«Американский Египет: Путешествие и исследование Юкатана»

Мы выполнили свою цель — исследовать доселе не нанесенные на карту и не пройденные северо-восточные части Юкатана и ее восточные острова. Отрицательные результаты зачастую столь же ценны, как и положительные. Как мы покажем позже, многое зависит, насколько это касается наших объяснений происхождения цивилизации майя, от вопроса, до сих пор не решенного, но поднятого Стивенсом более шестидесяти лет назад, о том, какой степени совершенства достигли здания на северо-востоке Юкатана. Наш тур убедил нас, что у нас есть окончательный ответ на этот вопрос. Наши результаты отрицательны. Мы доказали, что исследователям проблемы майя не стоит тратить время на экспедиции на северо-восток. Руины там есть, без сомнения, которые время и густота растительности помешали нам обнаружить; но эти руины, если их найти и тщательно изучить, не добавили бы ни йоты ценности к массе доказательств за и против теорий, выдвинутых для объяснения проблемы майя. В будущем работа должна быть сосредоточена, если она хочет быть хоть сколько-нибудь ценной, на крайних южных районах Юкатана и гватемальской границе. Беспокойное состояние этой страны, враждебность племен, которые ее населяют, ее физические трудности должны еще несколько лет делать исследования крайне опасными и неудовлетворительными. Но когда в конечном итоге районы к югу от озера Петен будут открыты для археологии, можно ожидать огромного прогресса. Под эгидой Мексики открытие этой страны, мы осмелимся полагать, никогда не станет свершившимся фактом. Но когда отношения между правящим классом и индейскими племенами примут тот подобающий аспект доброжелательности и взаимной симпатии, который они примут, как только Центральная Америка станет частью Соединенных Штатов, весь этот археологически богатый район раскроет свои секреты — вероятно, американским студентам, которые уже показывают, что понимают важность Южного Юкатана.

Мы всегда намеревались, если позволит время, отправиться к югу от Мериды и своими глазами увидеть замечательную группу руин, главными из которых являются Ушмаль, Лабна, Кабах и Сайиль. Таким образом, после дня или двух отдыха и прежде чем мы сбросили нашу униформу цвета хаки и вернулись к нормальному состоянию цивилизации с воротничком и галстуком, мы отправились в Тикуль. Это самый важный город на южной ветке железных дорог Юкатана. В самом сердце возделанного Южного Юкатана он лежит под северным склоном той цепи известняковых холмов или сьерр, которая пересекает Юкатан от Максану на северо-западе до Текаша на юго-востоке. Примерно в десяти милях после выезда из южных пригородов Мериды находится пуэбло Акансе, рядом с которым находятся остатки индейского города. Здесь была обнаружена искусно вырезанная стена.

Затем железная дорога проходит через пустынные равнины Майяпана. На протяжении нескольких миль растительность скудная или отсутствует, и насколько хватает глаз — пустыня из серого камня, местами прерываемая небольшими безлесными холмиками, очевидными местами индейских построек. Если верить традиции, город Майяпан был самым важным из всех индейских городов примерно в середине XV века, и его свержение конфедерацией касиков (около 1462 года) составляет самый важный достоверный факт истории майя в столетии, непосредственно предшествующем испанскому вторжению. Профессор Эдуард Зелер пытался показать, что название «Майяпан» — мексиканское, хотя он вынужден признать, что «пан» на языке майя означает флаг или знамя. Но он отбрасывает эту очень простую этимологию и хочет найти чисто мексиканское происхождение для слова, которое он переводит как «среди майя». Это буквоедство. Майяпан был «флаговым» городом, главным городом майя, точно так же, как флагман флота — его главное судно; и нам кажется, что само название дает полное доказательство того, что Майяпан был тем, чем его объявляет традиция — штаб-квартирой преобладающего касика в конце XIV и начале XV веков. Стивенс, который провел довольно тщательное обследование руин в 1842 году, обнаружил курган высотой 60 футов и 100 футов в квадрате у основания. Четыре лестницы, каждая шириной 25 футов, поднимались к эспланаде в 6 футах от вершины. Эта эспланада была 6 футов шириной, и с каждой стороны меньшая лестница вела к вершине. Вершина представляла собой простую каменную платформу 15 футов в квадрате. Признаков постройки на ней не было. Стивенс несколько опрометчиво предполагает, что это было ее нормальное состояние. Гораздо вероятнее, что на вершине было здание, точно такое же, как у кастильо в Чичен-Ице; и либо самими майя при разрушении города, либо испанцами оно было сброшено. Последние — наиболее вероятные виновники. Майяпан находится всего в десяти лигах к югу от Мериды, и тот факт, что вокруг основания кургана Стивенс нашел изуродованные каменные фигуры людей и животных с дьявольски искаженными лицами, очевидно идолов, предполагает, что здесь поработали католические вандалы.

За равниной Майяпан железная дорога проходит через богатую страну хенекена, города и деревни которой соединены хорошими дорогами — для Юкатана — и окружены аккуратными садами апельсиновых, лимонных и банановых деревьев. То тут, то там на придорожных станциях крошечные участки рельсов, на которых стоят небольшие открытые трамвайчики из выкрашенного в зеленый, желтый и красный цвет реечного дерева — каждый тянет мул — ответвляются к гасиендам, белые стены и высокие арочные ворота которых, фланкированные массивными каменными столбами, напоминают вход на территорию испанского аббатства, а не в дом и фабрику, приносящие деньги. Приближение жаркого сезона и тот факт, что мы путешествуем практически строго на юг, подтверждаются гораздо большим количеством голых детей, и у одной двери хижины маленькая девочка семи или восьми лет стоит тихо, такая же голая, как при рождении, чтобы наблюдать за движением поезда. Мужчины, которые работают в садах или водят фургоны с хенекеном, также носят только набедренную повязку и соломенные шляпы, похожие на суповые тарелки.

Тикуль, до которого мы добираемся примерно за три часа, архитектурно так же неинтересен, как и все эти юкатанские города. Он имеет вид значительного процветания, большинство домов каменные, того плосколицего, плоскокрышного типа, который так монотонно встречается в Испанской Америке. Его центр — большая площадь, беспорядочный квадрат травы, одну сторону которого занимают церковь и монастырь. Церковь хорошая, если судить по размеру, и находится в хорошей сохранности. Она соединена с монастырем коридором, из которого открывается та часть последнего, которая сейчас используется как дом падре. Вполне возможно поверить сообщениям, которые дошли до нас о процветании этого священнослужителя, ибо его резиденция была ближе всего к комфорту и основательной опрятности английского дома священника из всего, что мы видели в стране. Стивенс описывал монастырь как «грандиозный». Мы были разочарованы. Беспорядочный квадрат из штукатурки, террасированный и аркадный с трех сторон, к которому ведут с улицы узкие ступени из дюжины ступенек, здание, даже в добавленном достоинстве своего разрушенного состояния, — не что иное, как оштукатуренное чудовище, столь же типичное для отвратительного архитектурного вкуса францисканцев, как и для уродства и высокомерия их религии.

