После заявления о том, что — «Не только наши невладельцы рабов лояльны, но даже наши негры таковы. У нас нет никаких опасений относительно восстания — ни малейших. Мы можем вооружить наших негров и оставить их дома, когда мы временно отсутствуем», — мистер Уигфолл продолжил: «Мы можем так же прямо поговорить об этом деле. Это, вероятно, последний раз, когда у меня будет возможность обратиться к вам. Есть еще кое-что, чего вторгающаяся армия сделать не может. Она не может сжигать плантации. Вы можете разрушать заборы, но на следующее утро негры их восстановят. Худшее топливо, из которого человек пытался развести огонь, — это грязь; она не горит. Теперь я рассказал вам, чего вторгающаяся армия сделать не может. Предположим, я переверну картину и расскажу вам, что она сделать может. Вторгающаяся армия в чужой стране, где плотное население, может содержаться за очень малую плату; она не всегда платит за то, что получает. Вторгающаяся армия может сжигать города; вторгающаяся армия может сжигать фабрики; и она может морить голодом рабочих. Она может делать все эти вещи. Но вторгающейся армии и армии для защиты страны — обеим нужна военная казна. Вы можете разорить каждого человека к югу от Северной Каролины так, что его кредит упадет до такой точки, что он не сможет учесть вексель на тридцать долларов на тридцать дней; но следующей осенью у этих штатов, производящих хлопок, будет точно так же много денег и кредита, как и раньше. Они собирают деньги с хлопчатника. Каждый раз, когда негр касается рукой хлопковой коробочки, он вытягивает из нее кусок серебра и бросает его в корзину, в которой ее везут в здание для очистки хлопка. Ее везут к упаковочному прессу. Выкатывается тюфяк хлопка — другими словами, выкатываются пять десятидолларовых монет, — покрытый холстом. Мы никогда больше не произведем менее пяти миллионов тюков хлопка. […] Мы можем производить пять миллионов тюков хлопка, каждый тюк стоимостью в пятьдесят долларов, что является самой низкой рыночной ценой за последние годы. Мы будем импортировать тюк чего-нибудь другого на каждый экспортируемый нами тюк хлопка, и этот тюк будет стоить пятьдесят долларов. Мы не найдем никаких затруднений при военном тарифе в сборе изобилия денег. Мы очень долго жили в мире. Мы очень процветаем. Наши плантаторы используют свой хлопок не для покупки предметов первой необходимости, а для предметов роскоши, без которых они могут обойтись. Сами штаты обладают кладезем богатства в лице преданности и богатства своих граждан. Джорджия, Миссисипи, любой из этих штатов может завтра выпустить свои шестипроцентные облигации и получить хлопок в оплату почти в объеме всего урожая. Они могут сначала занять деньги у собственных граждан; они могут облагать их налогом в почти неограниченном размере; и они могут собирать доходы от тарифа в почти неограниченном размере.
Как обстоят дела в Новой Англии? откуда возьмутся их доходы? Из ваших таможен? Что вы экспортируете? Вы говорили нам здесь последние четверть века, что вы не можете производить продукцию даже для внутреннего рынка в условиях тарифов, которые мы вам дали. Когда этот тариф перестанет действовать в вашу пользу, и вам придется платить за вход на наши рынки, что вы будете экспортировать? Когда ваши механизмы перестанут двигаться и ваши рабочие будут уволены, будете ли вы облагать налогом своего разоренного капиталиста или вашего голодающего рабочего? Когда навигационные законы перестанут действовать, что станет с вашей судоходной отраслью? Вы собираетесь блокировать наши порты, говорите вы. Это очень невинная игра; и вы полагаете, что мы будем спокойно сидеть сложа руки и подчиняться блокаде. Я не говорю об иностранном вмешательстве, ибо мы его не ждем. Мы в такой же мере способны взять под свою защиту королеву Викторию и Луи Наполеона, в какой они способны взять под защиту нас; и они куда больше заинтересованы сегодня в получении хлопка из наших портов, чем мы в его отправке. Вы можете запереть каждый тюк хлопка в границах восьми хлопковых штатов и не позволять нам экспортировать ни одного в течение трех лет, и мы не почувствуем этого ни в чем, кроме наших военных ресурсов. Истощите запасы хлопка в Европе на одну неделю, и вся Европа окажется в революции.
