Карл Шурц

«Отчет о состоянии Юга»

Страница 7 из 9 · 55 001 зн. · 63 мин. чтения

Девочка лет двенадцати, несомненно слишком юная для совершения какого-либо серьезного проступления, лежит сейчас в больнице № 1 с совершенно содранной спиной — результат порки кнутом, учиненной ее бывшим хозяином. Любое количество подобных случаев можно с легкостью привести. Во многих случаях негры, покинувшие свои дома во время войны и находившиеся в пределах наших военных линий, а здесь устроившие жилье для своих семей, возвращаясь за своими женами или детьми, были изгнаны и услышали в ответ, что они не смогут их забрать. В нескольких случаях направлялись караулы для помощи людям в возвращении их семей, во многих других это оказалось невыполнимым из-за слишком большого расстояния. В частях северной части этого округа цветные люди до сих пор содержатся в РАБСТВЕ. Белые люди говорят им, что они были свободны во время войны, но теперь война окончена и они должны снова приняться за работу, как прежде. Доклады от субкомиссаров, находящихся ближе всего к этой местности, показывают, что чернокожие находятся в гораздо худшем положении, чем когда-либо прежде: трудоспособных заставляют работать под кнутом, а молодых и немощных выгоняют на произвол судьбы.

Что касается защиты со стороны гражданских властей, то вне пределов этого города о таковой не может быть и речи. Во всем округе из восьми (8) районов, находящихся в моем ведении, нет ни единого мирового судьи или какого-либо другого гражданского чиновника, который стал бы выслушивать жалобы от негра; а в самом городе, с тех пор как разбирательство этих дел было передано мэру, притеснения негров и издевательства над ними заметно возрастают по той причине, что жалобам негра на белого человека уделяется крайне мало внимания, если вообще уделяется. Показания негров принимаются, но, судя по некоторым решениям, создается впечатление, что они имеют крайне малый вес. В нескольких случаях чернокожим свидетелям отказывали на том основании, что показания противоположной стороны — белых — не могут быть опровергнуты, и приводить чернокожих свидетелей против них бесполезно. Прилагаю аффидевит, составленный по одному из таких дел. В суде мэра дела, в которых возможно наложить штраф и тем самым пополнить городскую казну, рассматриваются неизменно, но дела, в которых у сторон нет денег, имеют свойство оставаться незамещенными. Еще один момент, и весьма серьезный для цветного народа, заключается в том, что при взыскании долгов и в огромном числе аналогичных категорий дел, не рассматриваемых в суде мэра, им приходится проходить через стандартную гражданскую процедуру, требующую уплаты гонораров адвокатам и т. д., что является довольно тяжелым бременем для людей с ограниченными средствами. Все эти дела раньше велись офицером этого бюро и без каких-либо расходов для сторон на гонорары и т. п.

Предрассудки горожан в отношении негра очень сильны; его считают заслуживающим такого же обращения, какого удостаивается мул, а во многих случаях и менее доброго, поскольку убивать или калечить мула невыгодно, но сворачивание шеи свободному негру никому не в убыток; и если не появятся средства отправления правосудия в отношении этих людей — более надежные и беспристрастные, чем эти суды гражданских мировых судей, которыми руководят люди с предвзятыми и озлобленными против негра умами, — я бы рекомендовал в качестве акта гуманизма вновь обратить негров в рабство.

Я, полковник, с глубоким уважением, ваш покорный слуга,

ДЖ.Х. ВЕБЕР, капитан и исполняющий обязанности помощника комиссара Бюро по делам освобожденных чернокожих по Западному округу Миссисипи.

Полковник СЭМЮЭЛ ТОМАС, помощник комиссара Бюро по делам освобожденных чернокожих и т. д., Виксберг, шт. Миссисипи.

№ 27.

КАНЦЕЛЯРИЯ ПОМОЩНИКА КОМИССАРА БЮРО БЕЖЕНЦЕВ, ОСВОБОЖДЕННЫХ ЗЕМЕЛЬ И БРОШЕННОГО ИМУЩЕСТВА ПО ШТАТУ МИССИСИПИ, Виксберг, Миссисипи, 28 сентября 1865 г.

Дорогой сэр: В соответствии с вашей просьбой я пишу это письмо, содержащее некоторые из моих взглядов на предмет, к которому вы привлекли мое внимание, — предмет, заслуживающий величайшего рассмотрения, поскольку неверная политика, принятая сейчас в отношении отправления правосудия и учреждения судов на юге, может привести к бедам, которые окажутся неисправимыми в будущем.

Вы знаете, что некоторое время назад генерал Свейн, комиссар Бюро по делам освобожденных чернокожих в Алабаме, назначил гражданских должностных лиц временного правительства этого штата комиссарами бюро для заслушивания и решения всех дел, в которых сторонами выступали освобожденные чернокожие, при условии, что в отношении приема показаний, наказаний и т. д. не будет проводиться никаких дискриминационных различий между чернокожими и белыми. Губернатор Парсонс из Алабамы одобрил эту договоренность и призвал должностных лиц штата выполнить это условие, тем самым устранив необходимость в военных судах применительно к делам освобожденных чернокожих. Я не сомневаюсь, что мог бы убедить губернатора Миссисипи поступить точно так же, если бы считал это политикой правительства. У меня создалось впечатление, что генерал Свейн совершил ошибку и что он сведет на нет те самые цели, ради которых трудилось бюро. Я полагал, что горожанам нельзя доверять дела освобожденных чернокожих до тех пор, пока они не представят веских доказательств своей готовности принять кардинальные перемены в положении освобожденных чернокожих. У меня не было ни малейшего представления о том, что столь ограниченный контроль, каким обладает сейчас генерал Свейн, позволит достичь желаемого властями. Защита, которую он предоставляет освобожденным чернокожим по своему приказу, настолько ограничена и настолько далека от того, на что освобожденные чернокожие имеют право рассчитывать, что я даже не думал выносить этот вопрос на рассмотрение правительства. Последние приказы и инструкции от Президента убеждают меня в том, что я заблуждался и что этот эксперимент должен быть осуществлен.

Я издал приказ в соответствии с этими инструкциями, который прилагаю ниже:

[Общие приказы № 8.]

БЮРО БЕЖЕНЦЕВ, ОСВОБОЖДЕННЫХ ЗЕМЕЛЬ И БРОШЕННОГО ИМУЩЕСТВА, Канцелярия помощника комиссара по штату Миссисипи, Виксберг, шт. Миссисипи, 20 сентября 1865 г.

Следующие выдержки из Циркуляра № 5 текущей серии Бюро беженцев, освобожденных земель и брошенного имущества и Общего приказа № 10 текущей серии Штаба департамента Миссисипи, касающиеся того же вопроса, настоящим публикуются повторно для руководства офицеров этого бюро:

[«Циркуляр № 5.]

