«Два столетия костюма в Америке (1620–1820)»

Одежда всех маленьких детей в знатных семьях была в высшей степени громоздкой. До наших дней сохранился ордер на покупку одежды для Мэри Тюдор, сестры Генриха VIII, когда она была игривым, своенравным, непослушным ребенком четырех лет. Она носила такие неудобные и уродливые наряды, как эти: юбки из рыжеватого дамаста и черного атласа; платья из зеленого и малинового полосатого бархата, отороченные пурпурной мишурой, что, должно быть, было отвратительно. Все они были на подкладке из тяжелого черного букрама. Действительно, внутренние части, подкладки старинной одежды, даже королевской, были далеки от элегантности. Я видела одежду, которую носили взрослые принцессы XVIII века, где лифы из богатой парчи были на подкладке из обычной тяжелой ткани, обычно жесткого льна; а шитье было выполнено нитками, грубыми, как обувные, часто домоткаными. И это при том, что рукава и шейные рюши были из кружева, настолько изысканного, что его исполнение невозможно повторить сегодня.

Многие старые портреты детей показывают висячие рукава. Богатые винно-красные бархатные платья близнецов Ван Кортланд, четырех лет, имели висячие рукава. Это платье приведено в моей книге «Детская жизнь в колониальные времена», как и платье Кэтрин Тен Брук, другого ребенка голландского происхождения, живущего в Нью-Йорке, которая также носила тяжелые висячие рукава.

Использование слова «висячие рукава» в обычной речи и литературе весьма интересно. Оно имело переносное значение; оно символизировало юность и невинность. Это значение было приобретено, конечно, из-за ношения веками висячих рукавов маленькими детьми, как мальчиками, так и девочками. Оно имело второе, производное значение, постоянно используясь как фигура речи для обозначения второго детства; оно использовалось с тоскливым нежным смыслом как эмблема беспомощности дряхлой старости. Следующий пример показывает такое использование этого термина.

В 1720 году судья Сэмюэл Сьюэлл из Бостона, которому тогда было около семидесяти пяти лет, написал другому пожилому джентльмену, на чьей овдовевшей сестре он хотел жениться, следующие слова:

«Я помню, как, идя из школы в Ньюбери, я иногда встречал ваших сестер Марту и Мэри в висячих рукавах, возвращавшихся домой из своей школы на Чандлерс-лейн, и имел удовольствие поговорить с ними. И я мог бы найти в своем сердце сейчас снова поговорить с миссис Мартой, теперь, когда я сам сведен к висячим рукавам».

Уильям Берд из Уэстовера в Вирджинии в одном из своих привлекательных и бойких писем, написанных в 1732 году, рисует времена патриархов, когда «человек считался достигшим лет рассудительности в 100 лет; мальчики переходили в бриджи примерно в 40; девочки оставались в висячих рукавах до 50 и играли со своими куклами до шестидесяти».

Когда Бенджамину Франклину было семь лет, он написал стихотворение, которое было отправлено его дяде, умному старому квакеру. Этот дядя ответил остроумными строками, которые начинаются так:

«Пора мне отложить перо, Когда в висячих рукавах читают, пишут и рифмуют, как мужчины. Эта ранняя весна предвещает обильный урожай, Ибо если почка дает зерно, что же будет с верхушкой?»

Любопытное использование длинного висячего рукава было в качестве кармана; то есть это показалось бы нам любопытным, если бы мы не были знакомы с вместимостью рукавов нашего нежеланного друга А Синга. Карманный рукав времен Генриха III все еще существует в геральдической фигуре, известной как «манш», которую носят семьи Гастингс и Нортон. Это также называется «мош», «эманш» и «маншерон». Слово «маншет», украшенная манжета, сохраняет значение этого слова, как и «наручники» (manacle); все они происходят от manus.

Висячие рукава имели время короткой популярности у взрослых, когда Анна Болейн была королевой Англии; ибо мизинец ее левой руки имел двойной кончик, и длинные изящные рукава эффективно скрывали деформацию.

В своей книге под названием «Детская жизнь в колониальные времена» я привела более тридцати портретов американских детей. Они показывают изменения моды, одежду детей в различные периоды и возраста. Детская одежда всегда отражала одежду их старших и часто тесно имитировала ее. Два очень очаровательных костюма носят двое маленьких детей из провинции Южная Каролина. Маленькой девочке всего два года. Это Эллинор Кордес, и она была написана около 1740 года. Она прелестный маленький ребенок с французскими чертами лица и французской изящностью в одежде, хотя ярко-желтый парчовый атлас показался бы довольно роскошным нарядом для девочки ее лет. Мальчик — ее родственник, Дэниел Равенель, и ему тогда было около пяти лет. Он носил то, что можно назвать платьицем с пышными юбками, которые касались земли; есть решительная мальчишескость в плотно прилегающем, аккуратном жилете с серебряными пуговицами и кружевом, и кафтане с широкими манжетами и рюшами на запястьях, и отвернутыми лацканами, и узким льняным внутренним воротником. Это исключительно приятный мальчишеский костюм для маленького мальчика.

Несколько похожий, но более женственный кафтан носит Томас Астон Коффин; он открывается спереди поверх белой атласной юбки, имеет глубокий вырез и рукава, укороченные до локтя, и носится поверх пышных белых нижних рукавов. Другие портреты Копли показывают ту же одежду из белого атласа, которую мальчики носили до шести лет.

Миссис Теодор Седжвик с дочерью.

Портрет собственных детей Копли приведен на следующей странице. Эта семейная группа всегда поражает всех, кто видел ее только на фотографиях; ибо ее цвета такие неожиданные, такие откровенно грубые и яркие. Все персонажи очаровательны. Старший ребенок, дочь Элизабет, стоит на переднем плане в восхитительном белом платьице из полосатой марли. Оно надето поверх розовой комбинации, и розовые оттенки просвечивают в более тонких складках белизны; прекрасный образец живописи текстур. Марлевый пояс завязан огромным узлом и лежит шлейфом; это более яркий розовый цвет, склоняющийся к оттенку обивки мебели из старинного розового дамаста. Она носит прелестный маленький чепец из сетки и муслина с булавкой для чепца в виде крошечной розы. Эта отдельная фигура, я думаю, не превзойдена ни одним детским портретом в зарубежных галереях, и ее нечасто можно сравнить с другими. И изысканное выражение детской любви и доверия, видимое на лице мальчика, Джона Синглтона Копли-младшего, который позже стал лордом Линдхерстом, не может найти соперника в живописи. Это невыразимо трогательный портрет для всех, кто видел поднятое близко к своим глазам доверчивое и любящее лицо прекрасного сына, когда он цеплялся сильными мальчишескими руками и привязанностью к шее своей матери.

Младенец Фрэнсиса Хопкинсона, «подписанта». Написан Фрэнсисом Хопкинсоном.