Негостеприимность этих юкатанских городов к «чужестранцу, который находится в их воротах», действительно не поддается описанию. Мы никого не знали в Тикуле, но нам нужно было укрытие на ночь и еда, а также возможность договориться об аренде лошадей на завтра. Но юкатанцу нет дела до того, что вам нужно. Его единственная идея — какие деньги у вас есть, которые он может вырвать у вас. Вот что ему нужно. Если вы выглядите пыльным и измученным дорогой, он делает вывод, что вы не будете хорошим плательщиком, и любой неясный интерес, который могло вызвать прибытие иностранца-мухи в непосредственной близости от его паутины, угасает, и юкатанский паук возвращается в свой гамак. Так случилось, что мы оказались с наступлением ночи, бродя по улицам Тикуля, почти как нищие, прося хлеба от двери к двери. Никто не собирался утруждать себя приготовлением еды за справедливую цену или предоставлением крова на ночь двум иностранным безумцам, которые были достаточно помешаны, чтобы интересоваться «старыми стенами», и достаточно упрямы, чтобы не желать быть «ощипанными». Наконец, одна юкатанская женщина с почти невыносимым снисхождением согласилась удовлетворить наши скромные потребности. Мы были смертельно устали, и наши скитания среди гостеприимных индейцев несколько усыпили нас, заставив забыть золотое правило, что на Юкатане вы должны торговаться с каждым разбойником, прежде чем войдете в его пещеру. Мы действительно спросили, сколько будет стоить ужин; но ответ женщины, что цены в Тикуле не такие непомерные, как в Мериде, был дан с такой бесхитростной хитростью, что мы оставили эту тему. Когда пришла еда, это был плохо приготовленный кофе, еще хуже приготовленный омлет, куриное рагу с рисом, а запрошенная цена была примерно как за первоклассный обед в лондонском ресторане. Но с нас было достаточно такого рода вещей, и мы провели в стране не так мало времени, чтобы не достичь той точки раздражения, в которой многострадальный червь обнаружил, что его пресловутое терпение истощено. Поэтому мы положили половину запрошенной цены на стол и, дав понять нашей хозяйке, что это эквивалентно цене в Мериде, стряхнули пыль с ее негостеприимного жилища с наших ног.

Верховые лошади, как ни странно, оказались недоступны, а воланов с нас было более чем достаточно, поэтому мы решили совершить пеший тур для нашего исследования Южных Сьерр. Тикуль — город садов, и трудно представить что-либо прекраснее, чем наша прогулка на следующее утро через его длинные, разбросанные пригороды из аккуратных метисских хижин, каждая из которых была глубоко обрамлена в зелень апельсиновых деревьев, пальм и лавров, перемежающихся с красным цветом роз, алыми трубчатыми цветами тюльпана и фиолетовыми, розовыми и белыми вьющимися вьюнками. Дорога, по которой мы шли, была главной дорогой на Пето, достаточно широкой и достаточно пыльной, чтобы заслужить название «большак», и достаточно усыпанной камнями, чтобы быть полностью юкатанской. Но местность изменилась. Мы были на совсем другом Юкатане, чем тот, по которому путешествовали последние месяцы. Здесь не было мертвой равнины густого лесного массива, где виды были редкостью, а лесистая холмистая местность, по которой можно было видеть на многие мили, медленно поднимаясь к цепи известняковых утесов, белеющих на солнце, каждый из которых был увенчан группами деревьев, пейзаж выглядел во всем как кусок Абердиншира. По обе стороны дороги тянулись грубо сложенные серые каменные стены, и вы чувствовали, что вам стоит только заглянуть через них, чтобы увидеть пенящийся коричневый поток, прыгающий вниз через валуны. Но на этом заблуждение заканчивалось, ибо Южные Сьерры Юкатана так же смертельно сухи, как и северные равнины полуострова; и хотя подъем был, возможно, не более шести или семисот футов, жар солнца делал белую пыль дороги почти невыносимой. Наша прогулка пролегала на двенадцать долгих миль до деревни Таби, где, как нам сказали, можно будет достать еду. Начав нашу прогулку на не очень щедрой диете из черного кофе и тортилий, мы были отчаянно голодны к тому времени, когда увидели признаки деревни впереди нас. Но наш голод был ничем по сравнению с нашей жаждой. Она была пятидолларовой, и измученный пьяница, живущий жизнью пьяницы в городе, вероятно, сделал бы нам «спортивное предложение» в три раза больше этой суммы за нее.

Наши телесные потребности привели к самой характерной демонстрации яркого контраста между индейской и юкатанской натурами. У самой первой хижины в деревне мы отправили нашего индейского слугу попросить то, что нам было нужно больше всего — воды. К двери вышла индейская мать с кротким видом, с двумя или тремя коричневыми малышами, висящими на ее уипиле, и затем с улыбкой исчезла, чтобы через секунду появиться снова с водой в калабасе, высушенной кожуре большой тыквы, которая по всему Юкатану используется индейцами как черпак для воды и чашка для питья. Если бы это был тот «глоток вина, охлажденный долгие века в глубоко вырытой земле», о котором так красноречиво поет Джон Китс, чистая, прохладная известняковая вода «с бисерными пузырьками, подмигивающими у края» в той пахнущей землей тыкве не могла бы на вкус быть больше похожей на нектар. Мы, должно быть, почти выпили дневной запас доброй жены, ибо тыква вмещала около пинты, и мы каждый выпили по три, а наш слуга — две. И все же, когда мы предложили несколько сентаво в обмен на наш великолепный напиток, индейская женщина покачала головой и не захотела их брать. Мы настаивали, но она была непреклонна, пока мы не предложили, чтобы она хотя бы позволила нам отдать их черноглазым чикитос, которые застенчиво выглядывали на нас из-за укрытия ее хлопкового платья.

От ее хижины мы дошли до деревенского магазина, обычного грязного склада с земляным полом; его испачканный деревянный прилавок был заставлен бутылками хабанеро и аниса; его крыша была украшена гирляндами из лука, зеленого и красного перца и тортилий; его полы были завалены мешками с кукурузой, рисом, перцем и черными бобами. Здесь председательствовал толстый юкатанец, который на наши расспросы о том, может ли он приготовить нам еду, дал ответ, который с раздражающим повторением слышишь по всему Юкатану: «No hay; no hay» («Нет; нет»). Но мы были слишком голодны, чтобы принять «нет» за ответ, и мы настаивали, что он наверняка может приготовить нам немного яиц, сделать кофе и сварить немного риса. Сначала он возражал даже против этого, но мы неосмотрительно проявили такое рвение, что он вскоре удалился во внутреннюю часть магазина, откуда, после консультации с женщиной, он вышел, чтобы сказать нам, что яйца, рис и кофе могут быть поданы. Мужчина выглядел таким негодяем, что мы сочли разумным спросить, какова будет цена этого роскошного обеда. На этот вопрос сначала он не хотел давать ответа. Наконец, с угрюмым пожатием плеч, он сказал: «Quien sabe?» («Кто знает?»).

