[МАТИЛЬДА]
В отличие от приятных воспоминаний большинства бывших рабов, Матильда нарисовала яркую картину худшего периода плантационной жизни на плантации в Джорджии. К началу войны она уже четыре года пахала на волах.
«Мне было около тринадцати, когда война закончилась, — бормотала она. — Первый надсмотрщик порол меня, чтобы показать, как надо работать. Я работала тяжело, все время. У меня не было хороших времен. Я так стара, что не могу вспомнить имя своего хозяина. Я не могу вспомнить, милая. У меня была слишком тяжелая жизнь. Мы жили в сколоченном из досок доме, просто обитом тесом. Нам приходилось есть все, что нам давали, в основном черную патоку из огромной старой бочки. Когда шла война, нам приходилось питаться в основном рисом, который они выращивали. Нам пришлось нелегко. Мы долго не знали, что свободны. Всех жестоких надсмотрщиков рабы бежали. Они выкапывали пещеру в лесу, под землей, и прятались там. Они приковывали раба к бревну и выбивали из него дух, пока кровь не текла отовсюду. Когда наступала ночь, они волокли их к дому, натирали скипидаром и втирали соль в раны, чтобы было больнее. Надсмотрщик давал человеку виски, чтобы тот стал злее. Когда пороли мою мать, я забиралась под дом и плакала».
Одна из более молодых подруг Матильды, прислушиваясь, сочувственно кивала головой.
«Когда разум Матильды прояснялся, она рассказывала ужасные истории, — говорила она. — От этого всем нам хочется благодарить судьбу за то, что мы родились не в те времена».
Матильда бормотала что-то и плакала.
«Там были жестокие надсмотрщики, — шептала она. — Но их выгнали из округа. Какие-то белые дамы по соседству донесли на них и добились того, что их прогнали».
[ЭСТЕР]
«Тетушка Эстер» родом из округа Бёрк. Ее воспоминания не столь ужасны, как у Матильды, но счастливыми их тоже не назовешь.
«Меня ничему не учили, только сбивать масло и убирать в доме. Смотри за мальчишкой, сбивай это молоко, пряди и чеши шерсть».
На вопрос, обязаны ли были рабы ходить в церковь, Эстер покачала головой.
«Слишком уставали. Иногда нам даже приходилось срывать кукурузные листья на корм скоту по воскресеньям. Иногда мы ходили в церковь, но все, о чем они там твердили, сводилось к повиновению массе и повиновению мисс. Прежде чем идти в церковь, мы должны были встать пораньше, выстирать и выгладить нашу одежду».
Брат Эстер родился в день капитуляции Ли. «Его назвали Ричмонд», — сказала она.
[КЭРИ]
У Кэри было вдоволь еды в дни рабства. «Мне было бы намного лучше, если бы те времена вернулись, — сказала она. — Мои хозяева не обижали рабов. Когда пришла свобода, ниггры приходили с детьми на спинах и говорили, что я свободна. А я отвечала им, что я уже свободна! Для меня свобода ничего не изменила!»
[МАЛИНДА]
Малинда с радостью променяла бы все земное имущество и свободу на то, чтобы вернуть дни на плантации. У нее свой дом и сад со старинными цветами благодаря ее волшебной «легкой руке».
«Я принадлежала проповеднику в Каролине, — рассказывала Малинды. — Баптистскому проповеднику. Моя семья не была полевыми работниками, все они были домашней прислугой. Хозяин не продавал никого из своих рабов. Когда ему нужно было купить кого-то, он покупал всю семью целиком, чтобы их не разлучали».
Малинда и ее сестра принадлежали молодым госпожам. «Куда бы ни отправлялись с визитами молодые миссис, мы следовали прямо за ними. Моя собственная матушка совершала долгие поездки со старой миссис в Горы Блу-Ридж, а иногда и за Большую Воду». Малинда рассказала, что рабы танцевали под «квиллы» — самодельный тростниковый инструмент. «Моя матушка была лучшей танцовщицей на плантации, — утверждала старуха. — Она танцевала так уверенно, что могла балансировать стаканом воды на голове и не проронить ни капли!»
