«Доисторический человек: Исследования происхождения цивилизации в Старом и Новом Свете»

После столетий, посвященных прояснению римских древностей и приписыванию римским мастерам многого из того, что более разборчивая классификация ныне относит к совершенно другим ремесленникам, обнаружение оружия и орудий из камня, ракушек или кости практически в каждом уголке земного шара наконец вызвало живой интерес среди европейских археологов. Будучи изготовленными из наиболее легко обрабатываемых материалов и благодаря тому, что можно назвать скорее конструктивными инстинктами, нежели приобретенным мастерством их грубых мастеров, эти примитивные реликвии принадлежат к одному состоянию человека в отношении прогресса цивилизации, хотя и относятся к разным периодам всемирной истории и к широко разделенным областям. В одном отношении, однако, эти реликвии обладают особой ценностью для этнолога. Материалы, использованные при их изготовлении, чаще всего несут в себе свидетельство своего географического происхождения, а некоторые из них — также и своей эпохи. Периоды, к которым относятся многочисленные европейские реликвии, часто могут определяться, подобно периодам древних пластов, по сопутствующим внедренным или погребенным окаменелостям. Кости первобытного быка (Bos primigenius) находили пробитыми каменным дротиком аборигенов Северной Европы и выкапывали даже в местах регулярных британских захоронений. Кости ирландского большерогого оленя (Megaceros Hibernicus) точно так же прослеживаются до периода древней ирландской колонизации, когда кремневые ножи и каменные топоры доказывают простой характер туземных искусств; хотя даже тогда они служили материалом для создания одного из самых ранних музыкальных инструментов. Впрочем, другие свидетельства показывают, что тот же гигантский ирландский олень был современником шерстистого носорога, мамонта и ископаемых плотоядных из пещер. Бык длиннорогий (Bos longifrons), несомненно, ведет свое происхождение от предков не менее древних; но из его диких стад древний британец получал свой одомашненный скот, а самые недавние его реликвии относятся к эпохе более поздней, чем римские времена. Украшенные бивни дикого кабана, кости бурого медведя, зубы и черепа бобра, резные изделия из моржового клыка, коньки, изготовленные из плюсневых и пястных костей благородного оленя и мелкой местной лошади, наряду с многочисленными родственными реликвиями палеонтологии в пределах эпохи заселения Британских островов человеком, — все они служат для определения приблизительных дат образцов его древнего искусства, которые они сопровождают.

Таким образом, в пределах исторического периода, как и в предшествующие геологические эпохи, ход времени фиксируется вымиранием видов. Появление человека быстро ознаменовалось исчезновением многочисленных групп древней жизни, относящихся к той переходной эпохе, где начинается археология; хотя самые недавние открытия произведений искусства вместе с ископаемыми млекопитающими аллювия подтверждают новыми и поразительными свидетельствами тот факт, что человек вступил на эту земную сцену не как высшее существо в совершенно новом порядке творения и принадлежащее к эпохе, отделенной какой-то сокрушительной катастрофой от всех предшествующих периодов органической жизни, а как последнее и лучшее из того порядка живых существ, линия которого уходит назад в тени неизмеримого прошлого.

Находки в британских курганах наряду с более редкими случайными захоронениями показывают, что кельтский британец был пришельцем, вторгшимся к более древним доарийским обитателям; в то время как присутствие римлянина зафиксировано для нас исчезновением древней фауны, а также целых британских племен. То, чего частично добился римлянин, завершили саксы, датчане и норманны: вытеснив британца везде, кроме твердынь Уэльса, и постепенно истребив всех животных, кроме тех, которые либо совместимы с развитием социальной утонченности, либо достойны защиты как средство служения человеческим удовольствиям. И как это было в Старом Свете, так обстоит дело и в Новом. Прогресс европейских колонистов влечет за собой не только истребление как диких животных, так и лесов, служивших их убежищем, но также и столь же неизбежное исчезновение аборигенов, сделавших их своей добычей. Таким образом, могильный курган краснокожего индейца и реликвии его простых искусств становятся мемориалами вымершего порядка вещей, столь же четко очерченного, как и посттретичные окаменелости аллювия.

Но в то время как останки вымерших видов служат для определения периодов, когда те или иные эпохи подходили к концу, следы живой или вымершей фауны не менее ценны для установления географического происхождения древних колонистов, среди реликвий которых они обнаружены: точно так же, как слоны, верблюды, обезьяны и павианы на обелиске Нимрода или соответствующие рельефы на стенах Мемфиса и Луксора указывают на страны, откуда доставлялась дань или откуда угонялись пленники для возвеличения их ассирийских или египетских завоевателей. Среди реликвий, помогающих определить географические центры древних искусств, истоки ранней торговли или места зарождения мигрирующих рас, можно отметить олово и янтарь Старого Света и медь Нового. Точно так же мексиканский обсидиан, глинистый сланец Колумбии, излюбленный красный трубчатый камень, или катлинит, с Прерии уступов (Couteau des prairies), а также раковины пирул и стромбусов из Флоридского залива указывают на разнообразные источники древней торговли или бартера и линии миграций, простирающиеся более чем на двадцать градусов широты. Предметы, обработанные из излюбленных материалов, привезенных из столь отдаленных источников, были найдены смешанными с реликвиями древних племен на островах и по северным берегам великих канадских озер, вдоль южного склона того водораздела, откуда Мус и Аббитиби несут свои воды в замерзшее море Гудзонова залива.

Обозначение любой примитивной стадии промышленных искусств как Каменного века означает, как уже было достаточно показано, то состояние, при котором в отсутствие металлов и при незнании простейших основ металлургии человек вынужден находить материалы для изготовления своих орудий и удовлетворения своих механических потребностей в более простых предметах, которые природа предоставляет в пределах его досягаемости.

Трудно вообразить что-либо менее искусное, чем некоторые каменные орудия, до сих пор используемые среди диких племен Америки. Тем не менее заслуживает внимания то, что самые грубые попытки изготовления орудий обнаруживаются не среди лишений арктической зимы, а в южных широтах, чей климат предоставляет дикому человеку изобильные ресурсы. В отчете Геологической службы США за 1872 год, охватывающем Монтану, Айдахо, Вайоминг и Юту, профессор Джозеф Лейди приводит интересное описание многочисленных произведений искусства, столь же грубых, как и любые находки в аллювии, встреченных им во время исследования бассейна Бриджера у подножия гор Уинта в Южном Вайоминге. «В некоторых местах каменные орудия столь многочисленны и в то же время столь грубо сконструированы, что человек постоянно находится в сомнении, когда считать их естественными или случайными, а когда рассматривать как искусственные». [69] Но с ними смешаны орудия тончайшей отделки. Обитающие в этом регионе шошоны знают о них лишь то, что выражается в их вере в то, что они были даром божьим их предкам. Однако многие из них остры и выглядят свежо, как будто недавно отколоты от материнского блока; и хотя другие изношены и разложились на поверхности, профессор Лейди относит самые древние из них к датировке не глубже «вековой давности». Ибо, действительно, он обнаружил, что у индейцев шошонов в употреблении находилось каменное орудие столь простого характера, что он говорит: «если бы я не наблюдал его в фактическом употреблении и не заметил его среди материалов буттов, или горизонтальных пластов уплотненных глин и песчаника, я бы счел его случайным сколом. Оно состоит из тонкого сегмента кварцитового валуна, полученного нанесением по камю сильного удара. Оно называется тешоа и используется в качестве скребка при выделке шкур бизонов». Впоследствии он обнаружил точно такое же орудие вместе с несколькими просверленными бивнями лося в древней индейской могиле.

