«Британские и американские тюрьмы сегодня: Депортация и колонизация»

Существовала и другая крайне неподобающая практика, долгое время державшаяся среди каторжников этого высшего или более зажиточного класса. Их жены следовали за ними на антиподы, привозя с собой зачастую основную часть нажитого нечестным путем добра. Обладая таким образом солидными средствами, они по прибытии прекрасно обустраивались и запрашивали выделения каторжников точно так же, как и все их соседи. Разумеется, они заботились о том, чтобы среди них непременно оказались их собственные мужья. Был один человек, получивший очень суровый приговор за ограбление таможни, который должен был отправиться прямо на Норфолкский остров. Благодаря некоторому подкупу его высадили в Сиднее и сразу же назначили надсмотрщиком за бандой, работавшей на улице. Через день-два он совершил побег. Жена присоединилась к нему с выручкой от ограбления, и они скрылись вместе. Мистер Макартур приводит другой случай с кузнецом, который был приписан к нему. Жена этого каторжника последовала за ним и попросила разрешения жить с ним на ферме мистера Макартура. Получив отказ, мужчина сумел добиться возвращения в Сидней и там был заново приписан к своей жене. Нечему подобному обязаны своим возникновением некоторые из крупнейших магазинов Сиднея.

Среди множества более легких и прибыльных видов занятости, в которые легко погружался каторжник привилегированного класса, была работа в периодической печати. С течением времени между несвободными и свободными возникло сильное противостояние, и обе стороны обзавелись своими газетами. Органы, имевшие эмансипистский настрой, не относились к числу лучших, но ими зачастую руководили с заметным мастерством. Их штат, разумеется, пополнялся по мере прибытия каторжных судов, на которых время от времени обнаруживались наборщики, передовые авторы и даже помощники редакторов. Самым одиозным примером подобного рода был случай с неким У., изначально приписанным в качестве слуги к владельцу газеты «Сидней газетт». Эта газета, выходившая тогда лишь трижды в неделю, являлась влиятельным изданием, а ее редактором и владельцем выступал некий О'С., который сам в свое время был приписан к прежнему владельцу и использовался им в качестве репортера. К нему-то и явился У., и эти двое, по словам доктора Лаинга, направили все силы на то, чтобы добиться «уничтожения всех тех нравственных различий, которые закон Божий установил в обществе; убедить общественность в том, что свободный эмигрант ничем не лучше каторжника, что все общество одинаково коррумпировано, а люди каторжного сословия ничуть не хуже лучших представителей колонии, чье положение является результатом несчастья, как они утверждали, а не дурного поведения».

У. был шотландцем, объявленным вне закона за какое-то правонарушение в конторе стряпчего, у которого он служил в Эдинбурге; затем он отправился в Лондон и поступил на службу в крупную торговую фирму Моррисона, откуда за растрату был сослан на четырнадцать лет. Его привезли во времена губернатора Дарлинга и направили в Веллингтон-Вэлли — бывшее тогда каторжным поселением для образованных заключенных. Он пробыл там недолго благодаря своим связям с управляющим и, вернувшись в Сидней, получил свидетельство о временном освобождении, после чего устроился клерком в городское управление при колониальном архидиаконе. После роспуска муниципалитета его услуги там стали не нужны, однако на него обнаружился огромный спрос со стороны газетных редакторов, причем ему одновременно предложили две должности помощника редактора. Он устроился в «Сидней газетт» и с тех пор полностью подмял ее под себя, а номинальным редактором числился человек, преданный порочным привычкам и позволявший ему делать все, что заблагорассудится. Этот У. обладал немалыми талантами. С той поры он стал источником чудовищной деморализации в силу распространяемых им настроений и того применения, которое он находил оказавшемуся в его руках мощному рычагу, пытаясь настроить тюремную часть населения против свободных эмигрантов. В конце концов его судили по обвинению в подкупе наборщика с целью кражи оттиска из другой газетной конторы в колонии. Печатный оттиск представлял собой корректуру письма, отправленного для публикации редактору той газеты и содержавшего пасквильные материалы, порочившие репутацию некоего эмансиписта. Письмо не было тщательно проверено редактором до того, как его набрали в наборном цехе, но, обнаружив характер его содержимого, он счел, что публиковать его не следует. Хотя материал был фактически отпечатан, в газете он так и не появился. У. узнал о нахождении такого текста в наборе и подкупил каторжника-наборщика в конторе, куда было направлено письмо, с тем чтобы тот выкрал копию или один из оттисков. Затем он переслал письмо в конверте по почте ошельмованному лицу, дабы иметь доказательство его публикации. Лицо, упоминавшееся в письме, подало в суд на редактора газеты, куда оно было направлено, и попыталось доказать факт публикации на том основании, что получило письмо через государственную почту; однако иск провалился. В ходе расследования причастность У. вскрылась, и его судили за соучастие в краже. По этому пункту его оправдали, поскольку найденное имущество не обладало достаточной стоимостью для квалификации деяния как крупной кражи, однако судья счел недопустимым оставлять его в Сиднее, и губернатор отправил его в Порт-Маккуори — на станцию для джентльменов-каторжников. Хотя теперь он находился в двухстах пятидесяти милях от Сиднея, он продолжал писать статьи для «Сидней газетт»; вскоре после этого вдова покойного владельца газеты, в чье расположение он успел втереться, приехала в Порт-Маккуори и вышла за него замуж. Затем он вновь попал в неприятности, раздув вражду между портовым капиталом и мировым судьей. В ходе последовавшего расследования оба этих чиновника были уволены, а свидетельство У. о временном освобождении аннулировано. Его приговорили к возвращению в категорию каторжников, находящихся в распоряжении правительства, и, услышав об этом, он сбежал. О нем больше ничего не слышали.

Я полагаю, из сказанного мной очевидно, что реальное положение мужчин на приписанной службе оказывалось не столь уж обременительным, если они были искусными мастерами и полезными для своих хозяев. Стоило им это доказать, как они обнаруживали, что их жизнь устроена весьма приятно. Они не испытывали недостатка в деньгах: им открыто разрешалось оставлять себе часть заработка, и эти доходы часто существенно приумножались незаконными методами. Помимо этого, многие хозяева давали своим слугам средства на собственные нужды. Они заходили даже столь далеко, что разрешали своим людям жениться, возлагая на себя ответственность по возможному содержанию как самого каторжника, так и его семьи. Эти браки каторжников, когда они разрешались, заключались в основном внутри каторжного сословия, хотя бывали случаи, когда свободные женщины выходили замуж за приписанных слуг, и наоборот. Среди последних Берн в своих «Путешествиях» упоминает некую старуху, мать весьма респектабельных людей, которая вышла замуж, будучи каторжанкой, и до самой смерти не вполне избавилась от привычек своего прежнего положения. Ее муж был офицером высокого ранга, а сыновья добились богатства и процветания в колонии, но никакие соображения о чувствах ее близких не могли отучить ее от пагубных склонностей. Она до такой степени страстно предавалась пьянству, что дети напрасно пытались удержать ее у себя: она неизменно сбегала, прихватив все, до чего могла дотянуться, и возвращалась к своим излюбленным приятелям — кирпичникам из пригородов Сиднея.

