Barnstaple.
Те, для кого петиция Сент-Олбанса неубедительна, вряд ли уступят свою убежденность петиции Барнстапла. Этот город заявлял на восемнадцатом году Эдуарда III, что среди прочих франшиз, дарованных им грамотой Этельстана, они с тех пор всегда осуществляли право отправки двух буржуа в парламент. Упомянутая грамота, правда, к несчастью, затерялась, и мольба их петиции состояла в получении взамен таковой же по содержанию. Следует заметить, что Барнстаpл был городом, принадлежащим лорду Одли, и фактически посылал членов в парламент непрерывно с двадцать третьего года Эдуарда I. По результатам расследования, которое король приказал провести относительно правдивости этих утверждений, было обнаружено, что «буржуа означенного города имели обыкновение посылать двух буржуа в парламент от общины борости»; но ничего не обнаружилось относительно предполагаемой грамоты Этельстана или тех вольностей, которые она якобы содержала. Буржуа, недовольные этим следствием, добились проведения другого, которое определенно лучше отвечало их желаниям. Второе жюри установило, что Барнстапл был свободным боростью с незапамятных времен; что буржуа пользовались по грамоте Этельстана, которая была случайно утрачена, определенными перечисленными ими франшизами и в особенности тем, что они должны посылать двух буржуа в парламент; и что это не было бы в ущерб королю, если бы он пожаловал им новую грамоту на столь же пространных условиях, как и грамота его предшественника Этельстана. Но в следующем году мы имеем другой уайт и другое следствие: первый гласит, что второе возвращение было сделано ненадлежащим и мошенническим образом, а второе прямо противоречит предыдущему следствию во многих пунктах и особенно в том, что не обнаруживает никаких доказательств предполагаемой грамоты Этельстана. Сравнивая различные части этого дела, мы, вероятно, будем склонены согласиться с Уиллисом, что это была лишь попытка жителей Барнстапла вывести себя из-под юрисдикции своего лорда. Ибо право возврата буржуа, хотя оно и является главным пунктом наших изысканий, отнюдь не было самой заметной частью их петиции, которая скорее была направлена на утверждение некоторых гражданских привилегий завещания своих держаний и избрания собственного мэра. Первое и наиболее справедливое следствие находит лишь то, что они имели обыкновение направлять членов в парламент, чего пятидесятилетнего употребления (с 23 г. Э. I до 18 г. Э. III) было вполне достаточно для установления без изысканий в более отдаленной древности.
Однако читателю этих двух дел, Сент-Олбанса и Барнстапла, должно быть, приходило в голову, что представительство общин в парламенте не рассматривалось как новинка даже в те времена, которые мало следовали за теми, в которые мы предполагали его происхождение. В этом, я полагаю, заключается единственная сила противоположного аргумента. Акт пятого года Ричарда II объявляет, что если какой-либо шериф исключит из своих возвратов какие-либо города или борости, которые обязаны и издревле имели обыкновение приезжать в парламент, он будет наказан так, как это делалось в подобных случаях в прошлое время. В памятном утверждении законодательного права общинами на втором году Генриха V (которое будет процитировано ниже) они утверждают, что «община земли есть и всегда была членом парламента». И согласующийся голос наших старых юридических книг должен быть помещен на те же весы. Первыми противниками, я думаю, были Кэмден и сэр Генри Спелман, которые, изучая древности нашей конституции несколько точнее своих предшественников, заявили, что не могут обнаружить никаких признаков общин в парламенте вплоть до сорок девятого года Генриха III. Прин несколько лет спустя с большой энергией и ученостью отстаивал тот же аргумент, и Брейди завершил победу. Но господствующее учение Вестминстер-холла и в еще большей степени двух палат парламента было определенно решительно против этих антикваров; и одно время это сходило за отречение от народных принципов и чуть ли не за нарушение привилегий — оспаривать прямое происхождение Палаты общин от утенагемота.