Этот маленький американский мальчик, который стал лорд-канцлером Англии, носит костюм из нанкина с поясом лилового оттенка. Это его бобровая шляпа с золотой лентой и синим пером лежит на земле у ног деда, Ричарда Кларка. Младенец, которого держит дед, носит коралл и колокольчики на лиловой ленте пояса; такой коралл мы видим на многих портретах младенцев. Другой ребенок в бело-вышитом халате и темно-желтом поясе завершает эту прекрасную семейную картину. Ее большой недостаток для меня — синий цвет платья миссис Копли, который такой же яркий, как грудка павлина. Эта картина считается шедевром Копли; но не меньший интерес представляет то, что она является таким абсолютным и открытым выражением милого характера и праведной жизни Копли. В ней мы можем прочитать его привязчивую натуру, его любовь к своей милой жене, его счастливые семейные отношения и его гордость своими прекрасными детьми.

Существует достаточно доказательств, не только в описях, которые случайно сохранились, но и на портретах того времени, что детская одежда в XVIII веке часто была дорогой. Конечно, только дети богатых родителей могли заказать свои портреты; но их одежда была такой же богатой, как одежда детей знати в Англии в то же время. Вы можете увидеть это в цветной репродукции портретов достопочтенного Джеймса Боудойна и его сестры Августы, впоследствии леди Темпл. То, что это были хорошие сходства, доказывается тем фактом, что лица сильно похожи на лица тех же людей в более зрелые годы. Вы найдете маленькую Августу лишь слегка изменившейся в зрелости на прекрасной пастели Копли. На этом портрете двух детей Боудойн показана вся одежда. Редко показывают обувь. Она интересна, ибо черные туфли мальчика с квадратными носами и пряжками совершенно не похожи на синие сафьяновые туфли его сестры с загнутыми вверх носками и позолоченными украшениями от носка до подъема, что делает обувь очень похожей на некоторые турецкие туфли, которые можно увидеть сегодня. Ее волосы украшены бисером и перьями, которые носили молодые девушки столько же лет, сколько их матери носили то же самое. Одежда юного мальчика точно такая же, как у его отца. В этих прямых маленьких фигурках много очарования. У них аристократическая осанка, которая является семейной чертой всех этого рода. Я бы не сочла леди Темпл когда-либо красавицей, хотя ее так называл Манассия Катлер, священник, который полностью поддался ее чарам, когда она была бабушкой и ей было сорок четыре года. Этот портрет брата и сестры, я полагаю, принадлежит кисти Блэкберна. Одежда похожа, и дата та же, что и у портрета мисс Ройалл (одна из которых стала леди Пепперелл), который написан Блэкберном.

Мэри Сетон, 1763 г.

Портрет очаровательного маленького американского ребенка показан здесь. Этот ребенок по чертам лица, фигуре и позе, и даже по компании котенка, является любопытной копией знаменитого английского портрета «Мисс Триммер».

Я подробно писала в главе IV о бабушке в семье Холл и о родственных связях семьи Холл. Позвольте мне рассказать о другой бабушке, мадам Лидии Коулман, дочери старого индейского бойца, капитана Джошуа Скоттоу. Она, как и мадам Саймондс и мадам Стоддард, имела нескольких мужей — полковника Бенджамина Гиббса, генерального прокурора Энтони Чекли и Уильяма Коулмана. Дети Холл были ее внуками; и одно время приезжали в Бостон для обучения. Существует много писем достопочтенного Хью Холла к его бабушке, мадам Коулман, и от нее. Она пишет так:

«Что касается Ричарда, с тех пор как я сказала ему, что напишу его отцу, он стал более послушным, и он очень голоден, и вырос так сильно, что вся его одежда стала ему мала. Он любит свою книгу, а также свои игры. Я наняла его выучить главу Притчей и даю ему пенни каждое воскресенье, и обещала ему 5 шиллингов, когда он сможет рассказать их все наизусть. Я хочу исполнить свой долг перед его душой, а также перед его телом... Он стал хорошим мальчиком и занимается в школе, латынью и танцами. Он бойкий ребенок и становится очень милым и не хочет носить свой новый шелковый кафтан, который был сделан для него. Он не хочет носить его каждый день, так что я не знаю, что с ним делать. Из него не получится куртка. Я хотела бы, чтобы он был хорошим хозяином, но он еще ребенок. За туфли, перчатки, платки и чулки просят очень дорого, 8 шиллингов за пару, и Ричард не заботится о них. Ричард изнашивает почти 12 пар обуви в год. Он привез с собой 12 платков, и они все были потеряны давным-давно; а я покупала ему по 3 или 4 штуки за раз. Его манера — завязывать узлы на одном конце и бить ими мальчиков, а потом терять их, и ему ни капли не важно, что я ему скажу».

Мадам Коулман, после этого сорванца, было поручено заботиться о его сестре Саре. Когда мисс прибыла с Барбадоса, ей было восемь лет. Она привезла с собой горничную. Бабушка весело написала родителям, что ребенок здоров и бодр, как, впрочем, и было. Все очень юные джентльмены и молодые леди бостонской браминской крови наносили ей визиты, и она устроила пир на детской танцевальной вечеринке со сладостями, оставшимися от ее морских запасов. Ее пребывание в доме бабушки было удивительно коротким. Она ушла без разрешения со своей горничной и отправилась на пансион к некоему мистеру Биннингу; она отправила домой на Барбадос весть, что бабушка заставляет ее пить воду во время еды. Ее брат написал мадам Коулман:

«Мы все были убеждены в вашей нежной и сердечной привязанности к моей сестре, когда доверили ее вашей родительской заботе. Мы опечалены известием о ее независимости в удалении из-под благотворного влияния вашего крыла и удивлены, что она осмелилась сделать это без нашего разрешения или согласия, или что мистер Биннинг принял ее в своем доме, прежде чем узнал, как мы к этому относимся. Мы теперь попросим мистера Биннинга вернуть ее вместе с ее горничной вам, и в нашем письме к нему строго приказали ей вернуться в ваш дом».

Но никакой брат не мог контролировать эту энергичную юную девицу. Три месяца спустя письмо от мадам Коулман гласило:

«Салли не хочет ходить в школу или в церковь и хочет новую муфту и еще много других вещей, которые ей не нужны. Я говорю ей, что красивые вещи дешевле на Барбадосе. Она здорова и бодра, говорит, что ее брат не имеет к ней никакого отношения, пока жив ее отец».

Хью Холл написал в ответ, говоря, что его дочь должна иметь одну комнату для сна, а ее горничная другую, что детям их положения не подобает пить воду, они должны иметь вино и пиво. Мы не можем удивляться, что они одевались как взрослые, поскольку с ними обращались как со взрослыми в других отношениях.

Одежда очень маленьких девочек часто была необычайно богатой. Мы находим этот заказ, отправленный в Лондон в 1739 году, на наряды для Мэри Кэбелл, дочери доктора Уильяма Кэбелла из Вирджинии, когда ей было всего тринадцать лет:

«1 Молитвенник (почти каждая такая опись имела этот пункт). 1 Красная шелковая юбка. 1 Очень хорошая широкополая шляпа с серебряным кружевом и лентой для шляпы. 1 Пара корсетов 17 дюймов в талии. 2 Пары хороших туфель. 12 Пар хороших чулок. 1 Юбка на фижмах. 1 Пара серег. 1 Пара застежек. 3 Пары серебряных пуговиц, украшенных камнями. 1 Комплект головных уборов. 4 Хороших носовых платка и подходящие рюши. Очень красивый узел и пояс. Хороший плащ и короткий фартук».

Дети Боудойн. Леди Темпл и губернатор Джеймс Боудойн в детстве.

