«Дьявол в Великобритании и Америке»

«ДОПРОС ТИТУБЫ.

— Титуба, с каким злым духом ты состоишь в связи? — Ни с каким.

— Зачем ты вредишь этим детям? — Я им не врежу.

— Кто же тогда? — Дьявол, насколько мне известно.

— Разве ты никогда не видела дьявола? — Дьявол приходил ко мне и велел служить ему.

— Кого ты видела? — Четырех женщин, которые порой вредят детям.

— Кто они были? — Гуд Осборн и Сара Гуд, а кто остальные, я не знаю. Сара Гуд и Осборн хотели, чтобы я навредила детям, но я не стала. Она также говорит, что видела высокого человека из Бостона.

— Когда ты их видела? — Прошлой ночью в Бостоне.

— Что они тебе сказали? — Они сказали: вреди детям.

— И ты навредила им? — Нет, их 4 женщины и один мужчина. Они вредят детям и все сваливают на меня, и говорят мне, что если я не буду вредить детям, они навредят мне.

— Но ты же не вредила им? — Да, но я больше не буду им вредить.

— Разве ты не жалеешь, что навредила им? — Да.

— И почему же тогда ты вредишь им? — Они говорят: вреди детям, иначе мы сделаем тебе хуже.

— Что ты видела? — Человек пришел ко мне и сказал: служи мне.

— Какая служба? — Вредить детям; а прошлой ночью было явление, которое сказало: убей детей; и если я не продолжу вредить детям, они сделают мне хуже.

— Что это за явление ты видишь? — Иногда оно похоже на борова, а иногда на большого пса; это явление, по ее словам, она видела 4 раза.

— Что оно тебе сказало? — Оно, черный пес, сказало: служи мне, но я ответила, что боюсь. Он сказал, что если я не стану, то он сделает мне хуже.

— Что ты ему ответила? — Я больше не буду тебе служить; тогда он сказал, что причинит мне вред; и после этого он принял облик человека и угрожал причинить мне вред. Она сказала, что у этого человека была желтая птица, которая держалась при нем, и он говорил мне, что у него есть еще много красивых вещей, которые он подарит мне, если я буду служить ему.

— Что это были за красивые вещи? — Он мне их не показал.

— Что еще ты видела? — Двух крыс — красную крысу и черную крысу.

— Что они тебе сказали? — Они сказали: служи мне.

— Когда ты их видела? — Прошлой ночью, и они сказали: служи мне, но я не стала.

— Какая служба? — Она сказала: вредить детям.

— Зачем ты ходила прошлой ночью к Томасу Патнаму и вредила его ребенку? — Меня тянут и тащат, заставляя идти.

— И что они хотят, чтобы ты сделала? — Убить ее ножом.

— Мисс Фуллер и другие говорили в то время, когда ребенок видел этих лиц и был ими мучим, что она жаловалась на нож, что они хотели, чтобы она ножом отрезала себе голову.

— Как вы добирались? — Мы верхом на палках и оказываемся там мгновенно.

— Вы проходите сквозь деревья или поверх них? — Мы ничего не видим, но оказываемся там мгновенно.

— Почему ты не рассказала своему хозяину? — Я боялась, что они отрежут мне голову, если я расскажу.

— Навредила бы ты другим, если бы могла? — Они говорили, что навредили бы другим, но не смогли.

— Какие слуги есть у Сары Гуд? — Желтая птица, и она хотела дать мне одну.

— Каким мясом она ее кормила? — Она сосала меж ее пальцев.

— Разве ты не вредила ребенку мистера Каррена? — Гуд Гуд и Гуд Осборн сказали [мне], что они вредили ребенку мистера Каррена, и хотели, чтобы я тоже ему навредила, но я не стала.

— Что есть у Сары Осборн? — Желтая собака. У нее было существо с головой как у женщины, с двумя ногами и крыльями. Абигейл Уильямс, живущая со своим дядей Пэррисом, сказала, что видела то же создание, и оно превратилось в облик Гуд Осборн.

— Что еще ты видела у Осборн? — Другое существо, волосатое; оно ходит прямо, как человек; у него всего 2 ноги.

— Разве ты не видела Сару Гуд на Элизабет Хаббард в прошлую субботу? — Я видела, как она натравила на нее волка, чтобы та мучилась. Люди, находившиеся при этой служанке, говорили, что она жаловалась на волка. Она также говорит, что в другой раз видела кошку с Гуд.

— Во что одет тот мужчина? — Он одет в черное платье, высокий человек с белыми волосами, кажется.

— Во что одета та женщина? — В белый чепец и черный чепец с узелком на макушке.

— Видишь ли ты, кто именно мучает этих детей сейчас? — Да, это Гуд Гуд, она вредит им в своем собственном облике.

— И кто же им вредит сейчас? — Я теперь слепа, я не вижу.»

В конце концов все трое были отправлены в тюрьму. Миссис Осборн скончалась в тюрьме 16 мая. Сара Гуд была повешена, а Титуба пролежала в тюрьме тринадцать месяцев, после чего была продана в рабство для уплаты тюремных сборов.

Очевидно, что склонность «страдающих детей» к скандальной известности набирала обороты. Одна из них, Энн Патнам, обвинила некую Марту Кори в том, что та колола ее и терзала. Миссис Кори казалась безобидной прихожанкой и отрицала все возводимые на нее обвинения в колдовстве; однако даже ее муж дал против нее показания в связи с быком, который, по его мнению, был околдован. Она была повешена. Ее муж впоследствии был арестован по аналогичному обвинению, и его случай был весьма своеобразным. По закону в случае признания виновным его имущество и прочее подлежало конфискации. Он проявил исключительное мужество, победив закон с помощью самого закона. Он распорядился составить дарственную, надлежащим образом заверенную свидетелями и т. д., по которой оставлял свое имущество двоим из четырех зятей, проявивших сочувствие к его жене (остальные двое дали против нее свидетельские показания). Затем он отказался признать себя виновным или невиновным. Его трижды по закону вызывали к судье, но поскольку он упорно молчал, его приговорили к Peine forte et dure — к «давлению» до тех пор, пока он не заговорит или не умрет. Если он умирал под пыткой, его имущество не конфисковывалось.

Кара заключалась в том, что его растягивали на спине, его руки и ноги вытягивали с помощью веревок и привязывали к четырем углам его каземата. На живот ему клали доску или железную пластину, а на нее помещали определенный груз. На следующий день ему давали трижды по три маленьких кусочка ячменного хлеба и ничего пить. На следующий день — три маленьких стакана воды и ничего есть, и если он упорствовал и молчал, его оставляли без всякой помощи, пока он не умирал. Кори умолял добавлять груз до тех пор, пока они не убьют его, и они милостиво исполнили его просьбу. Воистину, он искупил свои показания против собственной жены.

В рамках данного тома было бы невозможно дать отчет обо всех судебных процессах над сейлемскими ведьмами. Достаточно сказать, что небольшая клика, собиравшаяся в доме преподобного С. Пэрриса, продолжала обвинять всех соседей подряд. Ниже приводится список, взятый из «Записей о сейлемском колдовстве, скопированных с оригинальных документов. Издано частным образом для В. Эллиота Вудворда, Роксбери;» Массачусетс, 1864 г. Личности, выделенные курсивом, были повешены; судьбу остальных, за двумя или тремя исключениями, я не знаю:

Сара Гуд*, Сара Осборн (умерла в тюрьме), Титуба, индианка (продана), Марта Кори*, Джон Проктор*, Доркас Гуд, Ребекка Нурс*, Элизабет Проктор* (заявила, что беременна [лат.]), Мэри Уоррен, Бриджит Бишоп, Абигейл Хоббс*, Сара Уилдс*, Филип Инглиш, Сусанна Мартин, Элизабет Харт, Доркас Хоар*, Джордж Джейкобс*, Джон Уиллард*, Энн Пудитер, Ребекка Джейкобс, Роджер Тутокер, Мэри Исти*, Сара Проктор, Сусанна Рутс, Бенджамин Проктор, Марта Карриер*, Элизабет Хоу*, Уильям Проктор, Уилмотт Рид, Элизабет Фосдик, Элизабет Пейн, Мэри Айрсон, Джордж Барроуз*, Абигейл Фолкнер*, Энн Фостер*, Мэри Лейси*, Ребекка Имс*, Сэмюэл Уордуэлл*, Мэри Паркер*, Мэри Брэдбери*, Джайлс Кори* (раздавлен насмерть), Элис Паркер, Маргарет Скот.

Кто сможет сказать после прочтения вышеприведенного списка, что, если дьявол и вселился в кого-то в Сейлеме, его не было в этой драгоценной компашке «страдающих детей»? По правде говоря, люди стали сторониться их; они даже обвинили членa семьи Инкриза Матера и предъявили обвинения миссис Хейл, жене пастора Первой церкви в Беверли, так что их показания в конце концов перестали вызывать доверие. После заседаний суда 22 сентября никто уже не был повешен, даже если его признавали виновным; а в апреле 1693 года генерал-губернатор специальным прокламационным указом даровал свободу всем подозреваемым, находившимся под стражей, и в 1711 году была проведена реабилитация по делам, отмеченным звездочкой, а их представителям выплачена компенсация в размере 578 фунтов 12 шиллингов.

ПРИЛОЖЕНИЕ.

СПИСОК КНИГ, ИЗУЧЕННЫХ И ИСПОЛЬЗОВАННЫХ В ЭТОЙ РАБОТЕ.

Харлианские рукописи (лат.), 1766, л. Перевод (или парафраз) Дэна Джона Лидгейта поэмы Джона Боккаччо «О несчастьях знаменитых людей» (лат.) английскими стихами: выполнен по повелению герцога Хамфри около начала правления Генриха Шестого.

Книга о жизни Господа нашего Иисуса Христа (нидерл.). Герард де Леу. Антверпен, 1487, 4-о.

О злых духах, или ведьмах (нем.). Молитор (Ульрих). Ройтлинген, 1489, 4-о.

Реестр этого труда книги хроник в иллюстрациях и образах от начала мира (лат.). Шедель (Хартманн), А. Кобергер. Нюрнберг, 1493, фолио.

Введение в халдейский, сирийский, армянский и еще десять языков. Различия знаков алфавита, числом около сорока, и их взаимное начертание. Множество мистических и каббалистических сведений, достойных знания. А также описание и изображение фагота Афрания. Автор: Тезей Амброзий из графств Альбонези, доктор Павийский, каноник-регуляр Латеранский и церкви Святого Петра в Золотом Небе, настоятель в Павии. 1539.

Ведьмовское таинство (нем.). Прекрасная беседа о злых духах... достопочтенного князя... Сигизмунда Австрийского с У. (Ульрихом) М. (Молитором) и К. Шатцем, бывшим бургомистром Констанца... подробнейшим образом дополненная многочисленными примерами древних, каких прежде никогда не выходило в свет, и т. д. Констанц, 1545.

История северных народов, об их разнообразных состояниях, условиях, нравах, обычаях, суевериях, дисциплинах, занятиях, правлении, пище, войнах, постройках, орудиях, металлических рудниках и дивных вещах, а также почти обо всех животных севера и о природе этих народов... Автор: Олай Магнус Гот, архиепископ Упсальский, примас Швеции и Готии. Рим, 1555.

Допрос Джона Уолша перед магистром Томасом Уильямсом, комиссаром преподобного отца во Христе Уильяма, епископа Эксетерского, по определенным вопросно-ответным пунктам касательно колдовства и чародейства в присутствии различных джентльменов и прочих. ¶ 20 августа 1566 года. ¶ Напечатано в Лондоне Джоном Оудели, проживающим на улице Малая Британия за Олдерсгейтом, 1566 года. 23 декабря.

Разоблачение недавнего поддельного беснования дьяволом двух девиц в черте города Лондона. Напечатано в Лондоне Ричардом Уоткинсом. 1574.

Диалог о ведьмах, в прежние времена именуемых жребиев бросателями, а ныне обычно называемых колдунами. В коем кратко и действенно разъясняется все, что может потребоваться по данному вопросу. Трактат весьма полезный по причине разнообразных и противоречивых мнений людей в сем вопросе, и совершенно необходимый судьям, вершащим суд и расправу, для уразумения оного. Написан на латыни Ламбертом Данеусом и ныне переведен на английский язык. Напечатано Р. В., 1575.

Весьма странный и редкий пример праведного суда Божьего, учиненного над распутным и злым чернокнижником 17 января 1577 года в приходской церкви святой Марии Уверис в Саутуарке в присутствии различных заслуживающих доверия и честных лиц. ¶ Напечатано в Лондоне Генри Бенниманом.

Свидетельство, как странное, так и правдивое, о гнусных и ужасных деяниях, совершенных Элизабет Стейл, по прозванию Рокингем, матушкой Даттен, матушкой Девелл, матушкой Маргарет — четырьмя новыми печально известными ведьмами, схваченными в Виндзоре в графстве Беркшир и преданными суду, осужденными и казненными в Абингдоне 26 февраля сего года, 1579 от Рождества Христова. Напечатано в Лондоне для Эдуарда Уайта у малых северных дверей собора Святого Павла под вывеской «Пушка», где оные и продаются.

Разоблачение проклятых козней, чинимых тремя ведьмами, преданными суду в Челмсфорде в Эссексе на последних тамошних ассизах и казненными в апреле 1579 года. Издано с целью обнажить засады Сатаны, коими он норовит застичь нас врасплох, убаюканных беспечностью и ожесточенных пренебрежением к каре Господней, грозящей за наши прегрешения. Напечатано в Лондоне для Эдуарда Уайта у малых северных дверей собора Святого Павла.

О демономании колдунов... Ж. Бодена Анжуйского. В Париже, у Жака дю Пюи, присяжного книгопродавца, у Самаритянки, 1580.

¶ Правдивая и справедливая запись дознания, допроса и признания всех ведьм, пойманных в Сент-Озе в графстве Эссекс, из коих одни были казнены, а другие преданы суду по постановлению закона. В коем всякий может узреть, до чего пагубны ведьмы и как они недостойны жить в христианском содружестве. Составлено в надлежащем порядке по мере судебного разбирательства улик. У. У. ¶ Напечатано в Лондоне у трех журавлей на Виноградной улице Томасом Доусоном. 1582.

Обнаружение колдовства. В коем шумно разоблачаются распутные проделки ведьм и пособников ведьм, жульничество чернокнижников, нечестие заклинателей, безумие прорицателей, бесстыдная лживость обманщиков, неверность атеистов, пагубная практика прорицателей по Пифону, любопытство составителей гороскопов, пестрота сновидцев, нищенское искусство алхимии, мерзость идолопоклонства, ужасное искусство отравления, добродетель и сила естественной магии, а также все уловки ловкости рук и фокусов: и открыто многое другое, что долгое время оставалось сокрытым, но при том крайне необходимое к познанию. К сему добавлен трактат о природе и сущности духов и дьяволов и т. д.: все недавно написанное эсквайром Реджинальдом Скотом. 1-е Иоан. 4. 1. «Не всякому духу верьте, но испытывайте духи, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» и т. д. 1584.

Правдивое и преужасное повествование о женщине, одержимой дьяволом, который в обличье безглавого медведя вытащил ее из постели и в присутствии семи человек престранным образом покатил через три комнаты и вниз по крутому лестничному пролету 24 мая прошлого, 1584 года, в Дичете в Сомерсетшире. Дело столь же чудесное, сколь какое-либо из виденных в наши дни. Напечатано в Лондоне для Томаса Нельсона.

Четыре книги о спектрах, или явлениях и видениях духов, ангелов и демонов, явно являющихся людям. Пьера ле Лойера, советника в президентском суде Анже. В Анже, для Жоржа Непвена, книгопродавца, проживающего у мостовой святого Петра, 1586.

Рассуждение о коварных кознях дьяволов через ведьм и колдунов. Посредством коих люди бывают и бывали сильно введены в заблуждение: древность оных; их различные виды и наименования. С ответом на разные легкомысленные доводы, приводимые некоторыми в доказательство того, будто дьяволы не совершали сих явлений в каком-либо телесном облике. Г. Гиффорда. Напечатано в Лондоне для Тоби Кука, 1587.

Правдивое рассуждение, возвещающее о проклятой жизни и смерти некоего Петера Стуббе, пренечестивейшего колдуна, который в обличье волка совершил множество убийств, продолжая эту дьявольскую практику на протяжении 25 лет, убивая и пожирая мужчин, женщин и детей. За каковое деяние он был пойман и казнен 31 октября истекшего года в городке Бедбург близ города Кельна в Германии. Верно переведено с верхненемецкого по экземпляру, напечатанному в Кельне, привезенному в Англию обыкновенным почтальоном Джорджа Бора 11-го числа сего текущего месяца июня 1590 года, каковой все это видел и слышал собственными глазами и ушами. В Лондоне: Напечатано для Эдуарда Венджа и продается на Флит-стрит под вывеской «Виноградная лоза».

Наиболее странное и удивительное разоблачение трех ведьм из Уорбоиса, преданных суду, осужденных и казненных на последних ассизах в Хантингтоне за околдование пятерых дочерей Роберта Трокмортона, эсквайра, и различных иных лиц посредством многообразных дьявольских и тяжких мук. А также за околдование до смерти леди Кромвель, какового еще не слыхали в сей век. Лондон: Напечатано вдовой Оуэн для Томаса Мана и Джона Виннингтона и продается в Патерностер-Роу под вывеской «Тальбот», 1593.

Правдивое рассуждение о деле Марты Бросье из Роморантена, притворявшейся одержимой дьяволом. Переведено с французского на английский язык Абрахамом Хартвеллом. Екклесиаст 19. «Кто легковерен — тот легкомыслен, и согрешающий грешит против своей души». Лондон: Напечатано Джоном Вулфом, 1599.

Молот ведьм: О ламиях, стригах, колдуньях и прочих магах и демониаках, а также об их искусстве, силе и наказании... Сборник трактатов как древних, так и новых авторов и т. д. 2 тома. Франкфурт, 1600, 8-о.

Правдивое повествование о странном и тяжком мучении дьяволом 7 человек в Ланкашире и Уильяма Сомерса из Ноттингема. В коем учение об одержимости и изгнании демониаков из слова Божьего особо применяется к Сомерсу и остальным спорным лицам; а также о той пользе, которую мы должны извлечь из сих дел Божьих. Джоном Дарреллом, служителем слова Божьего. «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает». Матф. xii. 30. Напечатано в 1600 году.

Диалог о ведьмах и колдовстве. В коем раскрывается, сколь хитро дьявол обманывает не только ведьм, но и многих других, увлекая их тем самым во многие великие заблуждения. Джорджа Гиффорда, служителя слова Божьего в Молдоне. Лондон: Напечатано Р. Ф. и Ф. К. и продается Артуром Джонсоном под вывеской «Цветок лилии и корона» на церковном погосте святого Павла, 1603.

Демонология. В форме диалога. Разделена на три книги. Написана высоким и могущественным государем Яковом, милостью Божьей королем Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, Защитником Веры и т. д. Лондон: Напечатано Арнольдом Хэтфилдом для Роберта Вальдграува, 1603.

Трактат о призраках или странных видениях, видениях и явлениях, ощутимо являющихся людям. В коем излагается природа духов, ангелов и дьяволов: их сила и свойства, а также ведьм, колдунов, чародеев и им подобных... Новопереведенное с французского на английский язык. Лондон: Напечатано Вал. С. для Мэтью Лаунса, 1605.

Рассуждение и истории о спектрах, видениях и явлениях духов, ангелов, демонов и душ, являющихся видимыми для людей. Разделенное на восемь книг. В коих через чудесные видения и пророческие явления, происходившие во все века, извлеченные и собранные из наиславнейших авторов, как священных, так и светских... Также трактуется об экстазах и восхищениях и т. д. Пьера ле Лойера, королевского советника в президентском суде Анже. В Париже, у Никола Буона, проживающего у горы святого Илария под вывеской святого Клавдия, 1605.

Полный и правдивый отчет как о жизни, так и о манере и способе осуществления заблуждений, богохульств и пресловутых обманов Сьюзан Фоулз, состряпанный, замышленный, изобретенный и управляемый злонамеренными папистскими священниками и прочими папистами с умыслом опорочить нашу церковь и пасторов путем внушения того, будто сила изгнания дьяволов и облегчения участи одержимых находится исключительно во власти их церкви. А также о ее суде и приговоре в Олд-Бейли 7-го числа сего текущего мая за богохульство против Иисуса Христа и проклятие молитвы Господней. Лондон: Напечатано для Дж. Рида на Флит-стрит, 1608.

Странные и чудесные новости. Будучи правдивым, хотя и печальным рассказом о шести матросах (принадлежавших «Маргарет» из Бостона), которые продались дьяволу и были невидимо унесены прочь. С рассказом о том, как упомянутый корабль погрузился под воду, где пробыл полные одиннадцать недель: все это время, к удивлению, остальная судовая команда жила и питалась сырым мясом и живой рыбой, проплывавшей над их головами. Имена трех лиц, которые были (по милости [Божьей]) сохранены под водой столь долго: Уильям Дэвис (человек, весьма хорошо известный лондонским купцам), мистер Уильям Каднер и мистер Уильям Байуотер. Утонул только один мальчик. ☞ Истинность сего странного и чудесного рассказа будет засвидетельствована в кофейне мистера Ллойда близ Главного почтамта на Ломбард-стрит: где подлинное письмо целиком будет показано любому лицу, желающему убедиться в истинности сего; а также несколькими видными купцами на Бирже. Лондон: Напечатано для Г. Марстона в Корнхилле. Без даты.

Рассуждение о проклятом искусстве колдовства, в той мере, в какой оно открыто в Писании и очевидно из истинного опыта. Уильямом Перкинсом. О. Легг, Кембридж, 1608, 8-о.

Рассуждение о колдунах, с шестью советами по делам колдовства. И наставлением для судьи в подобном деле: Генри Боге де Дола, верховного судьи в земле С. Оян де Жу, именуемой С. Клод, в Бургундском графстве... Второе издание. В Лионе, у Пьер Риго на Мерсьерской улице, на углу улицы Феррандьер, у Часов, 1608.

Удивительное разоблачение Элизабет Сойер, ведьмы, недавно проживавшей в Эдмонтоне, ее осуждения, приговора и смерти. Вместе с рассказом о посещении ее дьяволом и их беседе. Написано Генри Гудколом, служителем слова Божьего и ее постоянным посетителем в тюрьме Ньюгейт. Лондон: Напечатано для Уильяма Батлера и продается в его лавке на церковном погосте святого Данстана на Флит-стрит, 1611.

Ведьмы Нортгемптоншира. Агнес Браун, Джоан Воган, Артур Бил, Хеллен Дженкенсон, Мэри Барбер — ведьмы. Которые были все казнены в Нортгемптоне 22 июля прошлого, 1612 года. Лондон: Напечатано То: Пурфутом для Артура Джонсона, 1612.

Удивительное разоблачение ведьм в графстве Ланкашир. С преданием суду и судебным процессом над девятнадцатью пресловутыми ведьмами на ассизах и общем тюремном заседании, проведенном в замке Ланкашир в понедельник, 17 августа прошлого года, 1612. Перед сэром Джеймсом Алтемом и сэром Эдвардом Бромли, рыцарями; баронами Суда казначейства его величества: и судьями ассизов, оуэр и терминер и всеобщего освобождения тюрем в округе северных земель. Вместе с преданием суду и судебным процессом над Дженнет Престон на ассизах, проведенных в замке Йорк двадцать седьмого числа июля истекшего года, с ее казнью за убийство мастера Листера посредством колдовства. Опубликовано и выпущено по повелению судей ассизов его величества в северных землях. Томасом Поттсом, эсквайром. Лондон: Напечатано У. Стансби для Джона Барнса, проживающего близ Холборнского водопровода, 1613.

Картина непостоянства злых ангелов и демонов. В коей пространно трактуется о колдунах и колдовстве. Книга весьма полезная и необходимая не только судьям, но и всем тем, кто живет под христианскими законами. С рассуждением, содержащим судопроизводство, учиненное инквизиторами Испании и Наварры над 53 магами, отступниками, иудеями и колдунами в городе Логроньо в Кастилии 9 ноября 1610 года. В коем видно, сколь более юридически отправляется правосудие во Франции и с какими прекрасными формами, нежели во всех прочих империях, королевствах, республиках и государствах. Пирром де Ланкром, королевским советником в парламенте Бордо... В Париже, у Никола Буона, на улице святого Иакова под вывеской святого Клавдия и Дикаря, 1613.

Правдивое и страшное беснование некоего Александра Найнджа: будучи ужаснейшим образом терзаем дьяволом с 20 января по 23 июля в Лирингсвелле в Саффолке; с его молитвой после избавления. Написано его собственным братом Эдуардом Найнджем, магистром искусств, с именами свидетелей, присутствовавших при его бесновании. ¶ Напечатано в Лондоне для У. Б. и продается Эдуардом Райтом у ворот Христа церкви, 1615.

Бич демонов и колдунов Ж. Б. (Бодена) Анжуйского. Последнее издание, в Ниоре, у Давида дю Терруа, 1616.

Судебное разбирательство о колдовстве, показывающее истинный и правильный метод разоблачения: с опровержением ошибочных путей. Джоном Коттой, доктором медицины. Лондон: Напечатано Джорджем Перслоу для Сэмюэла Рэнда и продается в его лавке близ Холборнского моста, 1616.

Трактат о колдовстве. В коем излагаются различные положения, наглядно раскрывающие злодейство сего проклятого искусства, с присовокуплением иных особых пунктов, к оному относящихся, кои каждый христианин должен прилежно рассмотреть. С правдивым рассказом о колдовстве, которое практиковала Мэри Смит, жена перчаточника Генри Смита: о ее словесно заключенном договоре между дьяволом и ею, в торжественных выражениях, посредством коих она вредила различным лицам, коим завидовала: что подтверждается ее собственным признанием, а также из публичных записей допросов различных лиц под присягой: и, наконец, о ее смерти и казни за то же, коя была двенадцатого января истекшего года. Александром Робертсом, бакалавром богословия и проповедником слова Божьего в Кингс-Линне в Норфолке... Лондон: Напечатано Н. О. для Самуэла Мана и продается в его лавке на церковном погосте святого Павла под вывеской «Шар», 1616.

Увеселительный дьявол из Эдмонтона. Как оный неоднократно разыгрывался слугами его величества в «Глобусе» на Бэнксайде. В Лондоне. Напечатано Г. Элдом для Артура Джонсона, проживающего под вывеской «Белый конь» на церковном погосте святого Павла, напротив великих северных дверей святого Павла, 1617.

Таинство колдовства. Раскрывающее его правду, природу, причины, рост и силу. Вместе с разоблачением и наказанием оного. А также различные ухищрения Сатаны, опутывающие бедную душу через эту отчаянную практику причинения вреда телу: с их различным применением к Церкви Христовой. Крайне необходимое для искупления сих атеистических и беспечных (так! [лат.]) времен. Томасом Купером. Лондон: Напечатано Николасом Оуксом, 1617.

Удивительное разоблачение колдовства Маргарет и Филип Флауэр, дочерей Джоан Флауэр, близ замка Бивер, казненных в Линкольне 11 марта 1618 года. Которые были особо преданы суду и осуждены перед сэром Генри Хобартом и сэром Эдвардом Бромли, судьями ассизов, за признание себя участниками в уничтожении Генри, лорда Росса, с их проклятой практикой против прочих детей достопочтенного Фрэнсиса, графа Ратленда. Вместе с различными допросами и признаниями Энн Бейкер, Джоан Уиллимот и Эллен Грин, ведьм в Лестершире. Напечатано в Лондоне Г. Элдом для Дж. Барнса, проживающего в Долгой аллее близ церкви Христа, 1619.

Мальчик из Билсона: или истинное разоблачение недавних печально известных обманов неких римских священников в их притворном экзорцизме, или изгнании дьявола из молодого мальчика по имени Уильям Перри, сына Томаса Перри из Билсона в графстве Стаффорд, йомена. Каковой случай предваряется кратчайшим богословским трактатом в порядке предостережения для более легкого распознавания таковых римских духов и суждения об их фальшивых предлогах, как в сем, так и в недавних делах... в Лондоне. Напечатано Ф. К. для Уильяма Баррета, 1622.

Безошибочная и верная ведьма: или второе издание судебного разбирательства о колдовстве. Показывающее правильный и истинный метод разоблачения; с опровержением ошибочных путей, тщательно пересмотренное, полнее разъясненное и дополненное. Джоном Коттой, доктором медицины. Лондон: Напечатано Дж. Л. для Р. Х. и продается под вывеской «Серая борзая» на церковном погосте святого Павла, 1625.

Поздние ланкаширские ведьмы. Хорошо принятая комедия, недавно сыгранная в «Глобусе» на Бэнксайде актерами короля. Написанная Томом Хейвудом и Ричардом Брумом. Авторы стремятся либо принести пользу, либо развлечь (лат.). Лондон: Напечатано Томасом Харпером для Бенджамина Фишера и продается в его лавке под вывеской «Тальбот» за Олдерсгейтом, 1634.

Описание исхода дьявола Балама из тела матери-приорессы урсулиннок из Лудена. Ее устрашающие движения и корчи во время экзорцизма, с выпиской из протокола судебного дознания касательно экзорцизмов, проведенных в Лудене по приказу епископа Пуатье под властью короля. Напечатано в Орлеане, 1635. Или первая часть пьесы, разыгранной в Лудене двумя дьяволами, монахом и монахиней. Верно переведено с французского экземпляра с некоторыми замечаниями для лучшего уяснения театрального представления. Лондон: Напечатано Р. Б. и продается на церковном погосте святого Павла и на церковном погосте святого Данстана на Флит-стрит, в лавке на повороте к Клиффордс-Инн, 1636.

Собачья элегия, или слезы Руперта по поводу недавнего поражения, нанесенного ему при Марстон-муре близ Йорка тремя прославленными полководцами: Александром, графом Левенским, главнокомандующим шотландскими силами, Фердинандо, лордом Ферфаксом, и графом Манчестерским, главнокомандующими английскими силами на севере. Где его любимая собака по кличке Бой была убита доблестным солдатом, искушенным в некромантии. А также странная порода этого космáтого кавалера, рожденного от злобной водяной ведьмы; со всеми его трюками и фокусами.

«Печальные каваляры, Руперт всех вас зовет, кто уцелел, на собачьи похороны. Ближайшие плакальщики — ведьма, папа и дьявол, горько оплакивающие ваше недавно случившееся несчастье».

Напечатано в Лондоне для Г. Б., 27 июля 1644 года.

Правдивый и точный отчет о различных сведениях, допросах и признаниях недавних ведьм, преданных суду и казненных в графстве Эссекс. Которые были преданы суду и осуждены на недавней сессии, проведенной в Челмсфорде перед достопочтенным Робертом, графом Уориком, и несколькими мировыми судьями его величества 29 июля 1645 года. В коем все убийства и дьявольские колдовства, совершенные над телами мужчин, женщин, детей и различного скота, полностью разоблачены... Лондон: Напечатано М. С. для Генри Овертона и Бенж. Аллена и продается в их лавках в Попс-Хед-аллее, 1645.

Законы против ведьм и колдовства и некоторые краткие заметки и наблюдения для разоблачения ведьм. Будучи весьма полезными в сии времена, когда дьявол царствует и берет верх над душами бедных созданий, вовлекая их в тот вопиющий грех колдовства. А также признание матушки Лейкленд, которая была предана суду и осуждена как ведьма в Ипсвиче в Саффолке... Лондон: Напечатано для Р. В., 1645.

Допрос, признание, суд и казнь Джоан Уиллифорд, Джоан Кариден и Джейн Хот: которые были казнены в Фавершеме в Кенте за колдовство в понедельник, 29 сентября 1645 года. Будучи правдивой копией их злой жизни и дурных дел, составленной мэром Фавершема и присяжными заседателями для упомянутого следствия. С допросом и признанием Элизабет Харрис, еще не казненной. Все заверено за рукою Роберта Гринстрита, мэра Фавершема. Лондон: Напечатано для Дж. Г., 2 октября 1645 года.

Разоблачение ведьм в ответ на различные вопросы, недавно переданные судьям ассизов по графству Норфолк, и ныне изданное М. [Мэтью] Х. [Хопкинсом], сыщиком ведьм, во благо всего королевства. Лондон, 1647, 4-о.

Полные судебные процессы, допрос и осуждение четырех пресловутых ведьм на ассизах, проведенных в Вустере во вторник, 4 марта. С описанием того, как они были признаны виновными в околдовании до смерти нескольких детей. А также их признания и последние предсмертные речи на месте казни; с другими поразительными подробностями касательно упомянутого колдовства... Лондон: Напечатано Дж. В. близ Флит-стрит. Без даты.

Вудстокская потасовка, или Самые страшные явления, которые недавно наблюдались в усадебном доме Вудстока близ Оксфорда, к великому ужасу и полнейшему изумлению всех находившихся там и наблюдавших их. Напечатано в 1649 году.

Удивительные новости с Севера, или Правдивое повествование о печальных и тяжких мучениях, причиненных колдовством телам трех детей мистера Джорджа Машампа, недавно проживавшего в графстве Нортумберленд, и о том, как милостиво соизволил Бог укрепить и спасти их. А также преследование упомянутых ведьм, как то явствует из клятв и их собственных признаний, и из обвинительного акта, выдвинутого жюри присяжных против одной из них на сессии мирового суда, состоявшейся в Алнике 24 апреля 1650 года.... Лондон: напечатано Т. Х., продается у Ричарда Харпера в его лавке в Смитфилде. 1650.

Воскресший доктор Ламб, или Колдовство, осужденное в лице Анны Боденхэм, его служанки, которая была предана суду и казнена на последних Успенских сессиях в Солсбери перед лицом достопочтенного лорда главного барона Уайльда, судьи выездной сессии. В коем излагается ее странное и удивительное дьявольское обращение со служанкой мистера Годдарда, а также ее покушение на его дочерей, от которого те были спасены Провидением. Сие необходимо прочесть всем благим христианам в качестве предостережения и напоминания бдеть, дабы не быть соблазненными подобными уловками. Составлено Эдмондом Бауэром, очевидцем и слухом свидетельствовавшим ее допрос и признание. Лондон: напечатано Т. У. для Ричарда Беста и Джона Плейса, продается в их лавках у ворот Инна Грея и ворот Инна Фёрнивалова в Холборне. 1653.

Наставление присяжным заседателям Англии, касающееся ведьм. А также различие между английской и древнееврейской ведьмами. Лондон: напечатано И. Г. для Ричарда Ройстона. У «Ангела» на Айви-лейн. 1653.

Сокращенная история готов, шведов, вандалов и других северных народов. Написана Олаем Магнусом, архиепископом Упсальским и митрополитом Швеции. Лондон: напечатано И. Стритером, продается у Хамфри Мосли и др. 1658.

Странные и ужасные новости из Кембриджа, представляющие собой правдивое повествование о том, как квакеры околдовали Мэри Филипс, уведя ее ночью из постели мужа и превратив в гнедую кобылу, доскакав на ней от Динтона до университета. О том, как она вновь явилась людям в своем собственном обличье и подобии, со всеми боками исцарапанными и израненными, словно от шпор, руками и ногами, почерневшими как уголь, и ртом, разрезанным удилами. А также ее речь перед учеными мужами и сельчанами по поводу этой великой и удивительной перемены, ее клятва перед судьями и мировыми судьями и имена квакеров, привлеченных к суду в минувшую пятницу на сессии суда присяжных в Кембридже. С решением суда. А также о том, как дьявол выдернул одного человека из его компании и увлек его в воздух, со всеми последовавшими отсюда событиями. Лондон: напечатано для К. Брукса, продается на Королевской бирже в Корнхилле. 1659.

Праведный дьявол Вудстока, Или Правдивое повествование о различных явлениях, страхах и карах, обрушившихся на приспешников парламента — комиссаров, посланных туда для описи усадеб и домов, принадлежащих его величеству. Лондон: напечатано в 1650 [так в оригинале] году.

Философский труд в защиту бытия ведьм и явлений. В письме к... Р. Ханту, эсквайру. Членом Королевского общества. Дж. Г. [Глэнвилл]. Лондон, 1666.

Некоторые философские соображения, касающиеся бытия ведьм и колдовства, написанные в письме глубокоуважаемому Роберту Ханту, эсквайру, Дж. Г., членом Королевского общества. Лондон: напечатано Э. К. для Джеймса Коллинза у «Головной боли короля» [у «Головы короля»] в Вестминстер-холле. 1667.

Удар по новому саддукейству. В некоторых философских соображениях о колдовстве. И рассказ о знаменитом возмущении в доме м. Момпессона, с размышлениями о шутовстве и атеизме. Четвертое издание, исправленное и дополненное. Джоз. Глэнвиллом, членом Королевского общества. Лондон: напечатано Э. Коутсом для Джеймса Коллинза у «Головы короля» в Вестминстер-холле. 1668.

Обсуждение вопроса о колдовстве; Или рассуждение против мнения тех, кто утверждает существование ведьм.... Лондон: напечатано в 1669 году.

Мнение о колдовстве оправданное. В ответ на книгу, озаглавленную «Обсуждение вопроса о колдовстве». Будучи письмом к другу от Р. Т. Лондон: напечатано Э. О. для Фрэнсиса Хейли, продается в его лавке на углу Чансери-лейн в Холборне. 1670.

Ведьма из Вудленда, Или Новое перевоплощение сапожника. Написано Л. П.

«Здесь сапожник Робин за прошлые грехи Был наказан хуже Фауста с его чертями».

Напечатано А. П. для У. Теккерея у «Ангела» в Дак-лейн близ Уэст-Смитфилда. 1670?

Обсуждение вопроса о колдовстве. Или Рассуждение против мнения тех, кто утверждает существование ведьм, рассмотренное и дополненное. Второе издание. Автором Джоном Вагстаффом.... Лондон: напечатано для Эдвина [Эдв.] Миллингтона у «Пеликана» в Дак-лейн. 1671.

Демон Бертона. Или правдивое повествование о странном колдовстве или заклинаниях, недавно практиковавшихся в Бертоне в приходе Уобли в Херефордшире. Удостоверено в письме заслуживающего доверия лица из Херефорда. Лондон: напечатано для К. У. в 1671 году.

Трактат, доказывающий существование духов, ведьм и сверхъестественных деяний на основе убедительных примеров и свидетельств: наряду с другими достойными внимания вещами. Доктором богословия Мериком Казобоном. Лондон: напечатано для Брабазона Эйлмера у «Дерева с голубями» в Корнхилле. 1672.

Приятный трактат о ведьмах, их бесах и шабашах, одержимых людях, магах, некромантах, инкубах и суккубах, духах-фамильярах, гоблинах, феях, призраках, фантомах, сглазах [призрачных местах] и дьявольских обманах. С различием между добрыми и злыми ангелами и правдивым повествованием о добром гении. Из-под пера, что близ монастыря Элютери. Лондон: напечатано Х. Б. для С. Уилкинсона у «Черного мальчика» на Флит-стрит и Тоо. Арчера и Тоо. Баррелла под церковью св. Дунстана. 1673.

Чудо из чудес, или Странные новости из Ньютона в Йоркшире. Представляющие собой правдивое и безупречное повествование о джентльмене, превращенном в статую из камня, каковая статуя стоит ныне в саду Гудмана Уилфорда, зажиточного фермера, проживающего в том же селении. Вместе с описанием того, как он сам, его жена и служанка испугались четырех лиц 12 мая 1675 года. Издано дабы пресечь злонамеренные слухи. Напечатано в 1675 году.

Разоблачение предполагаемого колдовства, в коем утверждается, что существует множество видов обманщиков и шарлатанов, а также различных лиц, находящихся под пассивным заблуждением меланхолии и воображения. Но то, что между дьяволом и ведьмой существует плотской союз, либо что он сосет тело ведьмы, вступает с ней в плотское совокупление, либо что ведьмы превращаются в кошек, собак, вызывают бури или тому подобное, решительно отрицается и опровергается. В коем также рассматриваются: существование ангелов и духов, истинность явлений, природа астральных и сидерических духов, сила заговоров и приворотов; наряду с прочими сокровенными вопросами. Практикующим врачом Джоном Вебстером.... Лондон: напечатано Дж. М., продается книготорговцами в Лондоне. 1677.

Прекрасные новости из Бакингемшира, или Совершенное повествование о том, как молодая девушка на протяжении двенадцати с лишним лет была одержима дьяволом и пребывает в сем плачевном состоянии по сей день. С описанием нескольких бесед с упомянутым злым духом и его ответов, засвидетельствованных очевидцами, и прочих странных обстоятельств, относящихся к сему делу. Опубликовано для пробуждения и убеждения атеистов и современных саддукеев, которые мечтают, будто нет ни ангела, ни духа. Лицензировано в установленном порядке. Лондон: напечатано для Д. М. 1677.

Разоблачение обманов ведьм и астрологов.... Джоном Брингли, джентльменом. Лондон: напечатано для Джона Райта у «Короны» на Ладгейт-хилл, продается Эдвардом Милвордом, книготорговцем в Личфилде. 1680.

Мелампронея: или Рассуждение об устройстве и царстве тьмы. Совместно с разрешением главнейших возражений, выдвигаемых против бытия ведьм. Генри Халливелла, магистра искусств и некогда феллоу Колледжа Христа в Кембридже.... Лондон: напечатано для Уолтера Кеттилби у «Головы епископа» на кладбище св. Павла. 1681.

Странные и удивительные новости из Йоуэла в Суррее; дающие верный и точный отчет об одной Елизавете Бергисс, которая была самым удивительным образом околдована и жестоко терзаема, причем из ее спины извлекли несколько больших комков глины, полных булавок и шипов, которые кололи настолько нестерпимо, что она кричала и вопила неистовым и диким голосом, к великому изумлению всех присутствующих. А также о том, как в жилом доме мистера Тьюрса в нее бросали огромные камни величиной с кулак человека, влетавшие внутрь дома, но никто из домочадцев, кроме этой служанки, ничуть не пострадал; а также о том, как в нее швырнули мехи. Обнаружив свой дом столь беспокоримым, мистер Тьюрс, ее хозяин, спустя некоторое время отправил ее домой к матери в Астид, что примерно в трех милях от Йоуэла, по дороге куда она вновь была самым странным образом атакована камнями, как и прежде; а после того как она прибыла в дом своего отца, в нее полетели оловянные блюда, подсвечники и прочая домашняя утварь с громким стукáнием, помимо того что был сдвинут с места музыкальный инструмент и штаны ее деда повешены под самым потолком. Со множеством других странных и чудных вещей, наполнявших зрителей изумлением и трепетом. Напечатано для Дж. Кларка, старшего, у «Библии и арфы» в Уэст-Смитфилде. 1681.

Суд, осуждение и казнь трех ведьм, а именно: Темперанс Флойд, Мэри Флойд и Сюзанны Эдвардс. Преданных суду в Эксетере 18 августа 1682 года. И, будучи признанными виновными в колдовстве, приговоренных к повешению, что и было исполнено на глазах у множества зрителей, чью странную и достойную всяческого сожаления наглость никогда не забыть. А также о том, как они признались в причиненном вреде с помощью дьявола, который предавался с вышеупомянутой Темперанс Флойд блуду девять ночей подряд. А также о том, как они зажали насмерть в своих объятиях некую Ханну Томас; как они также потопили несколько кораблей, заставив мальчика упасть с вершины грот-мачты в море. Со множеством удивительных вещей, достойных вашего прочтения. Напечатано для Дж. Дикона под вывеской «Радуга», чуть далее церкви св. Андрея в Холборне. 1682.

Суд над ведьмами на сессии суда присяжных, состоявшейся в Бери-Сент-Эдмундсе в графстве Саффолк 10 марта 1664 года перед сэром Мэтью Хейлом, рыцарем, в то время лордом главным бароном суда казначейства его величества. Записано лицом, присутствовавшим тогда на суде. Лондон: напечатано для Уильяма Шрусбери у «Библии» в Дак-лейн. 1682.

Странное, правдивое и жуткое повествование о явлении дьявола Томасу Коксу, извозчику наемного экипажа, проживающему в Крэдл-аллее в Болдвинс-Гарден, сначала в одежде джентльмена со свиком пергамента в руке, а затем в образе медведя, который впоследствии исчез вспышкой огня в восемь часов вечера в пятницу, 31 октября 1684 года. Лондон: напечатано Э. Маллет. 1684.

Пандемоний, или Дьявольская обитель, являющийся новым ударом по современному саддукейству, доказывающий существование ведьм и духов в рассуждении, выведенном из падения ангелов, распространения царства Сатаны до потопа; идолопоклонства последующих веков, в значительной степени способствующего дьявольским союзам. С описанием жизней и деяний нескольких пресловутых ведьм. А также собранием подлинных рассказов о странных явлениях демонов и призраков, а также очарованиях ведьм, никогда ранее не печатавшихся. Ричардом Боветом, джентльменом. Лондон. Напечатано для Дж. Уолтоу у «Черного льва» на Чансери-лейн, напротив Линкольнз-Инна. 1684.

Раскрытый невидимый мир Сатаны; или Избранное собрание современных рассказов, убедительно доказывающее против саддукеев и атеистов нынешнего века, что существуют дьяволы, духи, ведьмы и явления, на основании достоверных записей, свидетельств знаменитых свидетелей и несомненной истинности. Ко всему этому добавлена удивительная история майора Вейра и его сестры, с двумя рассказами о явлениях в Эдинбурге. Мистером Джорджем Синкларом, бывшим профессором философии в колледже Глазго.... Эдинбург: напечатано Джоном Рейдом. 1685.

Рассуждение, доказывающее Писанием, разумом и авторитетнейшими авторами, древними и современными, существование ведьм: и то, сколь далеко простирается их сила причинять зло как людям, так и скоту: а также разоблачение пользы и злоупотребления астрологией.... Лондон: напечатано Дж. М., продается Джоном Уелдом у «Короны» на Флит-стрит, между двумя воротами Темпла. 1686.

Новости из Панниер-аллеи: или Правдивое повествование о некоторых проделках, которые дьявол недавно учинил там с глиняным горшком. Лондон: напечатано и издано Рандалом Тейлором. 1687.

Памятные провидения, касающиеся колдовства и одержимостей. Верный отчет о многих удивительных и поразительных вещах, приключившихся с несколькими одержимыми и околдованными людьми в Новой Англии. В частности, повествование о треволнениях и избавлении, испытанных благочестивой семьей в Бостоне, весьма недавно и прискорбно тревожимой злыми духами. К чему добавлена проповедь, произнесенная перед собранием в Бостоне по случаю этого славного провидения. А также проповедь, произнесенная перед тем же собранием по случаю ужасного самоубийства, совершенного в этом городе. С приложением в защиту главы из недавней книги достопамятных провидений от клеветы квакера из Пенсильвании. Написано Коттоном Матером, служителем Евангелия, и рекомендовано служителями Бостона и Чарльстона. Напечатано в Бостоне в Новой Англии Р. П. Продается Джозефом Браннингом в его лавке на углу Призон-лейн рядом с биржей. 1689.

Достоверность мира духов, полностью доказанная бесспорными историями о явлениях и колдовстве, деяниях, голосах и т. д. Доказывающая бессмертие душ, злобу и тайны дьяволов и проклятых, а также блаженство оправданных. Написано для убеждения саддукеев и неверных Ричардом Бакстером.... Лондон: напечатано для Т. Паркхерста у «Библии и трех корон» в Чипсайде и Дж. Солсбери у «Восходящего солнца» напротив Королевской биржи. 1691.

Чудеса невидимого мира. Наблюдения, как исторические, так и богословские, о природе, числе и деяниях дьяволов. Сопровождаемые (I) некоторыми рассказами о тяжких притеснениях со стороны демонов и колдовства, недавно досаждавших нашей стране, и судах над некоторыми выдающимися злоумышленниками, казненными по сему случаю, со множеством примечательных диковин, там происходивших; (II) некоторыми советами, направляющими к должному извлечению пользы из ужасных деяний, недавно совершенных необычайным и поразительным шествием злых духов в наших окрестностях, и методами предотвращения бед, которые эти злые ангелы могут замышлять против всех родов людей среди нас, особенно в обвинении невинных; (III) некоторыми догадками о великих событиях, кои, вероятно, постигнут мир в целом и Новую Англию в частности, а также о приближении времени, когда мы узрим лучшие дни; (IV) кратким повествованием о недавнем бесчинстве, учиненном шайкой ведьм в Швеции, весьма напоминающем и доселе объясняющем то, от чего пострадали наши края Америки!; (V) разоблаченным дьяволом в кратком рассуждении об искушениях, кои суть более обычные козни лукавого. Коттоном Матером. Бостон: напечатано Бенж. Харрисом для Сэма Филлипса. 1693.

Дальнейший отчет о судах над ведьмами Новой Англии (собрано Д. [Деодатом] Л. [Лоусоном])... К коим добавлены дела совести, касающиеся колдовства и злых духов, принимающих обличье людей. Написано... И. [Инкрисом] Матером. 2 части, Лондон. 1693.

Собрание современных рассказов о фактах касательно ведьм и колдовства, действующих на людей. Предваряемое размышлением о милосердии Бога, сохраняющем нас от злобы и силы злых ангелов. Написано покойным лордом главным судьей Хейлом по случаю суда над несколькими ведьмами перед его лицом, Часть 1. Лондон: напечатано для Джона Харриса у «Бороны» в Поултри. 1693.

Верное повествование об удивительных и чрезвычайных припадках, которым подвергался мистер Томас Спатчет (бывший житель Данвича и Кукли) вследствие колдовства: или Таинственное провидение в его поистине беспрецедентных припадках. С рассказом о том, как он впервые впал в них, как вел себя во время них и как (отчасти) избавился от них. В коем содержатся несколько примечательных примеров благодатных последствий усердной молитвы. Все составлено и записано Сэмюэлом Петто, служителем Евангелия в Садбери в Саффолке, который был очевидцем большей части происходившего. С необходимым предисловием.... Лондон: напечатано для Джона Харриса у «Бороны» в Поултри. 1693.

Разное. Собрано Дж. Обри, эсквайром. Лондон: напечатано для Эдварда Касла рядом с воротами Скотланд-Ярда у Уайтхолла. 1696.

Печальное, поразительное и жуткое повествование о жене фермера близ Уоллингфорда в Беркшире, которая, браня своего мужа за то, что он дешево продавал зерно беднякам, и пожелав, чтобы зерно молотил дьявол, на следующий день обнаружила его молотящим в амбаре; она была брошена им на сеновал, где и оставалась в жалостном положении, будучи не в силах сдвинуться с места, питаясь колосьями и отказываясь от всякой иной пищи. С ее описанием дьявола; тем, как он исчез от нее, и тем, что большое количество обмолоченного им зерна оказалось черным и сожженным. Лондон: напечатано и продается Дж. В. 1697.

Повествование о дьявольских деяниях более чем двадцати колдунов и ведьм ренфрусского шефства в королевстве Шотландия, содержащееся в их судебных процессах, допросах и признаниях; за которые некоторые из них были казнены в нынешнем 1697 году. Лондон: напечатано для Хью Ньюмана у «Кузнечика» в Поултри.

Одоленнное саддукейство: Или Истинное повествование о чародействах и колдовстве, осуществляемых дьяволом и его орудиями над госпожой Христиан Шоу, дочерью мистера Джона Шоу из Багаррана в графстве Ренфру на западе Шотландии, с августа 1696 по апрель 1697 года. Содержащее журнал ее страданий, как он был представлен и доказан добровольным признанием некоторых ведьм и другими безупречными свидетельствами перед комиссарами, назначенными тайным советом Шотландии для расследования оного. Собранное из судебных архивов. Вместе с размышлениями о колдовстве вообще и учеными доводами юристов с обеих сторон на процессе семи из тех ведьм, которые были приговорены; и некоторыми деталями, имевшими место при их казни.... Лондон: напечатано для Х. Ньюмана и А. Белл у «Кузнечика» в Поултри и у «Скрещенных ключей и Библии» в Корнхилле близ Стокс-маркета. 1698.

Вторая часть «Мальчика из Билсона»; или Правдивое и подробное повествование об обманщице Сюзанне Фоулз, жене Джона Фоулза из Хаммерсмита в графстве Мидлсекс, которая притворялась одержимой дьяволом. Дающее точный отчет о начале, развитии, беседах, разоблачении, аресте, признании и т. д. упомянутой обманщицы.... Лондон: напечатано, продается у Э. Уитлок близ Зала канцелярских товаров. 1698.

Странное и правдивое повествование об одном мистере Джоне Личе, жившем в Хантингтоншире, в местечке под названием Равели, недалеко от города Хантингтона, который (около десяти дней назад) был перенесен на двенадцать миль по воздуху двумя финнами, а также о его печальной и плачевной смерти.... Лондон. 1700?

История ведьм и колдунов: дающая верный отчет обо всех их судебных процессах в Англии, Шотландии, Швеции, Франции и Новой Англии; с их признаниями и осуждением.... Автором У. П. Лондон. 1700?

Новые чудеса невидимого мира. Представленные в пяти частях. Часть I. Отчет о страданиях Маргарет Руйл, написанный преподобным мистером К. [Коттоном] М. [Матером]. Часть II. Несколько писем автору и т. д. и его ответ относительно колдовства. Часть III. Разногласия между жителями селения Сейлем и их пастором мистером Пэррисом в Новой Англии. Часть IV. Письма незаинтересованного джентльмена, пытающегося доказать, что общепринятые мнения о колдовстве ортодоксальны. С краткими очерками в ответ на них. Часть V. Краткий исторический отчет о фактах в том деле. К чему добавлено послесловие, касающееся книги, озаглавленной «Жизнь сэра Уильяма Фипса». Собрано Робертом Кейлефом, купцом из Бостона в Новой Англии.... Лондон: напечатано для Нат. Хиллара у «Арм принцев» на Лиденхолл-стрит напротив Сент-Мэри-Экс и Джозефа Коллиера у «Золотой Библии» на Лондонском мосту. 1700.

Великие дела Христа в Америке: или Церковная история Новой Англии с момента ее первого основания в 1620 году до года нашего Господа 1698. В семи книгах.... Преподобным и ученым Коттоном Матером, магистром искусств и пастором Северной церкви в Бостоне, Новая Англия. Лондон: напечатано для Томаса Паркхерста у «Библии и трех корон» в Чипсайде. 1702.

Истинное и полное повествование о ведьмах из Питтенвима. К которому в качестве предисловия добавлено Эссе в доказательство существования добрых и злых духов, касающееся ведьм из Питтенвима, находящихся ныне под стражей, с аргументами против саддукейства нынешнего века. Эдинбург: напечатано Джоном Рейдом Младшим, продается в его печатне в Либертунс-Уинд. 1704.

Полное и правдивое повествование об обнаружении, задержании и поимке пресловутой ведьмы, которая была доставлена к мировому судье Бейтману в Уэлл-Клоуз в воскресенье, 23 июля. Вместе с ее допросом и заключением в Брайдвелл, Клеркенуэлл. Лондон: напечатано Х. Хиллом в Блэкфрайарс близ уреза воды. 1704.

Верность Христа — единственный щит против злобы Сатаны. Утверждается в проповеди, произнесенной в Сейлемском селении 24 марта 1692 года. Бывшем там днем лекций и временем публичного допроса некоторых подозреваемых в колдовстве. Деодатом Лоусоном, служителем Евангелия. Второе издание.... Напечатано в Бостоне в Новой Англии и перепечатано в Лондоне Р. Джоки для автора; продается у Т. Паркхерста у «Библии и трех корон» в Чипсайде и Ф. Лоуренса у «Ангела» в Поултри. 1704.

Точное повествование и множество поразительных фактов, бесспорно содеянных злым духом или духами в доме мастера Яна Смагге, фермера на Канви-Айленде близ Ли в Эссексе, 10, 13, 14, 15 и 16 сентября сего года в дневное время: в присутствии преподобного мистера Лорда, викария упомянутого острова, Яна Смагге, хозяина дома, и нескольких соседей, слуг и незнакомцев, приходивших в разное время, по мере того как особая забота мистера Лорда исполнить свой долг и их любопытство вели их к сему месту чудес. Вместе с кратким отчетом о некоторых необычайных вещах, которые, как достоверно утверждается, ранее тревожили дом как до прихода в него мистера Смагге, так и после; при этом соблюдалась величайшая осторожность, дабы не выйти за пределы истины ни в малейшем обстоятельстве. В письме из Молдона в Эссексе джентльмену в Лондоне. Лондон: напечатано и продается Джоном Морпью у Зала канцелярских товаров. 1709.

Страшное и своевременное предупреждение молодым людям; Представляющее собой весьма подробное и правдивое повествование об одном Абрахаме Джойне, молодом человеке лет 17 или 18 от роду.... Лондон, 1710?

Полный и беспристрастный отчет об обнаружении чародейства и колдовства, практикуемых Джейн Уэнхем из Уокерна в Хартфордшире над телами Анны Торн, Анны Стрит и др. Судебное преследование ее с момента первого ареста до предания суду тюрьмы сэром Генри Чонси. А также ее суд на сессиях в Хартфорде перед судьей Пауэллом, где она была признана виновной в тяжком преступлении и колдовстве и приговорена за оное к смертной казни. 4 марта 1711–12.... Лондон: напечатано для Э. Керлла у «Циферблата и Библии» против церкви св. Дунстана на Флит-стрит. 1712.

Дальнейшее разоблачение колдовства. Содержащее I. Рассказ о колдовстве, практикуемом Джейн Уэнхем из Уокерна в Хартфордшире, после ее осуждения, над телами Энн Том и Энн Стрит, и о плачевном состоянии, в котором они все еще пребывают. II. Ответ на самые общие возражения против существования и силы ведьм: с некоторыми замечаниями по поводу дела Джейн Уэнхем в частности и действий судьи Пауэла в оном. К чему добавляются судебные процессы над Флоренс Ньютон, знаменитой ирландской ведьмой, на ассизах, проходивших в Корке в 1661 году; а также над двумя ведьмами на ассизах, проходивших в Бери-Сент-Эдмундсе в Саффолке в 1664 году перед сэром Мэтью Хейлом (тогда лордом главным бароном казначейства), которые были признаны виновными и казнены.... Лондон: Напечатано для Э. Керлла у «Циферблата и Библии» против церкви св. Данстана на Флит-стрит. 1712.

Полное опровержение колдовства: а именно показаний против Джейн Уэнхем, недавно осужденной за колдовство в Хартфорде. В коем аргументами ниспровергаются современные представления о ведьмах и разоблачаются дурные последствия подобных учений; доказывается, что колдовство есть поповщина... В письме врача из Хартфордшира своему другу в Лондоне. Лондон: Напечатано для Дж. Бейкера у «Черного мальчика» на Патерностер-Роу. 1712.