«Седьмой ежегодный отчет Бюро этнологии Смитсоновского института (1885-1886)»

Условия уступки можно было бы истолковать как указание на совместное владение территорией, но более вероятно, что территория кайова примыкала к территории команчей с северо-запада. Фактически Поуп61 определенно локализует кайова в долине Верхнего Арканзаса и его притока реки Пргатори (Лас-Анимас). Это в значительной степени согласуется с утверждениями других авторов примерно того же периода. Шермерхорн (1812) помещает кайова в верховьях Арканзаса и Платта. Еще раньше они появляются в верховьях Платта — именно этот регион указан для них на карте.62 Позднее этот регион был занят шайеннами и арапахо алгонкинской языковой семьи.

Население. — Согласно переписи населения США за 1890 год, в резервации кайова, команчей и уичита на Индейской территории насчитывается 1140 кайова.

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ КИТУНАХА.

= Kitunaha, Хейл в U.S. Expl. Exp., VI, 204, 535, 1846 (между рукавами Колумбии). Галлатин в Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, c, 10, 77, 1848 (флэтбоу). Бергаус (1851), Physik. Atlas, карта 17, 1853. Лэтем в Trans. Philolog. Soc. Lond., 70, 1856. Лэтем, Opuscula, 388, 1860. Лэтем, El. Comp. Phil., 395, 1862 (между 52° и 48° с. ш., к западу от главного хребта Скалистых гор). Гатшет в Mag. Am. Hist., 170, 1877 (на реке Кутеней).

= Coutanies, Hale in U.S. Expl. Exp., VI, 204, 1846 (= Kitunaha).

= Kútanis, Latham, Nat. Hist. Man., 316, 1850 (Kitunaha).

= Kituanaha, Gallatin in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 402, 1853 (Coutaria or Flatbows, north of lat. 49°).

= Kootanies, Бушманн, Spuren der aztek. Sprache, 661, 1859.

= Kutani, Latham, El. Comp. Phil, 395, 1862 (or Kitunaha).

= Cootanie, Latham, El. Comp. Phil., 395, 1862 (synonymous with Kitunaha).

= Kootenai, Гатшет в Mag. Am. Hist., 170, 1877 (определяет занимаемую область). Гатшет в Beach, Ind. Misc., 446, 1877. Банкрофт, Nat. Races, III, 565, 1882.

= Kootenuha, Tolmie and Dawson, Comp. Vocabs., 79-87, 1884 (vocabulary of Upper Kootenuha).

= Flatbow, Хейл в U.S. Expl. Exp., VI, 204, 1846 (= Kitunaha). Галлатин в Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, 10, 77, 1848 (вслед за Хейлом). Бушманн, Spuren der aztek. Sprache, 661, 1859. Лэтем, El. Comp. Phil., 395, 1862 (или Kitunaha). Гатшет в Mag. Am. Hist., 170, 1877.

= Flachbogen, Бергаус (1851), Physik. Atlas, карта 17, 1852.

X Shushwaps, Кин, прил. к Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 460, 474, 1878 (включает кутенай (флэтбоу или скалзи)).

Эта языковая семья была выделена на основе племени, именовавшегося по-разному: китунаха, кутенай, куутэнай или флэтбоу, — живущего на реке Кутеней, притоке Колумбии в Орегоне.

Г-н Гатшет считает вероятным, что существуют два диалекта этого языка, на которых говорят соответственно в крайних северных и южных частях занимаемой территории, однако имеющиеся словари недостаточны для окончательного решения этого вопроса.

Территория, занимаемая племенами китунаха, заключена между северным рукавом реки Колумбия и простирается на юг вдоль реки Кутеней. Большая часть территории, занимаемой этими племенами, находится в Британской Колумбии.

ПЛЕМЕНА. Основные подразделения или племена: кутенай, или верхние кутенай; акоклако, или нижние кутенай; кланох-клатклам, или плоскоголовые кутенай; якетахноклатакмаканай, или кутенай с Табак-Плейнс.

Население. — В агентстве Флэтхед в Монтане насчитывается около 425 кутенай, а в агентстве Кутенай в Британской Колумбии — 539; итого 964.

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ КОЛУШ.

= Koluschen, Галлатин в Trans. and Coll. Am. Antiq. Soc., II, 14, 1836 (острова и прилегающее побережье от 60° до 55° с. ш.).

= Koulischen, Галлатин в Trans. and Coll. Am. Antiq. Soc., II, 306, 1836. Галлатин в Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, c, 77, 1848 (языки кулишен и ситка). Галлатин в Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 402, 1853 (ситка, между 52° и 59° лат.).

< Kolooch, Лэтем в Trans. Philolog. Soc. Lond., II, 31-50, 1846 (склонен объединять колуч с эскимосами). Лэтем в Jour. Eth. Soc. Lond., 1, 163, 1848 (сравнение с языком эскимосов). Лэтем, Opuscula, 259, 276, 1860.

= Koluschians, Причард, Phys. Hist. Mankind, V, 433, 1847 (следует за Галлатином). Скаулер (1846) в Jour. Eth. Soc. Lond., I, 231, 1848.

< Kolúch, Лэтем, Nat. Hist. Man, 294, 1850 (скорее образует подразделение эскимосов, чем отдельный класс; включает кенай у залива Кука, атна реки Медная, колтшани, угаленцев, ситканцев, тунгасов, инхулуклаит, магимут, инкалит; диготи и неханни классифицируются как «сомнительные колуч»).

= Koloschen, Бергаус (1845), Physik. Atlas, карта 17, 1848. То же, 1852. Бушманн, Spuren der aztek. Sprache, 680, 1859. Бергаус, Physik. Atlas, карта 72, 1887.

= Kolush, Latham, El. Comp. Phil., 401, 1862 (mere mention of family with short vocabulary).

= Kaloshians, Dall in Proc. Am. Ass., 375, 1885 (gives tribes and population).

X Northern, Scouler in Jour. Roy. Geog. Soc. Lond., XI, 218, 1841 (includes Koloshes and Tun Ghasse).

X Haidah, Scouler, ibid, 219, 1841 (same as his Northern).

= Klen-ee-kate, Schoolcraft, Ind. Tribes, V, 489, 1855.

= Klen-e-kate, Kane, Wanderings of an Artist, app., 1859 (a census of N.W. coast tribes classified by language).

= Thlinkithen, Holmberg in Finland Soc., 284, 1856 (fide Buschmann, 676, 1859).

= Thl’nkets, Dall in Proc. Am. Ass., 268, 269, 1869 (divided into Sitka-kwan, Stahkin-kwan, “Yakutats”).

= T’linkets, Далл в Cont. N.A. Eth., I, 36, 1877 (делится на якʻутатс, чилкахт-кван, ситка-кван, стахин-кван, кыгахни).

= Thlinkeet, Кин, прил. к Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 460, 462, 1878 (от горы Сент-Элиас до реки Насс; включает угаленцев, якутатов, чилкатов, худников, худсину, таку, аук, кака, стикин, эликинус, тунгасов, ситка). Банкрофт, Nat. Races, III, 562, 579, 1882.

= Thlinkit, Толми и Доусон, Comp. Vocabs., 14, 1884 (словарь септа скуткван; также карта, показывающая распространение семьи). Бергаус, Physik. Atlas, карта 72, 1887.

= Tlinkit, Dall in Proc. Am. Ass., 375, 1885 (enumerates tribes and gives population).

Происхождение: от алеутского слова kolosh или, точнее, калуга, означающего «блюдо», намек на губные украшения в форме блюдца.

Эта языковая семья была выделена Галлатином на основе племени колушен (тшинкитани Маршана), «которые населяют острова и прилегающее побережье от шестидесятого до пятьдесят пятого градуса северной широты».

Галлатин отмечает, что в колушской семье отдаленные аналогии с мексиканским языком, встречающиеся у некоторых северных племен, таких как кинай, выражены более отчетливо, чем в любой другой.

