Миниатюрист посвятил этому знаменитому подвигу оружия две большие и прекрасные иллюстрации. Одна на листе 230 изображает рыцарей, шествующих парадом вокруг арены, чтобы показать себя перед началом состязаний. Наша гравюра на дереве на странице 434 уменьшена с другой картины на листе 43, которая изображает самый бой. Там видны три красивых павильона рыцарей-вызывателей, у каждого из которых по два щита — щит мира и щит войны, — коснувшись которых, каждый состязающийся мог показать, желает ли он биться «в любви или в гневе». Там видны галереи, украшенные гобеленами, на которых сидят рыцари и дамы, «которым доставляло удовольствие созерцать эту забаву». Там находятся группы рыцарей и судьи поединка; и там же на переднем плане запечатлены двое доблестных рыцарей в полном скаку, сопровождаемые своими оруженосцами.
Художнику будет интересно узнать кое-что о цветах рыцарских костюмов. Конь рыцаря по эту сторону барьера облачен в попону из синей и золотой ткани, подбитую красным, с уздой в тон; седло красное. Рыцарь облачен в стальные доспехи, его щит украшен гербом: в золотом поле три червленых сердца; в качестве нашлемника он носит два вымпела из какого-то прозрачного материала, похожего на кисею. Конь его противника облачен в красно-золотую попону с уздой в тон. На плечах он носит нечто вроде пелерины из золотой парчи; его щит синий. Из рыцарей по (зрительскую) левую руку на картине у одного конские попоны из золотой и красной вышивки, подбитые простым красным, щит желтый (не золотой) с черными фигурами; у другого попоны синие и золотые, со щитом красным и белыми фигурами. Из рыцарей справа у одного конская попона синяя с золотом, обшитая красным, а щит красный с белым; у другого попоны красные с золотом, щит желтый. Оруженосцы одеты следующим образом: конечности облачены в доспехи, тело одето в жупон, который представляет собой либо зеленую вышивку на красном фоне, либо красную вышивку на зеленом фоне. Павильоны окрашены в красный цвет с полосами более темного красного оттенка. Щиты вызывателей: на левом шатре — лазоревый, с тремя серебряными сердцами; на среднем — зеленый, с тремя золотыми сердцами; на правом — золотой, с тремя червлеными сердцами.
Подвиг оружия в Сен-Инглебере.
Мы обращались к автору романов и к историку для иллюстрирования этой темы; мы цитировали старинные документы и копировали современные картины; мы призовем поэта завершить наш труд. Чосер в «Рыцарском рассказе» дает пространное описание конного турнира насмерть между Паламоном и Арситом и сотней рыцарей с каждой стороны, что произошло следующим образом: Паламон и Арсит, два кузена и побратима по оружию, имели несчастье оба влюбиться в Эмилию, младшую сестру Ипполиты, королевы Тесея, правящего герцога Афинского. Тесей застал двух юношей в одно майское утро в лесу за поединком.
«Сей герцог шпорой конника ударил, // И вмиг меж ними оказался он, // И меч свой вынул, и «Остановитесь!» крикнул: // «Более ни шагу, под страхом лишения головы»».
Узнав причину их вражды, герцог повелел, чтобы спустя пятьдесят недель каждый привел по сотне рыцарей, готовых биться на арене от его имени —
«Иль он, иль ты // Со своею сотней, как вещаю я теперь, // Убьет противника аль из списков выбьет прочь, — // Тому в жены Эмилию я отдам».
Каждый из соперников объезжал страну вдоль и поперек в течение этих пятидесяти недель, чтобы завербовать доблестных рыцарей для своей сотни; и накануне назначенного дня каждый отряд въехал в Афины; и, говорит Чосер, «никогда столь малочисленный отряд не включал столь благородное собрание рыцарей»:
«Ибо каждый человек, любящий рыцарство, // И желающий, благодаря своим трудам, непреходящей славы, // Молил о том, чтобы быть участником этой игры, // И счастлив был тот, кто был избран для этого».
И поэт продолжает свидетельством о рыцарском духе своего собственного времени:
«Ибо если бы завтра случился такой случай, // Вы хорошо знаете, что каждый бравый рыцарь, // Что любит пылкой любовью и имеет на то силы, // Будь то в Англии или где-либо еще, // Они бы, благодаря своим трудам, пожелали быть там».
Наконец настает день:
«Велик был пир в Афинах в тот день. // * * * * * * // И на другое утро, когда день начал занимацца, // Шум коней и конской сбруи, звон и лязг // Стояли во всех постоялых дворах окрест; // И ко двору проехало множество толп // Лордов на скакунах и палфрые. // Там можешь ты увидеть убранство доспехов, // Столь диковинное и столь богатое, и сработанное столь искусно, // Из ювелирных изделий, вышивки и стали; // Яркие щиты, налобники и попоны; // Золоченые шлемы, хауберки, гербовые котты; // Лорды в парадных одеждах на своих скакунах, // Рыцари свиты и также оруженосцы, // Прибивающие копья и пристегивающие шлемы, // Натирающие щиты с шнуровкой ремней; // Там, где было нужно, они отнюдь не бездельничали. // Пенистые скакуны грызли золотые удила, // И оружейники тоже спешно с напитками и молотками сновали туда и сюда; // Йомены пешие и простолюдинов множество, // С короткими дубинками, толстыми, как они могут идти; // Дудки, трубы, накры и кларнеты, // Что в битве трубили кровавые звуки. // Дворец полон людей вверх и вниз. // * * * * * * // Герцог Тесей сидит у окна, // Облаченный точь-в-точь как бог на троне; // Народ спешит туда очень скоро, // Чтобы увидеть его и воздать ему должное, // А также выслушать его повеление и его приговор. // Герольд на помосте прокричал О // [395] // До тех пор, пока шум народа не утих; // И когда он увидел, что народ полностью умолк, // Так изъявил он волю могущественного герцога».
Воля герцога заключалась в том, чтобы никто из бойцов не использовал никаких метательных снарядов (то есть метательного оружия), или чеканов, или коротких ножей, или коротких заостренных мечей, но они должны были совершить один съезд с острыми копьями, а затем —
«С длинным мечом или булавой драться досыта».
Однако любой, кто был насильно притянут к столбу — один из которых был установлен на каждом конце арены, — признавался выбывшим из строя (hors de combat); и если кто-либо из предводителей был убит, выведен из строя или притянут к столбу, бой должен был прекратиться.
«Взмывают трубы и звуки музыки, // И к арене поехала компания. // По приказу во всем обширном городе, // Украшенном золотой тканью, а не серпянкой. // * * * * * * // И так они проходят через город, // И прибывают к арене заблаговременно. // День еще не вполне перевалил за полдень, // Когда восседали Тесей во всем богатстве и величии, // Ипполита-королева и Эмилия, // И другие дамы на возвышениях окрест, // К сиденьям спешит весь остальной народ».
Затем Арсит и его сотня рыцарей въезжают с западной стороны арены под красным знаменем, а Паламон со своей ватагой в тот же момент под белым знаменем въезжают через восточные ворота.
«И в два прекрасных ряда они выстраивают их, // Когда имена их были прочитаны каждое до единого, // Чтобы в их числе не было никакого подвоха. // Тогда ворота были затворены, и громко прокричали: // „Исполняйте свой долг, молодые гордые рыцари!“ // Герольды перестали скакать туда и сюда; // Тогда зазвенели трубы громкие и кларнет; // Больше нечего сказать, кроме того, что с востока и запада // Взмывают копья быстро наперевес, // Вонзается острая шпора в бок; // Тут видят люди, кто умеет состязаться и кто умеет ездить; // Тут трещат древки о толстые щиты, // Он чувствует укол сквозь солнечное сплетение. // Взмывают вверх копья на двадцать футов вышиной, // Выскакивают мечи, яркие как серебро, // Шлемы они рубят на куски и крушат; // Кровь брызжет наружу свирепыми красными струями. // Могучими булавами они сокрушают кости. // Он устремился сквозь самую гущу толпы, // Тут спотыкаются сильные скакуны, и падает все ниц. // Он катится под ногами, как мяч! // Он разит своего врага обломком копья, // И тот повергает его вместе с конем наземь; // Он ранен в тело и затем взят в плен, // Помимо воли, и приведен к столбу».
Наконец случается так с Паламоном, —
«Что силой двадцати он взят в плен // Непокоренным и притащен к столбу. // И когда Тесей увидел это зрелище, // Людям, что сражались так каждый из них, // Он закричал: „Хо! хватит, ибо все кончено!“ // Трубачи с громкой менестрельской музыкой, // Герольды, что так громко вопят и кричат, // Пребывают в радости ради блага дона Арсита. // * * * * * * // Этот свирепый Арсит снял свой шлем, // И на скакуне, дабы показать свое лицо, // Он проезжает вдоль широкой арены, // Глядя вверх на эту Эмилию, // И она бросает на него дружеский взгляд;»
когда, увы! его конь шарахнулся, упал и раздавил торжествующего победителя, так что тот лежал смертельно ушибленный на арене, которая видела его победу. После подобающего времени траура, благодаря добрым хлопотам Тесея, Эмилия принимает оставшегося в живых возлюбленного:
«И так со всем блаженством и музыкой // Паламон обвенчался с Эмилией».
Две любопытные гравюры на дереве [396] на страницах 425 и 426 показывают стиль шествий, связанных — гротескным образом, как кажется нашим глазам, — с доспехами и костюмом Средневековья. № 1 мог бы изображать герцога Тесея, шествующего в парадном облачении по улицам Афин, украшенным гобеленами и золотой тканью, на торжественный подвиг оружия Паламона и Арсита. № 2 может изображать нам веселого сьера Динадана, едущего на турнир Замка Девы.
ГЛАВА X.
СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ЛУЧНИКИ.
Лучники Англии были столь знамениты в течение Средних веков, что мы испытываем особый интерес к тому, чтобы узнать о них кое-что. Уже во времена Завоевания мы находим нормандских лучников, дававших захватчикам огромно преимущество перед саксами, которые не развивали этот род войск с успехом. Их снаряжение и внешний вид можно увидеть на гобелене из Байо; большинство из них явно не защищены доспехами, но некоторые облачены в доспехи, подобные тем, что носили воины. Обычно колчан висел на боку; однако порой и за спиной, так что стрелы вытаскивались через плечо; обе манеры сохранялись и в более поздние времена. По меньшей мере в одном случае лучник, преследующий бегущих саксов, изображен верхом; но можно сомневаться, были ли в этот период некоторые из лучников конными, как это имело место впоследствии, или же лучник вскочил на коня без сесадла, чтобы преследовать разбитого врага. Лук был простейшей конструкции, не столь длинный, каким он стал впоследствии; стрелы были с шипами и оперенные. Каждый лучник — по меньшей мере в более поздние времена — обычно носил две дюжины стрел «за поясом». Он также часто носил заостренный с обоих концов кол, так что на поле боя, когда передние ряды укрепляли свои колы в земле так, что их острия были наклонены наружу, а задний ряд укреплял свои в промежутках между ними, они образовывали заграждение (шева-де-фриз) против кавалерии, и при должным образом охраняемых флангах они могли удерживать свои позиции даже против закованной в сталь рыцарской конницы. Впоследствии лучники также иногда защищались большим подвижным щитом; они устанавливали его вертикально с помощью упора, и за ним укрывались от вражеских лучников. Лучник также носил меч, так что он мог защищаться в случае рукопашной атаки или действовать в наступлении вместе с основным составом пехоты, когда его метательное оружие было исчерпано. К XII веку имеются документальные свидетельства, которые показывают, что английские лучники приобрели такое мастерство, что сделали свое оружие весьма грозным. Ричард Девизеский сообщает нам, что при осаде Мессины сицилийцы были вынуждены оставлять свои стены без защитников, «потому что никто не мог выглянуть наружу, чтобы не получить стрелу в глаз прежде, чем он успевал его зажмурить».
В XIII веке лучник становился все более и более важным. Он всегда начинал бой на расстоянии, подобно тому как артиллерия делает это в современной войне, до того как основные силы сходились для непосредственного рукопашного боя. В этом веке мы находим регулярное использование конных отрядов лучников и арбалетчиков; и рыцари не брезговали практиковаться в обращении с этим оружием и порой прибегали к нему в особых случаях на поле боя. На рукописных иллюстрациях все еще можно встретить некоторых лучников в более или менее полных доспехах, но большинство, судя по всему, носили лишь железный шлем и, возможно, полудоспехи из кожи или часто не более чем шерстяной камзол.
Арбалет, или самострел, судя по всему, не использовался в войне вплоть до конца XII века. Он уступал длинному луку в руках сильного и искусного мастера, поскольку сильный и искусный лучник, хотя и мог послать свою стрелу с той же силой, что и арбалет, мог выпустить полдюжины стрел, пока арбалет взводили для выстрела вторым болтом; но все же, будучи однажды введенным, механическое преимущество, которое арбалет давал людям обычной силы и меньшего мастерства, позволяло ему удерживать свои позиции до тех пор, пока изобретение огнестрельного оружия постепенно не вытеснило и длинный лук, и арбалет. Лук арбалета, по-видимому, обычно изготовлялся из стали; некоторые из них натягивались путем вставления стопы в петлю на конце ложи и натяжения тетивы до ее зацепа грубой силой: иллюстрация этой ранней формы представлена в виде арбалетчика, стреляющего с зубца стены замка в ранней миниатюре XIV века на стр. 381, а другая — на стр. 382; однако более мощные луки требовали некоторой механической помощи, чтобы вернуть тетиву на место. На картине «Мученичество св. Себастьяна» в Национальной галерее работы Антонио Поллайоло из Флоренции, 1475 г. н. э., у арбалетчика к поясу прикреплен шнур и скользящий по нему блок с крюком для захвата тетивы, так что, продев стопу в петлю на конце ложи, зацепив конец шнура за крюк на ее прикладе и захватив тетиву блоком, он мог, выпрямившись, приложить всю силу своего тела к натяжению своего оружия. Чаще, однако, использовался небольшой ворот, с помощью которого тетива натягивалась на место с минимальными затратами сил. Один из воинов на гравюре на следующей странице именно так натягивает свой лук, и это вновь видно на гравюре на стр. 449. Стрела, выпускаемая из арбалета, называлась болтом или карро, она была короче и толще обычной стрелы, с более тяжелым наконечником. Арбалетчик, по-видимому, носил с собой в поле пятьдесят болтов; запас болтов перевозился следовавшими за армией фургонами.
Мы уже говорили, что с XIII века существовали отряды конных арбалетчиков. Но гораздо большая часть лучников обоих родов войск состояла из пехотинцев, которых обычно размещали впереди боевого порядка для начала боя.
Однако арбалет был более распространен на Континенте, чем в Англии; и поэтому длинный лук стал особенно считаться национальным оружием англичан, в то время как генуэзцы прославились как арбалетчики. Превосходство в скорострельности давало английскому лучнику такое же преимущество перед своими противниками, какое игольчатое ружьё дало пруссакам в недавней войне.
Позднее, в XIV веке, бой, по-видимому, обычно начинался большими метательными машинами для камней и дротиков, которые тогда играли роль современной артиллерии, в то время как лучники размещались на флангах. Часто также лучники смешивались с кавалеристами, так что отряд копейщиков с находившимися среди них лучниками выполнял ту же роль, какую отряд драгун выполнял в более современной войне, приводя вражеские ряды в замешательство метательными снарядами перед атакой на них в конном или пешем строю.
В XIV веке лук достиг апогея своей репутации в качестве оружия, и во французских войнах немало сражений было решено силой, мастерством и стойким мужеством английских лучников. Эдуард III оказал честь этому ремеслу, создав отряд лучников Королевской стражи численностью в 120 человек, самых искусных, каких только можно было найти в королевстве. Примерно в тот же период французские короли завербовали из числа своих союзников из Шотландии отряд Шотландских лучников стражи, которые впоследствии стали столь знамениты.
Мы уже привели хорошую иллюстрацию лучника с длинным луком из Королевской рукописи 14, E. IV, фолианта, иллюстрированного очень прекрасными картинами, выполненными для нашего короля Эдуарда IV. Из той же рукописи мы берем теперь иллюстрацию арбалета. Прилагаемая гравюра является частью более крупной картины, которая представляет несколько интересных моментов осады. Справа изображен город, окруженный рвом; подход к мосту через ров защищен передовым укреплением, и арбалетчики на гравюре ведут перестрелку с лучниками на зубцах стен и угловых башенках этого укрепления. Слева на картине изображены осаждающие. Они возвели деревянный замок с башнями, окруженный деревянным бруствером. Перед этим бруствером находится замысловатая пушка того типа, который представлен на гравюре на странице 392. На небольшом расстоянии находится батарея из одной пушки, поднятая на деревянной платформе и прикрытая бруствером из плетеного хвороста, что было весьма обычным способом маскировки пушек вплоть до времен Генриха VIII.
Лучники и арбалетчики.
Мужчина справа на гравюре носит шлем с забралом, но на нем нет бармицы; его тело защищено кольчужной юбкой, которая видна на плечах и бедрах, а также в разрезах его синей верхней одежды; ноги одеты в коричневые чулки, а ступни — в коричневые туфли. Центральная фигура имеет шлем с бармицей, кольчужные рукава и железную кирасу из наложенных друг на друга пластин; верхняя пластина и юбка красного цвета в золотых крапинках; его чулки и туфли темно-серого цвета. Третий человек носит шлем с бармицей, а тело его защищено кольчугой, которая видна под мышкой, но у него также есть наплечники и налокотники из цельного металла; его верхняя одежда желтая, а чулки красные. Художник здесь великолепно проиллюстрировал использование арбалета. В одном случае мы видим лучника, натягивающего его с помощью небольшого ворота; в следующем он достает из висящего на боку колчана болт, чтобы зарядить свое оружие; в третьем представлена поза, в которой производился выстрел.
Арбалетчики.
Приведенная выше иллюстрация из рукописи XIV века (Cott. Julius, E. IV. f. 219) изображает осаду. Обнесенный стеной город находится справа, а перед стеной, действуя на стороне города, располагаются арбалетчики с гравюры, защищенные большими щитами, которые удерживаются в вертикальном положении с помощью упора. Люди, судя по всему, готовятся к стрельбе, и единообразие их поз, по сравнению с нарочитым разнообразием поз групп лучников на других иллюстрациях, наводит на мысль, что они готовятся дать залп. Слева на картине изображена группа палаток, представляющая лагерь осаждающих, а перед лагерьем находится частокол, скрывающий пушку значительной длины. Вся картина лишь намечена пером и чернилами.