[АМЕЛИЯ]
Амелия, как и многие пожилые рабы в сегодняшней Огасте, родом из Южной Каролины.
«Однажды я надела кринолин, — рассказывала она. — Мне хотелось пойти в церковь в юлбке с обручами. Я была такой крохой, что все дети смеялись надо мной, когда я воображала себя дамой. Я сняла ее и спрятала в дровах».
Амелия с нежностью вспоминала своих молодых хозяек. «Они были так добры ко мне, — говорила она, — им нравиря наряжать меня! Я была маленькой девочкой с тонкой талией. Они надевали на меня корсет и туго шнуровали, а потом снимали все свои медальоны и драгоценности, вешали их мне на шею и повязывали длинный кушак. Я выглядела красивой, когда шла на танцы. Когда я возвращалась назад, я была так умотана, что валилась на кровать и спала прямо в этом тугом корсете!»
ИНТЕРВЬЮ С ЧЕТЫРЬМЯ РАБАМИ провели МОД БАРРАГАН, ЭДИТ БЕЛЛ ЛОВ, РУБИ ЛОРРЕЙН РАДФОРД ЭЛЛЕН КЭМПБЕЛЛ, 1030 Брейтон-стрит, Огаста, шт. Джорджия, родилась в 1846 г.
Эллен Кэмпбелл живет в маленьком домике в саду за штакетником. Эллен — живая, прямая черная женщина девяноста лет. Ее маленькие бусинки-глаза искрились из-под очков, когда она разговаривала с нами. У нее живые манеры, острый ум и очень ясная память на старые дни. Несмотря на жару под сорок градусов, на ней было две кофты, а одежда ее была чистой и аккуратно заштопанной. На голове не было платка, покрывающего пушистую седую шерсть, заплетенную в бесчисленные косички.
Она пригласила нас в свою крошечную хижину. Небольшое крылечко недавно отремонтировали, а множество цветов вокруг двора и крыльца свидетельствовали о постоянной и заботливой уходе за этим местом, которое ей много лет назад купил внук, водивший извозчичий пролет («кэб»). Когда она провела нас в тесную, но чистую комнату, она с гордостью показала нам портрет этого крупного внука, которого уже нет в живых. Все стены были густо увешены вставленными в рамки фотографиями разных членов ее семьи, большинство из которых уже скончались. Посередине висел большой портрет Авраама Линкольн.
«Вот все мои детки. У меня было четыре дочки и трое „внучат“, но теперь все ушли, осталась только одна племянница. Я отписала ей дом по дарственной. Теперь она живет на севере, но присылает деньги на налоги, страховку и чтобы расплатиться с пожарными».
Затем она с гордостью указала на портрет в рамке, где она была запечатлена в молодости.
«Ну, тетушка, в то время вы определенно отлично выглядели».
Ее грудь расширилась, а манеры стали еще более оживленными, когда она произнесла: «Тогда я была лучше всех на свете!»
«И надо полагать, вы помните времена рабства?»
«Да мэм, мне девяносто лет — я была взрослой женщиной, когда пришла свобода. Я принадлежала мистеру Уильяму Иву. Плантация находилась как раз позади этого места — вся эта земля тогда была полями, вплоть до Болза».
«Значит, вы многое помните о тех временах?»
Она восхищенно рассмеялась. «Да мэм. Я принадлежала мисс Еве Ив. Моя хозяйка вышла замуж за полковника Джонса. У нее от него родился мальчик, и этот мальчик умер».
«Вы имеете в виду полковника Джонса, того, который писал книги?»
«Да мэм. Он и адвокат тоже, в здании суда. Моя хозяйка была матерью миссис Карпентер, но она ее сюда не привозила».
«Вы имеете в виду, что она была ее мачехой?»
«Да мэм, так и есть. Я хожу навещать тех людей на холме временами. Они добры ко мне, всегда сунут что-нибудь в руку».
«Какую работу вы выполняли на плантации?»
