«Простые факты для старых и молодых»

Применяются различные приспособления, порой с пользой, чтобы помешать пациенту переворачиваться на спину во сне. Самое простое рекомендуется Эктоном и заключается в том, чтобы завязать узел посреди полотенца и закрепить полотенце вокруг туловища так, чтобы узел приходился на поясницу. Неприятные ощущения от давления узла, если спящий перевернется на спину, часто служат надежной преградой. Другие привязывают к спине деревянный брусок для аналогичной цели. Иные же практикуют привязывание одной руки к ножке кровати. Ни на одно из этих средств полагаться полностью не следует, но их можно испытать в сочетании с другими методами лечения.

6. Мягких матрасов и подушек следует тщательно избегать. Перьевые перины не следует использовать, если можно найти более жесткую постель; пол с единственным сложенным одеялом под спящим был бы предпочтительнее. Мягкие подушки нагревают голову, так как мягкие матрасы вызывают нагрев в других частях. Пружинный матрас с конским волосом, ложе из кукурузной шелухи, овсяной соломы или древесной шерсти — покрытое двумя-тремя одеялами или простеганным хлопчатобумажным матрасом — составляет весьма полезную для здоровья и удобную постель.

7. С тем же вниманием следует избегать избытка постельных принадлежностей. Правилом должны быть максимально тонкое укрытие летом и наиболее легкое, совместимое с комфортом, зимой. Сон в избыточном тепле служит частой возбуждающей причиной ночных потерь.

8. Нельзя пренебрегать тщательной вентиляцией спальни как во время присутствия в ней людей, так и в дневное время. Она должна располагаться так, чтобы пропускать солнечный свет в утренние часы. Хорошей идеей является содержание в ней ряда комнатных растений, поскольку они помогут очистить воздух, а также добавят бодрости.

9. Если ночью одолевает бессонница, вместо того чтобы лежать в постели в попытках уснуть, встаньте немедленно, раскройте постель, проветрите простыни, снимите ночную одежду и походите по комнате несколько минут, одновременно энергично растирая тело голой рукой. Теплая губчатая ванна, за которой следует энергичное растирание до реальной усталости, во многих случаях приведет ко сну. Иногда смена постели или переборка кровати с ее последующей сборкой — как раз то, что нужно для обретения сна.

10. Одной из самых действенных панацей от определенных видов бессонницы является отход ко сну в мире со всем миром и с чистой совестью перед Богом, равно как и перед людьми.

Сны. — Эта тема представляет большой интерес для страдающих от ночных поллюций, поскольку данные явления почти всегда связаны с греховными сновидениями.

В абсолютно естественном сне снов не бывает; сознание полностью приостановлено. На обычной стадии сновидений наблюдается особая разновидность сознания, когда многие способности разума более или менее активны, в то время как способность волеизъявления полностью дремлет. Карпентер описывает другую стадию сознания между обычным сновидением и бодрствованием — состояние, «в котором сновидец осознает, что видит сон, понимая ненадежность образов, предстающих перед его разумом. Он может даже предпринять волевое и успешное усилие по их продлению, если они приятны, или рассеиванию, если они неприятны; тем самым проявляя определенную степень той управляющей власти, полное отсутствие которой характерно для истинного состояния снов».

Можно ли управлять снами? — Факты доказывают, что можно, и в удивительной степени. Значительная доля поллюций происходит в состоянии, описанном доктором Карпентером, при котором возможен определенный объем волевого контроля. Таково обычное состояние разума во время утренней дремы; и если человек решительно настроен бороться с нецеломудренными мыслями всякий раз, когда они посещают его — во сне или наяву, — он обнаружит возможность контролировать себя не только в этом полусознательном состоянии, но даже во время более глубокого сна.

Следующий случай, описанный выдающимся лондонским хирургом, иллюстрирует то, чего можно добиться сильной решимостью; пациентом был итальянский джентльмен весьма уважаемого происхождения.

55 Acton.

«Пять лет назад он страдал от частых поллюций, которые совершенно лишили его сил. Он твердо решил, что в ту самую секунду, когда в его воображении возникнет образ женщины или любая сладострастная идея, он проснется; и чтобы гарантировать это, он долго размышлял о своем решении перед отходом ко сну. Средство, примененное с помощью энергичной воли, принесло самые счастливые результаты. Идея, память о том, что это представляет собой опасность, и решимость проснуться, тесно соединившись накануне вечером, никогда не разъединялись даже во сне, и он просыпался вовремя; и это повторенное предосторожность, возобновлявшееся в течение нескольких вечеров, полностью излечило недуг».

Было зафиксировано несколько других случаев того же рода. Несомненно, этот подход окажется успешным во многих случаях в сочетании с надлежащим режимом.

Еще больший контроль над снами во время сна осуществляется через их характер в часы бодрствования. Управляя разумом в состоянии полного сознания, человек сможет контролировать его и в состоянии бессознательности или полусознания.

Доктор Эктон делает следующие весьма уместные замечания по этому поводу:—

«Пациенты будут уверять вас, что они не могут контролировать свои сновидения. Это неправда. Те, кто изучал связь между мыслями во время бодрствования и сновидениями во время сна, знают, что они тесно связаны. Характер остается прежним во сне и наяву. Неудивительно, что если человек позволял своим мыслям днем останавливаться на сладострастных предметах, то ночью его разум будет полон похотливых снов — одно является следствием другого, а ночная поллюция служит естественным следствием, особенно когда дневное потворство породило раздражительность половых органов. Воля, которую в часы бодрствования мы не упражняли в подавлении половых влечений, не сбережет нас, когда мы засыпаем, от того, чтобы мы зашли со спящим эхом нашей дневной мысли дальше, чем мы смели это сделать днем».

Омовения. — Ежедневная ванна незаменима для здоровья практически при любых обстоятельствах; для пациентов этой категории она особенно необходима. Общую ванну следует принимать каждое утро сразу после подъема. Общие холодные купания полезны далеко не каждому, особенно по утрам, хотя некоторые переносят их на редкость хорошо благодаря исключительно крепкой конституции; однако совет попробовать „холодные купания“, часто даваемый страдающим от семенной слабости, весьма пагубен, поскольку большинство из них изнурены болезнью до такой степени, что не могут вынести столь сурового воздействия.

Солнечные ванны, электрические ванны, души, погружения и другие виды ванн представляют величайшую ценность для тех, кто страдает от последствий невоздержанности. Они описаны вместе с дополнительными наблюдениями относительно температуры ванн и т. д. в работах, посвященных этой теме.

