«Истории Джорджии»

В обязанности Хаттона входило заверять тех, кто мог там оказаться, что их никто никоим образом не потревожит. Гостей Макинтоша обычно размещали во флигеле во дворе; и Хаттон в сопровождении двух индейцев отправился к этому строению, чтобы посмотреть, кто там спит. В одной постели они обнаружили разносчика товаров, а в другой — Чилли, сына генерала Макинтоша.

Юный Макинтош, словно инстинктивно угадав природу этого визита, вскочил с постели и выпрыгнул в окно. Индейцы выстрелили по нему, но промахнулись, и ему удалось спастись. Разносчик товаров едва не лишился рассудка от страха; но его тюки с товарами отнесли в безопасное место, а дом, в котором он спал, вскоре запылал.

Тем временем большинство индейцев окружили дом Макинтоша, и для поджога использовали факелы из смолистой сосны. Краснокожие танцевали вокруг горящего здания, улюлюкая и выкрикивая: «Макинтош, мы пришли, мы пришли! Мы говорили тебе: если ты продашь землю джорджийцам, мы придем. Теперь мы пришли!» При первых звуках тревоги Макинтош забаррикадировал входную дверь. Он стоял возле нее; и когда дверь выломали, он выстрелил в нападавших. В этот момент один из его преданных друзей, Тома Тустенугги, бросившийся на отряд у дверей, рухнул на пороге, пронизанный пулями. Тогда генерала Макинтош отступил на второй этаж с четырьмя ружьями, из которых продолжал палить из окон.

Пламя выгнало его со второго этажа обратно на первый. Он храбро сражался до конца, но вскоре был вынужден подставиться под огонь врагов. Он упал на пол, пронзенный множеством пуль, и за ноги был вытащен во двор. До самого последнего вздоха он бросал вызов врагам и в конце концов был заколот насмерть. После этого дикого поступка индейцы разграбили дома, перебили весь скот, который смогли найти, и совершили другие бесчинства. Небольшой отряд индейцев преследовал Хокинса еще накануне вечером. На следующее утро около рассвета его дом был окружен, и ему приказали выйти. Он отказался и защищался как мог, но в конце концов был взят в плен и связан до тех пор, пока не решилась участь Макинтоша. Затем его убили, а тело бросили в реку недалеко от места, где он жил. Индейцы вернулись в земли Таллапусы со скальпами этих несчастных людей. Скальп Макинтоша был подвешен на шесте на общественной площади Окфуски, и молодые, и старые танцевали вокруг него с криками радости.

Генерал Макинтош доводился двоюродным братом губернатору Трупу — он был сыном дяди губернатора Трупа, капитана Уильяма Макинтоша, который часто бывал на реке Чаттахучи еще до начала Революции.

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ЧЕРОКИ.

Когда Джорджия начала приходить в себя после трудностей с криками, у людей появилось время обнаружить, что им предстоит столкнуться с гораздо более серьезной проблемой — племенем чероки, которое занимало всю северо-западную часть штата. Те, кто сочетал расчетливость с благожелательностью и имел смелость думать о будущем белых так же, как о будущем дикарей, считали, что обе цели будут достигнуты, если основать для индейцев постоянное поселение за рекой Миссисипи. Те же, чья благожелательность представляла собой смесь сентиментальности и романтических заблуждений, полагали, что индейцев следует оставить там, где контакт с белыми будет способствовать их цивилизованности и христианизации. В результате в этой дискуссии образовались две стороны, в основе которой лежала изрядная доля практического эгоизма. Когда-то ходило старенькое песенное изречение:—

«Все, что нужно мне на свете,— это милая жена и большая плантация далеко-далеко на землях чероки»,—

и эта песня, без сомнения, отражала истинные чувства, стоявшие за всем этим делом. Большой плантации — вот чего действительно хотели. В то же время не следует забывать, что переселение индейцев в район, где они оставались бы в покое, отвечало интересам как самих индейцев, так и белых. Время доказало, что эта политика была верной.

Путешественники и романтики принесли немало вреда, превознося характер индейца, прикрывая его недостатки и преувеличивая достоинства. Художественная литература сделала из индейцев великих героев; однако за всю историю краснокожих, насколько она достоверно задокументирована, имена индейцев чистокровного происхождения, которых стоит помнить, можно пересчитать по пальцам двух рук.

Секвойя, или Джордж Гесс, изобретатель алфавита чероки, был внуком белого человека. Это изобретение, однако, стало весьма замечательным достижением, и о нем стоит упомянуть здесь. Секвойя был совершенно неграмотным. Он не умел ни писать, ни говорить по-английски, но видел, что белые люди могут общаться друг с другом с помощью кусочков бумаги. Поэтому он принялся за изучение собственного языка. Он обнаружил, что шестьдесят односложных слов можно комбинировать так, чтобы передать каждое слово языка чероки, и для каждого из этих слогов он создал знак. Многие из этих знаков были взяты из попавшегося ему под руку английского букваря. Некоторые из них являются греческими знаками, а другие — перевернутыми буквами английского алфавита; но каждый знак в алфавите чероки обозначает один слог. Кроме того, в силу структуры языка или диалекта чероки сложилось так, что слоговой алфавит одновременно служит и грамматикой; поэтому те, кто знает язык на слух и осваивает алфавит, могут сразу читать и писать. Благодаря предельной простоте этой системы ее можно освоить за несколько дней. Некоторые выучили ее даже за один день. Так получилось, что чероки, которые в начале года были невежественными и неграмотными, в течение нескольких месяцев научились читать и писать на собственном языке. Они добились этого без похода в школу и без затрат времени или денег.

На этом любопытном и полезном изобретении останавливаются здесь потому, что оно уникально. Индийский внук белого человека и поныне остается единственным человеком за всю долгую историю аборигенов, который сделал что-то для реальной и непреходящей пользы своей расы.

Когда жители Джорджии стали настаивать на выселении этого племени на Дальний Запад, чероки были ничуть не лучше и не хуже остальных индейцев. Некоторые из метисов действительно начали принимать на себя вид цивилизованных людей, и многие из них сбросили варские одежды; но время от времени они давали понять, что контакт с белыми лишь разжег их дикий аппетит к жестокости. Индеец из романов Купера и индеец в реальной жизни — это два разных существа. Они были высокими и прямыми, потому что отказывались заниматься физическим трудом. Тяжелая работа оставлялась женщинам, которые мотыжили кукурузу дома и носили грузы, когда воины перебирались с места на место. Они культивировали жажду мести. Те, кто знает их лучше всех, тысячу раз заявляли, что никогда не находили в краснокожих никаких солидных, существенных или приятных качеств. Они были храбры, но точно так же храбр и бульдог.

