Особая осторожность должна быть проявлена с детьми и молодежью к концу обычных школьных периодов — в старших классах и в средней школе. Именно здесь должен произойти переход к самостоятельному чтению. Детская комната не должна быть просто придатком к детскому саду и начальной школе, но библиотека должна предоставлять молодежи всех возрастов не только книги, но и вдохновение в чтении. Вопросы, которые возникают в работе для детей, многочисленны и часто озадачивают, но если эти общие принципы приняты, они, в конце концов, являются вопросами деталей, а не принципа.
Влияние библиотеки на женщин было наибольшим по охвату и принесло самые большие результаты; настолько, что, по мнению многих критиков публичной библиотеки, это учреждение находится под угрозой стать «феминизированным». Я не буду пытаться обсуждать столь обширный предмет, как тот, что обозначен этим страшным словом, но, возможно, не будет бесполезным коснуться причин, которые дали работе библиотеки для женщин одновременно столь большое расширение и столь большой успех, а также некоторых очевидных ограничений. Я поставил бы на первое место среди причин, как для успеха, так и для ограничения этого влияния, недавнее приобретение женщинами больших возможностей для интеллектуальной жизни, их естественный консерватизм и их значительно возросший досуг по сравнению с мужчинами. То, что женщины читают книги и читают их в огромных количествах, признается, действительно утверждается. То, что они читают серьезно, я слышал, подвергалось сомнению, и всегда удивлялся этому сомнению. Мне кажется скорее, что они никогда не читают иначе, как серьезно. Сколько женщин — читающих женщин, я имею в виду — могут отложить незаконченную книгу без чувства вины? Сколько могут «бродить» по библиотеке и получать от этого удовольствие? Сколько действительно любят читать словарь или энциклопедию без скрытых замыслов на статью для женского клуба или, по крайней мере, без желания что-то узнать? Это все тесты — бессознательные, но тем не менее отличные — настоящих читателей, тех, для кого книги — живые и близкие друзья. Хотя у меня нет под рукой статистики, я боюсь, что многие женщины, наиболее преданные библиотекам, не смогли бы достичь этого стандарта. Область интеллектуальной жизни была так широко открыта для женщин совсем недавно, что они все еще чувствуют определенное чувство долга вместе с привилегией, которая предоставлена им при входе в нее, а не полное чувство того, что они там как дома. Консерватизм женщин помогает этой тенденции читать серьезно и для общих целей. Традиционное использование книг как средства культуры привлекает их более консервативный ум, как это не привлекает мужчин. Их легче побудить читать ради самого чтения — они готовы читать книги, которые следует читать. Ими движут соображения умственного совершенствования, независимые от любого результата, помимо самого совершенствования. Библиотека как библиотека привлекает их. Затем, также, количество их чтения и его характер модифицируются тем фактом, что женщины гораздо более ограничены, чем мужчины, в средствах провести свой досуг. Джером К. Джером (если правильно передан газетами) недавно указал, что многое из так называемого чтения не является более интеллектуальным процессом, чем курение сигары, и что часто мы обращаемся к книгам так же, как к сигаре, чтобы скоротать время и предотвратить вторжение неприятных мыслей. Конечно, это, и должно быть, полностью верно, и поскольку у нас сигара — это мужская привилегия, женщина должна прибегать к книгам, как мужчина прибегает к курению, и даже к выпивке. Говоря серьезно, библиотека для многих женщин — это облегчение от забот — единственное отвлечение от монотонности рутины. Дешево и легко насмехаться над этим использованием книг, но мы, кто верит в дружбу книг, знаем, что здесь лежит одно из величайших благословений, которые они могут дать, как это одно из величайших благословений истинной дружбы. И мы не удивляемся, что необразованные, или полуобразованные, часто выбирают своих книжных друзей из класса, не намного выше своего собственного.
С другой стороны, женщины едва ли начали использовать книги по направлениям, по которым мы стремимся заставить мужчин читать — в направлениях, связанных с их торговлей или профессией. Домашние промыслы, насколько они находятся в руках женщин, все еще наиболее полностью зависят от традиции. Они не подвержены конкуренции. Неудача или неэффективность не выводят владельца из бизнеса. Их результаты не измеряются в долларах и центах. Одним словом, весь ряд мотивов, который заставляет мужские отрасли промышленности переходить на основу книг, отсутствует в главных женских занятиях. Мы сейчас видим лишь слабые начала попытки таким образом перенести их от традиции к науке. Должно пройти много времени, и социальные условия сильно измениться, прежде чем перенос будет сделан. Таким образом, женщины не вынуждены переходить от общего к специальным направлениям чтения, в то время как у них больше мотивов для общего чтения, чем у мужчин.