Рис. 53. — Техасский каменный топор на рукояти.

Никаких столь грубых орудий не встречается среди изделий арктических мастеров. Потребности эскимосов в их одежде и охоте порождают систематические привычки к труду и отточенное мастерство. Сложные украшения их одежды из шкур и меха, резьба по кости и изделиям из слоновой кости, а также изобретательность, расточаемая на детские игрушки, — все это доказывает, насколько тщательно эстетические, а также промышленные искусства развиваются благодаря стимулу, который создают человеческие потребности. На рис. 53 показан топор или боевая палица, добытая у индейцев Рио-Фрио в Техасе. Лезвие представляет собой кусок трахита, сколотый столь грубо, что оно вряд ли привлекло бы внимание как подвергшееся какой-либо искусственной обработке, если бы не палицеподобная рукоять, в которую оно вставлено. Я признателен г-ну Эвансу за использование этой гравюры. Он описывает рукоять как изготовленную из какой-то местной древесины, которая очевидно была обтесана до нужной формы с помощью каменных орудий. Ничего более грубого не было обнаружено среди самых ранних находок в аллювии или пещерных отложениях. Другое техасское орудие из собрания Смитсоновского института в Вашингтоне представляет собой грубо оформленное кремневое лезвие, которое, как показано в натуральную величину на рис. 54, тесно напоминает знакомый класс овальных орудий речного аллювия. Поистине любопытно отметить непреднамеренное соответствие между орудиями рас, столь широко разделенных временем и пространством. Несколько примеров каменных топоров или секир, прикрепленных к их рукоятям, были найдены в британских и ирландских торфяниках и в затопленных свайных жилищах Швейцарии.

Рис. 54. — Техасское кремневое орудие. (1/1).

Все они одинаково демонстрируют деревянную рукоять, просверленную так, чтобы в нее можно было вставить каменное лезвие, которое должно было закрепляться прутом или ремешком, туго обвязанным вокруг него, согласно обычаю, до сих пор практикуемому в Америке и среди островов Тихого океана. Но несмотря на эту перевязь, клиновидная форма топора неизбежно должна была иметь тенденцию раскалывать рукоять и тем самым ослаблять ее хватку. Опыт древних обитателей свайных жилищ привел их к противодействию этому путем вставки каменного лезвия в муфту из оленьего рога, конец которой обычно обрезался в виде квадратного шипа, предназначенного для установки в паз на рукояти. Это должно было выполнять желаемую задачу, так как образцы таких муфт из оленьего рога обычны на местах свайных построек. Во время своего последнего визита в родной швейцарский кантон и деревенский дом пастора в Консизе, где прошли его ранние годы, профессор Агассис добыл из Невшательского озера ценную коллекцию каменных орудий наряду с керамикой и другими иллюстрациями искусств и привычек обитателей свайных жилищ, о которых уже упоминалось. Некоторые из них представляют особый интерес как примеры способа насаживания на рукояти орудий из кремня и камня.

Рис. 55. — Зубило и муфта из оленьего рога, Консиз.

На рис. 55 показана просверленная муфта из оленьего рога с вставленным в нее зубилом из зеленого камня. Открытая часть лезвия имеет в длину почти два дюйма. Она должна была закрепляться в рукояти прочным цементом, подобным тому, который некоторые жители островов Тихого океана используют по сей день прикрепляя свои боевые топоры к костяным и деревянным рукоятям. В некоторых случаях отросток оленьего рога оставлялся так, чтобы образовывать рукоять молотка или топора. Редкий пример такого типа описан доктором Клеманом среди многочисленных разновидностей, найденных в различных местах на Невшательском озере. Рог оленя также порой превращался в грозное оружие путем сохранения надглазничного отростка в качестве поражающего оружия и отсечения остальной части так, чтобы оставить лишь главную часть рога в качестве рукояти. Рис. 56, также с Невшательского озера, можно описать как каменный нож. Лезвие, изготовленное из полированного серпентина, имеет в открытой части 3½ дюйма и до сих пор прочно удерживается в своей роговой рукояти. В коллекции г-на Дж. Х. Блейка из Бостона хранятся кремневые орудия, извлеченные из древней перуанской гробницы на заливе Чакота и прикрепленные к своим рукоятям с помощью прочного зеленого цемента.

Рис. 56. — Каменный нож, Консиз.

Примечательно видеть, как редко прибегали к простому процессу просверливания лезвия для помещения рукояти, даже когда мастера имели привычку просверливать как костяные, так и каменные орудия для других целей. Это, несомненно, отчасти объяснялось хрупким характером значительной части материала, с которым они работали; но даже после того, как первобытный металлург овладел искусством сплавления и отливки своей бронзы, судя по всему, прошло немало времени, прежде чем он научился подгонять рукоять к своему топору или молотку путем просверливания лезвия или обуха молотка. Некоторые из наиболее обычных способов прикрепления топора или секиры к рукояти из дерева или кости, используемых среди островитян Тихого океана, показаны на группе орудий из коллекции Шотландских антикваров, рис. 57. Они имеют тесное сходство с другими, описанными г-ном Уильямом Х. Даллом как принадлежащие тлинкитам — прибрежному племени Аляски, находящемуся недалеко к югу от Берингова пролива. [70] Но инструменты и оружие из камня, а также из самородной меди уже становятся редкими среди племен Северо-Тихоокеанского побережья из-за введения железа русскими и торговцами Компании Гудзонова залива. До этого изменения жители Аляски знали металл лишь в виде обработанной в холодном состоянии самородной меди, как и все туземные племена к северу от Мексиканского залива. Такое признание некоторых удобных способов применения, к которым ковкие самородные металлы могли бы применяться в качестве заменителей камня, едва ли может рассматриваться даже как начальный шаг в переходе к первому настоящему металлургическому периоду. Это нельзя считать внедренным до тех пор, пока туземный медник не осознал те удивительные превращения, которые могут быть произведены с помощью огня, и не научился по меньшей мере плавить чистый металл и отливать в формы необходимые ему оружие и орудия; если не укреплять его сплавами и не добывать и выплавлять незнакомые руды. До этой стадии дикие племена Нового Света не дошли даже сейчас, после общения с европейцами на протяжении более чем трех с половиной веков. Там, напротив, индейцы, первоначально обладавшие лишь оружием, орудиями и личными украшениями из кости, ракушек, кремня и камня, или в крайнем случае из самородной меди, грубо выкованной в нужную форму, и по сей день — спустя интервал более чем в три века европейской колонизации и торговли — предстают без малейшего приобретенного знания обработки металлов. Они действительно обладают многочисленными металлическими орудиями и оружием, которые в качестве своих величайших сокровищ они щедро расточают на любимых или почитаемых мертвецов; но такие следы металлургии не дают доказательств приобретенного туземного искусства. Медные котлы из древних гуронских могил на заливе Джорджиан-Бей или гробы-носилки чинуков на реке Колумбия были привезены не из медных регионов озера Верхнее, а из Франции, Лондона или Ливерпуля вместе с бусами, ножами, топорами и другими предметами бартера, с помощью которых пушные торговцы до сих пор ведут свою торговлю с индейцем-охотником. В крайнем случае это доказывает лишь то, что раса, все еще находящаяся в своем каменном веке и не обладающая большим мастерством, чем требуется для заточки железного обруча в наконечники для копий или стрел, оказалась в контакте с цивилизованным народом, знакомым с металлургией и многими приобретенными искусствами, символом которых лучше всего могут служить мушкет и винтовка.