Неудивительно, что Джорджия хотела избавиться от них как от соседей. Жители проявили свою озабоченность в этом вопросе, когда в 1802 году уступили федеральному правительству все ценные земли, которые сейчас составляют штаты Алабама и Миссисипи; условием же было то, что генеральное правительство добьется от индейцев освобождения и откроет для заселения земли, которыми те владели в штате на тот момент. В 1808 году чероки попросили Соединенные Штаты разрешить им осмотреть общественные земли к западу от Миссисипи и, если понравится, поселиться на них. Разрешение было дано, и чероки отправили группу для разведки земель. Местность подошла им настолько, что многие индейцы эмигрировали незамедлительно. Таким образом, у генерального правительства появилась возможность выполнить договор 1802 года, но оно этого не сделало. У него представился еще один шанс в 1814 году, когда побежденные крики запросили мира. Генеральное правительство имело право потребовать от них уступки земель, которые они занимали в Джорджии. Вместо этого оно забрало земли в Алабаме, которые распродало в собственных интересах.

И так дело шло из года в год, а народ терпеливо ждал; ведь на основе горького опыта люди уже знали, что одна из цен, которую приходится платить за народное правление,— это временное господство политических демагогов.

В 1827 году, когда жители Джорджии начали роптать из-за невыполнения правительством своих обязательств, чероки объявили себя независимым государством. У них имелись собственная печатная конституция и свод законов. Таким образом, в пределах Джорджии одновременно существовали три правительства. Соединенные Штаты запрещали кому бы то ни было селиться на индейской территории или торговать с любым индейцем без специальной лицензии от надлежащего ведомства. Вдобавок к этому штат Джорджия счел необходимым распространить свои уголовные суды на территорию чероки ради защиты собственных граждан.

Метисы среди чероки отличались крайней изворотливостью и беспринципностью. Они заставили некоторых соплеменников захватить земли, уступленные Джорджии криками, и таким образом попытались внести еще большую путаницу в шедшие тогда дебаты. Индейцы заняли земли силой. Вооруженные и раскрашенные, они шли под предводительством вождя Риджа. Четырнадцать или пятнадцать домов были сожжены этими дикарями, а белые женщины и дети остались без укрытия перед лицом непогоды, притом что земля была покрыта снегом.

Главная беда чероки тогда и впоследствии заключалась в том, что руководство их племени перешло в руки метисов, чье образование давало им лишь новые возможности приобретать богатство и власть за счет остальных соплеменников. Они владели торговыми лавками, большими плантациями, множеством рабов, заведовали паромными переправами и контролировали всю торговлю между белыми и индейцами. По мере того как эти метисы богатели, остальная часть племени беднела. Они отреклись от своих первобытных привычек и обычаев, переняв нравы самых испорченных белых, живших среди них. Стоит отметить, что самые прогрессивные умы среди чероки выступали за переселение за Миссисипи. Лидерами этого течения были чистокровные уроженцы, видевшие, что контроль продажных метисов ведет нацию к гибели. Несколько таких лидеров были подкараулены и застрелены агентами тех, чью политику они оспаривали. Тревога в некоторых районах стояла огромная. Граждане собирались вместе и принимали резолюции с просьбой к правительству разместить войска в подходящих пунктах для защиты жизней и имущества белых и дружественных индейцев.

Согласно закону легислатуры было сформировано ополчение под названием «Гвардия Джорджии». В обязанности гвардии входила защита граждан Джорджии и дружественных чероки. Джон Говард Пейн, знаменитый автор песни «Дом, милый дом», был арестован этой гвардией. Поэт путешествовал среди чероки в поисках информации и, без сомнения, не ведал о царивших там настроениях. В конце концов бдительная гвардия Джорджии заподозрила его в составлении неподобающих бумаг. Его видели делающим заметки, и при аресте его бумаги подвергли обыску. Командир гвардии Джорджии, полковник Уильям Н. Бишоп, доложил губернатору, что изучил некоторые бумаги мистера Пейна и обнаружил там весьма неподобающие и неблагоразумные высказывания о президенте, правительстве и властях штата, а также множество едких замечаний относительно дел чероки. Судя по всему, полковник Бишоп придерживался мнения, что, хотя политику или газетному редактору позволено предаваться неподобающим и неблагоразумным суждениям о президентах и других общественных деятелях, у поэта подобных прав нет. Однако в конце концов полковник освободил мистера Пейна из-под стражи, и это крайне глупое разбирательство было осуждено резолюцией Генеральной ассамблеи.

К 1835 году в племени чероки сформировались две партии. Одна выступала за переселение на западные земли, а другая ему противилась. Во главе партии переселенцев встал Джон Ридж, а оппозицию возглавил Джон Росс. В феврале того года эти люди во главе делегаций отправились в Вашингтон и вступили в переговоры с федеральным правительством. После долгих разговоров, волнений, путаницы и хлопот народ чероки наконец решил провести собрание в Ред-Клее в октябре 1835 года. Между теми чероки, которые поддерживали договор о переселении, и теми, кто ему противился, царило сильное озлобление. Мейджор Ридж, Джон Ридж и Дэвид Ванн были подвергнуты импичменту за взгляды, противоречащие позициям властей чероки. С другой стороны, многие сторонники переселения собрались и приняли резолюции, в которых заявляли, что их народ не сможет процветать посреди белого населения, и что, хотя они любят отчие земли и покинут места своего рождения с сожалением, они считают лучшим исходом стать изгнанниками, нежели подчиняться законам штата.

На собрании в Ред-Клее были достигнуты договоренности об обсуждении с властями Соединенных Штатов условий договора о переселении. Партия Росса по-прежнему яростно выступала против переселения. Джон Росс, лидер этой партии, был индейцем лишь на одну четверть, остальные три четверти его крови составляли шотландская и американская. Росс был очень проницательным и расчетливым человеком, накопившим немалое состояние с перспективой приумножить его. У него было много сторонников и поклонников во всех частях страны. В ту пору казалось удивительным, что человек с четвертью индийской крови способен читать и писать по-английски и произносить политические речи. Когда все было готово для заключения окончательного договора и переговоры шли полным ходом, Росс и его сторонники сорвали их и отправились в Вашингтон, надеясь потянуть время. Но партия Риджа встретилась с уполномоченными Соединенных Штатов в Нью-Эчоте 21 декабря 1835 года, как и было назначено, и 29 декабря договор заключили. 23 мая 1836 года он был ратифицирован.

По условиям этого договора чероки в обмен на сумму в пять миллионов долларов отказывались от всех прав на земли к востоку от Миссисипи. В дополнение к выплачиваемым деньгам они должны были получить семь миллионов акров земли к западу от Миссисипи. Если бы эта территория оказалась недостаточной, Соединенные Штаты в обмен на пятьсот тысяч долларов должны были передать им дополнительный участок земли. Пожалованная таким образом земля в будущем не подлежала включению в границы какого бы то ни было штата. Чероки гарантировалась защита от междоусобиц и внешних врагов, а также предусматривалось, что племя обретет право на делегата в Палате представителей, как только Конгресс примет соответствующий закон. Власти Соединенных Штатов должны были переселить чероки на их новые места обитания и обеспечить их содержание в течение одного года после обустройства. Существовали и другие положения, все — в пользу чероки. Индейцы подлежали переселению в течение двух лет после ратификации договора.

