«Простые факты для старых и молодых»

Необходимы ли или безвредны эпизодические выбросы? — То, что индивид может годами страдать от непроизвольной семенной потери так часто, как раз в месяц, не испытывая при этом видимого очень большого вреда, представляется устоявшимся фактом для врачей с обширным опытом и хорошо подтверждается наблюдениями; однако есть те, кто тяжело страдает от потерь, происходящих не чаще этого. Но когда семенные потери случаются чаще раза в месяц, они непременно завершатся большим вредом, даже если непосредственные дурные эффекты не заметны, как в исключительных случаях может и не быть. Если требуются аргументы для подтверждения этой позиции, в чем едва ли есть нужда, мы бы сослались на тот факт, что семенные потери не происходят у тех, кто является и всегда был целомудрен как ментально, так и физически, когда такие редкие индивиды могут быть найдены. Они случаются реже всего у тех, кто наиболее близок к стандарту идеального целомудря; так что всякий раз, когда они происходят, их можно расценивать как свидетельство какой-либо формы полового излишка. Этот факт отчетливо показывает, что потери подобного рода ненатуральны.

Выброс не нужен для здоровья. — Если утверждать, что эпизодический выброс необходим для разгрузки переполненных семенных пузырьков, мы ответим: тот же аргумент использовался в качестве оправдания распущенности; но он столь же никчемен в обоих случаях. С тем же успехом можно утверждать, что рвота — необходимый физиологический и полезный для здоровья акт, который должен происходить регулярно, поскольку человек может так перегрузить свой желудок, что сделает этот акт необходимым в качестве лечебной меры. Рвота — болезненное действие, патологический процесс, и она вызывается сознательным преступированием индивида. Следовательно, она столь же излишня, сколь и обжорство, и должна истощать жизненные силы, даже если при некоторых обстоятельствах оказывается необходимой. То же самое и с выбросами. Если человек позволяет своему разуму задерживаться на нецеломудренных сюжетах, предается эротическим снам и буйствует в умственном сладострастии, он может сделать выброс почти необходимым в качестве лечебного усилия. Тем не менее, он будет страдать от потери жизненной жидкости точно так же, как если бы он не сделал ее до некоторой степени необходимой собственным похотливым воображением. И поскольку для него было бы бесконечно лучше удержать и переварить пищу в желудке, вместо того чтобы извергать ее — при условии, что это была бы здоровая пища — точно так же для него было бы лучше удержать в своей системе семенную жидкость, которая была бы утилизирована организмом и, вероятно, использована с огромной выгодой для восстановления определенных тканей.

Авторитетное свидетельство. — Выдающийся английский врач доктор Милтон, пролечивший многие тысячи случаев этого заболевания, отмечает в работе на эту тему следующее:

«Все, что превышает один выброс в месяц, требует внимания. Я знаю, что это утверждение оспаривалось, но я вполне готов придерживаться его. Я не выдвигал его до тех пор, пока не счел, что имею в руках достаточно доказательств, оправдывающих меня в этом».

«Среди медицинских работников распространено мнение, как знает большинство моих читателей, что несколько выбросов в юности приносят пользу, а не вред. Трудно понять, каким образом неестественное опорожнение может принести пользу, за исключением случая неестественного полнокровия. Однако я убедил себя, что этот принцип неверен. Парни никогда по-настоящему не чувствуют себя лучше от выбросов; очень часто они чувствуют себя решительно хуже. Изредка им может казаться, что возникает ощущение облегчения, но это во многом тот же самый вид облегчения, который пьяница ощущает от рюмки. В раннем возрасте желудок можно неоднократно перегружать безнаказанно, но я полагаю, мало кто стал бы утверждать, что перегрузка поэтому полезна. Дело в том, что выбросы неизменно более или менее вредны; не всегда зримо таковые в юности, не поддаваясь оценке нанесенного ущерба по любому заданному числу таковых, но все же вносящие, каждый в свою очередь, лепту в истощение и слабость, на которые пациент однажды станет жаловаться».

Дневные поллюции. — По мере прогрессирования болезни раздражение и слабость органов становятся столь велики, что эрекция и выброс происходят при малейшем половом возбуждении. Простое нахождение рядом с женщиной или мысль о ней окажутся достаточными для производства поллюции, сопровождаемой сладострастными ощущениями. Но спустя время органы становятся настолько больными и раздражительными, что малейшее механическое раздражение, вроде трения одежды, сидячей позы или верховой езды, вызовет выделение, которое может сопровождаться или не сопровождаться ощущением любого рода. Часто возникает жгучее или более или менее болезненное ощущение; эрекция при этом не происходит. Даже потуги при дефекации вызовут выделение или бурные усилия удержать каловые массы при наличии неестественной распущенности кишечника.

Количество выделений может варьироваться от нескольких капель до одного-двух драхм или даже больше. Характер выделений имеет немаловажное значение. Когда оно происходит при только что описанных обстоятельствах, а именно без эрекции или сладострастных ощущений, оно может носить истинно семенной характер или не содержать сперматозоидов. Этот момент может быть определен только микроскопом. Тем не менее, выделение является результатом полового возбуждения или раздражения и указывает на самое плачевное состояние половых органов. Пациент порой излишне пугается этого и часто преувеличивает количество потерь и проистекающих из них симптомов. Однако, когда единичная ночная поллюция влечет за собой столь пагубные результаты, какими же должны быть последствия повторяющихся выделений, случающихся по нескольку раз на день или каждый раз, когда индивид освобождает кишечник, мочится или питает недобродетельную мысль! Если бы потери всегда были семенными, дело разрушения завершилось бы скоро; к счастью, те выделения, которые происходят наиболее часто, лишь изредка имеют истинно семенной характер. Неверно, однако, как утверждалось некоторыми писателями, по крайней мере одним, что они никогда не бывают семенными, в чем мы убедились повторными микроскопическими исследованиями.