Границы этой семьи, приведенные Галлатином, в целом соответствуют нашим современным знаниям по этому вопросу. Южная граница несколько неопределенна в силу того обстоятельства, установленного агентами переписи в 1880 году, что племена хайда простираются несколько дальше на север, чем предполагалось ранее, и занимают юго-восточную половину острова Принца Уэльского. Около 56-й параллели, или устья Портленд-Канал, находится южный предел семьи, а 60-й параллели, или вблизи устья реки Атна, — северный предел. До недавнего времени считалось, что они являются исключительно островным и прибрежным народом, однако г-н Доусон сделал интересное открытие63, что тагиши, племя, живущее в глубине материка в верховьях реки Льюис, которые до сих пор считались имеющими атапаскское происхождение, принадлежат к колушской семье. Таким образом, это племя пересекло береговой хребет гор, который по большей части ограничивает распространение этого народа вглубь суши и замыкает его на узкой прибрежной полосе, и закрепилось во внутренних районах, где они разделяют образ жизни соседних атапаскских племен.

ПЛЕМЕНА.

Auk.

Chilcat.

Hanega.

Hoodsunu.

Hunah.

Kek.

Sitka.

Stahkin.

Tagish.

Taku.

Tongas.

Yakutat.

Население. — Следующие цифры взяты из переписи 1880 года.64 Общая численность населения племен этой семьи, за исключением тагишей, составляет 6437 человек, распределенных следующим образом:

Auk 640

Chilcat 988

Hanega (including Kouyon and Klanak) 587

Hoodsunu 666

Hunah 908

Kek 568

Sitka 721

Stahkin 317

Taku 269

Tongas 273

Yakutat 500

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ КУЛАНАПА.

X Kula-napo, Gibbs in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 431, 1853 (the name of one of the Clear Lake bands).

> Мендосино (?), Лэтем в Trans. Philolog. Soc. Lond., 77, 1856 (название предложено для языков човешак, батемдайкай, куланапо, юкай, хвакламаю). Лэтем, Opuscula, 343, 1860. Лэтем, El. Comp. Phil., 410, 1863 (как указано выше).

> Помо, Пауэрс в Overland Monthly, IX, 498, дек., 1873 (общее описание ареала и семьи). Пауэрс в Cont. N.A. Eth., III, 146, 1877. Пауэлл, там же, 491 (словари галлиномеро, йокайя, батемдакай, чавишек, юкай, куланапо, ххана, венаамбакайя, капинапек, хвачамаджу). Гатшет в Mag. Am. Hist., 16, 1877 (дает ареал и перечисляет племена семьи). Гатшет в Beach, Ind. Misc., 436, 1877. Кин, прил. к Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 476, 1878 (включает кастель-помо, ки, като, чоам, чадела, матомей-ки, усал, или каламет, шебалне-помо, галлиномеро, санел, сокоа, ламас, камачо).

< Помо, Банкрофт, Nat. Races, III, 566, 1882 (включает укайя, галлиномеро, масалламагун, гулала, матоле, куланапо, санел, вонио, човешак, батемдакай, чокуйем, оламентке, кайнамаре, хвачамаджу. Из них чокуйем и оламентке относятся к мокелюмнской семье).

Название, примененное к этой семье, было впервые использовано Гиббсом в 1853 году, как указано выше. Он утверждает, что это «название одной из банд Клир-Лейк», добавляя, что «на этом языке говорят все племена, населяющие большую долину». Обособленность этого языка в настоящее время общепризнана.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРЕНЕНИЕ. Основная территория куланапанской семьи ограничена на западе Тихим океаном, на востоке — территориями юки и копехан, на севере — водоразделом реки Рашен-Ривер, а на юге — линией, проведенной от Бодега-Хед до юго-западного угла территории юки близ Санта-Розы в округе Сонома, Калифорния. Несколько племен этой семьи, а именно кастель-помо, кай-помо и като-помо, расположены в долине между Южным рукавом реки Эл-Ривер и главной рекой, а также в верховьях Южного рукава, простираясь оттуда узкой полосой к океану. В таком положении они оказались полностью отрезанными от основного массива вторгшимися племенами юки, а с севера на них давили воинственные вайлакки, которые, как утверждается, навязали им свой язык и многие свои обычаи, а также, несомненно, в широких масштабах смешались с ними путем браков.

ПЛЕМЕНА.

Balló Kaì Pomo, “Oat Valley People.”

Batemdikáyi.

Búldam Pomo (Rio Grande or Big River).

Chawishek.

Choam Chadila Pomo (Capello).

Chwachamajù.

Dápishul Pomo (Redwood Cañon).

Eastern People (Clear Lake about Lakeport).

Erío (mouth of Russian River).

Erússi (Fort Ross).

Gallinoméro (Russian River Valley below Cloverdale and in Dry Creek Valley).

Grualála (northwest corner of Sonoma County).

Kabinapek (western part of Clear Lake basin).

Kaimé (above Healdsburgh).

Kai Pomo (between Eel River and South Fork).

Kastel Pomo (between Eel River and South Fork).

Kato Pomo, “Lake People.”

Komácho (Anderson and Rancheria Valleys).

Kulá Kai Pomo (Sherwood Valley).

Kulanapo.

Láma (Russian River Valley).

Misálamagūn or Musakakūn (above Healdsburgh).

Mitoám Kai Pomo, “Wooded Valley People” (Little Lake).

Poam Pomo.

Senel (Russian River Valley).

Shódo Kaí Pomo (Coyote Valley).

Síako (Russian River Valley).

Sokóa (Russian River Valley).

Yokáya Pomo, “Lower Valley People” (Ukiah City).

Yusâl (or Kámalel) Pomo, “Ocean People” (on coast and along Yusal Creek).

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ КУС.

= Kúsa, Гатшет в Mag. Am. Hist., 257, 1883.

Происхождение: Мильо в рукописном письме к Гиббсу (Бюро этнологии) утверждает, что «куус на диалекте рог-ривер, как говорят, означает озеро, лагуну или внутренний залив».

Племя «каус или квокуус» лишь упоминается Хейлом как живущее на реке с тем же названием между Умпку и Кламетом.65 Льюис и Кларк66 также упоминают их в том же месте под названием куку-ус. Племя упоминалось также под названием каус Лэтемом,67 который не пытался его классифицировать, не имея для этого никаких материалов.

Г-н Гатшет, как указано выше, выделяет этот язык как образующий отдельный ствол. На нем говорят на побережье центрального Орегона, на реке и у залива Кус, а также в устье реки Коквилл в Орегоне.

ПЛЕМЕНА.

Anasitch.

Melukitz.

Mulluk or Lower Coquille.

Nacu?.

Население. — Большинство выживших представителей этой семьи собраны в резервации Сайлетц в Орегоне, однако их численность не может быть указана, так как отчеты агентства не приводятся в разрезе племен.

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ ЛУТУАМИ.

= Lutuami, Хейл в U.S. Expl. Exp., VI, 199, 569, 1846 (верховья реки и озера Кламат). Галлатин в Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, c, 17, 77, 1848 (следует за Хейлом). Лэтем, Nat. Hist. Man, 325, 1850 (верховья реки Кламет). Бергаус (1851), Physik. Atlas, карта 17, 1852. Лэтем в Proc. Philolog. Soc. Lond., VI, 82, 1854. Лэтем в Trans. Philolog. Soc. Lond., 74, 1856. Лэтем, Opuscula, 300, 310, 1860. Лэтем, El. Comp. Phil., 407, 1862.

= Luturim, Gallatin in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 402, 1853 (misprint for Lutuami; based on Clamets language).

= Lutumani, Latham, Opuscula, 341, 1860 (misprint for Lutuami).

= Tlamatl, Хейл в U.S. Expl. Exp., VI, 218, 569, 1846 (вариант названия лутуами). Бергаус (1851), Physik. Atlas, карта 17, 1852.

= Clamets, Hale in U.S. Expl. Exp., VI, 218, 569, 1846 (alternative of Lutuami).