Рис. 57. — Каменные орудия Южного Тихого океана.

То же разнообразие изобретательской силы и художественного мастерства прослеживается среди индейцев Северной Америки, о чем уже упоминалось при сравнении искусств других нецивилизованных рас. У одних преобладает конструктивное мастерство, в то время как другие проявляют особую склонность к подражательному искусству. Способности к подражанию, общие для варварских и цивилизованных народов Нового Света, заслуживают особого внимания и вновь будут рассмотрены при упоминании производства трубок, столь любопытно типичного для американского искусства. Но между тем столь же поучительную иллюстрацию того, что можно назвать эстетическим и конструктивным инстинктами, можно выбрать среди разнообразно одаренных островитян Южного Тихого океана. На самом западном краю полинезийского архипелага лежат острова Фиджи, населенные народом, примечательным среди островитян Тихого океана как физическими, так и интеллектуальными особенностями. Фиджийская физиономия описывается как представляющая общие черты деградации по сравнению с таковой истинного полинезийца, а все пропорции и контуры их фигуры заметно уступают таковым у жителей дружественных островов и островов Навигаторов. Это тем более примечательно у народа, обитающего посреди изобилия и пользующегося необычайным разнообразием отборных продуктов питания. Их свирепые и вероломные привычки, однако, и отвратительные обычаи каннибализма и систематического отцеубийства с сопутствующими преступлениями, неизбежными в таком социальном состоянии, сделали Фиджийские острова, которые кажутся созданными природой для того, чтобы быть обителями счастья, одними из самых несчастных сцен моральной деградации. Тем не менее именно в этой странной группе островов искусства Южного Тихого океана достигают своего высшего развития.

Папуасы, или негриллы, по-видимому, являются истинной изобретательской расой, от которой фиджийцы, несомненно связанные с ними кровным родством, заимствовали, разработали и сильно усовершенствовали многие применения искусств и мастерства. Папуасы Новой Каледонии, хотя и превосходящие по физическим характеристикам других островитян негрилльского типа, демонстрируют некоторые любопытные аналогии с австралийцами, особенно в своем способе погребения. Рис. 58 является примером их изобретательности в приспособлении простого каменного зубила к рукояти так, чтобы оно служило теслом для судового плотника. Но изобретательный негрилль совершенно необщителен и склонен к изоляции, а фиджийцы проявляют столь же сильное нежелание покидать свой островной дом. Поэтому потребовалось вмешательство мигрирующей или агрессивной расы, чтобы распространить их приобретенные знания и мастерство; и это обеспечивается малайцами, которые обнаруживаются в контакте со многими народами и обладают бродячим нравом, будучи истинными детьми моря. «Естественно, — говорит доктор Пикеринг, — самые дружелюбные из человечества, они свободны от расовых антипатий, любят новизну, склонны скорее следовать, чем вести, и во всех отношениях кажутся приспособленными стать средством общения между различными ветвями человеческой семьи». Когда обнаруживается столь восприимчивая раса посредников, проливается любопытный свет на распространение знаний и примитивных искусств по широко разбросанным группам островов Южного Тихого океана, где почти каждое полинезийское искусство, как утверждается, может быть отчетливо прослежено до Фиджийских островов, в то время как сам фиджийец столь претит странствиям.

Рис. 58. — Каменное тесло, Новая Каледония.

Г-н Уоллес, рассматривая расы Малайского архипелага, останавливается на заметных различиях — физических, интеллектуальных и моральных — между папуасом и малайцем. Центральной родиной папуасов являются Новая Гвинея и некоторые из прилегающих островов, но те же самые этнические характеристики прослеживаются по островам к востоку от Новой Гвинеи вплоть до Фиджи. «Папуас, — замечает г-н Уоллес, — обладает большим чувством прекрасного, чем малайец. Он украшает свое каноэ, свой дом и почти каждую домашнюю утварь сложной резьбой — привычка, которая редко встречается среди племен малайской расы». В привязанностях и моральных чувствах, напротив, папуасы выглядят неблагоприятно по сравнению с малайцами, которые мягки и пассивны во всех своих социальных отношениях. Но это должным образом объясняется их вялым, апатичным характером; в то время как энергия нецивилизованного папуаса проявляется в необузданном проявлении любой эмоции и страсти, даже среди женщин и детей, и в бурных столкновениях, неизбежных в социальной жизни этой дикой расы. Среди такого народа лучшие и худшие черты часто странным образом переплетаются. Жители Фиджийских островов с большим искусством пользуются луком и мечут дротик, но их специфическим и отличительным оружием является короткая метательная палица, которую все они обязательно носят заткнутой за пояс — символический национальный инструмент убийства. Множество исторических аналогий, однако, опровергают ошибку предположения о том, что проявление моральной деградации — даже если оно выражается в отцеубийстве, каннибализме и систематическом вероломстве и убийстве — обязательно несовместимо с тем интеллектуальным развитием, которое отличает фиджийцев от малайцев или других островитян Тихого океана. Из всех аборигенов Тихого океана свирепый новозеландец оказался наиболее способным к цивилизации; и к тому же у него обнаруживается традиционная поэзия и мифические легенды весьма поразительного и своеобразного характера. И обращаясь от все еще неразвитых рас мира, нам стоит лишь изучить деяния, совершенные язычниками-саксами, гуннами или более поздними датчанами и норманнами, чтобы увидеть, в каких отвратительных аспектах могут проявляться энергии грубого народа, который тем не менее способен стать лидерами в цивилизации Европы. Судя по монашеским хроникам, ни один фиджийский каннибал не мог превзойти — ни в дикой свирепости, ни в отвратительности облика — венгра или норманна, от которых ведут свое происхождение самые гордые европейские дворяне. Хронисти германцев, французов и итальянцев останавливаются на дикой ярости гуннов; а литургия Галликанской церкви IX века сохраняет память о набегах языческих норманнов в прошении, добавленном к ее литании: A furore Normannorum libera nos.