Улучшение общего состояния здоровья. — Пациенты, страдающие поллюциями и другими формами семенной слабости, почти всегда страдают диспепсией, и у большинства из них наблюдаются другие конституциональные расстройства, которые требуют тщательного и всестороннего лечения в соответствии с конкретными показаниями данного случая. Мудрый врач не пренебрежет ими, если он желает излечить своего пациента и сделать его выздоровление как можно более полным.

Проституция как средство лечения. — Ведущий врач в Нью-Йорке сказал нам в ответ на вопрос о его особом методе лечения сперматореи: „Когда ко мне приходит молодой человек, страдающий от ночных поллюций, я даю ему тонизирующие средства и отправляю к женщине“. То, что это не редкость в методах лечения даже среди практикующих врачей, — факт столь же верный, сколь и прискорбный. Есть сотни молодых людей, чья нравственность была разрушена такими советами. Воспитанные в добродетельных привычках, по крайней мере в том, что касается незаконных половых связей, они противостоят всем искушениям в этом направлении, даже если их влечения очень сильны; но когда врач советует им совершить блуд как лечебное средство, они слишком легко уступают своей добродетели и ступают на путь греха, которого можно было бы избежать. Имеются серьезные основания полагать, что многие молодые люди нарочно ищут совета у врачей, которые, как они знают, имеют привычку назначать подобного рода средство.

Мало кто знает, насколько часто рекомендуется этот курс лечения, причем не шарлатанами, а представителями официальной медицины. Один врач сообщил нам, что ему известен случай, когда сельский врач посоветовал молодому человеку, ведшему воздержанный возрождается образ жизни, отправиться в соседний крупный город и провести там с проститутками год-другой, каковой совет тот и последовал. О его дальнейшей судьбе нам ничего не известно, но весьма вероятно, что, подобно большинству других молодых людей, принявших это средство, он вскоре подхватил болезни, сделавшие его состояние в десять раз хуже прежнего, не улучшив при этом его прежнего положения. Прибегая к такому методу, в лучшем случае одна форма поллюций лишь заменяется другой; но более того, непроизвольный результат болезни превращается в добровольный грех чернейшего толка, преступление, в котором участвуют двое, и которое является не только надругательством над природой, но и против морали.

Последним доводом против этого пути является то, что он не служит средством лечения и не ведет к исцелению от этого зла, как показывают следующие медицинские свидетельства:—

«Мучительный вопрос о половой связи — это вопрос, который можно решить с ходу... Она не обладает способностью излечивать тяжелую сперматорею; она может вызвать уменьшение количества поллюций, но это лишь иллюзия; семя по-прежнему извергается; организм продолжает истощаться; половые органы и нервная система в целом по-прежнему изнуряются непрекращающимся бременем, и пациент все это время закладывает основы импотенции».

56 Milton.

«Со всей торжественной серьезностью я протестую против столь ложного лечения. Юноше лучше вести воздержанную жизнь». «Есть ужасающий смысл в словах мудреца: "Ни один из входящих к ней не возвращается и не вступает на пути жизни"». Это опасное и безнравственное средство лечения является результатом распространенного мнения о том, что поллюции необходимы и естественны, что, как мы показали ранее, является ложью.

57 Acton.

Брак. — Другая категория врачей, с большей внешней заботой о нравственности, рекомендует брак как верную панацею от всех недугов, на которые жалуются страдающие от самоосквернения, за возможным исключением истинной импотенции. Против этого пути можно выдвинуть несколько возражений; мы предлагаем следующие:—

1. Это не средство лечения, поскольку, как и в случае с незаконными половыми связями, «законная проституция» представляет собой лишь замену одной формы поллюций другой, дурные последствия которой не имеют заметных отличий.

2. Если бы это и было средством лечения, оно не было бы оправданным, ибо его применение потребовало бы злоупотребления брачными узами, как показано в другом месте.

3. В качестве еще одной причины, почему это средство не было бы надлежащим, даже будь оно хорошим, вполне уместно задаться вопросом: какое право имеет мужчина обращаться с женой как с лекарственным пузырьком? Весьма уместно вопрошает мистер Эктон: «Что сделала молотая девушка, принесенная в жертву столь эгоистичному расчету, чтобы ее приговаривали к существованию, ожидающему ее? Кто имеет право рассматривать ее как терапевтическое средство и столь легкомысленно рисковать ее будущими перспективами, ее покоем и счастьем всей оставшейся жизни?»

В случаях, когда семенные поллюции происходят часто, самые авторитетные авторы по этому вопросу — Копланд, Эктон, Милтон и другие — советуют в отношении брака: «недуг следует устранить до того, как начнется супружеская жизнь». Независимо от уже представленных соображений, индивид, подверженный подобному расстройству и помышляющий о браке, должен тщательно взвесить возможные и вероятные последствия для потомства, которые являются закономерным результатом брака; они уже были описаны и не нуждаются в повторении.

Местное лечение. — Хотя верно то, что общее лечение само по себе изредка оказывается успешным в излечении рассматриваемых болезней, и что одно лишь местное лечение крайне редко бывает эффективным, верно и то, что во многих случаях для дополнения применяемых общих средств требуется умелое местное лечение. В то время как среди врачебного сообщества наблюдалась тенденция полагаться исключительно на общее лечение, у менее многочисленной группы специалистов наблюдалась противоположная тенденция — полагаться полностью или почти полностью на местные меры. Обе крайности очевидно неверны.

Целью местного лечения, в особенности для устранения поллюций, является устранение местной причины раздражения, которая, как было показано ранее, выступает одной из наиболее активных возбуждающих причин семенных потерь. Для достижения этой цели полезны как внутренние, так и наружные применения. Теперь мы рассмотрим некоторые из этих средств.

Прохладная сидячая ванна. — Прохладная или холодная сидячая ванна — одно из самых действенных средств. Ее следует принимать ежедневно, и зачастую полезно повторять ее по нескольку раз в день. Ее действие заключается в уменьшении местного закровения и, тем самым, в унятии раздражения пораженных участков. Если принимается лишь одна ванна в день, это следует делать непосредственно перед отходом ко сну. Полные указания относительно этой и других ванн приведены в работах, посвященных теме водных процедур.

Восходящий душ. — Это также весьма полезное средство для снятия раздражения, особенно рефлекторной возбудимости, которая часто наблюдается в мышцах в области промежности и предстательной железы, а также при наличии боли и ощущения полноты в этих частях.