Но подобные браки оставались исключением. Как правило, приписанный слуга, будь то в городе или в деревне, наносил визит на фабрику в Парраматте и излагал свою проблему управлявшей ею матроне. «Выведите женщин такого-то класса», — тут же восклицает миссис Г., и готовые к замужеству дамы выстраиваются толпой, выстраиваясь в ряд, подобно солдатам или скоту на ярмарке. Жених проходит мимо, осматривает их, затем бросает платок, и если невеста согласна, они оба уходят в угол немного пообщаться. Если разговор не вполне устраивает «Смита с “Абукира”» или «Джонса с “Леди Дакр”», он делает второй выбор; и так далее, возможно, с тремя или четырьмя кандидатками. Бывали случаи, когда разборчивые мужчины перебирали по несколько сотен претенденток и в конце концов заявляли, что среди них нет ни единой подходящей женщины. Другие проявляли меньшую придирчивость. Бывало, что фермеры из глубинки оставляли выбор за своими хозяевами во время следующего визита последних в Сидней. Разумеется, не существовало никаких гарантий против двоеженства: зачастую обе стороны колониального брака имели живых жену или мужа на родине, и столь же неизбежно поведение этих фабричных невест после заключения нового союза оказывалось весьма сомнительным.

СНОСКА:

[1] В Австралии каторжника всегда знали по его имени и названию судна, на котором он прибыл.

ГЛАВА IV КАТОРИЧЕСКОЕ СООБЩЕСТВО

Каторжники в распоряжении государства — Как они использовались — Дорожные партии — Цепные банды и каторжные поселения — Жизнь и труд в каждом из них — Категории каторжников — Эмансиписты — Многие наживают огромные состояния — Раздражение среди свободных поселенцев — Растущая партия, выступающая за отмену депортации — Плачевное состояние колонии — Распространенность преступности — Пьянство как главный порок — Речь судьи Бертона: «Депортация должна прекратиться» — Аргументы против нее.

В последней части предыдущей главы я рассматривал каторжников, находившихся на распределении. Разумеется, они не исчерпывали всего их числа в колонии. Если отбросить лиц со свидетельством о временном освобождении, которые оставались подлинными каторжниками, хотя на данный момент и при условии хорошего поведения были предоставлены сами себе, и не включая эмансипистов — которые, пусть и были во всех отношениях свободны как птицы, все же носили клеймо своего класса, стереть которое могли лишь поколения, — помимо слуг, распределенных к частным лицам, существовала огромная масса каторжников, оставленных в распоряжении колониального правительства. Определенная доля их отбиралась по прибытии для удовлетворения определенных нужд и потому удерживалась от обычного распределения, поскольку правительственные чиновники, так сказать, распределяли их сами на себя. Требовалось осуществлять общественные работы, и правительство, несомненно, имело такое же право на участие в поставках каторжной рабочей силы, как и поселенец. Утверждали, что положение этих каторжников на государственной службе всегда было хуже, чем у тех, кто попал в частные руки. Примерно четверть от общего доступного числа таким образом выделялась на нужды колониальных работ. Но сверх того, правительство держало у себя всех некондиционных каторжников колонии. Каждый человек, не сошедшийся характером с хозяином; каждый совершивший проступок и приговоренный к любому наказанию жестче порки, но мягче смертной казни, возвращался в правительственное распоряжение, где с ним поступали одним из трех способов: во-первых, направляли в дорожные партии; во-вторых, в цепные банды; и в-третьих, в каторжные поселения.

Дорожные партии использовались либо в самом Сиднее и других городах, либо на многочисленных милях дорог везде, где требовались их услуги. Находившиеся в Сиднее размещались в казармах Гайд-Парка, откуда ежедневно отправлялись на работу под началом надсмотрщиков из расчета один на каждые тридцать человек. Эти надсмотрщики сами являлись каторжниками, выбранными на должность как активные, сообразительные и, пожалуй, внешне более респектабельные, чем их товарищи. Естественно, контроль со стороны таких надсмотрщиков не отличался особой бдительностью. Им не платили жалования, и они не получали никакого иного вознаграждения, кроме определенных дополнительных поблажек вроде выдачи табака и прочих мелких излишеств. По этой причине они закрывали глаза на отсутствие любых мужчин, склонных промышлять в городе и рисковать поимкой. В случае поимки на воровстве или отсутствия виновные несли всю полноту ответственности, но если все шло гладко, они делились украденным за день со своим снисходительным надсмотрщиком. Партии в провинции находились под схожим управлением, но они были рассредоточены по столь обширной территории, что эффективный надзор оказывался еще более затруднен. Генеральный инспектор земель колонии выступал ответственным главой всего ведомства, однако на местах работы партиями фактически руководили эти надсмотрщики. Каторжники были вольны приходить и уходить практически по своему усмотрению. Их жилищами служили простые хижины из коры, не чинившие никаких препятствий для выхода наружу по вечерам после окончания работ. Днем они оставались столь же нестесненными. При желании они выполняли случайную работу для соседних поселенцев, хотя по правилам распределения сэра Ричарда Бурка, обнародованным в 1835 году, любой поселенец, дававший работу каторжникам из дорожных партий, тем самым лишался всех своих приписанных слуг. Любой ремесленник мог зарабатывать деньги как кузнец, плотник или бочар. Множество других занималось изготовлением соломенных шляп, что являлось излюбленным занятием всех каторжников. Огромное число тех, кто был менее склонен к труду, проводило время в воровстве. Большая часть краж, столь распространенных в колонии, была связана именно с людьми из этих дорожных партий. Они являлись разбойниками с большой дороги, чистой воды и без примесей, и каждый поселенец в округе страдал от их грабежей. Порой они уходили бандами и, разбивая лагерь у дороги, облагали данью каждую проезжающую команду. Дополнительные возможности для совершения подобных преступлений возникали из-за беспечности самих поселенцев, которым разрешалось привлекать людей из дорожных партий по воскресеньям или в часы досуга. За это выплачивалось денежное жалование, и тем самым открывалась дверь к пьянству и следующим за ним бедствиям. Хуже того, в страду, когда дорожные партии охотно привлекались для столь остро необходимых дополнительных рук, поселенцы имели обыкновение выдавать задействованным таким образом людям пропуска для возвращения на станции, откуда те прибыли. Разумеется, каторжники не спешили домой и, само собой, творили немало бед по дороге.