= Klamath, Гатшет в Mag. Am. Hist., 164, 1877. Гатшет в Beach. Ind. Misc., 439, 1877. Гатшет в Am. Antiq., 81-84, 1878 (общие замечания о семье).

< Klamath, Кин, прил. к Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 460, 475, 1878 (скорее географическая группа, чем языковая семья; включает помимо собственно кламатов, или лутуами, яконов, модоков, копагов, шаста, палайков, уинтунов, евроков, кахроков, лототенов, уийотов, уишосков, уолли, толева, патават, юка и «других между рекой Эл и заливом Гумбольдт». Таким образом, список включает несколько различных семей). Банкрофт, Nat. Races, III, 565, 640, 1882 (включает лутуами, или кламат, модок и копах, причем последняя принадлежит к копеханской семье).

= Klamath Indians of Southwestern Oregon, Гатшет в Cont. N.A. Eth., II, pt. 1, XXXIII, 1890.

Происхождение: от слова языка пит-ривер, означающего «озеро».

Племена этой семьи, судя по преданиям, издревле занимали Малые и Верхнее озера Кламат, болото Кламат и реку Спраг в Орегоне. Некоторые из модоков были переселены на Индейскую территорию, где сейчас проживают 84 человека; остальные находятся в долине реки Спраг.

Язык является однородным и, по мнению г-на Гатшета, посвятившего ему специальное исследование, не имеет настоящих диалектов: две ветви семьи, кламаты и модоки, говорят на практически идентичном языке.

Собственное название кламатов — э-укшикни, «люди озера Кламат». Модоки называются кламатами модокни, «южные люди».

ПЛЕМЕНА.

Klamath.

Modoc.

Население. — В 1889 году в резервации Кламат насчитывалось 769 кламатов и модоков. С тех пор их численность немного уменьшилась.

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ МАРИПОСА.

> Mariposa, Лэтем в Trans. Philolog. Soc. Lond., 84, 1856 (язык коконун, округ Марипоса). Лэтем, Opuscula, 350, 1860. Лэтем, El. Comp. Philology, 416, 1862 (коконун реки Мерсед).

= Yo´-kuts, Пауэрс в Cont. N.A. Eth., III, 369, 1877. Пауэлл, там же, 570 (словари йо-кутс, уи-чи-кик, тин-лин-не, реки Кингс, коконун, округа Калаверас).

= Yocut, Гатшет в Mag. Am. Hist., 158, 1877 (упоминает таче, чевене, ватуга, чукчанси, коконун и др.). Гатшет в Beach, Ind. Misc., 432, 1877.

Происхождение: испанское слово, означающее «бабочка», примененное к округу в Калифорнии и впоследствии взятое в качестве названия семьи.

Лэтем упоминает остатки трех отдельных банд коконун, каждая со своим собственным языком, на севере округа Марипоса. Они объединены вместе под вышеуказанным названием. В более позднее время племена, говорящие на языках, родственных коконун, рассматривались под семейным названием йокут. Однако, поскольку эта языковая семья была установлена Лэтемом на надежной основе, его название восстанавливается здесь.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРЕНЕНИЕ. Территория марипосанской семьи имеет довольно нерегулярные очертания. На севере она ограничена рекой Фресно до точки ее слияния с Сан-Хоакином; далее линией, идущей к северо-восточному углу территории салинан в округе Сан-Бенито, Калифорния; на западе — линией, идущей от Сан-Бенито до горы Пинос. От середины западного берега озера Туларе до горного гребта у горы Пинос на юге марипосанский ареал представляет собой лишь узкую полосу в предгорьях и вдоль них. Территория вторгшихся шошонов занимает половину западного и весь южный берег озера Туларе и ограничена на севере линией, идущей от юго-восточного угла озера Туларе строго на восток до первого большого отрога хребта Сьерра-Невада. На востоке границей марипосанцев служит вторичный хребет Сьерра-Невада.

В дополнение к вышесказанному небольшой участок территории на восточном берегу реки Сан-Хоакин занят чоловонским подразделением марипосанской семьи между Туолумне и точкой, где Сан-Хоакин поворачивает на запад перед впадением в залив Суисун.

ПЛЕМЕНА.

Ayapaì (Tule River).

Chainímaini (lower King’s River).

Chukaímina (Squaw Valley).

Chūk’chansi (San Joaquin River above Millerton).

Ćhunut (Kaweah River at the lake).

Coconūn´ (Merced River).

Ititcha (King’s River).

Kassovo (Day Creek).

Kau-í-a (Kaweah River; foothills).

Kiawétni (Tule River at Porterville).

Mayáyu (Tule River, south fork).

Notoánaiti (on the lake).

Ochíngita (Tule River).

Pitkachì (extinct; San Joaquin River below Millerton).

Pohállin Tinleh (near Kern lake).

Sawákhtu (Tule River, south fork).

Táchi (Kingston).

Télumni (Kaweah River below Visalia).

Tínlinneh (Fort Tejon).

Tisèchu (upper King’s River).

Wíchikik (King’s River).

Wikchúmni (Kaweah River; foothills).

Wíksachi (upper Kaweah Valley).

Yúkol (Kaweah River plains).

Население. — В настоящее время к Миссионерскому агентству в Калифорнии приписано 145 индейцев этой семьи.

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ МОКЕЛЮМН.

> Tcho-ko-yem, Gibbs in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 421, 1853 (mentioned as a band and dialect).

> Moquelumne, Лэтем in Trans. Philolog. Soc. Lond., 81, 1856 (включает талатуи Хейла, туолумне из Шулкрафта, мумальтачи, муллатеко, апангаси, лапаппу, сиянте, или типокси, банду апличей Гавха, словарь Сан-Рафаэля, словарь тшокойем, отче наш кокуйем и ёнкьюзме, оламентке Костромитинова, отче наш для миссии Санта-Клара и долины Туларес Мофраса, отче наш на языке гилоко миссии Сан-Франциско). Лэтем, Opuscula, 347, 1860. Лэтем, El. Comp. Phil., 414, 1862 (то же, что и выше).

= Meewoc, Пауэрс в Overland Monthly, 322, апр., 1873 (общее описание семьи с упоминаниями языка). Гатшет в Mag. Am. Hist., 159, 1877 (дает ареал и банды семьи). Гатшет в Beach, Ind. Misc., 433, 1877.

= Mí-wok, Powers in Cont. N.A. Eth., III, 346, 1877 (nearly as above).

< Mutsun, Пауэлл в Cont. N.A. Eth., III, 535, 1877 (словари ми-вок, туолумне, костано, тчо-ко-йем, муцун, Санта-Клара, Санта-Крус, чумтея, кавея, миссии Сан-Рафаэль, талатуи, оламентке). Гатшет в Mag. Am. Hist., 157, 1877 (дает ареал и членов семьи). Гатшет в Beach, Ind. Misc., 430, 1877.

X Runsiens, Кин, прил. к Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 476, 1878 (включает олхоне, эслене, Санта-Крус, Сан-Мигель, лопилламильос, мипакмак, куланапо, йолы, суисуны, таллучи, чоукла, ваче, талче, пуэлл).

Происхождение: от одноименных реки и холма в округе Калаверас, Калифорния; согласно Пауэрсу, название мивок для этой реки — Вакалумито.

Талатуи, упомянутые Хейлом68 на реке Кассима (Косумнес), принадлежат к вышеупомянутой семье. Хотя этот автор четко отделил этот язык от любых других, которые были ему известны, он нигде не высказывал мнения о том, что он заслуживает ранга языковой семьи, и не давал ему семейного названия. Талатуи упоминаются как племя, от которого он получил неполный словарь.

