Луиза Мэнли

«Южная литература с 1579 по 1895 год»

Страница 7 из 15 · 54 805 зн. · 63 мин. чтения

Администрация маркиза де Водрёя долго и тепло вспоминалась в Луизиане как эпоха необычайного блеска, за которой, однако, последовал соразмерный мрак. Его правление, если сравнивать малое с великим, было для Луизианы в отношении пышности, роскоши, военного парада и всевозможных расходов тем же, чем царствование Людовика XIV было для Франции. Он был человеком патрицианского происхождения и высоких манер, любившим жить достойно своего ранга. Примечательный личной привлекательностью и красотой, достоинством осанки и обаянием общения, он питал страсть к помпе, внешнему лоску и удовольствиям; окруженный сонмом блестящих офицеров, для которых он был кумиром, он обожал поддерживать миниатюрный двор как дань отдаленному подражанию Версалю; и долгое время после его отъезда старики с удовольствием рассуждали об изысканно утонченных манерах, великолепных балах, блиставших парадной формой войсках, родовитых молодых офицерах и многих других несравненных вещах, виденных ими в дни Великого Маркиза.

. . . . . . .

Описи имущества двенадцати джентльменов, признанных испанским трибуналом виновными в мятеже, служат интересными свидетельствами спартанской простоты, царившей в колонии. Так, обстановка спальни мадам Виллере, жены одного из самых видных граждан Луизианы и внучки Делашеза, прибывшего в колонию в 1723 году в качестве ординаторского комиссара, описывалась состоящей из кипарисового ложа шириной три фута и длиной шесть, с матрасом из кукурузной шеши и пуховиком поверх него, изголовья из кукурузной шеши и грубого хлопчатобумажного покрывала или одеяла, сотканного, вероятно, самой дамой или ее слугами; шести кипарисовых стульев с соломенным сиденьем; нескольких подсвечников с обычным воском, причем свечи изготавливались в стране, и т. д., и т. п.

Остальная часть дома была обставлена не более роскошно, и сам дом, судя по описанию в описи, должен был очень напоминать те скромные и некрашеные деревянные строения, которые по сей день можно встретить во многих местах по берегам реки Миссисипи, а также в округах Аттакапас и Опелузас. Это жилища наших мелких плантаторов, владеющих лишь несколькими рабами, и за ними сохраняется наименование Maisons d’Acadiens, или акадийские дома.

Плантация Виллере, расположенная на Германском берегу, была невелика, а общее число его радов обоего пола и всех возрастов не превышало тридцати двух. Его друзья и собратья по заговору, принадлежавшие к числу первых людей земли, жили не более показным образом. Когда все секвестрированное имущество было распродано, оказалось, что после распределения между вдовами и прочими кредиторами причитавшегося им и после уплаты судебных издержек и расходов на описи королевской казне почти ничего не досталось…

В 1769 году в Луизиане стояли лишь скромные жилища, и тот, кто судил бы об их обитателях по внешнему виду, мог бы подумать, что они населены простыми крестьянами; но переступив их порог, он был бы поражен тем, как его встречают с манерами, принятыми при самом утонченном дворе Европы, и как его развлекают мужчины и женщины, с абсолютной непринужденностью и изяществом носящие элегантные и богатые костюмы времен Людовика XV. Там пудреные волосы, шитый шелком и золотом кафтан, кружева и жабо, башмаки на красных каблуках, шпага с узорчатым эфесом, серебряные пряжки на коленях, возвышенная и учтивая осанка джентльмена, панье, парчовое платье, богатая прическа, величественный поклон, слегка подрумяненные щеки, искусственно изящные манеры и аристократичные черты лица дамы образовывали странный контраст с суровостью окружающих предметов. Это поражало воображение с такой силой, словно в каком-нибудь диком лесном дереве чья-то неведомая рука капризно закрепила алмазы, либо напоминало те сказочные истории, в которых принцесса засыпает в глуши, где не ожидалось никого, кроме хищных зверей.

ДЕРЕВО МЕРТВЕЦОВ.

(Из «Истории Луизианы».)

На участке, расположенном на углу Орлеанской и Дофинской улиц в городе Новом Орлеане, растет дерево, на которое никто не смотрит без любопытства и без удивления тому, как оно там оказалось. Долгое время оно было единственным в своем роде в штате, и из-за своего обособленного положения всегда было обделено способностью плодоносить. Оно напоминает о теплых климатах Африки или Азии и выглядит как знатный чужеземец, изгнанный из родной страны. В самом деле, со своей острой и тонкой листвой, скорбно вздыхающей под порывами одного из наших ноябрьских северных ветров, оно выглядит столь же печальным, как изгнанник. Его огромный ствол представляет собой не что иной, как скопление узлов и бугров, которые каждый проходящий год, кажется, откладывал там как отметину возраста и как защиту от ударов времени и мира.

Спросите о его происхождении, и каждый ответит вам, что оно стоит там с незапамятных времен. С ним связана некая смутная, но впечатляющая тайна, и к нему относятся с таким же суеверным уважением, как к одному из старых додонских дубов. Смел был бы топор, который нанес бы первый удар по этому чужеземному патриарху; и если бы оно было повержено на землю проклятой рукой, какой уроженец города не стал бы оплакивать его падение, заклеймив этот поступок как неестественное и преступное деяние? Итак, да здравствует финиковая пальма Орлеанской улицы — этот почтенный ветеран, потомок азиатских предков!

В начале 1727 года французский военный корабль высадил в Новом Орлеане человека надменной внешности, одетого по-турецки, чья свита ограничивалась всего одним слугой. Губернатор принял его с высочайшими почестями и проводил в небольшой, но уютный дом с красивым садом, находившийся тогда на углу Орлеанской и Дофинской улиц и который в силу удаленности от других жилищ можно было назвать сельским уединением, хотя он и располагался в границах города. Там незнакомец, в котором признали государственного заключенного, жил в глубочайшем уединении; и хотя ни он, ни его слуга не могли совершить оплошности по неблагоразумию, поскольку никто не понимал их языка, и хотя губернатор Перье сурово пресекал малейшие расспросы, в Луизиане, судя по всему, укоренилось твердое убеждение, что таинственный незнакомец был братом султана или какой-то великой персоной Османской империи, бежавшей от гнева наместника Магомета и нашедшей прибежище во Франции.

Султан категорически потребовал выдать беглеца, а французское сочло ниже своего достоинства удовлетворить эту просьбу, но в то же время не желая портить дружественные отношения с мусульманским монархом и, возможно, стремясь в политических целях держать в заложниках важного гостя, оказавшегося в его руках, прибегло к уловке, ответив, что тот бежал в Луизиану — страну столь отдаленную, что на нее можно смотреть как на могилу, где, как намекалось, беглецу можно позволить спокойно дожидаться реальной смерти без какой-либо опасности или оскорбления для султана. Правдива эта история или нет, ныне это имеет столь ничтожное значение, что не стоило бы хлопот по строгому историческому расследованию.