Причина дневных поллюций. — Причинами этих выделений являются спастическое действие мышц, вовлеченных в семяизвержение, которое вызывается местным раздражением и давлением на семенные пузырьки со стороны раздутой прямой кишки или мочевого пузыря. Они обозначают состояние слабости и раздражения, которое вполне может вызывать серьезную тревогу.

В отдельных случаях внутреннее раздражение достигает такой высоты, что с семенной жидкостью выделяется кровь.

Внутренние выбросы. — По мере прогрессирования болезни внешние выделения в некоторых случаях наконец прекращаются или прекращаются частично, и индивид воодушевляется этим обстоятельством до мысли, что он выздоравливает. Однако вскоре он обнаруживает свою ошибку, ибо продолжает чахнуть, даже несмотря на то, что выделения вроде бы прекращаются полностью. Это кажется загадкой, пока какой-нибудь медицинский друг или медицинская работа не обратят его внимание на тот факт, что выбросы теперь происходят внутри, а не снаружи, причем семенная жидкость уходит назад в мочевой пузырь и выводится с мочой. Анализ мочи выявляет присутствие мутной материи, выглядящей во многом подобно слизи, или белесоватого осадка. Микроскопическое исследование показывает, что эта материя в значительной степени состоит из зооспермов, что и решает вопрос о ее происхождении.

Важное предостережение. — Однако необходимо предостеречь читателя от объявления каждого белесоватого осадка или хлопьевидной материи, обнаруженной в моче, семенным выделением, ибо подавляющее большинство из них имеет иной характер. Чаще всего они представляют собой просто слизь или фосфаты из мочевого пузыря. Семенную жидкость нельзя отличить от слизи никаким иным способом, кроме тщательного микроскопического исследования. Требуется микроскоп хорошего качества, способный увеличивать по меньшей мере в сто пятьдесят диаметров, наряду со значительным мастерством оператора. Шарлатаны причинили огромный вред, запугивая пациентов до убеждения, что те страдают от выделений подобного рода, когда на деле не было ничего, кроме обильного осадка фосфатов, что отнюдь не редкость у нервных людей, особенно после еды.

Когда описанное состояние действительно существует, пациент не может слишком торопиться отдать себя под опеку компетентного врача для лечения. Если есть даже разумное подозрение, что оно может существовать, ему следует тщательно исследовать мочу у того, кто компетентен критически оценить ее.

Многие авторы ограничивают термин сперматорея исключительно этой стадией заболевания.

Утверждается, что насильственное прерывание семяизвержения во многих случаях становилось причиной этого прискорбного состояния. Подобное действие определенно весьма опасно.

Следует предложить еще одно предостережение, а именно: эпизодическое присутствие сперматозоидов в моче не служит доказательством существования внутренних выбросов, поскольку несколько зооспермов могут остаться в уретре после добровольной или ночной поллюции и таким образом попасть в мочу по мере ее выведения из мочевого пузыря.

Импотенция. — В ходе прогрессирования болезни в конце концов достигается точка, когда жертва не только теряет всякое желание к естественному осуществлению половой функции, но когда такой акт становится невозможным. Это состояние может быть достигнуто еще до того, как разовьются все предшествующие симптомы. В конечном счете становится невозможным дольше практиковать сам отвратительный порок из-за сильной дегенерации и расслабления органов. Приближение этого состояния обозначается возрастающей потерей эректильной способности, которая сначала носит лишь временный характер, но впоследствии становится постоянной. Тем не менее непроизводные выделения продолжаются, и жертва видит, как она постепенно погружается все ниже и ниже в яму, которую выкопала собственными руками. Мучения его состояния невообразимы: мужественность утрачена, тело — развалина, а смерть смотрит ему прямо в лицо.

Таков краткий очерк местных эффектов жуткого порока самоистязания. Описание вовсе не было преувеличенным. Нам еще предстоит рассмотреть общие эффекты, некоторые из которых уже были затронуты вскользь при описании ночных поллюций с их непосредственными результатами.

Общие эффекты. — Многочисленные серьезные последствия, сопровождающие привычку к самоистязанию, в дополнение к тем страшным местным недугам, что уже описаны, служат прямым результатом двух причин у мужчин, а именно:

1. Нервное истощение;

2. Потеря семенной жидкости.

Шло много дискуссий о том, какая из них выступала причиной эффектов, наблюдаемых в этих случаях. Одни приписывали все зло одной причине, другие — другой. То, что потеря семени не является единственной причиной и, возможно, не главным источником вреда, доказывается тем фактом, что наиболее плачевные эффекты порока наблюдаются у детей до периода полового созревания, а также у женщин, у которых не происходит ни семенного выброса, ни чего-либо аналогичного ему. В этих случаях зло творит один лишь нервный шок.