«Кто знает?» действительно! Кто не знает, сколько будут стоить яйца, рис и кофе? Дерзкая откровенность намерений этого негодяя была для нас слишком. Если бы он только мог заставить нас съесть еду, он намеревался взять с нас примерно в пять раз больше ее стоимости. С проклятием по поводу безграничной нечестности юкатанцев мы покинули его грязный магазин, предпочитая голод такому хозяину. Мы прошли пятьдесят ярдов по деревне, и затем, когда мы подошли к индейской хижине, выглядящей подходящей, мы постучали в дверь и спросили женщину, которая вышла от корыта для стирки, чтобы ответить нам, может ли она дать нам какую-либо еду. С нежной извиняющейся улыбкой она сказала, что у нее очень мало, но мы можем взять все, что есть. Она пригласила нас войти, усадила на почетные места в гамаках. Через минуту или две кофейник дымился на углях, она развела огонь, отправила ребенка в сад, где были куры, чтобы найти яйцо или два, и с рисом и тортильями подала нам еду, которая для наших обостренных аппетитов была такой же вкусной, как банкет в Гилдхолле. Когда мы закончили и уходили, с застенчивой улыбкой и жестом отвращения к тому, чтобы брать что-либо, она попросила... двадцать пять сентаво — шесть пенсов!

Здесь у вас вкратце представлены индеец и юкатанец. Индейская женщина в начале деревни, которая трудилась на рассвете, чтобы принести из деревенского колодца ежедневный запас питьевой воды для своей семьи, была рада отдать все, что мы просили, бесплатно. В центре деревни — большой грубый, неуклюжий юкатанский лавочник, «курносый негодяй», чей грязный, подлый ум был сосредоточен на жалких доходах своей мошеннической жизни. И затем эта добрая индейская хозяйка, которая отдала нам все свое и попросила лишь гроши в обмен на опустошение своих кладовых. Дикари и рабы! Если бы мы написали десять тысяч слов, они, конечно, не были бы такими убедительными, как этот красноречивый случай в Таби.

От Таби расстояние до руин Лабны составляет около двенадцати миль. В Таби вы достигли вершины первого хребта тех сьерр, которые господствуют над обширными долинными землями вокруг Тикуля, простирающимися на север к Мериде. Дорога ведет первые несколько миль между пышными изгородями к гасиенде Сан-Франциско (где мы остановились на ночь); и оттуда она погружается в действительно красивую лесистую холмистую местность, густая листва взбирается по склонам утесов, которые тянутся по обе стороны дороги, возвышая свои голые известняковые короны над деревьями. Это лесной мир, очень отличающийся от пустынных и темных лесов северо-востока, и когда подлесок трещит под нашими ногами, олени вырываются из укрытий на обочинах и прыгают вверх по лесистым склонам. На седьмой миле от гасиенды на холме справа виднеются руины. Они выглядят стоящими того, чтобы на них взобраться, и с топором и мачете мы прокладываем к ним путь. Это было двухэтажное здание, но верхняя часть была в безнадежных руинах. Нижний этаж состоял из шести комнат, в которые вели шесть дверных проемов, фасад был украшен ныне сильно разрушенным рядом полукруглых пилястр, их прикрепление к зданию было на плоской стороне. Над ними был второй ряд меньших пилястр длиной около фута, а над ними карниз как окантовка для платформы, когда-то гладкий камень, ныне безнадежное переплетение земли и обломков, на которой стояло верхнее здание. Между третьим и четвертым дверным проемом летящая арка все еще поддерживала остатки лестницы шириной около 10 футов, которая вела к верхнему зданию.

В двух милях дальше через лесистую местность местность открывается справа в большую поляну, запертую со всех сторон высокими известняковыми холмами, как раз идеальное место для прекрасного города, которым должна была быть Лабна. Руины образуют сцену полного, но величественного запустения. Северная сторона того, что когда-то было большой городской площадью, ныне переплетение лесных зарослей, занята руинами превосходного дворца. Стоя на террасе длиной 400 футов и глубиной 150 футов, здание имеет такую причудливую форму, что кажется, будто его строители играли в гигантскую игру в домино с камнем и раствором. Начиная с восточного конца здания, около 200 футов оно выходит на юг. В этой точке фасад поворачивает под прямым углом и уходит назад на 90–100 футов, выходя на запад. Здесь образуется еще один угол, здание снова выходит на юг на 200 футов, почти в конце которых узкий блок выступает на одной линии с первым угловым поворотом, образуя трехсторонний двор, четвертая — южная — сторона которого открыта. Это гигантское здание разделено на серию низких узких комнат, двери на равном расстоянии друг от друга, и весь фасад попеременно сформирован из тесаных камней и колонн, последние, как половинки стволов деревьев, прикреплены раствором плашмя к зданию, слегка бочкообразные и никогда не монолитные: многие из них разбиты на две колонны двумя или тремя небольшими кругами камня. Этот любопытный фасад, подобного которому мы не встречали на северо-востоке, был увенчан антаблементом глубиной около 3 футов, проходящим по всей длине здания, архитрав искусно вырезан в прямоугольных узорах, перемежающихся розетками, листьями, ромбами и бриллиантами, углы украшены зияющими челюстями аллигатора, в которых вырезаны человеческие головы.

Верхний этаж этого необычного здания был доступен по центральной лестнице, ныне находящейся в руинах, и стоял далеко назад на террасе. Все двухэтажные здания майя имеют эту особенность: верхний этаж никогда не образует одну сплошную каменную грань с нижним, как в обычном домостроении, а всегда стоит назад на платформе, более или менее широкой. Здесь, в Лабне, эта платформа была шириной около 25 футов и когда-то была вымощена камнем по всей своей длине. Примерно посередине ее было круглое отверстие диаметром от 2 до 3 футов. Оно вело в сводчатую камеру глубиной около 4 футов с параллельными стенами и треугольным сводчатым потолком, по сути, бездверная копия других комнат дворца. Эта подземная комната была построена в твердой части террасы, которая образовывала крышу первого этажа.

Стивенс упоминает, что индейцы его времени были очень суеверны по поводу этой дыры и верили, что она населена призраками. Это неудивительно, ибо даже сегодня, после шестидесяти лет дальнейшего контакта с цивилизацией, странные истории связаны с большинством зданий. Есть и другие такие тайные комнаты с входами сверху как в Лабне, Ушмале, так и в других местах. Древнее использование этих чультунов, как их называют майя, много обсуждалось, и Стивенс, мы считаем, совершенно справедливо отверг идею о том, что они были резервуарами для хранения воды. Гораздо вероятнее, что они были кладовыми для зерна или других съестных припасов, или, возможно, сокровищницами; хотя мы склоняемся к убеждению, что они могли быть тюрьмами; предположение, которое, как мы думаем, мы выдвигаем первыми.