Истинной почвой для этих претензий на древность было весьма обоснованное убеждение в том, что никакой другой аргумент не будет столь убедительным для обычных умов или столь эффективно пресечет все посягательства прерогативы. Простонародье любой страны, но нигде так сильно, как в Англии, легко усваивает понятие права, понимая под ним нечто позитивное и определенное, тогда как максимы целесообразности или теоретические рассуждения скользят по их умам поверхностно. Поистине счастливо для Англии, что это так! Но здесь мы имеем дело с фактом самим по себе. И можно заметить, что практиковалось несколько благочестивых подлогов с целью возвеличить древность наших конституционных вольностей. Они начались, возможно, очень рано, когда столь настойчиво требовались воображаемые законы Эдуарда Исповедника. Они зашли еще дальше при Эдуарде I и его преемнике, когда была выдумана басня о привилегиях, дарованных Завоевателем людям Кента; когда Эндрю Хорн наполнил свое «Зерцало судей» вымышленными рассказами об Альфреде; и прежде всего, когда «Метод проведения парламентов во времена Этельреда» был сфабрикован примерно к концу правления Ричарда II — подлог, который был не слишком груб, чтобы обмануть сэра Эдварда Кока.
Causes of summoning deputies from boroughs.
Нет большого труда ответить на вопрос, почему депутаты от боростей были окончательно и навсегда вплетены в парламент Эдуардом I. Правительство становилось все более внимательным к богатству, которое приносила в королевство торговля, а города становились более процветающими и независимыми. Но главным образом со времен Великой хартии вольностей существовали гораздо более сильный дух всеобщей свободы и большее недовольство насильственными действиями прерогативы; после этого подлинного признания свободных принципов многие акты, которые прежде казались лишь регулярным осуществлением власти, стали рассматриваться как посягательства на права подданного. Среди них обычай назначать тальяты по усмотрению естественным образом казался наиболее невыносимым; и люди не желали помнить, что платившие их буржуа были обязаны остальным своим имуществом щедрости короны. В царствование Эдуарда I, еще до того как великий акт Подтверждения хартий сделал произвольные поборы абсолютно неконституционными, они, возможно, вызывали более громкий ропот, чем благоразумная администрация стала бы рисковать. Хотя потребности короля и его властный нрав часто толкали его на этот путь, более благоразумным советом было испытывать готовность своего народа, прежде чем принуждать его к сопротивлению. И успех его нововведения стоил повторения. Бу то из-за самоуспокоенности общин от того, что они были таким образом допущены среди пэров королевства, или из убеждения, что король заберет их деньги, если они откажутся, или из неспособности противостоять благовидным доводам его министров, или из-за личного влияния, которому подвергались лидеры каждого народного собрания, — после начала представительства городов в виде субсидий давалось гораздо больше, чем когда-либо исторгалось в виде тальятов.
Предоставление денег было, следовательно, главной целью их встречи; и если бы потребности администрации могли быть удовлетворены без субсидий, граждане и буржуа могли бы по-прежнему сидеть по домам и подчиняться законам, которые совет прелатов и баронов издавал для их управления. Но трудным вопросом является то, задумывали ли король и пэры освободить для них место, так сказать, в законодательстве и повлекла ли за собой сила кошелька немедленно или лишь постепенно те непреложные права согласия на законы, которыми они обладают ныне. Не существует достаточных средств для разрешения этого сомнения в течение царствования Эдуарда I. Уайт 22 года Эдуарда I предписывает избрать двух рыцарей cum plenâ potestate pro se et totâ communitate comitatûs prædicti ad consulendum et consentiendum pro se et communitate illá, his quæ comites, barones, et proceres prædicti concorditer ordinaverint in præmissis. Уайт следующего года гласит: ad faciendum tunc quod de communi consilio ordinabitur in præmissis. Те же слова вставлены в уайт 26 года Эдуарда I. В уайте 28 года Эдуарда I рыцарям предписывается быть отправленными cum plenâ potestate audiendi et faciendi quæ ibidem ordinari contigerint pro communi commodo. Некоторые другие уайты того же царствования содержат слова ad faciendum. Трудность заключается в том, чтобы высказаться о том, следует ли интерпретировать этот термин в смысле исполнения или в смысле принятия законов; должны ли были представители общин лишь узнавать от лордов о том, что должно быть сделано, или принимать свое участие в обсуждении этого. Самый ранний уайт, а именно уайт 22 года Эдуарда I, безусловно, подразумевает последнее; и я не знаю, чтобы какой-либо из остальных был решающим в противоположном смысле. В царствование Эдуарда II начинают встречаться слова ad consentiendum одни или ad faciendum et consentiendum; и начиная с царствования Эдуарда III эта форма используется постоянно. Тем не менее остается крайне сомнительным, давали ли общины, столь недавно занявшие свое место в парламенте, что-либо большее, чем конструктивное согласие на законы, принятые в течение этого царствования. Они даже не названы в преамбуле ни одного статута вплоть до последнего года правления Эдуарда I. Более чем в одном случае шерифам предписывалось возвращать тех же членов, которые заседали в последнем парламенте, если только этому не препятствовали смерть или немощь.