Росс и другие лидеры, выступавшие против переселения, отправились в Вашингтон. Находясь там, они были извещены мейжором Риджем и другими лицами о заключении договора в Нью-Эчоте. Росс отказался давать какой-либо ответ на это сообщение, попытавшись вместо этого заключить новый договор. Ему заявили, что принимать его для заключения нового договора не будут. Позиция партии Росса наряду с определенными угрозами, высказанными ее последователями, заставили многих граждан Джорджии поверить в то, что индейцы, противящиеся переселению, в соответствии со своим характером и историей отомстят совершением ночных нападений на беззащитных людей. Вследствие этого лица, наиболее подверженные риску стать жертвами подобных нападений, обратились к губернатору с петициями о выдаче оружия, боеприпасов и выделении войск; эти прошения были удовлетворены. Был сформирован батальон ополчения, размещенный у паромной переправы Лашлись-Ферри на реке Куса с приказом сдерживать чероки, а также не допускать проникновения криков в Джорджию. Многих чероки разоружили, а в округ Чероки доставили пятьсот мушкетов с боеприпасами для использования населением на случай любых враждебных шагов со стороны индейцев.

Штат Джорджия должен был вступить во владение уступленной по договору территорией двадцать четвертого мая 1838 года, и военные были приведены в готовность к выселению индейцев. Генерал Скотт из армейского руководства Соединенных Штатов запросил у губернатора Джорджии два полка, и на этот призыв последовал незамедлительный отклик. К 18 веку, вернее, к 18 мая в Нью-Эхоту, где должны были собираться войска, прибыло достаточное количество людей для формирования полка; а утром 24 числа войска выступили в поход с целью сбора индейцев. Это продолжалось до 3 июня, когда войска и индейцы отправились к пристани Росса на реке Теннесси. Джорджианские войска собрали около полутора тысяч индейцев, после чего эти подразделения были распущены со службы Соединенных Штатов.

Остальную работу проделала регулярная армия, которая, разделившись на небольшие отряды, прочесывала земли чероки, беря в плен семью за семьей и доставляя их в лагеря. Были приняты самые тщательные меры для предотвращения жестокости или беспорядков, и на то, как войска выполняли свой долг, не поступило ни единой жалобы. К концу июня почти вся нация была согнана в лагеря. В то время часть индейцев двинулась на запад; однако основная масса племени численностью в четы十四 (четырнадцать) тысяч человек не отправлялась в западный путь до сентября из-за жаркой погоды. Для комфорта индейцев в пути были предусмотрены все возможные меры предосторожности, но с мая, когда началось переселение, и до момента завершения путешествия последней колонны погибло более четырех тысяч человек.

Год спустя, 22 июня 1839 года, были убиты мейджор Ридж, Джон Ридж и Элиас Будино, сыгравшие активную роль в переговорах о заключении договора о переселении.

После переселения чероки преуспели в большей степени, чем любое другое индейское племя. У них есть собственное правительство, процветающие школы, а также книги и газеты, издаваемые на родном языке. Это единственное индейское племя Америки, проявившее желание или способность приобщиться к благам цивилизации.

ЗАРОЖДЕНИЕ ПАРТИЙ В ДЖОРДЖИИ.

Первый серьезный политический раскол в Джорджии после Революции имел весьма любопытное начало. Разумеется, среди народа всегда существуют разногласия по возникающим крупным общественным вопросам. Однако Война за независимость настолько сплотила общественные настроения, что ничто не нарушало их вплоть до того момента, пока мошенничество Язу не породило определенный раскол. Но даже тогда общественное мнение настолько подавляюще противилось продаже земель спекулянтам, что те немногие, кто ее поддерживал, не были столь многочисленны или авторитетны, чтобы называться партией.

24 февраля 1806 года некий мистер Джозайя Гласс, преодолевший весь путь из Северной Каролины в поисках мистера Роберта Клари, прибыл в город Спарта с ордером, который попросил завизировать судью Чарльза Тейта. Судья Тейт исполнил это должным образом. Ордер касался кражи негров и был выписан на мистера Роберта Клари. Мистер Клари был арестован мистером Джозайей Глассом в округе Вашингтон и доставлен в Высший суд округа Грин. В первый день судебного заседания мистер Джозайя Гласс написал судье Тейту письмо с просьбой явиться и принять показания находившегося у него под стражей человека, который собирался сделать признания, представляющие большой интерес для штата и Соединенных Штатов. Судья Тейт в сопровождении мирового судьи Оливера Скиннера явился в тот вечер и принял часть показаний мистера Роберта Клари, а на следующую ночь завершил их. Затем он выдал мистеру Джозайе Глассу заверенную копию этих показаний, чтобы тот взял ее с собой в Северную Каролину, куда увозил мистера Роберта Клари по ордеру с обвинением в краже негров.

Как представляется, ордер на арест Клари был задуман лишь как уловка, чтобы заманить его в Северную Каролину для дачи показаний против некоего Коллинза. История не сохранила признаний, сделанных миром мистером Робертом Клари; но несомненно то, что они содержали крайне оскорбительное обвинение в адрес генерала Джона Кларка, чьи патриотические заслуги перед народом во время Революции принесли ему огромную славу и популярность. Едва услышав об этом деле, Джон Кларк повел себя с присущей ему быстротой. Узнав подробности о дачах показаний под покровом ночи, он немедленно пришел к выводу, что стал жертвой заговора. Между ним и достопочтенным Уильямом Х. Кроуфордом существовали определенные разногласия; а поскольку судья Тейт был партнером мистера Кроуфорда и его стойким другом — ведь Кроуфорд был человеком, способным внушать и заслуживать дружбу,— генерал Кларк заподозрил, что Клари и Гласс использовались как орудия для опорочивания его репутации. Генерал Кларк действовал незамедлительно. Он представил легислатуре меморандум, выдвинув определенные обвинения против судьи Тейта в связи с получением так называемых «аффидевитов при темном фонаре», как их окрестили его друзья. Легислатура сочла, как и следовало ожидать, что обвинения из меморандума генерала Кларка не подтверждаются фактами или доказательствами. По самой природе вещей невозможно было доказать, что почтенный судья Высшего суда Джорджии, заверяя аффидевит с признанием простого авантюриста, участвовал в заговоре; но перед генералом Кларком стоял вопрос: каким образом оскорбительные и злонамеренные сведения, содержавшиеся в аффидевите, взятом судьей и одним свидетелем ночью, стали достоянием гласности? Будь генерал Кларк более последовательным политиком, он нашел бы лучший способ посрамить врагов, чем тот, к которому прибег; однако его глубоко ранило грязное обвинение, высказанное ночью и пущенное в ход посредством кивков, подмигиваний и шепотков. Его первым средством стало обращение в легислатуру, в результате чего это лишь укрепило позиции как его друзей, так и врагов. Друзья были возмущены поступком легислатуры. Враги же делали вид, что поражены тем, до какой степени высокомерия можно дойти, вынося на рассмотрение легислатуры необоснованные обвинения против судьи высшего суда.