Стоя под прямым углом к восточному концу дворца, выходя на запад, находится второе здание, одноэтажное, разделенное на одиннадцать комнат. Это прочная структура в хорошей сохранности и в странном контрасте с дворцом, будучи почти полностью лишенной украшений или резьбы. Но самое замечательное здание в Лабне стоит на кургане высотой около 50 футов, его склоны ныне — масса кустарника и обломков. Оно состоит из двухкомнатной структуры, которая из-за перпендикулярной стены, поднимающейся на 30 футов над уровнем крыши, является одной из самых необычных на Юкатане. Самым любопытным является эффект изолированного положения этой стены, которая возвышается над разрушенными комнатами южной стороны. Она прорезана узкими перпендикулярными отверстиями, похожими на оконные проемы, так часто встречающиеся в стене нормандского замка. Она искусно вырезана узорами в глубоком рельефе, ныне настолько разрушенными, что почти невозможно, на расстоянии, на котором приходится стоять от стены, проследить первоначальную схему орнаментации. Вдоль вершины когда-то был ряд черепов. Ниже были две линии человеческих фигур, из которых ныне видны только руки и ноги. Над тем, что было центральным дверным проемом, находятся остатки колоссальной фигуры, под которой было то, что определенно выглядело для нас как фаллический символ. Вся стена все еще несет следы красок, которыми ее необычные резьбы были когда-то раскрашены. Не может быть сомнений, что, как и Кастильо в Чичен-Ице, это здание было религиозного характера, и это еще одно доказательство необычайной универсальности древних архитекторов майя.

Прямо под этим курганом к западу стоит самое красивое из всех руин в Лабне, арочный проход, фотографию которого мы воспроизводим. Эта арка примечательна тем, что является самым близким приближением, обнаруженным до сих пор в Центральной Америке, к классическим аркам; но, как будет видно из нашей иллюстрации, она все еще отчетливо майяская с ее узким кровельным камнем. Через эту арку вы проходите в то, что когда-то образовывало четырехугольник. С каждой стороны арки и вокруг дверные проемы ведут в камеры 12 на 8 футов. Над каждым дверным проемом была квадратная ниша, в которой находились реликвии резного орнамента, который, как говорит Стивенс, выглядит как изображение лучистого солнца. Справа и слева от этой арки здание, грандиозным входом которого она являлась, уходило на некоторое расстояние, и когда оно было завершено, оно должно было быть поразительным примером архитектурного величия и грации.

Расстояние по прямой от Лабны до Сайиля (нашего следующего пункта назначения) составляет всего несколько миль. Но путь через страну, весь район усеян известняковыми холмами, невозможен, и поэтому нам пришлось вернуться в Таби, откуда это около шестнадцати миль, заезжая по пути на гасиенду Санта-Анна. Во многом Сайиль — копия Лабны, но в более грандиозном масштабе. Мы почти отчаялись бы дать какое-либо адекватное представление о величии того, что должно было быть дворцом Сайиля, если бы мы не могли воспроизвести на пластине напротив нашу фотографию его. Здание огромно, возвышенно в своей необъятности. Даже в своем разрушенном состоянии оно поражает немотой от удивления. Сегодня можно насчитать не менее восьмидесяти семи комнат, а когда-то их было, вероятно, более ста пятидесяти. Каким оно должно было быть, когда его тройные террасы были совершенны, а его три колонных этажа, вырезанные и украшенные, вмещали своих древних обитателей, остается только воображать.

ARCHED GATEWAY, LABNA.

THE PALACE, SAYIL.

В центре здания была грандиозная лестница шириной 32 фута, которая поднималась к вершине структуры. Эта лестница и правая часть здания находятся в безнадежных руинах, но достаточно остается, чтобы доказать грандиозность концепции этих замечательных индейских архитекторов, которые, работая без металлов или инструментов точности, были способны спланировать и воздвигнуть сооружение, которое по своему величию и размеру достойно стоять в одном ряду с архитектурными чудесами мира.

Дворец измеряет на первом этаже 265 футов по фасаду и 120 футов в глубину. Второй этаж был 220 футов длиной и 60 футов глубиной. Третий этаж — 150 футов длиной и 18 футов глубиной. Общий дизайн фасадов, те из нижних двух были колонными, как видно ясно во втором, был идентичен. Фасад верхней террасы был простым. Антаблементы первого и второго были искусно украшены резьбой, среди которой наиболее примечательной является фигура человека, поддерживающего себя на руках с ногами, согнутыми широко врозь под прямым углом к телу в позе, о которой, конечно, нельзя сказать, что она грешит излишней деликатностью. Здание сзади почти такое же, как и спереди, хотя платформы задних террас уже. Комнаты варьируются в длину от 23 до 10 футов. Во втором ряду к северу было десять дверных проемов, запечатанных кладкой, как те, что мы ранее нашли в здании Женского монастыря в Чичен-Ице. Стивенс в 1842 году взломал их и обнаружил, что там было десять комнат, всего 220 футов длиной, каждая 10 футов глубиной, заполненных твердыми массами раствора и камня. Самый необычный факт, раскрытый им, заключается в том, что заполнение комнат должно было быть сделано в ходе возведения здания; ибо по мере того, как каменные заполнения поднимались выше верха дверных проемов, рабочие не могли войти в апартаменты через двери, чтобы завершить работу по заполнению.

Единственный способ объяснить средства, которыми эти комнаты могли быть таким образом сделаны твердыми, — это предположить, что работа была сделана сверху до того, как потолки комнат были наложены. Стивенс в недоумении, как объяснить эту особенность здания, ибо, как он говорит, если заполнение этих десяти комнат было необходимо для укрепления опор третьей террасы, «казалось бы, было гораздо легче возвести твердую структуру сразу, без какого-либо разделения на апартаменты». Мы думаем, он упустил самое простое объяснение из всех. Вполне возможно, что дворец, как он был спроектирован изначально, должен был быть двухэтажным. Действительно, это наиболее вероятно, так как этот изумительный дворец в Сайиле — одно из немногих зданий майя, которые имеют три жилых этажа. Когда строительные работы достигли второй террасы, касик, впечатленный грандиозностью своей работы, решил придать зданию дополнительную славу третьего этажа. Но главный архитектор сомневался, выдержит ли фундаментная работа этот дополнительный вес, и, чтобы предотвратить любую «усадку», приостановил завершение комнат сзади и заполнил эти десять до того, как были положены крыши. Конечно, это очень естественное и очень простое объяснение того, что в противном случае необъяснимо.

С террас дворца к северо-западу мы видим высокий лесистый холм, увенчанный зданием. Густейший лес покрывает промежуточное пространство около четверти мили, и «ходьба» была из самых трудных. Но сам подъем на холм был действительно самой сложной работой; и скользя и падая, с окровавленными руками и порванной одеждой (ибо вся поверхность устлана кактусами и похожими на акацию кустарниками с шипами длиной два или три дюйма и шириной четверть дюйма), мы заслуживаем достичь замечательного здания. Мы не получаем того, что заслуживаем, ибо оно оказывается сильно разрушенным трехкомнатным домом, единственной замечательной особенностью которого является резное лицо в натуральную величину над центральной дверью, а внутри — отпечаток красной руки. С террасы вид в долину внизу, с могучим дворцом, прорезающим бесконечный лесной массив, вызвал наш энтузиазм, несмотря на нашу одышку.

