«Библиотека и общество: перепечатки статей и выступлений»

Попечители должны помнить, что ненужных задержек следует избегать, и что, чтобы держать членов общества в довольном состоянии ума, их потребности должны не только удовлетворяться, но и удовлетворяться быстро.

Попечители должны помнить, что важно дать библиотекарям и некоторым их помощникам время, в которое можно помогать пользователям библиотек, вместо того чтобы держать каждого сотрудника постоянно занятым рутинной работой.

Попечители должны остерегаться мысли, что библиотечная работа легка, и что только те занятия, которыми они обычно заняты, являются изнурительными и тяжелыми.

Не следует предполагать из всего, что я сказал, что положение директора или попечителя библиотеки является, по мнению библиотекарей, синекурой.

Наша идея далека от этого, как будет видно, если тщательно рассмотреть уже сделанные замечания.

В заключение следует сказать, что одна из самых важных обязанностей попечителей — оглядываться вокруг среди библиотек в разных городах и поселках, читать библиотечные отчеты и отчеты о собраниях библиотекарей с целью выяснить, получают ли они столько же и такого же хорошего обслуживания от библиотекарей в общинах, чьи интересы они должны охранять, сколько граждане получают в местах, где библиотеки и их управление достигли высокого стандарта совершенства.

С той же целью они должны следить за тем, чтобы библиотекари были обеспечены текущими выпусками лучших библиотечных журналов и коллекцией лучших библиографических работ.

Они также должны поставить себя, и настаивать на том, чтобы библиотекари поставили себя, в жизненные отношения с другими библиотеками и со всем корпусом библиотекарей.

Библиотекари никогда не должны забывать, что реальная власть в библиотеке принадлежит совету попечителей, или не должны не оказывать немедленного и сердечного подчинения его указаниям.

Они также должны искать и принимать с благодарностью все практические предложения, которые могут быть сделаны им попечителями или другими лицами.

Когда какие-либо члены совета попечителей являются специалистами, их следует призывать дать библиотеке преимущество их специальных знаний, предлагая для покупки списки книг, известные им как имеющие особую ценность.

Я хочу добавить к тому, что я написал, утверждение, что мне всегда очень везло иметь над собой совет директоров с необычайно хорошим суждением и с самым добрым расположением ко мне.

На самом деле, замечания, которые я сделал относительно обязанностей попечителей, были подсказаны мне наблюдением за счастливыми результатами, которые последовали за управлением делами моей собственной библиотеки советом директоров, который руководствовался правилами, почти идентичными тем, которые я рекомендовал для использования советами попечителей и директоров в целом.

СЛУЖБА БИБЛИОТЕКИ ОБЩЕСТВУ

Этот раздел предмета — тот, который обсуждался больше всего, и его содержание — то, в чем было достигнуто наибольшее продвижение. Делает честь библиотекам, что то, что они делают для публики, расширилось и развилось в удивительно большей степени, чем то, что публика делает для них. Делает ли это равную честь публике — «это другая история». Первые семь воспроизведенных докладов касаются темы библиотечного обслуживания в несколько общем плане и расположены в хронологическом порядке.

[пронумерованная пустая страница]

НЕКОТОРЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ВОЗРАЖЕНИЯ ПРОТИВ ПУБЛИЧНЫХ БИБЛИОТЕК

Это, вероятно, первая трактовка предмета в этой стране и является ведущей статьей во втором номере The American Library Journal, как он тогда назывался. Автор, Уильям Ф. Пул, был в то время библиотекарем Публичной библиотеки Чикаго. Он упомянул возражения только для того, чтобы их развеять. Будет замечено, что ни одно из них не было бы описано в настоящее время как «популярное», и что только третье сейчас часто слышно.

Уильям Фредерик Пул родился в Салеме, штат Массачусетс, в 1821 году и окончил Йельский университет в 1849 году, где в качестве библиотекаря библиотеки Linonian and Brothers он основал «Указатель периодической литературы Пула», благодаря которому его имя в основном помнят. Он был библиотекарем Публичной библиотеки Чикаго в 1873-87 годах, а к моменту своей смерти 1 марта 1894 года он был библиотекарем библиотеки Ньюберри в Чикаго, здание которой он спроектировал по ведомственной системе, сторонником которой он был. Он был вторым президентом Американской библиотечной ассоциации, прослужив в 1885-87 годах.

В этом докладе я буду использовать термин «публичные библиотеки» как означающий бесплатные муниципальные библиотеки, организованные в соответствии с законами штата и поддерживаемые за счет общего налогообложения. Это определение исключит из нашего внимания большое количество библиотек, созданных на других основаниях, некоторые из которых богато наделены средствами и частично доступны для публики.

Быстрый рост числа и важности публичных библиотек, как в этой стране, так и в Англии, является, пожалуй, самой заметной чертой образовательного развития за последние двадцать пять лет; ибо в течение этого короткого периода первая из них была открыта для публики.

Моя тема, как объявлено в программе, требует от меня говорить о популярных возражениях; однако я должен признаться, что популярная оценка этих учреждений, там, где они были созданы, предоставила бы более привлекательную тему. Поскольку их основание предполагает налогообложение, этот плодовитый источник политических споров, несколько примечательно, что в одиннадцати штатах нашего Союза, где были приняты законы о публичных библиотеках, так мало публичных дискуссий произошло и так мало возражений было предложено. Я не слышал ни об одном случае, когда такой законопроект был предложен в законодательном органе штата и был отклонен. То, что все северные штаты, где установлены общее образование и система государственных школ, не предусмотрели также законодательно публичную библиотеку — естественного союзника и дополнение этой системы, — несомненно, связано с тем, что люди не просили о таком законодательстве. Единогласие голосования, которым города приняли налогообложение для поддержки публичных библиотек, значительно. Комиссар по образованию в Вашингтоне недавно сделал запросы по этому пункту и получил ответы от 37 городов. В 32 из них голосование было единогласным; в 5 были разделенные настроения, но голосование было 1730 за налогообложение против 515. Голосование налогоплательщиков в некоторых английских городах, где были созданы бесплатные библиотеки, было следующим:

Ayes.Noes. Manchester396240 Winchester33713 Bolton66255 Cambridge87378 Oxford59672 Sheffield838232 Kidderminster10811 Blackburn17002 Dundee, no dissentient.