Законодательные архивы сохранились не столь полно, как могли бы. В деле Клари крылось нечто такое, что не отражено в протоколах Палаты представителей и Сената. Генерал Кларк написал брошюру под названием «Наследие моим детям», в которой, по свидетельству судьи Гарнетта Эндрюса (см. «Воспоминания старого джорджианского юриста»), суть его меморандума в легислатуру изложена иначе. По словам судьи Эндрюса, основывающегося на брошюре генерала Кларка и на показаниях людей, знакомых с фактами, Клари был арестован и предстал перед судьей Тейтом по обвинению в конокрадстве. Клари обвинил в соучастии генерала Кларка. Обвинителем выступал мистер Кроуфорд. Генерал Кларк обвинил судью Тейта и мистера Кроуфорда в подстрекательстве Клари к выдвижению этого обвинения.

Истина, судя по всему, заключалась в том, что Клари, зная о разногласиях между этими выдающимися людьми, попытался поправить собственное положение, выдвинув обвинение против генерала Кларка, а последний с готовностью поверил, будто оба его оппонента сфабриковали обвинения с целью причинить ему смертельный вред. Будучи уверен в правоте своего дела, он обратился к легислатуре. Когда это не принесло результата, он взял дело в свои руки. Он вызвал мистера Кроуфорда на дуэль, прострелил ему запястье, а затем вызвал снова. Чуть позже, проезжая легкой рысью по улице Милледжвилла на своем прекрасном рыжем коне, генерал Кларк увидел перед собой судью Тейта в двуколке. Он пришпорил коня и пару-тройку раз огрел судью хлыстом по плечам.

Эти события вызвали огромный резонанс по всему штату. Споры и расколы уже имели место из-за дуэли между мистером Кроуфордом и Ван Алленом, двоюродным братом президента Ван Бюрена и в ту пору генеральным атторнеем штата. Ван Аллен был убит; в результате в Джорджии разгорелся громкий спор о том, кто был прав, а кто виноват. Это возбуждение переросло в ярость во время противостояния Кларка и Кроуфорда. Кроуфорд к счастью избавился от этой борьбы, став в 1807 году сенатором Соединенных Штатов. Его дальнейшая выдающаяся карьера хорошо известна. Он был министром во Франции, министром финансов, вице-президентом Соединенных Штатов и был бы избран президентом, если бы не циркулировавшие по стране слухи о том, что его сразила смертельная болезнь. Но борьба между партиями Кларка и Кроуфорда продолжала бушевать. Какое бы решение ни поддерживали сторонники Кларка, сторонники Кроуфорда выступали против него. Какую бы инициативу ни выдвигали люди Кларка, люди Кроуфорда боролись с ней. В этом соперничестве не было ничего вежливого. Носившие перчатки люди сбрасывали их. В холодную погоду избиратели кипятились, а в жаркую — просто исходили паром. Схватка разворачивалась перед выборами и продолжалась с не меньшей энергией после выборов. Никакое голосование не могло ее разрешить, и никакой успех не мог ее унять. Она носила характер общегосударственной политической свары, раскалывавшей округа, графства, города, поселения, селения, участки, перекрестки у лавок и семьи. Это была драка без правил, где допускались таскание за волосы, выцарапывание глаз и укусы.

Пока Кроуфорд шаг за шагом продвигался в национальной политике, его партия в Джорджии выдвинула Джорджа М. Трупа, одного из самых блестящих и агрессивных людей в штате. Когда Трупп появился на арене в 1830 году в качестве кандидата в губернаторы, борьба продолжалась уже двадцать лет. Он успел побывать членом легислатуры штата, представителем в Конгрессе и сенатором Соединенных Штатов: поэтому к 1820 году, когда его выдвинули кандидатом в губернаторы от партии Кроуфорда, он обладал богатейшим опытом. Ему было сорок лет, и он пылал тем огнем и энергией, которые характеризовали всю его карьеру. Партия Кроуфорда превратилась теперь в партию Трупа, и последовавшие за этим схватки стали самыми захватывающими из всех, что когда-либо происходили в штате прежде или после.

В то время Генеральная ассамблея избирала губернатора, а народ отбирал кандидатов, благоволивших предпочитаемым лицам. В результате первой кампании между партиями Кларка и Трупа генерала Джона Кларка избрали большинством в тринадцать голосов легислатуры. По истечении срока полномочий губернатора Кларка Трупп снова выступил его оппонентом и вновь одержал победу, но на этот раз перевес составил всего два голоса законодателей. В 1823 году Мэтью Талбот представлял партию Кларка, но проиграл Трупу. В 1825 году генерал Кларк вновь вступил в борьбу. Выборы больше не находились в руках легислатуры, а проводились всенародным голосованием. Позиция губернатора Трупа по индейскому вопросу и твердая приверженность защите прав штата существенно укрепили его влияние, и он победил Кларка с перевесом в 683 голоса.

Как ни странно, старая партия Кларка стала Партией союза, а к 1840 году превратилась в Демократическую партию. Партия Кроуфорда превратилась в Партию за права штатов, а к 1840 году стала Партией вигов. Такова была эволюция партий в Джорджии.

СТРАННОЕ ДЕЛО.

Весьма странное, если не сказать загадочное дело слушалось в суде округа Джонс в 1837 году на апрельской сессии Высшего суда. Ему не было аналогов в Джорджии ни до, ни после, и ни в какой другой стране, насколько известно нынешнему автору, вплоть до того момента, как несколько лет назад в Англии началось разбирательство знаменитого дела Тічборна. Дело Банкли вызвало столько же волнений и раскололо общественное мнение в Джорджии не меньше, чем дело Тічборна в Англии.

Джесси Л. Банкли принадлежал к почтенному семейству из округа Джонс и по достижении совершеннолетия должен был унаследовать состояние стоимостью сорок тысяч долларов. Были предприняты усилия предоставить ему все возможности для получения образования, но от них он отказался. Он рос буйным парнем и дурной компании предпочитал книги. Какое-то время он учился в Ититоне, но вляпался там в какую-то историю и сбежал. Позже его отправили в колледж Франклина, ныне университет штата, где он поступил в гимназические классы. Царившая тогда дисциплина казалась юному Банкли тягостной, и он быстро от нее устал. Он бросил колледж и, побродив некоторое время, вернулся домой в округ Джонс. На двадцатом году жизни, в 1825 году, имея при себе достаточно денег, он покинул дом ради путешествий. Он отправился на Юго-Запад и в том же году писал матери из Нового Орлеана.

Никаких других писем от него в том или следующем году не приходилось, а в 1827 году в округ Джонс дошла весть, что Джесси Банкли умер. Семья сочла этот слух, а похоже, он ничем большим и не являлся, за чистую монету. Во всяком случае, попыток проверить его не предпринималось. Джесси был паршивой овцой в семье; он подолгу отсутствовал дома; его поведение в родных стенах не располагало к нему сердечные чувства близких; а его мать вышла замуж в третий раз за человека по фамилии Лоутер: следовательно, смутное известие о смерти юноши было встречено, вероятно, с чувством облегчения. Всегда существовала вероятность, что столь буйный и распутный сорванец кончит плохо; но с его смертью эта вероятность перестала быть даже возможностью, и потому родные Банкли, несомненно, с облегчением выкинули воспоминания о нем из головы. Он умер и был похоронен. Оставшиеся в живых люди охотно взяли на себя хлопоты и заботы по управлению имуществом, которое молодой Банкли унаследовал бы, если бы вернулся и заявил на него права.

Однако в 1833 году майор Смит из округа Джонс получил письмо, якобы от Джесси Л. Банкли, в котором затрагивались вопросы, хорошо знакомые как Смиту, так и Банкли. В декабре 1833 года миссис Лоутер, его мать, получила послание от лица, выдававшего себя за ее сына Джесси. Письмо было датировано тюрьмой Нового Орлеана. Из него следовало, что семья Банкли уже предприняла шаги по отречению от человека, написавшего майору Смиту и утверждавшего, будто он является Джесси Банкли. Письмо к миссис Лоутер было составлено крайне неуклюже. В нем имелись орфографические ошибки, оно не содержало знаков препинания; и тем не менее оно выглядело именно так, как мог написать человек, не проявлявший интереса к учебе в школьные годы и не имевший поводов заглядывать в книги или брать в руки перо. В этом письме он пояснял, что пишет с целью убедить мать в том, что он — ее собственный ребенок, хотя та, судя по всему, желала от него отречься. По его собственному неуклюжему выражению, он не видел для этого иных причин, кроме как его прежние безрассудства. Затем он перешел к изложению некоторых фактов из жизни семьи и собственных школьных лет. Мать не ответила на это послание, поскольку, как она заявила позже на свидетельском месте, не сочла его исходящим от сына. Она была убеждена, что письмо написано не его почерком.

Человек, выдававший себя за Джесси Л. Банкли, прибыл в округ Джонс некоторое время спустя. Его история по самому своему характеру вызвала огромный общественный интерес. Сотни людей, знавших Джесси, узнали в нем этого претендента. С другой стороны, сотни тех, кто также знал Банкли в детстве, не признали в соискателе прежнего знакомого. Между тем лица, ведавшие имуществом Банкли, действовали решительно. Они явились перед большим жюри и добились предъявления претенденту обвинения в мошенничестве и жульничестве; так началось знаменитое дело «Штат против Элайджи Барбера, он же Джесси Л. Банкли».

Претендент прибыл в округ Джонс в 1836 году, тогда же ему предъявили обвинение, а его дело слушалось в Высшем суде в апреле 1837 года. Расследование заняло много времени. Было допрошено свыше ста тридцати свидетелей. Восемьдесят девять — большинство из них составляли лица незаинтересованные — заявили, что считают претендента самозванцем. Более сорока беспристрастных лиц под присягой подтвердили свое убеждение в том, что заявитель является Джесси Л. Банкли, причем большинство из этих последних свидетелей знали Банкли долго и близко.

Усилия обвинения сводились к тому, чтобы доказать: человек, выдававший себя за Джесси Банкли, на самом деле является Элайджей Барбером, который в 1824–1825 годах работал возчиком и перевозил лесоматериалы с мельницы Грейс близ Мейкона, также был известен в округе Апсон и участвовал во флоридской войне. Некоторые свидетели, никогда не знавшие Банкли, опознали в соискателе человека, называвшего себя Барбером. Часть свидетелей, знавших Джесси с отроческих лет, утверждали, что сразу узнали в истце Банкли. У Банкли имелись различные шрамы на лице, шее и теле. Претендент продемонстрировал их все присяжным. Один из свидетелей вспомнил, что у Банкли оставались следы от змеиного укуса на одной из ног. Истец немедленно показал эти отметины. Соискателю задали сотни вопросов для проверки памяти. На множество из них он ответил верно, на многие другие ответить не смог; но его ответы на все жизненно важные вопросы поразительно отличались ясностью и достоверностью. Присяжные совещались недолго, после чего вернулись с обвинительным вердиктом; претендент был приговорен к тюремному заключению и отбыл свой срок в пенитенциарном учреждении.

Этот вердикт и приговор подвели юридическую черту под делом, но в общественном сознании оно осталось столь же спорным, как и прежде. Автору этих строк доводилось слышать его обсуждение не единожды среди пожилых дам и господ, знавших Банкли и видевших этого претендента; все они без исключения заявляли, что вердикт присяжных был чудовищно несправедливым.

И тем не менее, если и была допущена какая-то несправедливость, винить в ней следовало самого Банкли. Будучи юношей из богатой семьи с самыми блестящими перспективами, он был обязан перед самим собой, своей семьей, друзьями и обществом в целом стать достойным гражданином, чтобы его обширные средства находили надлежащее применение. Вместо этого он превратился в дебошира и хулигана, проводившего дни и ночи в дурной компании и беспутстве. Если истец в этом загадочном деле и вправду оказался Джесси Банкли, о нем можно сказать, что его грехи нашли его.

ДЖОРДЖИАНСКИЙ ЮМОР.

Остроумие и юмор Джорджии стоят особняком. Им нет аналогов ни в каком другом уголке страны. Предпринималось множество попыток подражать им, но чего-то неизменно недостает. Шлейф, «букет», аромат улетучиваются. Солнце, почва, воздух и даже родниковая вода, судя по всему, имеют к этому отношение. Что именно — никто не знает. Остроумие и юмор неуловимы — они бестелесны. С другой стороны, джорджианский арбуз — вещь вполне осязаемая. Его можно потрогать и пощупать. Его можно простучать, проткнуть и проверить. Те, кто знает, каким должен быть настоящий арбуз, понимают, что ничто не сравнится с бахчевыми, выращенными в Джорджии, какого бы сорта они ни были. То же самое можно сказать об остроумии и юморе, свойственных Джорджии. Как-то раз довелось услышать, как старик — его прозвали дядей Томом Норрисом за седину — изрек (говоря профессиональным языком): «Дайте мне капнуть сивухи на язык, и я скажу вам, на какой ветке развели огонь». Он был винокуром и знал свое дело. Не обязательно быть экспертом, чтобы заявить то же самое о джорджианском юморе. Почти возможно определить тот самый милицейский округ, в котором он зародился. Он несет в себе не только аромат, но и колорит.