“ВОЕННОЕ МИНИСТЕРСТВО, Бюро беженцев, освобожденных земель и брошенного имущества, Вашингтон, 30 мая 1865 г.

ПРАВИЛА И ПОЛОЖЕНИЯ ДЛЯ ПОМОЩНИКОВ КОМИССАРОВ. VII. Во всех местах, где происходит прерывание гражданского закона или где местные суды в силу старых кодексов, в нарушение свободы, гарантированной прокламацией Президента и законами Конгресса, пренебрегают правом негра на справедливость перед лицом законов, не позволяя ему давать показания, поскольку контроль над всеми вопросами, касающимися беженцев и освобожденных чернокожих, возложен на это бюро, помощники комиссаров будут рассматривать — либо лично, либо через назначенных ими офицеров — все конфликты, возникающие между неграми и белыми или индейцами (за исключением состоящих на военной служде), в той мере, в какой они подлежат рассмотрению военными властями и не рассматриваются другими трибуналами, гражданскими или военными, Соединенных Штатов.

О.О. ХОВАРД, генерал-майор, комиссар Бюро по делам беженцев и т. д.

Утверждено 2 июня 1865 г.

ЭНДРЮ ДЖОНСОН, Президент Соединенных Штатов.”

[«Общий приказ № 10.

ШТАБ ДЕПАРТАМЕНТА МИССИСИПИ, Виксберг, Миссисипи, 3 августа 1865 г.

VII. Этот приказ (Циркуляр № 5, параграф VII, Бюро беженцев, освобожденных земель и брошенного имущества) однако не должен толковаться таким образом, чтобы предоставлять цветному человеку иммунитеты, не предоставляемые другим лицам. Если он обвиняется в нарушении какого-либо закона штата или городского постановления, за каковое правонарушение налагается одинаковое наказание как на белых лиц, так и на черных, и если суды предоставляют ему те же привилегированные права, что и белым людям, никакое вмешательство со стороны военных властей допускаться не будет. Недавно сообщалось о нескольких случаях, когда военные офицеры, заявляя, что они действуют на основании вышеупомянутого приказа, забирали из-под стражи гражданских властей негров, арестованных за воровство и другие проступки, даже в тех случаях, когда суды были готовы предоставить им те же привилегированные права, что и белым лицам. Эти офицеры не руководствовались духом приказа. Цель правительства состоит вовсе не в том, чтобы оградить эту категорию от справедливого наказания, — не в том, чтобы поощрять в них мысль о том, что они могут совершить преступление и уйти от наказания, а просто в том, чтобы гарантировать им права свободных людей, одновременно подчиняя их тем же законам, по которым управляются другие слои населения.

По приказу генерал-майора Слокума:

ДЖ. УОРРЕН МИЛЛЕР, помощник генерального адъютанта.”

В соответствии с этим приказом, в тех случаях, когда судебные должностные лица и магистраты временного правительства этого штата в качестве своего метода судопроизводства будут принимать законы, действующие в настоящее время в этом штате (за исключением случаев, когда эти законы проводят различие по признаку цвета кожи), и предоставлять неграм те же права и привилегированные возможности перед их судами, которые даются белым людям, офицеры этого бюро не будут вмешиваться в деятельность таких трибуналов, но окажут им всю возможную помощь в исполнении их обязанностей.

В городах или округах, где мэры, судебные должностные лица и магистраты возьмут на себя обязанности по отправлению правосудия в отношении освобожденных чернокожих в соответствии с параграфом VII Циркуляра № 5, изданного Бюро беженцев, освобожденных земель и брошенного имущества и утвержденного Президентом, и выразят свою готовность выполнить эту просьбу посредством письменного согласия, направленного помощнику комиссара по штату, никакие суды для освобожденных чернокожих создаваться не будут, а те, которые в настоящее время могут существовать в таких населенных пунктах, будут закрыты.

Ожидается, что офицеры этого бюро будут искренне сотрудничать с должностными лицами штата в деле утверждения законности и порядка и что будут предотвращены любые конфликты полномочий и юрисдикций.

По приказу полковника Самуэля Томаса, помощника комиссара Бюро по делам освобожденных чернокожих по штату Миссисипи.

СТУАРТ ЭЛДРИДЖ, лейтенант, исполняющий обязанности помощника генерального адъютанта.

Я написал губернатору Шарки и объяснил ему, каким образом этот приказ может быть введен в действие в данном штате, и сделаю все от меня зависящее, чтобы обеспечить его успех и помочь гражданским властям в исполнении их обязанностей. Я полагаю, что легислатура этого штата, которая должна собраться в октябре, незамедлительно займется этим вопросом и выработает некоторый план, посредством которого власти штата смогут полностью взять на себя дела освобожденных чернокожих и освободить офицеров этого бюро. Среди должностных лиц штата существует ревнивое отношение к офицерам Соединенных Штатов, из-за чего неприятно выполнять любую обязанность, которая способна вступить в противоречие с их властью.

Когда был издан Циркуляр № 5 генерала Ховарда, я думал, что существовало намерение учредить военные суды с целью выведения отправления правосудия среди освобожденных чернокожих из рук их старых хозяев и передачи его под контроль их друзей на короткое время — пока граждане юга не примирятся с переменами и пока их чувство ненависти к своим бывшим рабам не уляжется; что полное восстановление прав, привилегий и собственности должно наступить после испытательного срока, в течение которого они проявят некие свидетельства перемены своих чувств. Я много размышлял на эту тему, наблюдал за развитием настроений среди южного населения и убедился, что время для подобного восстановления еще не пришло.

Приказ генерала Свейна и прокламация генерала Парсонса безупречны по форме. Если правосудие в отношении освобожденных чернокожих может быть обеспечено средствами, указанными в этих документах, и если процесс не окажется слишком дорогим, и если не будут допущены разорительные задержки, тогда, возможно, все это движение пойдет на пользу. Но мне кажется, что столь деликатный вопрос невозможно гладко урегулировать при нынешних настроениях в Миссисипи.

Я осознаю, что такокова политика правительства; что мы должны в какой-то момент довериться этим людям; что учреждение Бюро по делам освобожденных чернокожих представляет собой (как только отменяется военное положение) нарушение духа как конституции штата, так и федеральной конституции; что офицеры бюро не имеют общих интересов с белыми гражданами штата и что бюро представляет собой огромную статью расходов для общегосударственного правительства, каковое должно быть упразднено, как только это станет совместимо с общественными интересами.