Согласно последней статистике Бюро образования, оказывается, что в одиннадцати штатах США насчитывается 188 публичных библиотек. Из них пять — восточные штаты: Мэн, Нью-Гэмпшир, Вермонт, Массачусетс и Коннектикут; пять — западные штаты: Огайо, Индиана, Иллинойс, Висконсин и Айова; и один — южный штат: Техас. Восемь из этих штатов приняли законы о публичных библиотеках за последние десять лет. По количеству библиотек штаты ранжируются следующим образом: Массачусетс — 127; Иллинойс — 14; Нью-Гэмпшир — 13; Огайо — 9; Мэн — 8; Вермонт, Коннектикут и Висконсин — по 4; Индиана — 3; Айова и Техас — по 1. По количеству томов они ранжируются следующим образом (в круглых числах): Массачусетс — 920 000; Огайо — 144 000; Иллинойс — 77 000; Нью-Гэмпшир — 52 000; Мэн — 34 000; Индиана — 26 000; Вермонт — 16 000; Коннектикут — 15 000; Техас — 10 000; Висконсин — 6000; Айова — 1000. Совокупное количество томов в этих библиотеках составляет 1 300 000, а их годовой совокупный оборот — 4 735 000 томов. Примечательно, что ни одна из этих библиотек не находится в Нью-Йорке, Пенсильвании или любом из Средних штатов. Представители от этих штатов на этой Конференции, возможно, смогут объяснить этот пробел в статистике Бюро образования.

В этом кратком очерке статистики наших американских публичных библиотек мы не нашли много доказательств популярных возражений против их создания и организации. В Англии, однако, где вопросы национальных школ, светских школ и приходских школ все еще обсуждаются, идея введения общего налога на поддержку библиотеки, бесплатной для всех и снабженной книгами, адаптированными к способностям всех классов, не гармонировала с традициями и государственной политикой этого народа. В 1848 году, в том же году, когда законодательный орган Массачусетса, по предложению Джозайи Куинси, мэра Бостона, принял акт, разрешающий городу Бостону содержать публичную библиотеку, г-н Уильям Юарт, член парламента, внес в Палату общин предложение о создании комитета по расследованию библиотек. Такой комитет был создан, и г-н Юарт был назначен председателем. Было собрано много доказательств; был составлен отчет; и в феврале 1850 года в Палату общин был внесен законопроект, позволяющий городским советам создавать публичные библиотеки и музеи. «Наши младшие братья, народ Соединенных Штатов», — говорится в отчете, — «уже предвосхитили нас в создании библиотек, полностью открытых для публики». Предложенный законопроект ограничивал ставку налогообложения половиной пенни на фунт; требовал положительного голосования двух третей налогоплательщиков; ограничивал его действие городами, имеющими не менее десяти тысяч жителей; и предусматривал, что собранные таким образом деньги должны расходоваться только на строительство и непредвиденные расходы. Этот законопроект, действительно скудный по сравнению с более поздними постановлениями парламента, встретил упорное сопротивление со стороны консервативных скамей. Бывший канцлер казначейства возражал, потому что он не давал достаточных полномочий для формирования библиотеки; и он возражал бы против него еще сильнее, если бы он это делал. Кто должен был выбирать книги? Должна ли была быть приобретена каждая публикация, выходящая из печати? или должна была быть введена цензура? Другой член парламента утверждал, что законопроект позволит нескольким лицам облагать налогом общую массу налогоплательщиков для своей собственной выгоды, и библиотека выродится в политический клуб. Полковник Сибторп думал, что, как бы ни была отлична пища для ума, пища для тела была более нужна людям. «Я вообще не люблю читать», — сказал он, — «и ненавидел это, когда был в Оксфорде». Лорд Джон Мэннерс сказал, что не может поддержать законопроект, потому что он наложит дополнительный налог на сельскохозяйственные интересы. Г-н Спунер опасался, что эти учреждения могут быть превращены в нормальные школы агитации. Сэр Раундэлл Палмер — с тех пор лорд-канцлер Англии — больше всего опасался, что, как только будет введен принудительный принцип, будет наложен положительный тормоз на добровольное, самоокупаемое желание, которое существовало среди людей. При голосовании по законопроекту было 118 «за» и 101 «против». Законопроект прошел Палату общин в июле, а Палату лордов — без возражений в августе 1850 года.

Бесплатные библиотеки в Манчестере, Ливерпуле и Болтоне были незамедлительно организованы в соответствии с этим законом, а расходы на книги покрывались за счет общественных пожертвований. В 1853 году аналогичное законодательство было распространено на Шотландию и Ирландию. В июле 1855 года, после того как новые библиотеки начали свою работу с весьма обнадеживающими результатами, был принят новый, более либеральный библиотечный закон (принятый большинством голосов три к одному), который повысил ставку налогообложения с полпенни до пенни за фунт и разрешил расходовать доходы на приобретение книг. Его положения распространялись на города, боро, приходы и округа с населением 5000 человек и позволяли двум соседним приходам с совокупным населением в пять тысяч человек объединяться для создания библиотеки.

В 1866 году библиотечный закон был вновь усовершенствован: был отменен лимит численности населения, а требование о голосовании двух третей голосов за введение библиотечного налога было заменено требованием простого большинства. Также были предусмотрены случаи, когда старосты приходов отказывались или пренебрегали созывом собрания налогоплательщиков для голосования по этому вопросу. Любые десять налогоплательщиков могли добиться созыва такого собрания, а принятое на нем решение становилось обязательным и законным.

Английская система бесплатных библиотек в настоящее время настолько прочно укоренилась, что не будет подвергаться изменениям, за исключением расширения и увеличения. Ее главными сторонниками являются средний класс, а также ремесленники и рабочие, которые вместе со своими семьями составляют наиболее многочисленную группу ее посетителей.

Недавнее расширение избирательных прав в Англии укрепило эту систему. Ни один кандидат на официальную должность, выступавший против нее, не мог рассчитывать на успех. Было установлено, что бесплатные библиотеки не выродились в политические клубы и школы агитации. Не возникло никаких проблем с подбором книг, и не потребовалось никакой цензуры печати. Сначала предполагалось, что все книги, касающиеся религии и политики — предметов, по которым люди спорят больше всего, — должны быть исключены. Эксперимент по включению этих книг был проведен в библиотеках Манчестера и Ливерпуля, где книги приобретались на частные пожертвования, и, поскольку это не вызвало никаких разногласий, все опасения относительно вреда от этого были развеяны. Парламент удвоил ставку налогообложения и разрешил приобретение книг за счет государственных средств. Внедрение обязательной системы не сдержало добровольного и самостоятельного стремления людей владеть книгами, которое существовало среди населения. Оно укрепило это стремление; и можно было бы привести веские доказательства этого утверждения, если бы это позволяли установленные рамки данной статьи.