Брюшной повязок (абдоминальный компресс). — Большинство пациентов могут с большим успехом носить его по ночам. Он не только унимает раздражение нервных центров, которые тесно связаны с половым аппаратом, но и служит поддержанию кишечника в здоровом состоянии. Его не следует применять столь непрерывно, чтобы вызывать обильную сыпь на коже. Если появится такой симптом, повязку следует на время отменить. При ношении в дневное время ее нужно менять каждые три-четыре часа. Как правило, лучше всего носить ее только по ночам.

Влажный компресс. — Это средство прикладывается к нижней части позвоночника с целью уменьшения избыточного жара и раздражения, которые часто там возникают. Его также можно носить по ночам, поскольку оно в некоторой степени предотвращает опасность, проистекающую от сна на спине.

Горячие и холодные аппликации на позвоночник. — Это мощные средства при соответствующих условиях. Горячие аппликации снимают застой в половых органах и унимают раздражение. Холодные аппликации полезны при наличии состояния слабости и расслабления. Чередование горячих и холодных аппликаций при умелом применении крайне ценно как средство для подавления рефлекторной возбудимости и стимуляции здоровой деятельности. Эти аппликации особенно полезны в случаях, когда в нижней части спины ощущаются жар и боль. Их эффект значительно усиливается одновременным проведением ножной или голенной ванны.

Местные припары (фоментации). — При наличии сильного местного раздражения, сопровождающегося значительной болью и спазматическим сокращением мышц, наложение горячих припаров на промежность окажется самым действенным средством облегчения. Горячий душ и горячая сидячая ванна полезны при тех же обстоятельствах.

В некоторых случаях чередование горячих и холодных аппликаций оказывается более эффективным для снятия местного раздражения, чем одни лишь горячие припары.

Местные холодные омовения. — Половые органы следует ежедневно омывать холодной водой непосредственно перед отходом ко сну. Простого плескания воды на эти участки в течение двух-трех минут недостаточно; необходимо более продолжительное купание. Кратковременное применение холода вызывает сильную и внезапную реакцию, которая усиливает местное закровение; следовательно, ванну следует продолжать до тех пор, пока полностью не проявится седативный эффект, на что потребуется по меньшей мере пятнадцать минут. Вода должна быть холодной; оптимальная температура — около 60°. В теплаую погоду воду следует остужать льдом. Ее нужно применять тщательно, выжимая из губки на нижнюю часть живота и давая ей стекать вниз.

Клизмы. — Применение клизмы представляет собой важное средство помощи в выздоровлении, однако оно подвергалось сильным злоупотреблениям и должно применяться с осторожностью. Когда кишечник сильно закреплен, его следует опорожнить перед сном обильной инъекцией прохладной воды. Лучшим инструментом для этого служит «шприц-фонтан» (кружка Эсмарха).

Сколь бы ни был полезен шприц по мере необходимости, мало что может быть хуже зависимости от него. Кишечник нужно заставить работать самостоятельно без подобной искусственной помощи с помощью употребления надлежащей пищи, особенно муки грубого помола и овсянки, избегания горячих напитков, молока, сахара и других забивающих и закрепляющих продуктов; посредством ношения брюшной повязки; путем тщательного разминания и перкуссии живота несколько раз в день по пять минут за раз; приема одного-двух стаканов холодной воды за полчаса до завтрака каждое утро; а также обильной мышечной нагрузки ежедневно. Тем не менее, клизму следует применять изредка, чтобы не допускать запоров в кишечнике и избегать сильного тужения при дефекации.

Небольшая холодная клизма, принятая прямо перед сном и удерживаемая внутри, часто сильно помогает унять местное раздражение.

Электричество. — Вероятно, ни одно отдельное средство не способно дать большего результата, чем это, при условии его умелого применения. Оно требует осторожного обращения и не может быть доверено лицам, не знакомым с физическими свойствами этого средства и научными методами его применения.

Внутренние применения. — Полный и быстрый успех в большом числе случаев во многом зависит от умеренного внутреннего лечения. Мы сознаем, что в определенных кругах существует значительный предрассудок против внутреннего лечения; однако, имея возможность наблюдать результаты тщательного лечения, примененного таким образом, и проверив этот метод на практике, мы считаем себя вправе рекомендовать то, что одобрено как с теоретических, так и с практических позиций; ибо разумно полагать, что правильное лечение, направленное непосредственно к очагу болезни, должно быть по меньшей мере столь же действенным, как и менее прямые методы.

Как объяснялось ранее, в более тяжелых случаях мочеиспускательный канал оказывается в крайне раздраженном состоянии. Он гиперчувствителен, особенно в той части, которая находится прямо перед мочевым пузырем, где в него открываются семявыносящие протоки. Мы также видели, как это состояние выступает одной из главных возбуждающих причин поллюций. Описанные средства для снятия этого раздражения превосходны и незаменимы; но существует еще один метод огромной ценности. Он заключается в проведении подходящего инструмента, зонда или бужа надлежащего размера, два-три раза в неделю. С помощью этого средства анормальное раздражение зачастую уменьшается с волшебной быстротой. Проведение инструмента, разумеется, требует величайшей деликатности во избежание усиления раздражения; поэтому его не следует предпринимать новичку. Недостаток навыков в катетеризации, несомненно, является причиной того, что у некоторых этот метод лечения, казалось, приносил вред, а не пользу, поскольку они не осознавали утверждаемый проф. Гроссом в его трактате по хирургии факт, что искусная катетеризация — одна из тончайших операций в хирургии.

Применение электричества. — Использование электричества в сочетании с зондом значительно повышает его полезность. С помощью металлического инструмента электричество также можно подводить непосредственно к точке наибольшего раздражения; его успокаивающий эффект порой поистине удивителен, как покажет следующий случай:—

Пациент, мужчина необычайного физического развития, страдал от ночных поллюций и снижения половой силы, ставших результатом прежней невоздержанности и супружеских излишеств. Одним из его самых неприятных симптомов была сильная боль в той части мочеиспускательного канала, которая прилегает к устьям семявыносящих протоков. После того как он мучился сильнее обычного в течение нескольких дней, мы применили фарадический электрический ток указанным выше образом примерно на пятнадцать минут. По истечении этого времени боль полностью прошла, хотя введение инструмента причинило значительное страдание, настолько чувствительной была воспаленная слизистая оболочка. Боль не возвращалась в течение двух-трех недель, хотя лечение пришлось временно прервать из-за отъезда.

В другом случае — с молодым человеком, студентом, — в начале лечения поллюции происходили каждую ночь, а порой до четырех за одну ночь, согласно его словам, сомневаться в которых у нас не было причин. Под влиянием этих местных процедур в сочетании с другими мерами лечения и в значительной степени правильным режимом число поллюций за несколько недель сократилось до одной в две-три недели.