Работа, выполняемая этими партиями, несомненно, носила тягостный характер. Колоть камни под палящим солнцем — не самое приятное времяпрепровождение. Но объем выполненного труда оказывался смехотворно малым и описывался очевидцами как позор для тех, кто осуществлял руководство. В целом, следовательно, каторжники этой категории не имели особых поводов для жалоб. У них было вдоволь близкого им по духу общения даже за пределами собственных банд, поскольку им не возбранялось общаться с находившимися вокруг приписанными слугами; пища была обильной, а возможностей для личного обогащения наиболее приятным для себя способом — предостаточно. Неудивительно, что праздные, никчемные слуги на распределении отдали бы предпочтение службе в дорожных партиях.

Тем не менее среди свободных жителей находились умные люди, понимавшие, как можно было сделать труд этих дорожных партий действительно плодотворным и приносящим огромную пользу колонии. Оставалось еще масса работы по развитию ресурсов колонии: помимо строительства и ремонта дорог, их с пользой можно было задействовать в расчистке земель под поселки, расширении и углублении русел рек, разработке карьеров, возведении укреплений и строительстве пирсов. Но для достижения таких результатов была бы необходима куда более совершенная система, чем та, о которой тогда даже не помышляли. Успех мог принести лишь регулярный эффективный надзор со стороны заслуживающего полного доверия персонала и тщательно организованные тюремные помещения, подобные тем, что позднее обеспечили выполнение общественных работ силами каторжников в Западной Австралии.

В цепных бандах наблюдалось реальное усиление режима и некоторое подобие суровой дисциплины. Каторжников отправляли в эту систему наказания, как правило, за преступления, совершенные в колонии, хотя порой туда же сразу направляли новоприбывших отъявленного характера. В этих бандах заключенные содержались под строгим страхом и приговаривались к действительно тяжелому труду. В Сиднее имелось несколько цепных банд, проживавших на борту плавучей тюрьмы и занятых на складах острова, а также на благоустройстве улиц; однако в основном их можно было встретить на отдаленных станциях или во внутренних районах. Их неизменно охранял отряд войск, а при наиболее эффективной организации ими руководил военный офицер, исполнявший также обязанности мирового судьи. Под его началом находился также управляющий, заведовавший каждой палаткой или бараком, со штатом констеблей из расчета один на семьдесят пять каторжников. Обязанности констеблей были аналогичны обязанностям надзирателей в постоянных тюрьмах на родине. Стоксады представляли собой прочные строения, внешне несколько напоминающие американские бревенчатые срубы, но повышенной прочности, исключавшей любую возможность побега. В этих стоксадах размещалось по сто и более человек в каждом. Они отличались простейшей конструкцией: стены возводились из бревен, распиленных на мощные плахи, которые крепились в пазах сверху и снизу; крыша также делалась из дерева и покрывалась корой. В большинстве случаев материалы находились прямо на месте, поскольку древесина везде была в изобилии, однако при необходимости стоксад можно было разобрать и перевезти детали в другое место. Заключенных кормили неплохо — мукой, кукурузной крупой и говядиной. Одежда выдавалась два комплекта в год. У них было медицинское обслуживание и регулярные богослужения. Спальные места состояли из досок, но постельных принадлежностей хватало. Главными тяготами были непрекращающийся труд — не менее десяти часов ежедневно, — а также цепи: ножные кандалы весом в шесть-семь фунтов, которые не снимались ни на секунду. Эти кандалы считались настолько важными, что в обязанности управляющего стоксадом входило ежедневное тщательное обследование цепей каждого заключенного перед тем, как стоксад выпускали на работу. Главным образом именно так предотвращались побеги, поскольку каторжник обнаруживал, что он слишком сильно обременен лишними фунтами металла, чтобы бежать.

Еще одной неприятной особенностью стоксадов был официальный «бичеватель», как его называли, — каторжник, специально назначенный для приведения в исполнение телесных наказаний. Сам он не принадлежал к людям из «железных банд», а происходил из числа приписанных слуг вместе с поварами и тюремными служителями каторжников, необходимыми для внутреннего хозяйства стоксада. Учитывая непрерывный труд, тяжелые не снимавшиеся цепи и изоляцию от городского разврата, жизнь каторжника в железной банде отнюдь не была усыпана розами. Да и сбежать при новом режиме ему было уже не так легко, как прежде. Часовые с заряженными мушкетами охраняли каждый выход, и ему давали лишь один шанс остановиться по приказу, прежде чем открыть огонь. После двух лет испытаний сэр Ричард Бурк доложил, что его новая система увенчалась исключительным успехом. С ее помощью он наконец смог полностью отказаться от дорожных партий без цепей, которые, как я уже описывал, приносили столько бед всему обществу в целом. Другим злом, о котором я еще не упоминал и которое объяснялось слабостью контроля над этими дорожными партиями и цепными бандами, было существование класса отчаянных сорвиголов, хорошо знакомых каждому читателю, — я имею в виду печально знаменитых «бусрейнджеров» австралийских колоний. Определенная их часть пополнялась за счет приписанных слуг, бежавших, когда они не могли найти общий язык с хозяевами, но подавляющее большинство поставлялось правительственными бандами, побеги из которых долгое время происходили часто и обычно успешно. Стоило каторжнику, обладавшему мужеством и способностями, вырваться на свободу, как он собирал вокруг себя шайку таких же бандитов, и затем эти злодеи подвергали всю округу грабежам в течение периодов, чья продолжительность зависела от характера преследования. Они нападали главным образом на удаленные хижины и дома, редко — на крупные предприятия. Известен случай, когда около шестидесяти человек из цепной банды сговорились совершить одновременный побег и податься в буш. Оттуда они собирались двинуться на усадьбу Макартура с целью грабежа. Из этого заговора ничего не вышло, поскольку были приняты меры противодействия. Но в другое время кровавые стычки между бусрейнджерами и конной полицией были обычным делом. Действительно, было хорошо известно, что пока банда таких разбойников не будет полностью уничтожена, покоя в районе их промышления не будет. Если хоть один уцелевший избегал возмездия, он вскоре становился ядром новой банды. Между нападениями на жилые дома и ежедневными остановками на большаках повозок и фургонов страна в целом ощущала себя крайне незащищенной. Люди ходили в страхе за свои жизни.