В результате женщины становятся, в степени, не имеющей примера в прошлом, обладателями и передатчиками жизни культуры. Я не верю, что меньше мужчин читают хорошую литературу, чем раньше, но рост числа мужских читателей этого типа был настолько меньше, чем рост числа женщин-читателей, что в сравнении число мужчин кажется сильно сократившимся. Конечно, многое из этого чтения женщинами ради культуры является отрывочным и бесцельным, многое направлено неверно. Но после того, как все вычеты сделаны, остается верным, что знание книг, кажется, стремится стать достоянием женщин, а не мужчин. Оно всегда принадлежало определенному классу мужчин — не очень большой части общества — и оно все еще их; но его расширение на другие классы шло по женским линиям, а не мужским, и его передача следующему поколению кажется слишком вероятной, чтобы зависеть в значительной мере от женской линии. Статистика колледжей в настоящее время показывает те же факты. Язык, литература и искусство — избранные предметы изучения женщин. Мужчины обращаются скорее к науке, экономике или политике — предметам, которые, как они полагают, имеют прямое отношение к будущим планам жизни. Эти великие предметы, чья главная цель в образовании — возвышение ума, расширение ментального горизонта без прямой отсылки к какой-либо конкретной линии жизни — они привлекают женщин гораздо сильнее, чем мужчин, и их влияние, во все возрастающей степени, будет достигать следующего поколения через мать, а не через отца. Это был бы пессимистичный взгляд, который сказал бы, что современное общество начинает зависеть от матерей в накоплении и передаче культуры, сохраняя при этом по мужской линии функцию накопления и передачи богатства, хотя многое можно было бы сказать в пользу этого тезиса и очень правдоподобный аргумент мог бы быть построен для него.
Если все это верно, неизбежно, что женщины должны использовать библиотеки гораздо больше, чем мужчины. Столь же неизбежно, что в этом большом использовании многое должно быть тривиальным, многое обычным, многое неверно направленным и неразумным. У природы нет средств достижения успеха, кроме как по правилу естественного отбора — старомодного плана «проб и ошибок», и это означает много неудач на пути прогресса. Мы, кто видит работу библиотеки из нашего ежедневного опыта, знаем, сколько она вносит культуры, сколько счастья в жизнь женщин, и через них в жизнь общества.
Но мужчины — почему они не используют библиотеку, говорят критики, и что должна сделать библиотека, чтобы увеличить ее использование мужчинами? Вы все читали энергичную статью, которую «Индепендент» опубликовал на эту тему прошлым летом, которая, при многих ошибках, содержит немало истины в стимулирующей форме. Она представляет предмет, который должен иметь несколько более широкую трактовку.
Прежде всего следует сказать, что в этой и других статьях на эту тему термины «женщины» и «мужчины» отнюдь не используются одинаково. Писателей не беспокоят мужчины в целом — мужья и братья женщин, о которых говорят, что они посещают библиотеку — женщины сравнительного досуга, которые ищут информацию об искусстве, литературе или родословной, которые пытаются подготовить доклад для клуба или которые посещают библиотеку для отдыха. Именно сантехника, машиниста, бакалейщика, чье отсутствие они оплакивают и которым, по их мнению, библиотека должна помочь, они имеют в виду. Мало того, именно сантехник, а не как мужчина, чье присутствие желательно и которому нужно помочь. Библиотека, говорит «Индепендент» по сути, должна научить сантехника, как «сантехничать»; должна предоставить ему информацию, которую его начальник не в состоянии дать. Но это новая функция для библиотек, какой бы полезной она ни была, и функция, которую библиотеки не пытаются выполнять для женщин. Портные не ожидают (я говорю под исправлением, но думаю, что я прав) получить в библиотеке знания о том, как подогнать сложного клиента, так же как и портные. И все же такого рода вещи, нам говорят, библиотека должна делать для мужчин; и нам говорят тоном, который подразумевает, что здесь есть очевидный долг, который только умышленное невежество может упустить из виду.