Шел к концу 1727 год, когда темной ненастной ночью вой и лаи бесчисленных собак на улицах Нового Орлеана показались яростнее обычного, а кое-кто из той категории людей, которые притворяются, будто знают все, объявил, что при ярких вспышках молнии они видели быстро и скрытно скользнувших к резиденции неизвестного людей, напоминавших своим мрачным видом злодеев и служителей крови. Впоследствии также прошел слух, будто несколькими днями ранее в заливании Баратария кружилось турецкое судно пиратского вида. Как бы то ни было, на следующее утро дом незнакомца опустел. Никаких следов смертельной борьбы заметно не было; однако в саду земля была перекопана, и там обнаружились недвусмысленные признаки недавней могилы.

Впрочем, вскоре все сомнения развеялись после обнаружения надписи на арабских буквах, выгравированной на мраморной табличке, которая впоследствии была отправлена во Францию. В ней говорилось: «Справедливость небес удовлетворена, и финиковая пальма вырастет на могиле предателя. Возвышенный Император правоверных, оплот веры, всемогущий господин и Султан мира выполнил свой обет. Бог велик, а Магомет — пророк Его. Аллах!» Некоторое время спустя после этого события в том самом месте, где той бурной ночью, когда ярость стихий уступила безжалостной ярости человека, должно было быть погребено тело, появилось дерево чужеземного вида, тем самым подтвердив в некоторой степени ту часть надписи: «финиковая пальма вырастет на могиле предателя».

Кем он был или что такого совершил, раз накликал столь неумолимую и далеко ищущую месть? Спросите Немезиду — или в тот час, когда злым духам позволено бродяжничать по земле и совершаются магические заклинания, ступайте и вопросите дерево мертвецов.

МЭТЬЮ ФОНТЕЙН МОРИ.

1806=1873.

Мэтью Фонтейн Мори, «следопыт морей», родился в округе Спотсильвания, штат Вирджиния, рос в Теннесси и в 1825 году поступил на флот, дослужившись до лейтенанта в 1837 году. В 1839 году он попал в несчастный случай, из-за которого остался хромым на всю жизнь, и с тех пор проводил время за изучением и исследованием военно-морских тем. Под псевдонимом «Гарри Блафф» он написал несколько очерков для «Southern Literary Messenger», которые произвели великие реформы на флоте и привели к созданию Военно-морской академии в Аннаполисе.

В 1842 году он был назначен начальником Гидрографического управления, а в 1844 году — Национальной обсерватории в Вашингтоне, причем последняя должность включала в себя обязанности первой. Наблюдения за ветрами, течениями и штормами, которые он организовал и проводил в течение девяти лет, вошли в его труд «Карты ветров и течений» (Wind and Current Charts); начатая им система была принята всеми европейскими странами и принесла огромную пользу как торговле, так и науке.

Флоридский государственный сельскохозяйственный колледж (главный корпус), Лейк-Сити, шт. Флорида.

Ему и лейтенанту Джону М. Бруку, впоследствии коммодору Бруку (ВМС КША), принадлежит заслуга выполнения глубоководных промеров; ему же мы обязаны идеей прокладки подводного телеграфного кабеля через Атлантический океан. (См. ниже письмо министру военно-морских сил). Сайрус У. Филд на обеде в 1858 году, устроенном в честь первой передачи кабельного сообщения через Атлантику, сказал: «Мори предоставилмыслительную работу, Англия дала деньги, а работу выполнил я».

Его книга «Физическая география моря» переведена на все языки Европы и заставила Гумбольдта заявить, что Мори основал новую науку. Его исследования и научные труды принесли ему почетные звания и медали от всех научных обществ. Его работы «Навигация» и «Географии» пользуются популярностью в наших школах. Его стиль отличается неотразимой привлекательностью: он ясен, силен, элегантен и отражает истинную натуру стоящего за ним человека.

Он поступил на службу Конфедерации в 1861 году и сначала работал в Ричмонде, а позже в качестве военно-морского агента в Европе. Когда Ли капитулировал, он находился в Вест-Индии, направляясь в южные порты для применения против федеральных судов изобретенного им метода установки торпедных мин.

Затем он отправился в Мексику (1865 г.) и занял пост в кабинете министров императора Максимилиана, однако разразившаяся там революция (1866 г.) положила конец его отношениям с тем правительством. Проведя два года в Англии, он вернулся в Виргинию и в 1868 году стал профессором физики в Виргинском военном институте. В то время Кембриджский университет присвоил ему степень доктора права (LL. D.), а император французов пригласил его в Париж на должность директора Императорской обсерватории.

Его жизнеописание было составлено в весьма увлекательном стиле его дочерью, миссис Дианой Фонтейн Мори Корбин.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ.

Навигация (Navigation). Заметки из Лаки-Бей, Гарри Блафф (Scraps from the Lucky Bay, by Harry Bluff). Восстановление южной торговли (Rebuilding Southern Commerce). Карты ветров и течений (Wind and Current Charts). Руководства для плавания (Sailing Directions). Физическая география моря (Physical Geography of the Sea). Серия учебников географии (Series of Geographies). Физическое описание Виргинии (Physical Survey of Virginia). Ресурсы Западной Виргинии (в соавторстве с У. М. Фонтейном) (Resources of West Virginia). Пути для пароходов, пересекающих Атлантический океан (Lanes for Steamers Crossing the Atlantic). Амазонская и атлантическая впадины (Amazon and Atlantic Slopes). Магнетизм и циркуляция атмосферы (Magnetism and the Circulation of the Atmosphere).

ГОЛЬФСТРИМ.

(Из «Руководств для плавания»).

С океанскими течениями необязательно связывать представление о том, что они, подобно рекам на суше, должны течь от более высокого уровня к более низкому. Отнюдь не всегда дело обстоит именно так: некоторые морские течения фактически текут в гору, в то время как другие движутся по горизонтали. Гольфстрим относится к первому типу. В докладе, зачитанном в Национальном институте в 1844 году, я показал, почему дно Гольфстрима теоретически должно представлять собой наклонную плоскость, направленную вверх. Если глубина Гольфстрима во Флоридском проливе составляет 200 саженей, а у мыса Гаттерас — всего 100 саженей, то очевидно, что на этом расстоянии дно поднимается на 100 саженей; и следовательно, в то время как дно Гольфстрима поднимается в гору, поверхность сохраняет уровень воды или почти сохраняет его, поскольку его берега состоят из морской воды и, находясь в океане, сами по себе располагаются на уровне воды...

. . . . . . .

Ранее я также отмечал тот факт, что, поскольку Гольфстрим представляет собой поток теплой воды, залегающий между берегами холодной воды, и поскольку теплая вода легче холодной, поверхность Гольфстрима теоретически должна иметь форму двойной наклонной плоскости, подобно крыше дома, вдоль которой, как можно ожидать, образуется мелководное поверхностное течение, направленное от середины к каждому из краев потока.

Тот факт, что такое поверхностное течение действительно существует, был полностью установлен... офицерами военно-морского флота. Так, спуская шлюпку для проверки течения, они обнаруживали, что шлюпку неизменно сносит к тому или иному краю потока, в то время как само судно дрейфовало по направлению его движения...