На расстоянии около полумили к югу от дворца стоят руины здания, подобного описанному нами в Лабне. На кургане обычное здание шириной 40 футов с плоской крышей увенчано перпендикулярной стеной высотой около 30 футов и толщиной 2 фута. Это имело те же продолговатые отверстия, похожие на маленькие замковые окна, которые мы видели в Лабне, и несло на себе остатки резных человеческих фигур и разнообразной орнаментации. К юго-юго-западу от этого Стивенс обнаружил еще одно замечательное здание длиной 117 футов, глубиной 84 фута и разделенное на шестнадцать комнат. Это стояло на том, что он описывает как, вероятно, самую большую террасу на Юкатане, с севера на юг по крайней мере 1,500 футов в длину. С только одним индейцем нам пришлось отказаться от идеи пронзить леса в этом направлении; но мы видели достаточно, чтобы почувствовать уверенность, что Сайиль был когда-то городом первостепенной важности. Огромный дворец один должен был повлечь за собой непрерывный труд тысяч рабочих в течение нескольких лет.

В трех милях от гасиенды Санта-Анна, где мы остановились, находятся руины Кабаха. Есть все основания полагать, что эти руины представляют собой остатки того, что было когда-то, хотя, вероятно, только на короткий период, большим и могущественным городом. Насколько возможно собрать воедино из традиционной истории записи этой группы городов Южных Сьерр, казалось бы, довольно достоверным, что руины, которые мы находим сегодня, представляют собой энергичное возрождение строительства сразу после, и как результат, разрушения Майяпана конфедерацией касиков. Несомненно, Лабна, Сайиль и Кабах существовали как города до этой великой победы. Но точно так же, как падение повелителя Майяпана было, мы верим, сигналом для того временного превосходства ица, что мы могли бы назвать «золотым веком» Чичен-Ицы, так оно возвестило период менее чем в столетие, в течение которого эта группа городов Южных Сьерр наслаждалась доселе неизвестным процветанием. Мы позже попытаемся показать, какая точная связь, по нашему мнению, существовала между искусством этих городов сьерр, Чичен-Ицы XV века, и Копаном и Паленке.

Этот архитектурный период, который, возможно, лучше всего представлен в Кабахе, по сути своей цветист и, хотя высоко искусен в своей сложности, отчетливо варварский. Самой примечательной особенностью в Кабахе, как и в большинстве разрушенных городов Юкатана, является огромный курган или теокалли высотой около 80 футов, ныне гора рыхлого каменного мусора и зарослей, хотя когда-то ступенчатая со всех сторон и увенчанная зданием. К северо-востоку на террасе шириной 200 футов на 142 глубиной (это измерения Стивенса) стоит одно из двух зданий Кабаха, которые находятся в каком-либо подобии сохранности. Структура имела фасад более 150 футов, и ее фасад настолько примечателен своей орнаментацией, что мы воспроизводим на странице 318 рисунок Стивенса, который даст гораздо лучшее представление о дизайне, чем любое описание. Над дверными проемами был карниз, остатки которого сохранились, и который, как говорит Стивенс, «испытанный самыми строгими правилами искусства, признанными среди нас, украсил бы архитектуру любой известной эры». Это здание было увенчано своего рода сложным каменным гребнем, простирающимся на всю длину фасада и достигающим высоты около 15 футов. Интерьер был спланирован по обычному расположению комнат, найденному в этих городах майя, каждый дверной проем допускал в переднюю комнату, которая в свою очередь дает допуск во внутреннюю камеру, поднятую на фут или два выше уровня земли первой и достигнутую ступенькой. В центральной квартире в Кабахе эта обычно простая ступенька была заменена двумя каменными ступенями, вырезанными из одного блока, нижняя ступенька была в форме свитка. Стороны ступеней были вырезаны, как и стена под дверным проемом.

К северо-востоку стоит второй дворец, трехэтажный, который должен был быть меньшей копией величественного здания в Сайиле. Хотя безнадежно разрушенный и занесенный обломками, план здания был очевидно тем же во всех деталях, даже до лестницы, по которой совершался подъем к самому верхнему ряду апартаментов. К западу от этих руин Стивенс в 1842 году нашел два здания, возведенных на большой террасе длиной около 800 футов и шириной 100 футов. Первый из этих домов, с фасадом в 217 футов, имеет семь дверных проемов, каждый открывается в отдельные апартаменты, за исключением центрального, который вел в два. Дверные проемы имели деревянные перемычки, которые исчезли. Другой дом, с фасадом в 143 фута и глубиной 31 фут, был двухэтажным, с широкой лестницей в центре, ведущей к самому верхнему ряду. Здесь Стивенс обнаружил замечательную резную перемычку, состоящую из двух балок, внешняя из которых расщеплена на две вдоль. Это составляет лучший пример, обнаруженный до сих пор, центральноамериканской резьбы по дереву.

Предание гласит, что город Кабах был современником самых процветающих дней Ушмаля (произносится Ошмаль), который мы вскоре опишем. Между ними, как гласит предание, пролегала большая мощеная дорога из чистого белого камня, служившая путем сообщения для двух союзных вождей, по которой их гонцы передавали письма, написанные на листьях и древесной коре. Ушмаль, одновременно самый крупный и лучше всего сохранившийся из всех разрушенных городов Южных Сьерр, находится в пятидесяти-шестидесяти милях к юго-западу от Мериды и стоит на территории гасиенды дона Аугусто Пеона, который, впрочем, как он нам сказал, посещал его не более двух-трех раз за последние девять лет из-за крайней нездоровости этого места для проживания вследствие малярийных болот. Руины занимают около половины квадратной мили и состоят из пяти главных построек. Это пирамидальный храм, кастильо, подобный тому, что в Чичен-Ице; четырехугольное здание, которое археологи условились называть Женским монастырем; Дом черепах, названный так по характеру некоторых украшений; Дом голубей, из-за высокой пронзенной гребенчатой надстройки, имеющей некоторое сходство с фасадом длинной голубятни; и Дворец правителя.

Современные названия разрушенных зданий майя обычно неудачны, и, пожалуй, названия построек Ушмаля — самые неудачные из всех. Взяв за основу пирамиду, как самую большую и наиболее заметную часть группы руин, мы обнаружим, что она представляет собой насыпь высотой более 80 футов, 240 футов в основании и 160 футов в ширину. Площадка на вершине пирамиды имеет размеры около 23 на 80 футов. Пирамида сложена из грубого камня и щебня и была облицована тесаным камнем, некоторые из которых до сих пор находятся на своих местах. С восточной стороны на вершину ведет лестница, более крутая, чем в Чичен-Ице. Пирамида увенчана храмом, который имеет размеры около 70 на 12 футов и состоит из трех комнат. Этот кастильо в Ушмале отличается от тех, что в Чичен-Ице и других местах, уникальной особенностью, а именно — пристройкой небольшого здания или храма примерно в 20 футах ниже уровня площадки вершины насыпи, крыша которого находится на одном уровне с ней. Это здание стоит на собственной выступающей платформе с западной стороны пирамиды и изначально соединялось с землей лестницей шириной 24 фута. У него один дверной проем, а его фасад украшен богаче, чем у любого другого здания в группе, примечательна колоссальная «маска с рылом» над дверным проемом. Она покоится на пьедестале с двумя головами ягуаров, смотрящими в разные стороны. Дверные перемычки сделаны из балок сапоты, которые и сегодня остаются на своих местах, как и тогда, когда Стивенс посетил город в 1842 году.