Удивительно, что возражения против публичных библиотек исходили главным образом от людей — как мы видели из дебатов в британском парламенте, — которые образованны и в общих вопросах общественного благосостояния достаточно умны по сравнению со своими сверстниками. Однако эти возражения были высказаны до того, как лица, их выдвигавшие, уделили предмету хоть какое-то внимание, и, следовательно, они были не вправе высказывать свое мнение.

Почти все возражения против публичных библиотек, которые были высказаны в этой стране — и они чаще встречаются в частных беседах, чем в публичной печати, — можно разделить на три группы:

1. Всеобщий страх перед налогообложением. Библиотеки стоят денег. В каждом городе и населенном пункте страны существует ощущение, что нынешний уровень налогообложения — это предел того, что может выдержать собственность и бизнес данного места. Это чувство существовало еще до того, как налоги составляли половину от их нынешних ставок. Между нашими городами и населенными пунктами существует благородное соперничество в содержании хороших школ; и местности, которые предоставляют лучшие условия для образования, считаются наиболее желательными местами для проживания. Рассматривая это просто как вопрос общественной экономии, ни один город не может позволить себе отказаться от своей системы образования или допустить ее деградацию. Публичная библиотека также должна поддерживаться как дополнение к государственной школе, продолжая образование людей с того момента, на котором его останавливает школа.

2. Существуют определенные теоретические возражения против создания и содержания публичных библиотек. Одно из них заключается в том, что библиотечный налог ложится на людей неравномерно. Некоторые люди не хотят читать книги, а другие предпочитают платить за свое чтение самостоятельно. То же самое возражение вполне справедливо и против любой системы государственного образования. Возложение бремени образования равномерно на собственность и налогообложение владельца, у которого нет детей или который, имея детей, предпочитает обучать их в частных школах, — еще один вопиющий пример неравенства. Никакое налогообложение на поддержание общественного здравоохранения, проведение воды и газа, строительство дорог, мостов и канализации не ложится одинаково на каждого члена общества. Если бы идеальное равенство в распределении этого бремени было необходимостью, организованный муниципалитет был бы невозможен.

Пожалуй, самое популярное возражение против публичных библиотек — это то, которое выдвигают немногие последователи Герберта Спенсера: правительство не имеет никаких законных функций, кроме защиты личности и собственности, поскольку первоначальный общественный договор заключается исключительно с целью защиты. Все остальное является патернализмом, относится к коммуне и ведет к постоянному антагонизму. Правительство может содержать полицию, суды, тюрьмы, исправительные учреждения и подобные институты, и не может делать ничего другого.

Как, согласно этой теории, должны образовываться люди? Ответ ясен: если они не захотят образовывать себя сами, они не будут образованы. Как должно поддерживаться общественное здоровье? Оно не должно поддерживаться никаким вмешательством правительства. Кто должен строить мосты и канализацию и разбивать общественные парки? Никто. Представьте себе, если это возможно, общество, в котором была бы реализована такая утопическая теория. Такого правительства, к счастью, не существует и никогда не существовало на земном шаре. «Общее благосостояние», которое включает в себя защиту, прямо указано в преамбуле национальной конституции как цель нашего правительства, и то же самое выражение встречается почти во всех конституциях штатов. Все, чего желают люди и что, по их мнению, способствует общему благу, является законным предметом для действий правительства. «Единственная ортодоксальная цель установления правительства, — говорит г-н Джефферсон, — это обеспечение наибольшей степени счастья, возможной для общей массы людей, объединенных под его началом». Герберт Спенсер написал свои «Социальные статики» до того, как британский парламент принял закон о поддержке публичных библиотек. Законопроект г-на Юарта тогда находился на рассмотрении парламента; и г-н Спенсер в этой работе счел уместным насмешливо отозваться о нем. В предисловии к своему американскому изданию, написанному в 1864 году, он заявляет, не переделывая текст, что «работа не совсем точно отражает его нынешние взгляды».

3. Третий и последний класс возражений против публичных библиотек, на который я хочу обратить ваше внимание, касается вида и качества распространяемых книг. Эти возражения, которые обычно выдвигаются образованными и учеными людьми, основаны на полном непонимании фактов в данном вопросе. Оппоненты не могут избавиться от старой идеи о том, что библиотеки создаются исключительно для блага ученых; тогда как цель их состоит в том, чтобы предоставить чтение для всех слоев общества. Ни на каком другом принципе общий налог на их поддержку не был бы оправдан. Массы населения имеют очень мало литературной и научной культуры. Им нужно больше этой культуры, и цель библиотеки — развивать и повышать ее. Это достигается путем предоставления им таких книг, которые они могут читать с удовольствием и ценить, а также стимулированием их к приобретению привычки к чтению. Мы должны сначала заинтересовать читателя, прежде чем сможем его обучить; и для этого должны начать с его собственного уровня интеллекта. Ученый, в своей гордости интеллектом, забывает о прогрессивных шагах, которые он сделал в своем собственном умственном развитии — рассказы, прочитанные ему в детской, мальчишеская книга о приключениях, которой он наслаждался, и сентиментальный роман, над которым он проливал слезы в юности. Наш оппонент полагает, что массы читали бы книги его уровня, если бы им не поставляли книги, против которых он возражает; но он ошибается. Оставшись перед таким выбором, они не будут читать никаких книг. Когда привычка к чтению уже приобретена, вкус читателя, а следовательно, и качество его чтения, постепенно улучшаются.

Стандартные исторические труды, технические работы по науке и даже пьесы Шекспира и «Потерянный рай» Мильтона являются закрытыми книгами для большей части любого общества, чем они готовы признать. «Когда я был мальчиком, — говорил Джон Куинси Адамс, — я десять раз пытался прочитать «Потерянный рай» Мильтона. Я был унижен, вплоть до слез, что не мог понять, что же такого находили мои отец и мать в этой книге. Я курил табак и читал Мильтона одновременно и по одной и той же причине: чтобы выяснить, в чем заключается тот сокровенный шарм в них, который доставлял моему отцу такое удовольствие. После того как я четыре или пять раз доводил себя до тошноты курением, я овладел этим навыком; но я не овладел Мильтоном. Мне было почти тридцать лет, когда я впервые прочитал «Потерянный рай» с восторгом и изумлением».

Если наши оппоненты скорбят об уровне книг, которые читает публика, их может утешить тот факт, что, как правило, люди читают книги лучше себя самих, и поэтому получают пользу от чтения. Книга более низкого интеллектуального или морального уровня, чем читатель, отбрасывается в отвращении, чтобы быть подобранной и прочитанной человеком, стоящим еще ниже на шкале умственного и морального развития.

Я не оплакиваю и не присоединяюсь к шуму, который иногда поднимается вокруг статистики художественной прозы, распространяемой в публичных библиотеках. Почему это сетование по поводу одной конкретной формы художественной литературы? Авторы такой художественной прозы, которая находится в наших библиотеках, были такими же выдающимися и достойными мужчинами и женщинами, как и авторы поэтической литературы, драматической литературы или, я мог бы добавить, литературы, которая проходит в мире как история и биография. История претендует на изложение реальных событий, биография — на описание реальных жизней, а наука — на раскрытие и объяснение естественных законов и физических явлений. Художественная литература рассматривает эти и другие предметы — умственные, моральные, сентиментальные и божественные — с идеалистической или художественной точки зрения; и большая масса читателей предпочитает получать свои знания в этой форме. Сегодня известно больше об истории и традициях Шотландии, а также о социальных обычаях Лондона из романов сэра Вальтера Скотта и Чарльза Диккенса, чем из всех историй этих местностей. Художественная литература — это художественный элемент в литературе, и самые долговечные памятники гения в литературе любого народа — это произведения воображения.

Говорят, что существует много плохой художественной литературы, и это утверждение верно. Так же существует много плохих картин и плохих статуй, жалких хромолитографий и еще более жалких гипсовых слепков. То, что эти произведения находят покупателей, является доказательством того, что есть люди, чей идеальный стандарт совершенства даже ниже этих слабых попыток, и они обучаются на них.

Но есть романы, говорят нам, которые аморальны и положительно развращающие. Так же есть аморальные картины и непристойные пластические объекты. Искусство фотографии, как мне говорят, опускается до самых низких целей. Никто не подумал бы возражать против искусства только потому, что оно может быть и бывает деградировавшим. Библиотекарь, который допустил бы аморальный роман в свою библиотеку для обращения, был бы так же виновен, как и управляющий картинной галереей, который повесил бы непристойную картину на своих стенах.

Молодые люди, опять же, говорят нам, читают слишком много романов. Так же они слишком много едят, слишком много играют, слишком часто ходят купаться на озеро, слишком долго остаются в воде и делают слишком много всего, в чем находят особое удовольствие. Средство заключается не в том, чтобы лишить детей этих удовольствий, а в том, чтобы родители и опекуны регулировали их. Я никогда не встречал человека с большой литературной культурой, который не признался бы, что в какой-то период своей жизни, обычно в юности, он читал романы чрезмерно. Его особый интерес к ним внезапно прекратился. Он обнаружил у себя устоявшуюся привычку к чтению, пробужденное воображение, богатый словарный запас и вкус к другим, более высоким классам литературы. Роман читался изредка в более позднем возрасте, как отдых посреди профессиональных или технических занятий. Мои наблюдения, направленные на этот вопрос и охватывающие тридцатилетний библиотечный опыт, укрепили меня в убеждении, что в умственном развитии каждого человека, который позже достигает литературной культуры, есть ограниченный период, когда он жаждет чтения романов и, возможно, читает их чрезмерно; но из которого, если желание удовлетворено, он благополучно выходит на более широкие поля обучения, и эта тяга никогда не возвращается к нему в своей первоначальной форме.

Опять же, и наконец, нам говорят, что чтение художественной литературы следует поощрять, потому что она не является правдивой. Какой отдел литературы является правдивым? История? Чья история Соединенных Штатов, например, является истинной историей? Бэнкрофта? Г-н Бэнкрофт в течение сорока лет менял пластины своей работы до такой степени, что на страницах мы едва можем узнать оригинальный текст, и недавно он пересмотрел все в новом Столетнем издании. Точный исследователь специальностей в американской истории будет часами говорить вам об ошибках и неточностях, найденных в этом новом выпуске. Чья история правления Генриха VIII и королевы Елизаветы является истинной? Юма, Тернера, Лингарда или Фруда? «Не читай мне историю, — сказал больной монарх, — о которой я знаю, что это ложь. Прочитай мне что-нибудь правдивое». Является ли биография правдивой? Которая из десятков жизней Марии Стюарт является истинной биографией? Является ли теология правдивой? Чье тело божественности является истинным? Является ли наука правдивой? Почему было необходимо переписывать всю науку в восьмом издании Британской энциклопедии для девятого издания? «Илиада» Гомера, «Божественная комедия» Данте, «Гамлет» и «Отелло» Шекспира не требуют переписывания каждые десять или двадцать лет. «Векфильдский священник», «Айвенго» и «Робинзон Крузо» удерживали и будут удерживать свои позиции из поколения в поколение без пересмотра, потому что они являются идеально правдивыми картинами человеческой жизни и человеческой природы. Скажем ли мы, что в литературе и науке нет ничего правдивого, кроме художественной литературы и чистой математики?

В публичных библиотеках, которые растут в нашей стране, полные четыре пятых денег, выделяемых на книги, тратятся на работы, адаптированные к потребностям ученых. В более крупных библиотеках эта пропорция еще больше. Ученым, которые пользуются львиной долей, вряд ли подобает возражать против небольших пропорциональных расходов на книги, адаптированные к потребностям масс, которые несут бремя налогообложения.

Г-н Эдвард Эдвардс из Манчестерской библиотеки, говоря в 1859 году о романах и повестях — которые он распространял более свободно, чем это делается в любой американской библиотеке, — заметил следующее: «Можно правдиво сказать, что ни в один предыдущий период в истории английской литературы художественная проза не была в такой степени, как в последние годы, проводником лучших мыслей некоторых из лучших мыслителей. Также, взятая в целом, она никогда прежде не характеризовалась такой общей чистотой тона или возвышенностью цели».

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ БИБЛИОТЕКОЙ

Содержание двух выступлений, сделанных в Питтсфилде, штат Массачусетс, и напечатанных в «Библиотечном журнале» за февраль 1884 года. Совет г-на Хаббарда относительно детского чтения был давно реализован путем специализации в работе с детьми. Совет относительно взрослой художественной литературы остается без внимания. Когда-нибудь, возможно, у нас появятся «библиотекари для взрослых» и обучение «работе со взрослыми».

Джеймс Маскарен Хаббард родился в Бостоне в 1836 году. Он был назначен помощником библиотекаря Бостонской публичной библиотеки в 1884 году, а также реорганизовал Беркширский Атенеум в Питтсфилде, штат Массачусетс, в том же году.

Среди всех изображений Авраама Линкольна, пожалуй, нет более интересных, чем два, которые представляют сцены в начале и в конце его жизни. На первом, будучи подростком тринадцати или четырнадцати лет, он читает при свете огня в бревенчатой хижине своего отца. На втором он читает Библию своим сыновьям в комнате в Белом доме. Эта Библия, которая лежит перед президентом на последнем снимке, вместе с катехизисом и букварем, были единственными книгами в той пограничной хижине, когда он учился читать. Хотя его отец не умел ни читать, ни писать, он проявлял величайший интерес к приобретению книг для своего сына, так что когда ему было восемнадцать, его библиотека состояла из Библии, «Пути паломника», басен Эзопа, жизнеописаний Вашингтона авторства Уимса и Рэмси, биографии Клея, автобиографии Франклина и экземпляра Плутарха. Примечательно, что книга, которая повлияла на него сильнее всего после Библии, была «Жизнь Вашингтона». В самый критический момент своей карьеры, когда он направлялся в национальную столицу, чтобы сыграть ведущую роль в подавлении восстания, он вернулся к тем ранним дням и вспомнил жгучие мысли, которые наполняли его разум, когда он читал о страданиях и жертвах, перенесенных ради свободы великим лидером-патриотом и его последователями.

Опыт Линкольна, конечно, не был единственным, но он, несомненно, имел большое влияние, когда стал широко известен. Он наполнил воображение многих людей картинами безвестных юношей со скрытыми способностями к благородным делам, которые рисковали быть подавленными или полностью уничтоженными из-за нехватки надлежащей пищи, и они давали свободно и щедро, чтобы эти «деревенские Гемпдены», эти сердца, «беременные священным огнем», не жили бесполезной и низменной жизнью только из-за нехватки книг. Поэтому сегодня большая часть нашей страны усеяна библиотеками, в которых коллективная мудрость и опыт мира, так сказать, собраны для использования, особенно молодежью нации.

Но, как это неизбежно бывает с благословением изобилия, пришла и его опасность. Естественно великие интеллектуальные способности Линкольна были укреплены тем, что сначала они упражнялись на немногих предметах. Обладание книгой было эпохой в его ранней жизни из-за ее редкости, он читал и перечитывал каждую, которую получал, так что почти выучивал ее наизусть, прежде чем читал другую. Поэтому яркие впечатления, полученные от жизней Вашингтона и других великих героев истории, не рисковали рассеяться, прежде чем они могли оказать свое полное влияние на его разум и сердце. Это, однако, наша опасность в этот день публичных библиотек и дешевой литературы, что умственная сила нашей молодежи будет ослаблена из-за слишком большого чтения множества книг. Как воды ручья, когда они ограничены узким каналом, могут иметь достаточно силы, чтобы привести в движение тысячу веретен, но если им позволить растечься по земле, они не способны повернуть детское игрушечное колесо, так и с силами разума. Когда они направлены на несколько объектов, они могут быть способны на величайшие и самые благотворные результаты, но когда им позволяют истощить себя на множестве, они рискуют стать бесплодными и безрезультатными. С Линкольном тогда, и со многими пограничными и глухими мальчиками сейчас, вопрос был и есть: как мне получить книгу? С большим числом сегодня, однако, более важный вопрос: какую книгу мне выбрать?

Прежде чем пытаться помочь кому-либо ответить на этот вопрос для себя, позвольте мне кратко упомянуть тот факт, что для каждого из нас существует два вида чтения и, следовательно, два соответствующих использования библиотеки — чтение для развлечения и чтение для пользы. Что касается первого, я могу сказать лишь слово, так как это предмет сам по себе. И это слово: пусть это чтение будет наилучшим из возможных, и не позволяйте ему занимать слишком много вашего свободного времени. Книги, прочитанные просто для развлечения, имеют на большинство большую силу возвышать или деградировать, чем любые другие, и следует проявлять больше осторожности при их выборе, чем при выборе тех, которые нужно читать для обучения. Читайте тогда и давайте в руки молодым лучшую художественную литературу, и избегайте тех писателей, какова бы ни была их сила или популярность, которые воспроизводят в своих книгах сленг и вульгарную речь улиц и рисуют реалистичные сцены порока и преступности.

Ответ на вопрос «Как или что мне читать?» должен обязательно быть таким же разнообразным, как разнообразны вкусы, таланты и обстоятельства читателей. Общая цель, однако, должна быть одинаковой для всех. Мы должны читать, чтобы хорошо делать все, что нам приходится делать в жизни. Теперь это подразумевает нечто большее, чем просто чтение для увеличения своих знаний — безусловно, достойная цель, но не самая высокая. Область знаний настолько широка, а время для чтения настолько коротко, что мы должны обязательно выбирать те предметы, знание которых сделает нас более приспособленными для нашей работы в жизни. И простое стремление к знаниям, которое является единственной целью многих чтений, не подразумевает, а может даже препятствовать достижению той более высокой цели — культивированию наших более благородных способностей, таких как воображение и симпатии, и обретению силы ценить то, что является самым высоким и лучшим в литературе и жизни. Например, кто-то может осознавать полное отсутствие любви к какому-либо великому писателю. Для него Гомер, Данте, Шекспир, Мильтон и их сверстники — лишь имена. Теперь может быть так, что лучшее использование, которое такой человек может сделать из библиотеки, — это сделать хотя бы попытку понять и насладиться каким-либо великим автором. Это будет нелегкая задача, но требующая и достойная самого упорного изучения. Чтобы взять, в качестве иллюстрации одного метода, менее значительного поэта, прочитайте внимательно и вдумчиво введение Мэтью Арнольда к его изданию избранных стихотворений Вордсворта. Всякий раз, когда он ссылается на стихотворение, прочитайте его, прежде чем идти дальше, и перечитывайте его до тех пор, пока мысль поэта, как указано комментатором, не станет достаточно ясной. Затем прочитайте таким же образом то, что Кольридж, Шэрп, Ф. У. Робертсон или любой другой хороший критик написал о Вордсворте. И, прежде всего, иногда читайте стихотворения как можно ближе к тем же обстоятельствам, при которых они были написаны — в лесу, у ручья, в уединении гор или на мосту в сердце большого города. Если это не удастся пробудить интерес к Вордсворту, попробуйте какого-нибудь другого автора подобным образом, и невозможно, чтобы из всех, кто волновал сердца людей на протяжении веков, никто не смог бы пробудить ваши симпатии. И когда правильный автор наконец найден, вы живете на более высоком уровне, чем прежде. Этот великий поэт, философ или драматург стал вашим другом и близким спутником — приобретение гораздо большее, чем получение каких-либо простых книжных знаний.

Большая часть жизни другого человека может пройти в убогом окружении, с товарищами и на работе, стремящейся подавить и деградировать лучшую натуру. Я легко могу представить, что высшим долгом такого человека могло бы быть оставаться в неведении относительно многих полезных знаний, чтобы оживить воображение, расширить вкусы и усилить наслаждения. Так что, когда работа дня закончена, он может обменять убогих товарищей, внушающих только низкие мысли и низкие цели, на общение с людьми чистейшей и благороднейшей натуры — людьми, тоже, может быть, которые жили, думали и писали в обстоятельствах столь же подавляющих, как те, в которых он живет и работает. Так что может быть кто-то, кто с сожалением чувствует, что в Природе нет ничего, что дает ему, как другим, острейшее удовольствие, освежая его, когда он утомлен, поощряя его, когда он подавлен. Кто не видит ничего в небесах, кроме признаков приближающейся бури, ничего в деревьях или цветах, реках или холмах, кроме чего-то, относящегося к его материальному комфорту или дискомфорту. Лучшим использованием, которое этот человек мог бы сделать из библиотеки и своих часов чтения, могло бы быть изучение работ великих интерпретаторов природы, таких как Уайт из Селборна, Раскин или Эмерсон. И если они откроют ему глаза так, что он сможет смотреть «сквозь Природу на Бога Природы», его приобретение неизмеримо.

Теперь, ни в одном из этих случаев увеличение знаний не является целью, поставленной перед читателем, но развитие какой-то недоразвитой способности, чей рост необходим для ведения благородной жизни. Но там, где увеличение знаний является прямой искомой целью, ценность знания сама по себе не должна быть единственной, которая решает выбор книг или побуждает к чтению, но использование, к которому оно может и должно быть применено. Работодатель, например, тот, кто непосредственно отвечает за благополучие большого числа рабочих, не может, с каким-либо истинным представлением о своем долге как хозяина, посвятить свое время чтению приобретению знаний по истории, науке или литературе, если он ничего не знает о принципах, лежащих в основе отношений капитала к труду, если он невежественен в опасностях, искушениях, нуждах и правах своих рабочих. Как бы хорошо он ни был информирован по другим предметам, он читал с гораздо меньшей выгодой, чем если бы его книги были выбраны с прямой целью подготовить его к выполнению своего долга как хозяина. Так многие родители должны, по крайней мере на время, читать с целью полностью подготовить себя к мудрому моральному и умственному воспитанию своих детей. И с другой стороны, человек должен читать историю своей страны, не только чтобы он не краснел от сознательного невежества о ней, но чтобы, зная, чего стоило получить его наследие свободы, он также пришел к убеждению, что это не его собственность, чтобы просто наслаждаться, но это священный долг, за который нужно отчитываться, как бы ни было скромно его положение. Оно не могло быть скромнее, чем у Линкольна, и все же никто не может сомневаться, что духу, в котором он читал американскую историю, была в значительной степени обязана его будущая пригодность для великой работы, которую Бог дал ему сделать.

К какому самому высокому и самому прибыльному использованию я могу применить свое чтение? — это вопрос, который каждый должен задать себе, и в соответствии с тем, каков ответ, должен быть сделан выбор. Может быть, один будет читать, чтобы лучше понять свои обязанности и привилегии как гражданина; другой, чтобы быть справедливым хозяином или умным и верным рабочим; еще другой, чтобы она могла быть мудрым родителем; в то время как четвертый может иметь твердое убеждение, что все остальное должно быть отложено в сторону для изучения одного из шедевров мировой литературы, чтобы он мог развить свои высшие способности и стать человеком, думающим возвышенные мысли и способным на благородные дела.

Но есть очень большой класс читателей, особенно публичной библиотеки, для которых то, что я только что сказал, будет малополезно. И поскольку именно на них выбор книг оказывает наибольшее влияние во благо или во зло, именно об их интересах я говорю с глубочайшей заботой. Этот класс может быть подразделен на два класса — дети умных родителей, которые способны направлять их чтение, и те дети, у которых нет никого, кто мог бы направлять их в выборе. Что касается первых, одна из величайших опасностей публичной библиотеки, по моему мнению, заключается в том, что многие родители перекладывают всю ответственность за книги, которые читают их дети, на тех, кто заведует библиотекой. Поколение назад все книги, как правило, которые читали молодые, покупались специально для них их родителями или друзьями, с большей или меньшей осторожностью при выборе. Конечно, при этих обстоятельствах они имели общее представление о том, что читали их дети. Теперь очень многие родители не знают, и, по-видимому, не заботятся знать, какие книги попадают в руки их детей, пока они из публичной библиотеки, которая считается гарантией их пригодности для молодых читателей. Не вдаваясь здесь в важный вопрос о том, какие книги должны или не должны быть помещены в публичную библиотеку, достаточно сказать, что ни один умный родитель, с правильным представлением о своем долге перед своими детьми, не может должным образом возложить эту ответственность на лиц, как бы тщательно они ни были выбраны или как бы верны они ни были в исполнении своих обязанностей. Способность детей получать хорошие или плохие впечатления от книг различается, как различаются их черты и формы. Один и тот же рассказ мог бы оказаться безвредным для одного мальчика и дать моральный изгиб уму другого, от которого он мог бы никогда не оправиться. Одна девочка могла бы получить из книги сотню злых внушений, безнадежно развращая свое воображение, в то время как на другую она могла бы не оставить ни одного злого следа. Теперь, не возможно для самого щепетильного библиотекаря различить между этими двумя и отказать в книге одному и свободно дать ее другому. И поэтому ни одна библиотека с большой и разнообразной коллекцией рассказов и романов не может быть безопасной для детей, чтобы свободно пользоваться, кроме как под тщательным наблюдением их родителей. Единственная защита, о которой я знаю, — это чтобы родители читали много со своими детьми, интересовались их книгами и разговаривали с ними о них. Те рассказы, например, против которых был такой крик в последние годы, имели бы мало силы навредить тому мальчику, которому отец взял на себя труд указать на абсурдности, нереальности, ложные идеи и цели, в которых их обвиняют.