И все же я чувствую, что мы связаны честью обеспечить беспомощным людям, которых мы освободили, «республиканскую форму правления», и что мы предаем наше доверие, когда передаем этих освобожденных людей их прежним хозяевам на предмет преследований и принуждения к жизни и труду по их специфическим южным понятиям. Мне кажется, что мы забываем о беспомощных и бедных в нашем стремлении помочь нашим побежденным врагам и что мы более озабочены тем, чтобы показать себя великой и великодушной нацией, нежели защитить людей, которые помогали нам с оружием в руках и которые склонили чашу весов в нашу пользу. Мы несомненно совершаем неправду, если, восстанавливая эти сообщества во всех их прежних привилегиях в качестве штатов, мы жертвуем хотя бы йотой прав и свобод освобожденных чернокожих.

Мэр этого города полностью заведует всеми муниципальными делами с момента издания Приказа № 10 генерала Слокума (упомянутого в приведенном ранее приказе). Он был вынужден разрешить показания негров в силу положений этого приказа. В делах, рассматриваемых им, когда необходимо допустить таковые, он проходит через формальность их приема, но мне еще предстоит услышать хотя бы об одном случае, когда подобные показания повлияли бы на его решение. Показания одного белого человека (на практике) перевешивают показания любых дюжин освобожденных чернокожих.

Допущение показаний негров никогда не обеспечит освобожденным чернокожим правосудия в судах этого штата до тех пор, пока эти показания считаются не имеющими ценности судьями и присяжными, которые их выслушивают. Не имеет никакого значения, каким может быть закон, если большинство не склонно добиваться его исполнения. Негр может возбудить иск перед мировым судьей и добиться опроса цветных свидетелей в свою пользу в соответствии с положениями общих приказов и законов Соединенных Штатов, и все же предрассудки общества делают невозможным для него добиться справедливости. Судья будет претендовать на право решать, заслуживают ли показания доверия, и среди окружающих его во многих местах соседей он проявил бы поистине немалую смелость, если бы поверил присяжным показаниям негра, когда им противостоит простое утверждение или когда они идут вразрез даже с интересами белого человека. Недавно я слышал беседу группы жителей Миссисипи на эту тему. Их вывод сводился к тому, что они не будут возражать против приема показаний негров, потому что «ни один южанин не поверит ниггеру, если у него хватит проклятой наглости свидетельствовать вопреки утверждению белого человека». Я искренне верю, что во многих местах цветной человек из страха перед смертью отказался бы подать жалобу на белого человека перед государственным трибуналом, если бы поблизости не было эффективной военной защиты.

Куда бы я ни направлялся — на улицу, в магазин, в дом, в отель или на пароход — я слышу, как люди говорят так, будто они все еще не способны представить себе чернокожего обладающим хоть какими-то правами. Люди, которые честны в своих делах с белыми согражданами, беззастенчиво обманывают чернокожего, не испытывая при этом ни малейшего укола совести. Убить чернокожего они не считают за убийство; растлить чернокожую женщину они не считают блудом; отобрать у чернокожего имущество они не считают грабежом. Люди хвастаются, что когда дела вольноотпущенников окажутся в их руках, выражаясь их собственным классическим выражением, «ниггерам придется туго».

Причина всего этого проста и очевидна. Белые считают чернокожих своей собственностью по естественному праву, и как бы они ни признавали, что личные отношения хозяев и рабов были разрушены войной и прокламацией президента об эмансипации, у них все еще сохраняется укоренившееся ощущение, что черные в целом принадлежат белым в целом, и при любой удобной возможности они обращаются с цветным населением так, как подсказывают им их выгода, каприз или страсть.

Правосудие со стороны трибуналов, состоящих из таких людей, невозможно. Кое-где попадается честный и справедливый человек. Один из ста, пожалуй, видит пользу справедливости; но их так мало, что в настоящее время они не станут определять общественные настроения. Другие штаты, возможно, опережают в этом вопросе Миссисипи; я подозреваю, что это так. Если справедливость возможна, я в этом уверен.

Я опасаюсь, что такие суды обойдутся бедным вольноотпущенникам очень дорого. Пошлины в этом штате высоки. Если они не смогут добиться правосудия недорогим путем, нам лучше сразу лишить их всякой возможности обращаться в суды за защитой. Пожалуй, это было бы даже более милосердно, чем предлагаемый порядок, поскольку тогда они никому бы не доверяли и меньше подвергались бы обману. Долгие задержки в судебном процессе станут губительными для большинства из них. Как может вольноотпущенник обжаловать иск о невыплате жалованья или должным образом ответить на апелляцию, когда он голодает из-за нехватки именно той заработной платы, которую ему недодали?

Можно утверждать, что офицеры бюро могут наблюдать за такими делами и следить за тем, чтобы вольноотпущеннику была оказана справедливость. Я утверждаю, что они не могут этого сделать. Политическая власть настроена против него и уничтожит любого офицера, который безбоязненно выполняет свой долг подобным образом. Его обвинят во вмешательстве в гражданскую власть, в нарушении какой-либо конституции или какого-либо кодекса; его действия будут так искажены и перекручены до того, как они дойдут до Вашингтона, что за свои труды он не получит ничего, кроме порицания и увольнения.

Я могу без страха быть опровергнутым заявить, что в этом штате не было ни одного случая вмешательства в дела гражданских властей со стороны военных офицеров, если только они предварительно не видели, что каждый закон справедливости нарушался до такой степени, что это вызывало возмущение любого человека, родившегося в стране, где человеческие существа имеют равное право на справедливость перед лицом судов этой земли. И тем не менее, если я не ошибаюсь, растет впечатление, поддерживаемое той же самой политической властью на юге, что офицеры в этом штате деспотичны, назойливы и склонны препятствовать честным усилиям благородного белого населения по реорганизации штата.

Многие делегации граждан этого штата посещали Вашингтон с целью вернуть свое имущество или получить какую-либо другую милость. Чтобы добиться своего, они представляют настроения своих друзей на родине как очень благожелательно настроенные по отношению к правительству Соединенных Штатов и говорят, что все они смирились со свободой негров. Небольшое расследование положения дел в этом штате покажет, что это не так и что все, что делают эти люди, делается лишь для того, чтобы они могли вернуться к власти и изменить направление, в котором развиваются события. Я боюсь, что изъявления безграничной лояльности делегаций Вашингтону воспринимаются как настроения народных масс и определяют законодательство и политику.

Праздно говорить о том, что эти люди разрешат эту проблему негров. Люди, которые не хотят признавать, что обучать вольноотпущенников наилучшим или хотя бы правильным образом, не являются подходящими лицами, которым можно доверить отправление правосудия в отношении них. Без малейших колебаний заявляю, что если бы вопрос об обучении цветного населения был сегодня поставлен перед белыми этого штата, они бы проголосовали против него единогласно. Девять десятых образованного и утонченного класса, у которого якобы должны быть более возвышенные и благородные чувства, проголосовали бы против.

