Если бы я только знал названия других растений, я мог бы исписать целую страницу описаниями удивительной пышности сан-францисских цветов. Но все, что я мог бы сказать, лишь яснее подчеркнуло бы кажущееся пренебрежение жителей Сан-Франциско к имеющимся у них цветочным возможностям.
Любопытно, с каким энтузиазмом Калифорния встретила эвкалипт шаровидный, австралийское голубое дерево. И боюсь, в этом деле жителям Сан-Франциско немного подкинули фальшивку. Неужели кто-то, имевший на руках партию голубых деревьев на продажу, внушал им, что эвкалипт — чудесный осушитель болот и победитель лихорадок? Если так, то жаль, что они не слыхали о том, что эта утка в Европе уже совершенно изжила себя и эвкалипт прослыл самозванцем. Или им рассказывали о его величественных пропорциях, быстром росте, прекрасной листве и великолепной тени? Если так, эта утка скоро разоблачит себя сама. На участке, где не дует ветер, эвкалипт будет расти прямо, но при малейшем поводе он заваливается на тот или иной бок, в то время как его листва подвержена обесцвечиванию и облезлости, пожалуй, сильнее, чем у любых других деревьев. В Натале он показал себя очень полезным в качестве изгороди, поскольку ни дерева, ни камня добыть было нельзя, черенки и обрезки эвкалипта быстро превращались в постоянные заборы. Но никто и нигде, кроме Австралии, не ценит его ни за древесину, ни за внешний вид, ни за целебные свойства.
Во многих отношениях Королева Тихого океана преподнесла сюрприз; я ожидал обнаружить здесь «субтропики». Ничего подобного. Женщины носили меха каждый день после полудня (в июне) из-за холодного ветра, который поднимается около трех часов, а мужчины расхаживали с пальто наперевес, готовыми к носке. Архитектура города не столь «субтропична», как архитектура нью-йоркских пригородов, в то время как растительность, вместо того чтобы буйствовать, заметно отсутствует. Каждая вторая женщина носила очень плотные вуали, но зачем они были такими плотными, я выяснить не смог. В жарких странах их не носят, как и в «субтропиках». Возможно, они были пережитком какого-то недавнего нашествия пыли, которая здесь порой оказывается столь же чудовищной, как и в Питермарицбурге. Но они вполне могли служить и броней против мух, роившихся в некоторых частях города в чудовищных количествах. Я зашел в большой ресторан, он назывался как-то вроде «Палас», с намерением поесть, но ушел несолоно хлебавши, пресыщенный чумой мух. Я обнаружил, что Вельзевелл весьма могуществен в Вашингтоне, а в некоторых «едальнях» на Юге его полчища были невыносимы; однако в Сан-Франциско есть улицы, отданные во власть демону мух столь же полно, как александрийский базар.
До поездки в Сан-Франциско у меня было представление, будто штат Калифорния взбудоражен «китайским вопросом», будто каждый белый человек только и говорит об изгнании язычников, будто это тема дня и между враждующими частями населения кипят страсти. Я очень быстро понял, что заблуждался и что в Калифорнии на самом деле никакого «китайского вопроса» нет вообще. По крайней мере, единственный вопрос сейчас — это как обойти недавний закон, прекращающий китайскую иммиграцию; и мне с ликованием указывали на то, что, хотя ввоз сынов Неба морем запрещен, никаких положений, препятствующих их доставке в штат сухом, не предусмотрено и что число прибывающих, вероятно, ничуть не уменьшится!
Я собирался «изучить» китайский вопрос. Но особо изучать тут нечего, раз речь идет о призраке. К тому же каждый калифорнийский промышленник сходится на главных пунктах: что китайский труд абсолютно необходим, что в штате его пока еще недостаточно, что необходимо добыть еще. И когда «проблема» признается всеми сторонами, вряд ли стоит делать вид, будто ищешь в ней глубокие социальные, политические или экономические сложности. Тайн в этом не больше, чем в носе на лице человека.
Разумеется, у тех, кто поднял этот шум, есть то, что они называют «аргументами», но они едва ли способны вызывать уважение. Во-первых, они заявляют о двух опасениях на будущее: 1. Что китайцы, если их не ограничивать, зальют американцев в штате; и 2. Что они деморализуют этих американцев. Теперь первое, по моему разумению, абсурдно, а если нет, то Калифорнии следует стыдиться самой себя. А что до второго — кто может испытывать симпатию к штату, неспособному обеспечить соблюдение собственных полицейских правил, или к общине, где родители заявляют, что не могут защитить чистоту своих очагов? Если китаец как гражданин пренебрегает санитарными правилами, почему его не наказывают, как это делалось бы везде в другом месте; и если он дурно ведет себя как домашний слуга, почему от него не отказываются, как это делалось бы везде в другом месте?
Помимо этих двух опасений на будущее, у них есть три возражения касательно настоящего. Первое заключается в том, что китайцы вывозят свои заработки из страны; второе — что они ничего не тратя в Сан-Франциско; третье — что они перебивают работу у белых людей. Первое — глупость, второе и третье, полагаю, неправда. Что касается того, что китайцы вывозят деньги из страны — почему бы им этого не делать? Станет ли кто-нибудь всерьез утверждать, что Америка, страна, производящая драгоценные металлы, страдает от того, что китайцы вывозят свои денежные заработки из штатов в обмен на то, чего Америка произвести не может, а именно на труд? Неужели политическая экономия должна сойти с ума только в угоду настроениям сверхбелых работяг в Калифорнии?
Что до того, что китайцы ничего не тратят в этой стране, то это едва ли подтверждается фактами и из уст жителей Сан-Франциско звучит особенно неудачно. Ведь они не только взвинтили цены для китайцев, но и фактически запретили им тратить деньги на те нужды, на которые те хотели бы их потратить. Так или иначе, они тратят на непомерную арендную плату, налоги, таможенные пошлины и прямые расходы совершенно достаточную долю своих заработков, а если бы им позволили, тратили бы куда больше. В основе многих ложных заявлений, выдвигаемых в качестве «аргументов» против них, лежит нелепое суеверие, будто китайцы бережливы. И тем не менее они не бережливы. Напротив, китайцы и японцы выделяются среди восточных рас своей природной расточительностью.
Далее утверждается, что они перебивают работу у белых людей. Это утверждение едва ли выдерживает проверку; ведь заработная плата китайского рабочего, например, в сигарном деле не ниже, чем у белого человека, скажем, в Филадельфии. Следовательно, они не «перебивают работу» у белого человека; но они, несомненно, перебивают ее у белого калифорнийца. Ибо белый калифорниец не желает работать по расценкам Восточного побережья. Напротив, он хочет знать, принимаете ли вы его за «гребаного дурака», раз думаете, что он в Калифорнии согласится на ту же зарплату, ради которой он мог бы остаться в Нью-Йорке! И все же почему бы ему на это не согласиться? Вряд ли кто-нибудь станет утверждать, что калифорнийский ирландец превосходит восточного американца или что средний сан-францисский рабочий хоть в чем-то лучше людей своего круга на атлантическом побережье? Тем не менее калифорниец требует более высокой зарплаты и ругает китайцев за работу по ставкам, которые белые люди в других местах рады принимать. Он также утверждает, что жизнь дороже. Факты опровергают это. На самом деле жить в Сан-Франциско дешевле, чем в Чикаго или Нью-Йорке.
Как я провел время в Сан-Франциско? Ну, друзья были очень добры ко мне, и я повидал все, что «должен увидеть» приезжий. Но на свой обычный манер я изрядно побродил по улицам в одиночестве, и покатался в трамваях, и поначалу был склонен разочароваться в городе, о котором так много слышал. Но позже вечером, когда зажглись газовые фонари, на тротуарах появились завсегдатаи, а витрины ростовщиков и магазинов с имуществом банкротов ярко осветились, я понял, какой это дикий, странный город. Поистине, я не знаю в мире другого места, столь полного интересных происшествий и ярких типов, как этот шумный, сорящий деньгами Сан-Франциско.
Одну ночь я, конечно, провел в китайском квартале, и сам не знаю почему, но проникся большой симпатией к сыну Неба, каким он предстает в Сан-Франциско. Политически, национально и коммерчески я ненавижу Пекин и все его дела. Но индивидуально я нахожу китайца повсюду в мире тихого нрава, чистоплотным, трудолюбивым слугой. И во всех уголках земного шара, за исключением Калифорнии, моя оценка Джонни является общепринятой. Однако в Калифорнии, как утверждают сверхбелые люди, он — опасный, грязный, деморализующий язычник. И нет сомнений в том, что в китайском квартале города он скучен в такое пространство, которое было бы опасно для здоровья людей, привыкших к простору и вентиляции, но китаец сказал мне, что городские власти не позволили ему и его соплеменникам расселиться по более просторным жилищам. Что касается чистоты, я слишком много путешествовал, чтобы забыть, что эта добродетель в значительной степени является вопросом географии и что, особенно в том, что касается еды, привычки европейцев кажутся половине мира настолько скверными, что вызывают презрение целого полушария. Что же до личной гигиены, то китайцы весьма щепетильны.
Но я удивляюсь, почему Сан-Франциско не построит чайнатаун где-нибудь в продуваемых ветрами пригородах, не проложит туда трамвайную линию для пользования китайцев, а затем не потребует должного соблюдения санитарных правил. Сан-Франциско был бы весьма удивлен результатом. Ибо поселения китайцев выглядят очень аккуратными и чистыми, а сами люди очень любят диковинное садоводство и украшение домов. Сами китайцы были бы только рады выбраться из центра Сан-Франциско и тех кварталов, где они вынуждены ютиться в настоящее время, а их новые жилища очень скоро стали бы одним из самых привлекательных зрелищ во всем городе. В своем нынешнем виде он живописен, но по необходимости грязен — на манер азиатской грязи. Невыносимые на вид запахи постоянно атакуют приезжего, но в конце концов они лучше запаха из закусочной на Кирни-стрит, мимо которой мы прошли вскоре после этого и где создания иудейского и христианского вероисповеданий жарили рыбу. Я не желаю оправдывать китайцев. Я ненавижу Китай с великодушной христианской мстительностью и считаю большим упущением то, что этой империи давным-давно не навязали расчленение в наказание за ее резню католиков и общую измену торговле и укладу Европы. Но я не могу забыть, что Калифорния многим обязана китайцам.
Сразу после китайцев самыми интересными достопримечательностями Сан-Франциско мне показались сивучи. Однако, чтобы добраться до них (если вы не желаете предоставить коренному извозчику возможность для вымогательства), вам предстоит долгая поездка на череде омникасов и вагонов, но путешествие сквозь песчаные пустоши на окраинах города оказывается весьма поучительным: промежутки пустыни напоминают об изначальном состоянии земли, на которой выстроен значительный кусок Сан-Франциско, тогда как участки очаровательных вилл среди оазисов садов показывают, на что способен капитал даже при работе с одним лишь морским песком. Мы называем чудом Исмаилию — но что такое Исмаилия по сравнению с Сан-Франциско! Через некоторое время вновь начинаются сплошные песчаные дюны, местами, правда, прекрасные благодаря зарослям желтого люпина, фиолетовой резеды и прекрасных желтоцветковых чертополохов, а затем открывается широкое море — так мы попадаем к Клифф-Хаузу.
Прямо под зданием, одним из самых популярных мест отдыха в Сан-Франциско, из воды поднимаются «тюленьи скалы», и наблюдение за стадами «сивучей», карабкающихся и раскинувшихся на своих убежищах-башнях, — это, безусловно, один из самых интересных проблесков дикой природы, которые может предложить весь мир. Поскольку правительство запретило их убивать, огромные создания волочат свои громоздкие тела, похожие на слизней, в уверенной безопасности. Думаю, аматору было бы не слишком трудно изготовить сивуча. Форм у них очень мало. И тем не менее увидеть этих владык глубин, греющихся на солнечных скалах и солидно резвящихся в воде, — такое удовольствие, выпасть на долю дважды в жизни оно может мало кому.
И, глядя в открытое море за сивучами, я увидел торчащую из воды мачту. Это была несчастная «Эскамбия», затонувшая там накануне, а вон там, на пляже слева от Клифф-Хауза, было место, где трем выжившим членам команды удалось удержаться на плаву вопреки безжалостному прибою и вскарабкаться вне досягаемости волн. И всю ночь напролет, при горящих так близко огнях Клифф-Хауза, эти люди лежали там, изнуренные борьбой. Вообще это было странное крушение. Когда она выходила из порта, каждый видевший ее крен говорил: «Она должна пойти ко дну»; каждый встречный говорил: «Она должна пойти ко дну»; лоцман сошел с нее со словами: «Она должна пойти ко дну»; матросы столпились вокруг капитана, твердя: «Она должна пойти ко дну». Но шкипер некоторое время продолжал свой путь и наконец тоже повернулся к помощнику: «Она должна пойти ко дну», — сказал он. Затем он попытался снова повернуть ее носом к порту, но волна подхватила судно лагом, пока оно неуклюже слушалось руля; и пока береговой охранник, следивший за ней в бинокль, на мгновение отвернулся, чтобы позвонить по телефону в город о том, что «она должна пойти ко дну», — она затонула. Когда он снова поднес бинокль к глазам, никакой «Эскамбии» на горизонте не было! Она пошла ко дну.
И вид этой одинокой мачты, так трогательно подающей сигнал над безлюдной пустыней волн с места гибели корабля, напомнил мне о воскресенье в Вентноре, когда горожане, глядя в открытое море, стояли и смотрели, как мимо проходит прекрасная «Эвридика» во всем великолепии парусов. Яркое солнце прославляло ее, и ее команда, собравшаяся на богослужение, возблагодарила Небеса за благополучно совершенный рейс. И внезапно над Даннозом выросла темная гряда облаков. Шквал, гоняющий перед собой снежную бурю, обрушился на несущееся судно, и в ярости снежного вихря люди на берегу на несколько минут потеряли «Эвридику» из виду. Но столь же стремительно, как и налетел, шквал прошел. Солнце снова ярко засияло, но уже над неспокойным морем. И где же был доблестный корабль, державший курс на родину, и весь его доблестный экипаж? Он пошел ко дну, со всеми парусами, со всей командой на борту. И лодки бросились с берега на спасение! Но увы! Лишь двое выживших из трехсот пятидесяти душ, составлявших экипаж барка, снова ступили на берег! И по всей Англии пронеслась весть о том, что «Эвридика» «потеряна». Днями и неделями после этого посредине между Шанклином и Луккомб-Чайном торчала одна одинокая мачта, словно надгробный камень, и те, кто проплывал над местом крушения, могли разглядеть под собой сквозь прозрачные зеленые волны мерцание белых парусов затонувшего военного корабля. Она лежала на боку, фок- и бизань-брамсени отсутствовали, брамсели висели, но грот-мачта оставалась на своем месте, и все остальные паруса были подняты. Шквал ударил ее в полную силу, и она сразу перевернулась, волна в один миг поднялась выше пояса матросов, а реи лежали на воде. Затем, на мгновение выровнявшись, она попыталась восстановить положение. Но тяжесть воды, уже хлынувшей между палубами, увлекла ее на дно. Море ринулось на нее с новым натиском, и в жутком водовороте волн прекрасный корабль со всей командой пошел ко дну. Прилив промзоны сомкнулся над гигантским гробом, и кроме двух спасшихся мужчин и выброшенных на берег трупов ничто не напоминало о внезапной трагедии.
А затем обратно в город и к его судоходству. Во мне сидит вся присущая бритишу тяга к местам обитания людей, которые «ходят в море на кораблях». Поистине, прогулки среди огромных причалов и доков, где суда всех наций загружаются и разгружают грузы, а вокруг вас вовсю трудятся люди всех национальностей, сами по себе служат широким образованием.
Но нигде этим нельзя насладиться в таком совершенстве, как в Лондоне. Там, определенно, находится мировой рынок, и на мостовой ее гигантских доков крупными буквами выписана вся Романтика Торговли. В одном-единственном сарае собраны продукты со всех континентов; и какой же это была бы книга, поведай она нам о странных промыслах чужеземных краев! Кто срубил это эбеновое и железное дерево в малайских лесах? И как сюда попали эти пальмовые орехи с берегов Нигера? Горчица из Индии и кофейные зерна с Цейлона лежат рядом, готовые быть раздавленными под одним ботинком, и здесь в один шаг можно наступить на стручки перца чили с Ямайки и земляные орехи из Америки. Пробежавшая мимо крыса прибыла из Марокко; этот раздавленный скорпион, возможно, начал жизнь на Кипре или Бермудских островах. Диковинные маленькие безбилетники из мира насекомых в изобилии водятся здесь — паразиты египетской чечевицы или индийской кукурузы. Комары-аборигены бенгальских болот попадают сюда, быть может, в тиковом дереве с какого-нибудь плавника у бирманского побережья. Вся мировая продукция собрана воедино. Вот стоит великая пирамида рогатых черепов, чьи владельцы некогда буйствовали в бразильских пампасах или на прериях реки Платт, а неподалеку грудами лежат шкуры, которые могли бы подойти обладателям тех черепов, если бы не то обстоятельство, что они некогда одевали тела скота, доживавшего свой век в Австралии. Соседство упаковок здесь ничего не значит. Оно не свидетельствует о каких-либо прежних связях. Этот корабль случайно разгружает норвежскую сосну, в которой гнездились глухари, и за неимением места бревна складывают на мешки с имбирем из Вест-Индии. Рядом с ними сегодня оказывается катху из Индии; завтра это может быть гуммигут из Сиама или пальмовое масло с Золотого Берега. Вот эти люди катят огромные бочки испанского вина, побывавшего на Востоке для поправки здоровья; но час назад они катили сундуки с ассамским чаем, а через час могут быть заняты кампешевым деревом из лесов Гондураса. Один из них весь бел по плечам от мешков с американской пшеничной мукой, но руки его при этом испачканы бенгальской куркумой, и на ходу он жует кардамон с Коромандельского берега. Какую книгу составило бы это Мировое Делание!
А затем назад через этот город невероятной суеты, сквозь прекрасные улицы с массивами прочных зданий, стоящих на месте, которое еще несколько лет назад было бесплодным морским песком, а кое-где — прямо-таки морским пляжем, омываемым волнами!