Отделенный от пирамиды тем, что, по-видимому, было небольшим внутренним двором, находится Женский монастырь — группа из четырех зданий, образующих в плане четырехугольник с проходами по углам; по сути, это четыре отдельных здания, образующих стороны большого двора. Три из этих зданий имеют глухой внешний фасад, в то время как южное, длиной 279 футов, имеет в центре ворота, перекрытые аркой шириной 10 футов 8 дюймов и высотой около 15 футов. Можно сказать, что все четыре здания, хотя и расположены на несколько разных уровнях, стоят на террасе размером около 300 футов в квадрате. У всех зданий стены гладкие, а антаблемент богато украшен скульптурой. Здание на востоке имело центральный элемент над карнизом, а северное было украшено ложным фасадом, состоящим из ряда треугольных фронтонов. В системе декора наиболее примечательными элементами являются так называемая маска с рылом, которую мы обнаружили в Чичен-Ице, и узор из пернатого змея. Между Женским монастырем и Кастильо Стивенс нашел то, что он назвал Домом птиц, из-за того, что его экстерьер был украшен грубыми изображениями перьев и птиц. К югу от двора Женского монастыря до сих пор стоят разрушенные стены того, что было площадкой для игры в мяч, подобной той, которую мы описали и проиллюстрировали в Чичен-Ице. Еще дальше на юг стоит Дворец правителя, около 300 футов в длину, 40 футов в ширину и около 25 футов в высоту. У него одиннадцать дверных проемов спереди и по одному с каждого торца. Внутреннее пространство продольно разделено на два коридора, которые, в свою очередь, разделены на комнаты прямоугольной формы, главные из которых, в центре здания, имеют длину 60 футов. В самой конструкции этого дворца нет ничего примечательного, она соответствует проектам, обычным для Чичен-Ицы и других мест. Задняя часть здания не имеет дверных проемов, но в ней есть две арки ближе к каждому концу, врезанные в здание. Вся длина антаблемента богато украшена резным узором в виде решетки с наложенным орнаментом, в котором маска с рылом является ведущим элементом. Над дверными проемами обычный дизайн прерывается особо искусной резьбой, которая обычно принимает форму V-образной фигуры, окаймленной решетчатым узором и небольшими выступающими квадратами. К северо-западу от этого дворца находится так называемый Дом черепах, который получил свое название благодаря любопытному фризу, где черепахи являются главным украшением. Его фасад составляет 94 фута, а глубина — около 30 футов. Восточный и западный торцы сильно разрушены, а части крыши обвалились. Он примечателен полным отсутствием пышного орнамента, характерного для Дворца правителя и Женского монастыря.

К юго-западу от него стоит здание в форме четырехугольника, которому было дано нелепое название Дом голубей в аллюзии на ряд из девяти фронтонов, восемь из которых все еще стоят, образующих ложный фасад, каждый фронтон пронзен тридцатью прямоугольными отверстиями в семь горизонтальных рядов. Все здание имеет длину 240 футов. В центре фасада, обращенного на север, находится арка шириной 10 футов, ведущая в то, что когда-то было внутренним двором здания. Остальные крылья четырехугольника находятся в безнадежно разрушенном состоянии. К югу от Дома голубей находится еще один небольшой двор, когда-то окруженный с востока и запада зданиями, с насыпью на южной стороне, на которую ведет хорошо сохранившаяся лестница. В юго-западном углу Дворца правителя находится большая усеченная пирамида высотой от 60 до 70 футов и около 270 футов в основании. Вершина имеет размеры около 70 футов в квадрате, и примерно в 15 футах от нее с северной стороны находится уступ или терраса, что позволяет предположить, что здания, когда-то стоявшие на этой насыпи, были схожи по дизайну с теми, которые мы описали как все еще стоящие на насыпи, называемой Домом карлика.

THE PALACE, UXMAL.

Вокруг Ушмаля не проводилось никаких значительных раскопок. Владелец земли, сеньор дон Аугусто Пеон, очень любезно сказал нам, что если бы мы могли отложить наш отъезд, он предоставил бы нам все возможности для земляных работ среди руин. К сожалению, мы не могли изменить наши планы; но, несомненно, здесь есть обширное поле для деятельности, которое с лихвой вознаградит археологов в те дни, когда политика «собаки на сене» мексиканских «чиновников» уйдет в прошлое, и такие интеллигентные землевладельцы, как сеньор Пеон, смогут помогать исследователям во всем, вместо того чтобы их руки были связаны нелепыми федеральными правилами. Но хотя никаких раскопок не проводилось, многие фрагменты скульптур были извлечены из поверхностного слоя обломков. Таковой была колонна высотой 5 футов, сужающаяся к основанию, где ее диаметр составлял 20 дюймов, в то время как в верхней части она измерялась 28 дюймами, и украшенная двумя рядами иероглифов. Другая скульптура, найденная Стивенсом, представляет собой сиденье или кушетку, высеченную из цельного блока камня и имеющую 3 фута 2 дюйма в длину и 2 фута в высоту. Ее дизайн — двуглавое животное типа ягуара, но Стивенс полагал, что это изображение рысей. Ее интерес заключается в том, что изображение некоего подобного церемониального сиденья было найдено в Паленке, как мы вскоре покажем.

ГЛАВА XII КОПАН И КИРИГУА

Время не позволило, да мы и никогда не планировали, посетить Гватемалу и руины Копана и Киригуа, или те, что не менее важны, в штате Чьяпас и вокруг реки Усумасинта. Но они настолько тесно связаны с проблемами происхождения цивилизации майя и с теми взглядами, которые мы рискнем выдвинуть в более поздней главе, что мы сочли лучшим привести здесь некоторые результаты исследований и раскопок среди этих групп.

Руины Копана расположены в приграничной местности Гватемалы и Республики Гондурас на восточном берегу реки Копан, которая впадает в Мотагуа, в конечном итоге вливаясь в залив Гондурас недалеко от Омоа. Название Копан, по-видимому, строго относится к району или провинции; но теперь оно используется как название деревни, возникшей среди руин. Об истории Копана в столетии, непосредственно последовавшем за испанским завоеванием, приводятся несколько запутанные сведения. Истина заключается в том, что к северо-западу от руин, прямо в сердце собственно Гватемалы, стоит город «Кобан», и прошлое этих двух мест, по-видимому, сильно перемешалось. Испанский историк Франсиско Антонио Фуэнтес-и-Гусман сообщает, что город с таким названием, который он помещает в старую провинцию Чикимула-де-Сьеррас, был осажден Эрнандесом де Чавесом в 1530 году. [6] Индейцы оказали отчаянное сопротивление, защищая укрепление, сформированное из прочных деревянных балок, промежутки между которыми были заполнены землей, с бойницами для стрельбы из луков. Наконец, испанский всадник прорвался через одно слабое место, и индейцы были разбиты. Описание этой битвы нелегко согласовать с описанием разрушенного Копана, данным Дж. Л. Стивенсом и г-ном А. П. Модсли. Стивенс описывает его как окруженный стеной из тесаного камня, хорошо сложенной, и невероятной, казалось бы, высоты в сто футов. Но если сделать скидку на преувеличение от энтузиазма (он был там в 1839 году, и это были первые руины майя, которые он когда-либо видел), кажется несомненным, что старый Копан был мощным и хорошо укрепленным городом, и г-н Модсли, вероятно, прав в своем предположении, что он был заброшен еще до испанского завоевания.

