UNLOADING BANANAS, TAMPICO.
RURALES (MOUNTED POLICE) AT VERA CRUZ.
А теперь мы на равнине Мехико, окруженной небольшими конусообразными холмами, равнине с выжженной травой, по которой бродил в поисках самых зеленых пятен мелкий, низкорослый скот, лошади и ослы. Кое-где встречаются болотистые места, и там, где вода высохла, сланцево-голубая почва проступает пятнами, прерываемыми гигантским плосколицым овальным листом кактуса нопаль, который для Мексики — то же, что роза для Англии, фигурирующий в национальном гербе, а именно: орел, сидящий на нопале с извивающейся змеей в когтях. Вдоль железной дороги тянется пыльная дорога, и по ней рысят индейцы: мужчины с тюками на спинах, женщины с младенцами, привязанными за спиной, а вокруг компании рыщут ободранные собаки. Вот повозка, запряженная двумя мулами, с грохотом направляется на пригородные рынки, а вот мул, нагруженный пустыми банками из-под пульке, хозяин которого сидит буквально на хвосте животного, возвращаясь после своего полуночного визита в город Монтесумы. Все это очень живописно и немного грустно, когда мы проезжаем мимо убогих индейских хижин у дороги, а крошечные смуглые мальчики и девочки стоят голыми в каменистых садах, чтобы помахать нам в знак приветствия. Все индейцы здесь, на равнине, выглядят такими неустроенными, а изголодавшаяся, низменная природа этого места усиливает впечатление о безрадостной жизни некогда великого народа.
Но вот мы приближаемся к краю равнины. Редкие саманные хижины и палатки из лохмотьев, натянутые на скрещенные шесты, уступают место каменным домам. Претенциозные церкви, сады, богатые фруктовыми деревьями, мельницы и фабрики, подъездные пути, занятые тяжело груженными товарными поездами, и толпы, которые садятся в наши вагоны на каждой станции, знаменуют наше приближение к Мехико. Мы с грохотом проезжаем мили убогих пригородов, через железнодорожные переезды, где запущенные скопления полуголых индейских женщин и детей с животным безразличием наблюдают за движением поезда, пока, когда часы бьют восемь, мы не въезжаем в город, лежащий внутри кольца вулканических холмов.
Если смотреть из окна вагона, в Мехико нет ничего сколько-нибудь впечатляющего. Унылый ряд заурядных испанских домов с плоскими крышами, не оживленных ни куполом, ни минаретом, ни башней, ни шпилем. Станция такая же скучная: меланхоличное деревянное сооружение с овальной крышей, чем-то похожее на самое большое депо в Крю или Суиндоне. Первый намек на то, что мы находимся в самом неперспективном краю, — это открытие, что здесь нет буфета, где можно было бы позавтракать. Но мексиканцы, как мы помним, не завтракают, и обшарпанная желтая дверь с надписью «Café» ведет в очень грязную комнату, где за деревянным столом чашки кофе и корзину со вчерашними или позавчерашними булочками нам приносит неряшливая большегрудая мексиканка, которая еще не умылась и не причесалась, а ее грязное, не подпоясанное, волочащееся по полу хлопчатобумажное платье и матерчатые туфли, стоптанные на каблуках, представляют собой непривлекательную картину.
В Мехико есть три типа извозчиков: синие, красные и желтые. Первые берут с неосторожного путешественника доллар (два шиллинга) за полторы мили, за которые плата красных составляет лишь половину. В чистоте и комфорте между ними нет никакой разницы. Желтый кэб — это рассадник заразы, как предполагает его развевающийся карантинный бумажный флаг. Он разваливается на части и кишит паразитами, и, заработав дурную славу, вымирает, обреченный вскоре стать таким же вымершим, как додо. Мы наняли красный кэб и с грохотом помчались по мощеным улицам, застроенным маленькими лавками, широким, с хорошим покрытием, но заваленным мусором, в самое сердце города.