Лишь в 1856 году обособленность этой языковой семьи была в полной мере изложена Лэтемом. Под заголовком «Мокелюмн» этот автор собирает несколько словарей, представляющих различные языки и диалекты одного и того же ствола. Это талатуи Хейла, туолумне из Шулкрафта, сономские диалекты, представленные словарем тшокойем, отче наш чокуйем и йокьюзме, а также оламентке Костромитинова в «Бюллетенях» Бэра. Он также помещает сюда предварительно отче наш из миссии Санта-Клара и долины Туларес Мофраса, а также язык гилоко миссии Сан-Франциско. Костано, включающий пять племен миссии Долорес, а именно: авасты, олхоне, или прибрежные костано, ромонан, туломо и алтахмо — казались Лэтему отличными от мокелюмнского языка. Относящихся к ним он заявляет: «В целом же сходства тяготеют в сторону языков следующей группы, особенно в сторону русленских». Он добавляет: «Тем не менее, пока я помещаю костано отдельно, в качестве переходной формы речи к языкам, на которых говорят к северу, востоку и югу от залива Сан-Франциско». Недавние исследования гг. Кертина и Хеншоу подтвердили обоснованность взглядов Лэтема, и, как указано в разделе о костаноанской семье, эти две группы языков считаются обособленными.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРЕНЕНИЕ. Мокелюмнская семья занимает территорию, ограниченную на севере рекой Косумнес, на юге — рекой Фресно, на востоке — Сьерра-Невадой и на западе — рекой Сан-Хоакин, за исключением полосы на восточном берегу, занимаемой чоловоне. Часть этой семьи занимает также территорию, ограниченную на юге заливом Сан-Франциско и западной половиной залива Сан-Пабло; на западе — Тихим океаном от Золотых Ворот до Бодега-Хед; на севере — линией, идущей от Бодега-Хед к территории юки к северо-востоку от Санта-Розы, и на востоке — линией, идущей от территории юки до самой северной точки залива Сан-Пабло.

ОСНОВНЫЕ ПЛЕМЕНА.

Miwok division:

Awani.

Chauchila.

Chumidok.

Chumtiwa.

Chumuch.

Chumwit.

Hettitoya.

Kani.

Lopolatimne.

Machemni.

Mokelumni.

Newichumni.

Olowidok.

Olowit.

Olowiya.

Sakaiakumni.

Seroushamne.

Talatui.

Tamoleka.

Tumidok.

Tumun.

Walakumni.

Yuloni.

Olamentke division:

Bollanos.

Chokuyem.

Guimen.

Likatuit.

Nicassias.

Numpali.

Olamentke.

Olumpali.

Sonomi.

Tamal.

Tulare.

Utchium.

Население. — Из индейтелей этой семьи уцелели сравнительно немногие, и они в основном рассеяны по горам и вдали от путей сообщения. Поскольку они никогда не собирались в резервации, точная перепись не проводилась.

На обособленной территории к северу от залива Сан-Франциско, главным образом в округе Марин, где раньше жили индейцы этой семьи, почти никто не остался. Говорят, что никого не осталось в живых вокруг миссии Сан-Рафаэль, а г-ну Хеншоу в 1888 году удалось обнаружить лишь шестерых у залива Томалес, где, однако, он получил очень хороший словарь от одной женщины.

ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ МАСКОГИ.

> Muskhogee, Галлатин в Trans. and Coll. Am. Antiq. Soc., II, 94, 306, 1836 (на основе маскоги, хитчити, семинолов). Причард, Phys. Hist. Mankind, V, 402, 1847 (включает маскоги, семинолов, хитчити).

> Muskhogies, Бергаус (1845), Physik. Atlas, карта 17, 1848. То же, 1852.

> Muscogee, Кин, прил. к Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 460, 471, 1878 (включает собственно маскоги, семинолов, чокто, чикасо, хитчити, кусада, или куса, алибаму, апалачи).

= Maskoki, Гатшет, Creek Mig. Legend, I, 50, 1884 (общее описание семьи; четыре ветви: маскоги, аппалачи, алибаму, чахта). Бергаус, Physik. Atlas, карта 72, 1887.

> Choctaw Muskhogee, Галлатин в Trans. and Coll. Am. Antiq. Soc., II, 119, 1836.

Chocta-Muskhog, Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, xcix, 77, 1848. Gallatin in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 401, 1853.

= Chata-Muskoki, Hale in Am. Antiq., 108, April, 1883 (considered with reference to migration).

> Chahtas, Gallatin in Trans. and Coll. Am. Antiq. Soc., II, 100, 306, 1836 (or Choctaws).

> Chahtahs, Prichard, Phys. Hist. Mankind, V, 403, 1847 (or Choktahs or Flatheads).

Tschahtas, Berghaus (1845), Physik. Atlas, map 17, 1848. Ibid., 1852.

Choctah, Latham, Nat. Hist. Man, 337, 1850 (включает чокто, маскоги, маскоги из группы мускоги). Latham in Trans. Phil. Soc. Lond., 103, 1856. Latham, Opuscula, 366, 1860.

Mobilian, Bancroft, Hist. U.S., 349, 1840.

> Flat-heads, Prichard, Phys. Hist. Mankind, V, 403, 1847 (Chahtahs or Choktahs).

> Coshattas, Latham, Nat. Hist. Man, 349, 1850 (not classified).

> Humas, Latham, Nat. Hist. Man, 341, 1850 (east of Mississippi above New Orleans).

Происхождение: от названия основного племени Крикской конфедерации.

В семью мускоги Галлатин включает собственно мускоги, живших на реках Куса и Таллапуса; хитчити, живших на реках Чатахучи и Флинт; и семинолов Флоридского полуострова. По его мнению, сформированному на основе сравнения словарей, чокто и чикасо также следует отнести к этой семье. Фактически он назвал семью чокто-мускоги. Однако, уважая устоявшуюся традицию, в своей таблице и на цветной карте он разделил эти два племени. В 1848 году он, судя по всему, полностью убедился в справедливости мнения, высказанного с сомнением в 1836 году, и называет семью чокта-муског.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ. Область, занимаемая этой семьей, была очень обширной. В общих чертах ее можно описать как простирающуюся от реки Саванна и Атлантического океана на западе до Миссисипи, и от Мексиканского залива на севере до реки Теннесси. Вся эта территория принадлежала племенам мускоги, за исключением небольших участков, занятых ючи, натче и некоторыми небольшими поселениями шауни.

На северо-востоке границы расселения мускоги неопределенны. Крики претендовали на земли лишь до реки Саванна; однако считается, что в нижнем течении этой реки ямаси расселялись к востоку от нее в период с XVI по XVIII век. Территориальную линию между семьей мускоги и племенем катавба в Южной Каролине можно только предполагать.

Правдоподобным представляется то, что весь Флоридский полуостров в свое время занимали племена тимуквана; однако с 1702 по 1708 год, когда апалачи были изгнаны, племена северной Флориды также были вынуждены уйти под натиском англичан. После этого времени семинолы и ямаси оставались единственными индейцами, владевшими Флоридским полуостровом.

ОСНОВНЫЕ ПЛЕМЕНА.

Alibamu.

Apalachi.

Chicasa.

Choctaw.

Creek or Maskoki proper.

Koasáti.

Seminole.

Yamacraw.

Yamasi.

Численность населения. — На Дип-Крик на Индейской территории, притоке реки Канейдиан на Индейской территории, имеется селение алибаму. Большинство жителей принадлежат к этому племени. Представители алибаму проживают примерно в 20 милях к югу от Александрии, штат Луизиана, и более ста человек — в округе Полк, штат Техас.

Насколько известно, в 1886 году в живых оставалось всего три женщины из племени апалачи, и они жили в упомянутом выше селении алибаму. Бюллетень переписи населения США за 1890 год указывает общую численность чокто чистой крови в 9996 человек, причем в основном они сосредоточены в Юнион-Агентстве на Индейской территории. Чикасо при том же агентстве насчитывается 3464 человека, криков — 9291, семинолов — 2539; последних в южной Флориде все еще остается около 200 человек.

Имеется четыре семьи коасати, около двадцати пяти человек, недалеко от города Шепард в округе Сан-Хасинто, штат Техас. О выживших представителях ямаси ничего не известно.

СЕМЬЯ НАТЧЕ.

> Natches, Gallatin in Trans. and Coll. Am. Antiq. Soc., II, 95, 806, 1836 (только натче). Prichard, Phys. Hist. Mankind, V, 402, 403, 1847.

> Natsches, Berghaus (1845), Physik. Atlas, map 17, 1848. Ibid., 1852.

> Natchez, Bancroft, Hist. U.S., 248, 1840. Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, xcix, 77, 1848 (только натче). Latham, Nat. Hist. Man, 340, 1850 (склонен включать таенса, паскагула, колаписса, билокси в ту же семью). Gallatin in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 401, 1853 (только натче). Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 460, 473, 1878 (предполагает, что это может включать ючи).

> Naktche, Gatschet, Creek Mig. Legend, I, 34, 1884. Gatschet in Science, 414, April 29, 1887.

> Taensa, Gatschet in The Nation, 383, May 4, 1882. Gatschet in Am. Antiq., IV, 238, 1882. Gatschet, Creek Mig. Legend, I, 33, 1884. Gatschet in Science, 414, April 29, 1887 (только таенса).

Натче, согласно Галлатину, остаток известного народа с тем же названием, пришли с берегов Миссисипи и присоединились к крикам менее ста лет назад. Морское побережье от Мобила до Миссисипи населяло тогда несколько небольших племен, среди которых натче были главными.

До 1730 года племя жило в окрестностях Натчеза, штат Миссисипи, вдоль ручья Сент-Катрин. После того как французы рассеяли их в 1730 году, большая часть оставшихся присоединилась к чикасо, а впоследствии — к верхним крикам. Сейчас они находятся в составе наций криков и чероки на Индейской территории.

Лингвистические связи языка, на котором говорило племя таенса, долгое время вызывали сомнения, и вполне вероятно, что они навсегда останутся таковыми. Поскольку не было известно о существовании ни словаря, ни текстов на этом языке, книга «Grammaire et vocabulaire de la langue Taensa, avec textes traduits et commentés par J.-D. Haumonté, Parisot, L. Adam», изданная в Париже в 1882 году, была встречена американскими исследователями языков с особым интересом. Опираясь на языковой материал, содержащийся в вышеуказанном труде, г-н Гатшет (указ. соч.) пришел к выводу о полной лингвистической изоляции этого языка.

Однако в последнее время возникли серьезные сомнения в подлинности этой грамматики и словаря. В тексте содержатся внутренние свидетельства фальсификационного характера если не всего материала, то по меньшей мере значительной его части. Они настолько очевидны и грубы, что, пока характер всего труда не удастся лучше понять благодаря изучению оригинальной рукописи, которая, как утверждается, составлена на испанском языке, силами компетентного эксперта, будет гораздо безопаснее отвергнуть как словарь, так и грамматику. Поступая таким образом, мы остаемся вообще без каких-либо лингвистических свидетельств о родственных связях языка таенса.

Д’Ибервиль, правда, предоставляет нам названия семи селений таенса, названные индейцем таенса, который сопровождал его; но большинство из них, по мнению г-на Гатшета, были названы на торговом жаргоне чикасо или, как его называли французы, «мобиланском торговом жаргоне», что по меньшей мере является вполне естественным предположением. В этих обстоятельствах нам, пожалуй, лучше всего положиться на утверждения нескольких старых авторов, которые единодушно считают язык таенса родственным натче. Утверждение Дю Пратца на этот счет ослабляется тем фактом, что оно также включает шетимаша, язык которого, судя по словарю, совершенно отличен не только от натче, но и от любого другого. В дополнение к свидетельству Дю Пратца, каково бы оно ни было, у нас есть заявления аббата де Монтиньи, миссионера, утверждавшего родство языка таенса с языком натче еще до того, как он посетил последних в 1699 году, и отца Гравье, который также их навещал. Поэтому в настоящее время язык таенса считается ответвлением натче.

Таенса некогда жили на Миссисипи, выше и вблизи натче. В начале истории французских поселений часть таенса, теснимая чикасо, бежала и была поселена французами на берегу Мобилского залива.

ОСНОВНЫЕ ПЛЕМЕНА.

Na’htchi.

Taensa.

Численность населения. — Среди криков на Индейской территории до сих пор живет четыре представителя натче, а некоторое их число — на холмах чероки близ границы с Миссури.

ПАЛАЙХНИНСКАЯ СЕМЬЯ.

= Palaihnih, Hale in U.S. Expl. Expd., VI, 218, 569, 1846 (used in family sense).

= Palaik, Hale in U.S. Expl. Expd., VI, 199, 218, 569, 1846 (к юго-востоку от лутуами в Орегоне), Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, 18, 77, 1848. Latham, Nat. Hist. Man., 325, 1850 (к юго-востоку от лутуами). Berghaus (1851), Physik. Atlas, map 17, 1852. Latham in Proc. Philolog. Soc. Lond., VI, 82, 1854 (ссылается на словарь Хейла). Latham in Trans. Philolog. Soc. Lond., 74, 1856 (имеет сходство с шошонскими). Latham, Opuscula, 310, 341, 1860. Latham, El. Comp. Phil., 407, 1862.

= Palainih, Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, c, 1848. (по Хейлу). Berghaus (1851), Physik. Atlas, map 17, 1852.

= Pulairih, Gallatin in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 402, 1853 (obvious typographical error; quotes Hale’s Palaiks).

= Pit River, Powers in Overland Monthly, 412, May, 1874 (три основных племени: ачомаве, хамефкаттели, астакайва или астакывич). Gatschet in Mag. Am. Hist., 164, 1877 (указывает ареал; цитирует Хейла относительно племен). Gatschet in Beach, Ind. Misc., 439, 1877.

= A-cho-mâ´-wi, Powell in Cont. N.A. Eth., III, 601, 1877 (словари ачомаве и лутуами). Powers in ibid., 267 (общее описание племен; ачомаве, хумаухи, эстакевач, хантева, чумава, атуамих, илмави).

< Klamath, Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So.Am.), 460, 475, 1878 (includes Palaiks).

< Shasta, Bancroft, Nat. Races, III, 565, 1882 (contains Palaik of present family).

Происхождение: от слова из языка кламат p’laikni, означающего «горцы» или «жители возвышенностей» (Гатшет).

В двух местах Хейл использует термины «палайхних» и «палайки» как взаимозаменяемые, но поскольку на странице 569 в своей официальной таблице языковых семей и языков он называет семью «палайхних», этому названию отдается предпочтение перед более короткой формой.

Хотя здесь диалекты ПиТ-Ривер классифицируются как отдельная семья, их статус нельзя считать окончательно устоявшимся. Пауэрс описывает этот язык как «безнадежно изобилующий согласными, суровый и длинносложный», * * * «совершенно не похожий на певучие и простые языки Сакраменто». Он добавляет, что личные местоимения показывают, что это истинный язык индейцев-диггеров. Однако недавние исследования г-на Гатшета заставляют его полагать, что в конечном итоге обнаружится лингвистическое родство этого языка с састейскими языками.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ. Семья располагалась, по данным Хейла, к юго-востоку от лутуами (кламат). Они занимали главным образом область водосбора ПиТ-Ривер на крайнем северо-востоке Калифорнии. Часть племени была переселена в резервацию Раунд-Вэлли в Калифорнии.

ОСНОВНЫЕ ПЛЕМЕНА. Пауэрс, специально изучавший это племя, выделяет следующие главные племенные подразделения:

Achomâ´wi.

Atua´mih.

Chumâ´wa.

Estake´wach.

Hante´wa.

Humâ´whi.

Ilmâ´wi.

Pakamalli?

ПИМАНСКАЯ СЕМЬЯ.

= Pima, Latham, Nat. Hist. Man, 898, 1850 (ссылается на три языка из «Митридата», а именно: пима собственный, опата, эудеве). Turner in Pac. R. R. Rep., III, pt. 3, 55, 1856 (пима собственный). Latham in Trans. Philolog. Soc. Lond., 92, 1856 (содержит пима собственный, опата, эудеве, папахо). Latham, Opuscula, 356, 1860. Latham, El. Comp. Phil., 427, 1862 (включает пима собственный, опата, эудеве, папахо, ибеки, хиаки, тубар, тарахумара, кора). Gatschet in Mag. Am. Hist., 156, 1877 (включает пима, невоме, папахо). Gatschet in Beach, Ind. Misc., 429, 1877 (определяет ареал и приводит места обитания).

Латам использовал термин «пима» в 1850 году, упоминая под ним три диалекта или языка. Впоследствии, в 1856 году, он использовал тот же термин для одного из пяти подразделений, на которые он разделяет языки Соноры и Синалоа.

В том же году Тернер дал краткое описание пима как самостоятельного языка, причем его замечания касались главным образом пима бассейна реки Хила, Аризона. Это племя посещали Эмори и Джонстон, а также описывал Бартлетт. Тернер ссылается на короткий словарь в «Митридате», другой словарь д-ра Коултера в «Журнале Королевского географического общества» (том XI, 1841) и третий — Парри в труде Schoolcraft, Indian Tribes (том III, 1853). Опубликованный им самим короткий словарь был собран лейтенантом Уипплом.

Лишь небольшая часть территории, занимаемой этой семьей, входит в состав Соединенных Штатов, а большая ее часть находится в Мексике, где она простирается до Калифорнийского залива. Семья представлена в Соединенных Штатах тремя племенами: пима альта, собапури и папахо. Первые жили по меньшей мере два столетия вместе с марикопа на реке Хила примерно в 160 милях от устья. Собапури населяли реки Санта-Крус и Сан-Педро, притоки Хилы, но в настоящее время о них ничего не известно. Территория папахо гораздо обширнее и простирается на юг через границу. В последнее время эти два племени были разделены, но территория пима, как показано на карте, некогда непрерывно тянулась до реки Хила.

По мнению Бушмана, Гатшета, Бринтона и других, язык пима является северной ветвью науатль, но это родство еще предстоит доказать.

ОСНОВНЫЕ ПЛЕМЕНА.

Northern group:

Opata.

Papago.

Pima.

Southern group:

Cahita.

Cora.

Tarahumara.

Tepeguana.

Численность населения. — Из вышеупомянутых племен в пределах наших границ находятся только пима и папахо. Их численность в ведении агентства Пима в Аризоне такова: пима — 4464; папахо — 5163.

ПУХУНАНСКАЯ СЕМЬЯ.

> Pujuni, Latham in Trans. Philolog. Soc. Lond., 80, 1856 (содержит пухуни, секумне, тсамак по Хейлу, кушна по Сулкрафту). Latham, Opuscula, 346, 1860.

> Meidoos, Powers in Overland Monthly, 420, May, 1874.

= Meidoo, Gatschet in Mag. Am. Hist., 159, 1877 (gives habitat and tribes). Gatschet in Beach, Ind. Misc., 433, 1877.

> Mai´-du, Powers in Cont. N.A. Eth., III, 282, 1877 (то же, что майде; общее описание; перечисление племен). Powell, ibid., 586 (словари конкау, голоупай, накум, нишинам, «диггеров», кушна, нишинам, юба или невада, пуджуни, секумне, тсамак).

> Neeshenams, Powers in Overland Monthly, 21, Jan., 1874 (considers this tribe doubtfully distinct from Meidoo family).

> Ni-shi-nam, Powers in Cont. N.A. Eth., III, 313, 1877 (distinguishes them from Maidu family).

X Долина Сакраменто, Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 476, 1878 (очекумне, чупумне, секумне, косумне, сололумне, пузлумне, ясумне и т. д.; «всего около 26 племен»).

Следующие племена были отнесены Латамом к этой группе: пуджуни, секумне, тсамак Хейла и кушна Скулкрафта. Принятое для семьи название — это название племени, приведенное Хейлом. Это была одна из двух рас, на которые, по сведениям капитана Саттера, полученным г-ном Даной, по общему мнению, делились все племена долины Сакраменто. «Эти расы во всем походили друг на друга, за исключением языка».

Хейл приводит короткие словари пуджуни, секумне и тсамак. Видимо, Хейл не считал эти данные достаточным основанием для выделения семьи, а предпочел оставить вопрос о ее статусе на будущее.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ. Племена этой семьи были тщательно изучены Пауэрсом, которому мы обязаны практически всем, что нам известно об их расселении. Они занимали восточный берег Сакраменто в Калифорнии, начиная примерно в 80 или 100 милях от его устья, и простирались на север почти до ПиТ-Ривер, где они соприкасались с племенами палайхнинской семьи. На востоке они доходили почти до границы штата, причем палайхнинская, шошонская и вашиоанская семьи ограничивали их с этого направления.

ОСНОВНЫЕ ПЛЕМЕНА.

Bayu.

Boka.

Eskin.

Hélto.

Hoak.

Hoankut.

Hololúpai.

Koloma.

Konkau.

Kū´lmeh.

Kulomum.

Kwatóa.

Nakum.

Olla.

Otaki.

Paupákan.

Pusúna.

Taitchida.

Tíshum.

Toámtcha.

Tosikoyo.

Toto.

Ustóma.

Wapúmni.

Wima.

Yuba.

КУРАТЕАНСКАЯ СЕМЬЯ.

> Quoratem, Gibbs in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 422, 1853 (предложено в качестве собственного названия семьи, «если таковой она будет признана»).

> Eh-nek, Gibbs in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 423, 1853 (приведено лишь как название локальной группы; однако предлагается «куротем» в качестве надлежащего названия семьи).

> Ehnik, Latham in Trans. Philolog. Soc. Lond., 76, 1856 (к югу от областей шасти и лутуами). Latham, Opuscula, 342, 1860.

= Cahrocs, Powers in Overland Monthly, 328, April, 1872 (on Klamath and Salmon Rivers).

= Cahrok, Gatschet in Beach, Ind. Misc., 438, 1877.

= Ka´-rok, Powers in Cont. N.A. Eth., III, 19, 1877. Powell in ibid., 447, 1877 (словари карок, арра-арра, пецик, энек).

< Klamath, Keane, App. to Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 475, 1878 (cited as including Cahrocs).

Происхождение: название локальной группы в устье реки Салмон, штат Калифорния. Этимология неизвестна.

Это название семьи эквивалентно цахрок или карок у Пауэрса и более поздних авторитетов.

В 1853 году, в цитированной выше работе, Гиббс приводит «энек» в качестве заглавия своих абзацев о языке этой семьи, с замечанием, что это «название группы в устье реки Салмон, или Куротем». Он добавляет, что «это последнее название, пожалуй, можно считать подходящим для обозначения семьи, если она будет признана таковой». Он определяет территорию, занимаемую семьей, следующим образом: «Язык простирается от Блафф-Крик, верхней границы похлик, примерно до Клир-Крик, в тридцати или сорока милях выше Салмона; однако он несколько варьируется от места к месту».

Представление названия «куротем», как указано выше, выглядит достаточно официальным, и поэтому оно принято для группы, впервые выделенной Гиббсом.

В 1856 году Латам переименовал семью в «эник» по названию основного отряда, разместив племя, или, вернее, язык, к югу от ареалов шасти и лутуами.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ. Географические границы семьи несколько неопределенны, хотя основной район, занимаемый племенами, хорошо известен. Племена занимают оба берега нижнего течения Кламата от гряды холмов немного выше Хэппи-Кэмпа до слияния с Тринити, а также реку Салмон от ее устья до истоков. На севере куратеанские племена простирались до территории атапасков около границы Орегона.

ПЛЕМЕНА.

Ehnek.

Karok.

Pehtsik.

Численность населения. — Согласно тщательной оценке, сделанной г-ном Куртином в этом регионе в 1889 году, индейцы этой семьи насчитывают около 600 человек.

САЛИНСКАЯ СЕМЬЯ.

< Salinas, Latham in Trans. Philolog. Soc. Lond., 85, 1856 (включает гиолоко, руслен, соледад у Мофраса, эслен, кармел, сан-антонио, сан-мигель). Latham, Opuscula, 350, 1860.

> San Antonio, Powell in Cont. N.A. Eth., III, 568, 1877 (vocabulary of; not given as a family, but kept by itself).

< Santa Barbara, Gatschet in Mag. Am. Hist., 157, 1877 (упоминается здесь как содержащее сан-антонио). Gatschet in U.S. Geog. Surv. W. 100th M., VII, 419, 1879 (содержит сан-антонио, сан-мигель).

X Runsiens, Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 476, 1878 (San Miguel of his group belongs here).

Происхождение: от одноименной реки.

Языки, на которых некогда говорили при миссиях Сан-Антонио и Сан-Мигель в округе Монтерей, штат Калифорния, долгое время занимали неопределенное положение. Одними исследователями они считались обособленными не только друг от друга, но и от всех остальных языков. Другие утверждали, что они представляют собой отдельные диалекты чумашской (санта-барбарской) группы языков. Словари, собранные в 1884 году г-ном Хеншоу, ясно показывают, что оба эти языка представляют собой тесно связанные диалекты и никоим образом не связаны ни с какой другой семьей.

Группа, выделенная Латамом под названием «салинас», является неоднородной и включает представителей по меньшей мере четырех различных семей. Гиолоко, который, по его утверждению, «возможно, принадлежит к этой группе, несмотря на его отнесение к миссии Сан-Франциско», на самом деле однороден со словарями, отнесенными Латамом к мендосинской семье. «Соледад у Мофраса» относится к костаноанской семье, упомянутой на странице 348 того же эссе, как и руслен с кармелом. Из трех оставшихся языковых форм — эслен, сан-антонио и сан-мигель — два последних являются родственными диалектами и входят в бассейн реки Салинас. Термин «салинская» применяется к ним, оставляя язык эслен без названия.

Численность населения. — Хотя сан-антонио и сан-мигель, вероятно, никогда не были очень многочисленными племенами, при основании миссий Сан-Антонио и Сан-Мигель в 1771 и 1779 годах в них насчитывалось соответственно 1400 и 1300 индейцев. Несомненно, большая часть этих новообращенных была собрана в непосредственной близости от двух миссий и, следовательно, принадлежала к этой семье. В 1884 году, когда г-н Хеншоу посетил эти миссии, он смог узнать о существовании лишь около дюжины индейцев этой семьи, причем далеко не все они могли говорить на своем собственном языке.

САЛИШСКАЯ СЕМЬЯ.

> Salish, Gallatin in Trans. Am. Antiq. Soc., II, 134, 306, 1836 (или только флэтхед). Latham in Proc. Philolog. Soc. Lond., II, 31-50, 1846 (по Дюпонсо. Считается оканаганским у Толми).

X Salish, Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 460, 474, 1878 (включает флэтхедов, калиспелмов, скитуиш, колвиллов, куарлпи, споканов, пискуус, соаятлпи).

= Salish, Bancroft, Nat. Races, III, 565, 618, 1882.

> Selish, Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc. II, pt. 1, 77, 1848 (словарь нсиетшаус). Tolmie and Dawson, Comp. Vocabs., 63, 78, 1884 (словари лиллуэт и куллеспелм).

> Jelish, Gallatin in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 403, 1853 (очевидная опечатка вместо Selish; следует за Хейлом в отношении племен).

= Selish, Gatschet in Mag. Am. Hist., 169, 1877 (приводит ареал и племена семьи). Gatschet in Beach, Ind. Misc., 444, 1877.

< Selish, Dall, after Gibbs, in Cont. N.A. Eth., 1, 241, 1877 (includes Yakama, which is Shahaptian).

> Tsihaili-Selish, Hale in U.S. Expl. Exp., VI, 205, 535, 569, 1846 (включает шушвапов, селиш или флэтхедов, скитуиш, пискваус, сквейл, цыхайлиш, кавелицк, нсиетшавус). Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, c, 10, 1848 (по Хейлу). Berghaus (1851), Physik. Atlas, map 17, 1852. Buschmann, Spuren der aztek. Sprache, 658-661, 1859. Latham, El. Comp. Phil., 399, 1862 (содержит шушвап или этна собственный, куттельспелм или пен-д’орейль, селиш, спокан, оканаган, скитуиш, пискваус, нусдалум, кавитчен, катласку, сквали, чечили, квинтл, квенайвтл, нсиетшавус, биллечула).

> Atnahs, Gallatin in Trans. Am. Antiq. Soc., II, 134, 135, 306, 1836 (на реке Фрейзер). Prichard, Phys. Hist. Mankind, V, 427, 1847 (на реке Фрейзер).

> Atna, Latham in Trans. Philolog. Soc. Lond., 71, 1856 (Tsihaili-Selish of Hale and Gallatin).

X Nootka-Columbian, Scouler in Jour. Roy. Geog. Soc. Lond., XI, 224, 1841 (включает, среди прочих, биллечула, кавитчен, нусдалум, скуоллиамиш из настоящей семьи).

X Insular, Scouler, ibid., (то же, что нутка-колумбийская семья).

X Shahaptan, Scouler, ibid., 225 (includes Okanagan of this family).

X Southern, Scouler, ibid., 224 (same as Nootka-Columbian family).

> Billechoola, Latham in Jour. Eth. Soc. Lond., I, 154, 1848 (относит сюда Дружелюбную Деревню Маккензи). Latham, Opuscula, 250, 1860 (дает словарь Толми).

> Billechula, Latham, Nat. Hist. Man, 300, 1850 (устье реки Салмон). Latham in Trans. Philolog. Soc. Lond., 72, 1856 (то же). Latham, Opuscula, 339, 1860.

> Bellacoola, Bancroft, Nat. Races, III, 564, 607, 1882 (Bellacoolas only; specimen vocabulary).

> Bilhoola, Tolmie and Dawson, Comp. Vocabs., 62, 1884 (vocab. of Noothlākimish).

> Bilchula, Boas in Petermann’s Mitteilungen, 130, 1887 (mentions Sātsq, Nūte̥´l, Nuchalkmχ, Taleómχ).

X Naass, Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc. II, pt. 1, c, 77, 1848 (cited as including Billechola).

> Tsihaili, Latham, Nat. Hist. Man, 310, 1850 (главным образом нижняя часть реки Фрейзер и между ней и Колумбией; включает шушвап, салиш, скитуиш, пискваус, кавитчен, сквали, чечели, ковелиц, нусдалум, нсиетшавус).

X Wakash, Latham, Nat. Hist. Man, 301, 1850 (cited as including Klallems).

X Shushwaps, Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 460, 474, 1878 (упоминается как включающее шехапмух и оканаганов).

X Hydahs, Keane, ibid., 473 (includes Bellacoolas of present family).

X Nootkahs, Keane, ibid., 473 (includes Komux, Kowitchans, Klallums, Kwantlums, Teets of present family).

X Nootka, Bancroft, Nat. Races, III, 564, 1882 (содержит следующие салишские племена: коувичин, соке, комукс, нусдалум, викининиш, сонги, санетч, квантлум, тит, нанаймо, ньючемасс, шимияхму, нуксак, самиш, скаджит, снохомиш, клаллам, тоанхуч).

< Puget Sound Group, Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 474, 1878 (включает нуксах, лумми, самиш, скаджитов, нискуали, нивамиш, сахмамиш, снохомиш, скивамиш, скунамиш, клалламов, классет, чехалис, коулитц, пистчин, чинакум; все, кроме последнего, являются салишскими).

> Flatheads, Keane, ibid., 474, 1878 (same as his Salish above).

> Kawitshin, Tolmie and Dawson, Comp. Vocabs., 39, 1884 (vocabs. of Songis and Kwantlin Sept and Kowmook or Tlathool).

> Qauitschin, Boas in Petermann’s Mitteilungen, 131, 1887.

> Niskwalli, Tolmie and Dawson, Comp. Vocabs., 50, 121, 1884 (or Skwalliamish vocabulary of Sinahomish).

Масштабы семьи салиш, или флэтхед, были неизвестны Галлатину, как, по-видимому, было неизвестно и точное место обитания племени, словарь которого (анонимный) он приводит из собрания Дюпонсо. Утверждается, что это племя проживало на одном из притоков реки Колумбия, «который должен быть либо самым южным притоком реки Кларка, либо самым северным притоком реки Льюиса». Первое предположение оказалось верным. В понимании Галлатина семья охватывала лишь одно племя, собственно племя флэтхед. Этна, салишское племя, считались Галлатином обособленными, и это название могло бы подойти в качестве семейного; однако предпочтение отдается названию салиш. Несколько слов из Дружелюбной Деревни близ истоков реки Салмон, приведенных Галлатином в Archæologia Americana (т. II, 1836, стр. 15, 306), принадлежат к этой семье.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ. Со времен Галлатина благодаря трудам Риггса, Хейла, Толми, Доусона, Боаса и других наши знания о территориальных границах этой языковой семьи значительно расширились. Самые южные форпосты семьи, тилламук и нестукка, обосновались на побережье Орегона, примерно в 50 милях к югу от Колумбии, где они были полностью отделены от своих сородичей на севере племенами чинук. Начиная с северной стороны залива Шоалуотер, салишские племена занимали всю северо-западную часть Вашингтона, включая весь регион Пьюджет-Саунд, за исключением лишь территории макау вокруг мыса Флаттери и двух незначительных участков (одного близ Порт-Таунсенда, другого на тихоокеанском побережье к югу от мыса Флаттери), которые были заняты племенами чимакуан. Восточная часть острова Ванкувер примерно до середины его длины также удерживалась салишскими племенами, в то время как основная часть их территории лежала на противоположном материке и включала значительную часть верхнего течения Колумбии. На юге они были окружены главным образом сахаптинскими племенами. На востоке салишские племена расселялись немного далее Озер Стрелы и их притока — одного из крайних северных истоков Колумбии. На юго-востоке салишские племена проникали в Монтану, включая верхний водосбор Колумбии. Здесь в 1804 году их встретили Льюис и Кларк. На северо-востоке территория салиш доходила примерно до пятьдесят третьего параллели. На северо-западе она не достигала реки Чилкат.

В пределах указанной таким образом территории наблюдается значительное разнообразие обычаев и еще большее разнообразие языков. Язык распадается на огромное количество диалектов, многие из которых, несомненно, взаимно непоняпытны.

Родство этой семьи с вакашской является очень интересной проблемой. Свидетельства корневого родства были обнаружены Боасом и Гатшетом, и тщательное изучение их природы и масштабов, которое в настоящее время проводит первый из них, может привести к объединению этих двух семей, хотя до недавнего времени они считались совершенно отдельными.

ОСНОВНЫЕ ПЛЕМЕНА.

Atnah.

Bellacoola.

Chehalis.

Clallam.

Colville.

Comux.

Copalis.

Cowichin.

Cowlitz.

Dwamish.

Kwantlen.

Lummi.

Met´how.

Nanaimo.

Nanoos.

Nehalim.

Nespelum.

Nicoutamuch.

Nisqualli.

Nuksahk.

Okinagan.

Pend d’Oreilles.

Pentlatc.

Pisquow.

Puyallup.

Quaitso.

Queniut.

Queptlmamish.

Sacumehu.

Sahewamish.

Salish.

Samamish.

Samish.

Sanetch.

Sans Puell.

Satsop.

Sawamish.

Sekamish.

Shomamish.

Shooswap.

Shotlemamish.

Skagit.

Skihwamish.

Skitsuish.

Skokomish.

Skopamish.

Sktehlmish.

Smulkamish.

Snohomish.

Snoqualmi.

Soke.

Songish.

Spokan.

Squawmisht.

Squaxon.

Squonamish.

Stehtsasamish.

Stillacum.

Sumass.

Suquamish.

Swinamish.

Tait.

Tillamook.

Twana.

Численность населения. — Общая численность салиш в Британской Колумбии составляет 12 325 человек, включая беллакула, численность которых вместе с хайлтцук составляет 2500 человек, и вошедших в список неклассифицированных численностью 8522 человека, распределенных следующим образом:

В ведении агентства Фрейзер-Ривер — 4986; агентства Камлупс — 2579; агентства Коувичан — 1852; агентства Оканаган — 942; агентства Уильямс-Лейк — 1918; агентства Кутени — 48.

Большинство салиш в Соединенных Штатах находятся в резервациях. Их насчитывается около 5500 человек, включая дюжину малых племен в резервации Якама, которые объединились с кликетатами (сахаптинами) посредством межэтнических браков. Салиш в Соединенных Штатах распределены следующим образом (Отчет по делам индейцев за 1889 г. и Бюллетень переписи населения США за 1890 г.):

Агентство Колвилл, Вашингтон: кер-д’ален — 422; нижние споканы — 417; лейк — 303; колвилл — 247; окинаган — 374; кеспилем — 67; сан-пуэбло (санс-пуэлл) — 300; калиспел — 200; верхние споканы — 170.

Агентство Пьюаллап, Вашингтон: кваитсо — 82; квинаильт (квениут) — 101; хамлтулип — 19; пьюаллап — 563; чехалис — 135; нискуали — 94; сквоксон — 60; клаллам — 351; скокомиш — 191; ойхут, хокуиам, монтесано и сатсап — 29.

Агентство Тулалип, Вашингтон: снохомиш — 443; медисон — 144; маклшут — 103; свиномиш — 227; лумми — 295.

Агентство Гранд-Ронд, Орегон: тилламук — 5.

САСТЕЙСКАЯ СЕМЬЯ.

= Saste, Hale in U. S. Expl. Exp., VI, 218, 569, 1846. Gallatin in Trans. Am. Eth. Soc., II, pt. 1, c, 77, 1848. Berghaus (1851), Physik. Atlas, map 17, 1852. Buschmann, Spuren der aztek. Sprache, 572, 1859.

= Shasty, Hale in U.S. Expl. Exp., VI, 218, 1846 (= Saste). Buschmann, Spuren der aztek. Sprache, 573, 1859 (= Saste).

= Shasties, Hale in U.S. Expl. Exp., VI, 199, 569, 1846 (= Saste). Berghaus (1851), Physik. Atlas, map 17, 1852.

= Shasti, Latham, Nat. Hist. Man, 325, 1850 (к юго-западу от лутуами). Latham in Proc. Philolog. Soc., Lond., VI, 82, 1854. Latham, ibid, 74, 1856. Latham, Opuscula, 310, 341, 1860 (родственно как шошонской, так и сахаптинской семьям). Latham, El. Comp. Phil., 407, 1862.

= Shaste, Gibbs in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 422, 1853 (mentions Watsa-he’-wa, a Scott’s River band).

= Sasti, Gallatin in Schoolcraft, Ind. Tribes, III, 402, 1853 (= Shasties).

= Shasta, Powell in Cont. N.A. Eth., III, 607, 1877. Gatschet in Mag. Am. Hist., 164, 1877. Gatschet in Beach, Ind. Misc., 438, 1877.

= Shas-ti-ka, Powers in Cont. N.A. Eth., III, 243, 1877.

= Shasta, Gatschet in Mag. Am. Hist., 164, 1877 (= Shasteecas).

< Shasta, Bancroft, Nat. Races, III, 565, 1882 (includes Palaik, Watsahewah, Shasta).

< Klamath, Keane, App. Stanford’s Comp. (Cent. and So. Am.), 475, 1878 (contains Shastas of present family).

Происхождение: единственное племя, на языке которого Хейл основал свое название, располагалось им к юго-западу от племен лутуами или кламат. Он называет племя попеременно шасти или шасти, но форма, примененная им к семье (см. стр. 218, 569), — saste, которая соответственно и берется за основу.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ. Бывшая территория састейской семьи представляет собой регион, дренируемый рекой Кламат и ее притоками от западного подножия Каскадного хребта до точки, где Кламат протекает через гряду холмов к востоку от Хэппи-Кэмпа, которая образует границу между састейской и куратеанской семьями. В дополнение к этому региону Кламата шасти расселялись через хребет Сискию на север вплоть до Ашленда, Орегон.