Ко мне обращались лица этого класса с просьбой запретить религиозные собрания среди цветного населения, потому что они производят слишком много шума! Когда я увещеваю их и затеваю разговор о религиозной свободе и о праве каждого поклоняться Богу способом, наиболее соответствующим их убеждениям о правильном, эти господа в ужасе воздевают руки к небесам. Что станут делать магистраты, выбранные из числа этих людей, в отношении подобных жалоб? Разумеется, запретить собрания.

Подобный и гораздо более сильный предрассудок существует против создания школ на благо негров. Если федеральные штыки будут сегодня удалены из нашей среды, в штате не останется ни одной школы для цветных. Учителей, возможно, не станут обмазывать дегтем и перьями и вешать, как это бывало в былые времена, но появятся бесчисленные способы и средства, чтобы вытеснить их.

Белые граждане как Виксберга, так и Натчеза просили меня не открывать школы для вольноотпущенников в пределах их городских границ, хотя более половины населения этих городов составляют освобожденные люди — тот самый класс, который выполняет всю работу, трудясь весь день на солнце, в то время как белые работодатели пожинают плоды их труда благодаря своим более глубоким знаниям и проводят свой элегантный досуг за постоянными разговорами и писаниной о деморализации негритянского труда — о том, что негр не хочет работать, и т. д.

Это полная чепуха — так много рассуждать о планах заставить негров работать. Они выполняют и всегда выполняли всю физическую работу на Юге, и если с ними будут обращаться так, как должно со стороны их правительства (которое столь страстно желает проявить великодушие к белым людям этой страны, которые никогда не работали и никогда не будут работать), они будут продолжать ее выполнять. Кто эти работники на полях? Кто возит хлопок на рынок, правит извозчичьими пролетками и фургонами в городах, ремонтирует улицы и железные дороги, валит лес и повсюду поднимают гул индустриального труда? Вольноотпущенники, а не мятежные солдаты. Южные белые люди, верные своим инстинктам и воспитанию, отправляются в Мексику или Бразилию либо говорят об импорте рабочей силы в виде кули, ирландцев — кого угодно, лишь бы избежать работы, любыми способами не прикладывать собственных усилий.

Масса вольноотпущенников может и будет содержать себя трудом. Им нужно лишь правосудие перед лицом судов этой земли, беспристрастные судьи и присяжные, чтобы поощрять их в благих делах или наказывать за нарушение справедливых законов, возможность владеть землей и имуществом, которые они могут честно приобрести, свободное осуществление своего права поклоняться Богу и получать образование, и — оставить их в покое.

Делегаты в Вашингтоне считают своим особым долгом повидаться с президентом и уладить дела негров. Почему бы им не заняться собственными делами или не договориться об использовании распущенной мятежной армии на хлопковых полях и в мастерских Юга? Сегодня здесь насчитывается столько же не имеющих крова, бездомных, бедных, бродяжничающих, праздных белых мужчин, сколько и негров в таком же положении, однако никаких мер для их трудоустройства не принимается. Всевозможные уловки, крючкотворство и политическая власть пускаются в ход против бедного негра, чтобы заставить его выполнять тяжелую работу за белых, как в былые дни.

К этой цели инстинктивно стремятся народные массы. Они упорно отказываются продавать или сдавать в аренду земли чернокожим людям. Цветные ремесленники этого города, заработавшие за последние два года несколько тысяч долларов, считают невозможным купить даже столько земли, чтобы поставить на ней дом, в то время как белые люди могут приобретать землю в любых количествах. Белые знают, что если неграм не позволить приобретать собственность или становиться землевладельцами, они в конечном итоге будут вынуждены вернуться к труду на плантациях и работать за плату, которая едва позволит прокормить себя и свои семьи, и они чувствуют, что такое рабство лучше, чем полное его отсутствие.

Людям, которые поступают подобным образом после столь масштабной войны и стольких страданий, когда вокруг них все еще стоят федеральные штыки, нельзя доверять воспитание и развитие только что освобожденной расы рабов.

Я сделал это письмо длиннее, чем следовало бы, и, возможно, испытал ваше терпение, однако я не вижу, как мог бы сказать меньше и при этом выразить свои взгляды на этот предмет.

Я остаюсь, генераль, с глубоким уважением, ваш покорный слуга,

СЭМУЭЛ ТОМАС,полковник, помощник комиссара Бюро по делам беженцев, освобожденных земель и брошенного имущества по штату Миссисипи и северо-восточной Луизиане.

Генералу КАРЛУ ШУРЦУ.

№ 28.

Мобил, Алабама,9 сентября1865 г.

Полковник Джордж Д. Робинсон, 97-й полк цветных войск Соединенных Штатов, заявляет следующее:

Меня направили в округа Конека, Ковингтон, Коффи, Дейл и Генри для приведения к присяге на амнистию. Сам я находился в Ковингтоне, а офицеры под моим началом были размещены в остальных четырех округах. Я объехал округа Конека и Ковингтон; об остальных округах у меня есть донесения от моих офицеров. Среди плантаторов обнаружилось общее стремление избавиться от цветных людей, которые обрабатывали их урожай в течение лета, как только урожай будет собран, и не позволять неграм оставаться на каком бы то ни было положении равенства с белым человеком в той местности.

Ни в одном из вышеупомянутых округов я не слышал о мировом судье или другом магистрате, исполняющем обязанности агента Бюро по делам беженцев, освобожденных земель и брошенного имущества, равно как не слышал ни об одном из них, кто был бы готов это делать. Я считаю необходимым направить туда офицеров для защиты интересов вольноотпущенников, чтобы избежать неприятностей и путаницы, которые почти наверняка последуют, если этот вопрос не будет взят под контроль и отрегулирован.

Я вернулся из Ковингтона вчера, 8 сентября.

ДЖОДЖ Д. РОБИНСОН,полковник 97-го пехотного полка Соединенных Штатов.

№ 29.

ПРОТОКОЛ БЕСЕДЫ МЕЖДУ УИЛЬЯМОМ КИНГОМ, ЭСКВ., ИЗ САВАННЫ, И КАРЛОМ ШУРЦОМ. Саванна, 31 июля 1865 г.

Вопрос мистера Шурца. Каковы представления жителей этого штата относительно будущего устройства вашей системы труда?

Ответ. Общепризнанно, что рабство умерло, однако считается, что негр не станет работать, если его к этому не принудить. Деньги не являются стимулом, который побудит его трудиться. Он работает ради комфорта, то есть хочет получить что-то, а затем сразу же этим наслаждаться. Он не имеет представления обязывающей силы договора, и сомнительно, появится ли оно у него вообще.

Вопрос. То есть вы считаете контрактную систему в том виде, в каком она сейчас внедряется тут и там, несостоятельной.

Ответ. В ряде известных мне случаев она несостоятельна. Негры не выполняют ту работу, на которую они законтрактовались. Мне известны другие случаи, когда они остались у своих прежних хозяев, хорошо работают и дают неплохой урожай.