ГЛАВА II МЕХИКО И МЕКСИКАНЦЫ
Мехико — это сочетание испанской нищеты и цивилизации в духе Парижа и Нью-Йорка, местами очень тонко завуалированной. В поперечнике он составляет около пяти миль, но его деловая жизнь сосредоточена на одной квадратной миле. Самые оживленные улицы узкие — такие как Калле Сан-Франциско, которая так же узка, как Чипсайд, и так же заполнена движением. Мехико — город глубоко космополитичный, и это особенно заметно в торговле. Тридцать процентов крупных магазинов и лавок — американские, английские и французские; крупнейшие торговые предприятия управляются американским капиталом; офисы железных дорог и пароходств, банки, отели, рестораны, земельные и горнодобывающие компании в большинстве случаев укомплектованы и спроектированы иностранцами. На главных улицах типичные испанские здания уступили место зачастую вполне небоскребным сооружениям очевидно американской постройки — восьми- или девятиэтажным массивам квартир и офисов.
Самое настойчивое впечатление, которое выносишь из города, — это постоянно яркий контраст показной цивилизации (она так же поверхностна, как манеры выскочки, так же натянута, как холодный воздух превосходства пригородной гранд-дамы) с индейским варварством. Богатство и роскошь соседствуют с жалкой и дикой нищетой бродячих индейских бедняков. В городе своих предков, изменившемся до неузнаваемости, индеец остается лишним — призрачным, настоящим Банко на пиру. Вы идете по Калле Сан-Франциско по прекрасно вымощенным тротуарам, мимо магазинов, сверкающих драгоценностями, которые не постыдились бы витрин Бульвара дез Итальен, мимо ресторанов — настоящих maisons dorées с богато украшенными портиками, где статные испанские швейцары в расшитых золотом мундирах распахивают порталы этих гастрономических раев для дам высокого полета. Вы наблюдаете бесконечную процессию чудесных экипажей, сверкающих лаком, черные или белые арабские лошади изгибают великолепные шеи, украшенные серебряными и латунными цепями и упряжью, и... прямо у вас под носом, выползая из сточной канавы, чтобы спасти свою жалкую покрытую волдырями ногу от этого колеса на резиновом ходу, находится такое сочетание грязи и нищеты, секрет производства которого знает только большой роскошный город. Опустившийся, с сальными нечесаными черными волосами, прилипшими от пота ко лбу, с одеялом, к которому вы с радостью доплатили бы фунт, лишь бы не прикасаться, наброшенным на сутулые плечи, в рваных хлопчатобумажных штанах, затянутых на икрах по-кули, в дюжине мест прорезанных и разорванных, обнажающих тусклую коричнево-красную кожу, с тонким, измученным голодом лицом, состоящим из одних скул и тусклых черных глаз, потомок воина Монтесумы ковыляет и останавливается у края сточной канавы. Мексиканская красавица, изящно выходящая из той виктории, эмалированной в насыщенный кобальтово-синий и черный цвета, чтобы войти в французский перчаточный магазин, плотнее кутает свои шелковые юбки вокруг своей пышной фигуры. Было ли это сделано ради того проходящего денди, или она действительно снизошла до того, чтобы увидеть Ужас в канаве? Это ничего, сеньорита: просто «благородный дикарь» после нескольких столетий цивилизации.
Зданиями, обладающими какой-либо действительно поразительной архитектурной красотой, Мехико на удивление беден. Отель «Итурбиде» — некогда дворец императора Итурбиде — является прекрасным примером лучшего испанского домостроения с его резным фасадом, очаровательно прохладным патио с балконами и величественными колонными лестницами. Национальный дворец, у ворот которого стоят шаркающие, приземистые, не по-деловому выглядящие мексиканские солдаты, — это двухэтажный четырехугольный массив желтого камня, не имеющий примечательных черт, — примерно такой же декоративный, как офис Тайного совета в Уайтхолле. Он выходит на главную площадь и, таким образом, противостоит собору — самому большому разочарованию из всех.
Картины этого огромного окаменевшего триумфа католицизма над поклонением Солнцу (ибо церковь была построена на месте великолепного Храма Солнца Монтесумы) создают очень ложное впечатление величия. Мы также много слышали о чудесах внутри. Ничто не может быть более разочаровывающим. Возможно, здание несколько страдает от своего окружения. Гранд-Пласа совсем не грандиозна. У нее нет архитектурных достоинств; она заполнена рядами трамваев и окаймлена убогими на вид лавками в душных аркадах. Вокруг собора тянутся тротуары, окаймленные плохо ухоженными клумбами и лавками с лохмотьями вместо крыш, а внутри церковной ограды — двор, наполовину мощеный булыжником, наполовину заросший паршивой травой, где сидят на корточках или спят бесчисленные нищие, продавцы фруктов, торговцы лотерейными билетами, самый сброд столицы. Перила местами сломаны, рекламные плакаты и каракули уличных мальчишек обезображивают стены церкви, большие куски поверхности которых отвалились. Вежливый язык запрещает описание того, как выглядит поверхность этого «Божьего поля»: достаточно сказать, что невыразимо грязные привычки мексиканцев делают его неподходящим местом для неосторожного пешехода. Для англичанина этот участок их величайшей церкви, столь яркий контраст с бархатными газонами и чистой святостью такого соборного участка, как у Вестминстерского аббатства, красноречиво говорит о мексиканском характере.
Сам собор — гигантское сооружение, но в нем нет ничего сколько-нибудь приятного. Это кажется мешаниной архитектурных стилей (он строился почти век), как собака без родословной, или, возможно, с ее избытком — понемногу от всего, а остальное — церковь. Для того, кто стоял в шуме лондонского движения на Ладгейт-Хилл и смотрел на восток на превосходную серую строгость собора Святого Павла, такое здание может мало что значить. Но войдите внутрь, и станет хуже, гораздо хуже. Что так часто делает интерьеры даже больших католических церквей такими вульгарными? Должно быть, это позолота и цвет, показное стремление к эффекту, проституция того, что должно быть божественно целомудренным, ради похотливой чувственности глаза. Католицизм — чувственная вера. Это было сказано миллион раз, и это миллион раз верно. Искренне благочестивый человек должен быть способен поклоняться своему Создателю так же хорошо на крыше автобуса в Камбервелле, как и в соборе. Католицизм, циничный, знает, что искренне благочестивых людей мало, и она удерживает своих детей при себе мишурным блеском, надушенной безвкусицей. Интерьер собора в Мехико был одним из самых вульгарных зрелищ, которые нам когда-либо доводилось видеть. Он был грубо, неисправимо вульгарен. Великий алтарный образ возвышался к купольному потолку, бесстыдный лист ослепительного золота. Ваши глаза болели от него. Он, возможно, стоил 300 000 фунтов стерлингов, но для истинного любителя церквей он стоил около двух с половиной пенсов. Стены, украшенные золочеными картинами Девы Марии и святых, не одной, не двумя, а десятками, как плохо подобранные картины в столовой миллионера, торгующего свининой. Достоинства картин, если они у них были, терялись в тошнотворном золоте их тяжелых рам. Крез никогда не ненавидел драгоценный металл так, как мы, когда, прикрывая глаза, мы смотрели вверх на отвратительный фон Главного алтаря. Меньшие алтари были повсюду вокруг: бесчисленные святые в мишурных металлических коронах развевали засаленные полотна; грубо реалистичные картины Страстей заставляли вас краснеть за своих собратьев-католиков. Балдахины из атласа и парчи над епископскими креслами и позолоченные мраморные кафедры напоминали об иронии всего этого: богато облаченные священники, осмеливающиеся имитировать наместничество Того, кто велел Своим служителям «идти, не беря ни сумы, ни посоха». «Истинно, они не трудятся и не прядут; но Соломон» и т.д. Да, прямо там, на плохо уложенном тротуаре, стоит на коленях индеец — его руки распростерты, его фанатичные глаза подняты в экстазе веры к позолоте. Он и тысячи таких, как он, — «голодные овцы смотрят вверх и не получают пищи»; но пастыри заботятся о том, чтобы стада кормили их. Они всегда получали свою долю сочной баранины. Мексика не одинока. Увы! У священства есть свои дураки в каждой стране. Мы вышли на солнечный свет, радуясь тому, что стояли в чудесном нефе Аббатства, наши глаза отдыхали на его славной серой целомудренности, наши сердца были успокоены тем святым спокойствием, которое, кажется, приближает «мир Божий, который превыше всякого ума».
Но если Мексика бедна зданиями, у нее есть черты, которые, безусловно, дают ей право называться великим городом. Великолепный Пасео (есть и другие, но, как бы хороши они ни были, они меркнут рядом с ним) один мог бы сделать столицу. Шириной от двух до трехсот футов, обсаженный двойным рядом деревьев и прекрасно ухоженными клумбами, его путь прерывается кое-где кругами, где стоят благородные статуи в центре газонов из бархатистого дерна, он устремляется на север, величественная магистраль, к Чапультепеку — мексиканскому Гайд-парку, — где стоит Замок (он не похож на него), летняя резиденция сурового Порфирио Диаса. Ничто не может быть прекраснее вида вверх по этой благородной дороге, и похвала должна быть отдана властям, которые постановили, что банальные электрические трамваи должны уносить с собой на боковые улицы оскверняющую вульгарность своей проносящейся суеты. У входа на Пасео трамваи смиренно сворачивают на боковые повороты, идущие параллельно этому монарху шоссе.
Еще одна прекрасная черта — частные дома. Вдоль Пасео и на широких авенидах, которые отходят от него, есть резиденции, которые действительно заслуживают прилагательного «идеальные». Двухэтажные, с плоскими крышами, солидные и в то же время не выглядящие вычурно в своей солидности, как большинство небольших зданий, построенных основательно, рискуют стать; очаровательные в своей простоте дизайна; длинные окна, зарешеченные художественно кованым железом; зеленые солнцезащитные жалюзи, опущенные внутри; никаких подвалов, никаких приямков, но приподнятые на три фута от уровня земли и доступные по короткому лестничному маршу; они выглядят как летние домики из прохладного камня, установленные в раму своих изысканных тропических садов. Вы никогда не видите их обитателей (богатые мексиканцы, особенно женщины, никогда не выходят пешком и не показываются, пока не наступит час для поездки в Пасео или парк Чапультепек), но вы завидуете им этими очаровательными жилищами. Они — полная противоположность дешевым, наскоро сколоченным кучам кирпича и раствора, которые мы слишком часто довольствуемся называть домами.
Мексиканские отели плохие и дорогие. Строго говоря, это вовсе не отели, а большие претенциозные «ночлежки»; ибо, как правило, при них нет ресторанов, не делается попыток обслуживать посетителей, нет и общественных комнат для чтения или письма. Вы нанимаете запущенную комнату, за которую вам, скорее всего, в таком месте, как отель «де Жарден», придется платить шесть долларов (двенадцать шиллингов) за ночь, и максимум, что сделает для вас администрация, — это предоставит чашку посредственного шоколада и сладкую булочку утром, каковое утреннее пиршество, конечно, не включено в стоимость номера. Вы должны «охотиться» за едой в другом месте. Это имеет свои преимущества, но имеет и серьезные недостатки, особенно учитывая, что Мехико плохо оснащен разумно дешевыми, чистыми местами для еды; и через неделю или около того вы становитесь беспокойными и тоскуете по комфорту кофеен тех жилых дворцов, английских отелей. Нигде в мире нет отелей, безусловно, таких совершенных, как в Англии, таких дешевых, таких уютных, с таким любезным персоналом. Нигде путешественника не окружают таким количеством маленьких удобств и прочего в повседневной жизни, роскошными читальными залами, удобствами для письма, которые он никогда по-настоящему не ценит, пока не будет осужден пожить некоторое время среди «отельных дикарей». Нас также предупреждали о более мрачных ужасах в мексиканских отелях, чем отсутствие честного завтрака или удобного кресла, в котором можно почитать письма. Незваные гости укрываются даже в первоклассных заведениях и еженощно пируют на посетителях. Поэтому мы остановились в единственном приличном отеле в городе — согласно всем отчетам — новом американском отеле «Сент-Фрэнсис» в конце Пасео. При нем был ресторан, где нам подавал отличную еду совершенно очаровательный индейский официант, чья улыбка на наши попытки поговорить с ним была «сладостью и светом». Он не был красив — у него были все худшие черты монгольского типа — высокие скулы, плоское лицо; но когда этот человек улыбался, ну, вы просто чувствовали, как новая оптимистичность в присущей человеческой природе доброте проникает в вас. «Сент-Фрэнсис» был построен в испанском стиле с внутренним двором, комнаты выходили на три галереи, а двор образовывал холл. Что касается комфорта, он ни в какое сравнение не шел с коммерческими отелями в провинциальных городах Англии, но он поддерживал свою репутацию свободного от паразитов, и постельное белье меняли каждый день.
Климат города очень тяжел для любого, у кого слабое сердце. Действительно, даже для крепких людей разреженный воздух на такой огромной высоте, как 8000 футов, приносит постоянное чувство изможденности и неприятно настойчивую одышку при малейшем усилии. Мы обнаружили, что все английские жители страдают от постоянного недомогания, того самого «чувства усталости» из рекламы тоников. Как ни странно, огромная высота, намного превышающая высоту Давос-Платца, не защищает чахоточных и людей со слабыми легкими. Уровень смертности от легочных заболеваний ужасающий. Дни жаркие, а ночи часто такие холодные, что вы должны носить свое самое толстое пальто или рисковать пневмонией. Странный результат этого заключается в том, что улицы совершенно пусты вскоре после наступления темноты. До девяти вы увидите нескольких индейцев, у которых видны только глаза над одеялами, бредущих вдоль, или мексиканец в закрытом экипаже промчится мимо. Но позже место становится городом мертвых. Возвращаясь с обеда, мы шли улица за улицей и никогда не видели ни души (было всего 10:30), кроме полиции, которая стоит посреди дорог, с зажженным фонарем на земле между сапогами.
Город патрулируется после наступления темноты Республиканской гвардией, верхом на крепких мексиканских лошадях и вооруженной винчестерами, тяжелыми револьверами и мечами. Эти люди не терпят чепухи, и следствием этого является то, что внешне столица — одна из самых упорядоченных в мире. Вы едва ли когда-нибудь увидите драку, вы никогда не услышите голоса, повышенного в гневе; и все же полиция не назойлива. Они не суетятся и не торопятся: они повсюду, но они не навязчивы, и они, безусловно, очень любезны. Мы спросили дорогу у одного, и он направил нас. Пройдя ярдов пятьдесят, мы услышали, как кто-то бежит за нами, и обернулись, чтобы с изумлением увидеть офицера, который с многочисленными поклонами объяснил, что подумал, что мы могли неправильно понять, поэтому он побежал за нами, чтобы лично указать нам путь. Безусловно, вежливость не могла зайти дальше! Представьте себе двадцатистоунного городского констебля, «спринтующего» за французом, который желал изучить архитектурные славы «Дома лорда-мэра»! Нет сомнений, что мы, англичане, флегматичны.