«Таковы факты. Вы заблокируете нас! Вы полагаете, что мы ничего не предпримем даже на море? Сколько каперских свидетельств потребуется, чтобы заставить все ваши корабли пришвартоваться у ваших причалов и гнить там? Станет ли какой-либо купец в Гавре, Ливерпуле или любой другой части обитаемого земного шара отправлять груз на новоанглийском, нью-йоркском или филадельфийском клипере или другом судне, когда он знает, что моря кишат каперскими свидетельствами? Да одно лишь опасение этого лишит вас каботажного судоходства цивилизованного мира. […] Я уже не говорю об абсурдности позиции, что вы можете блокировать наши порты, признавая в то же время, что мы находимся в Союзе. Блокада — это средство, как утверждают все авторы по международному праву, против иностранной державы, с которой вы находитесь в состоянии войны. Вы не можете использовать блокаду против собственного народа. Эмбарго вы тоже не можете использовать. Это средство против иностранного государства, с которым вы ожидаете войны. Вы должны относиться к нам как к находящимся в Союзе или вне его. Мы вышли. Мы готовы жить с вами в мире; но, как пить дать, когда бы флаг ни вошел в один из наших портов, на котором тридцать три звезды, в этот флаг будут стрелять. Демонстрация флага со звездами, которые мы вырвали из этого яркого созвездия, является оскорблением штата, в водах которого этот флаг демонстрируется. Вы не можете обеспечить соблюдение законов без принуждения, и вы не можете принуждать без войны.
Эти вопросы, следовательно, могут быть урегулированы. Каким образом? Путем вывода ваших войск; ясным, безоговорочным признанием нашего права на самоуправление. Сделайте это, и никаких проблем не возникнет. Вы говорите, что не сделаете этого. Очень хорошо; мы не имеем никаких возражений — абсолютно никаких. Это принуждение. Когда вы попытаетесь это сделать, вы обнаружите, что развязали войну. Таковы, сенаторы, факты. Я пришел сюда, чтобы просить о мире; но я так много видел и так многое прочувствовал, что, по правду говоря, начинаю относиться несколько равнодушно к тому, в какую сторону повернется дело. Если вам нужна война, вы можете ее получить. Если вам нужен мир, вы можете его обрести; но я не прошу о мире».
Между тем сецессионистские штаты Юга укрепляли свою позицию посредством конфедерации. 4 февраля 1861 года съезд сецессионистских штатов, созванный конвентом Южной Каролины во время ее сецессии, заседал во исполнение этого призыва в Монтгомери, штат Алабама, и 9-го числа принял Временную конституцию и организовал Временное правительство путем избрания Джефферсона Дэвиса из Миссисипи президентом, а Александра Х. Стивенса из Джорджии — вице-президентом, для служения до тех пор, пока народ Конфедерации не сможет провести президентские выборы.
[Позднее, 11 марта 1861 года, была принята постоянная Конституция для «Конфедеративных Штатов», и осенью того же года господа Дэвис и Стивенс были избраны всенародным голосованием на предстоящий шестилетний срок соответственно президентом и вице-президентом Конфедерации.]
Мистер Дэвис почти сразу же покинул Джексон, штат Миссисипи, и направился в Монтгомери, куда прибыл и произнес свою инаугурационную речь 17 февраля, получив по дороге череду оваций от восторженных мятежников, на которые он ответил не менее чем двадцатью пятью речами, весьма схожими по тону с теми, что произносились в Сенате Соединенных Штатов мистером Уигфоллом и другими представителями этого круга, источая одновременно вызов и надежду, при этом признавая трудности на пути новой Конфедерации.
«Может случиться так, — сказал он в Джексоне, — что мы столкнемся с войной; что будет предпринята попытка блокировать наши порты, уморить нас голодом; но они (юнионисты Севера) мало знают о южном сердце, о южной выносливости. Никакие лишения не заставят нас оставаться в Союзе на неравноправных условиях. Англия и Франция не позволят перекрыть наш главный товарный продукт в наших нынешних границах; умирающие с голоду тысячи людей среди них не позволят этого. Нам нечего опасаться блокады. Но если они попытаются вторгнуться по суше, мы должны вынести войну за пределы нашей территории. Если войне суждено прийти, она должна вестись на северной, а не на южной земле. Между тем, если они готовы даровать нам мир, признать наше равенство, все будет хорошо».
А в своей речи в Стивенсоне, штат Алабама, он сказал: «Ваши пограничные штаты с радостью войдут в Южную Конфедерацию в течение шестидесяти дней, так как мы будем их единственными друзьями. Англия признает нас, и нас ждет славное будущее. Трава вырастет в северных городах, где мостовые были стерты шагами торговли. Мы перенесем войну туда, где легко наступать — где пища для меча и факела ждет наши армии в густонаселенных городах; и хотя они могут прийти и погубить наши урожаи, мы можем вырастить их снова, в то время как они не смогут восстановить города, на строительство которых ушли годы труда и миллионы денег».
Совсем иным по тону было доброжелательное и разумное выступление мистера Линкольна во время его поездки из Спрингфилда в Вашингтон примерно в то же время для инаугурации в качестве президента Соединенных Штатов. Покидая Спрингфилд, штат Иллинойс, 11 февраля, он патетически произнес:
«Мои друзья: никто, не находясь в моем положении, не может осознать всю ту печаль, которую я испытываю при этом расставании. Этому народу я обязан всем, что я есть. Здесь я прожил более четверти века. Здесь родились мои дети, и здесь один из них погребен. Я не знаю, как скоро я снова увижу вас. Я отправляюсь на выполнение задачи более сложной, чем та, что выпадала на долю любого другого человека со времен Вашингтона. Он никогда бы не преуспел без помощи Провидения Божьего, на которое он полагался во все времена. Я чувствую, что не смогу преуспеть без того же Божьего благословения, которое поддерживало его; и на то же Всемогущее Существо я возлагаю свои надежды на поддержку. И я надеюсь, друзья мои, что вы все будете молиться о том, чтобы я получил эту Божественную помощь, без которой я не могу преуспеть, но с которой успех несомненен. Еще раз говорю вам ласковое прощание».
В Индианаполисе тем же вечером, накануне дня своего рождения, поблагодарив собравшиеся тысячи за «великолепный прием» и дав определение словам «принуждение» и «вторжение», которые в то время употреблялись столь вольно, он продолжил: «Но если Соединенные Штаты просто удержат и отвоюют свои собственные форты и другое имущество, соберут пошлины на иностранный импорт или даже задержат почту в тех местах, где она привычно нарушалась, будут ли какие-либо из этих вещей или все они вместе „вторжением“ или „принуждением“? Понимают ли наши новоявленные любители Союза, которые злобно заявляют, что будут сопротивляться принуждению и вторжению, что подобные действия со стороны Соединенных Штатов были бы „принуждением“ или „вторжением“ в штат? Если так, то их представление о средствах сохранения объекта их великой любви кажется чрезвычайно поверхностным и воздушным».
В Колумбусе, штат Огайо, он выступал в столь же спокойной, консервативной, рассудительной манере — с очевидной целью сгладить острые углы, — когда сказал: «Я хранил молчание не из-за какого-либо отсутствия реальной тревоги. Хорошо уже то, что речь идет не более чем о тревоге; ибо ничто не идет не так. Утешительным обстоятельством является то, что, когда мы смотрим вокруг, нет ничего, что действительно причиняло бы кому-либо вред. Мы придерживаемся разных взглядов на политические вопросы; но никто ни от чего не страдает. Это утешительное обстоятельство; и из него мы можем заключить, что все, что нам нужно, — это время, терпение и упование на того Бога, который никогда не оставлял этот народ».
Точно так же в Питтсбурге, штат Пенсильвания, 15 февраля, он сказал о «наших друзьях», как он назвал сецессионистов: «Возьмите даже их собственные взгляды на затрагиваемые вопросы, и нет ничего, что оправдывало бы курс, которого они придерживаются. Я повторяю: никакого кризиса нет, за исключением такого, который может быть раздут в любое время мятежными людьми при содействии ангажированных политиков. Мой совет им при данных обстоятельствах — сохранять хладнокровие. Если великий американский народ просто сохранит самообладание по обе стороны линии, неприятности подойдут к концу, и вопрос, который ныне терзает страну, разрешится так же неизбежно, как и все другие трудности подобного характера, порожденные в этом правительстве, были урегулированы. Пусть народ с обеих сторон сохранит самообладание, и, подобно тому как рассеиваются другие тучи в свое время, эта великая нация продолжит процветать, как и прежде».
И ближе к концу этой поездки, 22 февраля — в день рождения Вашингтона — в Зале Независимости в Филадельфии, после красноречивого подтверждения своей веры в то, что «великий принцип или идея, которые так долго удерживали эту Конфедерацию вместе, заключались в […] том чувстве в Декларации независимости, которое даровало свободу не только народу этой страны, но», как он надеялся, «миру на все будущие времена […] которое подавало надежду на то, что в свое время бремя будет снято с плеч всех людей», — он добавил в той же твердой, но умеренной и обнадеживающей манере: «Теперь, мои друзья, может ли эта страна быть спасена на этой основе? Если может, я буду считать себя одним из самых счастливых людей в мире, если смогу помочь ее спасти. Если ее нельзя спасти на этой основе, это будет поистине ужасно. Но если эту страну нельзя спасти без отказа от этого принципа, я чуть было не сказал, что предпочел бы быть убитым на этом самом месте, чем отказаться от него. Теперь, по моему мнению, в нынешнем положении дел не должно быть кровопролития или войны. В этом нет никакой необходимости. Я не поддерживаю такой курс; и я могу заранее заявить, что кровопролития не будет, если только оно не будет навязано правительству, и тогда оно будет вынуждено действовать в целях самообороны. […] Я не сказал ничего такого, чем не был бы готов жить и, если на то будет воля Всемогущего Бога, умереть».