Вопрос. Каким же образом, по вашему мнению, здесь может заработать система свободного труда?

Ответ. Негр должен содержаться в состоянии опеки, подобно несовершеннолетнему. Например, ему может быть позволено свободно выбирать хозяина, у которого он хочет работать; он может наниматься на год, и, во всех практических целях, хозяин должен выступать в роли его опекуна.

Вопрос. Вы полагаете, значит, что требуется нечто большее, чем простая контрактная система, при которой негр всего лишь обязан выполнять свой контракт?

Ответ. Да. Негр должен находиться в положении подопечного.

Вопрос. Не считаете ли вы, что негр должен получать образование, и верите ли вы, что жители этого штата станут облагать себя налогом ради создания общей системы образования?

Ответ. Я думаю, было бы хорошо дать негру образование, но я не считаю, что жители этого штата станут облагать себя налогом ради такой цели. Народ слишком беден и имеет слишком много других забот. Нам приходится рассчитывать в этом на жителей Севера. Север, освободивший негров, должен позаботиться о том, чтобы они были подняты на более высокий уровень. Кроме того, бедняки из числа белых вовсе не поддерживают всеобщее образование. Они сами очень невежественны и смотрят на образование как на нечто опасное. Для них нам необходима система обязательного образования, иначе мы не сможем заставить их отправлять детей в школу. Многие из живущих среди них баптистов строгого толка смотрят на школьных учителей как на посланников дьявола.

Вопрос. Насколько, по вашему мнению, жители этого штата готовы предоставить негру равенство перед законом? Дадут ли они ему, например, право давать показания в судах против белых людей?

Ответ. Полагаю, что нет. В обществе распространено мнение, что негр не имеет понятия о святости присяги.

Вопрос. Не считаете ли вы, что подобные ограничения поставят негра в столь невыгодное положение в жизненной гонке, что лишат его справедливых шансов?

Ответ. На мой взгляд, здесь кроется дилемма: либо мы допускаем показания негра в судах, и тогда наши высшие интересы отдаются на милость класса людей, на которых нельзя положиться, когда они свидетельствуют под присягой; либо мы отказываем негру в этом праве, и тогда он окажется не в состоянии должным образом защитить собственные интересы и будет угнетенным, жалким созданием.

Вопрос. Не думаете ли вы, что могли бы быть приняты законы о бродяжничестве и полицейские правила, в равной степени применимые к белым и черным, которые могли бы устранить большинство трудностей, указываемых вами как проистекающие из нежелания негра работать?

Ответ. Возможно, и могли бы; но белые с этим не согласятся. Бедняки из числа белых ненавидят негра и завидуют ему, а политиканы будут стараться угодить белым, чтобы получить их голоса.

Вопрос. Считаете ли вы целесообразным вывести наши вооруженные силы из штата в случае скорого восстановления гражданского правительства?

Ответ. Это было бы небезопасно. В стране имеется немало дурных характеров, из-за которых известным сторонникам Союза и северянам, которые могут здесь поселиться, будет некоторое время небезопасно жить в этой стране без защиты военных. Самое присутствие гарнизонов предотвратит множество бед. Присутствие военных также необходимо для поддержания мира между белыми и черными, и оно будет необходимо до тех пор, пока их отношения не устроятся на постоянной и удовлетворительной основе.

Этот меморандум был зачитан мной мистеру Кингу и одобрен им как верное воспроизведение выраженных им взглядов.

К. ШУРЦ. № 30.

Что требуется плантатору перед тем, как вложить свой капитал и время в попытку вырастить новый урожай. — Предложения, представленные комитетом на собрании плантаторов 24 ноября 1864 г.

Во-первых. Прежде всего ему необходима несомненная гарантия того, что рабочая сила и упряжные животные, кукуруза и сено, с которыми он приступает к выращиванию нового урожая, будут сохранены за ним в течение по меньшей мере двенадцати месяцев. Из прошлого опыта мы знаем, что для своей надежности эта гарантия должна исходить от правительства в Вашингтоне.

Во-вторых. Некоторый способ принуждения работников выполнять десять (10) часов добросовестного труда в каждые двадцать четыре часа (за исключением воскресений) и строгого подчинения всем приказам. Отчасти этого можно добиться с помощью жестко соблюдаемой системы штрафов, удержаний из времени или заработной платы, удержаний всех видов пайков пропорционально утраченному времени. Но в упорных случаях это может быть достигнуто только с помощью телесных наказаний, подобных тем, что практикуются в армии и на флоте Соединенных Штатов. В легких случаях неподчинения приказам и невыполнения обязанностей работодатель должен налагать штрафы и т. д. Телесные наказания должны применяться офицерами, назначенными суперинтендантом «цветного труда», который мог бы время от времени посещать каждую плантацию в приходе и выяснять, доволен ли работник своим обращением и выполняет ли он свою часть контракта; таким образом этот офицер сможет на основе собственной информации квалифицировать себя для исправления любого существующего злоупотребления и воздания равной справедливости каждой из сторон. План отправки непокорных работников на работу на государственные плантации хуже чем бесполезен. Плантация всегда засеивается ровно настолько, насколько, по мнению плантатора, у него хватит рабочей силы для ее эффективной обработки, ни больше ни меньше. Если меньше, часть его работников празднует безделье часть своего времени; если больше, его посевы неизбежно пострадают от недостатка надлежащей обработки. Если работники трудятся недобросовестно и их труд не направляется разумным образом — будь то из-за нехватки навыков у того, кто руководит трудом, либо из-за отказа или неспособности работников по любой причине выполнять работу так, как следует, — урожай неизбежно пострадает. Если же часть рабочей силы, необходимой для обработки определенного количества земли, изымается путем отправки ее на работы куда-либо еще, урожай неминуемо пострадает пропорционально объему изъятой рабочей силы. Следовательно, всем должно быть очевидно, что объем оперативного, добросовестного и хорошо организованного труда, необходимого для эффективной обработки заданного количества земли, должен быть доступен в любое время, когда земледелец сочтет это необходимым, иначе посевы неминуемо в той или иной степени окагутся погубленными.

