Свитшоп (sweat-shop) — это современный термин для обозначения помещения, зачастую жилого, многоквартирного или частного дома, которое не является фабрикой и не находится в собственности или под контролем лица, выдающего работу.
Хотя фабрику, очевидно, можно регулировать на основе обычных принципов полицейской власти, когда возникло первое крупное дело о регулировании труда в собственном доме человека, пусть даже это была всего лишь одна квартира в многоквартирном доме, высшая судебная инстанция Нью-Йорка признала это неконституционным. Дело касалось производства сигар, которое по статуту было запрещено в многоквартирных домах на любом этаже, частично используемом для жилых целей.[1] Тем не менее можно задаться вопросом, не получило ли бы подобное законодательство в настоящее время — с ростом общественного самосознания в таких вопросах — судебную поддержку, если оно явно направлено на санитарные цели, даже несмотря на то, что оно вмешивалось в промыслы, осуществляемые в жилом доме человека. Я считаю, что рука государства способна вмешиваться для предотвращения выпечки хлеба в спальнях, например, точно так же, как она способна реквизировать одежду, подвергшуюся воздействию скарлатины. Дом человека, согласно современным теориям, не более священен перед лицом этой полицейской власти, чем его тело перед лицом вакцинации; а последнее было решено Верховным судом США.[2]
[Footnote 1: In re Jacobs, 98 N.Y. 98. See the author's "Handbook to the Labor Law of the U.S.," p. 151.]
[Footnote 2: Massachusetts v. Jacobson, 197 U.S. 11.]
Во всяком случае, законодательство может быть направлено против свитшопов, которые в каком-либо смысле напоминают фабрики, то есть там, где на промышленном производстве занято множество лиц, не являющихся членами семьи владельца помещения; так, в Пенсильвании его юрисдикция была распространена на мастерские, находящиеся на задних дворах многоквартирных домов, в то время как в большинстве штатов статут распространяется на любое жилище, где нанят хотя бы один человек, не входящий в состав семьи, а общее законодательство против свитшопов уже существует в двенадцати северо-восточных промышленных штатах от Массачусетса до Миссури и Висконсина, исключая лишь Род-Айленд.
Закон Массачусетса в его нынешнем виде запрещает работу с одеждой в любом жилом помещении без лицензии, если только ее не выполняют члены семьи, и тем самым подвергает помещение полицейской инспекции, а также требует ведения реестров всего вспомогательного персонала. Любой, кто предлагает на продажу одежду, изготовленную в нелицензированном жилом помещении, обязан прикрепить бирку или ярлык длиной в два дюйма с надписью «Tenement Made» («Изготовлено в жилом доме») с указанием штата, а также города или населенного пункта, где было сшито изделие. Кроме того, любой инспектор может сообщить в государственный совет здравоохранения, что в штат ввозится готовая одежда, произведенная в антисанитарных условиях, и тот «в таком случае отдает распоряжения, которых может потребовать общественная безопасность».[1] В Нью-Йорке закон распространяется на производство множества изделий помимо одежды, таких как искусственные цветы, сигареты, сигары, изделия из резины, бумаги, кондитерские изделия, консервы и т. д. В выдаче лицензии любому многоквартирному дому может быть отказано, если учетные данные свидетельствуют о том, что он подвержен рискам инфекционных или заразных заболеваний либо другим антисанитарным условиям. Предметы, изготовленные в нелицензированных таким образом жилых помещениях, не могут продаваться или выставляться на продажу, и в отношении товаров, поступающих из-за пределов штата, действует тот же закон, что и в Массачусетсе, а также сохраняется то же исключение для квартир, занятых членами семьи, хотя даже в этом случае оказывается, что они подлежат посещению инспекторами совета здравоохранения и должны иметь разрешение. Закон Пенсильвании аналогичен закону Нью-Йорка, и вдобавок всем лицам запрещено заключать сделки о найме для работы в свитшопах, то есть труда на любой кухне, в жилой комнате или спальне любого многоквартирного дома, за исключением случаев, когда его выполняют проживающие там члены семьи, у которых должно быть свидетельство от совета здравоохранения. Закон Висконсина, по-видимому, распространяется на лиц, выполняющих работу в собственных домах, которые должны иметь лицензию, как и все остальные, а собственник здания несет ответственность за его нецелевое использование. Законы Иллинойса и Мэриленда аналогичны закону Нью-Йорка, в то время как статут Мичигана напоминает закон Висконсина и, судя по всему, распространяется также на членов семьи. Миссурийский закон запрещает производство одежды и т. д. в жилых помещениях силами более трех человек, не являющихся близкими членами семьи, в то время как статуты Нью-Джерси и Коннектикута ограничиваются тем, что делают подобное производство лицами, не входящими в состав семьи, предметом инспекции.