Это определенно подтверждается, если не сказать больше, единственным сохранившимся испанским описанием руин. Писавший во времена Конкисты, лиценциат Диего Паласио, офицер Аудиенсии Гватемалы, докладывает королю Испании Филиппу II 8 марта 1576 года следующее: «Я старался со всей возможной тщательностью выяснить у индейцев через предания, полученные от древних, какой народ жил здесь или что они знали или слышали от своих предков об этом. Но у них не было книг, относящихся к их древностям, и я не верю, что во всем этом районе есть более одной, которой владею я. Они говорят, что в древние времена с Юкатана пришел великий лорд, который построил эти здания, но что спустя несколько лет он вернулся в свою родную страну, оставив их совершенно пустыми. И это кажется наиболее вероятным, ибо предание гласит, что народ Юкатана в прошлом завоевал провинции Уяхаль, Лакандон, Вера-Пас, Чикимула и Копан, и несомненно, что язык апай, на котором здесь говорят, распространен и понятен на Юкатане и в вышеупомянутых провинциях. Также кажется, что дизайн этих зданий подобен тем, которые испанцы впервые обнаружили на Юкатане и в Табаско». Совершенно точно, что Копан был в руинах в 1576 году, потому что письмо Паласио продолжается: «На дороге в город Сан-Педро, в первом городе в пределах провинции Гондурас под названием Копан, находятся определенные руины и следы большого населения и великолепных зданий, и по их великолепию кажется, что они никогда не могли быть построены туземцами той провинции».

Руины, как мы уже сказали, находятся на берегу реки, и Стивенс пришел к выводу, судя по разбросу каменных остатков, найденных по всей лесистой местности, что город имел речной фасад протяженностью около двух миль. На западном берегу единственная руина — это постройка на вершине горы высотой 2000 футов, и кажется вероятным, что это было изолированное святилище, и что город не простирался на западный берег. Очень важная особенность Копана — та, к которой нам придется обратиться в более поздней главе, — это отсутствие каких-либо остатков дворцов или частных зданий, подобных тем, что мы описали в Чичен-Ице и Ушмале.

Существующие руины состоят из пирамидальных структур и террас, но, по-видимому, без каких-либо остатков зданий, венчающих их. Главная руина — это то, что Стивенс называет храмом. Это прямоугольное ограждение, речная стена которого имеет длину не менее 624 футов и варьируется по высоте от 60 до 90 футов. Она построена из тесаных камней длиной от 3 до 6 футов и шириной 1,5 фута. Три другие стороны этого ограждения состоят из рядов ступеней и пирамидальных структур, варьирующихся по высоте, измеренной по склону, от 30 до 140 футов. Рядом с юго-западным углом речной стены Стивенс нашел нишу, которая, как он предполагает, когда-то была занята колоссальным памятником, обращенным к воде. За ней находятся остатки двух небольших пирамид, между которыми он нашел следы ворот, вероятно, главного входа в город со стороны реки. Южная сторона ограждения имеет в своем восточном углу огромную пирамиду высотой 120 футов по склону. Справа от нее находятся другие террасы и пирамиды с тем, что, вероятно, было входом во внутренний двор размером 250 футов в квадрате. Здесь Стивенс нашел много скульптурных камней, среди которых примечательна серия гигантских скульптурных голов, расположенных рядами на полпути вверх по стороне одной из пирамид. Он принял их за черепа, но позже пересмотрел это решение и предположил, что они предназначались для голов обезьян. В пользу этого мнения он нашел подтверждение в остатках колоссальной обезьяны, высеченной из камня, которая лежала поблизости, и которая, безусловно, кажется, предполагает, что ранние обитатели Копана, возможно, включали обезьянье божество в свою мифологию. Примечательна также резьба головы и бюста, которая представляется отчетливой попыткой портретной живописи.

Обращенной на восток, в 6 футах от основания пирамиды, он нашел первую из тех многих стел, вертикальных камней, которые придают Копану особый интерес в споре о майя. Мы воспроизводим здесь его изображение. Она имеет высоту 13 футов, ширину 4 фута и глубину 3 фута и покрыта скульптурой со всех четырех сторон от основания до вершины. Изначально она была раскрашена, красная краска местами сохранилась до сих пор. Примерно в 8 футах от нее находился большой блок скульптурного камня, легко идентифицируемый как алтарь. На нем была вырезана спереди фигура в полный рост; по бокам — иероглифы. Эти стелы и алтари являются характерными особенностями руин Копана. Ничего подобного до сих пор не было обнаружено на Юкатане, и из них можно сделать определенные выводы, как мы постараемся сделать позже. Чуть дальше Стивенс нашел еще одну стелу такого же размера. Восточная сторона ограждения состоит из почти непрерывной пирамидальной структуры, местами прерываемой изолированными пирамидами. Под прямым углом к ней в лес уходит запутанный ряд террас, украшенных черепами. Этот план застройки, по-видимому, продолжался по всей северной стороне, пока снова не была достигнута речная стена.

Стивенс говорит, что он не нашел ни одной целой пирамиды, каждая насыпь состояла максимум из двух или трех сторон пирамиды и была соединена, подобно сиамским близнецам, с постройками того же рода. Внешняя сторона пирамидальной насыпи, которая, таким образом, по-видимому, образовала запутанную и грубую непрерывную границу для огромной площади, усеянной стелами и их алтарями, была местами прервана лестницами, ступени которых были около 18 дюймов в квадрате. Эти лестницы изначально были раскрашены. Внутренняя часть этого замкнутого пространства была занята рядом меньших пирамидальных насыпей и множеством стел. Одна из самых примечательных из последних примечательна тем, что, будучи примерно такой же высоты, как последняя показанная, имеет другую форму, будучи шире в верхней части, чем в основании.