Я никогда не читаю такой список, не представляя себе восторг маленькой Мэри Кэбелл, когда она открыла коробку, содержащую все эти красивые наряды.

Заказ, сделанный полковником Джоном Льюисом для своей юной подопечной одиннадцати лет — еще одного ребенка из Вирджинии — гласит так:

«Чепец, рюши и косынка, кружево по 5 шиллингов за ярд. 1 пара белых корсетов. 8 пар белых лайковых перчаток. 2 пары цветных лайковых перчаток. 2 пары шерстяных чулок. 3 пары нитяных чулок. 1 пара шелковых туфель с кружевом. 1 пара сафьяновых туфель. 4 пары простых испанских туфель. 2 пары телячьих туфель. 1 Маска. 1 Веер. 1 Ожерелье. 1 Пояс и пряжка. 1 Кусок модной ситцевой ткани. 4 ярда ленты для узлов. 1 Юбка на фижмах. 1 Шляпа. 1 1/2 ярда батиста. Мантия и юбка из тонкого люстрина».

Заказы на покупки регулярно отправлялись лондонскому агенту Джорджем Вашингтоном после его женитьбы. В 1761 году он заказывает полный список одежды для обоих своих пасынков. «Мисс Кастис» было всего шесть лет. Вот некоторые из пунктов:

«1 Кафтан из модного шелка. Модный чепец или лента с нагрудным фартуком. Рюши и косынки, с кружевной отделкой. 4 модных платья из длинного батиста. 2 хороших батистовых платьица. Атласный капуцин, шляпа и некати. Персидская стеганая юбка. 1 пара корсетов на шнуровке. 4 пары туфель из каллиманко. 6 пар кожаных туфель. 2 пары атласных туфель с плоскими завязками. 6 пар хороших хлопковых чулок. 4 пары белых шерстяных чулок. 12 пар митенок. 6 пар белых лайковых перчаток. 1 пара серебряных пряжек для обуви. 1 пара аккуратных пуговиц для рукавов. 6 красивых эгреток разных видов. 6 ярдов ленты для эгреток. 12 ярдов грубого зеленого каллиманко».

Вирджинский джентльмен, полковник Уильям Флеминг, в течение нескольких лет вел подробный учет денег, которые он тратил на своих маленьких дочерей, которые были юными девицами десяти и одиннадцати лет в 1787 году. Самые дорогие отдельные предметы — это чепцы, каждый по 4 фунта 10 шиллингов; зонтик, 2 фунта 8 шиллингов. Тканевые плащи, седла и уздечки для верховой езды были дорогими статьями. Тамбурный муслин в то время стоил 18 шиллингов за ярд; дюрант — 3 шиллинга 6 пенсов; люстрин — 12 шиллингов; ситец — 6 шиллингов 3 пенса. Алые плащи для каждой девочки стоили по 2 фунта 14 шиллингов каждый. Другими материалами для одежды, помимо названных выше, были батист, лен, хлопок, оснабург, негритянский хлопок, книжный муслин, горностай, нанкин, персидская ткань, турецкий хлопок, шаллон и лебяжья кожа. Было много ярдов тесьмы и лент, черного кружева, отделки и газа — газа — газа. Любопытный предмет, несколько раз появляющийся, — это «бумажный чепец», не чепечная бумага, которая была постоянной покупкой в женских списках. Были перочинные ножи, «мотки шелка», кривые гребни, сафьяновые туфли, «вязальные спицы», постоянные «палочки помады», веера, «цепочки», шаль, тамбурный кафтан, перчатки, чулки, сундуки, ленты и застежки, зубные щетки, шелковые перчатки, ожерелья, «перчаточные перчатки», шелковые чулки, носовые платки, фарфоровые чайные чашки и блюдца и серебряные ложки. Все это показывает очень щедрое приданое.

В 1770 году в Бостон из Новой Шотландии приехала восхитительная, обаятельная маленькая девочка, чтобы некоторое время пожить у своей тети, бостонской дамы, и посещать бостонские школы. Чтобы развлечь своих родителей, находившихся так далеко, и попрактиковаться в чистописании, она в течение 1771 года и части 1772 года вела дневник. Ей было всего десять лет, когда она начала, но ее ум и оригинальность делают этот дневник ценным свидетельством домашней жизни в Бостоне того времени. Я имела удовольствие опубликовать ее дневник с примечаниями под названием «Дневник Анны Грин Уинслоу, бостонской школьницы, 1771 год». Я так сблизилась с ней, пока расшифровывала ее записи, что она кажется мне почти родным ребенком. Как и другие необычные дети, она умерла рано — в девятнадцать лет. Она не была столь одаренным, удивительным и редким созданием, как та звезда среди детей, Марджори Флеминг, но во многом она была не менее интересна; она была искренним, простым маленьким цветком жизни Новой Англии, которому не суждено было состариться, утомиться, устать или опечалиться, но суждено было вечно жить в бесконечном, счастливом детстве благодаря волшебным живым словам на сотне страниц ее пожелтевшего от времени дневника.

Она была из тех, кого доктор Холмс называл «бостонской браминской кровью», состояла в родстве со многими богатейшими и лучшими семьями Бостона и его окрестностей и была знакома с высшим обществом. Одежда для нее имела особое значение, и ее наряды были тщательно подобраны по моде. Ее огорчение из-за того, что пришлось надеть «старое красное домино», было искренним. В ее записях мы находим много упоминаний о ее одежде, и мы видим, что одевалась она очень нарядно. Вот что она надела на детский праздник:—

«Я была одета в свое желтое пальто, черный нагрудник и фартук, на голове — черные перья, мой гребень с пастой и все мои булавки с пастой, гранатами, марказитом и гагатом, а также серебряный плюмаж — мой медальон, кольца, черный воротничок вокруг шеи, черные митенки и ярды синей ленты (черное с синим — это высший вкус), полосатая косынка и рюши (не самые лучшие), и мои шелковые туфли завершили мой наряд».

Несколько дней спустя она пишет:—

«Я была в своем черном нагруднике и фартуке, туфлях «помпадур», чепце, который мне подарила тетя Сторер (с синими лентами на нем), и очень красивом медальоне в форме сердца, который она мне дала, с булавкой с пастой, которую подарил мне мой достопочтенный папа, в чепце. Мой новый плащ и капор, перчатки «помпадур» и т. д. И я хочу сказать вам, что впервые всем им очень понравился мой наряд. Мой плащ и капор действительно очень красивы, и такими они и должны быть. Ведь они стоили удивительную кучу денег, почти 45 фунтов, хотя тетя Сьюки сказала, что, по ее мнению, тетя Деминг лишилась бы рассудка от той суммы, которую они стоили. У меня есть одна вещь, которая по своей стоимости благородна, и мне самой она очень нравится».

Поскольку это было время обесцененных денег, 45 фунтов не были такой уж большой суммой для покупки верхней одежды для девочки, как кажется на первый взгляд.