«Когда мне было около десяти лет, меня заставили носить воду — ну знаете, таскать воду работникам в поле. Года два спустя я получила свою первую полевую работу — присматривать за овцами. Когда мне было пятнадцать, моя старая мисс отдала меня мисс Еве — ну знаете, той самой, что вышла замуж за полковника Джонса. Моя молодая хозяйка собиралась замуж, но не смогла из-за войны, так что она привезла меня в город и сдала внаймы даме, которая держала пансион. Плату за наем отдавали моей хозяйке. Однажды я несла поднос из дворовой кухни в дом, оступилась и уронила его. Еда разлетелась по всей земле. Эта дама так разозлилась, что схватила разделочный нож и полоснула меня по голове. Я бежала без оглядки, пока не добралась до места, где жили мои белые господа. Мисс Ева взяла меня, смыла кровь с головы, смазала рану лекарством и написала записку той даме: „Эллен — моя рабыня, подаренная мне матерью. Я бы ни за что не допустила, чтобы с ней случилось такое. Больше она сюда не вернется“».
«Вас когда-нибудь продавали в рабские времена, тетушка Эллен?»
«Нет мэм. Меня не продавали, но я знаю тех, кого продавали. Судья Робинсон держал контору по торговле ниггерами вон там в Гамбурге».
«О да, я помню то старое кирпичное здание».
«Да мэм, оно самое. Ну вот, всех цветных людей, которых собирались продать, держали там. Потом их приводили на рынок и выставляли на продажу. Всякий, кто собирался их купить, осматривал их, в порядке ли они. Заглядывал в зубы, чтобы узнать возраст».
«А ваш хозяин хорошо к вам относился, тетушка?»
«Скажу я вам вот что о мистере Уильяме Иве — он лучший белый человек на всех здешних плантациях. У всех у них были рабы. Мой хозяин хорошо их кормил. Он резал свиней беспрерывно с января по март. У него было две коптильни. Было четыре коровы. По вечерам люди с одной стороны ряда хижин шли с подойниками за молоком, а по утрам те, кто с другой стороны, шли за подойниками молока».
«А было ли у вас вдоволь другой еды?»
«Господи, да мэм. Рабам выдавали пайки: муку, мясо и кувшины патоки. Белую муку нам давали на Рождество. У каждой семьи раба был свой огород и куры. Хозяин покупал у нас яйца и куры по рыночным ценам».
«Надсмотрщики когда-нибудь пороли рабов или обращались с ними жестоко?»
«Иногда пороли — заставляли сбросить рубаху и хлестали по голой коже. У моего хозяина был белый надсмотрщик и два цветных мужика, которых звали погонщиками. Если ты сделал что-то не так, тебя просто выпоротут да и отпустят».
«А у Ивов тоже был дом на плантации?»
«Нет мэм, они жили в городе, а он приезжал туда и обратно каждый день. Было всего три мили. Дорога проходила прямо через плантацию, и все, кто проезжал по ней, должны были платить дорожную пошлину. Этот шлагбаум находился на плантации Делейгла. Они построили дом для мисс Китти Боулз внизу у двойных ворот, где нужно было платить пошлину. Эта дорога там же, где Саваннская дорога».
Отвечая на вопрос о военных временах на плантации, Эллен вспомнила, что, когда северные войска находились вокруг Уэйнсборо, всем хозяевам близлежащих плантаций были разосланы приказы прислать по десять лучших мужчин для строительства земляных укреплений, чтобы сдержать наступление северян.
«Вы помните что-нибудь о веселых временах или свадьбах на плантации?»
Она восхищенно рассмеялась. «Да мэм. Когда кто-то собирался пожениться, они сообщали хозяину, и он велел испечь торт. Затем в воскресенье, после того как они поженились, она надевала белое платье, в котором венчалась, и они отправлялись в город, чтобы хозяин посмотрел на молодых».
«А еще бывало в субботу вечером мы устраивали большое гулянье. Ниггры из имения Хаммонда, имения Финици, имения Ива, имения Клейтона, имения Делейгла — все собирались вместе на большие танцы и гулянку. Туда захаживало много молодых белых забулдыг, они оттесняли ниггерских парней и танцевали с девками».
«А что происходило, тетушка, если раб с одной плантации хотел жениться на рабыне с другой?»