[Сноска 1: Свод законов Массачусетса (R.L.), гл. 106, ст. 56–60 включительно.]
Любопытно отметить, как сама мечта социальных реформаторов всего двадцатилетней давности столь грубо развеивается ходом событий; ведь в конце девяностых годов энтузиасты, особенно студенты в области электротехники, надеялись, что фабричная система со временем может быть упразднена и благодаря использованию энергии, передаваемой по проводам на большие или малые расстояния прямо в жилище человека, все производственные отрасли смогут осуществляться в собственном доме человека — точно так же, как это было принято у прядильщиков и ткачей былых времен. Далеко не оправдав надежд, выясняется, что это порождает худшие из всех условий и самые трудные для регулирования законом. Ибо современные дома по большей части представляют собой не санитарные жилища в сельской местности, а отдельные этажи или части этажей в огромных многоквартирных домах крупных городов. Поэтому сегодня наблюдается полная перемена мнений, и социальный реформатор теперь мечтает о мире, где никакая работа, кроме обычных домашних дел, не разрешается на дому, а все в обязательном порядке должно выполняться на фабриках под надзором государственных органов — блестящий пример опасностей поспешного законодательства; ведь если бы мы претворили в жизнь страстное желание реформаторов всего двадцатилетней давности, мы, судя по всему, оказались бы на безнадежно ложном пути.
Следует отметить, однако, что реформа условий в значительной степени достигается по другому пути — через строительные законы в наших городах. Сегодня не существует правила более произвольного или деспотичного за всю историю, чем власть совета или комиссии, созданных в соответствии с современными идеями полицейской власти. Во всем остальном вы имеете право на заслушивание дела, если не на апелляцию в суды общего права и суд присяжных; но власть инспектора по строительству — это власть восточного деспота. Он может в бесспорном порядке приказать вам что-то сделать, либо сделать это сам, либо уничтожить или признать ваше имущество аварийным; и у вас нет ни средств правовой защиты, ни компенсации, ни даже судебного иска для возмещения убытков. Следовательно, если реформаторы свитшопов не могут конституционно регулировать условия и бизнес надомного труда в той степени, в какой им хотелось бы, они могут развернуться и напрямую заняться регулированием самого строительства жилых домов, где ведется этот промысел. Они могут требовать не только определенного количества кубических футов воздуха на человека в свитшопе, но и определенного количества кубических футов воздуха на человека в каждой спальне; как говорил Рескин, не только в отношении тетеревов — сколько-то пар на акр, но в отношении мужчин и женщин — сколько-то пар на чердак. Калифорнийский закон[1] некогда объявлял уголовным преступлением для любого лица спать в комнате, где на его исключительное пользование приходится менее одной тысячи кубических футов воздуха! Быть бедным действительно преступно.
[Footnote 1: See Ah Kow, Nunan, 5 Sawyer, 552.]
Это законодательство по реформированию свитшопов представляет собой сферу, которая почти полностью возделывалась теми, кого я назвал моральными реформаторами, при минимальной помощи или вовсе без таковой со стороны организованного рабочего движения. Наблюдения показывают, что организованное рабочее движение было озабочено главным образом размером заработной платы, продолжительностью рабочего дня и «закрытым цехом»; оно уделяло очень мало энергии фабричным или торговым условиям, за исключением разве того, что оно страстно желало внедрения профсоюзного знака (union label), утверждая, будто товары, произведенные профсоюзом, всегда создаются в санитарных и моральных условиях, и намекая, что товары производителей-штрейкбрехеров («scab») таковыми не являются.
Обычными надомными ремеслами в этой стране являются производство одежды, нижнего белья, табака и искусственных цветов. Значительному регулированию подверглись также прачечные и пекарни, но не потому, что они относятся к числу так называемых свитшопов.
Основная масса фабричного законодательства слишком обширна, чтобы упоминать о ней иначе как в общих чертах. Оно заполняет, пожалуй, четвертую часть по объему всех трудовых законов страны и применяется в огромных и разнообразных деталях к общему состоянию фабрик, мастерских, а в большинстве штатов — и крупных магазинов (универмагов, используя это слово в американском значении). Его можно в общих чертах проанализировать как законодательство, касающееся строительства фабрик, обеспечения свежим воздухом на фабриках, общих санитарных условий, таких как удаление пыли и вредных газов, побелка, санитарные приспособления, перенаселенность, лестницы, пожарные выходы и запрет опасных механизмов. Как уже говорилось, оно зарождалось в Массачусетсе в пятом десятилетии прошлого века, основываясь изначально почти исключительно на английских фабричных актах, которые яростно атаковались школой «лассез-фэр» начала девятнадцатого века, но вскоре оправдали себя как вполне легитимное законодательство в Англии, хотя даже там — и тем более в наших штатах — мы не зашли так далеко, как континентальные страны.
С этим тесно связан тот огромный пласт права, который известен как ответственность работодателей. Согласно старому строгому правилу общего права, служащий или работник никогда не мог взыскать убытки за любую травму, причиненную полностью или частично его собственной небрежностью, небрежностью сослуживца или даже дефектным оборудованием, если только он не был способен вне всяких сомнений доказать, что это обстоятельство существовало ведомо для работодателя и являлось единственной и прямой причиной несчастного случая. Как общеизвестно, тенденция всего современного законодательства, особенно английского и нашего собственного, заключалась в том, чтобы отбивать по кусочку один за другим эти принципы. Правило о сослуживцах было в целом отменено статутом, либо во многих штатах сослуживцы были определены и разделены на категории таким образом, что хозяин не освобождается от ответственности, когда травма работника вызвана небрежностью служащего, который фактически не является его товарищем по службе, то есть не занят вместе с ним на его конкретной работе. Точно так же положение об освобождении от ответственности в случае обоюдной вины было урезано, а ответственность за опасное или дефектное оборудование увеличена практически до такой степени, что хозяин становится страховщиком своего оборудования в этом отношении. Недавний английский статут доходит до того, что возлагает ответственность во всех случаях на работодателя или на фонд занятости.
Автор твердо убежден, что эта радикальная реформа, поскольку она конституционна, является целью, к которой следует стремиться. Огромные расходы и издержки, вызываемые нынешними судебными процессами, полная неопределенность как в отношении ответственности, так и в отношении размера ущерба, всеобщий обман, принуждение и плутовство, к которым ведет нынешняя система, и, наконец, ее чудовищная расточительность и транжирство — все это причины для того, чтобы избавиться от нее полностью. Он считает, что для блага самого работодателя было бы гораздо лучше как для работодателя, так и для работника, если бы существовал статут с четкой шкалой возмещения убытков, определенно предусматривающий (при необходимости — как часть трудового договора с небольшим определенным вычетом из заработной платы), что должно осуществляться страхование, причем хозяин действительно несет ответственность по фиксированной шкале за все травмы, полученные во время работы, если они не стали результатом неповиновения его приказам или единственной грубой небрежности. Сегодня вполне возможно, что во многих случаях работник не получает возмещения или его обманывают, либо эти средства растрачиваются на судебные расходы (Ассоциация адвокатов Индианы сообщала в этом году, что лишь около тридцати процентов возмещения, фактически взысканного с работодателя, доходит до пострадавшей стороны); в то время как, с другой стороны, хозяин никогда не может знать, за какой ущерб ему придется отвечать, и в редких случаях, доходящих до суда присяжных, те склонны выносить чрезмерные вердикты. У большинства джентльменов принято выплачивать разумное пособие любому служащему, пострадавшему во время работы, если только он прямо не ослушался приказа. Нет никаких практических причин, почему это моральное обязательство не должно быть воплощено в статуте и распространено на всех. Шкала возмещения ущерба должна, конечно, быть установлена на столь низком уровне, чтобы не поощрять людей подвергать себя — и тем более собственных детей — травмам в надежде получить денежную компенсацию. Но хотя в Индии, как нам говорят, туземцы бросаются под колеса автомобилей, вряд ли в американской цивилизации произойдут серьезные злоупотребления законом в этом отношении. Пять тысяч долларов, например, за потерю жизни, конечности или глаза, со шкалой, понижающейся (как в германском законе) до простой компенсации за потерянное время и медицинское обслуживание при обычных травмах, были бы достаточными с точки зрения справедливости и, безусловно, не стали бы поощрять людей к добровольному нанесению себе увечий.