Таким образом, продвигаясь в ходе той памятной поездки из своего дома в Иллинойсе через Индианаполис, Цинциннати, Колумбус, Питтсбург, Кливленд, Эри, Буффало, Олбани, Нью-Йорк, Трентон, Ньюарк, Филадельфию и Гаррисберг — среди молитв, благословений и восклицаний восторженного и патриотичного народа — он произносил слова мудрого примирения и твердой умеренности, подобающие тем высоким функциям и колоссальным обязанностям, к которым призвал его голос этого любящего свободу и союз народа, и это притом, что во время произнесения филадельфийской речи он прекрасно знал, что враги республики уже спланировали его убийство до того, как он сможет добраться до Вашингтона.
Предусмотрительность его ближайших друзей счастливым образом сорвала этот убийственный умысел — и с помощью простого приема: сесть на обычный ночной экспресс из Филадельфии вместо специального поезда на следующий день до Вашингтона, он добрался до национальной столицы без каких-либо помех рано утром 23 февраля.
В то утро, после прибытия мистера Линкольна, автор в сопровождении мистера Ладжоя навестил его в отеле «Виллард». Во время беседы оба настоятельно призывали его: «Идите прямо вперед, защищайте имущество страны и подавите мятеж, какова бы ни была цена в людях и деньгах». Он выслушал с сугубым вниманием и говорил мало, но очень четко обозначил свое одобрение всех высказанных таким образом настроений — а затем с той же твердой, мужественной и бодрой верой в исход добавил: «Раз уж страна поставила меня у штурмана этого корабля, я постараюсь провести его сквозь бурю».
Дух, в котором он намеревался выполнить эту сверхчеловеческую задачу, проявился, когда он заявил жителям Юга через гражданские власти Вашингтона 27 февраля, когда последние нанесли ему визит, что у него нет ни желания, ни намерения посягать на какие-либо из их конституционных прав — что они получат все свои права по Конституции «не скрепя сердце, а полностью и честно». И каков же был ответ Юга на это щедрое и примирительное послание? Личные насмешки — инсинуации о трусости Севера — хвастовство доблестью Юга — презрительное отвержение любого компромисса — и дерзкий вызов на кровавый исход борьбы!
Мистер Уигфолл заявил в Сенате Соединенных Штатов 2 марта, намекая на мистера Линкольна: «Я не думаю, что человек, который маскируется в солдатский плащ и шотландскую шапку (более тщательной маскировки такой человек придумать не мог) и совершает свой въезд исподтишка в столицу страны, которой ему предстоит управлять, — я вряд ли думаю, что он собирается посмотреть войне прямо в глаза.
[Если бы мистер Уигфолл в то время мог заглянуть на четыре года вперед и узреть падение южного мятежа, бегство его вождей и пленение Джефферсона Дэвиса, пытавшегося бежать с телом, завернутым в дорожный плед и с женской шалью на голове, как утверждал подполковник Стюарт из штаба Джефферсона Дэвиса (стр. 756, т. II «Американского конфликта» Грили), — он вряд ли стал бы пересказывать эту клевету.]
«Я не жду ничего иного, кроме как того, что комиссары от конфедеративных штатов будут приняты здесь и признаны Авраамом Линкольном. Я предскажу сейчас, что эта республиканская партия, которая собирается обеспечивать соблюдение законов, сохранять Союз и собирать доходы, никогда не попытается совершить ничего столь глупого; и что вместо захвата фортов войска будут выведены из тех, которыми мы сейчас владеем. Посмотрите, не обернется ли все именно так менее чем через неделю или десять дней».
В той же оскорбительной диатрибе он говорил: «Очень легко петушиться людям, которые знают, что никакой опасности не будет. Четыре или пять миллионов человек, живущих на территории, которая простирается от Северной Каролины до Рио-Гранде, у которых экспорт превышает триста миллионов долларов, порты которых нельзя блокировать, но которые могут выдавать каперские свидетельства и смести вашу торговлю с морей, и которые сделают это, не позволят помыкать собой этой здравомыслящей нации янки. Помяните мои слова. Я думал одно время, что будет война; я так не думаю теперь. […] „Звезда Запада“ с напыщенным видом вплыла в чарльстонскую гавань, получила удар прямо в лицо и вывалилась оттуда. Ваш флаг оскорблен; отомстите за это, если смеете! Вы мирились с этим два месяца, и будете мириться с этим вечно. […] Мы расторгли Союз; почините его, если можете; сцементируйте его кровью, попробуйте этот эксперимент! Мы не желаем войны; мы хотим избежать ее. […] Мы говорим это; и если вы решите урегулировать этот вопрос мечом, мы чувствуем, мы знаем, что мы правы. Мы никоим образом не вмешиваемся в ваши дела. Мы просим лишь об одном: чтобы вы не вмешивались в наши. […] Вы говорите нам, что удержите нас в Союзе. Попробуйте этот эксперимент!»