С другой стороны, то, что семенная жидкость является наиболее одухотворенной из всех жидкостей тела и что ее быстрое производство происходит ценой сильнейшего исчерпывающего усилия со стороны жизненных сил, прекрасно подтверждается всеми физиологами. Кроме того, некоторые видные врачи полагают, что семенная жидкость приносит большую пользу в организме для построения и пополнения определенных тканей, особенно тканей нервов и мозга, всасываясь после секреции. Хотя этот взгляд разделяют не все физиологи, он вроде бы поддерживается следующими фактами:

1. Состав нервов и состав сперматозоидов почти идентичны.

2. Мужчины, у которых яички были удалены до полового созревания, как в случае евнухов, никогда не развиваются полностью так, как развивались бы в противном случае.

Нервный шок, сопровождающий отправление половых органов — будь то естественное или неестественное — оказывается самым глубоким, какому только подвергается система. Вся нервная система вовлекается в активность; а эффекты на ослабленный организм порой ощущаются настолько сильно, что смерть наступает прямо в ходе самого акта. Последующее истощение неизбежно пропорционально возбуждению.

Тогда не должно удивлять, что последствия частой работы столь мощных влияний в сочетании оказываются столь ужасными, какими они обнаруживаются на практике.

Общая слабость. — Нервное истощение и утрата животворного влияния семенной жидкости порождают крайнюю умственную и физическую слабость, которая возрастает по мере практики привычки и продолжается посредством непроизводных выбросов после того, как привычка прекращается. Если привычки пациента носят сидячий характер и если изначально у него была хрупкая конституция, его продвижение к могиле будет пугающе быстрым, особенно если привычка приобретена в раннем возрасте, как чаще всего и случается у таких мальчиков, будучи они обычно преждевременными. Крайнее истощение, желтоватая или покрытая пятнами кожа, запавшие глаза, окруженные темным или синим цветом, общая слабость, тупость, слабая спина, глупость, лень или нерасположение к активности любого рода, блуждающие и плохо определенные боли, неясные и часто ужасные ощущения, боль в спине и конечностях, бессонница и череда болезненных симптомов, слишком долгая для подробного перечисления, сопутствуют этим страдальцам.

Чахотка. — Медицинским сообществом хорошо признано, что этот порок служит одной из чахоточных причин. По крайней мере, таковым кажется заявление опыта, и следующий статистический факт добавляет веса этому выводу:

«Несколько лет назад доктор Смит зачитал перед ученым медицинским сообществом доклад, в котором указал на поразительный факт: из одной тысячи случаев чахотки пятьсот восемнадцать страдали от какой-либо формы полового злоупотребления, а более четырехсот были пристрастны к мастурбации либо страдали от ночных поллюций».

49 Acton.

«Большинство тех, кто рано пристрастился к самоосквернению, вскоре после этого становятся субъектами не просто одного или нескольких уже отмеченных недугов, но также увеличений лимфатических и прочих желез, в конечном счете туберкулезных отложений в легких и других внутренностях, либо золотушного заболевания позвоночника или костей, или прочих структур, более всего суставов».

50 Copland.

Многие молодые люди чахнут и умирают от симптомов, напоминающих чахотку, которые служат исключительно результатом омерзительной практики самоистязания. Реальное число чахоточных, чья болезнь берет начало подобным образом, никогда не может быть известно.

Диспепсия. — Расстройство пищеварения часто выступает одним из первых результатов. Нервное истощение всегда ощущается желудком очень быстро. Когда диспепсия однажды действительно обосновывается, она оказывает обратное действие на половые органы, усиливая их раздражительность, равно как и раздражительность всей остальной нервной системы. Теперь нет конца бедам, от которых можно страдать; ибо ослабленное пищеварение открывает систему для вторжений едва ли не любой напасти.

Болезни сердца. — Функциональное заболевание сердца, проявляющееся в виде чрезмерного сердцебиения при малейшем напряжении, является очень частым симптомом. Хотя оно лишает человека возможности трудиться и причиняет ему много страданий, он был бы счастлив отделаться лишь этим, не приобретя заболевания более опасного характера.

Заболевания горла. — Нет сомнений в том, что многие заболевания горла у молодых и пожилых людей, проходящие под названием «горла проповедника», являются прямым следствием мастурбации и поллюций.

Доктор Эктон приводит в подтверждение этого несколько случаев и цитирует следующее письмо молодого священника:

«Когда я начал заниматься мастурбацией в шестнадцатилетнем возрасте, у меня вошло в привычку регулярно тренировать голос. Первым органом, в котором я ощутил пагубные последствия этой привычки, стали органы артикуляции. После этого акта голосу не хватало силы, а в области горла возникало неприятное ощущение, из-за которого разговор перестал доставлять мне то удовольствие, что прежде. Постепенно после полового акта стало больно говорить. Это происходило от ощущения, будто в горле выделяется какое-то болезненное вещество, настолько едкое, что от него при разговоре на глаза навёртывались слёзы и перехватывало бы дыхание, если бы его не сглатывать. Однако это проходило через день или два после акта. С течением лет, когда непроизвольные поллюции начали подрывать организм, это состояние стало постоянным. Горло всегда ощущается очень чувствительным, и в нём часто наблюдается такая раздражительность наряду с этим ощущением выделения болезненного вещества, из-за которой невозможно говорить, не сглатывая слюну на каждом втором или третьем слове. Это ощущается даже во время беседы, и возникает сильнейшее нежелание вообще пытаться говорить. Во многих случаях, когда считалось, что горло отказывает по другим причинам, я знал, что истинная причина заключалась именно в этом. Не кроется ли причина в том, что общее раздражение, неизменно вызываемое упомянутой привычкой, проявляется и в этом органе, причём сильнее у тех, кому приходится регулярно задействовать его?»