Можно было бы описать множество других столь же примечательных случаев, если бы в этом была необходимость. В весьма значительном числе случаев, когда мы применяли данный план лечения, результаты были неизменно превосходными. Порой поначалу возникает очень небольшое усиление раздражения, но оно быстро проходит.

Гальванический ток, равно как и фарадический, должен применяться при соответствующих обстоятельствах. Воздействие электричества на нервные центры посредством центральной гальванизации, а также общая и местная наружная фарадизация представляют собой необходимые методы, используемые в электролечении.

Обрезание. — В случаях фимоза, когда раздражение вызывается скапливающимися выделениями, надлежащим средством служит рассечение крайней плоти или обрезание. Эти случаи нередки, но возбуждающая причина большей части трудностей зачастую упускается из виду. Тот же метод часто полезен при длинной крайней плоти.

Когда головка полового члена необычайно нежна и чувствительна, это состояние обычно устраняется ежедневным мытьем с мылом и водой, необходимым для соблюдения гигиены. Если этого недостаточно или имеются легкие ссадины, вызванные едкими выделениями, дополнительно наносите слабый раствор танина в глицерине один раз в день.

Импотенция. — Потерю половой силы, проистекающую из любой формы половых излишеств, следует лечить по тому же общему плану, который заложен для лечения поллюций и других слабостей. Холод на позвоночник и короткие, но частые местные холодные аппликации относятся к числу наиболее полезных средств; однако, пожалуй, наиболее ценным средством из всех является умеренно применяемое электричество. Его следует использовать как внутренне, так и наружно.

Применение шпанской мушки и других афродизиаков для стимуляции половых органов — пагубнейшая практика. Неизбежным результатом становится еще большая слабость. Их ни в коем случае нельзя использовать ни при каких обстоятельствах. Напротив, всего стимулирующего характера следует тщательно избегать даже в пище.

Варикоцеле. — Пациентам, страдающим от этого недуга, следует носить надлежащий суспензорий (поддерживающую повязку), поскольку продолжающееся давление расширенных вен на яички при отсутствии поддержки в конечном итоге приведет к дегенеративным изменениям и атрофии. Хирургическая операция, заключающаяся в удалении участка кожи мошонки, уместна, если пациент желает операции; никакая другая операция не рекомендуется.

Ношение суспензория также рекомендуется тем, у кого яички отличаются повышенной отвислью.

Лекарства, кольца и т. д. — Если лекарства сами по себе и способны вылечить какую-либо категорию недугов, то для этой группы пациентов они определенно бесполезны. Вся фармакопея не предлагает ни одного корня, травы, экстракта или состава, способного в одиночку вылечить человека, страдающего от поллюций. Тысячи несчастных были погублены долгим лечением лекарствами. Один врач будет очищать и вызывать слюноотделение у пациента. Другой станет пичкать его фосфором, хинином или спорыньей. Третий потчует его железом. Четвертый пичкает его лупулином, камфорой и дигиталисом. Еще один усыпляет его опиумом, белладонной и хлоралом. Слабительные и мочегонные средства назначаются другим, и всегда найдется тот, кто готов влить в желудок бедного страдальца всю фармакопею целиком, если удастся заставить его открыть рот достаточно широко.

То, как этих бедняг подвергают волдырям, ожогам, прижиганиям и прочим пыткам, почти слишком ужасно для воображения; тем не менее они терпят это, зачастую охотно, считая это справедливой карой за свои грехи и надеясь искупить их этим жестоким покаянием. Посредством таких процедур поллюции порой временно прекращаются, однако пациент все же не излечивается, и недуг вскоре возвращается.

Применение колец, пессариев и многочисленных других механических приспособлений для предотвращения поллюций совершенно тщетно. На них нельзя полагаться. Некоторые из этих устройств весьма остроумны, но все они никчемны, а время и деньги, потраченные на них, выброшены на ветер.

Шарлатаны. — Жертвы самоудовлетворения легко становятся добычей полчищ гарпий, извергов в человеческом обличье, готовых на каждом шагу извлекать выгоду из их несчастий. Ни от какой другой категории лиц шарлатаны и прохвосты не получают столь богатого урожая, как от этих заблудших. Нередко можно встретить человека, страдающего от семенной слабости, который выплатил разным лицам сотни долларов за «специфические средства», рекламируемые ими как «верные лекарства». Мы видели и лечили десятки таких пациентов, но еще не встретили ни единого случая, которому пошли бы на пользу патентованные лекарства.

Газеты пестрят рекламой этих бессердечных негодяев. Они дают объявления под маской «священников», благотворительных заведений, «излеченных инвалидов» и под схожими предлогами. Обычно они предлагают к продаже какую-нибудь пилюлю или смесь, которая якобы станет верным средством от всех болезней, в доказательство чего приводят отзывы множества лиц, которые никогда не жили или, по крайней мере, никогда не видели ни их самих, ни их грязных составов; либо они обещают бесплатно выслать рецепт, гарантирующий исцеление. Вот образец рецепта, присланного «преподобным» джентльменом, который заявляет, что он — вернувшийся миссионер из Южной Америки, столь преданный благодеяниям, что не берет платы за свою бесценную информацию:—

Extract of Corrossa apimis,

Extract of Selarmo umbelifera,

Powdered Alkermes latifolia,

Extract of Carsadoc herbalis.

Этот примечательный рецепт гарантированно излечивает все недуги, проистекающие из самоудовлетворения, без соблюдения диеты и каких-либо неудобств, предотвращает чахотку и безумие, а также излечивает венерические болезни. Он также объявляется абсолютно «безопасным» средством от всех женских расстройств, что означает его способность помогать в гнусных целях.

Вместе с рецептом приходит намек на то, что аптекарь может не суметь достать все ингредиенты в абсолютно чистом виде, поэтому ради удобства страдающего человечества этот благородный филантроп приложил бесконечные усилия, чтобы доставить их напрямую из Южной Америки, и расфасовал их по аккуратным маленьким коробочкам, которые он вышлет наложенным платежом за скромную сумму в 3,50 доллара, ровно на один цент меньше себестоимости. Затем он рассказывает то, что выдает за историю собственной испорченности, щедро приправляя текст благочестивым ханжеством, и завершает благословением всем, кто попал в ту же трясину, а особенно тем, кто закажет его сказочные заморские травы, чтобы выбраться из нее.