At what time parliament was divided into two houses.
Широко распространенным было мнение, что парламент не был разделен на две палаты при первом допущении общин. Если под этим подразумевается лишь то, что общины не занимали отдельного помещения до некоторого времени в царствовании Эдуарда III, то это положение, истинное или ложное, не имеет большого значения. Они могли сидеть в нижней части Вестминстер-холла, в то время как лорды занимали верхний конец. Но то, что они когда-либо смешивались при голосовании, представляется несовместимым с правдоподобием и авторитетом. Обычной целью созыва парламента было введение налогов; и они в течение многих лет после введения общин налагались в разных пропорциях на три сословия королевства. Так, на 23-м году Эдуарда I графы, бароны и рыцари дали королю одну едино-десятую, духовенство — одну десятину, тогда как он получил одну седьмую от граждан и буржуа; на двадцать четвертом году того же короля первые два из этих сословий дали одну двенадцатую, последнее — одну восьмую; на тридцать третий год тридцатая часть была даром баронов, рыцарей и духовенства, двадцатая — городов и местечков; на первом году Эдуарда II графства заплатили двадцатую, города — пятнадцатую; на шестом году Эдуарда III ставки составляли пятнадцатую и десятую. Эти раздельные дары подразумевают раздельных дарителей, ибо не следует воображать, что общины вмешивались в те налоги, которые касались лордов, или лорды — в налоги общин. На самом деле, однако, имеются изобильные доказательства их раздельного существования задолго до семнадцатого года Эдуарда III, который является эпохой, назначенной Картом, или даже шестого года того же короля, который был выбран другими писателями. Так, общины заседали в Актон-Бернелле на одиннадцатом году Эдуарда I, в то время как верхняя палата находилась в Шрусбери. На восьмом году Эдуарда II «общины Англии жалуются королю и его совету и т. д.». Это несомненно должны были быть общины, собравшиеся в парламенте, ибо кто же еще мог так себя называть? На девятнадцатом году того же короля мы находим несколько петиций, очевидно исходящих от корпуса общин в парламенте и жалующихся на публичные злоупотребления. Свиток 1 года Эдуарда III, хотя и поврежден, является убедительным свидетельством того, что раздельные петиции тогда подавались общинами согласно регулярному обычаю последующих времен. И действительно, преамбула 1 года Эдуарда III, ст. 2, очевидно, не допускает никакого другого вывода.
Поскольку рыцари графств соответствуют низшему нобилиательству других феодальных стран, у нас меньше причин удивляться тому, что они первоначально принадлежали к той же ветви парламента, что и бароны, чем их последующему смешению с людьми столь низкого звания, как граждане и буржуа. Определить момент времени, когда это распределение устоялось, отнюдь не легко; но я думаю, что из парламентских свитков можно сделать вывод о том, что палаты были разделены так же, как и в настоящее время, на восьмом, девятом и девятнадцатом годах Эдуарда II. Это обнаруживается, однако, вне всяких сомнений на первом году Эдуарда III. И все же на шестом году того же государя, хотя прямо упоминается, что рыцари и буржуа совещались вместе, первые обложили себя субсидией по меньшей ставке, чем последние.
Надлежащим делом Палаты общин было подавать петиции об устранении злоупотреблений в той же мере, в какой и обеспечивать потребности короны. В благодатной фикции английского языка не предполагается, что какое-либо зло исходит от источника права. Трон возвышается на вершине, которую непрерывные лучи истины и справедливости озаряют, хотя коррупция и пристрастность могут занимать среднюю область и бросать свою ледяную тень на все внизу. В своем высшем суде парламента король Англии должен был узнавать, где несправедливость оставалась безнаказанной и где право было отложено. Обычные суды права, если они и были достаточно честны, не были достаточно сильны, чтобы исправить обиды подданного там, где вмешивались королевские чиновники или нобили. На парламент он взирал как на великий исправительный суд для облегчения как частных, так и публичных тягот. По этой причине на пятом году Эдуарда II было предписано, чтобы король проводил парламент раз или, если необходимо, дважды в год, «дабы иски, которые были таким образом отложены, и те, в которых судьи разошлись во мнениях, могли быть доведены до конца». И короткий акт 4 года Эдуарда III, к которому относились не слишком строго, предписывает, чтобы парламент проводился «каждый год или чаще, если есть необходимость». Какие лица и с какими ограничениями осуществляли эту юрисдикцию в парламенте, станет предметом нашего дальнейшего рассмотрения.