Она дает очень точный отчет о смене своих головных уборов, некоторые из которых были заимствованными украшениями. По-видимому, ей удалось полностью подняться над ненавистной «черной шляпой» и красным домино, которые, как она снисходительно заметила, были бы «приличны для обычных случаев». Она пишет:—

«В прошлый четверг я купила с разрешения тети Деминг очень красивую белую шляпку с перьями, то есть внешнюю часть, которая представляет собой кусочек белого материала, выдолбленный и украшенный перьями, пришитыми самым причудливым образом; белая и незапятнанная, как падающий снег. Поскольку я, как мы говорим, Дочь Свободы, я предпочитаю носить как можно больше вещей нашего собственного производства... Моя тетя говорит, что если я буду вести себя очень хорошо, и никак иначе, она даст мне гирлянду из цветов, чтобы украсить ее, хотя она уже оставила занятие по изготовлению цветов».

Описанные и изображенные наряды этих детей кажутся очень взрослыми; но в колониальные времена дети быстро взрослели. Коттон Мэзер писал: «Новоанглийская молодежь очень проницательна и рано созревает в своих способностях». Они рано вступали в брак; хотя ни один из «детских браков» Англии не портит страницы нашей истории. Стойкий Эндикотт не позволил выйти замуж своей подопечной, Ребекке Купер, «наследнице», — хотя губернатор Уинтроп хотел ее в жены своему племяннику, — потому что девочке было всего пятнадцать лет. Я удивлена этим, ибо браки в пятнадцать лет были довольно обычным делом. Моя далекая бабушка, Мэри Бернет, вышла замуж за Уильяма Брауна, когда ей было четырнадцать; другая бабушка, Мэри Филипс, вышла замуж за своего кузена в тринадцать, и есть все основания полагать, что брак был устроен без особого внимания к желаниям девушки. Это был счастливейший из браков. Мальчики по закону становились мужчинами в шестнадцать лет. Уинтроп назначил своего сына исполнителем своего завещания, когда мальчику было четырнадцать — но было мало мальчиков, подобных тому мальчику. Мы находим, что вирджинский наставник, который преподавал в семье Картеров непосредственно перед войной за независимость, считал молодую леди тринадцати лет уже не ребенком.

Мисс Лидия Робинсон, 12 лет, дочь полковника Джеймса Робинсона. Пометка: «Корне пинкс, сентябрь 1805 г.»

«Мисс Бетси Ли около тринадцати лет, высокая, стройная, благородная девушка. Она очень далека от молчаливости мисс Хейл, но отнюдь не неприятно дерзка. Она танцует чрезвычайно хорошо и только начинает играть на спинете. Она одета в аккуратное платье из ракушечного ситца, у нее очень светлые волосы, уложенные с пером, и вся ее манера держаться безобидна, легка и грациозна».

Крещение младенца было не только церковным таинством, а значит, имело высочайшее значение, но оно также было событием светского характера. Это было время великой радости, добрых пожеланий, дарения подарков. В средневековье священник облачал ребенка в белую одежду, которая была помазана священным маслом и называлась хризмале, или хризом. Если ребенок умирал в течение месяца, его хоронили в этой одежде, и он назывался «хризом-дитя». Одежда также называлась крестильной пальмой или покровом. Когда обычай переодевать ребенка в одежду у алтаря ушел в прошлое, крестильная пальма все еще использовалась и набрасывалась на ребенка, когда его выносили к гостям. Эта одежда также называлась «несущей тканью», «крестильной простыней» и «кейд-тканью».

Это изысканное парадное покрывало, то, что мы сейчас назвали бы крестильным одеялом, обычно делалось из шелка; часто оно было богато вышито, иногда текстами из Священного Писания. Обычно оно было обшито кружевом или отделано узкой шелковой бахромой домашнего изготовления. Крестильное одеяло губернатора Брэдфорда из Плимутской колонии до сих пор принадлежит одному из потомков; ткань цела, а краситель не выцвел. Это богатый малиновый шелк, мягкий на ощупь, похожий на тяжелый саржевый шелк, и он усыпан через равные промежутки около шести дюймов традиционными цветочными веточками, вышитыми преимущественно розовыми и желтыми нитками мелким шелковым крестиком. Другое красивое шелковое крестильное одеяло было простегано сложным цветочным узором почти незаметными стежками. Еще одно, из желтого атласа, имеет узор из белого шелка, который придает ему вид отделанного белым шелковым кружевом. Лучше всего было вышивать ткань узорами, инициалами, эмблемами и библейскими ссылками. Герб или эмблема выглядели очень элегантно. Слова «Боже, благослови младенца» не были оставлены исключительно для игольниц, которые дарили каждому младенцу, а появлялись и на крестильном одеяле. Любопытный узор, показанный мне, назывался «Древо познания». Фигура ребенка в чепце, фартуке, нагруднике и с висячими рукавами указывает на дерево, на котором растут книги, как будто это яблоки. На открытых страницах каждой книги-яблока напечатано название, например: «Букварь Новой Англии», «Грамматика Лилли», «Святые дети Джейнвея», «Блудная дочь».

Инвентарная опись крестильной одежды ребенка в XVII веке гласит:—

«1. Белый атласный чепец с узором на подкладке. 2. Белый атласный чепец на подкладке, вышитый веточками шелком золотистого цвета. 3. Белая атласная пальма, вышитая веточками желтого шелка в тон. Ее размер 44 на 34 дюйма. 4. Пальма из богатого «тихого желтого» шелка на подкладке из белого атласа. Ее размер 54 на 48 дюймов. 5. Пара широких манжет из белого атласа, отделанных кружевом и вышитых. 6. Пара льняных митенок, отделанных узким кружевом, тыльная сторона пальцев очерчена желтыми шелковыми фигурами».

Вязаные льняные митенки.

Атласные манжеты предназначались для ношения взрослым человеком, который нес ребенка. Младенца помещали на большую пальму или ткань, а меньшую набрасывали на него, поверх его нижних юбок. Внутренний чепец очень плотно прилегал к голове. Внешний был вышит; часто он отворачивался в виде полосы.

В использовании желтого цвета был свой смысл; это алтарный цвет для определенных церковных праздников, и он был уместен для обряда посвящения ребенка.

Все эти формальности крещения в Церкви Англии не были оставлены сепаратистами. Детей Новой Англии крестили и одевали для крещения так же тщательно, как и любого ребенка в Церкви Англии. В правление Якова I крошечные рубашки с маленькими полосками, рукавами или манжетами, выполненными шелком или нитью цвета «ковентри-блю», добавлялись к подарку в виде ложек от крестных родителей. У меня есть одна из этих маленьких вещей, вышитых нитью «ковентри-блю», с причудливыми маленькими рукавами; слишком выцветшая, к сожалению, чтобы проявить какой-либо узор на камеру.

Говорят, что крестильные рубашки и митенки, подаренные крестными родителями, являются пережитком древнего обычая дарить белую одежду неофитам при обращении в христианство. Эти «крестильные наборы» хранятся во многих семьях.

Об одежде младенцев колониальных времен мы можем судить по предметам одежды, которые сохранились до наших дней. Это, конечно, лучшие наряды, которые носили младенцы, а не их повседневная одежда; их более простая одежда не сохранилась, но их крестильные платья, их более тонкие рубашки, нижние юбки и чепцы остались.

Миссис Элизабет Люкс Рассел с дочерью.