Молодой человек видит рекламу книги, которую вышлют бесплатно, с оплатой почтовых расходов, стоит лишь прислать свой адрес. Название книги звучит вроде «Обретенная мужечность» или «Нервная слабость», он воображает, что она может подойти к его случаю, и отправляет свое имя. В ответном письме приходит книга, представляющая собой жалкую бессмыдицу из путаных терминов и ужасающих описаний последствий самоосквернения с самыми позорными преувеличениями значимости самых ничтожных симптомов. Невежественный юноша читает то, что он считает описанием собственного недуга, и пугается до полусмерти. Однако он испытывает величайшее облегчение, обнаружив, что щедрые издатели книги располагают средством, в точности подходящим к его случаю, но столь драгоценным, что его невозможно предоставить дешевле чем за 50,00 долларов за количество, достаточное для исцеления. Он охотно расстается со своими кровно заработанными долларами и получает взамен какую-то грязную смесь, которая не стоила и гроша.

Другая расставленная ловушка называется «Анатомическим музеем». Анатомическая часть экспозиции состоит главным образом из моделей и фигур, призванных разжечь страсти до предела. В назначенные часы владелец, который неизменно является «доктором» и предпочтительно немцем, читает лекции о последствиях мастурбации, в которых прибегает к любым уловкам, чтобы разжечь страхи и преувеличить симптомы своих слушателей, коими в основном являются юноши и мальчики. Так он подготавливает свою жертву, и, заполучив ее в свои когти, уже не отпускает, пока не обчистит до последнего доллара.

Мы могли бы привести едва ли не любое число примеров того, как эти человеческие акулы вершат свое злодеяние. Если бы существовало подземелье — столь глубокое, темное и мрачное, чтобы покарать подобных негодяев, — мы были бы сильно склонны подать петицию об их заключении в него. Они бросают вызов всем законам, гражданским и моральным, но достаточно хитроумны, чтобы держаться за тюремной решеткой; и так они богатеют за счет грабежа и процветают обманом. Страшная расплата ожидает их при окончательном расчете, пусть сейчас они и избегают ее столь легко.

Заключительный совет. — Мы не можем завершить эту главу без нескольких заключительных слов совета тем, кто тем или иным образом страдает от последствий половых прегрешений. Мы особенно стремимся привлечь внимание к нескольким пунктам, имеющим практический и жизненный интерес для всех, кто страдает указанным образом.

1. Уделите этому вопросу незамедлительное внимание. Не откладывайте принятие лечебных мер в надежде на обманчивую мысль, что недуг исчезнет сам собой. Тысячи людей медлили таким образом до тех пор, пока их конституция не оказалась настолько безнадежно подорванной, что лечение стало малоэффективным. Внутреннее свойство этой болезни — продолжать усиливаться. Она прогрессирует только в одном направлении. Она никогда не «проходит сама по себе», как некоторые воображают. Чтобы добиться исцеления, необходимо что-то предпринять; и чем дольше откладывается лечение, тем сложнее становится случай.

2. Приступайте к делу выздоровления с твердой решимостью проявлять упорство и никогда не бросать борьбу до тех пор, пока не будет достигнут успех, какими бы трудными ни казались преграды, которые предстоит преодолеть. Подобное усилие редко оказывается безуспешным. Одно из величайших препятствий на пути к выздоровлению от болезней этого рода — непостоянный нрав почти всех пациентов, страдающих подобными расстройствами. Примите решение относительно того курса лечения, которого будете придерживаться, а затем неукоснительно следуйте ему до тех пор, пока он не пройдет всестороннюю проверку. Не впадайте в отчаяние, если в течение недели, месяца или даже более долгго периода не будет заметно никаких явных результатов. Лучшие средства относятся к числу тех, что действуют медленнее всего.

3. Избегайте выслеживания симптомов. Недуги сильно преувеличиваются, если зацикливаться на них. Человек может легко вообразить, что ему становится хуже, когда он на самом деле поправляется. Поистине, можно вогнать себя в болезнь, сосредоточившись на незначительных симптомах. Наметьте курс лечения для выздоровления, твердо решите выполнять все требования, необходимые для обеспечения успеха, а затем оставьте разум в полном покое относительно результата.

4. Никогда не консультируйтесь с шарлатанами. Газеты изобилуют лживой рекламой средств от подобных болезней. Не тратьте время и деньги на переписку с невежественными, беспринципными проходимцами, делающими столь ложные заявления. Не обращайтесь к гастролирующим докторам. У врачей с подлинными заслугами предостаточно работы дома. Им не нужно отправляться за границу ради практики. Лица, прибегающие к такому методу, без исключения являются претенциозными шарлатанами. Консультируйтесь только с хорошо известным и надежным врачом, к которому у вас есть доверие. Если ваш врач относится к вопросу легкомысленно и советует брак как средство лечения, не судите его строго, если решите, что, хотя он и может быть вполне компетентен в лечении других болезней, он невежествен в природе и правильном лечении этой. Прискорбный факт заключается в том, что многие врачи не до конца знакомы с природой сперматореи и надлежащим методом лечения этой болезни; отсюда важность благоразумного подхода при выборе медицинского советника. По возможности привлекайте того, кто, как вам известно, успешно лечил многочисленные подобные случаи, и окажите ему полное доверие. Гораздо лучше проконсультироваться с вашим семейным врачом, чем вверять себя в руки человека, которого вы не знаете, и особенно того, кто делает громкие заявления о своих знаниях.

5. Не отчаивайтесь в том, что когда-либо оправитесь от последствий прошлых прегрешений, и не погружайтесь в пучины еще больших грехов. Упорное, квалифицированное лечение излечит почти каждый случай. Даже в худших ситуациях можно добиться значительного улучшения, если заручиться искренним сотрудничеством пациента. Это непреложно, и об этом следует заявить пациенту в самом начале курса лечения.

6. Каждый страдающий от половой болезни должен твердо решить до конца своей жизни жить в как можно более полном соответствии с законами жизни и здоровья, насколько это позволяют поддающиеся его контролю обстоятельства. Тот, кто следует этому курсу с подлинным уважением к принципам и любовью к правоте, может уверенно рассчитывать на получение награды за послушание за свою верность. Мы рекомендовали бы таким людям раздобыть и изучать лучшие труды по гигиене, претворять в жизнь каждую новую истину по мере ее познания и становиться миссионерами спасительных истин гигиены для других людей, страдающих по той же причине, что и они сами, или рискующих впасть в то же зло.

ГЛАВА ДЛЯ МАЛЬЧИКОВ.

