«Насущные ирландские вопросы»

Некоторые политики, впрочем, выдвинули теорию о том, что «гоум-рул повсеместно» удовлетворит «национальное требование» Ирландии и даст ей то, что они изволят называть «самоуправлением». Англия, Шотландия, Ирландия и, возможно, Уэльс должны обзавестись местными парламентами для ведения собственных дел; имперскими делами должен руководить имперский совет. Я готов признать, что подобная схема была бы лучше законопроекта господина Гладстона о гоум-руле 1893 года; она была бы менее нелогичной и, возможно, не столь пагубной. Но мне должно быть дозволено усомниться в том, понимает ли эта мудрствующая братия, что их проект неминуемо влечет за собой; в самом деле, это выглядит скорее уловкой для заманивания националистических голосов без всяких стеснений с последующим предложением плана, о котором Англия, Шотландия, Ирландия и Уэльс никогда не просили и который Англия и Шотландия, по крайней мере, с возмущением отвергнут. Эта схема представляет собой чистый федерализм в подлинном смысле этого слова; давайте вкратце рассмотрим, что это значит в силу самой природы вещей. Англия, Шотландия, Ирландия и, полагаю, Уэльс сформировали бы отдельные государства; у них были бы отдельные законодательные и исполнительные органы для управления своими местными делами, отдельные местные силы, отдельные суды; по сути своей они были бы отдельными странами. Имперский парламент и его исполнительная власть являлись бы единственным связующим звеном между ними; существовали бы имперские армия и флот, а также имперские трибуналы; но имперский парламент и его исполнительная власть обладали бы юрисдикцией исключительно над имперскими делами и являлись бы главой отдельных государств лишь в отношении иностранных держав. Но поскольку при этих условиях было бы крайне трудно отличить местные дела от имперских, потребовался бы арбитр какого-либо рода, наделенный достаточными полномочиями, чтобы решать, какие дела являются местными, а какие — имперскими, и выносить решительное суждение по этому поводу в бесчисленных случаях, когда возникал бы такой вопрос; и также потребовалось бы какое-то средство, возможно референдум народного голосования, для проведения любого конституционного изменения, реформирования или упразднения самой конституции. Эта схема, очевидно, была бы комплексной, запутанной и трудновыполнимой на практике; это была бы гигантская система разделенных и, вероятно, конфликтующих полномочий, которые нелегко примирить друг с другом; по этой и другим причинам она потребовала бы письменной конституции, излагающей под четкими рубриками или статьями условия созданной федерации, сферы власти отдельных государств и сферу власти имперского совета. Можно ли вообразить, чтобы парламент Соединенного Королевства когда-либо разрушил эту древнюю и нераздельную монархию; чтобы он кротко отрекся от своих суверенных прав и заменил это новомодное сооружение такого рода на почтенную и неписаную конституцию этих королевств — величественный храм, выросший в тишине; и чтобы британский народ по меньшей мере не поднялся в гневе при самой мысли о подобном изменении? Ибо федерализм «сводится к предложению изменить всю конституцию Соединенного Королевства. По сути, это самое “революционное” предложение, если использовать слово “революционный” в его строгом смысле, какое когда-либо выносилось на рассмотрение английского парламента. Упразднение Палаты лордов, ликвидация церкви, упразднение монархии могли бы оставить английскую конституцию куда менее существенно измененной, чем принятие федерализма». [32]

Следует также отметить в отношении этого предмета, что условия, при которых федерализм имел бы шанс на успех, в данном случае отсутствовали бы напрочь. Англия, Шотландия, Ирландия и Уэльс давно слеплены в единое суверенное государство и объединены под властью верховной монархии; ни одна федерация, осмелюсь утверждать, не формировалась из сообществ, обладавших правительством подобного рода. Федерации фактически почти всегда вырастали из объединения уже существующих государств, которые желают оставаться отдельными и при этом составлять единую нацию для определенных целей; они не эволюционировали из осколков искусственно разорванного на части государства. Кроме того, федерализм требует, чтобы ни одно отдельное государство не было чудовищно мощнее остальных партнеров; между различными государствами должно наблюдаться нечто вроде равенства; [33] излишне замечать, что Англия обладает ресурсами и силой, в десять раз превосходящими Шотландию, Ирландию и Уэльс; и в действительности она уничтожила бы федерацию, если бы ее воля действительно встретила сопротивление, и сокрушила бы навязанные ей произвольные ограничения. Предположим, например, что Англия загорелась идеей великой внешней войны и заручилась поддержкой собственного парламента; неужели кто-то полагает, что, если бы депутаты от Шотландии, Ирландии и Уэльса переголосовали ее в имперском совете, пусть даже при поддержке их собственных парламентов, народ Англии смирился бы с подобным противодействием; разве Самсон был связан плетеными узами филистимлян? Нечто подобное действительно наблюдалось в ходе великой Гражданской войны; результатом стало подчинение Шотландии, Ирландии и Уэльса и полное преобладание Англии при Кромвеле; попытка федерализации Трех королевств могла бы привести к аналогичному исходу. Предположим однако, что по какому-то зловещему капризу судьбы федерализм стал бы конституцией этих королевств и что это странное устройство удавалось бы заставить работать хотя бы в течение нескольких лет; неизбежные последствия в силу самой природы вещей не заставили бы себя ждать. Всемогущество имперского парламента, оплота Империи, исчезло бы; то же самое произошло бы и с всемогуществом имперского исполнительного правительства, лучшей гарантией справедливости и равных свобод. Их полномочия были бы раздроблены и подразделены; они нигде не сохранились бы во всей своей полноте; они распределились бы по частям между отдельными государствами и в ходе этого процесса трансформировались бы и ослабли; подлинное имперское единство и суверенитет не могли бы существовать. Всеобщая национальная слабость стала бы вероятным результатом, ведущим, возможно, к деспотизму в скором времени; ибо федерализм по своей сути слаб; я не испытываю симпатии к якобинской Франции, но Комитет общественного спасения справедливо подавил федерализм, когда вел смертельную борьбу с Европой; и Наполеон — пожалуй, самый способный правитель девятнадцатого века — одобрял их действия. Но слабость была бы не единственным следствием; распространение различных полномочий несомненно породило бы споры и конфликты между федеральными властями и властями штатов; прежде всего, само существование отдельных государств и федерального правительства раскололо бы преданность и мощно подталкивало бы к дезинтеграции, как это наблюдалось во время великой Гражданской войны в Америке. Что касается Ирландии, то учреждение «гоум-рула повсеместно» неизбежно сопровождалось бы всеми золами, неотделимыми от схем господина Гладстона; но федерализм, будучи таким образом явлен воочию, вероятно, усилил бы и в определенном смысле оправдал отчуждение Ирландии от остальных частей этих королевств.

Гоум-рул, следовательно, какую бы форму он ни принял, по моему твердому убеждению, несовместим с благополучием Трех королевств, пагубен для Великобритании и является проклятием для Ирландии. В тех специфических обстоятельствах, которые сложились в Ирландии и о которых я упоминал ранее, разделение, полагаю, было бы средством менее губительным, чем гоум-рул какого бы то ни было рода, поскольку последний влечет за собой создание ирландского парламента и ирландской исполнительной власти, которая служила бы его орудием. Гоум-рул на самом деле, как его ни приукрашивай, был вытолкнут на передний план ирландской фракцией, до человека враждебной существованию британского правления в Ирландии и опирающейся на фе</i>нианство в Соединенных Штатах; эта партия обрела бы всемогущество в ирландском парламенте; и гоум-рул стал бы средством достижения гибельной и позорной цели. Тысячи ирландцев действительно искренне думают, что гоум-рул пойдет их стране на пользу, и не имеют почти никакого отношения к этому дурному заговору; это несомненно имеет место и среди последователей господина Гладстона; однако гоум-рул — это ирландское националистическое движение, а ирландские националистические движения опасны для безопасности государства. Следовательно, уния должна поддерживаться в интересах Великобритании и Ирландии в равной мере; а уния — это международное урегулирование, просуществовавшее целый век. Но ни один непредвзятый исследователь ирландской истории, ни один беспристрастный наблюдатель ирландских дел с 1800 года по настоящее время не может отрицать, что уния во многих отношениях оказалась неудачной. Побочным явлением, возможно даже результатом унии стало то, что пресвитерианская Ирландия, бунтовавшая с 1795 по 1798 год, привязалась к британской связи, как мы видели, и ныне преданно привязана к Англии. Власть имперского парламента и его исполнительных органов сдерживала беззаконие и беспорядки в Ирландии и обуздывала дурные страсти ирландских фракций сильнее, чем это когда-либо удавалось при правлении ирландского парламента. Имперский парламент также осуществил в Ирландии реформы, пускай зачастую неразумные, но в основном благотворные; и под началом имперской исполнительной власти правосудие в Ирландии на протяжении многих лет отправляется совсем иначе, чем это наблюдалось столетие назад; его трибуналы совершенно свободны и беспристрастны. Но сама по себе уния была скверной полумерой, запятнанной несправедливостью и ложными обещаниями; она нанесла грубую обиду католической Ирландии; зловещие последствия этого ощущаются по сей день. Уния не оправдала оптимистичных надежд Питта; Ирландия, как я уже отмечал, отстает от Великобритании в богатстве куда сильнее, чем шестьдесят лет назад; она, пожалуй, является беднейшей страной Европы на пороге самой богатой. Уния также не примирила религиозные и расовые распри в Ирландии; они столь же заметны, как и столетие назад, пусть и не сопровождаются столь актами насилия; прежде всего, уния не сделала главную часть ирландского сообщества привязанной к Англии, как уверенно предсказывал Питт. Нельзя отрицать и то, что ирландские реформы имперского парламента слишком часто оказывались плохо задуманными и дефектными, особенно, как мы увидим, в том, что касается земли; и они к несчастью во многих случаях становились уступками агитации и опасным социальным движениям, а проводились слишком поздно, чтобы принести реальную пользу. Управление Ирландией обнаруживает те же дефекты; оно отмечалось благими намерениями, которые порой оборачивались грубыми ошибками; и примечательно, что оно снова и снова оказывалось непостоянным, колеблющимся, беспринципным и демонстрирующим странное пренебрежение к здравому ирландскому мнению. Несомненно также, что Ирландия неоднократно к негодованию истинно преданных ирландцев становилась простой игрушкой британской фракции с наихудшими последствиями для ее лучших интересов; это было, пожалуй, самым пагубным побочным эффектом, последовавшим за унией; и в той огромной революции, которая преобразовала Ирландию за последнее столетие, последствия, которые можно проследить от унии, отнюдь не во всем клонились к добру.

Эти пагубные последствия невозможно реально подвергнуть сомнению; крайне желательно поразмыслить над их причинами и, если возможно, понять, как их можно устранить или уменьшить. Отчасти они объясняются тем фактом, что Великобритания и Ирландия являются странами, отличающимися друг от друга в важнейших отношениях и стоящими, так сказать, на разных уровнях бытия; одно это затрудняет британское правление в Ирландии, озадачивая и ставя в тупик британских государственных деятелей. Отчасти они проистекают из изъянов английского национального характера — в основе своей справедливого по намерениям и даже великодушного, но лишенного сочувствия к расам с характером, отличным от его собственного, самоуверенного, упрямого, порой грубого и оскорбительного; это имело заметные и дурные последствия в делах Ирландии. Во многом они объясняются природой ирландской администрации, редко отличающейся последовательностью и меняющейся вместе с партийными изменениями: британские государственные деятели появляются в Дублинском замке, правят несколько лет, а затем уходят, уступая место преемникам, которые, вероятно, проводят совсем другую политику. Во многом они обусловлены характером представительства Ирландии, особенно в последние годы; националистическая партия — и то же замечание в некоторой степени относится к «хвосту» О’Коннелла — демонстрировала такую антипатию к Англии, использовала столь крамольный и даже криминальный язык, проявляла столь экстравагантные и дикие требования и представляла собой столь опасный элемент в Палате общин, что англичане и шотландцы с отвращением отворачиваются от ирландских вопросов, и Ирландия, к несчастью, часто оказывается страдающей стороной. Но важнейшей из этих причин, которую можно проследить сквозь всю ирландскую историю и которая стала едва ли менее очевидной после унии, являлось странное, но вопиющее невежество в ирландских делах — словом, во всем, что связано с Ирландией, — которое было столь характерно для британского народа и, в меньшей степени, для многих британских государственных деятелей. Этот коренной изъян вызвал sæva indignatio Свифта; он был разоблачен Граттаном, О’Коннеллом и даже лордом Клером; он был сурово, но вдумчиво осужден Бюрком; он бросался в глаза в ходе событий последних двадцати лет. [34] Проистекающие отсюда бедствия многочисленны и чрезвычайно тяжелы; неужели ничего нельзя сделать, чтобы смягчить их и уменьшить их масштаб, не нарушая при этом полноты унии? Я, со своей стороны, давно полагаю, что многое можно было бы сделать, если бы имперский парламент время от времени проводил свои сессии в Дублине и управлял Ирландией напрямую, так сказать, на месте. Эта самая мера предлагалась многими выдающимися ирландцами во время агитации за отмену унии в 1843–1844 годах; она стала предметом красноречивой хвалы Шейла на суде над О’Коннеллом; она всерьез рассматривалась вигской оппозицией того времени, как мы знаем из примечательного письма лорда Уэйвени. Эта политика к несчастью канула в лету; но даже сейчас, я верю, она принесла бы величайшую пользу в Ирландии. Уже само по себе предложенное изменение привело бы к тому, что богатство Англии и Шотландии широким потоком хлынуло бы в бедную страну; ирландское абсентеизм сократился бы; Ирландия стала бы, в большей степени, чем сейчас, привлекательным местом паломничества для путешественников. Но куда важнее было бы то, что присутствие имперского парламента в Колледж-Грин неизбежно в значительной мере рассеяло бы упомянутое мною невежество в ирландских делах; оно заставило бы английских и шотландских депутатов ознакомиться с требованиями, настроениями, чаяниями ирландцев; как удачно было сказано, оно сделало бы наше ирландское законодательство и управление «пропитанными ирландской почвой». И вероятно, сильнее любого другого средства оно изгнало бы призрачный образ гоум-рула, столкнув ирландцев лицом к лицу с величественным собранием суверенного органа Британской империи. Я не стану комментировать мелкие неудобства, которые эта схема могла бы вызвать; поистине они не заслуживают серьезного внимания.

Периодическое присутствие членов монархической семьи в Ирландии, как это было очевидно продемонстрировано во время визита покойной Королевы, несомненно принесло бы благотворные результаты. Это удовлетворило бы черту кельтского характера, всегда привязанного к личностям, а не к институтам и законам, и особенно привязанного к правителям и вождям, которая в Ирландии доселе едва ли находила удовлетворение; это распространило бы далеко и широко счастливое и доброе влияние; это несомненно улучшило бы общественную жизнь Ирландии и добавило бы кое-что к ее скудному материальному богатству. Тем не менее поддержание унии является главным требованием здравой ирландской и имперской политики; один из способов укрепления этого фундаментального закона этих королевств в согласии со строгой конституционной справедливостью, более того, во избежание продолжения конституционной несправедливости, уже давно очевиден беспристрастным умам. Чрезмерное представительство Ирландии в Палате общин — это вопиющая аномалия, признаваемая годами; как я уже отмечал, многие ожидали, что этот важный вопрос будет поднят правительством лорда Солсбери еще до сего дня и урегулирован в парламенте 1895–1900 годов. Если взять за критерий исключительно численность населения, то Ирландия по сравнению с Англией, Уэльсом и Шотландией имеет избыток в двадцать три депутата; если же применить критерий совокупности населения и собственности, она имеет избыток, вероятно, от тридцати до сорока. Я готов допустить, что в этом вопросе мы не должны руководствоваться одной лишь арифметикой; Ирландия, бедная страна, находящаяся далеко от Вестминстера, может иметь претензии на представительствосколько более многочисленное, чем давали бы ей голые цифры. Но может ли быть что-то более несправедливое, более того, абсурдное, чем то, что Ирландия имеет сто три депутата, тогда как лондонский свет с населением, примерно равным населению Ирландии и обладающим, вероятно, десятикратно большим богатством, имеет чуть более половины этого числа? Это чрезмерное представительство должно быть сокращено, и ирландские националисты не могут здесь апеллировать к унии; уния не спасла ирландскую государственную церковь, гарантированную договором в самых решительных выражениях; и уния не должна искажаться ради совершения грубой несправедливости. Эту аномалию можно устранить лишь с помощью масштабного плана перераспределения мест, основанного на здравых конституционных принципах; и если этот план станет законом, на что я с надеждой уповаю как на одно из достижений нынешнего парламента, уния обретет новую защиту, поскольку националистическое голосование в Палате общин значительно сократится, а ирландское юнионистское голосование существенно возрастет. Самые немногие цифры докажут это: сельское население юнионистских графств Антрим и Даун составляет свыше четырехсот тридцати тысяч душ; сельское население графств гоум-рула Килдер, Килкенни, Кингс, Лонгфорд, Уиклоу и Лаут насчитывает менее трех вставочных девяноста восьми тысяч; [35] однако Антрим и Даун имеют всего восемь депутатов, а остальные шесть графств — не менее двенадцати. Та же диспропорция пронизывает все ирландские графства; в ирландских боро она заметна еще сильнее. Протестантская и юнионистская Ирландия, иными словами, имеет, пожалуй, на пятнадцать-шестнадцать депутатов меньше, чем нужно; католическая и антиюнионистская Ирландия — на пятнадцать-шестнадцать больше; давно пора исправить эту очевидную несправедливость; излишне указывать на то, как это укрепило бы унию. И что, пожалуй, не менее важно, это сделало бы представительство Ирландии не тем, чем оно является сейчас — совершенно лживым индексом ирландского мнения, — а разумно справедливым и заслуживающим доверия индексом; если бы ирландское представительство было урезано до восьмидесяти депутатов, националисты контролировали бы, вероятно, не более пятидесяти мест; юнионисты контролировали бы около тридцати; и это, принимая во внимание все обстоятельства, составило бы пропорцию, приближающуюся к справедливости. «Свершение» справедливости в этом вопросе слишком затянулось; лояльная Ирландия болезненно переживает этот предмет; эта реформа отвечала бы исключительно интересам государства.

ГЛАВА III

ВОПРОС ИРЛАНДСКОЙ ЗЕМЛИ — ОЧЕРК ИСТОРИИ ЗЕМЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ИРЛАНДИИ ДО 1870 ГОДА

Великое значение условий землевладения в истории Ирландии — Древняя кельтская земельная система и ее характеристики — Норманнское завоевание Ирландии — Норманнский феодализм в ирландской земле — Политика Генриха VII и особенно Генриха VIII — Эпоха завоевания и конфискации ирландской земли — Отнятие владений О’Конноров Оффали — Конфискация доменов Шейна О’Нила и графа Десмонда — Попытки колонизации — Превращение всей Ирландии в земли графств — Упразднение старой кельтской земельной системы — Плантация Ольстера — Ход конфискаций во время правления первых двух Стюартов — Гражданская война — Огромные конфискации, осуществленные Кромвелем — Крах его колонизационного плана — Эпоха конфискаций завершается после битвы на реке Бойн и падения Лимерика — Уголовный кодекс Ирландии — Его пагубные последствия для ирландской земли — Мрачный период в ирландских земельных отношениях — Постепенное улучшение — Период, описанный Артуром Янгом — Сохранение дурных следов прошлого — Движение «белых парней» и аграрные беспорядки — Состояние ирландских земельных отношений до восстания 1798 года и после унии — Перенаселение и его результаты — Бедствия после заключения мира — Состояние ирландских земельных отношений до 1844 года — Доклад комиссии Девона — Голод и его последствия для ирландской земли — Законы об обремененных имениях — Состояние ирландских земельных отношений с 1848 по 1868 год.

Судьба многих сообществ, как справедливо отмечалось, определяющим образом зависела от условий владения землей и ее обработки. Социальная и даже политическая жизнь современной Европы в значительной степени формировалась земельными отношениями, выросшими из феодальной системы; мне достаточно сослаться на историю Англии, Франции и Германии. Это замечание, однако, особенно применимо к событиям, составляющим летопись Ирландии; эта долгая и печальная повесть о бедствиях и ошибках насквозь и тесно связана с землей и отношениями, с ней связанными. Современные исследования показали, насколько нелепым и пагубным было невежество юристов и государственных деятелей эпохи Тюдоров, которые описывали древнюю организацию ирландской земли как смесь варварских и пагубных обычаев; это был архаичный и несовершенный образец феодальной системы, имевший определенные различия, но отмеченный ее существенными чертами. Нормандский феодализм, беззаконный и неупорядоченный, в течение столетий после первого Завоевания сосуществовал с этой примитивной формой общества в частях страны, которые не были покорены и наполовину; результатом стали непрекращающаяся борьба и раздор, а также социальная анархия, препятствовавшая развитию цивилизации. Ирландцы едва не сбросили англичан в море, когда Генрих VII попытался утвердить свою власть в Ирландии; его преемник, отчасти кельт по крови и истинный государственный деятель, разработал благородный план по возвращению плохо управляемой зависимой территории в лоно порядка и закона путем насаждения англо-нормандской и местной аристократии на земле, подчиненной сильной монархии, которая защищала бы общество в целом. К величайшему сожалению, политика Генриха VIII не была осуществлена; в великом конфликте XVI и XVII веков Ирландия была втянута в долгую борьбу с Англией и неоднократно превращалась в плацдарм для ее врагов; эпоха свирепого завоевания, осуществлявшегося по частям, за которым следовали безжалостные конфискации, затянулась почти на полтора века; а к концу царствования Вильгельма III девять десятых, вероятно, ирландской земли было отобрано у прежних владельцев, и старая кельтская земельная система была уничтожена мечом и законом. Раса и религия значительно ухудшили это положение дел; началась эпоха протестантского преобладания в Ирландии; на большей части острова земля была разделена между кастой собственников, чуждых по крови и вере детям земли и господствующих над угнетенным крестьянством; и эта система подкреплялась сводом жестоких законов, которые поддерживали и, так сказать, консервировали эти пагубные разделения. Таким образом были окончательно заложены основы земельной системы Ирландии; целый ряд экономических и социальных причин усилил и углубил ее крайнюю суровость; и хотя они постепенно смягчались и теперь почти изгладились, их следы и последствия видны до сих пор. Последние тридцать лет стали свидетелями неоднократных попыток осуществить радикальные изменения в способах владения и пользования землей в Ирландии; они произвели революцию в ирландских земельных отношениях и едва ли не перевернули их вверх дном; но последствия, несомненно, не были счастливыми. Земельная система Ирландии превратилась в хаос экономического беспорядка, классовых распрей и узаконенной несправедливости, абсолютно несовместимых с социальным прогрессом и общественным благополучием.

Я должен вкратце остановиться на отличительных чертах земельной системы Ирландии в кельтскую эпоху, поскольку, несмотря на последствия конфискаций и завоеваний, ее слабые следы все еще видны и оказывают определенное влияние. [36] Как и во всех сообществах арийского происхождения, земля изначально во многом находилась в коллективной собственности; однако земледелие постепенно развивало индивидуальную собственность, хотя и в меньшей степени в Ирландии, чем в более прогрессивных странах. Народ был расселен на земле племенами, кланами и септами, представлявшими собой большие и малые единицы; способы землевладения, истолкованные елизаветинскими мудрецами неверно, сильно отличались друг от друга, но обнаруживали традиции старых патриархальных обычаев и власти, особенно в своих канонах происхождения и преемственности. Феодализация земли, как ее выразительно называли, процесс, происходивший почти на всей территории Европы, наблюдалась в Ирландии до определенной степени; но она не была столь полной и ярко выраженной, как во Франции и Англии. Тем не менее земля на всем острове в конечном счете удерживалась от верховного монарха; под его началом она делилась между семействами княжеских вождей, правивших обширными территориями с едва контролируемой властью; низшие вожди подчинялись им; организация земли имела много общего с организацией англо-нормандского манора и с положением верховного лорда каждого манора, главы Английского государства. У ирландских королей и вождей были домениальные земли; у них была земельная и личная знать; территории, которыми они правили, удерживались классами, сильно напоминавшими свободных арендаторов, вилланов и крепостных феодальной системы. Все это, однако, было не столь четко определено, как в землях, феодализированных в высшей степени; и хотя Дейвисы и Спенсеры полностью заблуждались, представляя зависимых людей ирландских королей и вождей едва ли не ордой воинов и рабов, Ирландия никогда в полной мере не обладала свободами, обеспечиваемыми феодализмом. Состоятельный кейле, имевший собственные земли, по-видимому, находился в худшем положении, чем английский свободный держатель; арендаторы с наделом саер и даер владели своими землями на правах, подобных правам испольщиков Франции; фуйдиры содержались в полном подчинении и не имели даже прав виллана. Земля также во многом продолжала находиться в коллективной собственности; в ее обработке это и по сей день заметно в отсталых и бедных районах; и, как ни странно, проводились различия между «справедливой» и «грабительской» арендной платой — словами, до сих пор распространенными в устах ирландского крестьянина и на которые недавнее законодательство дало свое благословение.

Как и в большинстве земель, где преобладало что-либо напоминающее феодализм, за единственным исключением Англии при ее сильной монархии, Ирландия в этих обстоятельствах раздиралась непрекращающимися раздорами, усугубляемыми возобновляющимися столкновениями с датчанами. Кельтские короли и вожди тем не менее были любимы своим народом; земельная система соответствовала кельтским племенным идеям и настроениям. Я опускаю события первого Нормандского завоевания; с течением времени англо-нормандская колония была основана в пределах Пейла, менявшего свои размеры, и удерживала части страны на феодальных условиях, в то время как остальные и значительно большие части оставались во владении кельтских королей и князей. Англо-нормандский феодализм, однако, в Ирландии коренным образом отличался от такового в Англии; он не подчинялся энергичному королевскому правлению; он был ограничен сравнительно небольшими рамками. В этих обстоятельствах Пейл попал в руки нескольких ведущих и великих семейств; они, как это во многом наблюдалось и в Шотландии, образовали властную и угнетающую знать, постоянно ведшую междоусобные ссоры и мелкие войны с кельтскими вождями и абсолютно превосходившую королевскую власть в Англии. У Джеральдинов, Батлеров, де Бургов и других великих домов не было иного закона, кроме собственной воли, в их обширных лордствах; их поборы и тирания стали притчей во языцех; их жизнь проходила в свирепых феодальных распрях и в «походах против ирландского врага». Странно сказать, но эти отпрыски могущественной завоевательной расы подпали под очарование кельтского гения и, как говорили, «стали ирландще ирландцев»; они по крайней мере в значительной степени ассимилировались с кельтским образцом и переняли многие обычаи кельтов. Не иначе обстояло дело и в кельтском регионе за пределами Пейла; ирландские вожди часто вступали в браки с англо-нормандскими поселенцами, но они постоянно воевали с ними и друг с другом. В этих условиях феодализм в своих лучших проявлениях не мог пустить корни на ирландской земле; и есть все основания полагать, что архаичная ирландская земельная система постепенно менялась и почти разрушалась, власть королей и вождей значительно возрастала, а положение их зависимых людей существенно ухудшалось. Очевидно, что в стране, бывшей ареной столь сильного беспорядка и безначалия, цивилизация и все, что подразумевает это слово, существовать не могли; Ирландия к концу пятнадцатого века была, вероятно, более варварской, чем тогда, когда она впервые увидела Генриха Анжуйского. Пейл сузился до еще более тесных границ; поколения колонизаторов-«англичан» входили в страну и покидали ее в гневно-мрачном отчаянии; «ирландцы» посягали на владения их завоевателя; дело Стронгбоу и Фицстефена казалось разрушенным. В особенности отмечалось, что нечто подобное среднему классу, даже тогда бывшему лучшим элементом общественной жизни Англии, в Ирландии развиться не смогло, а низшие классы всегда находились в состоянии нищеты, задавленные поборами и подвергаемые постоянным несправедливостям всех родов. «Какой простой люд во всем мире, — таковы были слова правительственного документа той эпохи, — столь беден, столь немощен, так жалко выглядит в городе и поле, так сильно угнетен и попран, так скверно живет, с таким великим несчастьем и с такой жалкой жизнью, как простой люд Ирландии?»

Генрих VII укрепил власть короны в Ирландии; наместничество Пойнингса знаменует собой эпоху в ее превратной летописи; но поведение короля было непостоянным и слабым; земля попала под контроль великого дома Килдэр; ирландцы были отброшены назад, но отнюдь не покорены. Суррей, победитель при Флоддене, умолял Генриха VIII сделать страну своей собственным силой оружия; но его господин отказался в ярких выражениях и предложил план подчинения Ирландии власти монархии, поощрения цивилизации и поддержания порядка — мудрейший из всех, когда-либо приходивших на ум британскому государственному деятелю. Он возвел нескольких из «выродившейся» нормандской знати в пэры; он распространил то же достоинство на нескольких ирландских вождей; он собрал представителей Ирландии в парламент, состоящий из представителей обеих рас; он назначил комиссаров для поездок по стране и наказания преступников; главное же — и это заслуживает особого внимания — он попытался примирить кельтское сообщество, подчинив их обычаи ведению закона и дав им действенную законную санкцию; и он осудил попытки, предпринимавшиеся уже тогда, навязать им законы, свойственные исключительно Англии. Если бы эта просвещенная политика проводилась последовательно, история Ирландии пошла бы совершенно иным путем; но судьба, сыгравшая столь зловещую роль в ирландских делах, вмешалась, чтобы сорвать восхитительные замыслы короля. Вспыхнул великий мятеж Джеральдинов, поддержанный стихийными кельтскими выступлениями; с этого времени и на протяжении пяти поколений людей началась эпоха жестоких, но прерывистых завоеваний, сопровождавшихся массовыми конфискациями. Могущественное племя о'Конноров из Оффали, тесно связанное с павшим домом Килдэр, первым ощутило тяжесть руки Англии; его территории были насильственно захвачены и присоединены, названы графствами Короля и Королевы и заселены колонистами из Англии. Кельтская Ирландия вскоре оказалась вовлечена в конфликт между Елизаветой и Филиппом II, представителями вероисповеданий, разделявших христианский мир; княжеский вождь Шейн О'Нил пал жертвой английских завоевателей, хотя их распря с ним не была полностью связана с поиском помощи иностранного врага; его обширные владения также были отчасти конфискованы, а отчасти переданы марионетке английской власти. За этим последовало страшное восстание Десмонда; оно прямо поощрялось Папой и Испанией; после затяжной борьбы, близкой к настоящей гражданской войне, огромные владения великого дома Джеральдинов были конфискованы и переданы колонии английской крови. Тайрон, истинный преемник своего сородича Шейна О'Нила, солдат и государственный деятель незаурядных способностей, видя, как он горько выражался, что его «земли намечены грабителем», попытался, не без частичного успеха, объединить большую ирландскую Лигу против Англии; он вступил в союз с Испанией; испанская армия высадилась на южном побережье Манстера; после долгого и кровопролитного состязания Тайрон уступил, но его сопротивление оказалось столь грозным, что ему позволили сохранить его владения.

Покорение значительной части Ирландии в елизаветинских войнах ознаменовалось инцидентами самого чудовищного характера. У правительства не было регулярной армии для действий в полевых условиях; оно было вынуждено в значительной степени полагаться на вооруженные ополчения англичан и отряды ирландцев, привязанные к знаменам завоевателя; ибо в этом, как и почти во всех случаях на протяжении всей их истории, ирландские кельты враждовали друг с другом; кельтская Ирландия представляла собой дом, разделенный сам в себе. Писали, что королева «правила на крови и пепле», когда Маунтджой вложил в ножны свой победоносный меч; память об этом периоде до сих пор жива в ирландском преданиях. После того как Яков I взошел на престол, наступила пора истощения и покоя; но это время, по выражению Тацита, имело зловещий вид и в самом мире. Пейл задолго до этого стерся с лица земли; завоевание и конфискация распространились почти на весь остров; господство Англии ощущалось почти повсеместно. В результате вся Ирландия была превращена в землю графств; старая кельтская земельная система, все еще широко распространенная, была сметена решениями англиканских судов; она была объявлена ​​«гнусной и недостойной закона вещью»; вся ирландская земля была подчинена английским видам землевладения; они были навязаны народу, который ненавидел эти дары чужака; бесчисленные племенные права были уничтожены. Вскоре дело конфискации возобновилось; владения Тайрона и его сородича О'Доннелла были объявлены конфискованными по причинам, которые так и не были выяснены; корона завладела почти шестью графствами Ольстера. До этого времени поселения английских колонистов, созданные в Ирландии в результате тюдоровских завоеваний, потерпели неудачу; колонисты почти растворились посреди ирландцев, окружавших их со всех сторон. Эта огромная конфискация, однако, отчасти увенчалась успехом; она проводилась на сравнительно просвещенных принципах; она породила знаменитую Плантацию Ольстера; и это, наряду с другими поселениями в графствах Антрим и Даун, создало на значительной части северной провинции Ирландии выносливое и процветающее сообщество, главным образом шотландской крови. Конфискация тем не менее на этом не остановилась; «опустошения войны», по выражению Борка, «продолжались среди видимого мира»; огромные пространства отрывались у прежних владельцев под обычно самыми ничтожными предлогами и бросались придворным любителям наживы, спекулянтам и жадным авантюристам низшего пошиба. К тому времени три четверти, вероятно, ирландской земли перешли в руки новой расы владельцев; потомки англо-нормандских нобилей и кельтских князей пострадали почти в той же пропорции. Наконец Страффорд выделил всю провинцию Коннахт для того, что было названо «его величественным грабежом»; этот и другие бесчисленные акты экспроприации и беззакония несомненно стали главной причиной великого кельтского восстания 1641 года. Еще один элемент зла и смут, которому вскоре предстояло стать мощнейшим, уже начал давать о себе знать своим зловещим присутствием в Ирландии. В великом религиозном расколе шестнадцатого века Англия стала протестантской, Ирландия осталась католической, и каждая заняла противоположные стороны в последовавшем конфликте, хотя елизаветинские войны были скорее борьбой рас, чем веры. Но по мере того как в Ирландии продвигались завоевания и конфискации, англиканская церковь, отпрыск нормандской церкви Пейла, воздвигалась на руинах своей кельтской католической соперницы; земля все больше переходила во владение поселенцев, чуждых по вероисповеданию старым владельцам и побежденным детям земли; а суровые законы начали углублять различия между ними. Тем не менее, хотя их признаки в некоторой степени проявились, эпоха протестантского преобладания и католического подчинения еще не развилась в Ирландии во всей своей худшей красе.

За диким кельтским восстанием 1641 года последовало восстание старых англичан Пейла — потомков первых англо-нормандских поселенцев; оба движения, вероятно, поощрялись из Франции; хотя они сильно различались, они перетекали одно в другое. В Англии тем временем шла Великая гражданская война; Ирландия в массе своей приняла сторону короля; большинство англичан определенно было на стороне парламента. Я не могу пересказывать сцены борьбы в Ирландии; после ожесточенной и затяжной борьбы, в которой папский нунций стал представителем плохо сплоченной ирландской Лиги; в которой Престон и Ормонд вели силы Пейла, а Оуэн Роу О'Нил стоял во главе ирландских кельтов, весь остров был покорен мечом Кромвеля так, как он не был покорен никогда раньше. Дроэда и Уэксфорд — имена скорби в летописях Ирландии; но завоевание Протектора, сколь безжалостным оно ни было, не было столь жестоким, как завоевание елизаветинских солдат; будучи глубоко обагренным кровью, оно оказалось быстрым и абсолютно решительным. Колония в Ольстере начала процветать; Кромвель разработал план колонизации покоренной страны, более тщательный и масштабный, чем все предыдущие. Три четверти Ирландии подняли оружие против парламента; эта ассамблея авансом пожаловала ирландские конфискованные земли «авантюристам», ссудившим ей деньги; представилась возможность для огромных конфискаций; Протектор не преминул ею воспользоваться; его пуританский фанатизм, его ненависть к ирландскому народу, особенно к его «идолопоклонникам-папистам», его сильные английские и религиозные симпатии объединились, чтобы утвердить его в его намерениях. Конфискованные земли в четырех ирландских графствах были переданы Содружеству и его нуждам; земли в восемнадцати должны были быть пожалованы «авантюристам» и солдатам недавнего завоевания; земли в семи — выделены армии в Англии. Пожалования должны были быть либо бесплатными, либо приобретаться по номинальным ценам; владельцы, лишившиеся своих земель, подлежали депортации в Коннахт — «Ад» был альтернативой, гласит предание — и должны были быть учреждены так называемые «Суды по делам о претензиях» для вынесения решений о поведении тех, кто подлежал изгнанию, — они должны были пройти проверку, которую едва ли кто смог бы выдержать, — и практически для дозирования конфискации под видом закона. С помощью этих мер Кромвель рассчитывал внедрить сорок тысяч колонистов английской крови и пуританской веры в те миллионы акров, которые меч передал в руки его правительства; они сформируют процветающее поселение, преданное Англии; навсегда подавят мятеж в Ирландии; и возродят землю, отобранную у расы, сродни древним амаликитянам. В качестве предвкушения нового и славного порядка вещей сир Уильям Петти, весьма способный человек, удивительно искусный в обустройстве собственного гнезда, провел кадастровую съемку Ирландии, которая сохранилась до сих пор.

План конфискации Кромвеля был тщательно выполнен, несмотря на множество гневно-ожесточенных споров между пуританскими воинами. Остатки разбитых ирландских армий тысячами уходили в изгнание в чужие земли; они стали предтечами знаменитых солдат, которые на протяжении полутора веков были смертельными, но благородными врагами британского имени. Правление Протектора в Ирландии было суровым, но насаждало мир; Ирландия повержена лежала в истощении отчаяния; есть много доказательств того, что при кромвелевском урегулировании страна добилась определенного материального прогресса. Но великий план колонизации Кромвеля провалился, как подобные планы терпели неудачу во многих случаях и раньше; подавляющее большинство «авантюристов» и солдат продали свои владения, как правило, за бесценок: многие «выродились», подобно старым нормандским семействам, и, покоренные чарами «дочерей Хетта», через поколение или два стали «чистокровными ирландцами». Конечным результатом кромвелевского завоевания стало утверждение в Ирландии трех или четырех тысяч собственников земли английской крови и пуританских наклонностей, не имевших поддержки в лице низших слоев, посреди побежденного населения, враждебного по расе и вере; порожденные этим настроения никогда не угасали; по сей день «кромвелевский лендлорд» остается бранным словом в католической Ирландии. В период Реставрации в сердцах разоренных собственников, лишенных земель Кромвелем и сотни которых сражались за Корону, на мгновение ожила надежда; но она была разбита вероломством Карла II и его царедворцев; конфискации времен Кромвеля в основном были подтверждены; обширные пространства были возвращены любимцам Стюартов, но тысячи обнищавших семей навсегда потеряли свои имения из-за политики жестокой низости и беззакония. Ирландия оставалась спокойной почти тридцать лет; она даже процветала под мудрым правлением Ормонда — одной из благороднейших фигур в ее несчастной истории; но горькие воспоминания о прошлом жили в побежденном народе, хотя, как неоднократно наблюдалось у кельтской расы, они хранились в молчании и доставляли мало видимых хлопот. Яков II взошел на престол в 1685 году; у него была прекрасная возможность смягчить многие несправедливости Ирландии; он мог бы устранить некоторые беды кромвелевского завоевания и осуществить изменения в земельном устройстве, которые по крайней мере восстановили бы частичную справедливость. Но несчастный король был фанатиком и отнюдь не государственным деятелем; подобно своему отцу, он испробовал отчаянную политику использования Ирландии в своих замыслах против английских свобод; он отправил Тырконнелла в Дублин, и через несколько месяцев по всей стране вспыхнула революция; английская и протестантская Ирландия была едва не растоптана; католическая и кельтская Ирландия восстала в дикой надежде на месть. Я не могу даже бегло упомянуть о последовавших бурных событиях; потомки разоренных баронов Пейла и кельтских князей, изгнанных со своих земель и из домов, объединились в великой попытке собрать крупные вооруженные силы; восстание чуть не приобрело национальный масштаб; но после битвы на Бойне и падения Лимерика оно было окончательно подавлено Вильгельмом III. Процесс конфискации возобновился в очередной раз; тысячи акров были отобраны силой у тех, кто сопротивлялся с оружием в руках, и переданы новой расе колонистов, принадлежавших к крови и вере победителей; а позорное нарушение священного Договора сделало все худшее в экспроприации еще более тягостным.

Эпоха завоевания Ирландии и конфискации силой — агония, затянувшаяся на полтора века, — подошла к концу в царствование Вильгельма III. Здесь не место исследовать вопрос о том, на чьей стороне, между Англией и Ирландией, перевешивает чаша совершенных несправедливостей; но если многое из жестокого и постыдного следует поставить в вину Англии, нельзя забывать, что Ирландия неоднократно вставала у нее на пути в эпоху серьезных национальных опасностей и невзгод, и к тому же погубила собственное дело своими жалкими распрями. Ирландская земля к тому времени почти целиком перешла в руки касты собственников английского и шотландского происхождения и протестантского вероисповедания, отделенных от народа католических арендаторов, большей частью ирландского происхождения; между ними пролегли широкие демаркационные линии; и не было среднего класса, способного перекинуть мост через эту пропасть. Лишь в части Ольстера, где собственники и держатели почвы в массе своей принадлежали к одной религии и крови, имелись предпосылки для более благоприятного порядка вещей; даже здесь не обходилось без причин для разобщенности. И не в этом заключались единственные пороки и опасности земельной системы, равной которой едва ли сыщешь. Огромные пространства были пожалованы хозяевам, которые никогда не видели своих имений; абсентеизм процветал в колоссальных масштабах; кроме того, их земли в тысячах случаев сдавались в субаренду промежуточным собственникам, которым суждено было образовать корпус самых деспотичных лендлордов. Вдобавок ко всему представители множества разоренных семейств продолжали прозябать в имениях, бывших прежде их собственностью; те немногие семьи, которым удалось спастись от грабителей, почитались окружающим крестьянством; элементы беспорядка и смут продолжали назревать. Уничтожение же старых кельтских форм землевладения и замена их английской системой несправедливо уничтожили племенные права оптом; свободные и другие зависимые люди ирландских вождей скатились до положения простых арендаторов по воле, то есть находились на милости чужеземных и часто неизвестных господ. Одним из худших, если не самых очевидных пороков гигантских конфискаций, которые имели место и на которых, так сказать, была основана земельная система, было то, что уважение, присущее древнему владению землей и составляющее, пожалуй, самую надежную его опору, едва ли могло существовать в какой-либо части Ирландии; пагубные последствия этого прослеживаются до настоящего часа. Лендлорды с вчерашними титулами, добытыми мечом, не могли испытывать тот интерес к своим имениям и их обитателям, который естественно чувствовали владельцы благородного и древнего происхождения; земля, которую, как было сказано, бросили словно лису голодным гончим, не могла привлекать к себе счастливые и мирные воспоминания; само правительство приучилось думать, что оно может поступать с землей как ему угодно, и с презрением относилось к правам, приобретенным путем конфискации. Давность лет, сильнейший цемент собственности, не имела места в этой плохо сколоченной земельной системе. [37]

Эпоха протестантского преобладания, влекущая за собой католическое подчинение, установилась на многие годы в Ирландии; ее беды усугублялись суровыми расовыми разделениями и более чем вековым грузом горьких воспоминаний; ее последствия ярче проявились в земле, чем в других социальных отношениях. Этот неестественный и бедственный порядок вещей мог бы, однако, вскоре смениться лучшим положением дел, если бы он не поддерживался искусственно и не увековечивался законодательством, не имеющим себе равных по своей далеко идущей жестокости. Я не могу пытаться описывать Уголовный кодекс Ирландии; по выразительным словам Борка, «это была целостная система, полная внутренней связи и последовательности; хорошо продуманная и хорошо составленная во всех своих частях; это была машина мудрого и сложного замысла, столь же приспособленная для угнетения, обнищания и унижения народа и принижения в нем самой человеческой природы, сколь когда-либо исходившая из извращенной изобретательности человека». [38] Цели этих отвратительных законов были тройными: исключить ирландского католика, будь то англо-ирландского или кельтского происхождения — несчастья почти стерли это различие, — из каждого доверенного лица в государстве, из каждой профессии, чуть ли не из каждой сферы жизни; преследовать и объявить вне закона Католическую церковь Ирландии и подвергнуть ее духовенство унизительному запрету, и наконец разорить и унизить тех немногих оставшихся католических собственников земли; помешать ирландскому католику приобретать к ней какой-либо реальный интерес; и прежде всего держать католическое крестьянство в состоянии кабалы. [39] Кодекс добился слишком большого успеха в достижении своих целей; я отойду от его действия в отношении первых двух пунктов, чтобы указать, как он стремился достичь третьего и как его положения повлияли на ирландскую землю и многочисленные связанные с ней отношения. Имущество ирландского католического собственника не должно было следовать обычному порядку наследования; оно подлежало «гавелингу» и разделу между многими лицами; это делалось с заявленной целью заставить «земельную собственность папистов рассыпаться в прах и исчезнуть». Ирландский католический собственник подвергался жестоким постановлениям, которые буквально натравливали его домочадцев против него; его жена и дети подкупались, чтобы стать его врагами; закон сидел у его очага, чтобы сделать его существование несчастным. Ирландскому католику также запрещалось приобретать землю путем покупки или даже владеть залогом на нее; насколько это было возможно, землевладение строго ограничивалось протестантской кастой. Но несправедливость, которая, по крайней мере в своих последствиях, была, пожалуй, худшей, заключалась в том, что католический арендатор ирландской почвы не мог получить ничего похожего на выгодное владение; он не мог иметь аренду на срок свыше тридцати лет, да и то по непомерной арендной плаек; и в подавляющем большинстве случаев он был крепостным, держащим землю исключительно по воле.

Сорок лет, последовавшие за смертью Вильгельма III, определенно являются самым мрачным периодом в ирландской истории. Воспоминания о завоеваниях и конфискациях были еще свежи; Уголовный кодекс держал католическую Ирландию в цепях; общество было сформировано по типу господства класса, отделенного от всего сообщества по расе и вере. Ничто не оставалось не сделанным для увековечения этого пагубного порядка вещей; ирландский парламент представлял собой чистую олигархию сыновей колонизаторов Елизаветы, Кромвеля и Вильгельма, за исключением нескольких ведущих людей в Ольстере; его законодательство в отношении побежденной расы было варварским; лорды-лейтенанты отзывались об ирландских католиках как о «бдительном враге»; «папист предполагался несуществующим» в ирландских судах. Между тем уголовные законы годами неуклонно проводились в жизнь; ирландский католик был помещен под всеобщий запрет; Католическая церковь Ирландии лежала, так сказать, в долине смертной тени. Но самые страшные последствия проявились на земле и в общественной жизни земельных классов; они оказались крайне бедственными и до сих пор оставили свои следы. Многие из немногих католических собственников бросили свои имения и унесли мечи в чужие земли, где некоторые достигли заслуженного величия; небольшое число приняло господствующую веру, чтобы жить в сравнительном мире на родине; большинство цеплялось за свои земли и склоняло головы перед угнетением. Протестантские лорды земли были такими, какими их сделали их прошлое и закон; они долгое время оставались суровым и требовательным сословием людей, полных фанатизма и гордыни завоевательной расы; они рассматривали подчиненных им низших как парий и илотов. Но, как обычно бывает, когда общество находится в неестественном состоянии, они не процветали среди окружавших их руин; их земли содержались на правах своего рода пагубного «мертвого рукава», поскольку они не могли свободно закладывать или продавать их; абсентеизм со всеми его бедами значительно возрос; а субарендные отношения сильно умножились, подвергая крестьянство отвратительной породе лендлордов, протестантов и англичан по происхождению, подобных своим начальникам, но гораздо худшим тиранам. Что же касается массы католических арендаторов земли, то их держали в состоянии низшего крепостного права; но множество людей нашло путь в иностранные армии; «дикие гуси», как их трогательно называли, летели в Австрию и, прежде всего, во Францию, где в рядах знаменитой ирландской бригады — «всегда и везде» верной лилиям Бурбонов — они стяжали славу при Деттингене, Фонтенуа и на других полях сражений. Облик Ирландии являлся слишком верным свидетелем нищеты, порожденной этим дурным порядком вещей. Страна все еще была покрыта обломками недавних войн; жилища даже протестантского дворянства были убоги и бедны; города во многих случаях приходили в упадок; крестьянство теснилось в деревнях из хижин; путешественник бродил по огромным пространствам неогражденных пастбищ, свидетельствам земли, оставленной почти в первозданном состоянии. Ужасные голодовки повторялись неоднократно; одна из них, в 1739–41 годах, смела десятки тысяч человек населения; ирландский парламент, что было ему свойственно, ничего не сделал для помощи страдающим; он ответил на чрезвычайную ситуацию укреплением средств принудительного взыскания арендной платы. Жалкое положение Ирландии усугублялось законодательством британского парламента, который относился к стране как к завоеванной колонии; и, оставаясь верным принципам меркантильной системы, он препятствовал или предотвращал рост ряда ирландских отраслей промышленности. Это, конечно, было наиболее вредно для протестантских поселенцев; но они удерживались правящей властью; как было тонко сказано, «они преклоняли колени перед Англией на шеях своих соотечественников». Положение дел в колонизированных частях Ольстера было несколько лучше; но у шотландского и пресвитерианского населения этого угла Ирландии имелось немало причин для серьезных жалоб. [40]

В следующем поколении в состоянии ирландского сообщества произошли большие, но постепенные перемены. Буква Уголовного кодекса не была смягчена; но злой дух, породивший его, утратил большую часть своей силы. Люди, сражавшиеся при Бойне и Ахриме, ушли в прошлое; человеческая совесть, движимая веяниями XVIII века, восстала против варварского законодательства полуфанатичного века. Ирландские католики постепенно начали заявлять о себе в государстве; многие сколотили огромные состояния на внешней торговле; будучи по-прежнему лишены законом доступа практически к любой профессии и должности, они проложили себе путь в медицинскую профессию и особенно в адвокатуру, где их ограничения обходились или игнорировались. Католическая церковь больше не была вне закона; ее богослужение, правда, по-прежнему отправлялось в унизительных условиях; но ее духовенству разрешалось отправлять свои священные функции в мире; ее сановники даже пользовались благосклонностью властей в Замке. Эта великая социальная перемена заметно проявилась на земле; земельные отношения явно улучшились и частично трансформировались. Католическим собственникам разрешили владеть своими имениями без жестоких треволнений прошлого; они начали жить в согласии с протестантской кастой; юридические фикции аннулировали законы, делавшие их жизнь несчастной; их земли во многих случаях удерживались протестантским дворянством на правах секретных трастов; и эти трасты, хотя и противоречили закону, как правило, исполнялись с честью. Главное же и наиболее решительное изменение проявилось в положении и настроениях протестантских лордов земли. Шло время, бросая свои благодатные ростки на урегулирование путем конфискации и меча, и эти люди начали чувствовать, что Ирландия — их страна и дом; они в определенной степени стали ирландцами; они постепенно прониклись сочувствием к побежденным крепостным в своем окружении. Это чувство укреплялось тираническим эгоизмом британского парламента, относившегося к Ирландии так, будто она была его скамеечкой для ног, и чиновничьего класса, состоявшего почти сплошь из англичан, которые господствовали над презренной ими землей; в парламенте на Колледж-Грин возник «ирландский интерес», состоявший преимущественно из протестантских лендлордов; в определенном смысле он стал патриотическим и защитником скудных прав Ирландии. Поскольку социальный порядок также редко нарушался, богатство страны значительно возросло; дворянство приобрело больший интерес к своим имениям и все сильнее привязывалось к ним; абсентеизм в результате заметно уменьшился, а субарендные отношения, хотя и остававшиеся распространенными, заметно сократились в более прогрессивных графствах. Глубокие демаркационные линии, разделявшие собственников и арендаторов почвы, таким образом, в известной степени сгладились; ирландский лендлорд, особенно проживающий на месте, стал более мягким начальником, чем его отцы; ирландский крестьянин перестал быть для него чужаком.

Свидетельства этого лучшего порядка вещей стали очевидны на лице самой страны. Сельское хозяйство, хотя и остававшееся отсталым, добилось реального прогресса; породы сельскохозяйственных животных значительно улучшились; огромные пространства пастбищ выглядели менее заброшенными. Провинциальные города в целом продвинулись вперед; земля была открыта хорошими дорогами; средства передвижения значительно умножились. Земельная рента в Ирландии удвоилась на памяти живущих; в некоторых графствах, поистине, она была почти так же высока, как и сейчас; земля оценивалась в большее число лет ее доходности, чем в конце девятнадцатого века. Именно в этот период были построены великие загородные дома Ирландии и разбиты их обширные имения; заработная плата наемных работников была низкой, но явно выросла; крестьянский батрак, как говорит нам Артур Янг, по части еды и одежды чувствовал себя так же хорошо, как и его сородич в Англии. Земля во многом была разделена на крупные фермы; но мелкие хозяйства увеличивались в числе; а коттерская система, которой со временем суждено было стать источником многочисленных бед, пока еще не причиняла большого вреда; давление населения на землю ощущалось нестрого. Многие крупные лендлорды также были прекрасными людьми; они хорошо управляли страной и значительно улучшили свои имения; в бесчисленных случаях они завоевали сердца зависимых от них людей, считавших их добрыми господами. И все же картина не была лишена темной стороны; эта земельная система по-прежнему имела дурные, поистине отталкивающие черты. За исключением лучшей части Ольстера, глубокие разделения по расовому и религиозному признаку оставались глубоко выраженными; Уголовный кодекс сделал их в значительной степени неизгладимыми. В земельных отношениях по-прежнему было много угнетения и поборов; класс мелких лендлордов и класс посредников слишком повсеместно были тираническими и суровыми; жалобы на чрезмерную арендную плату были не редкими; и если крупные лендлорды, как правило, не были суровыми начальниками, многие предавались мотовству, излишествам и были безрассудными дуэлянтами; они сильно напоминали сеньорию старой французской монархии. Крестьянство же оставалось крепостным, неграмотным, невежественным и суеверным; добрые чувства, которые они часто питали к своим господам, слишком отзывались рабской покорностью; и сколь бы ни были добродетельны их женщины обычно, они слишком часто поддавались похоти своих господ. К тому же жилища этого населения по-прежнему были убогими; если их участь несомненно улучшилась, она часто оставалась тяжелой, а главное — униженной. Они начали острее ощущать страдания, которым подвергались; во многих графствах они объединялись в противозаконные лиги для защиты себя и сопротивления властям. Эти ассоциации, известные под общим названием «вайтбои» — возможно, по имени камизаров из Севенн, — ставили своими целями сохранение общинных прав, искоренение десятин и снижение арендной платы; их можно проследить вплоть до великих конфискаций прошлого; они сплачивались тайными предводителями и паролями; и они часто держали в страхе целые районы. Против них был направлен драконовский кодекс; хотя их часто подавляли, они возрождались к жизни; Ирландия с тех пор никогда полностью от них не избавлялась; их влияние до сих пор отчетливо заметно. Подобные им ассоциации, известные как «стилбои» и «оукбои», создавались даже в благополучных частях Ольстера; но они были гораздо менее опасны и не носили постоянного характера. Характерной чертой вайтбойства, как его с тех пор называют, является то, что оно всегда имело политическую сторону и поддается революционным движениям против самого правительства. [41]