Лен составлял основу их одежды — тонкие льняные рубашки с низким вырезом и короткими рукавами; и лен оставался нижним бельем младенцев вплоть до тридцати лет назад. Я не удивляюсь, что эти маленькие льняные рубашки носили веками. Они бесконечно изящнее, чем самое тонкое шелковое или шерстяное белье, которое пришло им на смену; они обшиты тончайшим кружевом, подрублены крошечными рядами стежков или отделаны крошечными шнурами, а иногда вышиты вручную мелкими узорами. Их носили все младенцы со времен Якова I, ни на стежок не меняясь в форме; но я боюсь, что этот прелестный предмет одежды, которого наши младенцы лишились несколько лет назад, никогда не вытеснит теплое современное шелковое белье. Этот чисто младенческий предмет детской одежды имел крошечные отвороты, воротнички или клапаны, сделанные так, чтобы отворачиваться наружу поверх платья или сорочки, как крошечный нагрудник, и эти клапаны были красиво обшиты там, где углы соединялись с рубашкой, чтобы предотвратить разрыв по этому шву. Эти крошечные рубашки были самыми милыми маленькими вещами, которые когда-либо создавались или о которых мечтали. Когда на ребенке была свежая сорочка с отделкой шнуром, с низким вырезом, с коротким пышным рукавом, а крошечные подрубленные клапаны были отвернуты наружу поверх выреза сорочки, и маленькие рукава были прихвачены тонкими лентами из розового коралла с золотыми застежками, ямочки на плечах и круглая головка младенца поднимались из-под клапанов рубашки, как какой-то милый цветок.

Я видела младенческую рубашку и чепец, вышитые на клапанах гербами семей Люкс и Джонсон и девизом «Боже, благослови младенца»; эти изящные вещи, работа фей, носились в младенчестве солдатом Революции, губернатором Джонсоном из Вирджинии.

В Эссекском институте в Салеме, штат Массачусетс, находятся крестильная рубашка и митенки отца-пилигрима Уильяма Брэдфорда, второго губернатора Плимутской колонии, который родился в 1590 году. Они показаны здесь. Все они из прочного, плотного, домотканого льна, но маленькие митенки были протерты на концах от активного трения детских рук и залатаны красным и желтым узорчатым «китайским» ситцем. Подобный цветной материал украшает рукава и горловину. Возможно, это было частью их украшения при изготовлении, но выглядит как нечто постороннее.

Рукава этой рубашки плиссированы или гофрированы способом, который кажется полностью утраченным; это то, что я уже описала — «защипывание». Я видела рукав детского платья, таким образом защипанный, который носила маленькая девочка трех лет. Манжета на запястье была около пяти дюймов в окружности и была крепко прошита шнуром. При распарывании рукава выяснилось, что полоска тонкого муслина, которая была таким образом защипана в рукав, была длиной в два ярда. Манжета слегка расширялась, иначе даже такая длина прозрачного батиста не могла бы быть собрана на запястье. В так называемом «Музее», мрачно разбросанном вокруг знаменитого старого здания Южной церкви в Бостоне, есть прекрасные примеры этой работы с защипами.

Крестильная рубашка и митенки губернатора Брэдфорда.

Многие из лучших существующих образцов старинных гипюровых, фламандских и игольчатых кружев в Англии и Америке сохранились на древних рубашках, митенках, чепцах и «несущих тканях» младенцев. Часто встречается маленький стеганый нагрудник из гипюрового кружева в сопровождении крошечных митенок, подобных этим.

Фламандские кружевные митенки.

Эта пара была изготовлена и носилась в XVI веке, а стежки и работа — это работа фламандских игольчатых кружев. Я видела крошечные митенки, связанные из шелка, из тонкой льняной нити, также сделанные из льна, подрубленные, или выполненные в технике строчевой вышивки, или вышитые, а одна пара митенок и подходящий к ним чепец были выполнены в технике фриволите из тончайшей нити. Никакое игольчатое кружево не могло быть красивее. Некоторые из них показаны здесь.

Митенки из желтого нанкина или шелка, сделанные с длинными запястьями или рукавами, также носили младенцы, и они, должно быть, были особенно раздражающими для крошечных детских рук и ручек. У них швы были прошиты через край цветными шелками в причудливо сложной сетчатой технике.

У меня есть младенческий чепец с двумя квадратами кружева, вставленными в тулью, по одному над каждым ухом. Кружево имеет любопытный узор: стилизованная ваза или урна на подставке. Я узнаю в нем кружево и узор, известные как «горшечное кружево», которые веками изготавливались в Антверпене и носились там пожилыми женщинами на своих чепцах с преданностью одному и тому же узору, не имеющей аналогов. Это был символ «цветочного горшка» Благовещения. Самое раннее изображение ангела Гавриила в Благовещении показывало его с лилиями в руках; затем эти лилии помещались в вазу. С годами ангел исчез, а затем и лилии, и остался только горшок с лилиями. Это причудливая фантазия, что этот символ католицизма был тщательно перенесен, чтобы украсить голову ребенка пуритан. Местоположение медальона, расположенного над каждым ухом, настолько необычно, что я думаю, оно должно было иметь какое-то значение. Интересно, вставляли ли их когда-нибудь таким образом в чепцы из тяжелого шелка или льна, чтобы ребенок мог слышать более отчетливо, как он, безусловно, мог бы через тонкую кружевную сетку.

Слово «бегинка» означало монахиню; и, следовательно, производно — плотно прилегающий чепец монахини. В написании это изменилось на «биггин», и некоторое время простой льняной чепец монахини назывался именно так. Ко времени Шекспира «биггин» стал полностью термином для детского чепца. Это была простая фраза и простой чепец из льна. Шекспир называет их «простыми биггинами».

Я видела утверждение, что биггин был ночным чепцом. Когда королева Елизавета потеряла свою мать, Анну Болейн, ей было всего три года, заброшенное маленькое существо. Одна придворная дама писала, что у ребенка «не было никакого белья, ни сорочек, ни платков, ни пелерин, ни корсажных вставок, ни носовых платков, ни рукавов, ни шарфов, ни биггинов».

В 1636 году у Мэри Дадли, дочери губернатора Джона Уинтропа, родился маленький ребенок. Она не жила в городе Бостоне, поэтому ее матери приходилось покупать для нее припасы; и письма часто пересылались, рассказывая о нуждах и их удовлетворении. «Голландское полотно для биггинов» было предметом жадных поисков. В то время все младенцы носили чепцы. Я имею в виду английских и французских, голландских и испанских, все матери считали неразумным и почти неприличным, чтобы маленький ребенок когда-либо появлялся с непокрытой головой. При несовершенном отоплении и многочисленных сквозняках во всех домах этот способ одежды мог быть вполне разумным и даже необходимым. Голова каждого ребенка была покрыта, как показывают изображения детей в этой книге, пока ему или ей не исполнялось несколько лет. Тончайшее рукоделие и кружевные стежки были потрачены на эти крошечные младенческие чепцы, которые, будучи так украшены и отделаны, уже не назывались биггинами.

Регулируемый младенческий чепец.

Любимая отделка для ночных и младенческих чепцов — это своего рода стежка в узор из листьев и лоз, выполненная белым шнуром, вставленным между внешним и внутренним слоями льна — своего рода набивка шнуром. Это не кажется слишком подходящим для чепцов, которые нужно носить в постели или маленьким младенцам, так как жесткие шнуры должны быть неприятной подушкой. Эта работа выполнялась еще в XVII веке; но почти все сохранившиеся экземпляры были сделаны в начале XIX века, во время возрождения рукоделия, которое тогда было столь повсеместным.