Эта особенность Гольфстрима проливает свет на местонахождение саргассовой водоросли (Gulf weed), доказывая, что она не может произрастать по эту сторону (к западу) от этого течения. Саргассова водоросль никогда не встречается к западу от оси Гольфстрима; и если признать, что поверхность течения в середине выше, чем по краям, было бы трудно представить, как водоросль может пересечь его или переместиться с одной его стороны на другую.

Следовательно, напрашивается вывод, что, поскольку вся саргассова водоросль, наблюдаемая в районе этого течения, находится на его восточном склоне, место ее произрастания должно располагаться где-то внутри или вблизи границ течения, к востоку от его середины. Эта мысль подкрепляется сообщением капитана Скотта, весьма толкового судового капитана, который сообщил мне, что видел саргассову водоросль растущей на Багамских отмелях.

ГЛУБОКОВОДНЫЕ ПРОМЕРЫ.

(Из письма министру военно-морского флота 1854 г., приведенного в книге миссис Корбин «Жизнь Мори» [14]).

Бриг ВМС США «Дельфин» под командованием лейтенанта О. Х. Берримана прошлым летом выполнял специальные задачи, связанные с деятельностью этого управления... Ему также было поручено выполнить линию глубоководных промеров от берегов Ньюфаундленда до берегов Ирландии. Полученный результат представляет исключительный интерес в связи с вопросом о прокладке подводного телеграфа через Атлантический океан, и поэтому я беру на себя смелость сделать его предметом специального доклада.

Эта линия глубоководных промеров представляется РЕШАЮЩЕЙ для вопроса о возможности прокладки подводного телеграфа между двумя континентами в том, что касается дна глубокого моря. От Ньюфаундленда до Ирландии расстояние между ближайшими точками составляет около 1600 миль, а морское дно между этими двумя пунктами представляет собой плато, которое, кажется, было создано самой природой специально для того, чтобы удерживать провода подводного телеграфа и ограждать их от всяких опасностей. Оно и не слишком глубокое, и не слишком мелкое; в то же время оно залегает на такой глубине, что провода, будучи опущены на дно, навсегда останутся недосягаемыми для якорей судов, айсбергов и любых плавучих предметов, и в то же время оно достаточно мелководно, чтобы их можно было легко уложить на дно...

Провод, проложенный от любого из вышеупомянутых мест с нашей стороны к северу от Больших Банкóв, ляжет на это прекрасное плато, о котором я упоминал и где воды океана кажутся столь же тихими и неподвижными, как на дне запруды мельницы. Следует изложить причины, наводящие на вывод о том, что на дне моря на этом телеграфном плато отсутствуют какие-либо заметные течения и истирающие агенты. Я делаю этот вывод на основе изучения физического факта, о котором, когда я его искал, я и помыслить не мог, что он имеет какое-то подобное значение.

Лейтенант Берриман поднял с помощью «глубоководного промерного аппарата Брука» образцы донных отложений с этого плато. Я отправил их профессору Бейли в Вест-Пойнт для исследования под микроскопом. Он любезно взялся за это, и этот выдающийся микроскопист был удивлен не меньше моего, когда обнаружил, что все эти образцы глубоководных промеров заполнены микроскопическими раковинами. Выражаясь его собственными словами, «в них нет ни единой частицы песка или гравия». Таким образом, эти маленькие раковины наводят на мысль, что на дне моря, откуда они родом, течений нет; что лот Брука обнаружил их там, где они покоились в своем погребальном ложе...

Если бы на дне существовали течения, они бы размывали, истирали и смешивали с этими микроскопическими останками донные отложения, такие как ил, песок, гравий и прочие материалы; однако среди них не было обнаружено ни единой крупицы песка или гравия. Отсюда следует вывод, что эти морские глубины не тревожатся ни волнами, ни течениями. Следовательно, однажды проложенный там телеграфный провод останется столь же надежно защищенным от случайных повреждений, как если бы он был замурован в герметичные контейнеры.

ГЕРОИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ ЛЕЙТЕНАНТА ХЕРНДОНА.

(Из доклада Мори в книге миссис Корбин «Жизнь Мори» [15]).

U. S. National Observatory,

Washington, D. C., October 19th, 1857.

Сэр, — 12 сентября прошлого года в море почтовый пароход США «Центральная Америка», перевозивший почту из Калифорнии, многих пассажиров и членов экипажа, а также крупную партию ценностей, затонул во время шторма [у мыса Гаттерас]. По закону суда этой линии должны управляться офицерами ВМФ, и командиром этого корабля был коммандер Уильям Льюис Хернон. Он пошел ко дну вместе со своим кораблем, оставив ярчайший пример преданности долгу, христианского поведения и истинного героизма...

Пароход «Центральная Америка» во время крушения следовал из Аспинуолла через Гавану в Нью-Йорк. На его борту, согласно наиболее точным данным, находилось около двух миллионов долларов золотом и 474 пассажира, а также экипаж в составе 101 человека — всего 575 душ.

7 сентября прошлого года он заходил в Гавану и снова вышел в море в девять часов утра 8-го числа. Корабль, судя по всему, был в полном порядке, погода казалась благоприятной, и все находились в прекрасном здравии и бодром расположении духа, поскольку перспективы безопасного и быстрого плавания домой были весьма обнадеживающими. Дули пассатные ветры северо-восточного направления; однако в полночь 9-го числа они усилились до шторма, который продолжался и нарастал до первой половины дня пятницы, 11 сентября, когда буря разразилась с огромной силой...

До этого момента корабль вел себя безупречно; не произошло ничего примечательного или способного каким-либо образом вызвать подозрения в его надежности, пока до полудня того дня не обнаружилось, что судно дало течь. Штормило:... течь была настолько сильной, что к часу дня вода поднялась достаточно высоко, чтобы погасить топки с одной стороны и остановить машину.... Экипаж и пассажиры мужественно трудились, откачивая и вычерпывая воду весь день и всю ночь пятницу, а когда забрезчил рассвет, свирепость бури все продолжала нарастать.... Был поднят флаг союзом вниз, чтобы каждое проходящее в поле зрения судно знало, что они терпят бедствие и нуждаются в помощи..........

Наконец, около полудня в субботу, 12-го числа, шторм начал утихать, а небо проясняться.... Около двух часов дня бриг «Марин» под командованием капитана Берта из Бостона, следовавший из Вест-Индии в Нью-Йорк, услышал сигнальные выстрелы и заметил сигналы бедствия с парохода. Он подошел к тонущему судну и, хотя сам сильно пострадал от шторма, пообещал оставаться рядом.... Было приказано спустить шлюпки парохода — у «Марина» не было ни одной, способной выжить при таком волнении на море.... Сначала на бриг отправили всех женщин и детей, и все они благополучно добрались туда. Каждая шлюпка совершила по два рейса к бригу, переведя в общей сложности 100 человек.

К этому времени наступала ночь. Бриг отнесло подветренным течениями на несколько миль от парохода, и он был настолько поврежден, что не мог подойти к нему снова против ветра.