В-третьих. Следует установить ставку заработной платы, выше которой никому не дозволено подниматься. Должно быть выделено по меньшей мере четыре категории работников, как мужчин, так и женщин. Если работнику предоставляются, как в нынешнем 1864 году, одежда, обувь, пайки, жилье, дрова, медикаменты и т. д., плантатор не может позволить себе платить более высокую заработную плату, чем в этом году, а некоторым работникам — и того меньше. Заработную плату не следует выплачивать чаще чем раз в квартал. Пока у негра есть хоть дайм в кармане, он будет каждую субботу отправляться в какую-нибудь лавку или город. К тому же, если у мужчин есть деньги раз в месяц, они постоянно развращают женщин, которые не хотят работать, рассчитывая заполучить деньги у мужчин. Если работники должны сами оплачивать все свои припасы, некоторые полагают, что им можно было бы платить более высокую зарплату; однако от негра потребуется обеспечить себя по меньшей мере двумя костюмами одежды, одной парой обуви, шляпой, четырьмя фунтами свинины или бекона, одним бушелем кукурузной муки в неделю, овощами по меньшей мере дважды в неделю (для работника высшей категории). Работник должен оплачивать свои лекарства, медицинское обслуживание, уход и т. д.; а также квартплату — 5 долларов в месяц, включая воду; дрова по 2 доллара за корд на корню или по 4 доллара за распиленные и доставленные корды. Вместо денег каждого работодателя следует обязать производить расчет раз в неделю с помощью талонов, выданных и подписанных им самим или его агентом, не подлежащих передаче никому за пределами владений лица, выдавшего их, погашаемых эмитентом ежеквартально текущими денежными средствами и принимаемых им при покупке товаров, продовольствия и т. д., которые он продавал по текущим ценам.

В-четвертых. Закон о строжайшем наказании любого, кто пытается путем предложения более высокой платы, подарков, привилегий и т. д. побудить негра оставить своего работодателя до истечения срока, на который тот нанялся работать, без согласия упомянутого работодателя.

В-пятых. Заработная плата выплачивается ежеквартально. Половина удерживается до конца года, если только не обнаружится, что на содержание человека и его семьи требуется более половины.

В-шестых. Потерянное время вычитать из заработной платы ежедневно; штрафы начислять ежедневно; пайки всех видов урезать пропорционально времени, потерянному в течение недели, если таковые пайки подлежат выдаче.

В-седьмых. Налагать штрафы за неповиновение любым приказам.

В-восьмых. Во время производства сахара работник должен быть обязан работать как ночью, так и днем. За ночную работу ему может выплачиваться двойная плата за отработанное время.

В-девятых. Неграм не разрешается переходить с одной плантации на другую без письменного разрешения работодателя, равно как не разрешается ходить в какой бы то ни было город или магазин без письменного разрешения.

В-десятых. От работников следует требовать, чтобы их еда готовилась на общей кухне силами плантационных поваров, как это заведено издревле. В настоящее время каждая семья готовит пищу самостоятельно. Если на плантации имеется двадцать пять домов, на которых работают сто работников, то для приготовления пищи трижды в день, зимой и летом, зажигается двадцать пять (25) очагов вместо одного или двух, которых более чем достаточно. Для обслуживания этих двадцати пяти очагов требуется двадцать пять поваров. Расточительность дров и потеря времени при таком способе очевидны для всех. Принуждение негра платить за сжигаемые им дрова и за любой лесоматериал для заборов послужило бы прекращению этого расточительного способа ведения дел. Они также должны подвергаться крупным штрафам или некоему телесному наказанию за сжигание клепок, обручей, гонта, досок, спиц и т. д., чем они сейчас занимаются постоянно.

В-одиннадцатых. Разрешить проповедовать только официально рукоположенным священникам. В настоящее время на каждой плантации имеется множество проповедников. Частые собрания проводятся по ночам и продолжаются с 7–8 часов вечера до 1–2 часов ночи. На следующий день после столь долгих собраний многие работники неспособны трудиться; подобные ночные собрания не улучшают ни нравы негра, ни его здоровье. Ночные собрания должны заканчиваться в 22:00, и на плантации должно проводиться лишь одно собрание в неделю. Некоторые из проповедников келейно распространяют самые аморальные доктрины.

В-двенадцатых. Должна быть учреждена полицейская стража или патруль под началом суперинтенданта свободного труда, в чьи обязанности под руководством их офицеров будет входить обеспечение соблюдения правил и предписаний, которые суперинтендант свободного труда сочтет нужным принять для управления работниками и их семьями на плантациях и в частных хозяйствах.

В-тринадцатых. В настоящее время работники крайне небрежно относятся к упряжным животным, повозкам, фургонам, упряжи, инструментам и материалам всех видов, переданным в их распоряжение, а потому должны нести за них ответственность. Родители должны нести ответственность за вещи, украденные или уничтоженные их детьми в возрасте до двенадцати лет включительно.

В-четырнадцатых. Бригадиров следует штрафовать всякий раз, когда они не докладывают о любом из подчиненных им работников, нарушающих те или иные приказы. Конюх на конюшне должен особо отчитываться о небрежном или жестоком обращении ездоков с лошадьми и нести ответственность за все инструменты, недоуздки и т. д., находящиеся в конюшне.

В-пятнадцатых. Несанкционированная покупка одежды или иного имущества работниками либо другими лицами, проживающими на плантациях, должна строго караться, равно как и продажа работниками или другими лицами, проживающими на плантациях, продукции плантаций без письменного разрешения должна наказываться штрафом, тюремным заключением, а в упорных случаях — телесным наказанием. Продажа или предоставление опьяняющих напитков любого рода работникам или другим лицам, проживающим на плантациях, должны строго караться.

В-шестнадцатых. Владение огнестрельным или иным опасным оружием без разрешения должно наказываться штрафом или тюремным заключением с конфискацией оружия.

В-семнадцатых. Никто — ни белой, ни цветной расы, с пропусками или без оных — не должен иметь права заходить в жилые помещения для работников без разрешения владельца таковых. Если кто-либо будет настаивать на проходе или окажется в помещениях для работников без разрешения владельца, он должен быть немедленно арестован самим владельцем.

В-восемнадцатых. Драки и ссоры должны быть запрещены под угрозой суровых наказаний, особенно избиение мужьями своих жен.

В-девятнадцатых. От работников и всех прочих лиц, проживающих на плантациях или в иных местах, следует требовать почтительности в тоне, манерах и языке по отношению к своим работодателям и владельцам плантаций или мест, где они проживают, под угрозой штрафа и тюремного заключения.

В-двадцатых. Все помыслы, устремления и цели негритянского работника в настоящее время сводятся к тому, как бы уклониться от работы и при этом сохранить право на заработную плату, пайки, одежду и т. д.

№ 31.

ОАК-ФОРЕСТ, БЛИЗ СТАНЦИИ ТИГЕРВИЛЛЬ, Железная дорога Нового Орлеана и Опелусы, 1 декабря 1864 г.