Следует скорее признать, что, берясь за эту работу, публичная библиотека вступает в новую и почти неисследованную область усилий, а также что она пытается распространить свое влияние на классы общества, которых она до сих пор не достигала, и по направлениям знаний, которые она никогда серьезно не пыталась следовать. В такой работе должно быть много экспериментов и много неудач, и положительные результаты будут малы в течение долгого времени....
Проблема для библиотеки, что касается мужчин, поэтому двояка: 1. Можно ли побудить мужчин посещать библиотеку для общих целей, использовать ее способами, подобными тем, для которых женщины приходят в нее? 2. Как можно побудить наемных работников и ремесленников посещать библиотеку и использовать ее книги для своей практической выгоды?
Давайте сначала рассмотрим общий вопрос: можем ли мы достичь мужчин? Женщины приходят в библиотеки, говорят критики, косяками и толпами, для всех видов интеллектуальных целей, хороших и плохих. Вы ловите детей, говорят они, в школе, когда они не могут уйти, и действительно рады облегчению от уроков; но мужчины — можете ли вы достичь их и повлиять на их жизнь? В ответ мы должны сказать сразу и откровенно, что никакой такой большой объем успеха с мужчинами невозможен, как это было в случае с женщинами. Публичная библиотека пришла к женщинам в точный момент, когда возросшее образование расположило их к ее использованию, а возросший досуг дал им возможность. Она заполняет пространство в их жизни, которое было бы иначе пусто. Но нынешнее время — это время уменьшенного досуга и повышенной интенсивности работы для всех классов мужчин. Возможно, я должен исключить из этого утверждения наемного работника, который, по мере вступления в силу законов и обычаев о восьмичасовом рабочем дне, будет иметь больше времени для чтения, чем человек почти любого другого класса в обществе. Это движение к сокращению часов труда более эффективно там, где библиотеки лучше организованы, и поэтому представляет возможность для расширения библиотечного влияния, как общего, так и специального. Возможность должна быть улучшена, однако ни наемный работник, ни деловой человек не будут легкими для достижения; ни один из них не был среди активных покровителей библиотеки в прошлом. Их жизнь уже полна, как бизнесом, так и удовольствием, и если библиотека должна достичь их, она должна привлечь их по направлениям, которые привлекают их сильнее, чем бизнес или нынешнее удовольствие. Она должна достичь потребностей, которые они знают и чувствуют реальными.
Я не верю, что мужчины нынешнего поколения будут приходить в библиотеки в больших количествах для целей, которые привлекают женщин. Мы могли бы так же хорошо признать, что они не будут заменять роман сигарой, печатную историю — общением в клубе. Они не будут читать хорошие книги, потому что они должны это делать, и число тех, кто будет читать их, потому что им нравится это делать, к сожалению, невелико. Мужчины не действовали так с тех пор, как мир начался, и по-мужски, они не будут делать этого сейчас, даже если такое поведение с их стороны очень сильно помогло бы нашей библиотечной статистике. Также никто из них не будет читать в больших количествах, чтобы расширить основу жизни, ибо, несмотря на величие движения к книгам, оно затрагивает из первых рук лишь немногих людей в обществе. Масса рабочих, сейчас и всегда, будет получать свои знания из традиции или из вторых рук. Это будет необычный человек, который будет получать свои идеи из книг из первых рук и тем самым улучшать свою работу и работу своих товарищей.
Проблема тогда состоит в том, чтобы достичь этих немногих, и через них — общество; и это подводит нас ко второй фазе вопроса. Я не нахожу, что проблема была решена; возможно, она слишком недавняя. Но библиотеки пытались решить ее различными методами и с переменным успехом.
Первая и самая успешная попытка — это попытка крупных библиотек, таких как библиотека Питтсбурга и Института Пратта в Бруклине, которые содержат техническую библиотеку для мужчин — библиотеку, адекватно размещенную в своих собственных комнатах и управляемую специальным библиотекарем. Эти технические библиотеки для рабочих преуспевают в своей цели достижения многих из того класса, для которого они созданы. Они предлагают не просто возможность для чтения, но то руководство в использовании книг, в котором нуждаются все классы общества, если они должны использовать книги для серьезной цели. Они показывают нам, что успех в этой линии усилий может быть достигнут, если библиотека имеет доход, достаточный для того, чтобы позволить ей предпринять задачу в большом масштабе.