Нервные болезни. — Нет конца нервным расстройствам, которым подвержен страдающий от этого порока. Головные боли, невралгии, симптомы, напоминающие истерию, внезапные приливы жара и холода, нерегулярное покраснение лица и многие другие недомогания, некоторые из наиболее важных мы рассмотрим подробно, являются его постоянными спутниками.

Эпилепсия. — Это заболевание прослеживалось до рассматриваемого порочного пристрастия в стольких случаях, что теперь с полной уверенностью можно утверждать: во многих случаях именно оно служит его первопричиной. Оно часто встречается у тех, кто предавался тайному пороку или любой другой форме половой распущенности. Мы наблюдали несколько подобных случаев.

Ослабление органов чувств. — Ухудшение зрения, амавроз, мушки перед глазами вместе с другими формами глазной слабости — обычные последствия этого порока. Та же дегенерация и преждевременное ослабление происходят и в органах слуха. По сути, чувствительность всех чувств у давних больных в некоторой степени притупляется.

Спинальное раздражение. — Раздражение спинного мозга с сопутствующими ему бедствиями — одно из самых частых нервных расстройств, проистекающих из этой причины. Болезненность позвоночника, многочисленные боли в конечностях и спастическое подёргивание мышц — вот некоторые из его последствий. Паралич, частичный или полный, нижних конечностей и даже всего тела — явление нередкое. Мы наблюдали два случая, в которых это проявилось очень ярко. Оба пациента были маленькими мальчиками и начали возбуждать половые органы в очень раннем возрасте. У одного из них состояние паралича было полным, когда его держали в вертикальном положении. Голова падала вперёд, руки и ноги безвольно висели, глаза закатывались вверх, а изо рта капала слюна. Когда он лежал плашмя на спине, у него было довольно хорошее управление своими конечностями. В данном случае состояние приапизма, по-видимому, существовало почти с рождения из-за врождённого фимоза. Его состояние несколько улучшилось благодаря обрезанию. В другом случае, где также имел место фимоз, наблюдался паралич нескольких мышц ноги, что привело к косолапости. В этом случае также было проведено обрезание, и через несколько недель ребёнок вернулся совершенно здоровым без каких-либо иных процедур, хотя прежде его лечили самыми разнообразными способами безрезультатно, причем все обычные средства от косолапости оказались неэффективными. Оба этих случая наблюдались в клинике доктора Сейра в больнице Белвью, и им были проведены операции.

Мы недавно наблюдали несколько случаев заболеваний спинного мозга, которые нельзя было объяснить ничем иным, кроме мастурбации. Двое пациентов были маленькими мальчиками, от природы вполне сообразительными. У них проявлялись все особенности спинной сухотки, характерные для более пожилых людей, они ходили характерной походкой. Болезнь неуклонно прогрессировала вопреки всем попыткам её остановить. Старший брат умер от того же недуга: паралич распространился по всему телу и в конце концов затронул глотание, так что он буквально умер от голода.

Безумие. — То, что тайный порок является одной из самых частых причин безумия, — факт, слишком хорошо установленный, чтобы нуждаться в доказательствах здесь. Каждая психиатрическая лечебница предоставляет многочисленные иллюстрации этого факта. «Авторы единодушно сходятся во мнении, начиная с Галена и до наших дней, относительно пагубного влияния этого истощающего баловства и его сильной склонности порождать самые худшие и самые грозные виды безумия. Не раз было отмечено, что оно приводит к быстрому и даже мгновенному помешательству».

51 Arnold.

Так называемое «религиозное безумие» в огромной доле случаев можно справедливо приписать этой причине. Человек чувствует угрызения совести из-за своих ужасных грехов, а вид своего страшного состояния — погибшего, как он опасается, для обоих миров — толкает его в отчаяние, его ослабленный рассудок не выдерживает; разум свергнут с престола, и он становится безнадежным безумцем. Его друзья, ничего не зная об истинной причине его таинственных признаний в страшном грехе, считают его излишне щепетильным и возлагают вину за его помешательство на религию, в то время как оно является исключительно результатом его порочных привычек, о которых они не ведают.

В других случаях жертва впадает в глубокую меланхолию, от которой ее ничто не может отвлечь. Он никогда не смеется, даже не улыбается. Он становится все более замкнутым и молчаливым и, возможно, завершает картину совершением самоубийства. Это преступление отнюдь не редкость среди тех, кто прошел весь путь зла. Они обнаруживают, что их мужественность утрачена, порок, которым они столь долго наслаждались, больше невозможен, и в отчаянии они кладут конец жалкой жизни, которую природа могла бы продлить еще на несколько месяцев, если бы ее так насильственно не прервали.

Если эта практика продолжается непрерывно от мальчика до зрелого возраста, ее результатами становятся слабоумие и идиотизм. В больницах и приютах, да и за их пределами, можно встретить немало слабоумных людей, которые обязаны своим ужасным состоянием именно этому пороку. Множество полуумных мужчин, которых встречаешь на повседневных дорогах жизни, разрушили лучшую половину своего разума этой wretched (жалкой) практикой.