Часто поверх биггина или кружевного чепца надевали бархатный чепец.

Я никогда не видела шерстяной нижней юбки, которую носил бы младенец дореволюционных времен. Я думаю, у младенцев не было шерстяных нижних юбок; их рубашки, нижние юбки и платья были из льна или какого-нибудь хлопчатобумажного материала, вроде димити. Тепло одежды обеспечивалось крошечными шалями, заколотыми вокруг плеч, и более тяжелыми одеялами, стегаными одеялами и шалями, в которые младенец и его нижние юбки были полностью завернуты.

Детские платья старых времен — это либо довольно бесформенные кофточки, стянутые у шеи узкой хлопчатобумажной тесьмой или льняным шнурком, либо маленькие платья с прямым лифом для торжественных случаев. Все они были изысканно сделаны вручную и обычно из тонкого материала. Многие отделаны тонким шнуром.

Поразительно отметить бесконечное количество стежков, вложенных в одежду. Младенческая сорочка простегана одним крошечным стежком «назад иголку» в регулярном узоре из переплетенных квадратов, звезд и кругов. Подсчитав количество кругов и стежков в каждом из них и так далее, было обнаружено, что в этом платье 397 000 стежков. Подумайте о времени, потраченном даже самой быстрой швеей на такую работу.

За несколько лет мы укоротили длинную одежду, которую носили самые маленькие младенцы; двадцать пять лет назад нарядное платье младенца, такое как крестильное платье, было настолько длинным, что когда ребенка держали на руках стоящая няня или мать, край платья едва не касался земли. Двести лет назад детское платье было намного короче. В семейной группе Карла I и Генриетты Марии и их детей, на семейном портрете Копли и на картине семьи Кадваладер мы видим маленького ребенка в платье едва ли «три четверти длины». За этим исключением, удивительно обнаружить, как мало изменилась одежда младенцев за два столетия. В 1889 году на выставке Стюартов были показаны некоторые младенческие платья Карла I. Они хранились в семье сэра Томаса Ковентри, лорда-хранителя. А детское белье Карла II было выставлено в Новой галерее в 1901 году. В обоих наборах были изящные маленькие рубашки, сорочки, нагрудники, митенки и вся детская одежда пятидесятилетней давности, и с тех пор изменений было немного. «Барроу-коат» (пеленальное пальто), квадрат фланели, обернутый вокруг тела младенца ниже рук, с частью ниже ног, завернутой вверх и заколотой, был частью старых пеленок; и в течение десяти лет он был в значительной степени заменен фланелевой нижней юбкой на поясе или лифе. Пояса, или связки, всегда были такими же, как сегодня, и нагрудники. Кружевные манжеты и кружевные митенки перестали носить раньше чепцов. Рубашка — это самое важное изменение.

В наши дни маленький младенец носит длинную одежду до трех, четырех или даже восьми месяцев; затем его одевают в короткие платья примерно такой же длины, как он сам. В колониальные времена, когда мальчика забирали из пеленок, его одевали в короткое платье с нижними юбками, и он был «одет в пальто» или иногда «коротко одет». Когда он оставлял пальто, он надевал бриджи. В семьях, где ценились чувства и привязанность, «одевание» мальчика превращалось в маленький праздник. Так же и надевание бриджей было важным событием — как это действительно и есть, как мы все знаем, у кого есть мальчики.

Одно из самых очаровательных писем бабушек было написано любящей английской бабушкой своему сыну, лорду-главному судье Норту, рассказывая об «отказе от пальто» его осиротевшего маленького сына, Фрэнсиса Гилфорда, которому тогда было шесть лет. Письмо датировано 10 октября 1679 года:—

«ДОРОГОЙ СЫН: Ты не можешь поверить, какое большое волнение было во всей семье здесь в прошлую среду, так как это был день, когда портной должен был помочь одеть маленького Фрэнка в его бриджи, чтобы по ним сделать повседневный костюм. Никогда ни у одной невесты, которую одевали в брачную ночь, не было столько помощников вокруг нее, кто за ноги, кто за руки, портной застегивал пуговицы, а другие надевали шпагу, и так много наблюдателей, что если бы у меня не было пальца среди них, я не могла бы его видеть. Когда он был полностью одет, он сыграл свою роль так же хорошо, как любой из них, ибо он пожелал, чтобы он мог спуститься вниз, чтобы спросить о маленьком джентльмене, который был там днем ранее в черном пальто, и поговорить с человеком, чтобы тот сказал джентльмену, когда он придет из школы, что был галантный кавалер с очень красивой одеждой и шпагой, который ждал его и придет снова в следующее воскресенье. Но это было еще не все, были большие споры, пока его одевали, кто должен получить первый поклон; но он сказал, что если бы старая Джоан была здесь, она бы получила, но он дал его мне, чтобы успокоить их всех. Они были очень впору, все, и он выглядит выше и красивее, чем в своих пальто. Маленький Чарльз радовался так же сильно, как и он, ибо он все время прыгал вокруг него и замечал все. Я ездила в Бери и купила все для другого костюма, который будет закончен в субботу, так что пальто должны быть полностью оставлены в воскресенье. Я считаю, что сейчас еще не время семестра, и так как ты не мог получить удовольствие от первого взгляда, я решила, что ты должен получить полный отчет от «Твоей самой любящей матери «А. Норт. «Когда он был одет, он спросил Бакла, вышли ли муфты из моды, потому что они не прислали ему одну».

Это полное привязанности письмо, написанное великому и занятому государственному деятелю, лорду-хранителю печати, показывает, какой чистой и восхитительной могла быть домашняя жизнь в Англии; оно показывает, какой прекрасной она стала после того, как пуританизм усовершенствовал английский дом.

В старом семейном письме, датированном 1780 годом, я нахожу это предложение:—

«Мэри очень мудра со своим ребенком и не имеет никаких новомодных причуд. У нее маленький Дэвид в том, что носила она сама, в пудинге и пиннере».

Некоторое время эти слова «пудинг и пиннер» были загадкой; и долгое время после того, как пиннер был определен, мы не могли даже догадаться о пудинге. Но теперь я знаю два значения слова «пудинг», которых нет ни в одном словаре. Одно — это набивка мужского большого шейного платка спереди, под подбородком. Другое — это толстый валик или подушка, набитая шерстью или каким-то мягким наполнителем и снабженная завязками. Этот пудинг привязывали вокруг головы маленького ребенка, пока он учился ходить. Голова была таким образом защищена от серьезных ушибов или травм. Ноллекенс с удовлетворением отметил такой пудинг на голове младенца и сказал: «Это правильно. Я всегда носил пудинг, и все дети должны». Я видела такой на голове ребенка прошлым летом в городе Новой Англии; я спросила мать, что это такое, и она ответила: «Пудинг-чепец»; что это делает детей мягкими (глупыми), если часто ударяться головой.

Слово «пиннер» имеет два значения. Более раннее использование было в точности как «пинафор», или «пинкартл», или «пин-клот» — детский фартук. Так мы читаем в записях Гарвардского колледжа о расходах за 1677 год о «льняной ткани для столовых пиннеров», что заставляет нас подозревать, что гарвардские студенты того времени должны были носить нагрудники в столовой.