Это условие, однако, не является условием большинства библиотек, которые представлены здесь. Наши доходы не слишком велики для работы, которую мы должны обязательно выполнять для широкой публики. Такие библиотеки должны обычно довольствоваться предложением мужчинам возможностей для чтения без специального руководства в использовании книг. Эта работа была предпринята в довольно многих небольших библиотеках. Они пытаются обеспечить мужские условия для чтения и материал для чтения, который будет привлекать мужчин. Первое включает хорошо обставленную, удобную комнату для мужчин, куда человек может прийти в своей рабочей одежде, не чувствуя, что он не на своем месте; курение может быть разрешено или нет — оба плана опробованы без большой разницы в очевидном результате. Мужское чтение включает газеты и журналы; хорошие книги литературы, которые можно оставить в комнате (предлагаются копии в бумажной обложке); самое важное из всего — торговые журналы; если возможно, подшивки недавних томов этих журналов, выбранные в соответствии с отраслями каждого города; и самые читабельные и самые недавние справочные книги по схожим предметам. Одним словом, комната обставлена чтением, которое будет привлекать классы мужчин, которые обычно не используют библиотеки и которые не очень интересуются литературой.
Этот план — хороший, и его следует попробовать, но я полагаю, что условия исключительны, при которых он достигнет большого количества мужчин. Инерция и привычка будут удерживать большинство из них вдали от библиотеки. Они будут видеть ежедневные газеты в своих привычных местах отдыха, и комната, обязательно лишенная многого из свободы клуба, не сможет привлечь очень многих из них. Они не сформируют привычку посещать ее, даже если они могли бы наслаждаться ею, если бы привычка была сформирована. Следует также помнить, что растущее число производственных предприятий предоставляет своим сотрудникам чтение такого рода, и тем самым ограничивает использование городской библиотеки.
В некоторых библиотеках попытка достичь мужчин пошла еще дальше и привела к включению аттракционов, которые обычно рассматриваются как выходящие за рамки работы библиотеки. Они попытались объединить в некоторой степени привилегии клуба с привилегиями публичной библиотеки. Библиотека Стивенс-Пойнт имеет клубную комнату, оборудованную бильярдными столами, картами и т.д., а также техническими журналами и подобными книгами. Это, как сообщает библиотекарь, очень успешно привлекает мальчиков, многие из которых учатся использовать библиотеку. Мужчины, однако, не приходят в больших количествах, так как они не хотят использовать место, посещаемое мальчиками, и в котором курение не разрешено. В Восауки специальная комната с играми и где подается обед была создана в библиотеке как средство предоставления своего рода клубной комнаты для лесорубов, которые приходят в деревню, особенно в воскресенье, и у которых нет другого места отдыха, кроме салуна. Насколько такие методы целесообразны как часть библиотечной работы — вопрос, который часто будет задаваться в ближайшие годы и на который только опыт может ответить. В настоящее время такие предприятия не вышли за рамки раннего эксперимента.
Суммируя результат, я бы откровенно признался, что отчеты, которые я получил, недостаточно многочисленны для положительного суждения, однако это мое впечатление, что там, где есть доход, достаточно большой, чтобы обеспечить специального библиотекаря, и публика, достаточно большая, чтобы оправдать расходы, это движение за специальные библиотеки для мужчин, вероятно, преуспеет. Также кажется верным, что там, где библиотека предоставляет мужчинам возможность только для чтения и не предоставляет руководства для читателей, не делается очень большого использования технических книг и нет значительно увеличенного использования библиотеки в целом. Как направлять чтение, кажется, следовательно, центральным фактором в решении проблемы.
В маленьком городе специальный библиотекарь невозможен по финансовым причинам, но там, так же как и в больших городах, могут быть даны лекции, которые имеют дело с практическими предметами и помощью их знанию, которую предоставляет библиотека. Многие города дают такие курсы лекций, особенно, возможно, Нью-Йорк, и с значительным эффектом на использование публичной библиотеки. У меня нет статистики относительно таких лекций из различных городов, но, несомненно, этот метод предлагает самый легкий план для расширения использования библиотеки в меньших городах и поселках. Я говорю «самый легкий», и не будет трудно обеспечить хорошие лекции по литературе, истории или искусству, но лекции по практическим предметам получить гораздо труднее, поскольку трудно обеспечить лекторов, которые знают о ремеслах больше, чем ремесленники, которые составляют аудиторию.