Психическое состояние жертвы в картинках. — Психическое состояние жертвы этого порока невозможно описать лучше, чем это сделано в следующих абзацах самим человеком, павшим его жертвой, хотя немногие из этих несчастных людей смогли бы создать столь точный и критический портрет самих себя, какой здесь нарисовал Жан-Жак Руссо, как цитирует его господин Эктон:

«Можно сказать, что мое сердце и мой разум не принадлежат одному человеку. Мои чувства, быстрее молнии, наполняют мою душу; но вместо того, чтобы освещать, они сжигают и ослепляют меня. Я чувствую все. Я ничего не вижу. Я возбужден, но глуп; я не могу мыслить иначе как с холодным рассудком. Удивительно то, что у меня достаточно здравого такта, проницательности и даже изящества, если люди согласны подождать меня. Я делаю прекрасные экспромты на досуге; но в нужный момент у меня нет наготове ни слов, ни дел. Я беседовал бы блестяще по почте, как, говорят, испанцы играют в шахматы. Когда я читаю о некоем герцоге Савойском, который повернул назад после начала путешествия, чтобы сказать: "В зубы тебе! парижский лавочник!", я сказал: "Это прямо как я!"»

«Но для меня составляет труд не только выражать, но и воспринимать идеи. Я изучал людей и думаю, что я довольно неплохой наблюдатель; тем не менее я ничего не вижу из того, что вижу. Я едва ли могу сказать, что вижу что-либо, кроме того, что вспоминаю; у меня нет никакой силы ума, кроме как в моей памяти. Из всего, что сказано, из всего, что сделано, из всего, что происходит в моем присутствии, я ничего не чувствую, я ничего не оцениваю. Внешний знак — это все, что меня поражает. Но спустя некоторое время все это возвращается ко мне».

EFFECTS IN FEMALES.

Местные последствия. — Местные заболевания, вызываемые этим пороком у женщин, разумеется, имеют иную природу, чем те, что наблюдаются у мужчин, в силу различия в организации. Однако они возникают тем же путем: застои, поначалу временные, со временем становятся постоянными и приводят к раздражению и различным расстройствам.

Бели (лейкорея). — Последствия застоя впервые проявляются на слизистой оболочке, выстилающей влагалище, которая также страдает от механического раздражения, и заключаются в катаральных выделениях, истощающих организм. Постепенно количество и злокачественность выделений возрастают, распространяясь назад до тех пор, пока они не достигают чувствительной матки.

Контакт с едкими, раздражающими выделениями влагалища вызывает воспаление пальцев у корней ногтей, а также часто приводит к бородавкам на пальцах. Отсюда ценность этих признаков, как упоминалось ранее.

Заболевания матки. — Застой в матке также вызывается актом злоупотребления; и по мере продолжения привычки он также становится постоянным. Этот застой вместе с контактом с едкими влагалищными выделениями в конечном счете приводит к изъязвлению шейки матки, а также к другим болезням.

Еще одним следствием застоя являются всевозможные менструальные расстройства после полового созревания, наступление которого ускоряется этой привычкой. В дополнение к менструальным нарушениям возникают выпадение и различные смещения матки.

Рак матки. — Дегенерация этого нежного органа также происходит в результате постоянного раздражения и застоя и часто носит злокачественный характер, вызывая мучительнейшую смерть.

Бесплодие. — Бесплодие, зависящее от полной утраты полового влечения и неспособности участвовать в половом акте, — это еще одно состояние, которое, по утверждению медицинских авторов, чаще всего обусловлено предшествующими привычками самооскорбления. Вследствие перевозбуждения органы расслабляются.

Атрофия молочных желёз. — С другими местными последствиями тесно связано недостаточное развитие груди, если порок начался до или во время полового созревания, и ее атрофия, если он начался или продолжался после того, как развитие уже произошло. Как отмечалось ранее, это не единственная причина маленькой груди, но одна из главных.

Зуд (Pruritus). — Это заболевание нередко встречается у таких пациентов. Постоянный застой вызывает ужасный зуд половых органов, который усиливается до тех пор, пока человек не приходит в состояние настоящего исступления, и стремление теребить половые органы становится непреодолимым; оно проявляется даже в присутствии друзей или незнакомцев, и хотя пациентка в остальном может быть молодой женщиной безупречной скромности. В подобных случаях наблюдалась сильная гипертрофия органа наибольшей чувствительности, и в некоторых случаях ампутация этой части оказывалась единственным средством излечения.

Общие последствия. — Общие последствия у женщин во многом схожи с таковыми у мужчин. Хотя женщины не испытывают семяизвержения, они страдают от истощающих последствий белей, которые в определенной степени вредны точно так же, как семяпотери у мужчин. Но у женщин наибольший вред проистекает от нервного истощения, которое следует за неестественным возбуждением. Развиваются нервные болезни самого разного характера. Истощение и слабость становятся еще более выраженными, чем у мужчин, и худшие последствия наступают быстрее, чему обычно способствует сидячий образ жизни таких женщин. Безумие развивается чаще, чем у мужчин. Спинальное раздражение является столь частым следствием, что один из недавних хирургов заявил: «Спинальное раздражение у девочек и женщин в большинстве случаев обусловлено самооскорблением».

52 Davis.

Частая причина истерии. — Это также одна из наиболее частых причин истерии, хореи и эпилепсии среди молодых женщин, хотя ее часто не распознают.

Писатель, цитировавшийся в этой работе несколько раз прежде, замечает следующее:

«Это не тот вопрос, который входит в сферу всеобщего исследования; правды не следует ожидать от тех, кто предавался этой привычке; родители обманываются на этот счет, веря скорее тому, чего желают, чем тому, чего боятся. Даже врач может лишь подозревать, пока время полнее не проявит себя через истерии, эпилепсии, спинальные раздражения и череду симптомов, безошибочных даже в том случае, если бы наконец исторгнутое признание бедной жертвы не прояснило дело. Брак действительно часто останавливает эту окончательную катастрофу и тем самым видимым образом перекладывает ответственность на чужие плечи, и на "вредные последствия ранних браков", на "недуги материнства" списываются результаты предшествующего личного злоупотребления.