Все дети носили фартуки, которые можно было назвать пиннерами; это были фартуки с приколотыми нагрудниками; или это могли быть тиеры, которые были фартуками с рукавами, покрывающими всю талию, рукава и юбку, внешняя сорочка, застегивающаяся на спине.

Суровый и древний моралист выглянула из своего окна в Вустере однажды прошлой весной на группу новоанглийских детей, бегущих в свою утреннюю школу. Она посмотрела поверх своих очков с укоризной и повернулась ко мне с горечью: «Вот они идут! Такие матери, должно быть, у них! Ни пиннера, ни тиера с рукавами среди них».

Тиер с рукавами занимал странное место в детском мнении в моей юности; и я нахожу, что такое же чувство по отношению к нему существовало на протяжении многих поколений. Его ненавидели все дети, рассматривали как нечто, от чего нужно избавиться в кратчайшие сроки. Вы должны были носить тиеры с рукавами, как вы должны были болеть свинкой. Это была вещь, которую нужно было терпеть с тем детским терпением и стойкостью, которые вы могли собрать на короткое время; но вдумчивые, нежные родители не заставляли бы вас страдать от этого долго.

Были фартуки и фартуки. Пиннеры и тиеры были для использования, но были элегантные фартуки для украшения. Разве королева Анна не носила такой? Даже младенцы носили их. У маленького ребенка Падишала есть один, богато украшенный кружевом. Я видела красивый фартук для маленького ребенка трех лет. Он был отделан прямой вставкой венецианского кружева, как то, что изображено здесь. Он был сделан в 1690 году. Нежная привязанность к любимому и красивому маленькому ребенку сохранила его в одном сундуке на том же чердаке в течение шестидесяти пяти лет; и прекрасное сочувствие к долгому горю той матери сохранило фартук нетронутым молодыми любителями кружева. В это кружево вплетен белый конский волос по краю.

Мы находим, что Джордж Вашингтон заказывает для своей маленькой падчерицы (хорошо одетого ребенка, если такие вообще были), когда ей было шесть лет, «Модный чепец или ленту с нагрудным фартуком». А несколько лет спустя он заказывает: «Косынки, нагрудники и фартуки, если они в моде». Мальчики носили фартуки так же долго, как носили пальто; фартуки с декоративными вставками или нагрудниками из строчевой вышивки и кружева, или из накрахмаленного батиста; фартуки точно такие же, как у их сестер. Это было трудно вынести. Обруч-юбка, маски, корсеты из бечевки — это кажется странной одеждой для растущих девочек.

Джордж Вашингтон отправлял за границу за масками для своей жены и своей маленькой падчерицы, «мисс Кастис», когда маленькой девочке было шесть лет; и «детские маски» часто упоминаются в счетах-фактурах. Маски «лу» были маленькими полумасками, и их также импортировали всех размеров.

Лицо миссис Мэдисон, широко известной как «Долли Мэдисон», жены президента Джеймса Мэдисона, долго сохраняло красоту юности. Большая часть этого, безусловно, была заслугой верной матери, которая, когда маленькую Долли Пейн отправляли в школу, каждое утро пришивала к голове ребенка чепец от солнца, надевала на ее руки и кисти длинные перчатки и заставляла ее носить маску, чтобы ни один луч солнечного света не падал на ее лицо. Когда маски так повсеместно носили женщины, неудивительно, в конце концов, что дети носили их.

Преподобный Дж. П. Дабни в детстве.

Я с ужасом читаю объявление Джона Маккуина, нью-йоркского корсетника в 1767 году, что у него есть детские корсеты из бечевки, детские костяные корсеты и «аккуратные полированные стальные ошейники для юных мисс, которые так часто носят в пансионах Лондона». Бедные маленькие «юные мисс»!

Были также «вывернутые корсеты, джампы, газеты, костреллы и кашеты» (которые, возможно, были корсетами), чтобы заставить детей выглядеть прямыми. Костреллы и газеты мы сегодня не знаем. Джампы были слабыми корсетами.

«Теперь фигура в аккуратном корсете, теперь неряха в джампах».

Роберт Гиббс.

Джампы были связаны с джимпами, а возможно, и с юп; и я думаю, что джемпер — это кузен слова. Одну пару корсетов я видела с этикеткой, что они были сделаны для мальчика пяти лет. Одним из худших инструментов пыток, которые я когда-либо видела, была пара детских корсетов, которые носили в 1760 году. Они были сделаны не из маленьких полосок дерева, а из большого куска доски, спереди и сзади, плотно вшитого в куртку из бортовки и усиленного поперек под прямым углом и по диагонали над бедрами (хотя на самом деле там не было мест для бедер) полосами китового уса и стали. Оловянные корсеты, о которых я слышала, были бы не вполовину так плохи в носке. Правда также и то, что иглы помещались в передней части корсета, чтобы та, кто носит корсет и «выпячивает голову», была хорошо уколота. Дочь генерала Натаниэля Грина, патриота Революции, рассказывала своим внукам, что она сидела много часов каждый день в девичестве, с ногами в колодках и привязанная к доске для спины. У одного друга есть стул обычного размера, за исключением того, что сиденье имеет ширину около четырех дюймов от переднего края сиденья до спинки. И спинка хорошо изношена в определенных местах, где тяжелый кожаный ремень пристегивал молодую девушку, которую мучили в нем в течение шести лет ее жизни. Результат доски для спины, колодок, стального ошейника, деревянных корсетов показан на таких фигурах, как Дороти К. и ее сестра Элизабет. Элизабет Сторер, на странице 98 моей книги «Детская жизнь в колониальные времена», является крайним примером, действительно с прямой спиной, но узкогрудой в придачу.

Доктор Холмс писал в шутку, но он писал и правду тоже:—

«Они привязали мою тетю к доске, чтобы сделать ее прямой и высокой, они зашнуровали ее, они морили ее голодом, чтобы сделать ее легкой и маленькой. Они сжали ее ноги, они опалили ее волосы, они закрутили их булавками, о, никогда смертный не страдал больше в покаянии за свои грехи».

Нанкиновые бриджи с серебряными пуговицами.

Нанкин был любимой одеждой для мальчиков, даже до Революции. Маленькая фигурка мальчика, который стал лордом Линдхерстом, показанная на семейном портрете Копли, одета в нанкин; он обаятельный, любящий ребенок, смотрящий в лицо своей матери. Нанкин носили летом и зимой мужчины, женщины и дети. Если он считался слишком тонкой и слишком влажной одеждой для нежных детей в экстремальные зимы, то желтый цвет в шерсти был предпочтительнее для детской одежды. Я видела маленькую пару бриджей из желтой фланели, сделанных точно так же, как эти нанкиновые бриджи на этой странице. Их носили в 1768 году. Карлейль в своем «Sartor Resartus» дает такой отчет о детстве профессора и философа своей книги:—

«Моя первая короткая одежда была из желтой саржи; или, скорее, я должен сказать, моя первая короткая ткань; ибо одеяние было единым и неделимым, доходящим от шеи до лодыжки; единое тело с четырьмя конечностями; о каковой моде как мало я мог тогда предвидеть архитектурное, а тем более моральное значение».