Edward II. Petitions of parliament during his reign.
Действенность личного характера короля в столь несовершенном состоянии управления никогда не была проиллюстрирована с большей силой, чем в правлениях двух первых Эдуардов. Отец незадолго до своей смерти смирил своих самых дерзких противников среди нобилей; что же касается общин, то они, далеко не претендуя на право протеста, как мы видели, давали повод сомневаться, считались ли они действенными членами законодательного органа для каких-либо целей, кроме налогообложения. Но уже на втором году царствования сына они пожаловали двадцать пятую пенни со своего имущества «при том условии, что король прислушается к советам и дарует удовлетворение по определенным статьям, в коих они ущемлены». На них ответили в предстоящем парламенте, и они внесены в свиток вместе с соответствующими обещаниями короля об удовлетворении. Стоит извлечь часть этой записи, дабы мы могли увидеть, каковы были жалобы общин Англии и их представления о праве в 1309 году. Я предпочел в этом случае, как и в других, переводить весьма буквально в ущерб некоторой неестественности и, возможно, неясности языка.
«Добрые люди королевства, которые прибыли сюда в парламент, молят нашего господина короля, чтобы он, если будет на то его воля, обратил внимание на своих бедных подданных, которые сильно ущемлены по той причине, что ими управляют не так, как должно, особенно в том, что касается статей Великой хартии; и об этом, если будет на то его воля, они просят исправления. Помимо сего, они просят своего господина короля выслушать то, что долго тяготило его народ и продолжает тяготить изо дня в день со стороны тех, кто именует себя его чиновниками, и исправить это, если будет на то его воля». Статьи в количестве одиннадцати имеют следующий смысл: 1. Что королевские закупщики захватывают огромные количества провизии без оплаты; 2. Что новые пошлины устанавливаются на вино, сукно и другие ввозимые товары; 3. Что находящаяся в обращении монета не столь хороша, как прежде; 4, 5. Что сенешаль и маршал расширяют свою юрисдикцию сверх меры к угнетению народа; 6. Что общины не находят никого, кто принимал бы петиции, адресуемые совету; 7. Что сборщики королевских пошлин (pernours des prises) в городах и на ярмарках берут больше, чем дозволено законом; 8. Что люди задерживаются в своих гражданских исках посредством уайтов о защите; 9. Что злоумышленники избегают наказания, добывая грамоты о помиловании; 10. Что констебли королевских замков осуществляют юрисдикцию по общим искам; 11. Что королевские эщейторы сгоняют людей с земель, удерживаемых по доброму титулу, под предлогом дознания по должности.
Эти статьи вкратце показывают природу тех злоупотреблений, которые существовали почти при всех правителях династии Плантагенетов и простираются по свиткам парламента на протяжении более чем столетия после этого времени. Эдуард дал самые полные заверения в том, что положит конец им всем, за исключением одного случая — увеличенных пошлин на импорт, на который он ответил довольно увертливо, что он отменит их, пока не увидит, извлекают ли он сам и его народ пользу из этого, и поступит соответственно тому, как ему посоветуют. Соответственно, на следующий год он разослал уайты для повторного сбора этих новых пошлин. Но Лорды-ордайнеры приостановили действие уайтов, полностью отменив все незаконные поборы. Не похоже, однако, чтобы с учетом того времени в правлении Эдуарда было что-то весьма тираническое. Он иногда назначал тальяты, подобно своему отцу, на свои домениальные города без согласия парламента. На девятнадцатом году своего правления общины показывают, что, «тогда как мы и наши предки давали много тальятов предкам короля для получения хартии леса, каковую хартию мы имели подтвержденной нынешним королем, щедро заплатив ему с нашей стороны, тем не менее королевские лесные чиновники захватывают земли, разрушают рвы и угнетают народ, о чем они просят исправления ради Бога и души его отца». Они жалуются в то же время на произвольное заключение в тюрьму вопреки закону страны. На обе эти петиции король ответил обещанием исправления; и они завершают каталог обычных злоупотреблений в этот период нашей конституции.