За статистикой и дальнейшей информацией по этому важнейшему вопросу мы должны отослать читателя к мнениям врачей, заведующих нашими приютами для умалишённых, психиатрическими больницами и тому подобными учреждениями; к проницательным врачам семей высших классов — которых стимулируют пища, напитки, сцены, где преобладает праздность, где безделье является привычкой, а чтение романов — занятием, — за дальнейшими подробностями по вопросу, здесь лишь едва затронутому».

53 Gardner.

EFFECTS UPON OFFSPRING.

Если бесплодие не наступает, дети склонны быть «хрупкими, хилыми, уродливыми или подверженными различным врожденным недугам, особенно нервной системы, идиотизму вследствие недоразвития мозга, гидроцефалии, эпилепсии, судорогам, параличу. Скрофулезный диатез, туберкулезные и железистые недуги, заболевания позвонков и суставов, размягчение центральных отделов мозга и туберкулезные образования в оболочках, паралич и судороги, хорея, воспаления оболочек или вещества головного либо спинного мозга и многочисленные другие недомогания, которым подвержены младенцы и дети, очень часто являются результатом практики самоосквернения кем-либо из родителей до брака. Но зло не всегда останавливается на этой эпохе существования, оно часто продолжается всю жизнь потомства или проявляется только с наступлением половой зрелости и зрелого возраста».

Слишком часто жертва самооскорбления, обнаружив себя страдающей от первых последствий своего греха, пренебрегает принятием каких-либо мер для излечения болезни. Не понимая ее закоренелого характера, она пребывает в заблуждении, что со временем та пройдет сама собой. Это роковая ошибка. Болезненные состояния, вызванные этим пороком, никогда не проходят сами по себе. Их постоянная тенденция — возрастать в своей злокачественности и упорстве. Необходимость принятия оперативных мер для облегчения состояния слишком очевидна, чтобы нуждаться в особом подчеркивании.

ЛЕЧЕНИЕ САМООСКВЕРНЕНИЯ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЙ.

После того как причины и последствия этого страшного зла были должным образом рассмотрены, следующим по порядку вопросом для обсуждения является: как его излечить? Когда человек по невежеству или слабости навлек на себя описанные страшные последствия, как ему найти избавление от своих недугов, если исцеление возможно? Ответу на эти вопросы будет посвящена большая часть оставшихся страниц этой работы. Но прежде чем переходить к описанию методов излечения, уместно будет вкратце рассмотреть тему предотвращения этой привычки.

PREVENTION OF SECRET VICE.

Для подрастающего поколения, тех, кто еще невиновен в дурных привычках, столь распространенных в эту эпоху чувственности, вопрос о том, как предотвратить дурную привычку, является самым важным из всех вопросов, связанных с этой темой. Эта тема должна быть особенно интересна родителям, ибо даже те из них, кто сам предан чувственности, видели достаточно зол такой жизни, чтобы пожелать своим детям оставаться чистыми. Из этого правила действительно бывают редкие исключения, ибо мы порой узнаем о родителях, которые сознательно толкали собственных детей в порок, как будто стремясь заставить их разделить свой стыд и проклятие.

Культивируйте целомудрие. — С самого раннего детства все те влияния и факторы, которые взращивают целомудрие, должны быть приведены в активное действие. Нам нет нужды повторять их здесь, поскольку мы уже столь подробно останавливались на них ранее. Читателю рекомендуется перечитать ту часть работы, которая посвящена этой теме, в связи с настоящим разделом. Если родители сами предавались этому пороку, они должны проявлять особую заботу о том, чтобы все порождающие и формирующие влияния, оказываемые на их детей, были максимально чистыми, дабы те не унаследовали предрасположенность к греху в этом направлении.

Следует проявлять особую осторожность, чтобы избегать развращенных слуг и компаньонов. Каждый слуга, чья чистота не доказана, должен вызывать подозрения до тех пор, пока не будут получены доказательства его невиновности. Их следует особо проинструктировать о зле, проистекающем из манипуляций с половыми органами даже у младенцев, поскольку по простому невежеству они могут нанести огромный вред.

Своевременное предупреждение. — Но несмотря на целомудренное окружение и все прочие благоприятные обстоятельства, если ребенок остается в неведении относительно грозящей ему опасности, он все же может пасть жертвой уловок слуг или развращенных товарищей по играм либо совершить фатальное открытие самостоятельно. Отсюда возникает обязанность предупреждать детей об этом зле до того, как привычка успела сформироваться. Это обязанность, которую родители выполняют редко, даже когда они вполне осведомлены об опасности. Они тем или иным образом убеждают себя в том, что их-то дети по крайней мере чисты, даже если другие испорчены. Родителям зачастую труднее всего на свете осознать тот факт, что их дети — не самые лучшие дети в мире, не идеальные образцы чистоты и невинности. Со стороны родителей проявляется необъяснимая и неразумная деликатность в отношении разговоров с детьми на сексуальные темы. Вследствие этого их юные, пытливые умы остаются в полном неведении, если только они случайно не почерпнут информацию из какого-нибудь грязного источника.