Многоуважаемый сэр! Искреннее стремление, проявленное вами для достижения успеха негритянского работника при новом порядке вещей, побуждает меня еще больше предложить всю посильную мне помощь для достижения этой цели. У меня нет предрассудков, которые нужно преодолевать; я бы сделал для черных все возможное благо в согласии с их собственным благополучием и благополучием страны; я не питаю к ним дурных чувств, но я вполне убежден, что для успешной работы новой системы потребуется сочетание высочайшего мастерства и огромного опыта, тогда как до сих пор все прочие системы, включая наш собственный двухлетний опыт, потерпели сокрушительный крах. Никакие сентиментальные меры здесь не помогут. У нас может быть больше пения псалмов, больше ночных проповедей, больших эксцессов во внешних проявлениях религии, но будьте уверены, будет меньше истинной нравственности, меньше порядка, меньше правдивости, меньше честного трудолюбия. Это эксперимент не горстки людей или одного дня, это эксперимент самого института, если можно так выразиться, для миллионов; это смешение в производственной ассоциации раздельных рас, доселе бывших обособленными; это фундаментально измененные системы, а не просто отдельные индивидуумы, и человек, не доросший до высоты этой великой идеи, терпит крах еще до старта. Не время слушать болтунов, профессиональных филантропов, шарлатанов и демагогов: это требует мужественного, решительного, энергичного проявления исполнительной власти, адаптированной к обстоятельствам дела. Никто не свободен абсолютно, ни белый, ни черный. Я был рабом всю свою жизнь; вы — точно так же. Мы подвергались дисциплине с самого детства, и негр — тоже, и мы все должны продолжать подчиняться разумным ограничениям.

Стоит учесть, что меры правительства привели к дефициту рабочей силы. Можно смело утверждать, что нет и половины необходимого количества; что будут пущены в ход любые стимулы, чтобы увести работников с нынешних мест; что склонность всех, кто не обременен обязательствами, заключается в том, чтобы добраться до города и его окрестностей. У каждого плантатора кое-кто уже находится там, проживая самым непроизводительным образом. У меня полдюжины таких людей, причем некоторые — по соглашению нынешнего года. Концентрация — это порядок дня, и только те, кто располагает наибольшими суммами денег, смогут вести дела на плантациях с какой-либо надеждой на успех. Беру на себя смелость добавить несколько соображений, полагая, что вы примете их с тем же дружеским духом, в коем они предлагаются. Меня по-прежнему окружают мои собственные слуги, и я хотел бы видеть систему устроенной так, чтобы они по-прежнему находили для себя выгодным оставаться в своих нынешних удобных домах.

Заработная плата, правила и распорядок должны быть фиксированными и единообразными: ничего не следует оставлять на усмотрение.

Каждого работодателя, отклоняющегося от установленных ставок — максимальных ставок, — следует подвергать штрафу.

Нанятые работники не должны выращивать никаких полевых культур. Сопутствующие этому беды многочисленны и непреодолимы.

Заработная плата должна быть крайне умеренной ввиду неустойчивости рабочей силы и чрезвычайной неопределенности урожаев всех видов, но особенно тростника и хлопка.

Приготовление пищи для работников следует строго ограничить одной кухней, а за все дрова, уносимые в их дома, взимать плату; должно быть разрешено лишь определенное количество топлива, и никакой дополнительной нормы допускать нельзя ни за какие деньги: иначе ни одна плантация долго не выдержит чудовищного, расточительного потребления топлива.

Все необходимые расходы на содержание черных, как старых, так и молодых, должны нести они сами. Белые работники поголовно несут такие расходы, так почему бы не делать этого расточительным и непредусмотрительным черным? Их следует с ранних лет приучать к ценности того, что они потребляют, а также к прочим издержкам жизни.

Правило относительно содержания скота должно быть абсолютным.

Никаких разъездов ни днем, ни ночью без письменного разрешения от надлежащего лица. Нарушение этого приказа комендантом принесло оспу в мое поместье, и от нее уже умерло восемь взрослых работников, а больных насчитывается не менее двадцати — и это лишь одна из бед.

Медикаменты и врачебное обслуживание должны оплачиваться пациентом, равно как и все мероприятия по обучению.

Каждый пахарь, пахарица и ездовой обязаны кормить и чистить свою упряжь по меньшей мере один раз в день.

Выплаты сверх надлежащих и предписанных припасов должны быть небольшими, чем меньше — тем лучше, и еще лучше, если они будут удерживаться до тех пор, пока урожай не будет выращен и собран; однако расчеты по талонам следует производить еженедельно. (Доля в урожае — лучший вариант для обеих сторон.) Я не вижу пользы в «домашних колониях»; они больше относятся к разряду теорий. Семьи следует держать вместе и в тех «домах», к которым они привыкли, если это возможно, и заставлять их обеспечивать самих себя — всех, кто на это способен. В настоящее время многие не хотят делать этого, потому что их сажают на шею хозяину или работодателю. Бродяг следует наказывать; работа — это необходимость. Но я изложил лишь несколько деталей, чтобы запечатлеть их в вашем сознании по мере того, как они приходят мне на ум.

Я знаю, какую трудную задачу вы перед собой поставили. Вам предстоит совладать с гигантом, и вам придется проявить гигантскую силу. Вам предстоит ни много ни мало пересмотреть учения всей прошлой истории. Вам предстоит совершить то, что никогда прежде не удавалось. Ни на востоке, ни на западе африканец не желал работать добровольно; однако этот эксперимент предстоит повторить в этой стране, и я окажу свою посильную помощь, дабы способствовать продвижению по пути к успеху, если таковой возможен. Я испробовал это в течение двух лет при военном управлении без успеха и без каких-либо его перспектив. Если же я смогу тем или иным образом помочь вам заслужить каплю успеха, то мои личные интересы и мои добрые чувства к вам побуждают меня к возобновлению усилий в этом деле.

Остаюсь с глубоким уважением и искренне ваш,

Т. ГИБСОН. Достопочтенному Б. Ф. ФЛАНДЕРСУ.

Постскриптум. Главная трудность при получении труда от свободных черных заключается в его принудительном обеспечении. Как этого добиться? Прежде всего, известная власть хозяина над рабом в значительной степени препятствовала злоупотреблению ею. Нынешнее же понимание со стороны черных того, что военная власть запретила какую-либо власть над ними, лишь усиливает саму необходимость той власти, которая запрещена. Это очевидно любому, кто взглянет на происходящее опытных глазом хотя бы в течение дня. Здесь неизбежно не может быть ни порядка днем или ночью, ни верности, ни нравственности, ни трудолюбия. Это именно так, как ни спекулируй и ни теоретизируй. Жаль, что все обстоит иначе; очень прискорбно наблюдать эти плачевные последствия.