Лишь шлюпка боцмана Блэка вернулась во второй раз. Ее доблестный экипаж боролся со стихией в течение двух дней и ночей без отдыха и почти без еды. Сама шлюпка была сильно пробита, пока находилась у борта с последней партией пассажиров. Она была настолько разбита, что стала фактически непригодной для плавания, да и не смогла бы вместить еще хоть одного человека. Тем не менее эти отважные моряки, вдохновленные поступком своего капитана и верные возложенному на них доверию, не колеблясь снова покинули бриг и поплыли назад сквозь темноту на милю через бушующее море, чтобы присоединиться к нему на его тонущем корабле и разделить свою участь со всеми остальными...

Когда одна из последних шлюпок уже собиралась отчалить от корабля, ее командир отдал свои часы пассажиру с просьбой передать их жене. Он также хотел передать ей весточку, но голос его перехватило. «Передай ей...» Не в силах продолжать, он склонил голову и на мгновение закрыл лицо руками, словно в молитве, ибо он был человеком верующим и христианином.

В это мгновение, пусть и краткое, он пережил величайшую муку, но теперь все было позади.... Он решил пойти ко дну со своим кораблем. Спокойный и собранный, он поднялся после этой тяжелейшей борьбы с новыми силами и с ободряющим выражением лица занялся судовыми обязанностями, как и прежде...

После того как шлюпка с мистером Пейном — которому Хернон доверил свои часы — отвалила от борта, капитан отправился в свою каюту и надел парадную форму... затем вышел наружу и встал на колесной площадке, держась левой рукой за железные перила. Взлетели ракеты, корабль качнулся в последний раз, и когда он уходил под воду, капитан обнажил голову...

Прямо перед тем, как пароход пошел ко дну, послышался приближающийся гребной баркас. Хернон окликнул его: это была боцманская шлюпка, управляемая «твердыми руками и добрыми сердцами», возвращавшаяся с брига, чтобы доложить о его поврежденном состоянии. Если бы она подошла к борту, ее бы засосало вместе с тонущим кораблем. Хернон приказал держаться на расстоянии. Они подчинились и были спасены. Это, насколько мне удалось выяснить, был его последний приказ. Забыв о себе, думая о других, он прожил прекрасную жизнь до самого конца, а своей смертью прибавил новую славу летописи морских подвигов.

[Красивый памятник ему установлен на плацу Военно-морского училища в Аннаполисе].

ПРИМЕЧАНИЯ:

[14] С разрешения миссис Корбин.

[15] С разрешения миссис Корбин.

УИЛЬЯМ ГИЛМОР СИММС.

1806=1870.

Уильям Гилмор Симмс родился и вырос в Чарлстоне, Южная Каролина. Его раннее образование было ограниченным: некоторое время он работал клерком в аптеке, а затем изучал право. Однако явная склонность к словесности вскоре побудила его посвятить все свое время и внимание ее развитию. Он писал быстро и плодовито, создавая стихи, романы, драмы, исторические труды, биографии, рецензии на книги, передовицы — словно бы любые виды сочинений. В разное время он был редактором различных журналов и делал все возможное, чтобы вдохнуть жизнь и привить литературный вкус своему поколению. В его стиле заметны следы спешки и переутомления.

Вудлендс, шт. Южная Каролина, дом У. Гилмора Симмса.

Его романы на темы колониального и революционного периодов — это его лучшая работа. В них даны яркие картины борьбы, которую наши предки на Юге вели в колониальную эпоху с дикими зверями, болотами, лесами и индейцами, а в период Войны за независимость — с ними же и с британцами. Их следует читать в связи с нашей ранней историей, особенно следующие: «Йемаси» (Yemassee, 1714 г., колониальная эпоха); «Партизан» (Partisan), «Мелличемп» (Mellichampe) и «Катарина Уолтон» (Katharine Walton), составляющие «Революционную трилогию»; «Юто» (Eutaw); «Скауты» (Scout); «Фурейеры» (Forayers); «Вудкрафт» (Woodcraft, 1775–1783 гг.); «Вигвам и хижина» (Wigwam and Cabin, сборник рассказов).

Некоторые из его стихов заслуживают прочтения, особенно легенды из жизни индейцев и колонистов; а песни духов в «Аталантисе» очень изящны и музыкальны.

Он был другом и помощником своих младших коллег по перу, среди которых особенно выделялись Пол Гамильтон Хейн и Генри Тимрод. В своем загородном доме «Вудлендс» и в Чарлстоне он выказывал щедрое и восхитительное гостеприимство и радушно принимал своих многочисленных друзей с Севера, Юга и Запада. Последние несколько лет его жизни были омрачены нуждой и бедностью, разделяемыми им со всеми собратьями по всему Югу; и его героическая борьба с ними напоминает борьбу Сира Вальтера Скотта, хотя она была гораздо более суровой и патетичной.

Прекрасный его бюст работы Уорда украшает Бэттери в его родном и горячо любимом городе. См. «Жизнь» за авторством Уильяма П. Трента.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ.

РОМАНЫ.

Мартин Фабер (Martin Faber). Книга моей леди (Book of My Lady). Гай Риверс (Guy Rivers). Йемаси (Yemassee). Партизан (Partisan). Мелличемп (Mellichampe). Ричард Хурдис (Richard Hurdis). Палайо (Palayo). Карл Вернер и другие рассказы (Carl Werner and other Tales). Пограничные ищейки (Border Beagles). Исповедь, или Слепое сердце (Confession, or the Blind Heart). Бошан, [продолжение «Шарлемонта»] (Beauchampe). Хелен Хэлси (Helen Halsey). Мрачный замок (Castle Dismal). Граф Джулиан (Count Julian). Вигвам и хижина (Wigwam and Cabin). Катарина Уолтон (Katharine Walton). Золотое Рождество (Golden Christmas). Фурейеры (Forayers). Марун и другие рассказы (Maroon, and other Tales). Юта (Utah). Вудкрафт (Woodcraft). Мари де Берньер (Marie de Bernière). Отец Эбботт (Father Abbott). Скаут [первоначально назывался «Родственники»] (Scout). Шарлемонт (Charlemont). Кассик Киавы (Cassique of Kiawah). Васконселос [повесть о Де Сото] (Vasconselos).

СТИХОТВОРЕНИЯ [в 2 томах].

Аталантис (Atalantis). Сгруппированные мысли и рассеянные фантазии (Grouped Thoughts and Scattered Fancies). Песни пальметто (Lays of the Palmetto). Южные отрывки и картины (Southern Passages and Pictures). Арейто: Песни и баллады Юга (Areytos: Songs and Ballads of the South).

ДРАМЫ.

Норман Морис (Norman Maurice). Майкл Бонхэм, или Падение Аламо (Michael Bonham, or Fall of the Alamo).

БИОГРАФИИ, ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРУДЫ И ДР.

Жизнь генерала Фрэнсиса Мэриона (Life of General Francis Marion). Жизнь капитана Джона Смита (Life of Captain John Smith). Жизнь шевалье Баярда (Life of Chevalier Bayard). География Южной Каролины (Geography of South Carolina). Рецензии в периодических изданиях [2 т.] (Reviews in Periodicals). Жизнь генерала Натанаэля Грина (Life of General Nathanael Greene). История Южной Каролины (History of South Carolina). Южная Каролина в революции (South Carolina in the Revolution). Военная поэзия Юга (War Poetry of the South). Семь драм Шекспира (Seven Dramas of Shakspere).