Мальчики, эта глава предназначена для вас. Она написана и напечатана специально для вас. Если вы не прочтете в этой книге ни единого другого слова, прочтите эти несколько страниц, если вы уже достаточно взрослые для этого. Читайте каждую строчку внимательно и вдумчиво. Возможно, вы не найдете здесь ничего смешного — а возможно, и найдете, — но вы неизменно найдете в каждой строчке нечто поистине бесценное для себя.

Кто такие мальчики? — Мальчики нынче редки. Во времена Мафусаила лица мужского пола оставались мальчиками, даже когда им стукало почти целое столетие; двадцать пять лет назад мальчики оставались таковыми, пока полностью не выходили из подросткового возраста; теперь же промежуток между младенством и возрастом, в котором мальчик становится юношей, столь краток, что детство почти отошло в прошлое. Счастливый период беззаботной, радостной невинности, некогда лежавший между детством и ранней юностью, теперь почти незаметен. Мальчики слишком быстро стареют. Они учатся подражать порокам и манерам старших еще до того, как им исполняется десять лет, и нетерпеливо стремятся сойти за мужчин, какими бы ни были их недостатки и неподготовленность к важным обязанностям и ответственности жизни. Последствием этой чрезмерной спешки и нетерпения скорее стать взрослыми является преждевременное увядание. К сожалению, общая тенденция юных членов подрастающего поколения заключается в копировании пороков старших, а не добродетелей истинной мужественности. Ярким свидетельством тому — если бы не было других — служат неестественно старческие лица, которые являют так много наших мальчиков. В настоящее время среднестатистический двенадцатилетний мальчик знает о пороке и грехе больше, чем двадцатилетний юноша прошлого поколения.

Мы пишем не столько для этих человеческих грибов, которых можно метко сравнить с поганками, вырастающими за одну ночь и столь же быстро увядающими, сколько для старомодных мальчиков, для тех немногих таковых, кто еще не научился любить грех, чьи умы все еще чисты и незапятнаны. Тех, кто уже ступил на путь порока и нечестия, мы едва ли надеемся исправить; однако мы стремимся предложить несколько слов совета и предостережения, которые, возможно, помогут спасти, как головни, исторгнутые из пламенеющего огня, тех, чье нравственное чувство еще живо, у кого чуткая и нежная совесть, кто стремится быть поистине благородным и добрым.

Зачем нужны мальчики? — На этот вопрос с абсолютной точностью ответил один маленький мальчик, который на презрительное обращение мужчины: „На что ты годишься?“ — ответил: „Мужчины делаются из таких, как мы“. Мальчики — это зачатки мужчин. Они соотносятся с мужчинами так же, как бутоны с распустившимися цветами. Еще больше они похожи на маленькие зеленые яблоки, появляющиеся первыми, когда с веток опадают цветы, по сравнению со спелыми, сочными плодами, которые осенью сгибают тяжелые ветви почти до надлома. Подобно молодым яблокам, мальчики часто зелены; но это вполне естественно и не должно считаться позором для мальчиков. Если они растут естественным образом, они будут созревать с возрастом, подобно плодам, развивая на каждой последующей стадии жизни дополнительные привлекательные черты и прекрасные качества.

Мальчики — надежда мира. — Самое ценное достояние нации — это ее мальчики. У нации, обладающей хилыми, слабыми, порочными мальчиками, будут еще более слабые, порочные и ненадежные мужчины. Страна с благородными, добродетельными, энергичными мальчиками с тем же успехом обретет благородных, благочестивых, храбрых и деятельных мужей. Все, что развращает, оскверняет или каким-либо образом вредит мальчикам страны, подтачивает и подрывает самый фундамент силы и величия нации. Уберегите мальчиков от порока и преступности, дайте им хорошее воспитание — физическое, умственное и нравственное, — и процветание нации будет обеспечено.

Человек — шедевр. — Когда искусный художник доводит до совершенства произведение искусства — картину, рисунок, статую или нечто иное, требующее великого таланта и превосходящее все его прочие труды, — это называют его шедевром. Так и человек есть прекраснейшее творение Бога, шедевр Всевышнего. Множество историй рассказывается о сообразительности собак, лошадей, слонов и других животных, об их интеллекте и остроумных уловках при преодолении препятствий, избежании трудностей и т. д. Наше восхищение и удивление часто вызывают проявления пусть и не совсем человеческой, но близкой к ней мудрости со стороны этих младших братьев человеческого рода. Мы называем их благородными животными; но в худшем случае они всего лишь благородные звери. По сравнению с человеком, даже в его самой скромной форме, какую мы видим в диком дикаре, который охотится на свою добычу и пожирает ее подобно дикому зверю — льву или тигру, — они неизмеримо ниже. А в своем наивысшем развитии человек — цивилизованный, культурный, христианизированный, образованный, великодушный, благочестивый — несомненно стоит во главе всех сотворенных вещей.

Мальчики, любите ли вы то, что благородно, что чисто, что грандиозно, что хорошо? Каждый из вас, если захочет, может стать таковым. Давайте на мгновение рассмотрим

Как разрушается благородный характер. — Благородный характер формируется развитием добрых качеств индивида. Дурной характер формируется развитием дурных черт или злых склонностей. Иными словами, грех выступает причиной морального разложения характера, огрубления разума, утраты благородства, коих мы видим столь много вокруг в мире. Грех есть преступание некоторого закона. Существует два вида грехов: те, что являются нарушением нравственного закона, и те, что выступают нарушениями физических законов. Обе категории грехов влекут за собой наказания. Если человек нарушает законы здоровья, он столь же неизбежно пострадает, как если бы он солгал, украл, совершил убийство или любое другое преступление. Совершенное повиновение всем законам природы, включая, разумеется, все нравственные законы, необходимо для идеального здоровья и безупречного благородства характера. Природа этих законов и результаты прегрешения станут понятны после того, как мы бегло взглянем на

Удивительную человеческую машину, которую мы называем телом. Все изобретения и приспособления, когда-либо созданные человеческой рукой или задуманные человеческим умом, сколь бы тонкими, искусными и сложными они ни были, суть простые детские игрушки по сравнению с этим чудеснейшим образом созданным механизмом — человеческим телом. Давайте приступим к тому, чтобы разобрать эту удивительную машину по частям и изучить ее различные составляющие и то, как они соединены вместе.