Она многозначительно рассмеялась. «Много чего. У старого мистера Миллера был мужчина по имени Джолли, и он хотел жениться на женщине с другой плантации, но хозяин Джолли хотел купить эту женщину, чтобы она перешла на плантацию. Он говорил: „Что справедливо для гуся, то справедливо и для гандэра“. Когда они не смогли ни о чем договориться, этот мужчина сбежал в лес. Тогда на него натравили ищеек. Они опустили жерди изгороди, чтобы гончие могли пройти. Они обыскивали леса и болота в поисках Джолли, но так и не смогли его найти».
«Рабы знали, где он, и эта женщина навещала его. У него там было убежище и полно еды, которую ему приносили, но белые люди так и не нашли его. Миллер назначил пятьсот долларов тому, кто его поймает».
«И вы говорите, что женщина ходила к нему?»
«Да мэм. Женщина ходила к нему туда, в лес. В конце концов, однажды ночью, когда он выбрался из болота, ему пришлось пролежать в канаве всю ночь, напротив негритянской больницы. Тогда кто-то подкрался и выстрелил в него, но умер он не сразу. Его перевезли в больницу, и он скончался три дня спустя».
«А как насчет церкви? Вы ходили в церковь в те дни?»
«Да мэм, бывало, ходили в город. Но в те дни разъезжали патрульные, и нельзя было уйти с плантации без пропуска. Так что мой хозяин построил кирпичную церковь на плантации, а Делейглы построили церковь у себя».
«Что происходило, если вас ловили вне плантации без пропуска?»
«Если у тебя не было пропуска, тебя вели к зданию суда, и твоему хозяину приходилось идти выкупать тебя».
«Вы помните что-нибудь о приходе янки в эту часть страны?»
При этих словах ее манеры стали совершенно оживленными, и она ответила: «Да мэм, я видела, как они спускались по улице. У каждого на боку висела фляга, на плече — одеяло, фуражки сдвинуты набок. У кавалеристов были сапоги со шпорами на них. Сначала они освободили негров на Дед-Ривер, а потом пришли сюда освобождать нас. Они маршировали прямо вверх по Брод-стрит к гостинице „Плантерс“, потом лагерем встали на Дед-Ривер, потом лагерем на реке. Они пробыли здесь полгода, пока не освободили это место. Когда они стояли лагерем на берегу реки, мы ходили туда стирать их одежду за хорошую плату. У них были галеты. Они отдавали нам галеты и велели размачивать их в воде и жарить на мясной подливке. Ничего вкуснее я с тех пор не пробовала. Они говорили: „Это те галеты, которыми нам приходилось питаться, пока мы воевали за ваше освобождение“».
RACHEL SULLIVAN, 1327 Reynolds Street, Augusta, Ga., Born 1852.
Мы застали Рэйчел Салливан сидящей на крыльце двухкомнатного дома на Рейнольдс-стрит. Она крупная, дородная женщина. Ее домотканое желтое платье домашней работы было мешковатым и грязным, а ноги босыми, хотя туфли стояли рядом с ее креслом-качалкой.
Мы осторожно приблизились к ней. «Тетушка, мы слышали, вы были одной из тех рабынь, что жили в имении губернатора Пиккенса неподалеку от Эджфилда».
«Да мэм, да мэм. Точно была. Он подарил нам нашу церковь — ту, что вон там на Эджфилдской дороге. Нет мэм, ее не видно с дороги. Надо переправляться через ручей. Старый хозяин велел вытащить ее из низины из-под кустарникового навеса и поставить там».
«А что вы делали на плантации, тетушка?»
«Я была девочкой-нянькой, лет одиннадцати. Я нянчила детей моей тетки, пока она нянчила ребенка той дамы, что приехала из России вместе с женой хозяина — нянчила этого ребенка грудью, я хочу сказать. В те дни у всех белых дам были кормилицы. Ее хозяин только что вернулся из России, где он был послом. Крестной матерью ее ребенка была царица».
«И вы значит приглядывали за детьми своей тетки?»
«Да мэм. Я играла с ними на большой площадке, кругом стояли памятники».
«Мисс Люси Холком была второй женой губернатора Пиккенса, не так ли?»
«Должно быть, мэм».
«И вы родились на плантации в Эджфилде?»
«Я родилась в Найнэти-Сикс. Усадьба Лог-Крик была вторым имением хозяина. О, у него были плантации везде, аж до самой Алабамы. На всех имениях были надсмотрщики, мэм».
«Надсмотрщики вас пороли или они были хорошими?»
«Надсмотрщики были хорошими. Им лучше было быть хорошими с нами, хозяин не позволил бы им делать ничего другого. И хозяин был хорошим. Господи, у нас был лучший хозяин в мире! Это были великие времена, когда он приезжал навестить плантацию. О Господи, когда приезжал губернатор — они созывали всех слуг. Хозяин называл нас "слугами", а не "ниггерами". Он говорил: "Ниггеры работают там внизу, на болотах". Так что, когда приезжал губернатор, они созывали всех слуг и всех маленьких детей, выстраивали их там, где должна была проехать карета хозяина. И хозяин останавливался там, на аллее, и осматривал всех нас, чтобы проверить, все ли в порядке. Он лучший хозяин в мире. Я благословляю его могилу!»
«Потом он разговаривал с надсмотрщиком. Там были Эммануил и мистер Делоуч. Он давал им наказ. Они не смели нас пороть или обижать».
«Сколько у вашего хозяина было рабов, матушка?»
«О, я точно не знаю — больше тысячи всего, я полагаю. У него были плантации аж до самой Алабамы. Хозяин был великим управленцем! Господи, я любила своего хозяина. Там было около семидесяти пахарей и около сотни тяпщиков».
«Продавал ли ваш хозяин когда-нибудь кого-нибудь из рабов со своей плантации?»
«Нет, мэм — разве только если они провинились. Трое из них родили детей от надсмотрщика, мистера Уайтфилда, и хозяин выставил их на продажу. Нет, мэм, он такого не терпел. Он говорил: сохраняйте расу чистой. Господи, он заставлял нас жить праведно в те времена».
«И что он сделал с надсмотрщиком?»
«Он прогнал его — он отправил его в нижнее имение».
«Надо полагать, в те добрые старые времена у вас было вдоволь еды?»
«О да, мэм — они забивали по сотне свиней».
«А какие у вас были дома?»
«Точно как эта улица — два ряда друг напротив друга, только это были бревенчатые дома».
«У них была всего одна комната?»
«Да, мэм. Но иногда они пристраивали навес сбоку, если было много детей».
«Хорошо ли вы проводили время на Рождество?»
«О да, мэм. Где бы ни был хозяин — за морем или еще где-нибудь, он присылал нам бочку яблок и каштанов — в те времена были каштаны, — и коробки конфет. Он присылал их Эммануилу и мистеру Делоучу, чтобы те раздали».
«Значит, хозяин иногда бывал за морем?»
«Господи, да, мэм, он бывал там где-то на краю света. Видите ли, он был губернатором. Он знал всех важных людей — мистера Бена Тиллмана и всех остальных, — он был сенатором».
«Матушка, помните ли вы, как видели каких-нибудь солдат во время войны?»
«Помню ли я? О боже! Они пришли туда, на плантацию, около десяти часов, после того как те сдались. О, и они были ужасны, некоторые из них — без ног или без рук. Ниггеры забрали всех мулов и загнали их на песчаное поле. Потом они собрали всех женщин и заперли их в детском доме. И оставили там стражника сторожить их, приказав ему не сходить с места. Вы же знаете, они не хотели вводить тех солдат во искушение».
«Какую работу выполняли некоторые из женщин-рабынь?»
«Всю. У меня была одноногая тетушка — она была швеей. Она шила с одного конца года до другого. Другая тетушка была ткачихой».
«И куда вы ходили в церковь?»
«Мы ходили в церковь Салем. Да, мэм, мы все ходили в церковь. Хозяин хотел, чтобы мы ходили в церковь. Мы сидели на одной стороне — вот так, — а они сидели вон там. Они были методистами. Моя мать была методисткой, но ей выдали ее справку о членстве, когда пришло освобождение».