СОНЕТ. — ВИДЕНИЕ ПОЭТА.

Upon the Poet’s soul they flash forever,

In evening shades, these glimpses strange and sweet;

They fill his heart betimes,—they leave him never,

And haunt his steps with sounds of falling feet;

He walks beside a mystery night and day;

Still wanders where the sacred spring is hidden;

Yet, would he take the seal from the forbidden,

Then must he work and watch as well as pray!

How work? How watch? Beside him—in his way,—

Springs without check the flow’r by whose choice spell,—

More potent than “herb moly,”—he can tell

Where the stream rises, and the waters play!—

Ah! spirits call’d avail not! On his eyes,

Sealed up with stubborn clay, the darkness lies.

ГИБЕЛЬ ОККОНЕСТОГИ.

(Из «Йемаси»).

[Окконестога, порочный сын вождя йемаси Санути, за дружбу с белыми был приговорен к участи худшей, чем смерть. Тотем его племени — стрелу, выжженную на плече — палач Малатчи должен вырезать и выжечь, после чего он будет навеки объявлен проклятым своим племенем и их раем, «рабом Опитчи-Маннейто», злого духа].

Голова Окконестоги упала в отчаянии, когда он увидел неизменный взгляд суровой решимости, с которым непреклонный отец смотрел на него. На мгновение он лишился мужества, пока громкий крик насмешки толпы, увидевшей проявление его слабости, не пришел на помощь его гордости. Индеец страшится унижения там, где он не страшился бы смерти; и, когда этот крик долетел до его ушей, он ответил на него вызовом, высоко поднял голову и с совершенным хладнокровием начал петь свою песню смерти — песню многих побед.

«Зачем он поет свою песню смерти?» — разнеслись крики множества голосов. — «Ему не суждено умереть!»

«Ты раб Опитчи-Маннейто, — закричал Малатчи пленнику, — ты не будешь петь ложь о своих победах в уши йемаси. У раба Опитчи-Маннейто нет триумфов!» — и слова песни были заглушены, если не подавлены окончательно, тем страшным гвалтом, который они подняли вокруг него. Именно тогда Малатчи потребовал свою жертву: приговор был уже вынесен, но церемония изгнания и предания анафеме еще предстояла, и под руководством пророка различные касты и слои племени готовились проститься наотмашь с тем, кого среди них больше нельзя было знать. Первой появилась группа молодых незамужних женщин, которые, трижды обойдя вокруг него кругом, затянули дикую апострофу, содержащую горькое прощание, которое ничто в нашем языке не могло передать в полной мере.

«Уходи — у тебя нет жены у йемаси, ты не предоставил хижины дочери йемаси, ты не добыл мяса для своих детей. У тебя нет имени — женщины йемаси больше не знают тебя. Больше не знают тебя».

И этот окончательный приговор эхом повторило все собрание: «Больше не знают тебя, больше не знают тебя».

Затем появились несколько старейшин — патриархов племени, которые трижды обошли его кольцевыми лабиринтами, распевая при этом песню схожего содержания.

«Уходи — ты не заседаешь в совете йемаси, ты не поведаешь мудрость грядущему отроку. У тебя нет имени у йемаси — отцы йемаси, они больше не знают тебя».

И вновь все собрание единогласно закричало: «Больше не знают тебя, больше не знают тебя».

За ними последовали молодые воины, его бывшие товарищи, которые теперь в составе торжественной процессии приблизились к нему, чтобы проделать то же самое. При их приближении его глаза закрылись, кровь застыла в сердце, и отчетливое прощание их дикого песнопения, казалось, не достигло его слуха. Он услышал лишь последнюю фразу...

“Thou that wast a brother,

Thou art nothing now,

The young warriors of Yemassee,

They know thee no more.”

И толпа закричала вместе с ними: «Больше не знают тебя».

«Неужели ни один томагавк не остр для Окконестоги?» — простонал страдающий дикарь. Но его испытания только начинались. Энори-Матти приблизился к нему со словами, которыми он, как представитель доброго Маннейто, отрекался от него, которыми он отказывал ему в доступе в индейский рай и оставлял его рабом и изгнанником, несчастным скитальцем среди теней и болот, обреченным на все кары и ужасы, сопутствующие служению Опитчи-Маннейто.

“Thou wast the child of Manneyto,”

пел верховный жрец торжественным речитативом, глубоким голосом, странно звучавшим в наступившей тишине сцены,

“Thou wast the child of Manneyto

He gave thee arrows and an eye,—

Thou wast the strong son of Manneyto,

He gave thee feathers and a wing,—

Thou wast a young brave of Manneyto,

He gave thee scalps and a war-song,—

But he knows thee no more—he knows thee no more.”

И сплотившееся множество вновь подхватило последнюю строку диким хором. Пророк продолжил свое песнопение:

“That Opitchi-Manneyto!—

He commands thee for his slave—

And the Yemassee must hear him,

Hear, and give thee for his slave—

They will take from thee the arrow,

The broad arrow of thy people,—

Thou shalt see no blessed valley,

Where the plum-groves always bloom—

Thou shalt hear no songs of valour,

From the ancient Yemassee—

Father, mother, name, and people,

Thou shalt lose with that broad arrow,

Thou art lost to the Manneyto,—

He knows thee no more—he knows thee no more.”

Адское отчаяние отразилось на лице жертвы, и он издал мучительный вопль, на мгновение заглушивший дикий хор толпы вокруг, выражавший пронзительное осознание им той утраты, которую влек за собой этот приговор. Каждая черта его лица исказилась от эмоций, и ужасы владычества Опитчи-Маннейто, казалось, уже вовсю терзали мускулы его сердца, когда отец, Санути, молча приблизился к нему и, замерши на несколько мгновений, стал смотреть на сына, с которым ему предстояло разлучиться навеки...

. . . . .

Громким и полным горечи голосом он воскликнул: «Твой отец больше не знает тебя!» — и до ушей жертвы вновь донесся унылый хор толпы: «Он больше не знает тебя, он больше не знает тебя». Едва произнеся это, Санути быстро отвернулся; словно страдая сильнее, чем был готов показать, старик поспешно направился к небольшому холму, на котором сидел до этого, отвернув глаза от дальнейшего зрелища. Окконестога, доведенный до безумия этими событиями, разразился пронзительными проклятиями, пока Энори-Матти, шедший впереди Малатчи, вновь не приблизился к нему. Сказав последнему несколько слов полушепотом, он отступил, оставив палача наедине с жертвой. Тогда Малатчи, при всеобщем молчании толпы — плотном молчании, в котором, казалось, замерло даже дыхание, — приступил к своим обязанностям; осторожно приподняв ноги Окконестоги от земли, он подложил под них чурбан, после чего, обращаясь к нему и снова обнажая свой нож, который он вонзил в дерево над его головой, затянул песню...

“I take from thee the earth of Yemassee—

I take from thee the water of Yemassee—

I take from thee the arrow of Yemassee—

Thou art no longer a Yemassee—

The Yemassee knows thee no more.”