Но в наших городах и больших населенных пунктах не может быть сомнения, что большее число младших читателей публичной библиотеки принадлежит ко второму из двух упомянутых классов — тем, у кого нет никого, кто мог бы направлять их в выборе книг. Большинство из них приходят, конечно, просто для развлечения, без мысли о каком-либо лучшем использовании библиотеки. Но некоторые приходят с другими и более высокими целями. Некоторые, без особо сильных вкусов или более чем обычных способностей, просто хотят читать то, что будет культивировать их умы и увеличивать их знания, или будет полезно им в их работе. Очень немногие есть, однако, в каждом большом городе, с интеллектами не низкого порядка и сильными амбициями, которые обращаются к библиотеке инстинктивно за тем, что удовлетворит тягу их интеллектов и побуждения их амбиций. Юноша с инстинктами Линкольна или Вебстера приходит читать историю своей страны. Другой, со скрытыми силами Нэсмита, Стивенсона или Аркрайта, хочет книги, которые дадут полный простор его изобретательским способностям. Другой находит странное и непреодолимое влечение в природных явлениях, в привычках растений и животных, в формировании скал и холмов, в аспектах небес и движениях звезд. Теперь, будет зависеть очень много от первого выбора их книг и последующего направления их чтения, станут ли они людьми, полезными для сообществ, в которых они живут, и добавят существенный материальный вклад в сумму человеческих знаний, как государственные деятели, изобретатели, натуралисты или астрономы. Опасность в том, что из-за нехватки надлежащего руководства и сдержанности они рассеют свои умственные энергии и упустят из виду все высокие цели из-за слишком большого и слишком расплывчатого чтения. Если публичная библиотека должна быть на самом деле тем, чем она является в теории, обучающей силой, уступающей только церкви и школе, и дополняющей работу обеих, должен быть разработан какой-то метод, с помощью которого таким читателям, как эти, можно было бы помочь выбрать правильные книги. Без такой помощи, оказываемой постоянно и систематически, библиотека терпит неудачу в главной цели, для которой она была основана — возвышение и обучение людей. Мы могли бы так же хорошо превратить наших детей в школьное здание, полностью обставленное книгами и аппаратурой, но только с уборщиком, чтобы следить, что никакой ущерб не наносится им, и ожидать, что дети сделают мудрое использование своих возможностей, чтобы взять и преследовать надлежащие исследования без помощи мастера, как дать детям свободный диапазон большой библиотеки и ожидать, что они без руководства сделают мудрое использование ее преимуществ как средства образования. Это, поэтому, по моему мнению, самая пагубная ошибка — поощрять молодых людей, низших классов особенно, приходить в библиотеку и давать им плохие рассказы в ошибочном убеждении, что, вкус к чтению будучи развитым, они естественно и наверняка поднимутся от этих к лучшим книгам. Такое убеждение противоречит всему нашему опыту человеческой природы. С тщательным руководством и сдержанностью мальчик может быть приведен от романа за десять центов к чтению Скотта и Маколея. Но без этой сдержанности и руководства, где один поднимется, сотня, тысяча скорее, останутся на уровне, с которого они начали, или более естественно опустятся до еще более низких глубин.

Вопрос в том, можно ли что-то сделать, чтобы помочь молодым, которые толпятся в наших публичных библиотеках, читать хорошо и мудро? Должны ли эти мальчики и девочки, с их неизвестными силами как для добра, так и для зла, быть оставлены на ощупь беспомощно среди этих сокровищ мудрости и знаний, которые содержат наши библиотеки, или должна быть сделана попытка хотя бы дать им доброе и умное руководство? Эта работа, такого неисчислимого значения, я спешу сказать, уже хорошо делается до определенной степени несколькими библиотекарями в стране. Но это работа, которая требует времени, терпения, такта, проницательности в характер и очень разнообразных и обширных знаний. Очевидно, что библиотекарей, которые сочетают эти требования, немного в числе. Это работа, которая не может быть сделана ими как классом. Также она не может быть сделана обычными каталогами, как бы искусно они ни были подготовлены. Ибо очевидно, что нужно иметь некоторое личное знание способностей каждого читателя, чтобы помочь ему умно и выгодно. Также это не что-то, что школьные учителя, желающие, хотя многие из них есть, могут сделать, кроме как в ограниченной степени, так как многие из тех, кто нуждается в помощи, не являются школьниками. Есть, однако, несколько человек в каждом городе, приспособленных своим образованием и своими обстоятельствами в жизни для этой работы, и именно к ним мы должны окончательно обратиться.

Самый практичный план, представляющий в целом наименьшие трудности, кажется следующим: пусть те лица, которые желают сделать попытку дать эту инструкцию в чтении, выберут каждый предмет, как общая История, История Соединенных Штатов, Наука, Путешествия, Биография, Художественная литература или Детские рассказы, и посмотрят, что их публичная библиотека содержит по этим предметам. В должное время можно было бы дать уведомление, что все лица, желающие помощи в выборе книг по любому из этих предметов, могли бы быть поддержаны, обратившись к библиотекарю. Он направил бы спрашивающего к тому лицу, которое выбрало этот предмет, который естественно постарается выяснить что-то о характере, обстоятельствах и способностях заявителя, прежде чем выбирать книги, наиболее подходящие, по его или ее мнению, для него, чтобы читать. Нет сомнения, сначала было бы мало желающих обратиться, и ошибки были бы сделаны из-за нехватки опыта. Но, если бы только один читатель был существенно поддержан, если бы только один яркий юноша был спасен от опасности рассеивания своих энергий бесцельным или развращающим чтением, весь труд был бы щедро вознагражден, не говоря уже о пользе, которую сам гид, готовясь к своей работе, получил бы. Я не верю, однако, что заявители за руководством были бы немногочисленны, когда стало бы известно среди рабочих наших фабрик, наших магазинов и складов, среди бедных, что каждый, приходящий в библиотеку, просящий о помощи, найдет кого-то готового, так сказать, взять его за руку и вести его от книги к книге, до тех пор, пока он нуждался в помощи. Я уверен, что это была бы неоценимая услуга, если бы кто-то или два человека взяли на себя труд познакомиться с характером книг для детей и романов, содержащихся в библиотеке. Есть много родителей, которые чувствуют инстинктивно правду слов Ф. У. Робертсона, что «характер и ум человека формируются для добра или зла гораздо больше формами воображения, которые окружают его детство, чем любым последующим научным обучением». Многие тревожные, но невежественные родители, которые видят в своих мальчиках и девочках тягу к книгам, которой она радуется с трепетом, обратились бы с сердечной благодарностью — я говорю с полнейшей уверенностью, потому что я говорю из опыта — к тому, кто дал бы им совет относительно книг, которые их дети могли бы безопасно читать, и тех, которых они должны избегать.

Только такими средствами, как это, публичная библиотека может быть сделана реальной обучающей силой для масс. В слишком многих местах сейчас это просто место, где дети могут получить книги с рассказами за общественный счет. Это не может долго продолжаться, и я верю, что большая часть библиотек, которые продолжают делать эту работу без усилий выполнить свою более высокую миссию, наверняка и неизбежно умрут, как Районные Школьные и Сельскохозяйственные библиотеки умерли пятьдесят лет назад. Ответственность лежит на людях каждого места, где есть публичная библиотека, относительно того, какая из двух целей будет достигнута. Это может быть просто средством для предоставления развлечения на час, или это может быть центральным маяком, откуда лучи света будут струиться в каждый дом.