Следующее крупное направление законодательства касается порядка выплаты заработной платы. Ее размер, как уже говорилось, никогда не регулируется; однако на протяжении почти столетия в законе было принято требовать выплаты наличными или по крайней мере того, чтобы она не производилась в принудительном порядке товарами или припасами, или, что еще хуже, магазинными ордерами. Это направление законодательства широко известно как антитраковые законы (anti-truck laws) и существует в большинстве штатов, но оно подвергалось яростному сопротивлению на Юге и Юго-Западе как посягательство на свободу договора, так что в тех более консервативных штатах суды очень часто аннулировали подобное законодательство. Его можно обобщить следующим образом:
(1) Законы о еженедельной или периодической выплате. Они действуют более чем в половине штатов и всегда конституционны в отношении корпораций, но, возможно, неконституционны во всех штатах, кроме Массачусетса, если применяются к частным работодателям.
(2) Законы о выплате наличными, требующие осуществления расчетов реальными деньгами. Эти статуты обычно комбинируются с последними из упомянутых и подлежат тем же конституционным возражениям. В качестве их части или в связи с ними мы укажем обычные антитраковые законы — то есть законодательство, запрещающее выплату продуктами, припасами или товарами любого рода. Наконец, законы о магазинных ордерах, запрещающие производить выплаты ордерами на получение неопределенных припасов в каком-либо конкретном магазине, тем более в магазине, принадлежащем компании или работодателю либо управляемом ими. Такие законы иногда признавались неконституционными во всех частях, а иногда — когда они применяются только к определенным отраслям, например к шахтам. По мнению автора, они никогда не бывают неконституционными при применении к корпорациям, равно как не являются классовым законодательством при применении к шахтам, по той причине, что общеизвестно: шахты располагаются в удаленных районах, где мало магазинов, и содержание корпоративного магазина вело не только к многочисленным обманам, но и к реальному состоянию пеонажа. Иными словами, шахтеров держали в долгах и заставляли верить, что они не могут покинуть шахту или работу до погашения долга. Поскольку они обычно принадлежат к числу наиболее невежественных слоев населения, общеизвестно, что это практиковалось и что поляки, негры и другие представители более свежих волн иммиграции постоянно содержались в долгах перед магазином компании либо через авансы, либо иным образом — например, за аренду жилья или питание.
(3) С таким законодательством, разумеется, тесно связано законодательство против фабричных бараков или жилья, однако здесь, вероятно, меньше реальных злоупотреблений, а следовательно, выше конституционные возражения против законов, запрещающих работодателям строить дома (особенно образцовые) и сдавать их в аренду. Подобные усилия, к сожалению, обычно не пользовались популярностью. Вместо того чтобы улучшать условия труда, они, судя по всему, вызывали сильное возмущение, как это было заметно в Пуллмане (штат Иллинойс) и совсем недавно в Ладлоу (штат Массачусетс). Возможно, американский темперамент предпочитает собственный дом и возмущается необходимостью жить в жилище, сколь бы превосходным оно ни было, спроектированном и выделенном ему работодателем.
(4) Следующим вопросом, который вызвал внимание филантропов и гневное возмущение тех, кому они, как предполагалось, пытались помочь, является вопрос о фондах пособий, корпоративного страхования или пенсий. Принцип удержания или заключения договоров с работниками об удержании небольшой части их заработной платы еженедельно или ежемесячно для поступления в эндаумент или фонд пособий, даже когда сама компания вносит столько же или больше, был учрежден с радужными надеждами около сорока лет назад сначала на крупном медедобывающем предприятии «Калумет и Хекла», а затем на некоторых крупных железных дорогах; и он уже был близок к всеобщему признанию, когда вызвал враждебность со стороны организованного труда, который добился принятия в Огайо и других штатах законов, объявляющих преступлением или по крайней мере незаконным заключение любой стороной соглашения, в силу которого какая-либо часть заработной платы забирается или удерживается для подобных целей. Германская теория пенсий по старости основана на этом принципе; но в Америке он настолько непопулярен, что на Юге зачастую, когда для рабочих что-то делается, им едва разрешается об этом знать; создается по крайней мере видимость, что больница, библиотека, читальный зал или что бы то ни было еще содержатся исключительно на их собственные взносы, в то время как на самом деле львиную долю расходов несет компания. Нет никаких сомнений в том, что американский рабочий возмущается тем, когда ему причиняют добро помимо его воли; и он организован так, чтобы противодействовать любой системе благотворительности вплоть до добивания ее фактического законодательного запрета.