Рис. 59. — Фиджийская керамика.

Поэтому очевидно, что дикие пороки фиджийцев вполне совместимы со значительным мастерством в таких искусствах, которые соответствуют их примитивному и островному состоянию. Их музыкальные инструменты превосходят таковые у полинезийцев и включают свирель и другие инструменты, неизвестные на островах за пределами их ареала. Их керамика также демонстрирует большое разнообразие форм и включает примеры сосудов, объединенных в группы, что представляет любопытное соответствие аналогичным произведениям перуанского искусства. Их рыболовные сети и лески примечательны аккуратной и искусной работой, и они доводят земледелие до значительных масштабов. «В самом деле, — замечает этнолог Экспедиции Соединенных Штатов, подводя итог характеристикам фиджийцев, — мы вскоре начали замечать, что народ владеет почти каждым искусством, известным полинезийцам, а также многими другими в придачу. Высококачественная отделка изделий оказалась неожиданной, поскольку все выполнялось до недавнего времени, а кое-где и теперь по большей части без использования железа. В коллекции орудий и изделий, привезенной Экспедицией, наблюдатель отличит в фиджийском отделе нечто вроде школы искусств для других островов Тихого океана». На рис. 59 показаны два характерных образца их керамики, выбранные из коллекций Смитсоновского института в Вашингтоне. Они чрезвычайно хорошо обожжены и отделаны яркой глазурью. Один из них иллюстрирует класс двойных сосудов, наводящих на мысль об определенных аналогии с привычным стилем перуанской керамики; а преобладающие характеристики всей коллекции подтверждают превосходство, приписываемое фиджийскому мастеру. В столь странно одаренной дикой расе мы видим деградацию, которой подвержена человеческая природа, и в то же время узнаем зачатки конструктивной и художественной способности, способной развиться во множество удивительных проявлений, если однажды подвергнуть ее воздействию таких сил, которые превратили безжалостного пирата северных морей в утонченного норманна, рыцарственного крестоносца и полного воображения трубадура.

Коренные расы Америки не лишены ни энергии, ни изощренного художественного мастерства; и прогресс, достигнутый мексиканцами и перуанцами, а также народами Центральной Америки, доказал их способность к продвижению в искусствах цивилизации. Но судьба, постигшая повсюду краснокожих индейцев при их вступлении в прямой контакт с европейскими поселенцами, показывает, как невозможно резко перекинуть мост через пропасть, разделяющую младенчество народов и зрелость вроде той, до которой грубые саксы и норманны дошли через выучку многих столетий. Ацтеки во время завоевания Мексики были, вероятно, не грубее первых англов и саксонских колонистов. Они были поистине не более жестоки, чем норманны VIII века. Но они далеко опережали северные племена, от которых, согласно ацтекским преданиям, они вели свое происхождение.

Среди варварских рас северного континента племена конфедерации ирокезов, хотя и поднимающиеся едва ли выше стадии охотников, представляют предмет для изучения, обладающий особой ценностью в отношении этнологии Нового Света. В великой долине реки Святого Лаврентия в период самого раннего контакта европейцев с ее туземными племенами мы находим эту конфедерацию индейских народов в самом примитивном состоянии в отношении любых знаний о прогрессивных искусствах; но исполненную энергии, любящую военные предприятия и щедро наделенную качествами, необходимыми для осуществления постоянных завоеваний над цивилизованным, но воинственным народом. Примитивные искусства ирокезов не помешали развитию зарождающихся ростков цивилизации среди них. Земледелие велось систематически; и их знаменитая лига, мудро учрежденная и поддерживаемая в неизменном виде сквозь самые разнообразные периоды их истории, демонстрирует народ, во многом продвигающийся к началу самобытной цивилизации, когда вторжение европейцев резко остановило ее прогресс и столкнуло их с элементами чужеземного поступательного движения, чреватыми для них лишь источниками деградации и окончательного разрушения.

Историк ирокезов, [71] описывая их простые искусства и промыслы, отмечает, что в западных курганах ряды наконечников стрел или кремневых лезвий были найдены лежащими бок о бок, словно зубы, причем длина ряда составляла около двух футов. «Это навело на мысль, что они были закреплены в раме и зафиксированы ремешками, образуя тем самым разновидность меча». [72] В этом описании мы не можем не узнать магуауитль (mahguahuitl), или туземный меч Мексики и Юкатана. В большом каноэ с вооруженным экипажем, впервые встреченном у берегов последней, Эррера сообщает нам, что у индейцев были «мечи, сделанные из дерева, имевшие желобок в передней части, в который были прочно закреплены с помощью некоторого рода битума и нитей остроребристые кремни». У мексиканцев это зубастое лезвие было вооружено итцли (itzli), или обсидианом, способным приобретать бритвенную остроту; и разрушительная сила этого грозного оружия часто подчеркивается ранними испанцами. Среди руин Кабаха в Юкатане внимание Стивенса привлек выступающий угол массивной скульптурированной плиты, барельефы на которой изображают стоящую фигуру с высоким султаном из перьев, спадающим до самых пят; в то время как другая фигура преклоняет колени перед ним, держа в руках то самое оружие с выступающими из деревянной муфты кремневыми или обсидиановыми лезвиями. Идея, которую это навевает, необязательно является таковой, какую принял Стивенс: что скульпторы и архитекторы великих руин Центральной Америки и Юкатана были тем же народом, которого испанцы застали там при высадке. Скульптура может иметь значительно более древнюю датировку. На ее нижней панели находится ряд иероглифов, а просительная поза вооруженного человека скорее наводит на мысль о летописи завоевания какого-то варварского вождя мексиканских или более северных племен, для которых окантованное кремнем лезвие меча было наиболее типичной характеристикой. Тем не менее представляет своеобразный интерес простая цепочка свидетельств, подтверждающих таким образом ацтекские предания об изначальной миграции и подчинении старшей цивилизованной расы Анауака северными воинами: цепочка, которая шаг за шагом ведет нас от столь грубых искусств, как таковые у ирокезов, и реликвий других варварских племен в западных погребальных курганах к мексиканскому вооружению эпохи завоевания и художественным летописям грамотных архитекторов Юкатана.

История ирокезов и их простых искусств с удивительной меткостью иллюстрирует неписаные хроники Нового Света. В своем грубом состоянии они достигли замечательной гражданской и военной организации и приобрели более широкое и прочное влияние, чем любая нация туземного американского происхождения, за исключением цивилизованных мексиканцев и перуанцев. Их собственные предания указывали на эпоху, когда они мигрировали с северных берегов реки Святого Лаврентия в тот регион к югу и востоку от озера Онтарио, где они обитали на протяжении всего периода своей достоверной истории; хотя два члена лиги, сенека и онондага, заявляли, что они являются автохтонами, порожденными самой землей ирокезов. Лига охватывала онейда, онондага, каюга, сенека и мохоков, объединенных в строгом федеративном союзе; и к ним были приняты тускароры после их изгнания из Северной Каролины в 1715 году. Заявление об общем происхождении, выдвинутое народом, занимающим столь удаленную к югу территорию, проливает интересный свет на миграции индейских племен. Оно подтверждается характером их языка и получило практическое признание в выделении части территории онейда для их расселения. В XVII веке ирокезы были великой агрессивной национальностью континента к северу от Мексики. В самом начале этого века капитан Джон Смит, основатель Виргинии, встретил их каноэ в верхней части Чесапикского залива, доставлявшие их отряд на земли конфедерации поухатанов. Шайенны, суккеханноки, антикоки, майами, делавары и минси были один за другим приведены ими в состояние зависимых племен. Даже канарсы, или индейцы Лонг-Айленда, не нашли от них защиты в своем окруженном морем доме за Гудзоном; и их мощь ощущалась от Святого Лаврентия до Теннесси и от Атлантики до Миссисипи.

Как долго до открытия этого обширного региона европейцами он находился в оккупации теми, кто заявлял о своем автохтонном происхождении, мы не имеем иных сведений, кроме их собственных преданий о миграциях. Но поскольку искусства служат свидетельством национального прогресса, они находились тогда в своем младенчестве. Занимаемый ими регион не предлагал никаких преимуществ для зарождения медного или бронзового века, подобных тем, что регионы озера Верхнее или Южных Анд предоставляли их древним обладателям. Об обработке металлов они ничего не знали и лишь дополняли свои примитивные орудия, выделанные из камня, кремня, рога, кости и дерева, путем торговли с европейскими пришельцами. Тем не менее на протяжении почти двух веков индейцы Пяти Наций, как их называли до добавления тускароров, оказывали стойкий и несокрушимый отпор посягательствам голландских, французских и британских колонистов. Но их враждебность была сконцентрирована на противодействии французской нации; и поскольку соперничающие колонии Франции и Англии долгое время находились в почти равновесном состоянии, историк ирокезов справедливо утверждает, что Франция обязана окончательным крушением своих великолепных планов колонизации в Северной Америке их бескомпромиссному противостоянию.

У мексиканцев искусства истинного каменного века были доведены до высшего совершенства наряду с развитием ремесел их бронзового века. На северной границе Мексики, по направлению к верховьям Большой Барауки, находится Серро-де-Навахас («Холм ножей»), где до завоевания добывался обсидиан для производственных целей — подобно кремню и роговику из карьеров Кремен-Ридж в Кентукки и Огайо. Образцы искусно обработанных обсидиана и кремня, а также шлифованных орудий и украшений из камня, выполненных мексиканскими мастерами, соперничают с лучшими экземплярами, извлеченными среди реликвий неолитического периода Европы. Коллекция Кристи особенно богата предметами этого класса. Один наконечник стрелы пламеневидной формы, сколотый с тончайшим искусством, очевидно выполнен для демонстрации мастерства камнереза. Другой прекрасный клинок копья, изготовленный из полуопалесцирующего халцедона, который встречается в виде конкреций в трахитовых лавах Мексики, имеет в длину восемь дюймов и, как полагается, служил парадной алебардой, поскольку он слишком хрупок для реальной войны. Но очевидно, что более качественный материал, чем обычно, часто искушал мастера по кремню или обсидиану к необычной демонстрации своего искусства. В различных частных коллекциях в Кентукки, Огайо и Пенсильвании я видел отборные образцы наконечников копий и стрел и других предметов, изготовленных из яспера, молочного кварца и горного хрусталя; некоторые из них были выделаны в причудливые или чисто декоративные формы.

Парадный боевой топорец из коллекции Кристи, изготовленный из зеленого кварцитовидного авантюрина, имеет длину 11 дюймов. Это массивный клинок, верхняя часть которого вырезана в виде головы мексиканского идола или царя, а на лезвие нанесены очертания рук. Нефрит, зеленый змеевик, серый гранит, агат и обсидиан различных цветов — все они обрабатывались для создания украшений или предметов обихода с тщательностью, которая часто объяснялась привлекательными свойствами самого материала, и с мастерством, которое ныне уже незнакомо местным мексиканским мастерам.

Рис. 60.\n— Зубчатое орудие из Гондураса.

В южном континенте также сохранились образцы мастерства в изготовлении кремневых и каменных орудий, в некоторых случаях служащие единственными памятниками исчезнувших рас; а следы искусства диких племен, находившихся на первобытной стадии чисто каменного века, встречаются повсеместно за пределами замечательных очагов перуанской цивилизации. Три такие реликвии из залива Гондурас заслуживают особого внимания из-за их необычно крупных размеров и своеобразных форм. Они были найдены вместе с другими орудиями около 1794 года в пещере в двух-трех милях от побережья в глубине суши. Одно из них ныне хранится в Британском музее, а остальные неоднократно выставлялись на собраниях Археологического института. Сопровождающие иллюстрации лучше всего передают представление об их необычных формах. Одно из них (рис. 60) представляет собой зубчатое оружие, заостренное с обоих концов, длиной шестнадцать с половиной дюймов. Другое (рис. 61), имеющее форму полумесяца с выступающими остриями и достигающее в наибольшей длине 17 дюймов, возможно, служило парадным оружием, подобно парадной протазане или алебарде более поздних времен. Третье, несохранившееся полностью, показано на рис. 62. Все они являются примерами кремневых орудий необычно крупных пропорций, сколотых с чрезвычайной регулярностью и искусством. Искусно выполненная голова воина из терракоты, полученная примерно в тот же период или, возможно, даже вместе с этими орудиями, была преподнесена в дар Обществу антикваров Шотландии в 1798 году и изображена на одной из последующих страниц. Непривычный размер этих гондурасских орудий привлек особое внимание при их первом обнаружении; однако это перестает вызывать удивление, если учесть, что блоки кремня или роговика, достаточные для изготовления крупнейших из них, легко доступны на обширных пространствах Северной Америки, например в Огайо и Кентукки. К северу от Огайо, где этот материал редок, кремневые орудия и оружие имеют преимущественно небольшие размеры. Более крупные орудия изготовлялись из камня; а среди ирокезов, гуронов, оджибве и других племен на берегах великих озер медь озера Верхнего, по-видимому, была признана и востребована как более подходящий материал для крупных топоров и наконечников копий.

Рис. 61.\n— Гондурасская парадная алебарда.

Рис. 62.\n— Гондурасское орудие.

В этом отношении мы видим, как самые лишения этих индейских племен заставляли их обратить внимание на ресурсы медного региона, которые среди столь энергичного народа, каким проявили себя ирокезы, могли бы со временем привести к такому же овладению металлургическим искусством, какого достигли народы Мексики и Перу. Но их энергия была направлена в совершенно иное русло самым появлением рас, уже знакомых со всеми высшими достижениями цивилизации; и что бы ни смогла развить из конфедерации ирокезов история в духе туземной цивилизации, которая уже пустила корни за пределами их южных завоеваний, им приходилось мало на что надеяться от победы любого из европейских агрессоров, между которыми они столь долго удерживали равновесие. В соперничестве французских и английских колонистов победу одержала островная раса; а когда позднее Англия и ее американские колонии вступили в столкновение, народы Лиги приняли разные стороны, и годеносауни [73] окончательно перестали служить идеальным центром притяжения единого народа. Они прошли свой предначертанный путь; и теперь жалкие рассеянные остатки некогда знаменитой индейской федерации служат лишь иллюстрацией того, насколько несовместимы элементы высокой цивилизации с наиболее энергичным и поступательным развитием народа, находящегося лишь на стадии созревания первого этапа в прогрессе наций. Им недоставало качеств, которые защищают низшую расу от вымирания при столкновении с давно созревшей цивилизацией. Пассивные и покорные от природы расы, такие как малайцы или негры, переживают вторжение доминирующей расы и защищены своей податливостью, выступая в роли естественных рабов пришельцев. Но энергичный народ, находящийся в своей главной деятельности в условиях войны и охоты, не может быть подчинен никакому полезному рабству. Их разделяет слишком широкая пропасть с соперниками, чтобы претендовать на какое-либо равенство в правах цивилизации. Единственная оставшаяся для них альтернатива — изгнать пришельца или быть истребленными им подобно медведю и волку. Век камня, бронзы и железа не являются обязательными ступенями в развитии человеческого расы; но весь опыт доказывает, что когда в столь резкое соприкосновение приходят социальные условия, которые так удачно символизируют каменный и железный века, тенденция неизменно ведет к деградации и окончательному исчезновению менее развитой расы.

[68]

Prehistoric Annals of Scotland, 2-е изд., т. i, стр. 331.

[69]

U. S. Geological Survey, 1872, стр. 652.

[70]

Alaska and its Resources, стр. 418.

[71]

Льюис Г. Морган: Лига го-де-но-сау-ни, или ирокезов.

[72]

См. сноску 71.

[73]

Го-де-но-сау-ни, или Люди Длинного Дома, отражающее многочисленность собрания в Совете Конфедерации.

ГЛАВА VIII.\nМЕТАЛЛЫ.

DAWN OF A METALLURGIC ERA—PRIMITIVE COPPER-WORKING—COPPER REGION OF LAKE SUPERIOR—THE PICTURED ROCKS—JACKSON IRON MOUNTAIN—THE CLIFF MINE—COPPER TOOLS—ANCIENT MINING TRENCHES—GREAT EXTENT OF WORKS—MINES OF ISLE ROYALE—THEIR ESTIMATED AGE—ANCIENT MINING IMPLEMENTS—STONE MAULS AND AXES—ONTONAGON MINING RELICS—SITES OF COPPER MANUFACTORIES—NATIVE COPPER AND SILVER—BROCKVILLE COPPER IMPLEMENTS—LOST METALLURGIC ARTS—CHEMICAL ANALYSES—NATIVE TERRA-COTTAS—ANCIENT BRITISH MINING-TOOLS—THE RACE OF THE COPPER MINES—CHIPPEWA SUPERSTITIONS—EARLIEST NOTICES OF THE COPPER REGION—ONTONAGON MASS OF COPPER—ANCIENT NATIVE TRAFFIC—NATIVE USE OF METALS—CONDITION OF THE MOUND-BUILDERS—MINERAL RESOURCES—ANTIQUITY OF COPPER WORKINGS—DESERTION OF THE MINES.

Тот же разумный инстинкт, который побуждал человека в его первых попытках изготавливать орудия, руководил им при осмысленном выборе материалов; именно с этим можно связать открытие металлов и последовавшие за ним первые шаги в металлургии и ремеслах. Бронзовый век Европы получил свое название из-за преобладания памятников, иллюстрирующих период, который, хотя и является древним по сравнению с эпохой точной истории, принадлежит к сравнительно поздней поре, характеризующейся многочисленными следами художественного мастерства и владения сложными процессами плавки руд и легирования металлов. Но зарождение металлургической эры в Новом Свете отмечено этапами, которые приобретают свой отличительный характер благодаря двум сильно удаленным друг от друга регионам; один из них предоставляет важное звено в истории человеческого прогресса, которое в лучшем случае лишь частично прослеживается в данных европейской археологии.

Для непросвещенного человека, располагавшего лишь каменными орудиями, возможности, предоставленные огромными медными регионами озера Верхнего для первых шагов в познании металлургии, были исключительно доступны. Леса, бросавшие свои тени вдоль берегов этого великого озера, были излюбленными местами обитания оленей, бобров, медведей и других излюбленных объектов охоты; реки и озеро изобиловали рыбой, и первобытному охотнику приходилось изготавливать оружие и орудия из тех материалов, которые природа предоставляла в его распоряжение. Обточенный водой камень с пляжа, терпеливо доведенный до появления режущего края, служил ему топором и томагавком, с помощью которых и при содействии огня он мог повергать гигантов леса или добывать из них материал для каноэ и весла, своего копья, палицы, лука и стрел. Оленьи кости служили наконечниками для его копец или перерабатывались в рыболовные крючки; а сланцы или кремень раскалывались и шлифовались для получения наконечника стрелы по образцу, который с небольшими вариациями повторялся во всех странах и в каждую первобытную эпоху. Но помимо столь повсеместно встречающихся материалов, первобытный обитатель берегов озера Верхнего обнаружил там камень, обладавший весьма специфическими свойствами. Он не только поддавался обработке до получения режущего края без риска расколоться, но и был ковким, и ему можно было придать молотом множество новых и удобных форм. Это была медь, встречавшаяся в связи с трапповыми породами этого региона в неисчерпаемых количествах в чистом металлическом состоянии. В других богатых минералами регионах, таких как Корнуолл и Девон, основным источником этого металла являются руды, требующие как труда, так и мастерства для приведения их в пригодное для хозяйственных целей состояние. Но в жилах медного региона озера Верхнего самородный металл встречается огромными массами весом в сотни тонн; а отдельные глыбы разного размера были обнаружены на берегу озера или лежащими отдельно на поверхности в количествах, достаточных для удовлетворения всех запросов охотника-номада. Соответственно, он ковал из них долота и топоры, браслеты и различные личные украшения без использования тигля и, по сути, без проведения четкого различия между медью, которую он механически отделял от массы, и нековким камнем или кремнем, из которых он привык изготавливать свои наконечники для копий и стрел. Это подтверждается филологическими данными. Корень названий железа и меди в языке оджибве представляет собой один и тот же абстрактный термин — wahbik, используемый только в сложных словах. Так, pewahbik — железо; ozahwahbik — медь (букв. желтый камень); metahbik — на голой скале; oogedahbik — на вершине скалы; kishkahbikah — это обрыв и т. д.

Самые ранние упоминания о Британии относятся исключительно к Корнуолльскому полуострову и соседним островам, куда в эпохи смутной древности устремлялись флотилии Средиземноморья и куда за его металлическими богатствами стекались торговцы из Галлии. Минеральные регионы Нового Света обнаруживают аналогичные свидетельства своего давно забытого прошлого; и некоторое представление об их нынешнем состоянии абсолютно необходимо для того, чтобы подготовить сознание к оценке тех изменений, которые время произвело в местностях, ныне вновь спасаемых от диких зарослей. Обширное внутреннее море, составляющее резервуар цепи озер, воды которых несут свои потоки через Ниагарский водопад и находят путь к океану через реку Св. Лаврентия, до сих пор столь мало затронуто пионерами современной цивилизации, что общий вид его берегов мало отличается от того, который они являли взору его первых европейских исследователей в XVII столетии, или даже его индо-путешественникам до того, как испанец впервые обошел на судах островные берега Багамских островов и открыл для Европы ворота Запада. При такой широкой акватории вод, покрывающей площадь в тридцать две тысячи квадратных миль, потребовался бы длительный период пребывания в окружающих его регионах и множество средств для их исследования, чтобы удовлетворить любознательность научного исследователя. Но даже краткий визит открывает многое из того, что представляет интерес и служит одновременно для иллюстрации и контраста с тем, что привлекает внимание наблюдателя в других местах.

Прослеживая свидетельства древнего заселения берегов озера Верхнего, я во время неоднократных визитов проплывал на каноэ вдоль его берегов на сотни миль и неделями разбивал лагеря в самых труднодоступных его дебрях. Сила доказательств осознается медленно даже при тщательном личном наблюдении; однако некоторое описание древнего медного региона может помочь читателю оценить истечение времени с тех пор, как его лесные поляны и скалистые мысы оживлялись присутствием трудолюбивых рудокопов. Памятники неустанной деятельности Времени восходят к периодам, задолго предшествующим самому раннему появлению человека, и представляют определенные озерные явления в масштабах, постижимых лишь теми, кто плавал по глади этих пресноводных морей с не менее бескрайним горизонтом, чем посреди Атлантики, и кто испытал на себе ярость внезапных штормов, которым они подвержены. Но в то время как те же широкие океанические просторы и буйство штормового нрава характеризуют Онтарио, Эри, Гурон и Мичиган, именно на озере Верхнем путешественник наблюдает величие и дикую суровость пейзажей, соразмерных с его предварительными представлениями о таких внутренних морях. Вдоль его северных и западных берегов крутые утесы и скалистые мысы хмурятся в диком величии среди нетронутых лесных просторов, простирающихся до ледяных регионов вокруг Гудзонова залива, тогда как более мягкие береговые линии его южных берегов разнообразны одними из самых причудливых очертаний, созданных на его скалистых стенах воздействием волн. Среди таких скальных образований нет черт более примечательных, чем те, что представлены участком протяженной полосы песчаниковых утесов, которые выступают зубчатыми и живописными массами с южного берега вскоре после прохождения Большого Сейбла (Grand Sable); новую прелесть им придало вплетение алгонкинских легенд этой местности в «Песнь о Гайавате» Лонгфелло.

Живописные скалы (Pictured Rocks) расположены между медными регионами и древним волоком, который недавно был заменен каналом, открывшим навигацию для крупнейших судов от озера Гурон до озера Верхнего. Они лежат в центре длинного изгиба, который, простираясь дугой от полуострова Кивино на восток до мыса Вайт-Фиш, образует побережье, наиболее удаленное от северных берегов озера. Здесь скалы на протяжении бесчисленных веков подвергались воздействию волн под влиянием северных ветров, в то время как одновременное поднятие земной коры, продолжавшееся, вероятно, на протяжении огромных периодов времени, внесло немаловажный вклад в процессы, благодаря которым возникли их поразительные формы. За ними путешественник вновь выходит к скалистым утесам в окрестностях Маркетта, названного так в честь иезуитского миссионера, который два века назад, в 1673 году, впервые достиг верховий Миссисипи. За прошедшее время здесь произошли важные перемены. Минеральные сокровища, о которых древние рудокопы и не помышляли, теперь вознаграждают труд сменивших индейцев людей. Железный век с его всецело развитой цивилизацией вторгается в эти лесные угодья; и когда я впервые посетил Маркетт в 1855 году, на крутых трапповых скалах, образующих место высадки и исцарапанных ледниковым действием давно ушедшей эпохи, были сложены богатые богатства «Железной горы Джексона», возвышающей свои крутые очертания в двенадцати милях от берега. Непосредственно к северу от этого пункта мыс Преск-Иль представляет собой в некоторых отношениях поразительный контраст с Живописными скалами; хотя, подобно им, он также изрезан и выдолблен в виде обособленных масс и пронизан источенными волнами пещерами древних уровней побережья и озера. Здесь обточенные водой песчаники и изверженные породы залегают друг на друга или перемежаются в живописном беспорядке — как бы символ перехода между медным и железным веками. Ибо именно у Преск-Иль кристаллические сланцы с их переплетающимися массами траппов и кварцитов, богато пропитанных зеркальным и магнитным железняком, переходят в гранит и песчаники, которые залегают между железорудными формациями и меденосными траппами мыса Кивино. Далее богатый меденосный регион полуострова Кивино далеко вдается в озеро, пересекаясь в юго-западном направлении величественными утесами трапповых пород, обращенных своими перпендикулярными склонами на юго-восток и покрытых даже среди скалистых осыпей древними лесными деревьями. В этой изверженной породе находятся медные жилы, которые в последние годы придали столь высокую коммерческую ценность округу Мичиган; и там я не только наблюдал развернутые горные работы, но и исследовал свидетельства труда древних рудокопов, доказывающие долговременную практику там в некую отдаленную эпоху местных металлургических ремесел.

При высадке на Игл-Ривер (Eagle River), одном из пунктов отгрузки медных руд на западной стороне полуострова Кивино, тропа пролегает через густой лес по дороге, местами представляющей собой грубый настил из бревен, а местами пересекающей неровную обнаженную поверхность меденосного траппа. Через некоторое время она вьется через ущелье, покрытое огромными массами траппа и крошащимися осыпями, среди которых сосна, черный дуб и другие твердые породы дерева сумели найти достаточно почвы, чтобы пустить корни и достичь своих полных пропорций; а за утесами, в ровной низине на другой стороне траппового хребта, находится поселок Клифф-Майн, одно из важнейших действующих горных предприятий в этом регионе. Здесь я спустился по вертикальному стволу по лестницам на глубину шестидесяти саженей и исследовал различные уровни, проходя в некоторых случаях буквально через туннели, проложенные в сплошной меди. Само обилие металла действительно порой служит препятствием для его прибыльной разработки из-за труда, неизбежно затрачиваемого на высекание масс из сплошного пласта, чтобы поднять их на поверхность и транспортировать по описанным трактам к берегу озера. Пол уровня был усыпан медной стружкой: ибо крайняя ковкость самородной меди исключает применение иной силы, кроме ручного труда, для отделения ее от материнской массы. Я также видел прекрасные образцы серебра в матрице из кристаллического кварца, добытые из этого рудника; и утверждается, что медь этого округа содержит в среднем около 3,10 процента серебра. Это поистине самое богатое минералами место, которое до сих пор разрабатывалось. За один год из рудника Клифф-Майн было добыто свыше шестнадцати тонн меди, а одна масса оценивалась в восемьдесят тонн. Его минеральные богатства были известны древним горнякам, но мастерство и приспособления современного горняка дают ему доступ к жилам, абсолютно недоступным для первобытного металлурга, который не знал для своих инструментов материала тверже материнской породы и ковкого металла, который он искал.

На руднике Клифф-Майн хранятся любопытные образцы древних медных орудий, найденных в его окрестностях, но самые обширные следы деятельности коренных горняков наблюдаются к западу от полуострова Кивино. Меденосный трапп, пересекая озеро Кивино, прослеживается далее в юго-западном направлении до тех пор, пока не пересекает реку Онтонагон примерно в двенадцати милях от ее устья, на высоте более трехсот футов над уровнем озера. В этом месте выходы медных жил обнажаются в различных местах, выставляя металл в виде нерегулярных вкраплений на значительной территории, многие из которых частично разрабатывались древними рудокопами. Здесь, поблизости от рудника Миннесота, имеются обширные следы траншей и других горных работ, которые доказывают, что они должны были вестись в течение долгого времени. Эти выемки частично засыпаны и так заросли за долгий промежуток времени между их перворывкой и обнаружением недавними исследователями, что они едва привлекают к себе внимание. Тем не менее некоторые траншеи имеют глубину от восемнадцати до тридцати футов; а в одной из них была обнаружена отдельная масса самородной меди весом свыше шести тонн, покоившаяся на искусственной колыбели из черного дуба, частично сохранившейся благодаря погружению в воду, которой она была заполнена. Различные орудия и инструменты из того же металла также лежали в заброшенной траншее, где эта огромная масса была отделена от своей матрицы и поднята на дубовую раму в преддверии ее извлечения целиком. По-видимому, ее приподняли примерно на пять футов и затем бросили, по-видимому, внезапно: так как даже медные орудия были обнаружены среди нанесенного грунта, которым она была заново покрыта. Сплошная масса имела длину десять футов, ширину три фута и толщину почти два фута; все выступающие части были удалены, так что обнаженная поверхность оказалась совершенно гладкой, возможно, другими и более грубыми работниками в дату, последовавшую за оставлением горной траншеи ее первоначальными исследователями.

Горные работы протяженностью более чем в четверть века многое сделали для стирания следов древних выработок, поскольку любое их проявление жадно преследуется современным горником как наиболее многообещающая нить к богатым металлоносным отложениям. Но ближе к концу 1874 года мистер Дэвис, опытный старый рудокоп с озера Верхнего, извлек из другой древней траншеи в том же регионе массивную глыбу почти чистой меди сердцевидной формы весом от двух до трех тонн. Она лежала на глубине семнадцати футов от поверхности, точно так же, как была изначально отделена от своего ложа древними горняками. Рядом с ней находилось множество более мелких кусков весом от одной унции до семнадцати фунтов, явно отломанных от большой массы первоначальными работниками рудника. Многочисленные каменные молоты и кувалды весом от десяти до тридцати фунтов также были разбросаны по нижним слоям щебня, которым траншея была заполнена заново. Но отсутствие каких-либо медных орудий, казалось, указывало на окончательное оставление рудника по какой-то неизвестной причине именно в то время, когда его ресурсы были наиболее доступны.

Внимание к таким следам древних горных работ было впервые привлечено агентом горнорудной компании Миннесота в 1847 году. Прослеживая признаки непрерывного углубления в грунте, он в конце концов вышел к пещере, где обнаружил, что несколько дикобразов устроили там свои логовища для зимней спячки; однако, заметив признаки искусственной выемки, он приступил к расчистке накопившегося грунта и не только обнажил жилу меди, но и нашел в мусоре многочисленные каменные молоты и кувалды древних работников. Последующие наблюдения вынесли на свет выемки огромных размеров, часто глубиной от двадцати пяти до тридцати футов и разбросанные на площади в несколько миль. Извлеченный из них мусор сложен в курганы неподалеку; в то время как траншеи постепенно засыпались землей и разлагающимся растительным веществом, накопившимся за долгие столетия со времени их оставления; и поверх всего этого выросли, увяли и обратились в прах гиганты леса. Мистер Кнапп, агент компании Миннесота, насчитал 395 годичных колец на тсуге, выросшей на одном из земляных холмов, выброшенных из древнего рудника. Мистер Фостер также отмечает огромный размер и возраст соснового пдня, который должен был вырасти и погибнуть уже после того, как работы были заброшены; а мистер Уиттлси не только ссылается на живые деревья возрастом свыше трех столетий, ныне процветающие в заброшенных траншеях, но и добавляет: «на том же самом месте находятся сгнившие стволы предшествующего поколения или поколений деревьев, которые достигли зрелости и упали от старости». Заброшенные рудники обнаруживаются во многих точках, простираясь на протяжении более ста миль вдоль южного берега озера, и вновь появляются за его пределами в виде масштабных выработок на острове Ройал. Сир Уильям Логан сообщает о других выработках, замеченных им на вершине хребта в Маймасе на северном берегу, где старые выемки окружены обломками жильной породы с каменными молотами, грубо сформированными из природных валунов. Обширная площадь, на которой прослежены подобные работы, свидетельства их долгой разработки и еще более долгом запустении — все это в совокупности навязывает сознанию убежденность в их далекой древности.