Две цели человеческого существования. — Цели этого чудесным образом сформированного механизма таковы: 1. Поддержание индивидуальной жизни; 2. Производство подобных же индивидов, которые также будут обладать способностью поддерживать индивидуальную жизнь. То же самое можно сказать о каждом растущем растении и о каждом животном. У каждого дерева, растения и кустарника есть некоторая полезная служба, которую они выполняют при жизни, в дополнение к производству семян, из которых могут вырасти другие растения. Например, целью величественного дуба, который возвышается высоко и широко раскидывает свои лиственные ветви, является вовсе не просто производство желудей, а предоставление места для птиц, строящих гнезда, создание манящей тени для скота и обеспечение защиты самыми разными способами для бесчисленных живых существ, нуждающихся в такой помощи. То же самое можно сказать обо всех растительных побегах, причем каждое отдельное растение призвано исполнять свои особые цели, а все вместе они действуют как очистители воздуха на благо человека и низших животных.

Этот принцип в равной мере верен и применительно к низшим животным, о чем свидетельствуют многочисленные способы использования домашних животных. Действительно, кажется, что первейшая цель жизни — не только для всех низших живых существ, таких как растения и животные, но и для человека тоже — заключается в том, чтобы жить и действовать в качестве индивидуумов. Однако важная функция размножения, или производства других подобных индивидов, хоть и является побочной, необходима для увековечивания рода или вида.

Для того чтобы отдельное человеческое существо могло жить и развиваться, ему необходимо есть, пить, переваривать пищу и усваивать ее, а также иметь способность передвигаться, воспринимать — то есть слышать, видеть, чувствовать осязанием, обонять, распознавать вкус, определять вес и различать температуру, — мыслить и выражать идеи в речи. Для поддержания своего жизненного механизма в порядке тело также должно быть способно восстанавливать повреждения, которые могут происходить вследствие износа или несчастного случая, и удалять изношенный материал, который иначе препятствовал бы работе тонкого механизма, из которого построЕно его тело. Каждая из этих функций требует специальных органов и аппаратов для выполнения работы; и их мы сейчас вкратце рассмотрим:—

Питательный аппарат. — Он состоит из органов, предназначенных для приема пищи или питания, ее переваривания и распределения по всему телу туда, где это необходимо. Главными среди них являются рот и зубы для приема и пережевывания пищи, желудок и кишечник для ее переваривания и всасывания, а также сердце и кровеносные сосуды для ее доставки по всему телу.

Двигательный аппарат. — Для создания движения у нас имеются мышцы и кости, с помощью которых пища принимается, пережевывается и проглатывается, циркулирует кровь, тело перемещается с места на место, а также осуществляются речь, мимика, дыхание и многие другие важные функции.

Аппарат мышления и чувствования. — Мозг и нервы обеспечивают средства для мысли и чувств, а также порождают всю активность тела путем выработки нервной энергии. В помощь мозгу и нервам у нас предусмотрены специальные органы, именуемые органами чувств; таковыми являются глаз для зрения, ухо для слуха, нос для распознавания запахов, язык для вкуса, кожа и слизистая оболочка для осязания.

Очистительный аппарат. — Отходы жизнедеятельности накапливаются в организме столь быстро, что необходимо иметь обильные и эффективные средства для их удаления и предотвращения смерти от закупорки. Эту работу выполняют легкие, печень, почки, кожа и слизистая оболочка.

Каждый орган и ткань обладают способностью к самовосстановлению. Животное тепло, которое также необходимо для жизни, не вырабатывается каким-то особым набором органов, а возникает попутно в результате различных других названных процессов.

Репродуктивный аппарат. — Подобно тому как есть желудок для пищеварения, мозг для мышления, пара легких для дыхания и т. д., существуют специальные органы для воспроизводства вида или производства новых индивидов. Эти органы были тщательно описаны в предыдущей части этого тома, так что нам нет нужды повторять их описание здесь. В отличие от всех остальных органов тела, они предназначены для использования лишь по достижении полного развития или зрелости; следовательно, в детстве они развиты лишь частично, совершенствуясь по мере взросления человека, особенно примерно к возрасту от четынадцати до восемнадцати лет, когда наступает половое созревание. Легкие, желудок, мышцы и другие органы должны использоваться постоянно с самого раннего младенчества, поэтому они развиты достаточно для эффективного применения уже при рождении. Тот факт, что половые или репродуктивные органы развиваются полностью лишь позднее в жизни, служит достаточным доказательством того, что они предназначены для использования только тогда, когда тело становится полностью зрелым и хорошо развитым.

Как должны формироваться благородный характер и здоровое тело. — Путем соблюдения всех законов, касающихся здоровой деятельности тела и ума, можно сформировать благородный характер и здоровое тело. Любое отступление от правильного пути неизменно будет сопровождаться страданиями. Мальчик, который внимательно прислушивается к советам добрых и мудрых родителей, избегает дурной компании, никогда не потакает дурным привычкам любого рода, культивирует чистоту, честность и мужественность, непременно вырастет в благородного, прекрасного юношу и станет умным, уважаемым, добродетельным мужем.

Дорога под уклон. — В каждом крупном городе, да и в небольших тоже, даже в крошечных селениях, мы едва ли можем ступить на улицу, не испытывая боли при встрече с маленькими мальчиками, которые, пожалуй, едва научились четко говорить, но лица которых весьма явно свидетельствуют о том, что они уже сделали несколько шагов вниз по крутому склону порока. Все степени нечестия запечатлены на лицах значительной части мальчиков, которых мы встречаем на улицах, околачивающихся по углам, шатающихся у отелей, бакалейных лавок и у дверей питейных заведений. Всюду мы встречаем детские лица, на которых грех и порок написаны столь отчетливо, будто слова выведены на них наяву. Ложь, сквернословие, курение, мелкие кражи и наглая дерзость — вот лишь некоторые из пороков, которые оскверняют тысячи и тысячи мальчиков, которым вскоре предстоит стать мужчинами этой страны, составить ее законодателей, ее просветителей, ее сторонников и ее защитников. Возможно ли, чтобы такие мальчики стали хорошими, полезными, благородными, надежными мужьями? Едва ли. Если семена сорных трав могут произвести полезные растения или прекрасные цветы, или если бесплодный, никчемный кустарник можно заставить принести сочные плоды, тогда мы сможем ожидать, что эти порочные мальчики вырастут в добродетельных, полезных мужей.