Выдвигаются возражения против разговоров с детьми или молодыми людьми о материях, хоть в какой-то мере касающихся половых органов или функций. Некоторые из наиболее важных среди них рассмотрены во введении к этой работе, и нам нет нужды повторять их здесь.

Малыша с самого раннего детства следует приучать воздерживаться от прикасаний к половым органам, внушая ему воспринимать это как крайне неподобающий поступок. Когда ребенок становится достаточно взрослым, чтобы понимать и рассуждать, ему можно подробнее рассказать о пагубных последствиях; затем, по мере его взросления, функции органов могут быть объяснены с полнотой, достаточной для удовлетворения его естественной тяги к знаниям.

Если бы этот курс был выбран, скольких можно было бы спасти от погибели! Разумеется, необходимо, чтобы сами родители были знакомы с истинными функциями органов, прежде чем пытаться учить кого-либо еще, особенно детей. Многим родителям пошло бы на пользу обязательство «погрызть гранит науки», ибо прискорбен тот факт, пагубные последствия которого видны каждый день, что великое множество людей провело большую часть своей жизни, так и не выяснив истинной функции репродуктивных органов, хотя они состояли в браке долгие годы. Некоторые из последствий этого невежества были обрисованы на предыдущих страницах.

«О! почему какой-нибудь добрый друг не сказал мне о том вреде, который я себе причиняю?» — таково было восклицание многих несчастных страдальцев от этого порока. Следует возвысить предупреждающий голос, чтобы спасти тех, кто по неведению вершит собственное уничтожение. Родители, учителя, пасторы, все, кто имеет доступ к молодежи, должны бить тревогу у них в ушах, чтобы по возможности спасти их от страшного рабства, обрисованного одним автором в следующих строках:

«Воды покрыли меня. Но из темных глубин, если бы меня можно было услышать, я воззвал бы ко всем тем, кто ступил в опасный поток. Если бы юноша мог заглянуть в мое запустение и осознать, как тоскливо чувствовать, что ты катишься по обрыву с открытыми глазами и пассивной волей — видеть свою гибель и не иметь сил остановить ее, и притом чувствовать, что все это исходит из тебя самого; ощущать, как из тебя вычерпано все благое, и все же не быть в силе забыть время, когда было иначе; носить с собой зрелище собственной самоуничтожения; если бы он мог прочувствовать то тело смерти, из которого я ежечасно взываю со все более слабыми криками о спасении».

CURATIVE TREATMENT OF THE EFFECTS OF SELF-ABUSE.

Когда привычка и ее последствия продолжаются очень недолго, излечение достигается весьма легко, особенно в случаях с детьми и женщинами, поскольку у них начавшиеся бедствия не продолжаются в форме непроизводных поллюций. В случаях большей давности у мужчин задача сложнее, но все же перспектива выздоровления весьма благоприятна, при условии что удается заручиться сотрудничеством пациента; без этого мало что можно сделать. Но в таких случаях пациенту с самого начала лучше сказать, что задача исправления злых дел многих лет греха — дело нелегкое. Оно может быть достигнуто только с помощью решительных усилий, неуклонной настойчивости в праведных поступках и применения необходимых средств. Те, кто долго предавался этому пороку или долго тяжело страдал от его последствий, получили травму, которая неминуемо останется на всю жизнь в большей или меньшей степени вопреки всему, что можно для них сделать. И тем не менее таковым не следует отчаиваться, ибо они могут получить неоценимую пользу, предотвратив больший урон, от которого они непременно пострадают, если позволить болезни развиваться бесконтрольно.

Излечение привычки. — Предварительным шагом в лечении всегда является излечение самого порока, если он все еще существует. Методы, принимаемые для этой цели, должны различаться в зависимости от возраста конкретного пациента.

У детей, особенно тех, кто приобрел привычку недавно, с ней можно покончить, увещевая их о ее греховности и рисуя в ярких красках ее ужасные результаты, если ребенок достаточно взросл, чтобы постичь такие увещевания. В дополнение к честным предупреждениям внимание ребенка должно быть полностью занято трудом, учебой или приятным отдыхом. Его нельзя оставлять одного ни в какое время, дабы он не поддался искушению. Труд — прекрасное средство; труд, который действительно заставит его сильно устать, так что, ложась в постель, он не будет иметь ни малейшего желания осквернять себя. Лучше всего поместить такого ребенка под надзор верного человека старшего возраста, в чьи особые обязанности будет входить наблюдение за ним день и ночь, пока привычка не будет полностью преодолена.

У более младших детей, для которых моральные соображения не будут иметь особого веса, могут применяться иные приемы. С успехом практикуется бинтование соответствующих частей. В некоторых случаях успешно и связывание рук; однако это помогает не всегда, ибо они часто ухитряются продолжать привычку другими способами, например двигая конечностями или ложась на живот. С полным успехом практиковалось покрытие органов клеткой. Средством, почти всегда помогающим маленьким мальчикам, является обрезание, особенно при наличии той или иной степени фимоза. Операция должна проводиться хирургом без применения анестезии, поскольку краткая боль, сопровождающая вмешательство, окажет благотворное влияние на ум, особенно если связать ее с идеей наказания, как вполне можно сделать в некоторых случаях. Болезненность, продолжающаяся несколько недель, прерывает практику, и если она до этого не укоренилась слишком прочно, о ней могут забыть и не возобновлять. Если предпринимается какая-либо попытка следить за ребенком, он должен быть настолько окружен бдительностью, чтобы не мочь преступить запрет без обнаружения. Если же за ним следят лишь отчасти, он быстро учится ускользать от наблюдения, и таким образом эффект сводится лишь к тому, что он становится хитрее в своем пороке.