Болезни распространяются повсеместно; мой собственный скот уже некоторое время как сведен, за исключением нескольких молочных коров. Сахар из сахарных построек распродается в огромных количествах во всех направлениях. Хлопок с одной плантации был продан в размере половины урожая белом человеку, и лишь по чистой случайности это было обнаружено вовремя, чтобы пресечь сделку. Свиней моего соседа вытащили из загончика, зарезали и принесли домой для употребления в пищу; то же самое произошло с его скотом. Об этих вещах мне стало известно по чистейшей случайности, но против них нет абсолютно никакого средства, потому что показания черных столь же хороши, если не лучше моих, и они прекрасно это понимают. В деле о продаже сахара у меня были показания незаинтересованного белого человека в пользу этого факта, причем свидетель опознал и чернокожего, и белого. Когда этот свидетель закончил давать показания, негр — заинтересованная сторона, сам обвиняемый — был вызван проквост-маршалом, и он, разумеется, поклялся в своей невиновности, и таким образом его оправдали. В деле о хлопке ни одного негра невозможно заставить признаться, несмотря на признание белого человека и сдачу хлопка. Как же тогда поддерживать надлежащий порядок, высокую нравственность и честный труд, когда безнаказанность очевидна для их умов?

Я не вижу никакого иного средства, адекватного обстоятельствам, кроме постоянно присутствующей силы для принуждения к соблюдению закона и порядка, а это теперь требует постоянного присутствия штыка. Что лучше: регулярное военное правительство или тихое, гуманное осуществление ровно такого объема власти, какой требуется по обстоятельствам, со стороны хозяина, у которого есть все человеческие и божественные мотивы проявлять гуманность и защищать своего раба от несправедливости и вреда?

В прошлом — вернее, в нынешнем — году мы не имели ничего, кроме пустых приказов, а они не имеют абсолютно никакой ценности без принуждения к их исполнению; и это снова возвращает нас к исходной точке, и снова к штыку, и так продолжается до конца главы. Моральные уговоры не подходят для белых, у которых свобода была наследованием, а образование — в пределах досягаемости. Как же тогда можно ожидать, что тот, кто был предопределен Всемогущим быть рабом равов во все дни своей жизни, окажется способен немедленно подняться до мотивов человеческого поведения более высоких, чем те, которыми обладает белый человек?

Все, чему меня учат разум, имеющийся у меня опыт и прочитанная история, приводит меня к одному и тому же выводу: вы потерпите полный крах, если не добавите стимул телесных наказаний к увещеваниям закона; но поскольку это было бы несколько несовместимо со свободой, которую постановили наши мудрецы, мне остается лишь признать собственную неспособность прописывать ортодоксальные лекарства согласно принятым догмам из вдохновенных источников знаний с Севера — выше всех уроков, усвоенных мной прежде, и полностью выше всего того, что я рассчитываю узнать в будущем.

№ 32.

БЮРО ПО ДЕЛАМ БЕЖЕНЦЕВ, ОСВОБОЖДЕННЫХ ЗЕМЕЛЬ И БРОШЕННОГО ИМУЩЕСТВА, Шривпорт, шт. Луизиана,1 августа 1865 г.

Сэр! На момент составления моего последнего ежемесячного отчета (2 июля) система свободного труда в западной Луизиане была лишь экспериментом. Никаких контрактов между плантаторами и вольноотпущенниками тогда еще заключено не было, и трудности, с которыми предстояло столкнуться договаривающимся сторонам и которые нужно было преодолеть, были новыми для каждой из них. Геркулесова задача по преодолению возражений, выдвигаемых вольноотпущенниками против подписания «контракта», и по искоренению предрассудков среди плантаторов против одобрения использования на их плантациях в качестве свободных людей тех, кого они столь долго и крепко держали в кабале, легла на плечи агентов бюро.

Возражения со стороны вольноотпущенников заключались главным образом в том, что они не испытывают ни малейшего доверия к слову своих «старых хозяев». По сути они говорили следующее: «Мы не можем доверять власти, которая никогда не даровала нам никаких привилегий. Наши бывшие угнетатели своими действиями показывают, что они скорее задержат, чем ускорят наше процветание». В то время как в девяти случаях из десяти вольноотпущенники охотно и с готовностью соглашались на справедливые условия своего труда, когда вопрос разъяснялся правительственным агентом, ровно в той же пропорции они отказывались слушать любые предложения, исходившие исключительно от плантатора.

Их готовность осознать свое положение и вступить в соглашение о труде при просвещении агентом бюро либо, в исключительных случаях, когда плантаторы стремились в добром и филантропическом духе разъяснить им их отношения с обществом и правительством, служит убедительным доказательством того, что склонность к праздности не составляла никакой причины для их отказа заключать контракты со своими бывшими хозяевами.

Принимая во внимание эти факты, легко понять, что единственным осуществимым способом достижения успеха была отправка агентов в сельскую местность для посещения каждой плантации. Это было предпринято; но при отсутствии средств на оплату услуг помощников и при трудностях с подбором правильного класса людей на эти должности из числа военных достигнутый прогресс оказался не столь быстрым и работа не столь эффективной, какой она была бы при более благоприятных обстоятельствах. Частичные отчеты получены следующие:

Из прихода Бьенвилл — 248 контрактов.Из прихода Боссье — 14 контрактов.Из прихода Каддо — 172 контракта.Из прихода Десото — 246 контрактов.Из округа Марион, Техас — 206 контрактов.—Итого получено — 886 контрактов.===

Отчеты еще предстоит получить из приходов Клэйборн, Натчитчес, Уинн и Сабин, а также из округа Харрисон, штат Техас. Все они будут сданы к 15-му числу текущего месяца, и тогда я смогу определить точное число людей, занятых на каждой плантации и работающих в рамках новой системы. Принимая за основу для расчета среднее число работников на каждой плантации в приходе Каддо, возвращенные списки составят перечень из 7088 имен, а общее число вольноотпущенников, с которыми были заключены контракты за июль в подведомственном мне округе, вероятно, не превысит 20 000 и не опустится ниже 15 000.

За истекший месяц прошло достаточно времени, чтобы в определенной степени судить о результатах работы новой системы. То, что она не удовлетворила большинство плантаторов, было очевидным выводом, исходя из их изначального настроя. Тот факт, что вольноотпущенники так охотно приняли меры, разработанные правительством для их защиты, и трудились столь добросовестно, является поводом для поздравлений.

Плантаторы поначалу ожидали, что, хотя возможность «контролировать» личности работников была вырвана у них суровыми требованиями войны, агенты бюро посредством военных ограничат негра их плантациями и заставят трудиться на них. Таким образом, предполагалось поддерживать тот же режим, что и во времена рабства, и именно эта идея побудила одного плантатора, известного своей прямотой, заметить, «что жители Юга хотели бы, чтобы правительство продолжало этот надзор в течение ряда лет». Обнаружив, что их представления о политике правительства ошибочны и что они не могут осуществлять эту «контролирующую власть» ни прямо, ни косвенно, и что вольноотпущенник будет поставлен, насколько позволяют обстоятельства его положения, на те же основания, что и белый работник, закономерным следствием является разочарование плантаторов и их недовольство работой, выполняемой вольноотпущенниками.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость