«Доисторический человек: Исследования происхождения цивилизации в Старом и Новом Свете»

Когда Колумб во время своего четвертого плавания высадился на одном из островов Гуанаха перед тем, как выйти к прилегающему материку Гондураса, его посетило большое торговое каноэ, размер и груз которого одинаково привлекли его внимание. Оно было восемь футов в ширину и по величине напоминало галеру, хотя было сформировано из ствола единого дерева. В центре приподнятый тент покрывал и замыкал каюту, в которой сидел касик со своими женами и детьми; и двадцать пять гребцов быстро продвигали его сквозь воду. Ладья, как полагают, прибыла из провинции Юкатан, находившейся тогда примерно в сорока лигах оттуда, через море, штормовая ярость которого устрашила бы самых закаленных испанских матросов. Оно было нагружено большим разнообразием изделий и природной продукции соседнего континента; и среди них Эррера особо отмечает «маленькие топорики, сделанные из меди, маленькие колокольчики и пластинки, тигли для плавки меди и т. д.» Здесь, наконец, нашелся истинный ответ на ту пророческую веру, которая поддерживала великого первооткрывателя, когда сквозь мрак Новый Свет являл себя его взору в мерцающем факеле, возвестившем ему о невидимой земле, обитаемой человеком. Здесь было свидетельство разумного служения огня. Воистину благо для Колумба было бы оказаться послушным голосу, который таким образом направлял его путь. Все сопутствующее путешественникам являло свидетельства цивилизации. Они были облачены в хлопчатобумажные плащи. Их хлеб выпекался из маиса, и из него же они сварили напиток, напоминающий пиво. Они сообщили Колумбу, что только что прибыли из страны богатой, густонаселенной и трудолюбивой, расположенной к западу, и убеждали его держать курс в том направлении. Но его ум был устремлен на открытие воображаемого пролива, который должен был привести его прямо в индийские моря, и Кортесу предстояло открыть необычные очаги туземной цивилизации Мексики и Центральной Америки.

Когда в конце концов материк был достигнут, изобилие и широкое использование металлов стали очевидны; и по мере того как дальнейшие открытия доводили до сведения испанцев богатые и цивилизованные страны Юкатана, Мексики и Перу, те все больше изумлялись туземному металлическому богатству. Когда испанцы впервые вошли в провинцию Туспан, они приняли яркие медные или бронзовые топоры туземцев за золото и испытали великое огорчение, накопив их в немалом количестве, когда обнаружили совершенную ими ошибку. Берналь Диас повествует, что «у каждого индейца помимо его золотых украшений имелся медный топор, который был весьма искусно отполирован, с причудливо вырезанной рукоятью, словно служившей в равной мере как для украшения, так и для поля битвы. Сперва мы думали, что эти топоры сделаны из низкосортного золота; поэтому мы начали брать их в обмен и в пространстве двух дней собрали более шестисот штук; чему мы радовались до тех пор, пока не ведали их истинной ценности, не меньше, чем индейцы — нашим стеклянным бусам».

Древние мексиканские росписи показывают, что дань, причитающаяся с определенных провинций мексиканской империи, выплачивалась медными клиньями; а Дюпаи описывает и изображает образцы клада из двухсот семидесяти шести топоров, отлитых из легированной меди, каковые, как он замечает, «весьма разыскиваются серебряниками из-за их прекрасного сплава». Формы их, равно как зубил и прочих бронзовых орудий, просты и не выказывают великой изобретательности в приспособлении формованного металла к более совершенному выполнению требований ремесленника или воина. Способы насаждения топорного клинка на рукоять, как иллюстрируют мексиканские росписи, почти все относятся к тому же грубому типу, что и применяемые современным дикарем при подгонке рукояти к его кремневому или каменному топору; и в самом деле, все характеристики металлургической и художественной изобретательности Мексики и Перу наводят на мысль о незрелом развитии; хотя в силу природы перуанских институтов цивилизация последней, подобно китайской, могла долго существовать со слабыми и прерывистыми проявлениями прогресса. Это было поистине во многих отношениях переходным Бронзовым периодом Нового Света, в котором не только ремесла более старого каменного века были весьма частично видоизменены металлургическими влияниями, но в котором меч, или макуауитль, сделанный из дерева с обсидиановыми лезвиями, вставленными вдоль его кромки, кремневый или обсидиановый наконечник стрелы, каменный топор и другое оружие все еще находились в обычном употреблении наряду с металлическими.

И все же такие следы примитивных ремесел сопровождаются замечательными свидетельствами прогресса в некоторых направлениях. Гумбольдт замечает в своих «Видах Кордильер» на удивительную ловкость, проявленную перуанцами в разрезании твердейших камней; и, сославшись на наблюдения других путешественников, он добавляет: «Я предполагал, что у перуанцев были медные орудия, которые, смешиваясь с определенной пропорцией олова, приобретают большую твердость. Это предположение было оправдано открытием древнего перуанского зубила, найденного в Вилькабамбе близ Куско в серебряном руднике, разрабатывавшемся во времена инков. Этот ценный инструмент, которым я обязан дружбе падере Нарсиссе Гильбара, имеет в длину четыре и семь десятых дюйма и четыре пятых дюйма в ширину. Металл, из которого он состоит, был проанализирован господином Воклевеном, обнаружившим в нем 0,94 меди и 0,06 олова». К сожалению, состав мексиканских и перуанских бронз до сих пор привлекал столь мало внимания, что невозможно заполучить много точных записей анализов или добыть образцы для подвергания химическим тестам. Доктор Дж. Х. Гиббон из Монетного двора США любезно предоставил мне анализ другого зубила или лома, привезенного из окрестностей Куско его сыном лейтенантом Ларднером Гиббоном, который входил в число участников Амазонской экспедиции. Благодаря любезным услугам мистера Томаса Юбэнка из Американского этнологического общества я также добыл в дополнение к результатам, определенным им самим, восемь образцов таких перуанских орудий, хотя лишь часть из них оказалась из металлических сплавов. Они были представлены на тщательный анализ моему коллеге профессору Генри Крофту, и результаты в отношении бронз приведены на последующей странице. Мистер Сквайр в Приложении к своим «Аборигенным памятникам штата Нью-Йорк» гравирует инструмент, найденный вместе с различными перуанскими ножами и зубилами на теле мумии, извлеченной мистером Дж. Х. Блейком из Бостона из древнего кладбища близ Арики. При анализе он оказался содержащим около четырех процентов олова. Совсем недавно я осмотрел ценную коллекцию древностей, привезенную мистером Блейком из Перу, включая разнообразие бронзовых орудий; и он любезно сообщил мне следующие результаты: «Много лет назад я произвел серию анализов бронзовых инструментов — ножей, зубил, мотыг и т. д., — которые я нашел на древних кладбищах в Перу в связи с забальзамированными телами. Мне не удалось обнаружить мои заметки, сделанные в то время; но я знаю, что они состояли только из меди и олова и что доля последнего варьировалась от свыше двух до четырех процентов. Получив ваше последнее письмо, я сделал анализ маленького ножа, найденного мной вместе со многими другими предметами с телом мужчины на древнем кладбище близ Арики в Южном Перу. Рукоять выполнена из того же металла, что и клинок, и находится под прямым углом к нему, соединяясь посередине. Конец оформлен так, чтобы изображать голову ламы. При анализе состав оказывается следующим: медь — 97,87; олово — 2,13». Доктор К. Т. Джексон сообщил о другом анализе «чилийского бронзового инструмента, вероятно, лома» в Бостонское общество естественной истории. Он содержал 7,615 части олова и описывается им как бронза, хорошо приспособленная для таких инструментов, которые должны были подвергаться наклепу [81]. Общие результаты указывают на изменчивый диапазон оловянного сплава от 2,130 до 7,615 процента; что, поскольку из столь малого числа примеров можно сделать общий вывод, обнаруживает более неопределенную и частично развитую металлургию, чем ту, что раскрывают анализы примитивных европейских бронз.

Таковы все свидетельства, которые мне удалось добыть относительно состава перуанских сплавов и индицируемого ими прогресса в научной металлургии. Они согласуются с другими свидетельствами их горных работ. Во время недавнего визита в Перу мистер Джеймс Дуглас добыл для меня набор примитивных каменных орудий для горных работ, извлеченных из древней шахты, обнаженной при разработке рудника Брильядор в провинции Кокимбо, Чили. Они состоят из гранитного молота длиной в восьми дюймах с желобом, пробитым вокруг центра и поверх более толстого конца; диоритового, также с желобом примерно в одной трети от более толстого конца; конического молота из гранита; и еще одного орудия из диорита, по-видимому предназначавшегося для толчения медной руды. На нем имеются углубления, выбитые по бокам для пальцев руки; и при обнаружении он был покрыт на одном конце зеленым оксидом меди, словно от использования при толчении руды. Возле рудника находятся древние могилы, обозначаемые кругами камней; внутри которых скелеты расположены в сидячем положении вместе с коническими костями и грубой керамикой. Подобные орудия горных работ, несомненно, дополнялись другими из металла; но в той мере, в какой они иллюстрируют прогресс древних шахтеров Чили, свидетельства полностью согласуются с представлениями, сформированными иным путем о перуанцах как о народе, который открыл для себя зачатки цивилизации, но еще очень частично овладел искусствами, созревшими в современные столетия для Европы. Это согласуется с описанием, предоставленным доктором Чуди, некоторых металлургических процессов, до сих пор практикуемых в Перу. «Кордильера в окрестностях Яули, — замечает он, — чрезвычайно богата свинцовой рудой, содержащей серебро. В круге нескольких миль пробито свыше восьмисот шахт, но они не оказались достаточно продуктивными для поощрения масштабных горных работ. Трудности, препятствующие разработке рудников в этих краях, вызываются главным образом дороговизной труда и дефицитом топлива. При полной нехватке дерева единственным доступным топливом служит высохший помет овец, лам и гуанако. Это топливо называется такия. Оно производит очень живое и сильное пламя, и большинство владельцев рудников предпочитают его углю. Процесс плавки, практикуемый индейцами, хотя чрезвычайно груб и несовершенен, приспособлен к местным обстоятельствам. Все европейские попытки усовершенствовать систему плавки в этих районах либо потерпели полную неудачу, либо по своим результатам оказались менее эффективными, чем простой индейский метод. Индейские печи могут к тому же легко возводиться вблизи рудников, и когда металла не слишком много, печи можно забрасывать без какой-либо великой жертвы. За цену одной европейской печи индейцы могут построить более дюжины, в каждой из которых, несмотря на скудость топлива, может быть выплавлено значительно большее количество металла, чем в печи европейской конструкции». В селении Яули близ упомянутых рудников, расположенном на высоте 13 100 футов над уровнем моря, сосредоточено от двенадцати до четынадцати тысяч индейцев, занятых главным образом горным делом на манер, переданный им поколениями до Конкисты. Их процессы соответствуют несовершенным результатам, обнаруживаемым анализом туземных сплавов, а также иными доказательствами того, что перуанцы также привыкли перерабатывать самородную медь в орудия и личные украшения для общего пользования почти тем же манером, что и древние металлурги долины Огайо.

Контраст, представляемый цивилизацией как Мексики, так и Перу при сопоставлении с высшими ремеслами любых племен Северной Америки, вполне способен вызвать восхищение. Но изумление испанских конкистадоров их драгоценными камнями и золотом, легковерная доверчивость священников-миссионеров в их стремлении превознести пышное язычество, которое они сокрушили, и патриотическое преувеличение более поздних хроникеров туземного происхождения — все это имело тенденцию приукрашивать картину благодетельного деспотизма инков Перу или более жестокого, но не менее величественного правления касиков Мексики. С готовящимся легковерием испанские историки увековечивали то, о чем рассказывали перуанец Гарсиласо и мексиканец Иктлильшочитль в своих адаптациях туземной истории и традиций к европейским концепциям. Религиозные, политические и социальные аналогии с европейскими идеями и институтами соответственно поражают современного студента удивлением и восхищением; и одаренный автор «Завоеваний Мексики и Перу» не всегда должным образом различал пылкие романтические образы, порожденные союзом между варварским великолепием грубой туземной деспотии и ассоциированными идеями европейских институтов. Металлические сокровища инков Перу, вероятно, не преувеличены; и если так, драгоценные металлы, которыми были украшены их дворцы и храмы, служили бы в любой европейской столице индексом богатства, достаточного для найма торговых флотилий Венеции, Голландии или Англии для мировой торговли. Но в Перу это было лишь свидетельством изобилия драгоценных металлов в стране, где они столь же мало являлись представителями торговой валюты, как и перья коракуэнке, которые предназначались исключительно для украшения царской особой.

Перуанцы занимали протяженное побережье, но ни одно торговое предприятие не искушало их спускать свои флоты на Тихий океан, за исключением самых частичных каботажных перевозок. Огромная масса народа терпеливо трудилась ради производства в их разнообразных тропических климатах и на плодородной почве той сельскохозяйственной продукции, от которой зависло все сообщество; напоминая в этом, равно как и в грандиозных сооружениях, возводимых терпеливо покорным народом по воле их абсолютных правителей, великие восточные деспотизма в их ранней и наименее распутной форме. Их собственные традиции прослеживали зарождение их правления не далее чем до XII века; и характеристики их несовершенной и неравномерно развитой цивилизации подтверждают вывод о том, что в этом отношении они не уклонились от неизменной тенденции исторических мифов и традиций преувеличивать национальный возраст. Обширные руины, существующие поныне на берегах озера Титикака, утверждаются перуанцами существовавшими до прибытия инков. Но малое значение может придаваться традициям неписьменного народа относительно событий любого рода, датируемых четырьмя или пятью веками назад. Авторитет Беды имеет малую ценность относительно юутской или англо-саксонской колонизации менее чем за три столетия до его времени; а современный житель Новой Англии, обладающий актами и пергаментами, а также изобилием печатной истории в помощь своей традиции, не может прийти к решению, была ли знаменитая ньюпортская круглая башня построена норвежским викингом XI века или новоанглийским мельников XVII столетия. «Ни один рассказ, — говорит Прескотт, — не приписывает династии инков более тридцати (прим: тринадцати) правителей до Конкисты. Но это число совершенно слишком мало, чтобы растянуться на четыреста лет, и не унесло бы основания монархии ни по какому вероятному расчету глубже, чем на два с половиной столетия — древность, не невероятную саму по себе и которая, как можно заметить, не предваряет более чем на полвека предполагаемое основание столицы Мексики». Гумбольдт в своих «Видах Кордильер» указывает берега озера Титикака, область Кальяо и высокие равнины Тиауанако как арену древней американской цивилизации; и Прескотт ввиду повидимому недавнего происхождения инков предполагает, что им предшествовала в Перу другая цивилизованная раса, которую в соответствии с туземными традициями он выводил бы из этой же колыбели южноамериканских ремесел. За пределы этого, однако, он не пытается проникнуть в то незаписанное прошлое. Кем был этот народ и откуда он пришел, может предоставить соблазнительную тему для изысканий спекулятивному этнологу; но это земля мрака, лежащая за пределами сферы истории. Те же туманы, что висят вокруг происхождения инков, продолжают опускаться на их последующие летописи; и столь несовершенны были записи, использовавшиеся перуанцами, и столь спутаны и противоречивы их традиции, что историк не находит прочной почвы, на которой можно было бы стоять, вплоть до столетия до испанского завоевания.

На самом деле лишь весьма малую часть того, что называется перуанской историей до этого завоевания, можно рассматривать иначе как исторический роман; а преувеличенные представления относительно завершенности и последовательного развития как перуанской, так и мексиканской цивилизации основаны на старой аксиоме, которая столь часто вводила в заблуждение археологов: ex pede Herculem.

Однако, если рассматривать его без преувеличений, прогресс в механическом мастерстве и художественной изобретательности, достигнутый обеими полуцивилизованными американскими нациями, весьма примечателен и кажется наиболее близким по аналогии к современным китайцам и японцам. Небольшие зеркала из полированной бронзы, ныне используемые в Японии, точно воспроизводят некоторые из тех, что были найдены в царских гробницах Перу. Эти гробницы инков, а также их царские и прочие хранилища сокровищ обнаружили множество образцов любопытного и сложного металлургического мастерства: браслеты, ожерелья и другие личные украшения из золота, сосуды из того же обильного драгоценного металла, а также из серебра; зеркала из полированного серебра и бронзы, а также из обсидиана; полированные маски, кольца и чаши из этого же трудно поддающегося обработке материала; точно отрегулированные весы, изготовленные из серебра; колокольчики как из серебра, так и из бронзы; а также многочисленные более простые изделия из меди или более полезного сплава меди и олова, из которого главным образом изготавливались их инструменты.

Но в то время как искусства цивилизации развивались на тех южных плато Анд, другой очаг коренной американской цивилизации был заложен на соответствующих плато северного континента, и ацтеки создавали империю, еще более удивительную, чем империя инков. Местоположение последней относится к числу самых примечательных среди всех мест, посвященных подобным воспоминаниям. На высоком плоскогорье, лежащем между Мексиканским заливом и Тихим океаном, на высоте почти семи тысяч пятисот футов, долина Мексики окружена своими валами из порфировой породы, подобно огромной крепости, предоставленной природой для охраны младенчества американской цивилизации. Здесь была арена героического века тольтекского искусства, где были заложены основы всего последующего прогресса, а архитектура достигла своих ранних триумфов в Новом Свете на храмах и башнях Тулы, руинированные остатки которых привлекли внимание испанцев во время Завоевания. Но история тольтеков и их разрушенных зданий находится на грани романтики и басни, подобно истории строителей-друидов в Карнаке и Эвбери. Согласно традиции и тем историческим свидетельствам, которые доступны, на смену им пришли их преемники ацтеки, или мексиканцы, наряду с акольуами, или тецкуканцами, как их стали называть позднее по их столице Тецкуко. Мистер Эдвард Б. Тайлор описывает древнюю арку, которая до сих пор стоит там. Это косой мост пролетом в двадцать футов, построенный из каменных плит, поставленных на ребро в виде крыши, опирающейся на два контрфорса, и представляющий собой остроумное приближение к настоящей арке. На противоположных берегах того же Мексиканского озера, самого крупного из пяти внутренних водоемов, разнообразивших поверхность той великой плоскогорной долины, располагались Тецкуко и Мексика — столицы двух важнейших государств, в пределах которых развивалась коренная цивилизация североамериканского континента. Считается, что от более древних тольтеков наступающие тецкуканцы заимствовали зачатки того прогресса, который наиболее известен нам в связи с истинным ацтекским, или мексиканским, государством. Легенды о золотом веке и героических расах Анауака изобилуют и были переданы в своих наименее экстравагантных формах патриотическим усердием Иштлильшочитля, прямого потомка царского рода Тецкуко. Но истинные мексиканцы признаются имеющими недавнее происхождение, а основание Мексики относится к 1326 году н. э. Среди особых свидетельств их цивилизации выделяется их календарь. Благодаря самостоятельным результатам туземной науки обитатели мексиканского плато осуществили согласование гражданского времени с солнечным, настолько близкое к правильному, когда испанцы высадились на их побережье, что их собственный расчет по реформированному юлианскому календарю ошибался почти на одиннадцать дней по сравнению с календарем варварской нации, цивилизацию которой они столь быстро стерли с лица земли. Но отмеченная таким образом разница представляла в европейском календаре накопленную ошибку более чем шестнадцати столетий; так что приближение мексиканских вычислений к истинному солнечному времени является, вероятно, лишь доказательством недавней корректировки их календаря и тем самым подтверждает вероятность основания мексиканской столицы в течение двух столетий до ее падения. Но основатели Теночтитлана, как называлась новая столица, были энергичной, предприимчивой и свирепой расой. Более позднее название Мексики происходило от ацтекского бога войны Мецитли, чья благосклонность к своим почитателям позволила им путем завоеваний образовать мощное государство, обогатиться за счет добычи и заменить грубые строения основателей своего города прочными и орнаментированными зданиями из камня.

Какая бы видимость мягкого патриархального абсолютизма ни витала вокруг наших представлений о доисторических летописях Перу, более яркий свет проливается на суровые реалии мексиканского суверенитета. Бог войны был верховным божеством ацтеков, которому поклонялись посредством жутких кровавых обрядов. Их гражданский и военный кодексы, согласно повествованию их завоевателей, были столь же жестокими, как кодекс Драконта; а их религиозное поклонение представляло собой систему сурового фанатизма и отвратительной бойни, которая, казалось, доводила жестокость краснокожего дикаря до ритуальной службы, пригодной лишь для дьявола. Но помимо их отвратительного бога войны, мексиканская мифология была украшена благожелательным божеством по имени Кецалькоатль, наставником ацтеков в использовании металлов, в земледелии и в искусстве управления. Это и подобные элементы мексиканской мифологии рассматривались как следы более мягкой веры, унаследованной от их предшественников-тольтеков. Эта идея подкрепляется многими вероятностями, а также некоторыми свидетельствами. Ранняя история норманнов, однако, в которой мы наблюдаем слияние богатой поэтической фантазии, заложившей зародыш более поздней норманнской романтики и рыцарства, с жестокостями, присущими вероисповеданию, едва ли менее кровожадному, чем вероисповедание мексиканского воина, показывает, что никакой подобной теории не требуется для объяснения несоответствий религиозной системы ацтеков. По правде говоря, свирепость полуварварского народа часто представляет собой не что иное, как его извращенный избыток энергии; и, как уже отмечалось в отношении карибов, с ней легче справиться и направить ее в русло полезных и благотворных действий, чем с трусливым коварством раба. Только тогда, когда столь отвратительные обряды сознательно прививаются к обычаям народа, уже далеко ушедшего вперед от такого полуварварского детства, как при принятии инквизиции Испанией в начале ее новой истории, они оказываются абсолютно пагубными, поскольку нация уже миновала ту стадию развития, на которой она может естественным образом перерасти их.

Какими бы отвратительными ни были человеческие жертвоприношения с их ежегодными тысячами жертв; подношения младенцев для умилостивления Тлалока, их бога дождя; и овратительные пиршества на телах принесенных в жертву людей — если только это не преувеличение испанской доверчивости и фанатизма, — тем не менее трудно согласиться с вердиктом одаренного историка «Завоевания Мексики» о том, что «было благодетельно предопределено Провидением, чтобы земля была предана другой расе, которая избавит ее от скотских суеверий, с каждым днем распространявшихся все шире и шире по мере расширения империи».правление завоевателей с их доминиканскими религиозными служителями не было благотворным владычеством; и его плоды в более поздние времена не оказались столь ценными, чтобы примирить исследователя той странной древней туземной цивилизации почитателей Кецалькоатля с ее резкой остановкой на стадии, которую можно сопоставить лишь с первыми веками египетского прогресса.

Металлургические искусства в некоторых отношениях были развиты мексиканцами дальше, чем перуанцами. Серебро, свинец и олово добывались на рудниках Таско и Пачуки; медь разрабатывалась в горах Закотоллан с помощью галерей и шахт, проложенных упорным трудом там, где металлические жилы залегали в твердой породе, и там, как и в медных регионах озера Верхнее, следы столь древней добычи полезных ископаемых оказались лучшими путеводителями для современных искателей руд. Искусства литья, гравировки, чеканки и резьбы по металлу практиковались с большим мастерством. Сосуды как из золота, так и из серебра изготавливались огромных размеров: настолько больших, как утверждается, что человек не мог охватить их руками; и изобильное золото использовалось в Мексике столь же щедро, как и в Перу, для великолепного убранства храмов и дворцов. Искусные игрушки, птицы и звери с подвижными крыльями и конечностями, рыбы с чередующимися чешуйками из серебра и золота, а также личные украшения в великом множестве создавались мексиканскими ювелирами из драгоценных металлов с таким удивительным искусством, что испанцы признавали превосходство туземного мастерства над всем, что они могли сами сотворить. Когда Кортес впервые вошел в столицу Монтесумы в 1513 году, мексиканский правитель принял его во дворце, построенном его отцом Аксаякатлем, и повесил ему на шею украшение тончайшей туземной работы. Раковина какого-то вида речного рака, оправленная в золото, составляла центр, а массивные золотые звенья завершали ожерелье, от которого свисали восемь украшений из того же металла, искусно выполненных в подражание ценному моллюску.

Искусства, практиковавшиеся таким образом на великом плато, распространились до самых южных пределов североамериканского континента. Древние могилы Панамского перешейка в последние годы подверглись разграблению тысячами из-за соблазна, который содержащиеся в них золотые реликвии представляют для их исследователей. Они включают изображения зверей, птиц и рыб, лягушек и других объектов, скопированные с природы, часто с большим мастерством и изобретательностью. Одна золотая лягушка, которую я исследовал, имела полые глаза с овальной прорезью спереди, а внутри каждого находился отдельный золотой шарик, который, казалось, был выполнен в ходе единой отливки. Такая вставка отдельных шариков часто встречается в гончарных изделиях, а также в ювелирных работах Перешейка и удивительным образом характеризует особую фазу местного искусства. Человеческие фигуры и чудовищные или гротескные гибриды, выполненные из золота, с головой каймана, орла и других животных, присоединенными к человеческому телу, также встречаются в тех же могилах; но, насколько мои собственные возможности наблюдения позволяют мне судить, человеческая фигура в целом демонстрирует более слабое подражательное мастерство и исполнение по сравнению с изображениями других живых существ. Тем не менее все они в равной степени демонстрируют развитое металлургическое искусство. Пайка, равно как и литье, была известна древнему ювелиру, а более тонкие образцы были доработаны с помощью молотка и гравера. Судя по состоянию человеческих останков, найденных в тех уаках полуострова, они, вероятно, имеют гораздо большую древность, чем эпоха мексиканской цивилизации; и, залегая так, как они залегают, в узком перешейке между двумя континентами, они наводят на мысль о вероятности общего источника происхождения перуанских и ацтекских ремесел.

Но в то время как мексиканцы создавали свои искусные игрушки, расточали свои неисчерпаемые запасы золота и серебра на личные украшения и украшали свои общественные здания едва ли с меньшей безграничной щедростью, чем перуанцы, они в некоторой степени познали практическую ценность золота и других металлов в качестве удобной валюты. Посредством этого эквивалента золотой и серебряной монеты Европы облегчался обмен товарами на крупных рынках Мексики и был обеспечен важный шаг на пути к более высокой ступени цивилизации. Эта металлическая валюта состояла из кусочков олова, вырезанных в форме буквы T или отштампованных аналогичным знаком, и прозрачных птичьих перьев, наполненных золотым песком. Они, по-видимому, были приведены к общему стандарту по своему размеру, поскольку использование весов и гирь, с которыми были знакомы перуанцы, судя по всему, было неизвестно в Мексике.

Природа мексиканской валюты согласуется со знаниями и опытом народа, среди которого металлургические искусства имели сравнительно недавнее происхождение. Легкоплавкое олово и привлекательный, доступный золотой песок предоставляли готовые материалы для обучения искусного металлурга использованию металлов. Медь, вероятно, впервые применялась тогда, когда она встречалась в чистом металлическом состоянии, как среди древних шахтеров озера Верхнее; в то время как искусство плавления, которому научил ацтекский Тувал-Каин, опробовалось лишь на легко поддающемся олове. Этим путем приобретались искусства плавки и формовки руд, которые применялись к меди, серебру и золоту, а также к олову. Случай мог подсказать следующую важную стадию — металлические сплавы; но при обстоятельствах как перуанской, так и мексиканской цивилизации, развивавшихся в регионах, изобилующих самыми привлекательными и легко поддающимися обработке металлами, нетрудно представить себе независимое открытие полезного бронзового сплава. Тем не менее по стандартному составу их бронзы, гораздо больше, чем по искусному затейливому характеру их личных украшений, утвари и архитектурных декораций, можно вполне объективно оценить реальный прогресс инков или ацтеков. Восторг дикаря перед личным украшением предшествует даже необходимому прикрытию его наготы, и та же склонность долгое время монополизирует всю изобретательную сообразительность полуварварского народа; в то время как полезные бронзовые инструменты воплощают в себе истинные зачатки зарождающейся цивилизации. Оцениваемые по такому критерию, металлургические искусства Перу свидетельствуют об очень частичном развитии.

Сплав меди и олова, предназначенный для практического использования в производстве, оказывается обладающим наиболее пригодными качествами, когда он состоит примерно из девяноста процентов меди и десяти процентов олова; и столь близко это приближение к данному теоретическому стандарту среди бронзовых реликвий древнего мира, что европейские археологи разделились во мнениях относительно того, следует ли им предполагать финикийское или иное общее происхождение оружия, орудий и личных украшений из этого металла, найденных на всем континенте, или же считать, что смешанный металл, происходящий из общего центра, изготавливался в различных странах Европы в предметы разнообразных форм и узоров, изобилующие в их почве или отложенные среди их погребальных даров.

Но приближение к однородному сплаву есть не более чем неизбежный результат опыта приобретения чрезмерной хрупкости, проистекающей из любого чрезмерного избытка олова. Случайность или естественная близость металлов или руд, какими они встречаются в минеральных регионах Англии, возможно, обеспечили первое раскрытие этого важного секрета. Но будучи однажды открытыми, последующие шаги были неизбежны. Убедившись в том, что он может получить более твердое и полезное соединение, чем чистая медь, путем легирования ее оловом, туземный металлург неизменно должен был варьировать пропорции последнего до тех пор, пока не получал достаточно близкое приближение к лучшей бронзе, чтобы отвечать целям, для которых она предназначалась. Никакого обмена опытом не требовалось, чтобы привести металлургóв отдаленных регионов к схожим результатам; и более тесное соответствие между пропорциональными ингредиентами коренной американской и европейской бронзы, чем то, что уже было обнаружено, не означало бы ничего, кроме общих целей и неизбежного опыта, проистекающего из свойств меняющегося сплава и ведущего к соответствующим результатам.

Следующая таблица анализов древних европейских бронзовых реликвий окажется достаточной для демонстрации того, сколь мало оснований имеется для предположения какого-либо общего происхождения сплава, из которого они были изготовлены; а соответствующие свидетельства о пропорциональных ингредиентах, обнаруженные анализами туземных американских бронз, опровергают теорию о любом европейском или ином иностранном источнике металлургических искусств Нового Света.

АНАЛИЗЫ ДРЕВНИХ БРОНЗ.

No.Copper.Tin.Lead.Iron.Silver. 1.Caldron,Berwickshire,92·895·151·78 2.Sword,Duddingston,88·519·302·30 3.Kettle,Berwickshire88·225·635·88 4.Axe-head,Mid-Lothian,88·0511·120·78 5.Caldron,Duddingston,84·087·198·53 6.Palstave,Fifeshire,81·1918·310·75 7.Vessel,Ireland,88·0012·00 8.Wedge,”94·005·090·01 9.Sword,”88·638·542·83 10.Sword,”83·505·158·353·00 11.Lituus,Lincolnshire,88·0012·00 12.Roman patella,”86·0014·00 13.Spear-head,”86·0014·00 14.Scabbard,”90·0010·00 15.Axe palstave,Cumberland,91·009·00 16.Axe-head,”88·0012·00 17.Vessel,Cambridgeshire,88·0012·00 18.Axe-head,Ireland,91·009·00 19.Sword,Thames,89·699·580·33 20.Sword,Ireland,85·6210·020·44 21.Celt,”90·687·431·28 22.Axe-head,”90·189·81 23.Axe-head,”89·339·19 24.Celt,”83·6110·793·200·58 25.Celt,King’s Co., Ireland,85·2313·111·14 26.Drinking-horn,” ”79·3410·879·11 27.Celt,Co. Cavan, ”86·9812·570·37 28.Celt,”98·741·090·080·06 29.Celt,Co. Wicklow, ”88·3010·920·10 30.Celt, Co.Cavan, ”95·644·560·250·02 31.Spear-head,”86·2812·740·070·31 32.Spear-head,”84·6414·01 33.Scythe,Roscommon, ”95·852·780·121·32 34.Sword-handle,”87·078·523·37 35.Sword,”87·9411·350·28 36.Dagger,”90·728·250·87 37.Chisel,”91·038·39 38.Caldron,”88·719·461·660·03 39.Sword,France,87·4712·53 40.Spear-head,Northumberland,91·127·970·77

Nos. 1-6.Dr. George Wilson. 7-8.Dr. J. H. Gibbon, U.S. Mint. 9-10.Professor Davy. 11-18.Dr. Pearson, Philosoph. Trans. 1796. 19-24.J. A. Philips, Mém. Chem. Soc., iv. p. 288. 25, 26.Dr. Donovan, Chem. Gazette, 1850, p. 176. 27-38.Mr. J. W. Mallet, Transactions R. I. A. vol. xxii. p. 325. 39.Mongez, Mém. de l’Institut. 40.Dr. E. Macadam, Proceed. S. A. Scot. viii. 300.

В образце № 31 также содержится кобальт — 0,09; в № 37 — сурьма — 0,04; и в № 41 — мышьяк — 0,03.

Из разнообразных результатов, которые открывают столь многие анализы, простирающихся от 79 до 98 процентов меди, а также из разнообразия ингредиентов совершенно очевидно, что никакой большей однородности не прослеживается, чем можно было бы ожидать в результате работы изолированных металлургов, весьма поверхностно знакомых со химическими свойствами стандартного сплава и руководствующихся по большей части опытом, извлеченным из последовательных результатов их производства. Таким образом становится очевидно, что различные потребности металлурга, находившиеся под контролем весьма заурядного объема практических навыков, привели бы к определению наилучших пропорций для этого полезного сплава; хотя лишь после того, как были объединены накопленные плоды единичных экспериментов, удалось определить нечто большее, чем некоторое грубое приближение к наилучшему составу бронзы. Отсюда ценность аналитических данных при определении степени цивилизации Мексики и Перу, как она обозначена их металлургическими искусствами. Для общих нужд инструмента или военного оружия, где должна быть достигнута достаточная твердость без какой-либо большой склонности к излому, наилучшими пропорциями оказались около 90 процентов меди на 10 процентов олова; или с небольшой долей свинца взамен части олова, что, как дальнейший опыт научил первобытного работника по бронзе, придает режущему инструменту большую степень вязкости и, следовательно, уменьшает его склонность к излому. Но там, где главной необходимостью является высокая твердость, как в некоторых гравировальных, резных и камнерезных инструментах, простое увеличение содержания олова в сплаве обеспечивает необходимое качество — до тех пор, пока чрезмерная хрупкость изделия не предупредит о том, что истинный предел был превышен. В этом, я не сомневаюсь, кроется весь секрет мексиканской и перуанской металлургии, который казался столь таинственным и потому столь удивительным для наиболее проницательных исследователей.

Следующая таблица представляет результаты анализов различных древних американских бронз. Сколь бы ни были немногочисленны эти примеры, они дают определенную иллюстрацию рассматриваемого предмета и предоставляют некоторые средства для сравнения с уже приведенными данными относительно древних бронз Европы.

АНАЛИЗЫ ДРЕВНИХ АМЕРИКАНСКИХ БРОНЗ.

No.Copper.Tin.Iron. 1.Chisel from silver mines, Cuzco,94·6· 2.Chisel from Cuzco,92·3857·615 3.Knife from grave, Atacama,97·872·13 4.Knife ” ”96·4· 5.Crowbar from Chili,92·3857·615 6.Knife from Amaro,95·6643·9650·371 7.Perforated axe,96·4· 8.Personal ornament, Truigilla,95·4404·560 9.Bodkin from female grave, do.,96·703·30

Nos. 1.Humboldt. 2.Dr. J. H. Gibbon. 3, 4.J. H. Blake, Esq. 5.Dr. T. C. Jackson. 6, 7.Dr. H. Croft. 8, 9.T. Ewbank, Esq.

Сравнение этой таблицы с предыдущей указывает на меньшее количество олова в американской бронзе, чем в бронзе древней Европы. Для некоторых египетских наконечников копий Гмелин приводит: медь — 77,60, олово — 22,02; и состав древнего оружия, доспехов, сосудов и монет кажется указывающим на столь систематическое изменение пропорций, которое подразумевает результат опыта по адаптации сплава для конкретной имеющейся цели. Гораздо большее число анализов было бы желательно в качестве отправных данных для обобщения металлургического мастерства, независимо развитого коренной американской цивилизацией; но приводимые примеры показывают, что в Европе нет никаких утраченных секретов, которые ей следовало бы открыть.

Туземный металлург усвоил искусство легирования своей пластичной меди еще более мягким оловом и создания посредством их химического смешивания более твердого и процветающего металла, чем любой из них по отдельности. Но он, по-видимому, не продвинул свое наблюдение столь далеко, чтобы установить наиболее эффективные пропорции комбинирующихся металлов или даже сделать какое-либо весьма определенное приближение к фиксированному правилу, за исключением того, чтобы использовать легирующее олово с большой умеренностью. Он открыл, но не полностью освоил удивительный секрет, который в древнем мире лежал у истоков всех высших истин в механических искусствах. Он несомненно продвигался, медленно, но верно, по прямому пути национального подъема; и столетия, прошедшие со времен завоеваний Кортеса и Писарро, могли бы стать свидетелями в Новом Свете триумфов, не менее поразительных в прогрессе цивилизации, чем те, которые отличают Англию Виктории от Англии первых Тюдоров. Но туземная наука и искусство были внезапно остановлены в своем развитии испанскими конкистадорами; и трудно смириться с убеждением, что либо Мексика, либо Перу приобрели хоть какую-то адекватную замену за утрату, которая таким образом лишает нас возможности разрешить некоторые из наиболее интересных проблем, связанных с прогрессом человеческого рода. Среди всей замкнутости Китая и изоляции Японии в элементах их цивилизации все еще присутствует неизвестная величина, происходящая из тех же источников, что и наша собственная. Но Америка пятнадцаго и шестнадцатого веков была буквально другим веком, надежно защищенным от внешних влияний. Тем не менее, хотя все кажется зародившимся самостоятельно, мы повсюду встречаем сродство с искусствами человека в других местах и прослеживаем процессы, которыми он руководствовался, от первых побуждений рационального инстинкта до разумного развития многих более поздних шагов разума и опыта.

[78]

Méms. Chemical Society, vol. iv. p. 288.

[79]

Edinburgh Philosophical Journal, vol. vi. p. 357.

[80]

Prehistoric Annals of Scotland (2d ed.), vol. i. p. 319.

[81]

Proceedings, B. N. H. S., vol. v., p. 63.

[82]

Anahuac, p. 153.

ГЛАВА X. СТРОИТЕЛИ КУРГАНОВ.

EARTH-PYRAMIDS—MONUMENTS OF THE MOUND-BUILDERS—SEATS OF ANCIENT POPULATION—DIFFERENT CLASSES OF WORKS—ANCIENT STRONGHOLDS—NATURAL SITES—FORT HILL, OHIO—IROQUOIS STRONGHOLDS—ANALOGOUS STRONGHOLDS—FORTIFIED CIVIC SITES—SACRED ENCLOSURES—NEWARK EAGLE MOUND—GEOMETRICAL EARTHWORKS—PLAN OF NEWARK EARTHWORKS, OHIO—A STANDARD OF MEASUREMENT—DIVERSITY OF WORKS—THE CINCINNATI TABLET—A GEOMETRICAL INSTRUMENT—TRACES OF EXTINCT ARTS.

Упоминавшийся до сих пор прогресс касался главным образом рабочих инструментов. В Мексике, и в еще большей степени в Центральной Америке и Перу, они применялись как в скульптуре, так и в архитектуре в грандиозных масштабах. Но некоторые из самых своеобразных мемориалов примитивной архитектуры Нового Света дошли до нас в форме гигантских земляных сооружений, увековечивающих в своем строительстве замечательные свидетельства геометрического мастерства.

Вдоль обширных равнин, дренируемых Миссисипи и ее многочисленными притоками, изобилуют следы аллофилического населения Америки; а долина Огайо преувеличенно примечательна количеством и масштабом таких работ. Огайо и ее притоки протекают через прекрасную волнистую плодорожнюю страну, которая ныне образует один из великих центров народонаселения; и изобилующие там свидетельства современного предпринимательства и мастерства придают дополнительный интерес следам, которые раскрывают нам доказательство того, что эта обширная территория отнюдь не впервые освобождается ныне от первобытного леса с его дикой фауной и еще более диким первобытным человеком.

В таком регионе, как этот, привлекающем население на широкие аллювиальные террасы, возвышающиеся над его плавно текущими реками, было естественно, что строительный инстинкт человека должен был в первую очередь задействовать земляные сооружения и что монументы должны были принять пирамидальную форму. Большой курган Миамисбурга в штате Огайо имеет высоту шестьдесят восемь футов и окружность по основанию восемьсот пятьдесят два фута. Более известный курган Грейв-Крик в Виргинии поднимается на высоту семьдесят футов и имеет в окружности у основания тысячу футов. Были отмечены и другие, еще более крупные земляные сооружения, такие как усеченная пирамида в Кахокии, штат Иллинойс, которая, пока оставалась невредимой, занимала площадь свыше двух тысяч футов в окружности и возвышала свою плоскую вершину площадью в несколько акров на высоту девяносто футов. Но последняя относится к иной категории, нежели погребальные курганы, которые, судя по всему, не превосходят никакие известные сооружения своего рода. «Мы видели курганы, — отмечает Флинт, американский топограф, с точным пониманием связи этих земляных сооружений с чертами окружающего пейзажа, — для создания которых потребовался бы труд тысячи людей, занятых на наших каналах, со всеми их механическими вспомогательными средствами и усовершенствованными орудиями труда на протяжении месяцев. Мы не раз сомневались при виде одного из этих колоссальных курганов, не является ли он на самом деле естественным холмом. Но они неизменно располагаются по отношению к прилегающей местности таким образом, и их конформация столь уникальна и схожа, что ни один глаз не колеблется долго в отнесении их к категории искусственных возведений». Исследование этих огромных земляных пирамид положило конец любым сомнениям относительно их искусственного происхождения; и, более того, установило тот факт, что они представляют собой сооружения, воздвигнутые для увековечения памяти почитаемых усопших в совершенно забытые эпохи и расой, от которой они сохранили едва ли не единственные оставшиеся следы.

Сооружения строителей курганов простираются на обширной территории и включают множество других построек помимо тех, что имеют погребальный характер. Люди, которые их возводили, должны были находиться в состоянии, весьма отличном от лесных племен семнадцатого и восемнадцатого столетий. Тем не менее, хотя они и собирались в крупных общинах в многочисленных излюбленных точках, они могли быть изолированы обширными лесными массивами от регионов, лежавших за пределами речных систем, на которых они обосновались. Страна, удаленная от крупных притоков Миссисипи, вероятно, в эпоху строителей курганов, как и в более поздние времена, была покрыта лесом; в то время как, быть может, в отдаленных регионах или за большими озерами и Скалистыми горами таились прародители современных индейских племен, подобно варварам дохристианской Европы за Рейном и Балтикой.

Плодородная долина Сайото, судя по многочисленным сооружениям, разнообразящим ее поверхность, по-видимому, была одним из мест с наиболее плотным населением. Аналогичные свидетельства сохраняют следы столь же многочисленного населения в долине Майами; а курганы и земляные сооружения различного рода на территории штата Огайо оцениваются в количестве от одиннадцати до двенадцати тысяч. Утверждается, что на реке Канова в Виргинии они не менее многочисленны, чем на Сайото и Майами, и в изобилии встречаются на Уайт-Ривер и Уобаше, а также на Кентукки, Камберленде, Теннесси и многочисленных других притоках Огайо и Миссисипи. Сооружения, скопленные в таком количестве и включающие множество объектов большой величины и сложности замысла, выполненных совместным трудом крупных групп работников, предоставляют неоспоримые свидетельства оседлого и трудолюбивого населения. За пределами этих тщательно исследованных регионов следы других древних построек наблюдались в широко разделенных точках; хотя следует проявлять осторожность при обобщении на основе данных, предоставленных случайными и неопытными наблюдателями. Все примитивные земляные сооружения, будь то для обороны, в качестве погребальных мемориалов или религиозных обрядов, имеют определенные общие черты; и склонность общественного сознания заключается скорее в том, чтобы преувеличивать случайные сходства до натянутых аналогий и параллелей, нежели проявлять какую-либо критическую проницательность. Тем не менее, включая все крупные земляные сооружения, существенно отличные от скромных построек современного индейца, они, судя по всему, простираются от верховий Огайо к западу от озера Эри и оттуда вдоль озера Мичиган почти до медных регионов озера Верхнее. Примеры аналогичного характера были прослежены через Висконсин, Айову и территорию Небраска; в то время как на юге их область ограничена берегами Флоридского залива и мексиканской территорией, где они, по-видимому, постепенно теряют свой отличительный характер и переходят в великие теокалли более развитой мексиканской архитектуры. Их сродство действительно скорее южное, чем северное. Они едва ли вообще обнаруживаются к востоку от водораздела между Миссисипи и Атлантикой, в штатах Пенсильвания, Нью-Йорк или Виргиния; и они были справедливо названы по своему главному местоположению древними памятниками долины Миссисипи, включая памятники ее притоков и особенно долины Огайо. Там их местоположения полностью соответствуют тем, которые в первобытной истории Старого Света обнаруживают самые обильные следы коренного населения в их занятии широких аллювиальных террас, или «речных низин», как их называют. К северу мемориалы древнего населения имеют иной характер, и земляные сооружения поблизости от Великих озер должны классифицироваться отдельно как указывающие на особые обычаи и обряды.

Примечательные сооружения, прослеживаемые таким образом на столь обширном пространстве североамериканского континента, допускают первоначальное разделение на два подраздела: ограждения и курганы, — которые в свою очередь охватывают разнообразие построек, явно предназначенных для весьма различных целей. Под первой из этих рубрик включаются фортификационные сооружения или цитадели; священные ограждения, предназначенные, как предполагается, для религиозных обрядов; и многочисленные разнородные сооружения того же класса, обычно симметричные по структуре, вероятное назначение которых трудно определить. Второй подраздел охватывает собственно курганные постройки, включая те, что специально обозначены как жертвенные, погребальные, храмовые и курганы в форме животных. Все они разделяют характеристики, присущие обширной равнинной стране; но это нигде не проявляется столь разительно, как там, где курганы, по-видимому, намеренно возводились в качестве обсерваторий или обзорных точек для осмотра сооружений, разработанных в гигантском масштабе на плоской равнине. В дополнение к поразительным чертам, которые демонстрирует их внешний вид, везде, где проводились раскопки, были обнаружены интересные реликвии древних строителей, добавляющие много наглядных иллюстраций их социального устройства, а также художественных и ремесленных искусств эпохи, к которой они принадлежат.

Британские горные форты, примечательные остеклованные форты Шотландии и более крупные цитадели британских аборигенов, такие как искусно выполненные кольцевые валы Уайт-Катертуна, возвышающегося над долиной Стратмор, — все они приобретают свой особый характер благодаря горному рельефу страны; в то время как на низинной земле, в тени Очил-Хиллз, сложные земляные сооружения лагеря Ардох демонстрируют поразительно контрастирующую лагерную планировку римских захватчиков. Древние раты Ирландии, которые изобилуют в равнинных районах этой страны, а также на возвышенностях, где камень труднодоступен, также представляют весьма интересные иллюстрации земляных сооружений со специфическим характером, обусловленным особенностями их местности. Земляной дун или рат, как в знаменитом рате Кельтар в Даунпатрике, занимает господствующее положение, где он мощно укреплен рвами, а значительное пространство земли заключено внутри его внешних валов. Знаменитый холм Тара в графстве Мит, согласно преобладающему преданию, перестал быть главным местом пребывания ирландских королей со времени своего запустения в конце шестого века, вскоре после смерти Дермота, сына Фергуса. Он представлял собой укрепленный город, и ныне, после опустошений тринадцати веков, его дуны, кольцевые валы и траншеи представляют много интересных точек для сравнения с более масштабными земляными сооружениями долины Миссисипи. Но ни шотландский Уайт-Катертун, ни ирландский рат Кельтар, ни даже рат Ри холма Тара не могут сравниться с замечательной американской цитаделью Форт-Хилл в штате Огайо или Форт-Эншент на реке Малая Майами в том же штате.

Долина Миссисипи представляет собой обширный осадочный бассейн, простирающийся от Аллеганских гор до Скалистых гор. Через него великая река и ее многочисленные притоки прокладывали свой путь на протяжении бесчисленных веков, выработав мелкие углубления в равнине, на которых запечатлены последовательные эпохи изменений в террасах, отмечающих покинутые уровни древних русл. Края этих плато, граничащие с долинами, изрезаны многочисленными оврагами; а слияния многих меньших потоков с реками образовали почти обособленные полуострова или в некоторых случаях участки значительной высоты, изолированные от исходного плато. Многие из этих крутых мысов, полуостровов и изолированных холмов обладали всеми необходимыми приспособлениями для туземных цитаделей. Соответственно, они были укреплены с большим трудом и мастерством. Насыпи и рвы замыкают все пространство, варьируя по прочности в зависимости от естественных ресурсов местности. Подходы охраняются рвами и перекрывающими друг друга стенами, более или менее многочисленными в различных фортах; и периодически имеют курган рядом с другими оборонительными сооружениями подступов, но возвышающийся над остальными постройками, как будто предназначенный как для наблюдения, так и для дополнительной обороны. В редких случаях стены этих ограждений сложены из камня, но если они когда-либо характеризовались какими-либо попытками правильной кладки, все ее следы исчезли, и нет веских оснований полагать, что такие стены отличались по своему существующему характеру от земляных сооружений. Никакого цемента не использовалось, и по всей вероятности мы видим в них лишь замену земляных валов каменными кучами благодаря особым местным условиям.

Одно из самых простых, но наиболее обширных таких примитивных укреплений — Форт-Хилл в Огайо. Оборонительные сооружения занимают вершину возвышенности, поднимающейся примерно на пятьсот футов над руслом Баш-Крик, которая омывает две стороны холма вплотную к их обрывистому склону. Вдоль края этого холма вырыт глубокий ров, а извлеченный из него материал был сложен в насыпь, поднимающуюся на высоту от шести до пятнадцати футов над дном рва. По всей своей протяженности стена имеет длину восемь тысяч двести двадцать четыре фута, или свыше полутора миль, и заключает в себе площадь в сорок восемь акров, ныне покрытую гигантскими лесными деревьями. Одно из них, каштан, имело в окружности двадцать один фут, а дуб, хотя и сильно разрушенный, — двадцать три фута, в то время как стволы огромных деревьев валялись вокруг на разных стадиях гниения. Таков был облик Форт-Хилла в Огайо несколько лет назад, и он, вероятно, нисколько не изменился теперь. Доктор Хилдрет насчитал восемьсот колец годичного прироста в дереве, выросшем на одном из курганов в Мариетте, Огайо; а мистер Сквайр и Дэвис, исходя из возраста и состояния леса, приписали его заброшенному местоположению древность, значительно превышающую тысячу лет. Таким образом, в своем нынешнем состоянии стены «Форт-Хилла» являются руинами более древними, чем самое почтенное укрепление норманнов в Англии; и мы видим столь же мало от их первоначальной завершенности, сколь в разрушающемся норманнском донжоне мы способны проследить всю сложную систему бастионов, куртинам, дворов, контрфорсных башен и потерн военной архитектуры двенадцатого веков. В стенах имеются проемы, в некоторых местах на самых крутых точках холма, где доступ невозможен и где, следовательно, мы должны скорее предполагать возможность выступавших платформ для защиты наиболее доступных точек. Ров во многих местах прорезан сквозь песчаник, а также почву; а в одной точке скала разработана так, что образует вертикальный фасад высотой около двадцати футов. Внутри ограждения были устроены большие пруды или искусственные резервуары для воды; а на южной оконечности, где естественное пространство этого укрепления сужается в узкий и почти изолированный выступ, заканчивающийся крутым утесом, оно поднимается на высоту тридцать футов над дном рва и имеет свои собственные специальные резервуары, как если бы здесь находились донжон и цитадель крепости, несомненно изначально укрепленные частоколами и военными постройками, всякий след которых исчез до того, как древний лес предъявил свои права на заброшенное укрепление. Здесь, очевидно, мы смотрим не на временное убежище какой-то кочующей орды, а на военное сооружение огромного масштаба, которое даже при наличии всех средств современного инженерного мастерства потребовало бы затяжных работ многочисленного отряда рабочих и по завершении должно было потребовать не менее многочисленного гарнизона для своей обороны. Контраст весьма разителен между столь сложными сооружениями и самыми обширными из тех, что все еще прослеживаются в Западном Нью-Йорке, происхождение которых, по-видимому, правильно приписывается ирокезам и другим племенам, как известно, занимавшим эти места в сравнительно недавние времена.

Среди коренных индейских племен, попавших под непосредственное наблюдение европейцев, ни одно не играло столь заметной роли, как ирокезы. В период голландских открытий в начале семнадцатого века они занимали территорию между реками Гудзон и Дженеси, владение которой они продолжали удерживать на протяжении почти двух столетий вопреки воинственным туземным врагам и более грозной агрессии французских захватчиков. Их численность в период их наибольшего процветания, примерно в середине семнадцатого века, оценивалась по-разному: от 70 000, которые приписывал им Лафонтан, до более правдоподобной оценки в 25 000, приведенной историком их Лиги. Некоторые современные писатели нарисовали весьма преувеличенные картины ирокезской конфедерации. Это был союз племен племенных охотников, среди которых прослеживаются лишь зачатки нарождающейся цивилизации. Они действительно приобрели оседлые привычки и в некоторой степени посвятили себя земледелию. Но при всей зрелости искусств, проистекающих из совместных действий по удержанию своей территории на протяжении последовательных поколений против свирепых враждебных племен и защите обширного фронта, постоянно подвергавшегося вторжениям, следы укреплений ирокезов носят столь незначительный характер, что многие из них уже стерты плугом.

Из представленных нашему рассмотрению фактов очевидно, что самая высокая оценка, которую мы можем дать способностям к объединению, демонстрируемым знаменитой Лигой ирокезов, не предоставляет никаких свидетельств способности к строительству и поддержанию сооружений, сродни цитаделям строителей курганов в долине Огайо. Сколь ни поразителен контраст, который ирокезы представляют по сравнению с более эфемерными дикими племенами, остатки их земляных сооружений в некоторых отношениях представляют больший контраст по сравнению со строителями курганов, чем последние — по сравнению со сложной архитектурой Мексики и Юкатана. Между укреплениями тех и других действительно существуют точки сходства, как и между ними и британскими горными фортами или любыми другими земляными сооружениями, возведенными на подобных местах; но помимо таких общих элементов для сравнения — столь же интересных, но столь же мало указывающих на какое-либо общность происхождения, как и соответствие, прослеживаемое между кремневыми и каменными орудиями, используемыми строителями обоих типов, — в таком сходстве нет ничего, способного пролить свет на происхождение этих замечательных монументов Нового Света. Мы можем извлечь пользу из остатков укреплений ирокезов скорее благодаря контрасту между ними, поскольку они наводят на мысль о значительно более продвинутом состоянии общественной жизни и искусствах оседлого населения среди строителей курганов Миссисипи и ее притоков.