[пронумерованная пустая страница]

АДАПТАЦИЯ БИБЛИОТЕК К КОНТИНГЕНТАМ

Подготовлено Сэмюэлем С. Грином, тогдашним библиотекарем Публичной библиотеки Вустера, штат Массачусетс, и членом Комиссии штата по библиотекам, для Всемирного библиотечного конгресса, состоявшегося на Колумбийской выставке (Чикаго, 1893 г.), и напечатано в правительственном отчете об этом. «Адаптация», поддерживаемая г-ном Грином, заключается в прополке неподходящих книг. Мелвил Дьюи, как редактор этого тома статей, сообщает нам в сноске, что в обсуждении статьи г-на Грина этот процесс не был в целом одобрен, за исключением как первого шага в передаче другим библиотекам. Предложение президента Элиота о резервуарных библиотеках для хранения — это более поздняя стадия в том же направлении мысли. Очерк о г-не Грине появляется в Том I этой серии.

Примечание. — С этой статьей следует прочитать те страницы чикагских дискуссий, в которых ведущими библиотекарями было указано, что для безопасной прополки потребовалось бы много дорогостоящего экспертного обслуживания; что самой болезненной критикой были бы атаки после неизбежных случаев, когда кто-то очень хотел бы книгу, которая была изъята как бесполезная; что напечатанные каталоги, уже распространенные, стали бы ненадежными из-за расставания с любым включенным томом; что то, что один мудрый и ученый человек выбросил бы как мусор, другой, столь же мудрый и ученый, счел бы особенно ценным из-за различающихся личных уравнений. Короче говоря, что, как бы ни было превосходно в теории, это было, пожалуй, самой трудной вещью в библиотечном деле успешно применить на практике.

Хотя немногие поддерживали «прополку» просто чтобы получить место, избавившись от книг, которые мало востребованы, многие верят в передачу другим библиотекам, которые имеют отчетливо большую потребность в них. — М. Д.

Житель города в Массачусетсе, которому Содружество собиралось дать книг на 100 долларов, пришел, чтобы обеспечить мое влияние как члена комиссии штата по бесплатным публичным библиотекам, чтобы большая часть из 100 долларов была потрачена на редкие и дорогие книги по истории Массачусетса. Поскольку большая и ценная библиотека, состоящая главным образом из книг этого класса, вскоре должна была быть передана другому маленькому городу в том же округе, было бы явно неразумно удовлетворить эту просьбу. Кажется неразумным также помещать студенческую библиотеку в маленьком городе, где мало тех, кто будет ею пользоваться. Было бы лучше отдать библиотеку процветающему учреждению в окружном центре, при условии, что она будет открыта для бесплатной консультации всеми жителями округа, и что, при надлежащих правилах, книги могут быть выданы из нее жителям меньших городов для использования дома.

Таким образом, библиотека была бы расположена так, что большинство лиц, желающих проводить исследования, имели бы книги недалеко от дома, и сравнительно немногие исследователи в меньших городах, такие как человек в первом упомянутом городе, также имели бы свои интересы обеспеченными.

Попечители Публичной библиотеки Томаса Крейна в Куинси, штат Массачусетс, пришли к выводу, используя опыт многих лет, что рабочая библиотека из 15 000 томов достаточна для удовлетворения общих потребностей 20 000 жителей города. Предлагается не позволять библиотеке расти сверх 20 000 томов, пока потребности города остаются такими, какие они есть, и когда она превышает это число томов, сократить ее, изъяв книги, которые никогда не были нужны в популярной библиотеке, подобной той, что в Куинси, или которые стали бесполезными. Став очевидным, что дополнение вскоре должно было быть сделано к зданию, если недавний темп роста продолжится, попечителям показалось лучшим начать немедленно уменьшать размер библиотеки. Они приступили, под способным руководством г-на Чарльза Фрэнсиса Адамса, к удалению из библиотеки большого количества правительственных документов, ненужных дубликатов, книг с переросшим эфемерным интересом и тех, которые не подходят для местности. Двадцать одна сотня сорок пять томов были удалены немедленно. Библиотека Куинси, приняв этот курс, освобождает себя от весьма значительных перспективных расходов и обеспечивает деньги для использования в увеличении своей полезности.

Часть плана заключается в том, чтобы держать печатные каталоги маленькой библиотеки в актуальном состоянии и широко распространять их копии по всему городу, продавая их по номинальной цене. Всегда дорого готовить и печатать хороший каталог; очень дорого часто выпускать новые издания. Тем не менее, если популярная библиотека должна хорошо выполнять свою работу, она должна знакомить своих избирателей со своими книгами посредством частых пересмотренных изданий хорошего, печатного каталога.

Библиотека Томаса Крейна была известна превосходством своего аннотированного каталога и списками книг по специальным предметам для использования школьниками. Она предлагает в будущем использовать больше денег, чем в прошлом, на создание, печать и поддержание в актуальном состоянии хороших каталогов, и, чтобы сделать это практически возможным, удерживать число томов в библиотеке, тем самым сокращая расходы на каталогизацию, а также экономить деньги на размещении своих книг. То есть, она действует на хорошо установленном принципе, что маленькая библиотека, хорошо каталогизированная, если она хоть сколько-нибудь адаптирована по количеству своих томов к размеру города, имеет неизмеримо большее преимущество для своего контингента, чем та, которая во много раз больше, но плохо оснащена каталогами.

Отличительной чертой плана Куинси является не делать библиотеку специальной справочной библиотекой. Этот город очень близок к Бостону и Кембриджу, которые, как хорошо известно, богато снабжены большими общими и многочисленными специальными библиотеками.

Когда в Куинси появляется человек, который желает сделать детальный запрос по какому-либо специальному предмету, предлагается направлять его в великие библиотеки в соседних городах и ограничивать усилия попечителей библиотеки Куинси удовлетворением общих потребностей своего контингента. Вот, значит, смелая попытка адаптации библиотеки к своему контингенту. Будет ли она поддержана?

Многие сочтут неразумным обсуждать такой предмет публично. Помня многие плохо обдуманные усилия по экономии со стороны невежественных, необразованных или скупых людей на городских собраниях и в библиотечных советах, они объявят вредным для библиотек указывать таким людям, что некоторые библиотечные эксперты считают хорошим удерживать расходы на каталогизацию и размещение книг путем прополки библиотек. Возможно, они правы. Будут ли они таковыми или нет, однако, их возражение слишком поздно. Вопрос, находящийся сейчас на рассмотрении, подвергается публичному обсуждению, и важно, чтобы люди, имеющие специальные знания по библиотечным делам, внесли сейчас результаты своего опыта. Неразумные люди на городских собраниях и в советах попечителей должны получить ответ, а разумные мужчины и женщины должны тщательно понять предмет, чтобы их ответы могли быть разборчивыми и мудрыми.