В 1844 году Хорас Уэллс, уроженец Вермонта, обнаружил, что вдыхание закиси азота вызывает анестезию. Он был стоматологом. Он давал его своим пациентам и мог проводить стоматологические операции без причинения боли. Таким образом, мы видим, как обстоит дело. Лонг вызвал анестезию в 1842 году; иными словами, в том году он заставлял своих пациентов вдыхать серный эфир всякий раз, когда ему предстояло провести болезненную операцию, и в каждом случае операция проходила безболезненно.
В 1846 году, когда хирурги Массачусетской больницы общего профиля провели безболезненные операции пациентам после применения запатентованного Мортоном «летеона» (так он назвал серный эфир), разразилась великая брошюрная война, которая завершилась трагически. Лонг никогда не делал никакого секрета из вещества, которое использовал. Он сообщал о нем всем хирургам и врачам, с которыми приходилось сталкиваться; и он никоим образом не был замешан в конфликте, который вели Джексон, Мортон и Уэллс. Он просто собрал факты своего открытия, доказал, что был первым врачом, проводившим безболезненные операции в хирургии, и на этом для него все закончилось.
Уэллс сошел с ума и покончил жизнь самоубийством в Нью-Йорке в 1848 году. Мортон умер в Нью-Йорке от отека мозга. Джексон окончил свои дни в психиатрической больнице.
В Бостоне установлен памятник первооткрывателю анестезии. Имя Кроуфорда В. Лонга должно стоять на нем первым, и за ним должны следовать имена Уэллса, Мортона и Джексона.
РАННИЙ ПРОГРЕСС ШТАТА.
После изобретения хлопкоочистительной машины прогресс населения и развитие сельского хозяйства штата пошли очень быстро. Начало расти население. Переселение семей из Виргинии и Северной Каролины становилось все более массовым. В Виргинии и в обжитых районах Северной Каролины обнаружилось, что почва и климат неблагоприятны для выращивания хлопчатника: в результате сотни семей покинули свои дома в этих штатах и приехали в Джорджию.
Когда Оглторп основал Колонию, хартия, в соответствии с которой он действовал, запрещала ввоз и использование чернокожих рабов в Колонии. Трудно сказать в наше время, была ли эта часть хартии продиктована чувствами гуманности, особенно если вспомнить, что в те дни и в большинстве Колоний множество белых людей — мужчин, женщин и детей — нанимались и использовались в качестве рабов. С самого начала многие колонисты Джорджии страстно желали ввезти чернокожих рабов, но попечители решительно отказывались это разрешить. Существовала сильная партия сторонников ввоза негров, и те, кто выступал против этого движения, вскоре оказались в очень небольшом и непопулярном меньшинстве. К 1748 году волнения вокруг этого вопроса достигли такого накала, что тем колонистам, которые выступали против невольничества, пришлось оставить свои позиции. Преподобный мистер Уитфилд, красноречивый проповедник, уже купил и разместил чернокожих рабов в своем сиротском доме в Бетесде близ Саванны. Колонисты также относились к этой части хартии с презрением. Они делали вид, что нанимают негров на родине в Южной Каролине на сто лет или пожизненно. Они платили «наем» вперед, причем сумма равнялась полной стоимости рабов. Наконец негров стали открыто покупать у торговцев в Саванне. Некоторых из них задерживали; но большинство магистратов поддерживало ввоз негров, и они имели возможность раз за разом откладывать юридические решения.
Преподобный Джордж Уитфилд, чье удивительное красноречие прославило его имя, и достопочтенный Джеймс Хабершем имели огромное влияние на попечителей; и именно благодаря их усилиям колонистам было законно разрешено покупать чернокожих рабов и пользоваться их трудом. Мистер Хабершем утверждал, что Колония не сможет процветать без рабского труда. Преподобный мистер Уитфилд, с другой стороны, выступал за невольничество из широких соображений филантропии. Он смело заявлял, что для африканца будет огромным преимуществом избавиться от варварского окружения и оказаться среди цивилизованных христиан. Если вспомнить то, что произошло, кто может отрицать, что слова красноречивого проповедника были более меткими и ближе к истине, чем некоторые современные суждения об американском рабстве? То, что произошло на самом деле (как любой может обнаружить, обратившись к беспристрастной истории), заключалось в том, что тысячи негров, захваченных в бою и обращенных в рабство в собственной стране, были вывезены из этой темной земли и приведены к свету христианской цивилизации. Их состояние — умственное и нравственное — улучшилось настолько, что чуть более чем через столетие после того, как Уитфилд сделал свое заявление, правительство Соединенных Штатов рискнуло сделать их гражданами. Контраст между их положением и положением негров, оставшихся в Африке, столь поразителен, что известный аболиционист, писавший спустя двадцать лет после эмансипации, охарактеризовал рабство как великий университет, в который негры поступили варварами, а вышли христианами и гражданами.
Усилия Колонии добиться отмены акта, запрещающего рабство, увенчались успехом. Попечители в Лондоне пришли к выводу, что лучше разрешить рабство с такими ограничениями и оговорками, какие будут сочтены уместными, чем допускать массовые нарушения, происходившие в то время; и поэтому в 1749 году колонистам Джорджии было законно разрешено владеть чернокожими рабами и пользоваться их трудом.
Таким образом, когда хлопкоочистительная машина вошла в полноценный обиход, рабство было официально разрешено в Джорджии почти на полвека. Остальные Колонии уже давно пользовались этой привилегией. Следовательно, хлопкоочистительная машина имела двойной эффект: она увеличила урожай хлопка и стоимость земель, а также расширила применение труда чернокожих рабов. Прибывшие в Джорджию виргинцы и жители Северной Каролины привезли с собой рабов; а жители Джорджии, по мере того как их урожаи становились прибыльными, тратили излишки наличных денег на покупку новых негров. Работорговля стала весьма процветающей, и как Старая Англия, так и Новая Англия направляли значительное количество капитала и предприимчивости в эту отрасль торговли.
По мере роста населения и повышения ценности урожая хлопка спрос на землю становился все острее. Этим фактом объясняется сильнейшее волнение, вызванное мошенничеством Язу в 1794 году. Хлопкоочистительная машина была представлена годом ранее, и люди начали видеть и ценить то влияние, которое изобретение окажет на их благосостояние. Вместо того чтобы продавать землю спекулянтам, они хотели оставить ее себе и своим детям или по крайней мере выручить за нее сумму, близкую к ее реальной стоимости.
Хлопкоочистительная машина увеличила спрос не только на чернокожих рабов, но и на землю; и косвенно она стала причиной различных неприятностей штата с индейцами после окончания Войны за независимость. Проблемы с индейцами также привели в конечном счете к серьезным недоразумениям между правительством Соединенных Штатов и властями Джорджии. В мае 1796 года между Соединенными Штатами и криками был заключен договор. Этот договор вызвал некоторое возмущение у населения и был осужден как вмешательство общегосударственных властей в дела штата. Земли, которые индейцы уступили Соединенным Штатам, являлись частью территории Джорджии, и эта сделка породила множество дискуссий и изрядную долю неприязни.
За десять лет, с 1790 по 1800 год, население Джорджии увеличилось более чем на восемьдесят тысяч человек. В следующее десятилетие прирост населения составил более девяноста тысяч человек. Этот рост означал еще больший спрос на сельскохозяйственные земли. Территория Джорджии простиралась на запад до реки Миссисипи. Вспыхнувшие из-за этого богатого владения споры, начало которым положила попытка мошенничества Язу, продолжались до 1800 года, когда Джорджия назначила четырех своих видных граждан для встречи с комиссарами, назначенными Соединенными Штатами, с целью урегулирования всех возникших вопросов. Результатом стало то, что Джорджия уступила федеральному правительству все свои земли, принадлежащие штату, к югу от Теннесси и к западу от реки Алачахучи (прим. — Chattahoochee). Эти земли подлежали продаже, и из вырученных средств штат должен был получить 1 250 000 долларов. Было также предусмотрено, что Соединенные Штаты за свой счет прекратят действие индейских титулов на земли, удерживаемые криками между развилками рек Окони и Окмулги, и что федеральное правительство аналогичным образом прекратит индейские титулы на все прочие земли в пределах штата Джорджия. В рамках этого соглашения и основанного на нем индейского договора почти все земли, лежащие между реками Окони и Окмулги, были открыты для заселения и обработки.
Вся территория Джорджии рассматривалась народом как общественное достояние, принадлежащее штату для распределения среди граждан. Земли к востоку от Окони делились между людьми по плану, известному как «система выделения земли по числу членов семьи» (head right system). Согласно этой системе, каждый гражданин мог выбрать и отмежевать по своему усмотрению участок незанятой земли. По завершении он получал документ под названием «земельный ордер по праву главы семьи» (head right land warrant), который выдавался ему при уплате небольшого сбора и символической цены за землю. Если никто ранее не присваивал эту же землю, ордер служил его титулом. Однако при распределении титулов возникла большая путаница, и из-за этого разгорелись серьезные споры. Более бедные участки земли оставались без внимания, и межевались только самые плодородные.
Когда были приобретены земли к западу от Окони, громоздкая система выделения земли по праву главы семьи была отменена в пользу того, что известно как «система земельной лотереи». Участвовать в лотерее разрешалось «всем свободным белым мужчинам двадцати одного года и старше, каждому женатому мужчине с несовершеннолетними детьми, вдовам с детьми и всем семьям осиротевших несовершеннолетних». Списки этих лиц составлялись в каждом округе и направлялись губернатору. Лотерея проводилась под управлением пяти ответственных лиц. Билеты, подлежавшие вытягиванию, были помечены номерами земельных участков, и их опускали в ящики вместе с многочисленными пустыми бланками. Те, кому посчастливилось вытянуть номерные билеты, получали право на планы и дарственные на свои участки, подписанные губернатором.
Участки были не одинакового размера. Некоторые содержали 202 1/2 акра, другие — 490 акров. Спустя двенадцать месяцев после завершения розыгрыша счастливец был обязан внести в казну штата по четыре доллара за каждые сто акров своего участка.
Многие из тех, кому посчастливилось выиграть призы в схеме земельной лотереи, выплатили необходимую сумму денег и получили права на свои земельные участки; но многие другие пренебрегли уплатой денег и тем самым утратили свои титулы.
Говорили, что земельная жадность народа в то время была одновременно эгоистичной и корыстной; но если вникнуть в дело поглубже, эгоизм лежит в основе значительной части материального прогресса, достигнутого миром. Эгоизм отдельных лиц не более заметен, чем эгоизм общин, содружеств и наций. В истории мы видим торговца спиртным, захватчика земель и спекулянта, следующих по пятам за миссионером. Эгоизм наций часто называют «патриотизмом», и вполне справедливо, поскольку это движение на благо всех.
Когда Джорджия уже вовсю начала оправляться от гибельных последствий Войны за независимость, о себе стали давать знать неприятности, приведшие к Войне 1812 года. Франция и Англия воевали; а правительство Соединенных Штатов пыталось сохранять нейтралитет, не оказывая помощи ни одной из сторон. Однако это не нравилось ни одной из великих держав. Обе были заинтересованы в торговле и коммерции этой страны и обе издавали указы, затрагивающие американские дела. Соединенные Штаты возмутились этим вмешательством и выразили протест. Великобритания, движимая высокомерием, отягощенным воспоминанием о ее унизительном поражении от рук нескольких хилых Колоний, ответила на американский протест заявлением, что американские суда по-прежнему будут подвергаться досмотру, а американские матросы — насильственно вербоваться на британскую службу везде, где бы они ни обнаружились в открытом море. В 1807 году британский военный корабль открыл огонь по американскому торговому судну при выходе из гавани. Три человека были убиты, восемнадцать ранены и четыре матроса захвачены. Это возмутительное происшествие взбудоражило всю страну, и в декабре того же года Конгресс принял закон, запрещающий американским судам покидать свои порты для торговли с иностранными государствами. Этот закон вызвал глубокое возмущение в штатах Новой Англии, и они провели в Хартфорде, шт. Коннектикут, первый съезд сторонников сецессии из всех, когда-либо собиравшихся в этой стране.
Джорджия была в числе первых штатов, осудивших и пресекших агрессивные действия Великобритании. В 1808 году Законодательное собрание направило обращение президенту Соединенных Штатов, одобряя предпринятые им меры и заявляя, что народ Джорджии силен своей независимостью и горд своим правительством, и что они никогда не пожелают видеть жизни и имущество своих братьев, подвергаемые оскорблениям и грабежу со стороны иностранной державы; но если война грянет, они пропорционально своему количеству и ресурсам окажут ревностную помощь правительству своего выбора.
Британцы тем временем предприняли шаги по навязыванию торговли хлопком с Джорджией и Южной Каролиной и снарядили для этой цели ряд судов с десятью-пятнадцатью пушками каждое. Эти суда должны были использоваться для открытия портов Джорджии и Каролины. Военный бриг встал на якорь у Тайби, и два его офицера прибыли в Саванну. Когда они объявили о своих намерениях, им было в категоричной форме приказано убираться. Они вернулись на свое судно и вышли в открытое море; но при отплытии они обстреляли лоцманский катер в гавани и совершили иные бесчинства.
Этот и другие инциденты вызвали негодование народа. Законодательное собрание приняло резолюции, адресованные президенту Соединенных Штатов, в которых объявляло, что всякая надежда на мирное завершение конфликта утрачена, что долг Соединенных Штатов — отстаивать свои суверенные права перед лицом деспотов Европы, и что граждане Джорджии всегда будут готовы отстоять права и поддержать достоинство страны по первому зову федерального правительства. К моменту заключения мирного договора накануне Рождества 1814 года воинственный дух в Джорджии накалился до предела из-за многочисленных бесчинств, совершенных союзными с британцами индейцами.
Но история индейских неурядиц составляет отдельную главу.
КРИКИ И ВОЙНА КРИКОВ
Если бы все истории о неприятностях первых поселенцев Джорджии с индейцами были записаны, они составили бы очень толстую книгу. Далеко не все белые, с которыми сталкивались краснокожие в Джорджии, были столь справедливы, великодушны и бескорыстны, как Джеймс Эдвард Оглторп. С другой стороны, далеко не все индейцы, с которыми имели дело белые, были столь мудры и честны, как старый Томочичи. В результате возникали недоразумения, росли и развивались предрассудки. Этому немало способствовали нечестные торговцы и спекулянты, стремившиеся извлечь выгоду из невежества индейцев.
Доминирующим влиянием среди индейцев Джорджии обладала конфедерация (или племя) криков; а в ней, в свою очередь, фактически верховодили маскоги.
К северу от криков, по границе, проходившей по реке Брод-Ривер, жили чероки — племя еще более воинственное, чем крики. Впечатление, произведенное на индейцев Оглторпом и некоторыми из его более дальновидных преемников, сделало их преданными друзьями британцев. Разумеется, краснокожие были неспособны оценить суть спора между поселенцами Джорджии и королем Георгом; но даже если бы обстоятельства складывались иначе, они, вероятно, остались бы в дружеских отношениях с роялистами, ибо губернатор Райт, будучи человеком мудрым и добрым, приложил огромные усилия, когда «ребята свободы» начали свои выступления против короны, чтобы умиротворить индейцев и показать им, что король — их друг. То, что было известтно как «королевские подарки», оперативно доставлялось из Англии и незамедлительно передавалось и распределялось среди индейцев. Губернатор вызывал вождей и проводил с ними совещания; так что к началу Революции как верхние, так и нижние крики, а также чероки являлись преданными друзьями британцев. Во время Революции, как мы уже видели, они совершали постоянные и ничем не спровоцированные нападения на патриотов, сжигая их дома, уводя скот и убивая их беззащитных женщин и детей. Эти набеги продолжались даже после того, как американцы вынудили Великобританию признать их независимость, и можно привести сотни случаев, демонстрирующих свирепость, с которой дикари нападали на белых. Во многих случаях поселениям приходилось строить бревенчатые частоколы, в которых люди укрывались для безопасности и обороны при любой тревоге.
Однажды, вскоре после окончания войны, индейцы напали на семью человека по имени Уильям Тайнер, жившего в месте, известном как округ Элберт. Сам Тайнер отсутствовал, и его семья осталась совершенно беззащитной. Миссис Тайнер была убита, её младшему ребёнку размозжили голову о дерево, а другого ребёнка оскальпировали и бросили умирать. Маленький мальчик по имени Ноа, сын мистера Тайнера, спасся в общей суматохе и спрятался в дупле дерева. Это дерево много лет называли «Ковчегом Ноа». Двум дочерям, Мэри и Тамар, сохранили жизнь, но индейцы увезли их в селения коуэта на реке Чаттахучи. Эти дети провели у индейцев несколько лет. Джон Манак, индейский торговец, увидел их там и выкупил Мэри. Затем он привёз её в округ Элберт и впоследствии взял в жёны. Вскоре он вернулся в индейские земли и попытался выкупить Тамар, но поскольку она была полезна индейцам, принося хворост и топливо для их костров, они отказались её продать. Когда Манак ушёл, пожилая индианка, привязавшаяся к Тамар, узнала, что индейцы, подозревая, что девочка готовится к побегу, решили сжечь её на косторе. Старуха помогла ей бежать, снабдив провизией и каноэ. Она также указала Тамар путь вниз по Чаттахучи. Днём беглянка пряталась в густых болотах по берегам реки, а ночью плыла в каноэ по течению. Наконец она добралась до залива Апалачикола, села на судно и вскоре прибыла в Саванну. Здесь местные жители помогли ей добраться домой в округ Элберт. Она вышла замуж за человека по имени Хант, и, вне всякого сомнения, многие из её потомков до сих пор живут в Джорджии.