Ральф Изард в детстве. 1750.

Любопытное совпадение, что великий философ нашего собственного мира носил точно такую же одежду в юности. Мадам Мэри Брэдфорд пишет в частном письме в возрасте ста трех лет о своей жизни в 1805 году в доме преподобного Джозефа Эмерсона. Ральф Уолдо Эмерсон был тогда маленьким ребенком двух лет, и он и его брат Уильям до нескольких лет были одеты полностью в желтую фланель, ночью и днем. Когда они надевали брюки, что было примерно в возрасте семи лет, они носили полные костюмы домашнего изготовления из нанкина. Картина забавляет меня: философский ребенок, Ральф Уолдо, степенно расхаживающий в уродливой желтой фланели, с довольным видом сосущий палец; ибо миссис Брэдфорд записывает, что он был самым трудным ребенком, которого она когда-либо видела за свою долгую жизнь, чтобы отучить от сосания пальца. Я не могу не задаться вопросом, рассказывал ли Эмерсон в своих беседах по душам Карлейлю о желтой шерстяной одежде своего детства и тем самым дал ему мысль о детской одежде для его философа.

К счастью для детей, которые были нашими бабушками и дедушками, французская мода не была поглощающей яростью в Америке, пока не произошло некоторое смягчение одежды у французских детей. Мерсье подробно писал в конце XVIII века об отвратительной искусственности и сдержанности в одежде французских детей; их большие парики, пальто с полными юбками, огромные рюши, шпаги на бедре и шляпа в руке. Он противопоставляет их пренебрежительно английским мальчикам. Английский мальчик был, безусловно, более крепким, но я не нахожу разницы в одежде. Парики, шпаги, рюши можно увидеть в то время как на английских, так и на американских портретах. Но смягчение одежды действительно пришло как к английским, так и к американским мальчикам через введение панталон, и изменение в одежде маленьких девочек через изобретение панталет, но изменения пришли сначала во Францию, несмотря на критику Мерсье. Эти изменения будут оставлены до последних страниц этой книги; ибо почти все двести лет, о которых я пишу, детская одежда мало менялась. Она следовала изменениям одежды родителей и принимала некоторые моды до определенной степени, но никогда до крайности.

ГЛАВА XI

ПАРИКИ И ПЕРУКИ

«Что касается парика, мой лучший и величайший друг начал снабжать меня волосами еще до моего рождения и продолжает делать это с тех пор, и я не мог найти в своем сердце пойти к другому». — «Дневник», СУДЬЯ СЭМЮЭЛ СЬЮЭЛЛ, 1718. Безумие или парикмания, которая переполняет его череп. — ДЖОН БАЙРОН, 1730 (примерно).

ГЛАВА XI

ПАРИКИ И ПЕРУКИ

Сегодня, когда каждый мужчина, за исключением футболиста или какого-нибудь эксцентричного реформатора или религиозного фанатика, демонстрирует в юности коротко остриженную голову, и когда даже седая старость редко украшена струящимися серебристыми локонами, когда женские волосы уложены просто, мы едва ли можем осознать, какую важную и формальную роль играли волосы в одежде XVIII века.

В огромном рвении, проявленном с самых ранних колониальных дней, чтобы приобрести и воспроизвести в Новом Свете каждое изменение моды Старого, покупать богатую одежду и принимать новую одежду, ни один предмет не искали более поспешно и более тревожно, чем парик. Это оказалось интересным исследованием — сравнить введение париков в Англии с ношением той же формы головного убора в Америке. Парики не были в общем употреблении в Англии, когда Плимут и Бостон были заселены; хотя в дни Елизаветы «перюк» был куплен для придворного шута. Они не были в повсеместном ношении до конца XVII века.

«Париковая мания» возникла во Франции в правление Людовика XV. В 1656 году у короля было сорок придворных парикмахеров, которые назывались и считались художниками и имели свою академию. Парики, которые они производили, были превосходны. Рассказывают, что один стоил 200 фунтов, сумма, равная по покупательной способности сегодня 5000 долларов. Французский государственный деятель и финансист Кольбер, потрясенный огромными суммами, потраченными на иностранные волосы, пытался ввести своего рода чепец, чтобы заменить парик, но мода так не делается.

Губернатор и преподобный Гурдон Салтонстолл.

Для информации об английских манерах и обычаях того дня я обращаюсь (и никогда не напрасно) к тем увлекательным томам, «Мемуарам Верни». Из них я узнаю следующее о раннем ношении париков англичанами: что сэр Ральф Верни, хотя и находился в стесненных обстоятельствах во время своего вынужденного пребывания за границей, чувствовал себя обязанным следовать французской моде, которая в тот период, 1646 год, не достигла Англии. Этот примерный джентльмен заплатил двенадцать ливров за парик, когда ему печально не хватало денег на предметы домашнего обихода. Это был сложный парик, завитый в большие кольца, с двумя локонами, перевязанными черной лентой, и сделанный без какого-либо пробора сзади. Этот парик был напудрен.

Сэр Ральф писал своей жене, что хорошую пудру для волос было очень трудно достать и она была дорогой, даже во Франции. Это было заметное увеличение веса парика и расходов, так как использовались большие количества, иногда до двух фунтов за раз. Это добавляло не только к расходам, но и к дискомфорту, неудобству и неопрятности ношения парика.

Помада, сделанная из жира, причем иногда прогорклого, использовалась, чтобы пудра держалась; и вредные вещества вводились в пудру, так как упоминается определенный вид, который нельзя использовать отдельно, ибо он вызывал головную боль.

Карл II был первым королем, представленным на Большой печати в большом парике. Доктор Доран уверяет нас, что король не принес эту моду в Уайтхолл. «Он запретил», — говорят нам, — «членам университетов носить парики, курить табак или читать свои проповеди. Члены делали все три, и Карл вскоре обнаружил, что делает первые два».

Мэр Рип Ван Дам.

«Дневник» Пипса содержит много интересной информации о париках этого правления. 2 ноября 1663 года он пишет: «Я слышал, как герцог сказал, что собирается носить парик, и говорит, что король тоже будет, никогда до этого дня не замечал, что король очень седой». Это, несомненно, было изменение цвета волос его Величества, которое побудило его надеть головной убор, который он ранее так сильно осуждал.

Парик, который он принял, был очень объемным, богато завитым и черным. Он был очень смуглым. «Черт возьми! но я уродливый черный парень!» — сказал он о себе, когда смотрел на свой портрет. Лояльные колонисты быстро последовали королевскому примеру и цвету лица. У нас есть очень хорошие образцы этого кудрявого черного парика на многих американских портретах.

Как и следовало ожидать, и как подобало тому, кто любил быть в моде, Пипс принял этот парик. Он взял время, чтобы обдумать этот вопрос, и имел консультации с мистером Джервасом, своим старым парикмахером, по этому делу. Ссылаясь на один из своих визитов к парикмахеру, Пипс говорит:—

«Я попробовал два или три ободка и парика, намереваясь носить один, и все же у меня нет желания к этому; но то, что мучения по содержанию моих волос в чистоте велики. Он подстриг меня, и наконец я расстался, но мой ум почти изменился от моей первой цели, из-за хлопот, которые я предвижу в ношении их также».