Каторжные поселения, само собой, вмещали в себя отбросы каторжного мира. Эти поселения являли собой высшую степень позора. Каторжники в дорожных партиях и цепных бандах были плохи, свидетель Бог, но по сравнению с обитателями каторжных поселений они казались ангелами света. Правонарушителей действительно не переводили в эти страшные резервации до тех пор, пока все остальные меры не терпели крах. Очутившись там, «казалось», если цитировать слова судьи Бертона, «что человеческое сердце вынуто у него и заменено сердцем зверя». Мне не пристало вдаваться во все детали этих сточных канав беззакония, но мне еще придется довольно подробно вернуться к Норфолкскому острову — худшему из них всех. Поселениями, использовавшимися в качестве каторжных Новым Южным Уэльсом, были Мортон-Бей и Норфолкский остров; в то время как Вандименова Земля задействовала Тасманийский полуостров. Это место было полностью отрезано от заселенных районов, имея лишь одно сообщение с главным островом — через полуостров Форестье. На этом перешейке, между Пиратским заливом и заливом Норфолк, стоял офицерский караул; кроме его часовых, цепь свирепых собак несла стражу от берега до берега. Эти собаки были приучены подавать голос при малейшем шуме днем и ночью. Столь успешно несли они свою службу, что из Порт-Артура сбежали всего два заключенника. Одного поймали вновь, другой погиб в лесах. Эта станция на Тасманийском полуострове обладала тем большим преимуществом, что не находилась, подобно Норфолкскому острову, в нескольких днях пути по морю. Будучи всего в шести часах от штаб-квартиры в Хобарте, она находилась под непосредственным надзором губернатора и других чиновников.

Теперь я описал состояние и образ жизни всех каторжников, остававшихся таковыми; всех, я имею в виду, кто еще не был номинально или фактически свободным. Все они охватывались числом находившихся на приписанной службе, в дорожных партиях, цепных бандах или каторжных поселениях.

Чуть выше их, на своего рода спорной территории, будучи свободным на данный момент, но подверженным риску нового падения, располагался каторжник со свидетельством о временном освобождении. Это выражение и практика, к которой оно относится, были заимствованы домашним законодательством и языком, но сам термин являлся колониальным изобретением. Первые свидетельства были выданы губернатором Филлипом с намерением учредить некоторую промежуточную ступень между полной свободой и реальным ограничением. С течением времени новые распоряжения меняли детали, но смысл термина оставался практически неизменным. Обладатель свидетельства о временном освобождении был осужденным преступником, получившим разрешение находиться на свободе до того, как истечет весь срок его приговора.

На самой вершине каторжной лестницы находились эмансиписты, чей срок депортации подходил к концу, которые были свободны вернуться в земли, откуда прибыли, и начать жизнь сызнова, но которых никогда по-настоящему не отмывали в колониях и не позволяли подняться по социальной шкале до равенства со свободным поселенцем, никогда не преступавшим законы. Мы видели, как сменявшие друг друга губернаторы стремились выдвинуть эмансипистов вперед, и к каким душевным терзаниям это приводило. Их усилия, несомненно, подкреплялись богатством и весом многих представителей эмансипистского сословия, но именно по этой причине противостояние со стороны свободного населения оказывалось тем более неизменным и ожесточенным. Многие респектабельные жители были опережены в гонке за состоянием людьми, прибывшими в колонию с клеймом преступника; и свободные поселенцы чувствовали, что, борясь против притязаний этих бывших каторжников, они борются за саму жизнь. Положение последних было настолько прочным, что при малейшем успехе они полностью подавили бы первых. Несомненно, безрассудный тон прессы эмансипистов и вопиющее поведение многих видных эмансипистов толкали свободных поселенцев на более решительную оппозицию, чем требовалось на самом деле. Человек, побывавший каторжником, не обязательно должен был быть встречен с распростертыми объятиями и окружен всеобщим вниманием из чисто сентиментальной филантропии. Но с другой стороны, его не следовало постоянно держать на расстоянии и относиться к нему как к вечному изгою. Поскольку эмансиписты составляли столь мощную силу, их противники испытывали перед ними определенный страх и стояли насмерть, сражаясь спиной к стене. Немалая часть этой горькой вражды сохранилась до наших дней. Даже теперь в городах, где имела место депортация, каторжный элемент держится обособленной кастой; там существуют кастовые различия, более сильные, чем в метрополии, барьеры которых преодолеваются редко, если вообще когда-либо.

Но вне всякого сомнения, многие из эмансипистов преуспели. Описания их богатства и процветания могут быть несколько преувеличены, но в своих главных чертах они, несомненно, соответствовали действительности. Нашелся один, который сколотил состояние в 45 000 фунтов стерлингов за год. У нескольких других доходы составляли 20 000 фунтов стерлингов. Один или два крупнейших магазина в Сиднее принадлежали им. У них были трактиры, фермы, корабли, газеты и все внешние признаки материального благосостояния. Они не жалели ни сил, ни средств на приобретение роскошной мебели и дорогой утвари. У них были великолепные кареты и хорошие кошени, и они любили щедрые и показные траты. Но при всем этом преобладали низменные вкусы. Никто не покупал картин или произведений искусства: единственной литературой, которую они ценили, был «Ньюгейтский календарь», а бой быков или кулачный бой они в любой день предпочли бы опере или приличной пьесе. Действительно, говорили, что основная часть богатства колонии долгое время находилась в руках этих эмансипистов. Честные люди, менее преуспевшие в гонке за деньгами, заявляли, что остальные сколотили состояния потому, что были совершенно беспринципными. Без сомнения, это обвинение было справедливо. Был доказан один случай, когда некий магазин продавал товары по ценам ниже всех остальных просто потому, что его владелец, бывший каторжник, скупал краденое, что, естественно, позволяло ему перепродавать товары по удивительно дешевым ценам. Немало людей сколотили состояния, торгуя исключительно со своими товарищами по несчастью, которых всегда привлекала в магазины каторжников своего рода масонская солидарность. Практика, некогда распространенная и о которой я уже упоминал, заключавшаяся в выделении небольших земельных участков лицам со свидетельством о временном освобождении, представляла еще одну возможность для лавочников из каторжников и общего профиля торговцев. Эти фермеры приезжали в Сидней продавать свою продукцию. Поскольку рынков не было, определенные лица скупали все привозимое, расплачиваясь за него «имуществом», — то есть спиртным и другими предметами потребления. Земледельцы неизменно напивались и оставались на одном месте день-два: наконец трактирщик спрашивал, знают ли они, сколько должны, и называл сумму в 50 фунтов стерлингов. Когда они выражали удивление, он говорил им, что были слишком пьяны, чтобы понимать, что делают. Разумеется, жертва была не в состоянии расплатиться и должна была подписать доверенность или бумагу, обязывающую ее отдать всю свою продукцию до тех пор, пока долг не будет погашен. Это мошенничество повторялось снова и снова, пока все имущество человека не оказывалось заложенным. Затем его имущество распродавалось за долги. Был известен случай, когда человек пропил свою ферму в 100 акров за одну ночь. Именно действуя подобным образом, эмансипист, упомянутый ранее как обладатель дохода в 20 000 фунтов стерлингов в год, стал крупным землевладельцем. Но он также был бережливым, осторожным человеком с тех пор, как прибыл сюда почти мальчиком с одним из первых флотов. Более того, он был трезвенником; и когда спиртное выдавалось каторжникам, занятым на строительстве в Парраматте, он сберегал свою порцию и продавал ее товарищам. Затем, откладывая за все время своего пребывания в заключении каждый шиллинг, который мог заработать, он смог по получении свободы открыть трактир и купить лошадь с двухколесной повозкой, которые сдавал внайм. Однажды, когда его экипаж понадобился, он повез его сам, и его «пассажиром» оказалась бывшая каторжница, владевшая небольшим имуществом — какими-то двумя-тремястами фунтов. На этой женщине он женился и таким образом мало-помалу приумножал свое имущество.

В целом было неудивительно, что между высшими классами и эмансипистами в целом шла ожесточенная борьба. Вне всякого сомнения, эмансиписты представляли собой крайне разлагающий элемент в обществе в целом. Они снисходительно смотрели на людей, совершивших тяжкие преступления, и приветствовали тех, кого честные люди естественным образом сторонились. Одним из самых болезненных предметов спора был допуск этих эмансипистов к участию в суде присяжных по уголовным и другим делам. Дело было не только в том, что они склонялись на сторону обвиняемого и даже в очевидно доказанных делах не могли быть убеждены вынести обвинительный приговор; но и в том, что респектабельные люди возражали против того, чтобы их включали в один список присяжных вместе с ними. Этот вопрос горячо обсуждался. Подавались петиции за и против; и уже одно это показывало, до какой степени каторжный элемент присваивал себе власть. Одна петиция с призывом отменить эту практику была подписана духовенством, землевладельцами, торговцами и дворянством в целом; в то время как встречная петиция была подготовлена и подписана главным образом лицами со свидетельствами о временном освобождении. Несомненно, раздраженная общим положением дел, среди свободных поселенцев выросла и день ото дня набирала силу партия, которая выступала за отмену депортации.

Поистине состояние Нового Южного Уэльса в то время было ужасным. Преступность была необычайно распространена. Нравы были свободными, а пьянство — излюбленным грехом колонии. Оно поражало все классы. Пьяных людей можно было видеть повсюду, мужчины и женщины дрались на улицах, повсюду царило буйное поведение. В районе Рокс — «Севен-Дайлз» Сиднея — сцены разврата повторялись и неизменно носили позорный характер. В высших классах, в барах отелей, царили те же вкусы; и дворянство предавалось пьянству за вином точно так же, как низшие слои — за ромом. Эта страсть к спиртному была на удивление заразной. Свободные эмигранты, прибывавшие сюда с привычками трезвенников, вскоре становились такими же закоренелыми пьяницами, как и старые каторжники. Разумеется, среди каторжного сословия пьянство не знало границ. Излюбленным напитком был ром — не благородный старый ямайский, а острый и жгучий ост-индский, который разносили неразбавленным в ведре на всех регулярных «попойках». Нередко бывало так, что приставленные слуги оказывались внизу безнадежно пьяными, в то время как хозяин и гости ждали обеда наверху, жаркое горело на огне, а мясо разварилось до состояния лохмотьев. Даже хорошие слуги, вполне честные и способные, не могли устоять перед бутылкой. Самыми завзятыми пьяницами были «старожилы», или каторжники, отбывшие свои сроки и ставшие свободными. Эти парни упорно трудились год или два, пока не откладывали фунтов сорок или пятьдесят, а затем мчались в Сидней, чтобы промотать все до гроша в одном грандиозном кутеже. Они угощали всех подряд — ром лился рекой, а если деньги кончались недостаточно быстро, они требовали шампанского. «Поистине невозможно вообразить, — продолжает тот же автор, — до каких пределов доходит пьянство и к каким преступлениям оно приводит, не только ради добывания средств для наслаждения, но и как следствие самого потакания этой слабости». Для удовлетворения всеобщей жажды повсюду в изобилии имелись распивочные и трактиры. Лицензии выдавались редко, если вообще когда-либо отказывались, даже лицам с сомнительной репутацией. Для них было вполне достаточно заручиться словом главного констебля, который сам был бывшим каторжником. Он не гнушался взятками, и его рекомендация всегда брала верх. «Ни в одном городе мира, — говорит Берн, — нет такой же пропорции питейных заведений, платящих высокую арендную плату и ведущих отличный бизнес... Отверху донизу — торговец, ремесленник и рабочий, все они одинаково составляют жаждущее сообщество. Барные стойки отелей и гостиниц заполнены точно так же, как и краны в распивочных. Пить, пить, пить — похоже, это всеобщий девиз, и количество потребляемого спиртного невероятно; с раннего утра до ночи все идет по одному сценарию — Бахусу постоянно приносятся жертвы».

В необычайном распространении преступности не могло быть никаких сомнений. Один выдающийся судья отзывался о колонии как о состоящей из двух классов: один из которых главным своим делом имел совершение преступлений, а другой — их наказание. Вся колония, говорил он, казалось, находилась в постоянном движении по направлению к судам. Вне всякого сомнения, криминальная статистика выглядела довольно ошеломляюще. Число обвинительных приговоров за разбой с отягчающими обстоятельствами только в одном Новом Южном Уэльсе было равно общему числу обвинительных приговоров за все виды преступлений в Англии. Убийства и уголовные нападения были там так же обычны, как мелкие кражи на родине. Соотношение составляло одного преступника на каждые двадцать два человека населения; в то время как в Англии примерно в тот же период оно варьировалось от одного на семьсот сорок до одного на тысячу. Однако справедливости ради следует отметить, что почти вся масса преступлений исходила от каторжников или тех, кто ими был. Среди репотабельной части населения доля преступности в Новом Южном Уэльсе была не выше, чем где-либо еще. Сидней представлял собой настоящее воровское гнездо; и эти преступники, отобранные из числа всех каторжников Англии, были подлинными мастерами своего дела и стояли во главе профессии. Отчет полицмейстера Сиднея, опубликованный в октябре 1835 года, дает жуткую картину состояния города. Из всего двадцатитысячного населения значительную долю составляли заключенные, бывшие или нынешние, «страсти которых бурные и которые не привыкли их сдерживать, но при этом в большинстве своем не имеют законных средств для их удовлетворения. Сюда входит большое число неисправимых элементов, которые по получении свободы не желают применять себя ни к какому честному способу зарабатывания на жизнь, а стараются содержать себя в праздности и разврате за счет грабежа».

«В Сиднее больше безнравственности, — продолжает он, — чем в любом другом английском городе с таким же населением в владениях Его Величества». В нем насчитывалось двести девятнадцать питейных заведений, а кроме того, существовало бесчисленное множество подпольных кабаков. «Нет другого такого города, который предоставлял бы столько возможностей для ускользания от бдительности полиции. Неосвоенный буш вблизи города и внутри самого его предоставляет укрытие преступнику и скрывает его от преследования; он может украсть или нанять лодку и через несколько минут оказаться по другую сторону морского залива от своих преследователей... Пьянство, праздность и беспечность значительной части жителей предоставляют бесчисленные возможности и искушения днем и ночью жить за счет грабежа». Главный судья колонии сир Фрэнсис Форбс подтверждает вышеприведенные утверждения. «Нельзя отрицать, — говорит он, — что это правдивое описание фактического состояния Сиднея».

Другой влиятельный голос возвысил судья Бертон, чья речь перед большим жюри присяжных в Сиднее в ноябре 1835 года привлекла всеобщее внимание. Преступления не только постоянно раскрывались и наказывались, но и другие, зачастую самые вопиющие, безнаказанно шествовали по стране. И многочисленные казни не оказывали никакого сдерживающего влияния на преступность. Пример повторяющихся смертных приговоров не вызывал никакой тревоги. Не было никаких попыток со стороны хозяев поднять моральный уровень своих каторжников; по воскресеньям не проводилось никаких религиозных служб, как мы уже видели; вместо этого процветали пьянство и разврат. Хозяева же практически не осуществляли никакого контроля над своими людьми. К этому судья Бертон относил почти всю преступность. Многие из самых дерзких грабежей объяснялись именно этим и только этим. Каторжные слуги по пять и шесть человек вместе открыто ходили грабить, в масках и вооруженные мушкетами — оружием, которое трудно скрыть. Даже среди бела дня и на открытой дороге эти негодяи останавливали беззащитных людей и грабили их.

Одним словом, судья Бертон дал ясно понять, что депортация должна прекратиться. Колонии никогда не смогут занять подобающее им положение; они не смогут получить те свободные институты, за которые они боролись даже тогда; короче говоря, весь моральный облик колонии настолько пострадал от существующей системы, что настанет время, когда от нее придется отказаться полностью.

Читатель, который последовал за мной через эту и предыдущую главы, вероятно, признает, что метод депортации в том виде, в каком он применялся, действительно потерпел неудачу. Если взглянуть на реальные осязаемые результаты, какими они предстали на ту дату, на раннем этапе истории колонии, и до того, как годы последующего процветания и благопристойной жизни очистили колонию от ее постоянной заразной язвы, они были крайне неудовлетворительными. Едва ли можно сказать, что за все эти годы выиграл кто-либо, кроме каторжников, ради которых и была учреждена депортация. Но она учреждалась как наказание, а не как благодеяние; и хотя мы не можем напрямую спорить с системой, которая имела несомненный эффект превращения большого числа преступников в богатых и, следовательно, до определенной степени честных людей, мы можем справедливо осудить ее принципиально. Депортация на антиподы была едва ли не самым добрым делом, которое мы могли совершить для преступного мира. Это было действительно удалением их из привычных мест и образа жизни, но они отправлялись в землю, где течет молоко и мед. После первых лет смутные ужасы этой неизвестной страны исчезли. Едва ли найдется семья воров, у которой не было бы одного или нескольких родственников на другом конце «лужи». У тех, кто не имел родственников, было множество друзей и приятелей, уехавших раньше. Кроме того, существовала явная аномалия: каторжников теперь отправляли за их преступления в землю, которая преподносилась как земля обетованная для свободного эмигранта. «Нередко случается так, что пока судья распространяется о страданиях изгнания, в то же время и, возможно, в том же самом месте можно обнаружить какого-нибудь активного агента эмиграции, превозмогающего достоинства новой страны; расхваливающего плодородие ее почвы и красоты ее климата; рассказывающего о высоких заработках, которые там можно получить, о баснословных состояниях, которые были сколочены; и предлагающего жаждущим и готовым слушателям в качестве блага и особой милости средства передвижения именно в то самое место, куда каторжник на скамье подсудимых был приговорен за свои преступления».

Но все аргументы против депортации теперь ясны как день. Она не смогла исправить преступников, за исключением удивительно либерального, непреднамеренного способа; она не была наказанием; она была ужасно дорогой; и в том виде, в каком она осуществлялась, по крайней мере на какое-то время, явно наносила ущерб наилучшим интересам колоний, в которых она применялась. Архиепископ Уотели резюмировал ситуацию убедительными словами в своих «Размышлениях о вторичных наказаниях».

«В любом из главных требований к любой системе вторичных наказаний депортация была несовершенной. Так, она не была грозной — иными словами, страх перед ней не действовал в максимальной степени с тем, чтобы удерживать людей от преступлений и тем самым предотвращать необходимость ее фактического применения, — равно как не была она и исправительной, или по крайней мере не была неразрушительной, стремящейся вызвать у самого преступника, если его жизнь будет пощажена, и у других либо нравственное улучшение, либо по крайней мере как можно меньшее нравственное падение. И наконец, она не была дешевой, чтобы сделать наказание преступника либо абсолютно выгодным для общества, либо по крайней мере не чрезмерно дорогим. Во всех этих требованиях депортация оказалась несостоятельной, но главным образом в наиболее важном, а именно в способности вызывать спасительный ужас у преступников».

ГЛАВА V. ПРОБАЦИОННАЯ СИСТЕМА

Реформа системы вторичных наказаний — Каторжники по-прежнему отправляются на антиподы, но после прохождения различных стадий исправления — Вандименова Земля, или Тасмания, выбрана в качестве единственного будущего вместилища для каторжников, которым предстоит пройти пробационное лечение — Реальное тюремное заключение — Перевод в правительственные рабочие отряды — Условно на свободе — Свидетельство о временном освобождении — Абсолютное помилование — Развитие Норфолкского острова — Его вырождение — Господство «Кольца» — Порт-Артур — Каторжники сверх ресурсов колонии — Зловещая перспектива.

Теперь мы подходим к новому этапу в истории пенитенциарного законодательства. Настало время, когда депортация должна была подвергнуться недвусмысленному неодобрению, а ее приближающаяся отмена — открыто обсуждаться. Этому способствовало множество совпавших по времени причин. Комитет сира Уильяма Молсворта в 1837 году высказался против депортации в самых недвусмысленных выражениях. Она была осуждена потому, что была неравной и при этом не внушала ужаса правонарушителям. Она была экстравагантно дорогой и крайне развращающей для каторжника, колониста и всех причастных к ней. Последним по порядку, но не по важности фактором стало то, что протест самих колонистов, сформулированный теперь впервые и выдвинутый со всей настойчистью, сопровождающей проявление добродетельной решимости, не мог быть полностью проигнорирован. Таким образом, важные перемены были неизбежны, и их нельзя было больше затягивать.

По сути дела, в вопросе вторичных наказаний это был возврат к положению пятидесятилетней давности. В один и тот же момент три новейших разработанных выхода, через которые избавлялись от более тяжких преступников, оказались практически закрытыми: антиподы — из-за агитации и резкого голоса общественного мнения; плавучие тюрьмы — из-за порочности их внутреннего управления; и великий реформирующий исправительный дом — из-за абсолютной бесплодности результатов. Если депортация за моря должна была прекратиться, то каторжники должны были оставаться в метрополии. Но где? Только не в плавучих тюрьмах; об этом не могло быть и речи. Сир Уильям Молсворт рекомендовал строить больше исправительных домов, подобно тому как набоб заказывал больше двухколесных экипажей. Но страна скупилась на еще полмиллиона: от средств, потраченных годами ранее на Миллбанк, не было никакой отдачи или почти никакой. Тогда было предложено построить крупные тюрьмы по принципу Пентенвиля для обычных правонарушителей, в то время как более отчаянных персонажей планировалось направлять на остров Ланди и другие скалы, способные их удержать. Третьей схемой было строительство каторжных казарм в окрестностях верфей для замены плавучих тюрем, но это, содержавшее в зародыше нынешнюю британскую тюремную систему, было слишком радикальным изменением, чтобы его можно было терпеть в то время или в течение многих последующих лет. Поскольку любые действия были таким образом затруднены и сопряжены с трудностями, британское правительство пошло средним путем. Считалось, что путем привития определенных важных так называемых улучшений старому порядку его можно сохранить. Несомненно, судя по более позднему опыту, этот план кажется непоследовательным и неполным, но в теории и в тогдашнем представлении он был превосходным. Он выводился путем здравых логических аргументов из заданных посылок, и оставайся эти посылки неизменными, система, возможно, просуществовала бы дольше без крушения. Но рассуждения на бумаге — это не то же самое, что реальная жизнь: одна маленькая случайность способна опровергнуть самые глубокие расчеты. План «пробации», который я собираюсь описать, был превосходно задуман; но он потерпел неудачу, потому что условия в колониях различались, и потому что мелкие препятствия, которые при зарождении замысла были упущены из виду или проигнорированы, со временем выросли настолько, что оказались способны разрушить всю первоначально задуманную схему.

Вне всякого сомнения, задача была не из легких. Правительство не уклонялось от своих обязанностей, но оно прекрасно осознавало трудности, стоявшие на этом пути. Выступая несколько лет спустя, член того правительства так отзывался о критике в их адрес. «Мы едва ли могли надеяться, — говорит граф Грей, — сразу преуспеть в разработке эффективной для своих целей и свободной от недостатков системы вторичных наказаний, решив тем временем проблему, которая в течение многих лет привлекала внимание законодателей и государственных деятелей большинства цивилизованных стран и до сих пор оказывалась для них всех крайне сложной». Но они подошли к этому вопросу мужественно, и вот что они придумали.

Депортация должна была продолжать действовать, но она управлялась определенными сдерживающими факторами и предохранительными мерами, которых раньше не было вовсе за все те долгие годы, что каторжников отправляли на антиподы. И теперь весь этот поток должен был быть направлен исключительно на Вандименову Землю. Эта Вандименова Земля, которая с тех пор должна была стать лишь колониальной тюрьмой, была заселена на несколько лет позже Ботани-Бей отрядом под руководством полковника Коллинза из материкового поселения. Она боролась за выживание среди тех же перипетий голода и лишений, что и Новый Южный Уэльс, и точно так же прошло немало лет, прежде чем ее собственная продукция стала достаточной для собственного обеспечения. Вплоть до 1821 года она была исключительно каторжным поселением для депортации преступников из Сиднея; но после этой даты там обосновалось несколько свободных поселенцев, и постепенно корабли стали доставлять свои живые грузы в Хобарт-Таун прямо из Англии, точно так же, как они делали это в Сиднее в Новом Южном Уэльсе. Система принудительного распределения практиковалась точно так же, как и в старейшем поселении, с той лишь разницей, что дисциплина была более совершенной, а механизм работал с большей легкостью. Две трети от общего числа заключенных там находились на принудительном распределении, а остальные, как и в Новом Южном Уэльсе, использовались в каторжных цепных бандах, в каторжных поселениях или на строительстве дорог.

Полковник Артур, который в течение многих лет был губернатором колонии и был хорошо известен как ярый сторонник депортации, утверждал, и не без видимых оснований, что управление каторжниками и обращение с ними увенчались на Вандименовой Земле большим успехом, чем где-либо еще. Это могло иметь определенный вес для правительства, поскольку наличие хорошей системы управления было необходимо для реализации нового проекта; но вполне вероятно, что Вандименова Земля была выбрана в качестве единственного будущего вместилища каторжников потому, что до сих пор у нее не возникало и мысли отказаться принимать их. Новый Южный Уэльс взбунтовался, но Вандименова Земля все еще оставалась покорной; и времени терять не стали, чтобы извлечь выгоду из ее готовности.

Хотя на протяжении лет она в большей или меньшей степени была каторжным поселением, в своем новом качестве она превратилась по существу в колониальную тюрьму. Огромные массы каторжников должны были быть сосредоточены в ее главных городах; ее отдаленные посты должны были переполниться каторжниками на различных стадиях эмансипации; освобожденные каторжники должны были стать пионерами и первыми поселенцами ее внутренних земель: словом, вся колония должна была пропитаться, наводниться, захлебнуться преступным классом. Чтобы показать, что я не использую никаких метафор, и дать некоторое представление о масштабах зла, с которым теперь приходилось бороться маленькой колонии, я упомяну здесь, что за четыре года на Вандименову Землю было отправлено не менее шестнадцати тысяч каторжников, и что среднегодовое число депортированных каторжников в колонии составляло почти тридцать тысяч.

Новый метод вступил в силу 20 мая 1840 года. Он был назван «пробационной» системой, потому что предполагалось, что прогрессирующее исправление каторжников будет зависеть от их прохождения через определенные периоды «пробации». Каждый каторжник должен был подвергаться определенным наказаниям и ограничениям, свойственным тому этапу, на котором он находился; но эти строгости должны были уменьшаться шаг за шагом, пока он не переходил через множество градаций от реального тюремного заключения к прелестям ничем не сдерживаемой, безусловной свободы. План процедуры подробно изложен в депеше, направленной лордом Стэнли 15 ноября 1842 года сиру Джону Франклину, тогдашнему лейтенант-губернатору Вандименовой Земли. Все каторжники, за определенными исключениями, должны были подвергнуться новому процессу. Согласно ему, как я уже говорил, каторжник был обязан пройти через определенные стадии, числом пять; и его продвижение регулировалось исключительно его хорошим поведением на каждом этапе. Правила были одинаковыми для мальчиков и женщин, но их места содержания, разумеется, различались.

Вкратце эти пять этапов заключались в следующем: 1. Содержание на чисто каторжном посту в условиях реального тюремного заключения; 2. Перевод в рабочие отряды, трудившиеся в различных частях колонии на правительство, но по-прежнему находившиеся под надзором; 3. Первый шаг к свободе, при котором каторжнику выдавалось свидетельство находиться на свободе на определенных условиях и искать работу самостоятельно; 4. Второй шаг к свободе, когда каторжник получал свидетельство о временном освобождении и мог свободно приходить и уходить куда ему заблагорассудится; 5. Абсолютное помилование.

Только самые худшие преступники попадали на первый этап, и для них были выделены (a) Норфолкский остров и (b) Тасманский полуостров. Это были колониальные каторжники и люди, приговоренные на родине к «пожизненному заключению» или к пятнадцати годам за тяжкие преступления. Срок пребывания на Норфолкском острове должен был составлять не менее двух лет и не более четырех; но проступок обрекал правонарушителя на неопределенный срок в пределах его приговора.

(a) Сначала о Норфолкском острове.

Расположенный в субтропических широтах, щедро одаренный природой, живописный, плодородный, с довольно ровным климатом, этот небольшой клочок земли казался сосредоточением всех элементов земного рая. Он был богат лесом, главным образом из изящного дерева, известного как норфолкская сосна; лаймы, лимоны и гуава росли здесь в изобилии; всевозможные фрукты — апельсины, виноград, инжир, мушмула, бананы, персики, гранаты, ананасы и дыни — произрастали там в редком изобилии. Цветы, дикие или культурные, буйно цвели повсюду. Со всех сторон глаз отдыхал на длинных полях овца, ячменя или индийской кукурузы. И тем не менее социальное устройство острова по сравнению с его внешним видом было подобно внутренней гнилой сердцевине яблока по сравнению с его гладкой и румяной кожицей. С самых ранних дней австралийских колоний этот щедро одаренный природой остров превратился в сточную канаву для всех отбросов и подонков человечества. Занятый первоначально из-за своего плодородного вида, он вскоре после этого был заброшен без всяких веских и солидных причин. Со временем он был вновь заселен, но уже только в качестве каторжного поселения. И в таком качестве он служил Новому Южному Уэльсу все те годы, пока депортация была в полном разгаре. Он был тюрьмой, и ничем более; каторжники и их надсмотрщики составляли все его население. Численность первых время от времени менялась: в один год их было пятьсот, в другой — семьсот; но их доля и условия оставались неизменно прежними. Самые худшие носили цепи. Все работали, но не до изнурения; а тем, кто вел себя примерно, по мере того как тянулось их время, предоставлялись определенные послабления в работе и небольшая норма табаку. Время от времени тюремные банды, самые развращенные из этого сборища злобы, выходили из-под контроля и нападали на свою охрану с животным отчаянием. Множество людей перестреливали тут же, а из оставшихся в живых после подавления значительную часть немедленно вешали. Говоря в целом, жизнь на Норфолкском острове была настолько тяжелой для каторжника, что многие добровольно искали смерти.

Именно так был устроен Норфолкский остров и таково было состояние его обитателей, когда метрополия, претворяя в жизнь свою новую пенитенциарную схему, решила увеличить численность населения острова, направив на него самых злостных правонарушителей из метрополии. К настоящему времени мы пришли к признанию в качестве аксиомы тюремного дела того, что неразумно концентрировать в одном месте самую суть мерзости; предпочитая скорее подразделять и распределять наиболее опасные элементы по нескольким пунктам. Но государственные деятели, занимавшиеся тогда пенитенциарным законодательством, проигнорировали этот принцип; они забыли, что собирались пополнить старые банды на Норфолкском острове именно теми людьми, которые наиболее были склонны стать такими же скверными, как те, кого они там обнаружили. Если бы администрация действительно стремилась увековечить закваску порока, уже существовавшую в каторжном поселении, она не смогла бы придумать плана, более способного привести к такому результату.

Согласно новым правилам, Норфолкский остров должен был вмещать — и впоследствии обычно вмещал — около 2000 каторжников. Из них примерно две трети прибывали прямо из Англии. Остальные были осуждены в колониях. Существовало три стана: главный центр поселения или «Кингс-Таун», Лонгридж и Каскадс. Первый из них, расположенный на южной стороне острова и выходящий к морю, был наиболее важным. Здесь находилось главное место высадки; но коралловый риф препятствовал близкому подходу судов, а якорная стоянка за ним была ненадежной. Поэтому вся погрузка и разгрузка осуществлялись с помощью лодок; и это само по себе утомительное занятие осложнялось и делалось более опасным сильным прибоем, который непрерывно катился через бар. Но, за исключением тех, кто прибывал по государственной службе, никакие судна не посещали остров. Было еще одно место высадки на станции Каскейд, на северной стороне острова, которое использовалось, когда состояние бара в Кингс-Тауне делало его абсолютно непригодным для лодок. В Кингс-Тауне удерживалась основная масса каторжников. Здесь находились их казармы, в которых спали около 800 каторжников; здесь же располагался лесной склад, где питалось такое же количество заключенных; здесь же находились больницы и тюрьмы для содержания тех, кому предстояло снова предстать перед судом за новые преступления на острове. Казарма, построенная из прочного известняка и окруженная высокой стеной, стояла примерно в восьмидесяти ярдах от пляжа; близлежащий лесной склад представлял собой просто высокое ограждение, две стороны которого были под крышей и снабжены грубыми стульями и столами, а вся площадь внутри составляла не более половины акра. Рядом с лесным складом, через который был единственный вход, находились бойни и кухни, крайне грязные во всех отношениях. Не существовало никакого контроля за выдачей пайков: мясо продавалось открыто по пенни за фунт, и каторжники ходили туда и обратно из этого места и пекарни так, как им вздумается. Тюрьма находилась рядом с местом высадки, и прямо перед ее главным входом стояла виселица — расположенная так, что, проходя мимо двери, человек почти соприкасался с этим жутким орудием смерти. Больничные помещения для всего поселения находились здесь же, в «Кингс-Тауне», и насчитывали двадцать коек с отдельной палатой для выздоравливающих, холодной и унылой; и это на население в 2,000 человек на острове, где эпидемическая дизентерия злокачественного типа, особенно в летние месяцы, была отнюдь не редкостью. В вопросах снабжения поселение обеспечивало себя всем необходимым, за исключением периодов после необычайно плохих сезонов. В близлежащих ручьях было в изобилии воды, и хотя она загрязнялась, протекая мимо садов и скотных дворов, ее легко было фильтровать; также в изобилии имелись родники. Скот выращивали и зерно сеяли главным образом в Лонгридже, в полутора милях от штаб-квартиры. Почва была плодородной, но легкой и требовала умелого обращения.