«Йемаси больше не знает тебя», — закричало множество людей, и их всеобщий крик оглушал слух. Окконестога больше не произнес ни слова — он не мог оказать никакого сопротивления лишающим сил рукам Малатчи, который теперь еще сильнее обнажил его руку от одежды. Но его члены содрогались в спазмах того страшного ужаса перед будущим, который терзал и бушевал в каждом пульсе его сердца. Он искренне верил в суеверия своего народа. Его страхи сполна признавали все ужасы их приговора. Овладевшая его душой отчаянная мука не поддавалась никакому описанию.

Между тем всеобщее молчание свидетельствовало об общей тревоге, и Малатчи уже собирался взять нож и приступить к делу, как вдруг в окружающей толпе поднялся смутный ропот; масса подалась назад и расступилась, и в круг стремительно выбежала Мативан, его мать: ее длинные черные волосы развевались, черты лица, поразительно похожие на его собственные, были искажены такой же судорогой, а движения выдавали человека, не считающегося ни с чем на пути к своему ребенку. Пробиваясь сквозь толпу, она громко кричала голосом, прозвучавшим под сводом собрания подобно внезапному похоронному звону.

«Разве вы не пустите мать к ее мальчику, и это при том, что он потерян для нее навсегда? Разве не позволите ей проститься с юным храбрецом, которого она выносила под сердцем? Прочь, не удерживайте меня — я взгляну на него, я полюблю его. Он получит благословение Мативан, даже если йемаси и Маннейто проклянут его!»

Жертва услышала ее, и минутное возвращение к душевной жизни, быть может, возрождение надежды прозвучало в простом восклицании, слетевшем с его губ:

«О, Мативан — о, матушка!»

Она бросилась к тому месту, откуда услышала его призыв, оттолкнула палача и отчаянно обвила руками его шею.

«Не трогай его, Мативан, — разнеслись со всех сторон крики толпы, — не трогай его, Мативан, — Маннейто больше не знает его!»

«Но Мативан знает его — мать знает своего ребенка, даже если Маннейто отрекается от него. О, мальчик — о, сынок, сынок, сынок!» И она зарыдала на его груди, как младенец.

«Ты пришла, Мативан — ты пришла, но зачем? Чтобы проклясть, подобно отцу, — чтобы проклясть, подобно Маннейто?» — скорбно произнес пленник.

«Нет, нет, нет! Не для того чтобы проклясть, не для того чтобы проклясть. Когда мать проклинало дитя, которое она родила? Не для того чтобы проклясть, но чтобы благословить тебя. Благословить и простить тебя».

«Оторвите ее! — закричал пророк. — Пусть Опитчи-Маннейто получит своего раба».

«Оторвите ее, Малатчи! — закричала толпа, уже жаждавшая казни». Малатчи приблизился.

«Подожди, не спеши», — взмолилась женщина. «Разве мать не должна проститься с ребенком, которого она больше никогда не увидит?» — и она отмахнулась от Малатчи, а в следующее мгновение торопливо извлекла из складок одежды небольшой томагавк, который тщательно там прятала.

«Что ты задумала, Мативан?» — спросил Окконестога, заметив блеск оружия.

«Спасти тебя, мой мальчик — спасти тебя для матери, Окконестога — спасти тебя для счастливой долины».

«Ужель ты убьешь меня, мать, ужель вонзишь клинок в сердце своего сына?» — спросил он с некоторой неохотой принять смерть от рук родительницы.

«Я бью тебя лишь для того, чтобы спасти, сынок мой, ибо они не смогут сорвать с тебя тотем, когда жизнь угаснет. Отводи от меня голову — не дай мне смотреть тебе в глаза, когда я наношу удар, иначе руки мои ослабеют и задрожат. Отводи глаза; я не потеряю тебя».

Его глаза закрылись, и поднятое над ее головой роковое орудие стало видно всем. Палач бросился вперед, чтобы помешать ей, но опоздал. Томагавк глубоко вонзился в череп, и лишь одна фраза слетела с губ жертвы перед погружением в окончательное беспамятство.

«Хорошо, Мативан, хорошо; ты спасла меня, смерть уже в моем сердце». И с этими словами он рухнул назад, в то время как крик смешанной радости и ужаса из уст матери возвестил об успехе ее попытки сорвать проклятие — самое страшное в представлении йемаси.

«Он не потерян, он не потерян. Они не отнимут ребенка у матери. Они не удержат его в долине Маннейто. Он свободен — он свободен!» И она без чувств упала в объятия подоспевшего к тому времени Санути. Она лишила Опитчи-Маннейто добычи, ибо родовой знак племени разрешено срывать лишь с живой жертвы.

МЭРИОН. «Болотная лиса».

(Из «Партизана»).

I.

We follow where the Swamp Fox guides,

His friends and merry men are we;

And when the troop of Tarleton rides,

We burrow in the cypress tree.

The turfy hammock is our bed,

Our home is in the red deer’s den,

Our roof, the tree-top overhead,

For we are wild and hunted men.

II.

We fly by day, and shun its light,

But, prompt to strike the sudden blow,

We mount and start with early night,

And through the forest track our foe.

And soon he hears our chargers leap,

The flashing sabre blinds his eyes,

And ere he drives away his sleep,

And rushes from his camp, he dies.

III.

Free bridle-bit, good gallant steed,

That will not ask a kind caress,

To swim the Santee at our need,

When on his heels the foemen press,—

The true heart and the ready hand,

The spirit stubborn to be free,

The twisted bore, the smiting brand,—

And we are Marion’s men, you see.

IV.

Now light the fire, and cook the meal,

The last perhaps that we shall taste;

I hear the Swamp Fox round us steal,

And that’s a sign we move in haste.

He whistles to the scouts, and hark!

You hear his order calm and low—

Come, wave your torch across the dark,

And let us see the boys that go.

V.

We may not see their forms again,

God help ’em, should they find the strife!

For they are strong and fearless men,

And make no coward terms for life;

They’ll fight as long as Marion bids,

And when he speaks the word to shy,

Then—not till then—they turn their steeds,

Through thickening shade and swamp to fly.

VI.

Now stir the fire, and lie at ease,

The scouts are gone, and on the brush

I see the colonel bend his knees,

To take his slumbers too—but hush!

He’s praying, comrades; ’tis not strange;

The man that’s fighting day by day,

May well, when night comes, take a change,

And down upon his knees to pray.

VII.

Break up that hoe-cake, boys, and hand

The sly and silent jug that’s there;

I love not it should idly stand,

When Marion’s men have need of cheer.

’Tis seldom that our luck affords

A stuff like this we just have quaffed,

And dry potatoes on our boards

May always call for such a draught.

VIII.

Now pile the brush and roll the log;

Hard pillow, but a soldier’s head

That’s half the time in brake and bog

Must never think of softer bed.

The owl is hooting to the night,

The cooter crawling o’er the bank,

And in that pond the flashing light

Tells where the alligator sank.

IX.

What! ’tis the signal! start so soon.

And through the Santee swamp so deep,

Without the aid of friendly moon,

And we, Heaven help us! half asleep!

But courage, comrades! Marion leads,

The Swamp Fox takes us out to-night;

So clear your swords, and spur your steeds,

There’s goodly chance, I think, of fight.

X.

We follow where the Swamp Fox guides,

We leave the swamp and cypress tree,

Our spurs are in our coursers’ sides,

And ready for the strife are we,—

The Tory camp is now in sight,

And there he cowers within his den,—

He hears our shouts, he dreads the fight,

He fears, and flies from Marion’s men.

РОБЕРТ ЭДВАРД ЛИ.

1807=1870.

Роберт Эдвард Ли родился в Стратфорде, округ Уэстморленд, штат Виргиния, происходя из длинного ряда прославленных предков. Он получил военное образование в Вест-Пойнте, с огромным отличием служил под началом генерала Скотта в период Мексиканской войны и командовал войсками, подавившими рейд Джона Брауна в 1859 году. Когда в 1861 году его штат вышел из состава Союза, он сложил с себя полномочия полковника армейских сил Соединенных Штатов и вернулся в Виргинию. Он был назначен главнокомандующим силами Виргинии, а позднее — армией Конфедерации. Его действия во время войны снискали ему похвалу и восхищение всех военных критиков. После войны он спокойно обратился к исполнению гражданских обязанностей. Он стал президентом Вашингтонского колледжа, который ныне в его честь называется Университетом Вашингтона и Ли. Наряду с Вашингтоном он служит образцом для молодежи, а многочисленные мраморные и бронзовые памятники свидетельствуют о любви и преданности Юга своему великому Вождю.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ.

Отредактировал «Мемуары революции» своего отца. Письма и обращения.

Генерал Ли был солдатом и человеком дела, а не слова. Однако когда в силу долга ему доводилось говорить или писать, он делал это превосходно, как и все прочее, стремясь выразить правильную и уместную мысль простейшим языком, а не привлекать к себе внимание и восхищение какими-либо потугами на изящество или красоту стиля. Его простота напоминает нам Вашингтона.

Его биографию написали Джон Эстен Кук, Джон Уильям Джонс, Дж. Д. МакКейб-младший и Фитц Хью Ли, его племянник.

СВОЕМУ СЫНУ.

Долг — величайшее слово в английском языке.

ПРИ КАПИТУЛЯЦИИ.

Человеческая добродетель должна соответствовать человеческому бедствию.

ПОСЛЕДНИЙ ПРИКАЗ ГЕНЕРАЛА ЛИ.

(Аппоматтокс-Корт-Хаус, 10 апреля 1865 г.).

После четырех лет тяжелейшей службы, отмеченной беспримерным мужеством и стойкостью, Северовиргинская армия была вынуждена уступить превосходящим силам и ресурсам противника. Мне незачем говорить выжившим участникам стольких ожесточенных сражений, остававшимся стойкими до самого конца, что я пошел на этот шаг вовсе не из недоверия к ним; однако, чувствуя, что доблесть и преданность не смогут принести ничего, что компенсировало бы те потери, которыми сопровождалось бы продолжение борьбы, я решил избежать бессмысленной жертвы тех, чья прошлая служба сделала их столь дорогими своим соотечественникам. Согласно условиям соглашения, офицеры и рядовые могут вернуться в свои дома и оставаться там до обмена.

Вы унесете с собой удовлетворение, проистекающее из осознания честно исполненного долга; и я от всего сердца молю милосердного Бога даровать вам Свое благословение и защиту. Не переставая восхищаться вашей стойкостью и преданностью своей стране и с благодарной памятью о вашем добром и великодушном отношении ко мне, я говорю вам: прощайте.

Университет Вашингтона и Ли, Лексингтон, шт. Виргиния.

ПИСЬМО С СОГЛАСИЕМ ЗНЯТЬ ПОСТ ПРЕЗИДЕНТА ВАШИНГТОНСКОГО КОЛЛЕДЖА.

Powhatan County, August 24, 1865.

Господа, — я несколько дней медлил с ответом на ваше письмо от 5-го числа текущего месяца, извещающее меня об избрании меня попечительским советом на должность президента Вашингтонского колледжа, из желания должным образом обдумать этот вопрос. В полной мере осознавая всю ответственность этой должности, я опасался, что окажусь не в силах выполнять ее обязанности к удовлетворению попечителей или на благо страны. Надлежащее образование молодежи требует не только выдающихся способностей, но, боюсь, и больших сил, чем те, которыми я обладаю в настоящее время, ибо я не чувствую себя способным выдерживать тяготы проведения занятий по регулярным учебным курсам. Следовательно, я не мог бы взять на себя ничего, кроме общего управления учебным заведением и надзора за ним.

Есть еще один вопрос, который вызвал у меня серьезные размышления и, полагаю, заслуживает внимания Совета. Поскольку я исключен из условий амнистии по прокламации Соединенных Штатов от 29 мая с. г. и служу объектом порицания для определенной части страны, я счел вероятным, что мое занятие поста президента может навлечь на колледж чувство враждебности, и тем самым я причиню вред учреждению, развивать которое было бы моей главной целью.

Я считаю долгом каждого гражданина в нынешнем положении страны делать все от него зависящее для содействия восстановлению мира и согласия и никоим образом не препятствовать политике штата или общего правительства, направленной на эту цель. Для тех, кому поручено обучение молодежи, особенно обязательно подавать ей пример подчинения властям, и я не мог бы согласиться стать причиной нареканий в адрес колледжа. Если же вы придерживаетесь иного мнения и полагаете, что моя деятельность на предложенном Советом посту принесет пользу колледжу и стране, я подчинюсь вашему суждению и приму его; в противном случае я должен самым почтительным образом отклонить это предложение.

Прошу вас передать попечителям колледжа мою сердечную благодарность за оказанную мне честь и принять мою искреннюю признательность за то любезное отношение, с которым вы сообщили об их решении. Остаюсь, господа, ваш покорный слуга,

Р. Э. Ли.

ДЖЕФФЕРСОН ДЭВИС.

1808=1889.

Джефферсон Дэвис, президент Конфедеративных Штатов, родился в округе Тодд, штат Кентукки, но вскоре после этого его отец переехал в Миссисипи, и он воспитывался и получил начальное образование в этом штате. Позже он учился в Трансильванском университете в Кентукки, а в 1824 году поступил в Вест-Пойнт. Окончив его в 1828 году, он семь лет прослужил в армии, будучи расквартирован в Миссури и Миннесоте. Из-за слабого здоровья он в 1835 году ушел в отставку, путешествовал, а затем обосновался на своей плантации «Брайерфилд» в Миссисипи.

В 1845 году он был избран в Конгресс; с большим отличием участвовал в Мексиканской войне и получил ранение в глаз и конечность в битве при Буэна-Виста. Он занимал пост военного министра в кабинете президента Пирса и был сенатором, когда Миссисипи вышла из состава Союза.

В январе 1861 года он произнес прощальную речь в Сенате и вернулся домой, где был сразу же назначен командующим войсками штата. Однако конвентом в Монтгомери он был избран президентом новой Конфедерации и 18 февраля 1861 года вступил в должность. При переносе столицы из Монтгомери в Ричмонд он переехал в этот город и оставался там до окончания войны.