На протяжении ста лет Джорджия оставалась самой демократичной частью страны. Сыновей богатейших людей отправляли в поле трудиться бок о бок с неграми, приучая их таким образом понимать важность индивидуальных усилий, ведущих к личной независимости. В результате между рабами и их владельцами складывались сердечные и даже нежные отношения, которым, пожалуй, не было равных в других местах. Беднейшим белым не за что было опускать головы из-за того, что им приходилось зарабатывать на жизнь трудом. Богатейшие рабовладельцы не ставили себя выше тех, у кого было мало негров или не было вовсе. Когда человек называл соседа «полковником» или «судьей», это выражало лишь его уважение, не более того. Во всем остальном самые скромные держали головы так же высоко, как и богатейшие, и были столь же — а возможно, и более — скоры на расправу в ссоре.

Вирджинцы и жители Северной Каролины, обосновавшиеся в районе Брод-Ривер, вступали в межсемейные браки и расселялись по центральной Джорджии. Те, кто не состоял в родстве, связывались узами давнего знакомства; однако однородность населения, какой бы полной и всесторонней она ни была, не отличалась монотонностью. Напротив, характеры и индивидуальность буйствовали, принимая столь причудливые и привлекательные формы, что приводили в тупик даже тех, кто привык к этим странным проявлениям. Каждое поселение обладало своими особенностями, и каждый куток гордился своим юмористом — своим шутом, чьи розыгрыши и шутки не знали никаких границ. Из этого выросла литература, не имеющая себе равных по некоторым характеристикам на земном шаре; однако то, что сохранилось в печати, несопоставимо ни по объему, ни по достоинствам с тем огромным пластом юмора, который погиб из-за отсутствия кого-либо достаточно трудолюбивого, чтобы задокументировать его.

Одним из самых ярких образцов джорджианского юмориста был покойный Джон М. Дули. Судья Дули являлся примечательным человеком и в других отношениях, но именно его неиссякаемый запас юмора прославил его имя в Джорджии и по всей стране. На этих страницах уже рассказывалось о том, как полковник Джон Дули был вытащен тори из постели и убит. Тот полковник Дули приходился отцом Джону М., который прятался под кроватью, когда тори выволокли его отца и расправились с ним. Можно было бы предположить, что подобное событие способно выработать у мальчика крайне суровый взгляд на жизнь. Взгляды судьи Дули, несомненно, отличались серьезностью; но их подавлял и превозмогал темперамент, находивший повод для смеха почти в каждом человеке и мимолетном событии и вызывавший неподведомственное веселье у окружающих.

Судья Дули родился в том месте, которое он называл «Темным Углом» округа Линкольн, еще не отделенного тогда от Уилкса. После убийства отца семья осталась в нищете. Когда он отправился в Вашингтон, окружной центр округа Уилкс, для изучения права у мистера Мэтьюза, его одежда находилась в таком состоянии, что днем он был вынужден не выходить из конторы. Он был очень беден и очень одарен. Старики, знавшие его в отрочестве, описывали его судье Гарнетту Эндрюсу как «бледного паренька из сосновых лесов». «Жители сосновых лесов» — так местное население называло бедняков-такхи, глиноедов, никчемных людишек, поселившихся на скудных землях в той части Джорджии и окончательно предавшихся праздности. Но в юном Дули таилось нечто такое, что возвышало его над условиями и ограничениями нищеты. Помимо замечательного дара юмора, он обладал природной остротой ума, позволившей ему с легкостью овладеть принципами права, изложенными в книгах. Он был принят в коллегию адвокатов в 1798 году и сразу же преуспел на поприще юриспруденции. Его образование ограничивалось тем, что давали «школы старого поля», которые в ту пору качеством не отличались; но такому уму требовались лишь азы, остальное приходилось как будто по инстинкту.

Судья Дули не занимался кабинетным усердием во время адвокатской практики. Он основательно усвоил принципы, саму основу права; и его ум, столь же логичный, сколь и блестящий, приспосабливал эти принципы к каждому делу, которое он вел. Любовь к юмору и пристрастие к обществу тех, кто предпочитал веселье и проказы, создавали для него немало искушений, которым он не всегда противостоял; но присущие ему пороки являлись пороками его эпохи, пороками общества, в котором он воспитывался и которое его окружало. Современники описывали судью Дули как человека с крупной головой, смелым высоким лбом, тяжелыми бровями, выдающимся носом, маленьким сжатым ртом и большими, живыми, искрящимися глазами, которые, когда им овладевал дух юмора, озаряли его лицо так, словно в нем включалась электрическая батарея.

Однажды судья Дули получил вызов на дуэль от судьи Тейта — того самого судьи Тейта, который так насолил генералу Джону Кларку. У судьи Тейта была деревянная нога; и судья Дули, отвечая на вызов, сослался на этот факт и заявил, что они не смогут сражаться на равных условиях. Он выразил надежду, что его отказ не будет истолкован как неуважение к несчастьям судьи Тейта. Этот ответ разгневал судью Тейта еще сильнее. Он написал резкий ответ, намекая судье Дули, что его отказ от поединка объясняется трусостью, а не желанием избежать пролития крови несчастного калеки. В ответ на эту инсинуацию судья Дули смело объявил, что готов сразиться с противником на более или менее равных условиях. Он объявил, что встретится с судьей Тейтом где угодно и в любой день, обменявшись с ним выстрелами, при условии, что ему (судье Дули) разрешат стоять на поле чести, засунув одну ногу в пчелиный улей! Пчелиные ульи того времени изготавливались из отрезков полых деревьев. Естественно, это необычное предложение привело судью Тейта в еще большую ярость, и он написал судье Дули, что намерен ославить его трусом. Судья Дули хладнокровно уведомил судью Тейта письменно, что не имеет никаких возражений против публикации при условии, что она будет оплачена из средств Тейта. Он завил, что со своей стороны предпочел бы заполнить с десяток газет, нежели один гроб. Эти неожиданные вспышки юмора разоружили гнев судьи Тейта и рассмешили весь штат. Они сделали нечто большее: очистили политическую атмосферу и сняли остроту с партийной вражды, которая в ту пору отличалась свирепостью и ожесточением.

Однажды за обедом в общественном месте Дули сказал или сделал нечто такое, что вывело из себя майора Фримена Уокера. Тот заявил, что уже достаточно долго терпел вольности со стороны судьи Дули и намерен дать им отпор здесь и сейчас. Нападки на его чувства были совершены публично, и он намерен ответить на них публично. Схватив стул, он двинулся на судью Дули. Судья ухватился за разделочный нож и приготовился к обороне. Несколько джентльменов схватили судью, чтобы помешать ему пустить в ход нож, и лишь один удерживал майора Уокера. Оглядев сцену, судья Дули невозмутимо заметил: «Джентльмены, кому-то одному из вас будет достаточно удержать меня от глупостей. Остальным лучше подержать Уокера». Взрыв смеха, вызванный этой репликой, вернул даже майору Уокеру хорошее расположение духа, и они с судьей уладили разногласия самым дружелюбным и разумным образом.

Когда легислатура приняла суровые законы против азартных игр, судья Дули принялся применять их неукоснительно. Часть игроков предали суду и оштрафовали, а других спасло от ареста лишь то, что они держались подальше на время судебных сессий.

Но однажды ночью в Вашингтоне, округ Уилкс, после того как судья вел заседания всю неделю и завершил сессию, он поднялся в свой номер в гостинице и приготовился ко сну. Едва он устроился в постели, как услышал шум в соседней комнате и вскоре понял, что там идет игра в фараон. Шум мешал ему настолько, что он оделся, прошел в комнату и объявил игрокам: испробовав все законные методы их разгона и потерпев неудачу, он намерен испытать иной план. После этого он уселся за стол и до конца ночи сорвал банк. Затем он велел картежникам очистить помещение и впредь внимательнее следить за тем, чтобы не мешать суду.

Однажды поздно ночью, разбирая очень сложное дело, шериф по собственной воле поставил на скамью рядом с судьей небольшой кувшинчик, наполовину наполненный тодди. Допив тодди, судья окликнул должностное лицо: «Господин шериф, принесите еще воды из того же родника». Как-то раз перед ним слушалось дело об убийстве. Суть дела сводилась к тому, стрелял ли подсудимый в целях самообороны. Адвокаты много рассуждали о праве на стрельбу. Присяжные, намереваясь оправдать подсудимого, вынесли следующий вердикт: «Подсудимый имеет право стрелять». Когда этот вердикт зачитали в суде, судья вделал вид, что испугался, всплеснул руками и воскликнул: «Господин шериф, не позволяйте ему стрелять в эту сторону!»

Рассказывают историю о судье Дули и Томе Питере Карнесе, еще одном редком юмористе, которая вполне иллюстрирует высказанное в начале этой главы утверждение о простом и демократическом характере людей, заселивших Среднюю Джорджию. Дули и его друг Карнес ехали в суд, отправившись в путь ни свет ни заря и даже не позавтракав. Наконец они добрались до места, где рассчитывали позавтракать, и потребовали еды с некоторым нетерпением. Однако хозяйка дома вовсе не спешила. Она заявила, что завтрак будет готов, как только придет Чарльз. Поэтому она звала Чарльза, трубила в рог, подзывая Чарльза, и в конце концов послала за Чарльзом. Когда Чарльз наконец появился, оба путешественника увидели, что он — крупный негр, такой черный и тучный, что буквально лоснился на солнце. Естественно, Дули и Карнес были удивлены. И они удивились еще больше, когда хозяйка негра ласковым тоном произнесла: «Послушай, Чарльз, я очень хочу, чтобы ты сел за стол и позволил господам поесть, так как они спешат в суд». Чарльзу не улыбалось общество стольких гостей, но в конце концов он уселся за стол, на котором стояли большая миска с квашеным молоком, три куска кукурузного хлеба и три оловянных ложки. «Ну вот, Чарльз, — сказала женщина, — поешь, и тогда господа начнут». Стараясь извлечь максимум пользы из сложившейся ситуации и отчасти наслаждаясь ее комизмом, Дули и Карнес сели за стол и принялись за еду. Карнес погрозил негру своей большой ложкой и воскликнул: «Смотри, Чарльз, орудуй ложкой только на своей стороне!» — и продолжал предупреждать его: «Ложкой на своей стороне, Чарльз, только на своей стороне». Оба юмориста ели до тех пор, пока ложка Чарльза не начала совершать набеги на их половину миски, после чего они уступили ему трапезу и продолжили свой путь.

Один содержатель гостиницы, услышав, как некоторые юристы, в том числе судья Дули, хвастаются отменным вкусом запеченного поросенка, которого они отведали, вероятно, в Милледжвилле во время сессии Законодательного собрания, решил удивить и порадовать их, приготовив нечто подобное у себя.

Он проявил либо невежество, либо опрометчивость, поскольку вместо молочного поросенка зажарил наполовину выросшего поросенка, нафаршировал его, вставил ему в рот яблоко и водрузил на блюдо, поставив на ноги. В те дни почетное место во главе гостиничного стола резервировалось для судьи. Во главе стола и усадили мистера Поросенка, лицом к месту судьи Дули. Судья и адвокаты вошли, сели и обедали в сравнительном молчании. Они были ошеломлены видом мистера Поросенка. Хотя нож для разделки мяса лежал под рукой, а хозяин с хозяйкой с нетерпением и беспокойством ждали, что скажут юристы, отведав этого особенного жареного поросенка, никто не осмелился дотронуться до него. За ужином мистер Поросенок все еще грозно стоял на своем месте. Он председательствовал за каждым приемом пищи на следующий день. Утром второго дня, когда судья Дули подошел к столу, мистер Поросенок находился на своем прежнем месте. Тогда судья с уважением поклонился ему. «Доброе утро, сэр! — произвел он. — Боюсь, вы потеряли аппетит, раз до сих пор не съели это яблоко. Полагаю, вы устали присутствовать в суде. — Господин шериф, можете отпустить его под честное слово до начала следующей сессии суда, раз в нем больше нет необходимости на этой сессии, и передать ему благодарность суда за скорое и исправное посещение».

Судья Дули состоял в партии Кларка; но однажды, когда он баллотировался на переизбрание судьей северного округа, некоторые сторонники Кларка заявили, что воинственное послание губернатора Трупа свидетельствует о его помешательстве. Судья Дули прокомментировал это так: «Если он сошел с ума, я хотел бы, чтобы та же бешеная собака, которая укусила его, укусила и меня». Это удачное замечание дошло до сторонников Трупа в Законодательном собрании, и оно настолько им понравилось, что они положили конец любой оппозиции судье на выборах.

Судья Дули был одним из самых милосердных людей. Однажды он отказался подать милостыню несчастной женщине в Саванне, и этот отказ преследовал его всю жизнь. Он заявлял, что это научило его никогда не позволять Сатане лишать себя очередной возможности помочь несчастному; что с тех пор он решил ошибаться на безопасной стороне.

Перед самой смертью друг зашел к нему, чтобы узнать о его самочувствии. Ответом было то, что у него сильная простуда без положенного случаю кашля. И вот, с юмором, бурлившим на его устах до самого конца, 26 мая 1827 года скончался самый необыкновенный юморист, которого когда-либо рождала Джорджия, эта особая родина юмористов. Юмор судьи Дули был столь же просвещающим, сколь и оживляющим. Он вызывал смех или слезы, в зависимости от того, как этот удивительный человек направлял его.

Огромная часть юмора, зародившегося в Джорджии, была опубликована в книгах. Мы находим его в «Сценах из жизни в Джорджии» судьи Лонгстрита, в «Путешествиях» майора Джонса, в «Рассказах о жизни в Джорджии» полковника Ричарда Малкольма Джонстона и в других томах, привлекших внимание общественности. Но лучшее из этого пропало. Всё это зарождалось, когда юристы разъезжали верхом или в экипажах из суда в суд, и предание сохранило лишь малую часть.

РАБСТВО И СЕЦЕССИЯ.

Спор по поводу рабства, продолжавшийся долгие годы, в 1850 году приобрел ожесточенный характер; и это ожесточение нарастало до тех пор, пока в 1860–1861 годах оно не вылилось в сецессию южных штатов от Союза. Некоторые из тех, кто писал историю движения за сецессию, утверждают, что рабство имело к этому делу мало отношения или вовсе не имело; что Юг отделился потому, что Север отказался предоставить его народу права, гарантированные Конституцией. Это верно лишь отчасти; но остается фактом то, что сецессия и война стали следствием усилий аболиционистов Севера и тех, кто им сочувствовал, не допустить рабства на Территории и помешать формирующимся новым штатам становиться рабовладельческими. Нет никаких сомнений в том, что эти усилия были незаконными и неконституционными; и тем не менее, в сознании тех, кто их предпринимал, конституционность не являлась достаточным оправданием рабства, которое, каким бы ни был его политический статус, было морально злом: иными словами, они верили, что такое зло, как рабство, не может быть оправдано бумажными конституциями и тому подобным. Некоторые из наиболее радикальных северных аболиционистов были готовы отделиться от Союза, признававшего рабство, точно так же, как южане были готовы разрушить Союз, конституционные гарантии которого ничего не стоили.

Необходимо помнить, что антирабовладельческое движение зародилось на Юге. В то время как рабство процветало как на Севере, так и на Юге, Томас Джефферсон, величайший политический лидер из всех, что когда-либо рождал Юг, стоял во главе эмансипационного движения, и во всех частях Юга находились люди, чей разум восставал против опасностей, сопутствующих человеческому рабству. Джорджия была единственной из Тринадцати первоначальных колоний, где рабство было запрещено, и мы видели, как этот запрет был отменен по требованию плантаторов. Семь северных штатов, сочтя рабство невыгодным, отменили эту систему, и большая часть рабов была продана в южные штаты. Но движение за эмансипацию на Юге продолжалось. В 1856 году в Виргинии насчитывалось более пятидесяти тысяч свободных негров, и немало их было в Джорджии. Ряд плантаторов Джорджии, среди которых наиболее видным был Альфред Катберт, освободили своих рабов и организовали их отправку в Либерию.

Тем не менее изобретение хлопкоочистительной машины сделало для укрепления дела рабства больше, чем все остальные события вместе взятые. Владеть рабами стало выгоднее, чем когда-либо; и таким образом, по этой причине, все хлопкосеющие штаты оказались заинтересованы в этой системе. У них было оправдание не только в том, что рабство было прибыльным, но и в том, что личный интерес в сочетании с чувствами гуманности превращали его в патриархальный институт. Каковым оно, по сути, и являлось. К чести американского характера и имени можно отнести то, что никогда ранее в истории человечества рабство не отличалось такой мягкостью, таким гуманизмом, какими оно характеризовалось в Соединенных Штатах.

Но все подобные соображения, равно как и моральные возражения против рабства любого рода, гуманного или жестокого, отошли на второй план в великом споре, который приобрел такую яростность в 1850 году. В этом споре приняли участие самые способные люди Джорджии — люди, прославившиеся как государственные деятели по всей стране. Здесь были Александр Г. Стивенс, впоследствии ставший вице-президентом Конфедерации; Роберт Тумбс, чей пламенный и бурный характер и удивительное красноречие сделали его заметной фигурой; Хауэлл Кобб, бывший спикером Палаты представителей; Хершел В. Джонсон, бывший кандидатом в вице-президенты в паре со Стивеном А. Дугласом в 1860 году; Бенджамин Х. Хилл, только тогда входивший в число видных деятелей; и Джозеф Э. Браун, чье влияние на политическую историю штата оказалось более заметным, чем влияние любого другого отдельного лица.

Споры, порожденные вопросом о рабстве, стали настолько жаркими, что привели к расколу партий в 1850 году. Стивенс и Тумбс, бывшие вигами, объединились с демократом Хауэллом Коббом. Другие южные виги объединились под названием Американской партии. На Севере виги либо примкнули к Республиканской партии, либо объединились с Американской партией. Дух дезинтеграции бушевал во всех частях Юга. В Джорджии Законодательное собрание созвало общештатный конвент, и некоторые политики предприняли огромные усилия, чтобы вовлечь штат в сецессию. И Тумбс, и Стивенс были убежденными сторонниками Союза и выступали против духа и целей созыва конвента. Речи, произнесенные Тумбсом в Конгрессе, были искажены газетами, и его выставили сторонником немедленной сецессии. Однако он быстро покончил с этим планом. Осенью 1850 года он вернулся в Джорджию и немедленно начал одну из самых необычных кампания в истории штата. Он находился в расцвете сил. Его пылкая энергия, смелость, независимость и бесстрашие расцвели в полную силу. Он открыто выступил против того, что казалось единогласным настроением штата. Он заявил, что призыв к созыву конвента опозорил штат. Он обратился к народу с пламенным воззванием, призывая Юг честно стоять за Конституцию и законы.

К моменту проведения конвента усилия Тумбса, дополненные стараниями Стивенса и других консервативно настроенных людей, повернули волну сецессии вспять. Виги объединились с демократами. Когда огласили результаты выборов, выяснилось, что подавляющее большинство делегатов выступает за Союз. «Не помня о прошлых разногласиях, — заявил Тумбс, — не заботясь о будущем, я готов объединиться со всеми своими соотечественниками или любой их частью ради защиты целостности Республики». Именно поэтому конвент собрался и принял то, что вошло в нашу политическую историю под названием «Джорджианская платформа». В этой платформе говорилось, что Джорджия ставит американский Союз ниже по значимости, чем права и принципы, которые он призван отстаивать; что, поскольку Тринадцать колоний сочли невозможным создание Союза без компромиссов, тридцать один штат того времени также поступится кое-чем в столкновении мнений и политики ради сохранения Союза; что Джорджия зрело обдумала действия Конгресса по принятию компромиссных мер и, хотя она не полностью одобряет эти действия, будет придерживаться их как постоянного урегулирования этого межрегионального спора; что штат впредь будет сопротивляться, вплоть до разрушения Союза, любому акту, запрещающему рабство на Территориях, или отказу принять рабовладельческий штат в Союз.