Но упомянутые пороки — далеко не худшие, следы которых мы видим запечатленными на лицах сотен мальчиков, причем некоторые из них даже побрезговали бы совершить любой из названных грехов. Существует другой порок — еще более ужасный, более губительный по своим последствиям, порок, который оскверняет, калечит и уничтожает тело, обессиливает, унижает и в конце концов свергает ум,вращает и разрушает душу. Именно к этому пороку мы желаем привлечь особое внимание. Он известен как

Самоосквернение. — Тайный порок, мастурбация и самозагрязнение — другие наименования, применяемые к этому жуткому греху против природы и против Бога. Мы не будем объяснять здесь точную природу этого греха, поскольку очень немногие мальчики настолько невежественны или невинны, чтобы не быть знакомыми с ним. К этому греху и его ужасным последствиям мы теперь желаем привлечь внимание всех, кто будет читать эти строки.

Ужасный грех. — Грех самоосквернения — один из гнуснейших, низменнейших и наиболее унизительных поступков, которые может совершить человек. Он хуже скотства. Совершающие его ставят себя далеко ниже самой презренной твари, какая только дышит. Самая отвратительная рептилия, валяющаяся в жиже и слизи своего стоячего болота, не стала бы так унижать себя. Правда, обезьянам порой свойственна эта привычка, но лишь тогда, когда ей их научили мерзкие люди или мальчики. Мальчик, виновный в этом, должен стыдиться смотреть в глаза честной собаке. Такой мальчик естественным образом избегает общества тех, кто чист и невиновен. Он не может с уверенностью взглянуть в лицо матери. Любому трудно поймать его взгляд хотя бы на несколько секунд. Он чувствует свою вину и выказывает ее вовне, делая тем самым явной для всех. Пусть такой мальчик подумает о том, как он должен выглядеть в глазах Всевышнего. Пусть он только помыслит об ангелах — чистых, непорочных и святых, которые являются очевидцами его постыдных занятий. Разве эта мысль не ужасна? Осмелился ли бы он совершить такой грех в присутствии своего отца, матери или сестер? Вовсе нет. Как же тогда он осмеливается осквернять себя в присутствии Того, от чьего всевидящего ока ничто не укрыто?

Библия изрекает самые суровые предостережения против половых грехов. Жители Содома и Гоморры были уничтожены огнем и серой за подобные преступления. Онан был поражен насмерть в момент совершения мерзости подобного рода. За схожие пороки нечестивые жители Палестины были истреблены, а их земли отданы евреям. За единичное нарушение седьмой заповеди один из самых выдающихся библейских персонажей, Давид, страдал до самого дня своей смерти. Те, кто воображает, будто этот грех не является нарушением седьмой заповеди, могут быть уверены, что этот ужаснейший, отвратительный и противоестественный порок во всех отношениях пагубнее, унизительнее и безнравственнее того, что общепринято считать нарушением заповеди, гласящей: «Не прелюбодействуй», и сам по себе представляет собой вопиющее нарушение той же самой заповеди.

Те, кто воображает, будто они «имеют право поступать с самими собой так, как им угодно», до тех пор, пока это никого больше напрямую не затрагивает, должны усвоить, что мы не являемся хозяевами самих себя; мы принадлежим нашему Создателю и подотчетны Богу не только в том, как мы обращаемся с нашими ближними, но и в том, как мы обращаемся с самими собой, в том, как мы используем тела, которые Он нам даровал. Человек, который совершает самоубийство, лишает себя жизни, является таким же убийцей, как и тот, кто убивает ближнего. Точно так же и тот, кто оскверняет себя рассматриваемым нами способом, нарушает седьмую заповедь, хотя преступление в обоих случаях совершено против самого себя. Задумайтесь об этом, о юноши, которые оскверняете себя втайне и стремитесь избежать наказания за грех. На Небесах ведется верная запись вашего гнусного нарушения заповедей, и вам придется предстать перед ней со временем. Вы определяете свою участь на вечность; и каждое ежедневное деяние в какой-то мере определяет, какой она будет. Являетесь ли вы жертвой этого чарующего порока — остановитесь, покайтесь, исправьтесь, прежде чем будете навсегда погублены как умственный, нравственный и физический обломок.

Самоубийцы. — Из всех пороков, к которым пристрастились люди, ни один другой так быстро не подрывает конституцию и так неизбежно не превращает человека в полный обломок, как этот, особенно когда пагубная привычка закладывается в раннем возрасте. Он истощает самую драгоценную часть крови, исчерпывает жизненные силы и в конце концов оставляет бедного несчастного совершенно разрушенным и отталкивающим существом. Если бы мальчик лишился обеих рук и ног и потерял зрение, ему все равно было бы бесконечно лучше, чем тому мальчику, который годами предается удовлетворению похоти в тайном пороке. Для такого мальчика стать сильным, энергичным мужчиной так же невозможно, как вырастить огромное дерево из куста смородины. Такой мужчина неизбежно окажется недолговечным. Он всегда будет страдать от последствий своего безумия, даже если женится. Если у него будут дети — он может стать бесплодным, — они почти наверняка будут хилыми, слабыми, золотушными, чахоточными, рахитичными, нервными, порочными телесно и духовно или иным образом лишенными счастья, которое проистекает из обладания «здоровым духом в здоровом теле».

Давайте рассмотрим немного ближе те ужасные последствия, к которым приводит этот противоестественный и отвратительный порок.

Отчего мальчики становятся карликами. — Сколько раз мы видели мальчиков, которые родились с хорошим телосложением, с силой и выносливостью, достаточными для того, чтобы развиться в крупных, энергичных мужчин, но превратились в хилых карликов. В то время, когда они должны были начать расти и развиваться быстрее, чем когда-либо прежде, их рост останавливается, и они прекращают развитие. Они, по сути, задернуты в росте, искривлены, подобно растению, у которого корневая система подтачивается гусеницей-древоточцем. Поистине, в них живет подлинная гусеница-древоточец, истощающая их жизненную силу, подрывающая их конституцию и разрушающая их перспективы на время и на вечность. Обеспокоенные друзья могут приписывать это прискорбное изменение переутомлению, чрезмерным учебным нагрузкам или какой-либо иной подобной причине; но на основании отчасти обширных наблюдений мы глубоко убеждены, что именно рассматриваемый нами порок является той гадюкой, которая губит перспективы и отравляет существование многих из этих подающих надежды мальчиков.

Мальчик, который предается практике тайного порока в раннем возрасте, скажем, в возрасте от семи до десяти лет, непременно превратится в развалину. Вместо здорового, крепкого тела, с сильными мышцами и выносливой конституцией он будет слабым, тощим, болезненным, вечно жалующимся, никогда не чувствующим себя здоровым и никогда не узнает той радостной избыточности жизни и живости духа, которую ощущает молодая антилопа, когда она скачет по равнине, или резвый молодой жеребенок, когда он резвится на пастбище, и которую должен чувствовать каждый юноша.