Он провел два года в заключении в форте Монро, ожидания суда по обвинению в измене Соединенным Штатам. Наконец освобожденный под залог, он ради здоровья отправился в Англию и Канаду; а затем жил в Мемфисе и в «Боворе», штат Миссисипи, причем последнее место было его домом в момент смерти. Этот дом, «Бовор», он договорился выкупить у миссис Дорси, которая была доброй и преданной подругой его семьи и помогала ему в литературной работе; однако после ее смерти в 1879 году выяснилось, что она оставила завещание, по которому он и его дочерью Варина Анна становились его владельцами. Он, подобно Ли, всегда отклонял многочисленные предложения домов и доходов, поступавшие от их преданных и восхищенных друзей.

На него, как на Президента Конфедерации, в некотором смысле пала вся доля одиозности за неудачу того дела; и этот отрывок из книги Уини Дэвис «Ирландский рыцарь» трогательно применим к его судьбе: «Так погиб истинный рыцарь Ирландии, сойдя в могилу, облаченный во все светлые надежды своей юности; не успев примерить печальные одежды старости; не испытав безнадежности тех, кому доводится дожить до времен, когда принципы, за которые они страдали, попираются и забываются под маршем новых интересов и новых людей. Быть может, Свобода, подобно какому-то божеству древней Греции, любила его слишком сильно, чтобы позволить насмешкам и злословию злой судьбы омрачить яркий блеск его незапятнанной славы». Он навеки запечатлен в сердцах тысяч людей.

Его дочь Варина Анна, или Уини, как ее ласково называют «Дитя Конфедерации», является литератором с определенными способностями. Она получила образование в Европе и написала произведение «Ирландский рыцарь» [история Роберта Эммета], а также статьи для журналов. «Жизнь мистера Дэвиса» за авторством миссис Джефферсон Дэвис — это труд редкого достоинства и интереса. См. также «Мемориальный сборник Дэвиса» Дж. Уильяма Джонса.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ.

Взлет и падение Конфедерации (Rise and Fall of the Confederacy). Автобиография [незаконченная; включена в книгу миссис Дэвис].

Сочинения мистера Дэвиса отличаются силой и достоинством стиля, которые прекрасно гармонируют с его характером. «Его речи и обращения отмечены классической чистотой, чеканной элегантностью выражения, определенным благородством слога и точным соответствием предложения мысли». — Джон П. МакГуайр.

ПОЕЗДКА В КЕНТУККИ В СЕМИЛЕТНЕМ ВОЗРАСТЕ И ВИЗИТ К ГЕНЕРАЛУ ДЖЕКСОНУ.

(Из «Автобиографии» в книге миссис Дэвис «Жизнь Дэвиса» [16]).

Азы наук я постигал в обычной бревенчатой школе; однако летом, когда мне исполнилось семь лет, меня отправили верхом через то, что тогда называлось «Дикой глушью» — через земли племен чокто и чикасо, — в Кентукки, и определили в католическое заведение, известное тогда как Сент-Томас, в округе Вашингтон, недалеко от городка Спрингфилд.

...Добравшись до Нэшвилла, мы отправились в «Эрмитаж». Майор Хайндс пожелал навестить своего друга и соратника по оружию, генерала Джексона. Вся наша группа была принята столь радушно, что мы пробыли там несколько недель. В тот период у меня появилась возможность, которая выпадает мальчику при наблюдении за великим человеком — исходная точка немалого преимущества, — и я навсегда сохранил в сердце теплое чувство к доброй и нежной жене, которая в те годы вела хозяйство в его доме.

Дом генерала Джексона в то время представлял собой просторный бревенчатый дом. Перед ним раскинулась роща прекрасных лесных деревьев, а позади простирались его хлопковые и зерновые поля. Я никогда не забывал ту простодушную и благородную учтивость, которая привлекала к нему внимание воспитанных при дворах дипломатов, когда он занимал пост президента Соединенных Штатов, благодаря его чрезвычайно впечатляющей осанке и манерам.

Несмотря на многочисленные сообщения о его сквернословии, я помню, что он всегда читал молитву перед едой и я никогда не слышал от него ругательств. В том же ключе: хотя он и поощрял меня, своего приемного сына А. Джексона-младшего и Хауэлла Хайндза во всех активных состязаниях, включая езду на пони, он не разрешал нам бороться, поскольку, по его словам, соприкосновение рук могло привести к драке. Он всегда был очень мягким и внимательным. . . .

Наше пребывание у генерала Джексона скрашивалось визитами его соседей, и мы покинули «Эрмитаж» с великим сожалением и продолжили наш путь. Он внушил мне благоговение и привязанность, которые остались со мной на всю мою жизнь.

ЖИЗНЬ ПРЕЗИДЕНТА СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ.

Те, кто близко знал официальную и личную жизнь наших президентов, не могут не помнить, как мало кто из них покидал этот пост столь же счастливым человеком, сколь и заступал на него, как мрачно сгущались тени вокруг заходящего солнца и как жадно толпа обращала взоры к другому светилу, только что поднимающемуся, чтобы занять свое место на политическом небосводе.

Бовуар.

Утомленные непрекращающейся усталостью, сломленные в финансовом отношении, отстраненные общественным мнением, предрассудками или традициями от будущей деятельности, мудрейшие и лучшие из тех, кто занимал этот пост, удалялись в частную жизнь, чтобы помнить скорее о крушении своих надежд, чем об успехе своих усилий. Поистине самоуверенным должен быть тот человек, который мог бы надеяться занять кресло Вашингтона так, чтобы быть довольным собой и быть уверенным в том, что при отставке получит награду, присужденную народом тому великому человеку, — что он «сделал достаточно для жизни и для славы», — или даже чувствовать, что самопожертвование было искуплено службой, оказанной его стране.

ПРОЩАНИЕ СО СЕКРЕТАРИАТОМ, 1861 Г., ПО СЛУЧАЮ СЕЦЕССИИ МИСИСИПИ ОТ СОЮЗА.

Господин Председатель, я поднимаюсь с тем, чтобы объявить Сенату: у меня есть достоверные свидетельства того, что штат Миссисипи торжественным постановлением своего народа, собравшегося на конвент, объявил о своем отделении от Соединенных Штатов. При данных обстоятельствах мои полномочия здесь, разумеется, прекращаются. Мне, однако, показалось правильным явиться в Сенат, чтобы заявить об этом факте моим коллегам, и я скажу лишь очень немногое. Настоящий случай не располагает к дискуссии, да и мое физическое состояние не позволило бы мне вести ее, обстоят ли дела иначе; и все же мне подобает сказать нечто от имени штата, который я здесь представляю, по столь торжественному случаю.

Сенаторам, служившим со мной здесь, известно, что на протяжении многих лет я отстаивал как неотъемлемый атрибут суверенитета штата право штата на сецессию от Союза. Следовательно, если бы я не верил в наличие достаточных оснований, если бы я считал, что Миссисипи действует без достаточной провокации или без насущной необходимости, я бы все равно, согласно моей теории государства, в силу преданности штату, гражданином которого я являюсь, был связан ее действиями. Мне, однако, дозволено сказать, что я действительно считаю ее основания достаточными и одобряю ее поступок. Я совещался с ее народом до того, как этот шаг был предпринят, и советовал им тогда: если положение дел, которого они опасались, сложится к моменту созыва их конвента, им следует предпринять те действия, которые они приняли теперь.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость