«Жестовый язык североамериканских индейцев по сравнению с жестовыми языками других народов и глухонемых»

Держите левую руку горизонтально перед туловищем, вытянув только указательный палец и направляя его вправо, ладонь вниз; затем, сжав правую руку в кулак с вытянутым только указательным пальцем и ладонью вправо, поместите указательный палец под прямым углом на указательный палец левой так, чтобы они соприкасались вторыми суставами. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II)

Проведите руками перед туловищем, все пальцы согнуты, кроме указательных. (Сахаптины I)

Сожмите пальцы обеих рук (K); поднесите их к каждому плечу; затем проведите руки так, чтобы их траектории пересеклись, не допуская соприкосновения. В конце знака левая рука будет находиться близко к правому плечу и указывать на него; правая рука будет находиться близко к левому плечу и указывать на него. (Команчи I)

Сожмите обе руки в кулаки, оставив вытянутыми только указательные пальцы; поместите правую руку перед левой и на несколько дюймов выше нее, затем отведите правую руку к левому локтю, а левую — к правому локтю, причем каждая рука следует по траектории размашистого удара коротким мечом. Согласно информатору, этот знак также используется индейцами банак и уматилла. (Команчи II; Пай-юты I)

Указательные пальцы обеих рук вытянуты; проведите левую руку слева направо, а правую — одновременно так, чтобы она пересекала траекторию левой от кончика к запястью, останавливаясь при пересечении запястий. (Юте I) «Обмен предметами».

Правая рука переносится через грудь, вытянута, ладонь вверх, пальцы и большой палец согнуты так, будто держат что-то; левая рука в таком же положении переносится через правую, ладонь вниз. (Кутчины I)

Кисти пронированы, указательные пальцы скрещены. (Зуньи I)

Естественный жест глухонемых:

Слегка сожмите руку в кулак, как бы беря что-то, двиньте ее вперед и откройте руку, как бы бросая или отдавая предмет, а затем снова сожмите и отведите руку назад, как бы беря что-то еще. (Буллард)

Американские обученные глухонемые используют в основном знак, описанный (Манданы и хидатса I).

—— Купить.

Fig. 279.

Держите левую руку примерно в двенадцати дюймах перед грудью, большой палец покоится на согнутых третьем и четвертом пальцах; указательный и средний пальцы разведены и вытянуты, ладонь направлена к груди; затем проведите вытянутый указательный палец в развилку, образованную разведенными пальцами левой руки. Это искусственный знак, приведенный для иллюстрации разницы между покупкой и торговлей. (Юте I) Рис. 279.

Естественный жест глухонемых:

Нарисуйте круг на ладони левой руки указательным пальцем правой, обозначая монету, сожмите большой и указательный пальцы, как будто беря деньги, вынесите руку вперед, обозначая передачу их кому-либо, отведите руку немного в сторону от места, где она оставила деньги, а затем сожмите и отдерните руку, как будто беря купленную вещь. (Баллард)

Итальянский жест:

Чтобы обозначить плату, на языке пальцев делают вид, будто кладут что-то, кусок за куском, из одной руки в другую — жест, однако, гораздо менее выразительный, чем когда у человека нет денег и при этом он не может скорчить мину, чтобы попрашайничать; или просто чтобы указать на отсутствие денег, что означает потирание друг о друга большого и указательного пальцев при одновременном вытягивании руки. (Батлер) Иллюстрация неаполитанского знака для денег работы Де Иорио приведена на странице 297 выше.

—— ОБМЕН. Оба указательных пальца вытянуты перпендикулярно, после чего руки перекрестно проходят мимо друг друга перед грудью так, чтобы практически поменяться местами. (Лонг)

Проведите обе руки с вытянутыми указательными пальцами друг мимо друга перед грудью. (Вид) См. замечания по поводу знака этого автора для торговли выше.

Руки поднесены к передней части груди, указательные пальцы вытянуты, остальные пальцы слегка согнуты; руки внезапно тянутся друг к другу и проходят мимо, пока предплечья не скрестятся перед грудью. (Шайенны II) «Обмен; правая рука меняется местами с левой».

Левая рука с вытянутым указательным пальцем, остальные согнуты (M, за исключением того, что тыльная сторона кисти обращена наружу), вытянутая рука подносится к левой груди, а вытянутый указательный палец правой руки, направленный косо вверх, остальные согнуты, накладывается крест-накрест поверх левого и удерживается в этом положении в течение мгновения, после чего пальцы правой руки расслабляются (как в Y), подносятся близко к груди горизонтально, ладонью внутрь, а затем снова выносятся вперед перед правой грудью на двадцать дюймов, ладонь смотрит влево, пальцы указывают вперед, рука горизонтальна, после чего левая рука совершает такие же движения на левой стороне туловища. (Дакота I) «Ты даешь мне, я даю тебе».

Руки, тыльной стороной вперед, удерживаются в виде указательных рук, указывающих вверх, локти полностью согнуты; каждая рука одновременно с другой перемещается к противоположному плечу так, что предплечья скрещиваются почти под прямым углом. (Манданы и хидатса I)

ДА; УТВЕРЖДЕНИЕ; ЭТО ТАК. (Сравните «Хорошо».) Движение несколько напоминает знак «правда», а именно: указательный палец в положении указания направлен от рта вперед по линии, слегка изогнутой вверх, остальные пальцы тщательно согнуты; но палец держится более вертикально и проводится почти прямо от положения напротив груди, и в конце своего пути он как бы мягко ударяет во что-то, хотя и довольно медленно, без внезапно ускоренного движения. (Лонг)

Взмахните рукой прямо вперед от лица. (Бертон) Это можно сравнить с кивком вперед, принятым в большинстве стран в знак согласия, но этот жест не является универсальным, так как новозеландцы поднимают голову и подбородок, а турки, по сообщениям нескольких путешественников, качают головой несколько похоже на наше отрицание. Преподобный Г. Н. Барнум опровергает это сообщение, приводя ниже наблюдавшейся им жест. Однако он описывает турецкий жестовый знак для слова «правда» как «мягкие поклоны с наклоном головы вправо». Этот боковой наклон может быть тем, что называют покачиванием головы при утверждении.

Другой вариант: Взмахните рукой от рта, отставив большой палец от указательного и согнув остальные три пальца. (Бертон)

Жестикулируйте вертикально вниз перед туловищем вытянутым указательным пальцем (обычно правой руки), остальные пальцы и большой палец согнуты, их ногти обращены вниз. (Крил; Арапахо I)

Правая рука поднята на уровень плеча и находится перед ним, два первых пальца несколько вытянуты, большой палец прижат к среднему; резкое движение по дуге вперед и вниз. (Шайенны II) Было высказано предположение, что соответствие между этим жестом и жестом сидения, данным тем же исполнителем (выполняемым путем удержания правой руки в стороне, пальцы и большой палец опущены, и ударом вниз о землю или предмет, на который нужно сесть), по-видимому, указывает на то, что происхождение первого связано с идеей «отдыха» или «улаживания вопроса». Однако по меньшей мере с такой же вероятностью дугообразное движение вперед и вниз является сокращением знака «правда», «истинный», типичное описание которого приводится ниже (Дакота I). Знак «истинный» часто может заменяться знаком «да» точно так же, как и сами слова.

Указательный палец горизонтальной руки (M), остальные пальцы согнуты, выносится прямо вперед изо рта. Это также знак слова «правда». (Дакота I) «Только один язык».

Вытяните правый указательный палец, прижав к нему большой, почти согните остальные пальцы и, удерживая руку примерно в футе перед правой грудью, согните ее в запястье вниз до тех пор, пока кончик указательного пальца не пройдет примерно шесть дюймов по дуге. Некоторые при этом слегка подают руку вперед. (Дакота IV) «Кивок; рука изображает голову, а указательный палец — нос».

Держите естественно согнутую руку перед правой стороной груди или плеча, оставив вытянутыми указательный и большой пальцы, затем бросьте руку вниз, прижав указательный палец к внутренней стороне большого. (Дакота VI, VII, VIII) Рис. 280. Сравните также рис. 61 на с. 286 выше, знак одобрения Квинтилиана.

Fig. 280.

Правая рука с вытянутым только указательным пальцем, указывающим вперед, удерживается перед грудью и близко к ней. Затем она перемещается вперед на один-два фута, обычно с небольшим изгибом вниз. (Манданы и хидатса I)

Согните правую руку в локте, указывая на грудь указательным пальцем; разогните, выбросив руку вверх и вперед. (Омаха I)

Другой вариант: Сожмите три пальца, накройте их сверху большим пальцем, вытяните указательный палец, а затем потрясите им вперед и вниз. Это более выразительно, чем предыдущий вариант, и означает: «Да, я знаю». (Омаха I)

Правая рука поднята к голове с указательным пальцем в базовом положении (I1), измененным за счет большей расслабленности. От стороны головы руки описывают дугу к правому уху, будто что-то входит внутрь или что-то слышится; затем палец распрямляется сильнее и направляется прямо к земле как нечто выразительное или прямое. (Ото и Миссури I) «„Я слышу“, — выразительно символизировано». Вызывает сомнение, является ли этот знак чем-то большим, чем выражением понимания, которое может или не может подразумевать безусловное согласие. Вероятно, он не использовался бы в качестве прямого утвердительного ответа, например, в ответ на вопрос.

Открытая рука ладонью вниз на уровне груди перемещается вперед быстрым движением вниз от запястья, имитируя кивок головы. (Ирокезы I)

Вскиньте согнутую правую руку с вытянутым и согнутым указательным пальцем на высоту лица и позвольте ей снова естественно опуститься; но по достижении рукой наивысшей точки указательный палец полностью вытягивается и внезапно втягивается в ладонь, причем жест напоминает призывный жест сверху по направлению к земле. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II)

Быстрое движение правой руки вперед изо рта; первое положение примерно в шести дюймах от рта, а конечное — на столько же дальше. В первом положении указательный палец вытянут, остальные согнуты; в конечном — указательный палец слабо согнут, принимает это положение по мере того, как рука движется вперед, как будто цепляя им что-то; ладонь руки наружу. (Сахаптины I)

Другой вариант: Переместите правую руку в положение перед туловищем, позволив руке свободно повиснуть вдоль бока, большой палец отставлен отдельно, все пальцы согнуты крючкообразно, кроме указательного, который частично вытянут (E 1, ладонь вверх). Знак заключается в перемещении указательного пальца из частично вытянутого положения в положение, похожее на остальные пальцы, как при скрытом приглашающем жесте подойти к вам. Это делается один раз при каждом согласии. Более выразительно, чем предыдущий. (Сахаптины I) «Мы вместе, думаем одинаково».

Естественный жест глухонемых:

Выразите кивком головы. (Баллард)

Жест глухонемых:

Французские немые соединяют кончики указательного и большого пальцев, образуя круг, и перемещают руку вниз так, что тыльная сторона кисти располагается вертикально и повернута наружу. В качестве объяснения было выложено предположение, что образованный и демонстрируемый круг — это просто буква O, инициал слова oui.

Жест фиджийцев:

Согласие выражается не кивком вниз, как у нас, а кивком вверх; голова откидывается назад. Согласие также выражается поднятием бровей. (Фисон)

Турецкий жест:

Один или два кивка головы вперед. (Барнум)

Другие замечания и иллюстрации к знакам утверждения «да» приведены на странице 286 выше.

ПЛЕМЕННЫЕ ЗНАКИ.

АБСАРОКА, ИЛИ ВОРОНЫ. Руки вытянуты в стороны и ударяют по воздуху подобно крыльям при полете. (Лонг)

Имитируйте хлопанье птичьих крыльев обеими руками, ладонями вниз, поднесенными близко к плечу. (Бертон)

Имитируйте хлопанье птичьих крыльев обеими руками, ладонями вперед и поднесенными близко к плечу. (Крил)

Поместите плоскую руку на уровень правого плеча спереди или сбоку от него, перемещайте ее вверх и вниз, движение происходит в запястье. Для большей наглядности иногда используются обе руки. (Арапахо II; Шайенны V; Дакота V, VI, VIII; Понка II; Кайова I; Пани I; Команчи III; Апачи II; Вичита II) «Птичье крыло».

Обе руки вытянуты, пальцы соединены (W), удерживаются возле плеч и взмахивают, изображая крылья вороны. (Дакота II, III)

На высоте плеч и на расстоянии фута от них перемещайте вертикально стоящие руки вперед и назад два-три раза от запястья, ладони вперед, пальцы и большие пальцы вытянуты и слегка раздвинуты; затем приложите тыльную сторону или ладонь вертикально стоящей открытой правой руки к верхней части лба; или полусогните пальцы, приложив кончик большого пальца к кончикам указательного и среднего, а затем приложите тыльную сторону кисти ко лбу. Этот знак также показывают арапахо. (Дакота IV) «Имитация полета птицы, а также указание на то, как абсарока носят волосы».

Fig. 281.

Сделайте руками движение хлопающих крыльев. (Кутине I)

Плоская правая рука ладонью наружу вперед и вправо удерживается перед правым плечом и быстро взмахивается взад-вперед несколько раз. Когда этот жест делается для информации того, кто не знаком с общим знаком, используются обе руки, и они отводятся от туловища, оставаясь при этом близко к плечу. (Шошоны и банак I) «Крылья, то есть вороньи». Рис. 281.

АПАЧИ. Fig. 282.

Покажите любой из знаков «Бедный, имущественно несостоятельный», потирая указательный палец туда-сюда по вытянутому левому указательному пальцу; либо проводя вытянутым указательным пальцем попеременно по верхней и нижней сторонам вытянутого левого указательного пальца от кончика до основания. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II) Рис. 282. «Говорят, что когда первый апач пришел в регион, который они сейчас занимают, его спросили, кто он или откуда, и, не понимая языка, он просто показал знак «бедный», выражавший его положение».

Fig. 283.

Потрите тыльную сторону вытянутого левого указательного пальца от кончика до основания вытянутым указательным пальцем. (Команчи II; Юте I) «Бедный, нищий».

——, койотеро.

Приложите тыльную сторону правой руки к носку стопы, пальцы загнуты вверх, чтобы изобразить загнутые вверх носки мокасин. (Пима и папаго I; Апачи I) Рис. 283.

——, мескалеро.

Тот же знак, что и для липанов (см.). (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II)

——, уорм-спринг.

Рука изогнута (Y, сильнее согнута) и положена тыльной стороной на подъем стопы (мокасины с сильно загнутыми вверх носками); затем проведите руками вверх по ногам почти до колена и «отрежьте» ребрами ладоней (верхи ботинок). (Апачи III) «Те, кто носит мокасины с голенищами и загнутыми носками».

АРАПАХО. Пальцы одной руки касаются груди в разных местах, обозначая татуировку этой части тела точками. (Лонг)

Захватите нос большим и указательным пальцами. (Рэндольф Б. Марси, капитан армий США, в книге «Путешественник по прериям». Нью-Йорк, 1859, с. 215)

Потрите правую сторону носа указательным пальцем: некоторые называют это племя «нюхачами» и их знак состоит в захвате носа большим и указательным пальцами. (Бертон)

Палец к боковой стороне носа. (Макгован)

Прикоснитесь к левой груди, подразумевая то, как они себя называют, а именно: «Добрые сердца». (Арапахо I)

Потрите боковую сторону вытянутого указательного пальца о правую сторону носа. (Арапахо II; Шайенны V; Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II)

Держите левую руку ладонью вниз с вытянутыми пальцами; затем правой рукой с вытянутыми пальцами, ладонью внутрь и большим пальцем вверх, сделайте резкое движение слева направо поперек тыльной стороны пальцев левой руки, как будто срезая их. (Сак, фокс и кикапу I) Считается, что это ошибка автора и этот знак должен относиться к племенному знаку шайеннов.

Соедините кончики пальцев (включая большой) правой руки и, указывая на сердце возле груди, выбросьте руку вперед и вправо один, два или много раз по дуге длиной около шести дюймов. (Дакота IV) «Некоторые говорят, что они используют этот знак потому, что эти индейцы татуируют свою грудь».

Сложите пальцы и большой палец правой руки в щепотку и быстро постучите кончиками по левой груди. (Команчи II; Юте I) «Добросердечные». Представители различных племен заявляли в Вашингтоне в 1880 году, что этот знак используется для обозначения северных арапахо, в то время как знак, при котором указательный палец трется о нос или поднимается вдоль него вверх, относится к южным арапахо.

Другой вариант: Сожмите правую руку в кулак, оставив вытянутым только указательный палец; затем трите им вверх и вниз в вертикальном положении о боковую сторону носа в месте его примыкания к щеке. (Команчи II; Юте I)

Пальцы и большой палец правой руки складываются в щепотку и постукивают по правой стороне груди. (Шошоны и банак I)

АРИКАРА. (Искаженно сокращается до Ree.) Fig. 284.

Имитируйте процесс обмолота кукурузы, удерживая левую руку неподвижно, а обмолот производя правой. (Крил) Рис. 284.

Fig. 285.

Сожав правую руку, изогните большой и указательный пальцы, соедините их кончики, образуя круг, и поднесите к мочке уха. (Абсарока I; Хидатса I) «Большие серьги». Рис. 285.

Обе руки в виде кулаков (B, за исключением больших пальцев) перед туловищем, тыльная сторона кистей обращена к бокам туловища, большие пальцы косо вверх, левая рука неподвижна, тыльные стороны пальцев двух рук соприкасаются; перемещайте правый большой палец вперед и назад с внутренней стороны левого большого пальца, не сдвигая руку с левой стороны, имитируя действие по обмолоту кукурузы. (Дакота I, VII, VIII)

Соберите пальцы и большой палец правой руки почти в щепотку и сделайте движение татуирования или нанесения точек по направлению к верхней части щеки. Это старый знак, который они использовали до принятия более современного, обозначающего «поедателей кукурузы». (Арикара I)

Поместите тыльную сторону сожженной правой руки поперек перед ртом и вращайте ее вперед и назад несколько раз. Этот жест может сопровождаться, как это иногда и бывает, движением челюстей, как при еде, чтобы более полно проиллюстрировать значение вращения кулака. (Кайова I; Команчи III; Вичита II; Апачи I) «Поедатель кукурузы; поедание кукурузы с початка».

Обозначается теми же движениями большими и указательными пальцами, которые используются при обмолоте кукурузы. Карликовая кукуруза ри (арикара) является их особом достоянием, которое, согласно их преданиям, было дано им высшим существом, приведшим их к реке Миссури и научившим их сажать ее. (Преподобный К. Л. Холл в The Missionary Herald, апрель 1880 г.) «Они — обмолотчики кукурузы». Я видел, как арикара используют этот знак в качестве племенного обозначения. (Дакота II)

АССИНИБОЙНЫ. Руки перед животом, горизонтальные, тыльной стороной наружу, концы пальцев направлены друг к другу, разведены и выгнуты (H), затем перемещаются вверх-вниз и из стороны в сторону, как бы покрывая тучное тело. Этот знак также используется для обозначения гро-вантров прерий, или атсина. (Дакота I)

Сделайте знак перерезания горла. (Кутине I) Поскольку ассинибойны принадлежат к языковой семье дакота, для них можно использовать и знак, обычно применяемый для сиу.

Выпрямленной правой рукой сделайте дугообразное движение от верхней части груди к лобку, пальцы указывают влево, тыльная сторона вперед. (Шошоны и банак I) «Большие животы».

АТСИНА, НИЖНИЕ ГРО-ВАНТРЫ. Обе руки согнуты в кулаки, концы пальцев направлены к запястью и покоятся на основании сустава, большие пальцы лежат на среднем суставе указательных пальцев и заходят за него; держите левую руку перед грудью, направленной вперед, ладонью вверх, поместив правую ладонью вниз чуть позади левой, и совершайте движения так, будто срываете кончиком правого большого пальца мелкие предметы с левой руки. (Абсарока I; Шошоны и банак I) «Обмолотчики кукурузы».

Сведите вытянутые и разведенные пальцы и большой палец свободно в щепотку, согнув их в пястно-фаланговых суставах; нацельте их на левую ключицу и имитируйте точечное движение, как при татуировании кожи. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II) «Раньше они татуировали себя и жили в стране к югу от дакота».

См. также знак (Дакота I) в разделе об ассинибойнах.

БАНАК. Издайте свистящий звук «пью» (начиная с высокой ноты и заканчивая примерно на октаву ниже); затем проведите вытянутым указательным пальцем поперек горла слева направо почти на длину вытянутой руки. Раньше они перерезали горло своим пленникам. (Пай-юты I)

Майор Хоуорт заявляет, что банаки делают для самообозначения следующий знак: проводят плоской правой рукой назад по лбу, как бы отводя назад волосы. Это отражает манеру носить прядь волос, зачесанную назад со лба. Согласно этому информатору, шошоны используют для банаков тот же знак, что и для самих себя.

ЧЕРНОНОГИЕ. (Это название относится к алгонкинским черноногим, правильно называемым сатсика. О черноногих дакота, или сихасапа, см. в разделе о дакота). Палец и большой палец обхватывают лодыжку. (Лонг)

Проведите правую руку, согнутую в виде ложки, от пятки до мизинца правой стопы. (Бертон)

Ладонные поверхности вытянутых указательного и среднего пальцев правой руки (остальные согнуты) трутся о ногу чуть выше лодыжки. Это может показаться неясным, но эти индейцы не делают никаких знаков, обозначающих черный цвет в связи с вышесказанным. Однако этот знак не мешает никаким другим знакам в исполнении сиу. (Крил; Дакота I) «Черные ноги».

Проведите плоской рукой по внешнему краю правой стопы от пятки до места за носком, как бы счищая пыль. (Дакота V, VII, VIII) Рис. 286.

Fig. 286.

Прикоснитесь к правой стопе правой рукой. (Кутине I)

Fig. 287.

Сожмите правую руку в кулак, большой палец покоится над вторым суставом указательного пальца, ладонь к лицу, и сделайте вращательное движение над щекой, хотя и на расстоянии дюйма или двух от нее. (Шошоны и банак I) «По способу раскрашивания щек». Рис. 287.

КАДДО. Проведите горизонтально вытянутый указательный палец справа налево под носом. (Арапахо II; Шайенны V; Кайова I; Команчи I, II, III; Апачи II; Вичита I, II) «Проколотые носы», от прежнего обычая перфорации носовой перегородки для вставки колец. Рис. 288. Этот знак также используется для сахаптинов. Некоторые замечания см. на стр. 345.

Fig. 288.

КАЛИСПЕЛ. См. пенд-дрей. ШАЙЕННЫ. Проведите рукой по руке, имитируя порез ножом. (Марси в Prairie Traveller, loc. cit., p. 215)

Проведите нижним краем правой руки по левой руке, как бы полосуя ее ножом. (Бертон)

Указательным пальцем правой руки сделайте движение, будто разрезаете левую руку в разных местах пилящим движением от запястья вверх, изображая порезы или ожоги на руках этого народа. (Лонг)

Положите указательный палец правой руки мостом на ладонь левой. (Макгован)

Проведите вытянутой правой рукой со сложенными пальцами поперек левого запястья, как бы разрезая его. (Арапахо I)

Проведите локтевым краем вытянутого указательного пальца многократно поперек вытянутого пальца и тыльной стороны левой руки. Однако часто указательный палец проводят по запястью или предплечью. (Арапахо II; Шайенны V; Понка II; Пани I) Рис. 289. См. стр. 345 с замечаниями.

Fig. 289.

Вытянутый указательный палец ладонью вверх проводится поперек указательного пальца левой руки (ладонь внутрь) несколько раз, левая рука неподвижна, правая рука притягивается к туловищу до тех пор, пока указательный палец полностью не сойдет с него; затем повторите. Некоторые шайенны считают, что это относится к прежнему обычаю резать руку в жертву духам, в то время как другие думают, что это относится к более древнему обычаю отрезать пальцы врагов для ожерелий. (Шайенны II)

Приложите вытянутый указательный палец к правой стороне носа в месте его примыкания к лицу, причем кончик доходит до уровня лба и находится близко к внутреннему углу глаза. Такое положение приводит к тому, что большой палец правой руки ложится на подбородок, а указательный палец располагается вертикально. (Сак, фокс и кикапу I) Считается, что этот знак, хотя и был передан соавтору именно так, содержал ошибку. Он относится к южным арапахо. Лейтенант Крил заявляет, что последнее замечание верно, так как жест относится к южным бандам.

Словно пропиливая левое предплечье посередине ребром правой руки, удерживаемой тыльной стороной наружу, большим пальцем вверх. Знак выполняется на левой стороне туловища. (Дакота I) «Тот же знак, что и для пилы. Индейцы дакота знают шайеннов под названием „Пилы“».

Пальцы и большой палец правой руки вытянуты и соединены (как в S), внешний край направлен вниз, резким движением проводятся поперек других пальцев и предплечья, как при разрезании ножом. (Дакота III)

Проведите вытянутым правым указательным пальцем или локтевым (внутренним) краем открытой правой руки несколько раз поперек основания вытянутого левого указательного пальца или поперек левого предплечья на разной высоте слева направо. Этот знак также делают арапахо. (Дакота IV) «Потому что их руки покрыты шрамами от порезов, которые они делают в качестве даров духам».

Проведите вытянутым указательным пальцем несколько раз поперек вытянутого указательного пальца от кончика к ладони, причем последняя направлена вперед и слегка вправо. Из-за обычая раскрашивать руки поперечными полосами. (Кайова I; Команчи II, III; Апачи II; Юте I; Вичита II)

Другой вариант: Покажите знак «Собака», а именно: сожмите правую руку, оставив вытянутыми и соединенными только указательный и средний пальцы, держите ее впереди ниже бедра и отведите назад, причем траектория следует очертаниям формы собаки от головы до хвоста; затем добавьте знак «Есть», а именно: соберите большой, указательный и средний пальцы в щепотку, удерживайте их выше и впереди рта и совершайте повторяющиеся тычковые движения в сторону рта. Этот знак используется повсеместно, но применяется и другой, более распространенный, особенно среди лиц, не полностью владеющих жестовым языком команчей и др. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II) «Собакоеды».

Проведите вытянутым указательным пальцем по тыльной стороне левой руки и предплечья, как бы разрезая ее. Указательный палец не касается руки, как в знаках, даваемых для того же племени другими индейцами, а удерживается на расстоянии по меньшей мере четырех-пяти дюймов от нее. (Шошоны и банак I)

ЧИППЕВА. См. оджибве. КОМАНЧИ. Взмахами руки или указательного пальца имитируйте движение змеи, ползущей вперед. (Бертон, а также Блэкмор во введении к книге Доджа Plains of the Great West. Нью-Йорк, 1877, с. xxv) Тот же знак используется для шошонов, которых чаще называют индейцами «Змеи» и которые, как и команчи, принадлежат к шошонской языковой семье. «Бесшумная скрытность племени». (Додж; Марси в Thirty Years of Army Life on the Border. Нью-Йорк, 1866, с. 33) Преподобный А. Дж. Холт замечает, однако, что среди самих команчей этот знак понимается как волочение веревки или аркана. Это, вероятно, относится к их известному искусству верховой езды.

Движение змеи. (Макгован)

Держите локоть правой руки около правого бока, но не касаясь его; вытяните предплечье и кисть, ладонь внутрь, пальцы сомкнуты на уровне локтя, затем движением плеча отведите предплечье и кисть назад, пока концы пальцев не окажутся позади туловища; в то время как рука отводится назад, поверните ее вправо и влево несколько раз. (Крил; Сак, фокс и кикапу I) «Змея в траве. Змея, втягивающаяся обратно в траве вместо того, чтобы пересекать дорогу перед вами».

Другой вариант: Знак команчей самими команчами выполняется так: обе руки и руки от локтя поднимаются вверх, обе ладони внутрь, и обе руки тыльной стороной вверх проводятся вдоль нижней части волос, чтобы указать на длинные волосы, так как они никогда их не стригут. (Сак, фокс и кикапу I)

Правая рука горизонтальная, плоская, ладонь вниз (W), выдвинута вперед движением, изображающим ползание змеи. (Дакота III)

Вытяните согнутую правую руку вперед и налево; вытяните указательный палец, ладонь вниз, и вращайте из стороны в сторону, отводя его назад к правому бедру. (Арапахо II; Шайенны V; Дакота VI, VII, VIII; Понка II; Кайова I; Пани I; Команчи III; Апачи II; Вичита II) Это движение в точности противоположно знаку для шошонов, см. рис. 297 ниже.

Сделайте обратный жест для шошонов, то есть начните вдали от тела, отведя руку назад к боку правого бедра с ее одновременным вращением. (Команчи II.)

КРИ, КНИСТЕНО, КРИСТЕНЕО. Покажите знак «телега», а затем знак «человек». (Дакота I.) «Это указывает на метисов Ред-Ривер с их повозками, поскольку эти люди известны своей привычкой путешествовать с повозками».

Поместите первый и второй пальцы правой руки перед ртом. (Кутине I.)

ВОРОНЫ. См. Абсарока. ДАКОТА, ИЛИ СИУ. Ребро ладони проводят поперек горла, как при перерезании этой части тела. (Лонг; Марси в работе «Армейская жизнь» (Army Life), стр. 33.)

Проведите нижним ребром ладони поперек горла. (Бёртон.)

Проведите вытянутой правой рукой поперек горла. (Арапахо I.) «Перерезанные горла».

Проведите плоской правой рукой ладонью вниз слева направо поперек горла. (Арапахо II; Шайенны V; Дакота VI, VIII; Понка II; Пани I.)

Проведите указательным пальцем левой руки справа налево поперек горла. (Сак, фокс и кикапу I.) «Перерезанное горло».

Указательный палец и большой палец правой руки вытянуты (остальные согнуты) и проводятся слева направо поперек горла, как будто его перерезают. Дакота были названы «перерезанными горлами» некоторыми из окружающих племен. (Дакота I.) «Перерезанные горла».

Правая рука горизонтальная, плоская, ладонью вниз (как в букве W), проводится поперек горла так, будто режут ножом. (Дакота II, III.)

Проведите открытой правой рукой или правым указательным пальцем слева направо горизонтально поперек горла, тыльной стороной руки вверх, пальцами указывая влево. Этот жест также выполняют арапахо. (Дакота IV.) «Говорят, что после битвы юты взяли много пленных из числа сиу и перерезали им горла; отсюда и жест „перерезанные горла“».

Проведите вытянутой правой рукой ладонью вниз поперек горла слева направо. (Кайова I; Команчи II, III; Шошоны и банаки I; Юты I; Апачи II; Вичита II.) «Перерезанные горла». Рис. 290.

Fig. 290.

——, черноногие (сихасапа).

Проведите плоской правой рукой вдоль внешнего края стопы от пятки до области за пальцами ног. (Дакота VIII; Хидаца I; Понка II; Арикара I; Пани I.) То же, что и рис. 286 выше.

Быстро проведите правой рукой по правой стопе от большого пальца наружу, поверните пятку так, будто счищаете с нее что-то. (Дакота V.)

Проведите широко расставленными большим и указательным пальцами правой руки по голени, от области чуть ниже колена почти до пятки. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II.)

——, бруле.

Потрите верхнюю и внешнюю часть правого бедра небольшими круговыми движениями открытой правой рукой, пальцы направлены вниз. Этот жест также выполняют арапахо. (Дакота IV.) «Эти индейцы однажды попали в степной пожар, многие сгорели заживо, а другие сильно обгорели в области бедер; отсюда название си-ка-н-гу — „обожженное бедро“ и этот жест. Согласно летоисчислению бруле, этот пожар произошел в 1763 году, который они называют „зимой, когда люди сгорели“».

Быстро проведите плоской правой рукой по бедру от области около ягодицы вперед, как будто счищая пыль с этой части тела. (Дакота V, VI, VII, VIII.)

Проведите ладонью правой руки по правому бедру от области около ягодицы к передней части средней трети бедра. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II.)

——, оглала.

Пальцы и большой палец разделены, прямые (как в букве R), и точечно прикладываются к лицу, изображая отметины от оспы. (Арапахо II; Шайенны V; Дакота III, VI, VII, VIII.) «Это племя пострадало от болезни много лет назад».

Держа большой палец поверх кончиков пальцев, поднимите правую руку вертикально, тыльной стороной вперед, примерно в шести дюймах перед лицом или с одной стороны от носа близко к лицу, и внезапно выпрямите и растопырьте все пальцы, включая большой. (Дакота IV.) «Слово оглала означает „рассеивающие“ или „бросающие в“, и это имя было дано им, как говорят, после ссоры, в которой они бросали друг другу в лица пепел».

ПЛОСКОГОЛОВЫЕ, ИЛИ СЕЛИШИ. Одна рука помещается на макушку головы, а другая — на затылок. (Лонг.)

Положите правую руку на макушку головы. (Кутине I.)

Похлопайте плоской правой рукой по правой стороне головы выше и позади уха. (Шошоны и банаки I.) Происходит от удлинения затылка. Рис. 291.

Fig. 291.

ФОКСЫ, ИЛИ ОУТАГАМИ. Тот же жест, что и для саков. (Сак, фокс и кикапу I.)

ГРОС-ВАНТРЫ. См. Хидаца. ХИДАЦА, ГРОС-ВАНТРЫ, ИЛИ МИНИТАРИ. Обе руки плоские и вытянутые, ладонями к телу, кончики пальцев указывают друг на друга; проводят от верхней части груди вниз, наружу и внутрь к паху. (Абсарока I; Дакота V, VI, VII, VIII; Шошоны и банаки I.) «Большое брюхо».

Левая и правая руки перед грудью, левая помещается в положение первой, на расстоянии около четырех-пяти дюймов друг от друга, левая рука снаружи от правой, горизонтально, тыльной стороной наружу, пальцы вытянуты и указывают влево и вправо; ударьте тыльной стороной правой руки о ладонь левой несколько раз, а затем выполните жест «идти, иду» следующим образом: обе руки (А 1) подносятся к средней линии тела на уровне груди на некотором расстоянии друг от друга, после чего обеими руками описывается серия полукругов или движений в виде передних арок. (Дакота I.) «Индейцы грос-вентры, минитари (индейцы хидаца по определению Мэтьюз), известны сиу как индейцы, которые ходили в горы убивать своих врагов; отсюда и этот жест».

Изобразите рукой знак большого брюха. (Дакота III.)

Проведите плоской правой рукой тыльной стороной вперед от верхней части груди вниз, наружу и внутрь к лобку. (Дакота VI; Хидаца I; Арикара I.) «Большое брюхо».

ИНДЕЕЦ (в общем смысле). Рука в стандартном положении K, перевернутая, тыльной стороной вперед, поднимается над головой с указательным пальцем, направленным перпендикулярно к макушке. Опишите им небольшую плавную кривую вверх и назад таким образом, чтобы в конце движения палец был направлен вверх и назад, тыльной стороной наружу, а пальцы указывали наружу. (Оджибве V.) «Указывает на перо, воткнутое в голову, — характерное украшение индейца».

Сделайте жест «белый человек», а именно: проведите открытой правой рукой горизонтально слева направо поперек лба чуть выше бровей, тыльной стороной руки вверх и пальцами, указывающими влево, либо сожмите все пальцы, кроме указательного, и проведите им по лбу тем же образом; затем сделайте жест «нет»; затем подвигайте вертикальным указательным пальцем примерно на фут из стороны в сторону перед правым плечом, одновременно слегка вращая руку. (Дакота IV.)

Потрите тыльную сторону вытянутой левой руки ладонными поверхностями вытянутых пальцев правой. (Команчи II.) «Люди того же рода; с темной кожей».

Потрите тыльную сторону левой руки указательным пальцем правой. (Пай-юты I; Вичита I.)

КАЙОВА. Сделайте жесты «прерия» и «пить воду». (Бёртон; Блэкмор в книге Доджа «Равнины Великого Запада» (Plains of the Great West). Нью-Йорк, 1877, стр. xxiv.)

Шайенны делают тот же жест, что и (Команчи II), и считают, что он должен был передавать идею подстригания волос. Мужчины носят волосы с одной стороны головы полной длины и уложенными, как у шайеннов, а с другой стороны их стригут примерно на уровне шеи, и они свободно свисают. (Шайенн II.)

Пальцы и большой палец правой руки вытянуты и сомкнуты (как в букве W), помещаются перед правым плечом и свободно вращаются в запястье. (Дакота III.)

Поместите плоскую руку с вытянутыми и растопыренными пальцами перед лицом, направленными вперед и вверх, запястье около подбородка; проведите ею вверх и вперед несколько раз. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II.)

Fig. 292.

Поместите правую руку на небольшом расстоянии выше правой стороны головы, пальцы и большой палец разделены и вытянуты; быстро потрясите ею из стороны в сторону, придавая ей при этом легкое вращательное движение. (Команчи II.) «Безмозглый». Рис. 292. См. стр. 345 для замечаний об этом жесте.

Тот же жест, что и (Команчи II), за исключением того, что обычно используются обе руки, а не только правая. (Юты I.)

Сделайте вращательное движение правой рукой, ладонь вытянута вверх и наружу у бока головы. (Вичита I.) «Бешеные головы».

КИКАПУ. Большим и указательным пальцами имитируйте движение состригания волос над ухом; затем рукой покажите жест, что края гамаш широкие. (Сак, фокс и кикапу I.)

КНИСТЕНО ИЛИ КРИСТЕНЕО. См. Кри. КУТИНЕ. Поместите указательный или второй палец правой руки с каждой стороны указательного пальца левой руки, имитируя езду на лошади. (Кутине I.)

Держите левый кулак ладонью вверх на расстоянии вытянутой руки перед телом, а правый — так, будто беретесь за тетиву лука и оттягиваете ее назад. (Шошоны и банаки I.) «Из-за их особой манеры держать длинный лук горизонтально при стрельбе». Рис. 293.

Fig. 293.

ЛИПАНЫ. Вытянув и разделив только указательный и второй пальцы, держите руку на расстоянии вытянутой руки перед левой стороной; отведите ее назад отчетливыми рывками; каждый раз, когда рука останавливается, отводите пальцы назад к внутренней стороне большого пальца, а когда рука снова начинает движение назад, щелкайте пальцами на полную длину. Это повторяется пять или шесть раз за одно движение руки. Земли, которые липаны некогда занимали, изобиловали большими прудами или озерами, и вдоль их берегов водилась рептилия, которая дала им это характерное название. (Кайова I; Команчи III; Апачи III; Вичита II.) «Лягушки». Рис. 294.

Fig. 294.

МАНДАНЫ. Первый и второй пальцы правой руки вытянуты, разделены, тыльной стороной наружу, остальные пальцы и большой палец согнуты, проводятся от левого плеча по косой линии вниз перед телом к правому бедру. (Дакота I.) «Индейцы манданы известны сиу как „люди, носящие алый кушак со шлейфом“ описанным выше образом».

МИНИТАРИ. См. Хидаца. НЕЗ-ПЕРСЕ. См. Сахаптин.

ОДЖИБВЕ, ИЛИ ЧИППЕВА. Правая рука горизонтальная, тыльной стороной наружу, пальцы раздвинуты, согнуты дугой, кончики направлены внутрь, перемещается от правой груди к левой и в целом по передней части тела с дрожащим движением и одновременно с небольшим движением руки наружу или вперед, как будто вытягивая что-то из тела, после чего покажите жест «человек», а именно: правая рука держится перед правой грудью с вытянутым, строго вертикальным указательным пальцем (J), тыльной стороной руки наружу; перемещайте руку вверх и вниз с вытянутым пальцем. (Дакота I.) «Возможно, первый индеец чиппева, увиденный сиу, имел кожные высыпания на теле, и из-за этого его народ получил прозвище „люди с высыпаниями“, под которым чиппева всегда были известны сиу».

ОСАДЖИ, ИЛИ ВАСАДЖИ. Потяните за брови над левым глазом большим и указательным пальцами левой руки. Этот жест также используют сами осаджи. (Сак, фокс и кикапу I.)

Держите плоскую правую руку тыльной стороной вперед, ребро направлено назад, у бока головы, затем совершайте повторяющиеся режущие движения, смещая руку назад к затылку. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II.) «Прежний обычай сбривать волосы по бокам головы, оставляя лишь затылочно-лобный гребень».

Проведите плоской и вытянутой правой рукой назад по правой стороне головы, двигая указательным пальцем о второй палец в подражание стрижке ножницами. (Команчи II.) «Отражает способ удаления волос с боков головы, при котором гребень оставляется только от лба до затылка».

ОУТАГАМИ. См. Фокс. ПАНИ (пауни). Имитируйте волчьи уши двумя вытянутыми вместе вертикальными указательными пальцами правой руки с левой стороны головы. (Бёртон.)

Приложите по руке с каждой стороны лба, двумя пальцами вперед, чтобы изобразить узкие заостренные волчьи уши. (Марси в «Путешественнике по прериям» (Prairie Traveler), стр. 215.)

Вытяните указательный и второй пальцы правой руки вверх с правой стороны головы. (Арапахо II; Шайенны V; Дакота VII, VIII; Понка II; Пани I; Команчи II.)

Правая рука (в положении N) перемещается от задней части правой стороны головы вперед на семь-восемь дюймов. (Дакота I.) «Индейцы пани известны как „бритые головы“, то есть те, у кого на голове оставлены только скальповые пряди».

Первый и второй пальцы правой руки направлены строго вверх и раздвинуты, остальные пальцы и большой палец согнуты (как в букве N), подобно ушам маленького волка. (Дакота III.)

Приложите согнутую правую руку к боковой части виска, ладонью вперед, оставив указательный и второй пальцы вытянутыми и слегка раздвинутыми, направленными вверх. Обычно используется одна рука, однако для большей точности можно задействовать обе. (Кайова I; Команчи III; Юты I; Апачи II; Вичита II.) Иллюстрацию см. на рис. 336 на стр. 531.

ПЕНД-ДОРЕЙ, ИЛИ КАЛИСПЕЛЬ. Имитируйте движение гребли на каноэ. (Кутине I.)

Fig. 295.

Оба кулака держатся так, будто зажато вертикально направленное вниз весло для управления каноэ. С каждой стороны тела делается по два гребка назад от бока. (Шошоны и банаки I.) Рис. 295.

ПУЭБЛО. Прижмите сжатую руку к затылку, будто держась за косу, затем поднесите оба кулака к передней части правого плеча, слегка вращая ими, чтобы изобразить свободную массу воображаемого вещества. Обозначает большую массу волос, завязанных на затылке. (Арапахо II; Шайенны V.)

РИ. См. Арикара. САК, ИЛИ САУКИ. Проведите вытянутой ладонью правой руки по правой стороне головы спереди назад, а ладонью левой руки — тем же способом по левой стороне головы. (Сак, фокс и кикапу I.) «Индейцы с бритыми головами».

САХАПТИН, ИЛИ НЕЗ-ПЕРСЕ. Правый указательный палец тыльной стороной наружу проводят справа налево под носом. Прокалывание носа для ношения кольца. (Крил; Дакота I.)

Приложите большой и указательный пальцы к ноздрям. (Кутине I.)

Fig. 296.

Сожмите правую руку в кулак, оставив указательный палец прямым, но согнутым под прямым углом к ладони; проведите им горизонтально налево мимо и под носом. (Команчи II.) «Проколотый нос». Рис. 296. Этот жест нез-персе используют для обозначения самих себя, согласно майору Хаворту. От арапахо и шайеннов, посетивших Вашингтон в 1880 году, была получена информация, что этот жест также используется для обозначения каддо, которые практиковали такой же обычай прокалывания носовой перегородки. Те же информаторы заявляют, что тем же жестом иногда обозначают шауни.

Проведите вытянутым указательным пальцем, указывающим влево (остальные пальцы и большой палец согнуты), перед верхней губой и поперек нее, чуть ниже носа. Иногда также вытягивают второй палец. (Шошоны и банаки I.) «Из-за обычая прокалывать носы для ношения украшений».

См. стр. 345 для замечаний о жестах для сахаптинов.

САТСИКА. См. Черноногие. СЕЛИШ. См. Плоскоголовые. ПОЕДАТЕЛИ БАРАНИНЫ. См. в разделе «Шошоны». ШАУНИ. См. примечания в разделе «Сахаптин». ШОШОНЫ, ИЛИ ЗМЕИ. Указательный палец вытянут горизонтально и продвигается вперед по змеевидной линии. (Лонг.)

Правая рука сжата в кулак, ладонь вниз, расположена перед правым бедром; вытяните указательный палец и толкните его по диагонали к левой передней части, быстро вращая им из стороны в сторону. (Абсарока I; Шошоны и банаки I.) «Змея». Рис. 297.

Fig. 297.

Правая рука горизонтальная, плоская, ладонь вниз (W), выдвигается вперед движением, изображающим ползание змеи. (Дакота III.)

Правой рукой с указательным пальцем, направленным вперед, делают волнообразное движение вперед примерно на фут, имитируя ползание змеи. Также выполняется арапахо. (Дакота IV.)

Поместите согнутую правую руку ладонью вниз перед правым бедром; вытяните указательный палец и перемещайте его вперед и влево, одновременно вращая руку и палец из стороны в сторону. (Кайова I; Команчи II, III; Апачи II; Вичита II.)

Изобразите движение змеи правым пальцем. (Кутине I.)

Сожмите правую руку в кулак, оставив вытянутым и указывающим вперед только указательный палец, ладонь влево, затем переместите ее вперед и влево. (Пай-юты I.) В этом описании отсутствует вращательное движение руки, чем оно отличается от других источников.

——, поедатели баранины. Тукуарикаи.

Обе руки, наполовину согнутые, проводят от верхней части ушей назад, вниз и вперед по дуге, изображая бараньи рога; затем, вытянув и согнув только указательный палец, помещают руку выше и перед ртом, тыльной стороной к лицу, и проводят ею вниз и назад несколько раз. (Шошоны и банаки I.) «Баран» и «есть».

СИХАСАПА. См. в разделе «Дакота». СИУ. См. Дакота. ТЕННАНА. Правая рука сложена „ковшиком“, поднята ко рту и описывает волнистую линию, постепенно спускающуюся справа налево; левая рука описывает горный силуэт с возвышающимися друг над другом пиками. (Кутчин I.) «Люди горной реки».

ЮТЫ. «Те, кто живет в горах», имеют сложный жест, означающий «жизнь в горах», который состоит из жестов «сидеть» и «гора». (Бёртон.)

Потрите тыльную сторону вытянутой плоской левой руки вытянутыми пальцами правой, затем коснитесь какого-либо черного предмета. Обозначает черную кожу. Хотя этот же жест обычно используется для обозначения негра, иногда в него вносится следующее дополнение: поместите указательный и второй пальцы к волосам на правой стороне головы и потрите их друг о друга, чтобы обозначить кудрявые волосы. Это дополнение делается только тогда, когда контекст может вызвать путаницу между индейцем племени ютов («черная кожа») и негром. (Арапахо II; Шайенны V.)

Левая рука горизонтальная, плоская, ладонь вниз, пальцами правой руки счищают по другой руке в сторону запястья. (Дакота III.)

Поместите плоскую и вытянутую левую руку на высоте локтя перед телом, направленной вперед и вправо, ладонью к земле; затем проведите ладонной поверхностью плоских и вытянутых пальцев правой руки по тыльной стороне левой от области около запястья к кончикам пальцев. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II.) «Те, кто использует сухожилия для шитья и укрепления лука».

Обозначьте цвет «черный», затем раздвиньте большие и указательные пальцы обеих рук как можно дальше друг от друга, оставив остальные пальцы согнутыми, и проведите ими вверх по нижней части ног. (Шошоны и банаки I.) «Черные или темные гамаши».

ВАСАДЖИ. См. Осаджи. ВИЧИТА. Опишите круг над верхней частью правой щеки указательным или несколькими пальцами правой руки. Заявление индейских авторитетов по поводу вышесказанного заключается в том, что много лет назад женщины вичита рисовали спиральные линии на груди, начиная от соска и распространяясь на несколько дюймов от него; но после роста скромности или изменения верхней одежды, в результате которой грудь перестала обнажаться, щека была принята в качестве места для этого жеста. (Крил; Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II.)

Вытяните полусогнутые пальцы и большой палец правой руки и поднесите руку к лицу почти вплотную, повторяя это движение несколько раз, как будто выполняя татуирование. Команчи называют вичита «раскрашенными лицами», каддо называют их «татуированными лицами», причем оба племени используют один и тот же жест. (Команчи I.)

Вьяндоты. Проведите плоской правой рукой от верхней части лба назад по голове, вниз и назад на длину руки. (Вьяндоты I.) «Из-за манеры ношения волос».

СОБСТВЕННЫЕ ИМЕНА.

ГОРОД ВАШИНГТОН. Жест «идти» путем сжатия руки в кулак (как в положении типа B 1) и сгибания руки в локте; затем рука подносится горизонтально к надчревной области, после чего кисть и рука внезапно выпрямляются; жест «дом» или «хижина»; жест «вагоны», состоящий из жестов «идти» и «телега», например: обе руки согнуты под прямым углом перед грудью; затем руки принимают положение типа (L), измененное тем, что указательный палец согнут крючком, а средний палец наполовину открыт и согнут аналогичным крючком; руки держатся горизонтально и вращаются вперед бок о бок, имитируя два колеса, ладонями вверх; и жест «совет» следующим образом: правая рука поднимается, сгибается в локте, и кисть подносится ко рту (в положении типа G 1, измененном перевертыванием), ладонью вверх, а указательный палец более открыт. Затем рука отводится от рта рывками, последовательно открываясь и закрываясь; после чего правая рука (в положении S 1), горизонтальная, отмеряет деления на вытянутой левой руке. Жест «отец» выполняется быстро: открытая рука опускается вниз от поясницы, затем поднимается вертикально перед телом; затем делается жест «вагоны», издавая ртом звук паровоза. Руки поднимаются перед глазами и сближаются в точках, как в жесте «хижина»; затем расходятся, чтобы обозначить «пространный»; за этим следует жест «совет». (Ото и миссури I.) «Дом нашего отца, куда мы ездим на пыхтящей телеге на совет».

РЕКА МИССУРИ. Сделайте жест «вода», поместив правую руку вертикально в шести-восьми дюймах перед ртом, тыльной стороной наружу, указательный и большой пальцы согнуты, а их концы находятся на расстоянии около дюйма друг от друга, остальные пальцы почти согнуты; затем переместите ее ко рту, а затем вниз почти до верхней части грудины, одновременно переворачивая руку ко рту так, чтобы мизинец оказался наверху; и жест «большой» следующим образом: открытые правые руки ладонями друг к другу, пальцы расслаблены и слегка раздвинуты, находятся на высоте груди на расстоянии около двух футов друг от друга, раздвиньте их почти на длину вытянутой руки; а затем быстро повращайте правую руку справа налево несколько раз, тыльной стороной вверх, пальцы растопырены и указывают вперед, показывая, что вода взболтанная или мутная. (Дакота IV.)

Fig. 298.

ОРЛИНЫЙ БЫК, вождь дакота. Fig. 299.

Прижмите сжатые кулаки к обеим сторонам головы с вытянутыми и согнутыми указательными пальцами, как на рис. 298; затем вытяните левую руку, плоскую, ладонью вниз, перед левым боком, пальцы указывают вперед; внешнее ребром плоской и вытянутой правой руки кладут поперек тыльной стороны левой руки и продвигают вперед по пальцам, как на рис. 299. (Дакота VI; Арикара I.) «Бык и орел — „Haliaëtus leucocephalus, (Linn.) Sav.“» В пиктографии моки рис. 300 представляет орлиный хвост, показывающий разницу в цвете, которая указана в последней части вышеупомянутого жеста.

Fig. 300.

НЕСУЩИЙСЯ МЕДВЕДЬ, вождь арикара. Поместите правый кулак перед правой стороной груди, ладонью вниз; вытяните и согните большой палец и мизинец так, чтобы их концы были направлены друг к другу перед костяшками остальных согнутых пальцев, затем подайте руку немного вперед и потяните к телу несколько раз довольно быстро; внезапно толкните кулак в таком виде вперед на расстояние вытянутой руки дважды. (Дакота VI; Арикара I.) «Медведь и несущийся».

ПЯТНИСТЫЙ ХВОСТ, вождь дакота. Вытянув только указательный палец правой руки, обозначьте изогнутую линию от крестца (или от правой ягодицы) вниз, назад и наружу вправо; затем вытяните указательный палец левой руки, направленный вперед с левой стороны, и вытянутым указательным пальцем проведите воображаемые линии поперек указательного пальца левой руки. (Абсарока I; Шошоны I; Дакота VI, VII; Арикара I.) «Хвост и пятнистый».

СПОТЫКАЮЩИЙСЯ МЕДВЕДЬ, вождь кайова. Поместите правый кулак перед правой стороной груди, ладонью вниз; вытяните и согните большой палец и мизинец так, чтобы их концы были направлены друг к другу перед костяшками остальных согнутых пальцев; затем поместите левую плоскую руку ребром перед грудью, указывая вправо; держите правую руку плоской, указывая вниз ближе к телу; переместите ее вперед влево так, чтобы пальцы правой руки ударили о левую ладонь и упали вниз за левой рукой. (Кайова I.) «Медведь и спотыкаться или спотыкающийся».

БЫСТРЫЙ БЕГУН, воин дакота. Поместите правую руку перед правым боком, ладонью вниз; сожмите все пальцы, кроме указательного, который слегка согнут и указывает вперед; затем толкните руку вперед на расстояние вытянутой руки дважды, очень быстро. (Дакота VI; Арикара I.) «Человек, бегущий быстро или стремительно».

ДИКАЯ ЛОШАДЬ, вождь команчей. Поместите вытянутые и раздвинутые указательный и второй пальцы правой руки верхом на вытянутый указательный палец левой руки. Свободно вытянув правую руку на высоте и почти на расстоянии вытянутой руки перед плечом, сделайте несколько режущих движений вниз и влево. (Команчи III.) «Лошадь и прерия или дикая».

ФРАЗЫ.

ПРЕЗИДЕНТ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ; МИНИСТР ВНУТРЕННИХ ДЕЛ. Сожмите правую руку в кулак, оставив большой и указательный пальцы полностью вытянутыми и раздвинутыми; поместите указательный палец на лоб так, чтобы большой палец указывал вправо, ладонью к лицу; затем проведите указательным пальцем по лбу вправо; затем поднимите вытянутый указательный палец, указывая вверх перед плечом или шеей; проведите им вверх до высоты макушки головы; сделайте небольшой поворот вперед и проведите им, указывая вниз к земле, в точку, расположенную дальше вперед и немного ниже, чем в начале. (Абсарока I; Дакота VI, VII; Шошоны и банаки I; Юты I; Апачи I.) «Белый человек и вождь».

Сделайте жест «белый человек» (американец), проведя ладонной поверхностью вытянутых указательного и большого пальцев правой руки по лбу слева направо, затем жест «вождь» и завершите жестом «родитель», собрав пальцы и большой палец правой руки почти в щепоть и отведя их вперед от левой груди. (Кайова I; Команчи III; Апачи II; Вичита II.) «Белый человек; вождь; отец».

МИНИСТР ВНУТРЕННИХ ДЕЛ. Проведите ладонной стороной указательного пальца по лбу слева направо, опирая большой палец на правый висок, затем сделайте жест «вождь» — белый вождь, «министр»; затем сделайте жест «большой дом, дом совета», показав жест «хижина», а затем поместив обе руки слегка согнутыми, ладонями друг к другу, на расстоянии около десяти дюймов друг от друга и проведя ими вверх от талии до высоты лица. (Арикара I.)

ГДЕ ТВОЯ МАТЬ? Поместив указательный палец в рот — «мать», укажите указательным пальцем на собеседника — «твоя», затем раздвиньте и вытяните указательный и второй пальцы правой руки; держите их направленными вперед примерно в двенадцати или пятнадцати дюймах перед лицом и перемещайте из стороны в сторону, следя за ними глазами — «я вижу», затем отбросьте плоскую правую руку короткой дугой наружу вправо, пока тыльная сторона не укажет на землю — «нет», и вопросительно посмотрите на собеседника. (Юты I.) «Мать твоя я вижу нет; где она?»

ТЫ ХРАБРЫЙ? Укажите на человека и сделайте жест «храбрый», одновременно глядя с вопросительным выражением. (Абсарока I; Шошоны и банаки I.)

БИЗОН, Я ПОСТРЕЛЯЛ БИЗОНА. Медленно переместите открытую левую руку ладонью вперед влево и от тела (движение бизона при преследовании). Быстро переместите правую руку на оси запястья (человек на пони преследует бизона); затем вытяните левую руку влево, отведите правую руку, как при натягивании лука, щелкните указательным и средним пальцами левой руки и выбросьте правый указательный палец поверх левой руки. (Омаха I.)

Fig. 301.

ДАЙ МНЕ ЧТО-НИБУДЬ ПОЕСТЬ. Соберите большой, указательный и второй пальцы в щепоть, как будто захватывая небольшой предмет, остальные пальцы естественно вытянуты, затем поднесите руку чуть выше рта и на несколько дюймов перед ним и сделайте быстрые повторяющиеся движения вперед ко рту несколько раз; затем поместите естественно вытянутую правую руку почти на расстоянии вытянутой руки перед телом, ладонью вверх, пальцы указывают вперед и влево, и сделайте короткое круговое движение рукой, как на рис. 301, подводя внешнее ребро к телу настолько далеко, насколько позволяет запястье, и снова выбрасывая руку вперед на более высоком уровне. Движение происходит только в запястье. (Абсарока I; Дакота VII, VIII; Команчи III.)

Я УВИЖУ ТЕБЯ ЗДЕСЬ ПОСЛЕ БУДУЩЕГО ГОДА. Поднимите правую руку над головой (J 2), ладонью вперед, все пальцы согнуты, кроме указательного, рука немного наклонена назад, затем переместите ее вперед и вниз по направлению к собеседнику, описывая дугу. (Омаха I.)

ТЫ ДАЛ НАМ МНОГО ОДЕЖДЫ, НО МЫ ЕЕ НЕ ХОТИМ. Наклонитесь вперед и, держа руки вогнуто-выпуклыми, подтяните их вверх по конечностям по очереди, затем скрестите на груди, как при укутывании в одеяло. Затем руки вытягиваются перед телом с кистями в положении типа (W) на высоту, обозначающую большую кучу. Затем правая рука делает размашистый жест наружу, показывая отрицательное состояние ума. Наконец, указательный палец правой руки касается груди второго лица и приближается к телу в горизонтальном положении (I). (Ото и миссури I.) «Что надеть, чего я от тебя не хочу».