Рядом с ней находится самый примечательный алтарь. Как и стелы, алтари Копана монолитны. Каждый из них, сообщает Стивенс, по-видимому, имеет особое отношение к своей стеле, резьба отличается. Четыре угла этого монолита были вырезаны в виде шарообразных ножек, на которых покоился алтарь. Весь он был 6 футов в квадрате и 4 фута в высоту. Верхняя часть украшена иероглифами. Четыре стороны покрыты скульптурой, каждая с четырьмя человеческими фигурами в барельефе, и примечательно, что это единственный пример такой резьбы, найденный Стивенсом; все стелы и алтари выполнены в смелом горельефе. Западная сторона скульптур представляется главной, ибо там главные фигуры изображены как бы обращающимися друг к другу, в то время как на других сторонах фигуры сидят, словно простые участники церемониальной встречи между вождями. Можно заметить на воспроизведенных изображениях, что все фигуры сидят в своеобразной позе со скрещенными ногами, напоминающей не что иное, как позу фигур на буддийских ступах. Каждый человек, по-видимому, сидит на подушке, на которой изображен глиф, вероятно, его имя или должность. Между двумя главными собеседниками вырезана пара глифов. Примечательно, как отмечает Стивенс, что фигуры не выглядят вооруженными. Это совершенно исключительный случай среди памятников майя, и если Стивенс прав, полагая, что ни в одних руинах Копана нет изображения оружия — а его подтверждает г-н Модсли, который провел тщательное обследование, — то он, по-видимому, определенно оправдан в своем заключении, что древние жители не были выдающимися воинами. Мы покажем, что возможно другое, более важное заключение.

Рядом с этим алтарем Стивенс нашел руины двух башен по обе стороны лестницы. На полпути вверх находилась яма, выложенная камнем, 5 футов в квадрате и 17 футов глубиной. Внизу было отверстие, ведущее в камеру длиной 10 футов, шириной 5 с лишним футов и высотой 4 фута. На каждом конце камеры была ниша. Это была явно погребальная камера, и полковник Галиндо, который в 1770 году был первым человеком, посетившим Копан с целью археологических исследований, доказал это своей находкой на полу и в нишах множества ваз и блюд из керамики, более пятидесяти из которых, как он заявил, были полны человеческих костей, упакованных в известь. Он также нашел несколько остроконечных и заостренных ножей из чая, разновидности кремня, и маленькую голову, вырезанную из нефрита, с почти закрытыми глазами, искаженной нижней частью лица и симметрично просверленными отверстиями на затылке. Не могло быть никаких сомнений относительно использования этой любопытной резьбы. Мы сами видели на Юкатане изысканные куски нефрита, вырезанные в форме лица и просверленные. Это были талисманные пластроны, которые жрецы носили на груди, подобно тому как лорд-мэр Лондона носит значок Сити. Мы позже предположим, что эти значки представляют собой ценное свидетельство происхождения строительной цивилизации. В репродукции эллиптической таблички из дворца в Паленке на стр. 217 виден именно такой амулет, украшающий грудь изображенного там божества. Полковник Галиндо также нашел много нефритовых бусин и большое количество раковин барвинка. Здесь стоит упомянуть, что мы сами нашли в руинах, которые исследовали на острове Косумель, большую раковину конхи, наполненную древесным углем, которая была буквально вмурована во внешнюю стену. Ее положение исключало мысль о том, что она или уголь попали туда случайно.

BAS-RELIEF ON SOUTH SIDE OF ALTAR AT COPAN.

BAS-RELIEF ON WEST SIDE OF ALTAR AT COPAN.

Чуть выше этой погребальной камеры Стивенс нашел проход, открывающийся через сторону пирамиды и ведущий к речной стене, где было прямоугольное отверстие, из-за которого руины стали местно известны как Las Ventanas (окна). Проход был как раз такого размера, чтобы человек мог проползти через него на животе. Стивенс тщетно искал какие-либо остатки зданий. Хуаррос, [7] испанский историк Гватемалы, цитируя Фуэнтеса, заявил, что между двумя пирамидами в Копане «был подвешен гамак из камня, содержащий две человеческие фигуры, по одной каждого пола, одетые в индейском стиле. Изумление принудительно возбуждается при осмотре этой структуры, потому что, какой бы большой она ни была, нет признаков того, что составные части соединены вместе; и хотя она целиком из одного камня и огромного веса, ее можно привести в движение малейшим импульсом руки». Это Стивенс также искал, но тщетно, хотя он нашел индейца, который заявил, что его дед говорил о такой реликвии. Весь рассказ звучит невероятно.

Стивенс обнаружил каменные карьеры Копана, ряд холмов примерно в двух милях к северу от реки, простирающихся с востока на запад. Из склона холма доколумбовы каменщики вырезали материалы для многих стел, пирамид и ступеней, которые лежали на равнине внизу. Стивенс нашел много блоков, которые были добыты, а затем отвергнуты из-за некоторых дефектов; и в одном овраге, ведущем к реке, был огромный монолит, больше любого использованного в руинах, который был оставлен таким образом на полпути в своем путешествии в город. Как такие огромные массы камня перевозились даже через две мили лесистой местности, всегда должно оставаться одной из величайших из многих загадок, которые возведение циклопических зданий майя представляет для озадаченной археологии.

К югу от описанного ограждения Стивенс нашел внутри террасированных стен группу стел и алтарей. Он думает, что эти стены и их статуи сформировали пристройку к большому ограждению, которое он, вероятно, справедливо называет главным храмом. Стелы были совсем близко друг к другу и представляют такой интерес как художественно, так и археологически, что мы не можем устоять перед искушением воспроизвести некоторые из них из превосходных пластин Стивенса. Монолиты в среднем имели высоту 12 футов и представляют собой такие массы искусного орнамента, которые привлекли бы внимание, даже если бы были найдены как реликвии расы, цивилизация которой была полностью понятна. Но здесь у нас есть серия самых сложных горельефов, выполненных с таким успехом, что их можно точно скопировать спустя много веков. Стивенс нашел в карьерах Копана блоки полуподготовленного камня с твердыми кремнями, вкрапленными в них. Эти блоки были отвергнуты рабочими по той самой отличной причине, что их единственными инструментами были кремневые долота, и с их помощью, конечно, они не могли гладко обработать сторону камня, содержащую кремни. На обратной стороне одной из стел Стивенс обнаружил, что кремни были выковыряны, оставив отверстия, которые образовали изъяны в скульптуре. Ничто не может более ясно указывать на ограничения, наложенные на этих замечательных художников обстоятельствами их культуры. Они были в каменном веке, но это был каменный век, настолько прославленный их мастерством, что он пристыдил бы многие современные нации, вооруженные точными инструментами. Г-н А. П. Модсли посетил Копан в 1884 году и в ходе своих исследований раскопал одну из насыпей. Он подтверждает утверждение Стивенса о том, что памятники Копана не показывают следов зданий, подобных тем, что найдены на Юкатане. Раскопанная насыпь почти сходила на нет. На восточной стороне были остатки ступеней. Верхняя часть была сформирована из грубых блоков камня, перемежающихся слоями цемента и песка. Нижняя часть насыпи была сформирована из камня и земли, и ниже уровня земли, копая на 12 футов вниз, он не нашел ничего, кроме твердой земли. Примерно в 6 футах от вершины насыпи он наткнулся на сосуд из керамики, содержащий «бусинообразный кусок зеленого камня, просверленный, диаметром 2-3/4 дюйма; шесть нефритовых бусин (остатки ожерелья); четыре жемчужины и маленькие грубые фигурки, вырезанные из раковин жемчужных устриц; нефритовое пряслице веретена; несколько кусков резных жемчужных раковин. На дне горшка был какой-то красный порошок и несколько унций ртути».