У взрослых или юношей должен применяться иной план. В этих случаях главными рычагами, с помощью которых надлежит осуществлять реформу (если таковая вообще возможна), служат моральные соображения и неизбежные последствия для здоровья тела и духа. Эти соображения могут выдвигаться со всей возможной красноречивостью и искренностью, но их не следует преувеличивать. Правда и без того достаточно страшна. Если имеются какие-то особые воздействия, которые можно применить к конкретному индивиду — а таковые всегда найдутся в силу особенностей темперамента или обстоятельств, — их следует незамедлительно задействовать и применить таким образом, чтобы обеспечить их полное влияние.

Но в конце концов наибольшее должно быть сделано самим человеком. Все, что другие могут сделать для него, — это окружить его благоприятными условиями и пробудить в нем надлежащее понимание его истинного состояния и опасности. Если это удается сделать полностью, есть веские основания для надежды; но если человек настолько утратил всякое чувство чистоты, всякие устремления к добрым и благородным целям, что его невозможно заставить почувствовать потребность в исправлении, его дело безнадежно.

Как человек может помочь себе самому? — Следующие рекомендации окажутся полезными в борьбе с пороком и привычкой:

1. Начните с твердого намерения исправиться, подкрепленного самыми торжественными обетами.

2. Решите исправиться сейчас же; не завтра и не на следующей неделе, а в эту самую минуту. Тысячи людей погибли, решая предаться этому «лишь в последний разок».

3. Начните работу по исправлению с очищения разума. Если в голову закрадывается распутная мысль, гоните ее прочь немедленно. Воспитывайте в себе отвращение к плотскому вожделению. Никогда не лелейте такие идеи ни мгновения, ибо они непременно приведут к открытому поступку. Если же физический грех случайно не будет совершен, сама мысль является грехом, и она оставляет физический и моральный шрам, почти столь же глубокий и отвратительный, как тот, что наносится тяжким преступлением.

4. В качестве помощи чистоте ума при появлении нечистых мыслей немедленно устремляйте разум на самый чистый предмет, какой вам известен. Бегите от особой возбуждающей причины, если таковая имеется, и займитесь каким-либо активным трудом или иным упражнением, которое переключит мысли в другое русло.

5. Избегайте уединения, ибо именно тогда приходит искушение, и вы наиболее склонны сорваться. Равным образом избегайте всех прочих причин, способных привести к этому поступку.

6. Строго соблюдайте все правила, установленные для воспитания целомудрия и поддержания воздержания.

7. Прежде всего, ищите благодати и помощи у Источника всякой духовной силы во всякое время искушения, полагаясь на обетование: «Ищите, и найдете».

Надежная отвага. — Человек, который ревностно возьмется за работу по очищению своего разума и искуплению своего тела, если он добросовестно примет и настойчиво применит указанные средства, может быть уверен в успехе. Шансов на неудачу быть не может. Торжество неизменно. Терпение может испытываться, а вера проверяться, но непоколебимое упование на Бога и природу и твердая решимость сделать все со своей стороны принесут каждому такому человеку верное исцеление. Могут остаться некоторые шрамы, несколько следов причиненного вреда, но избавление от этого не станет менее триумфальным. Вера и настойчивость творят чудеса.

Общий режим и лечение. — После долгого злоупотребления половыми органами, а во многих случаях и после короткого периода греха вся система приходит в упадок: пищеварение нарушается, мышцы ослабевают, кровообращение разбалансировано, нервы раздражительны, мозг — особенно его задняя и нижняя часть — переполнен кровью, кожа вялая, кишечник неактивен, общее здоровье расстроено практически во всех отношениях. Все эти болезненные состояния служат поддержанию именно той проблемы, которая их породила и усугубляет. Следовательно, любое лечебное усилие, чтобы быть эффективным, должно быть направлено как на них, так и на местные условия; и довольно достоверно установлено, что одни лишь местные средства или аппликации редко приносят какую-либо ощутимую пользу, по крайней мере постоянного характера.

Многие замечания относительно лечения в равной степени применимы к обоим полам; однако конкретные указания были особым образом адаптированы для мужчин и главным образом с целью излечения семяизвержений. Это замечание объяснит любую кажущуюся неполноту.

Психическое и нравственное лечение. — Главное препятствие к выздоровлению обычно кроется в сознании пациента. Его безнадежное отчаяние, меланхолия, угрюмая апатия во многих случаях, нехватка энергии и непостоянство ума сводят на нет все попытки, предпринимаемые ради него. В других случаях недостаток силы воли или пренебрежение упражнением воли в управлении мыслями полностью сводит на нет все, что можно для него сделать. Он должен хорошо это понять, а затем должны быть задействованы все возможные средства, чтобы отвлечь его внимание от самого себя, от вынашивания своих недугов в мыслях. Занимайте его, интересуйте его или учите его занимать и интересовать себя самого. Увлеченное изучение какой-либо из естественных наук — прекраснейшее подспорье в достижении этой цели.

Самое важное — чтобы пациент обрел контроль над своими мыслями; этим средством он может сделать для себя больше, чем все доктора вместе взятые. «Но я не могу контролировать свои мысли», — говорит пациент. Один молодой человек сказал мне: «О доктор, вы не знаете, что я чувствую. Я презираю себя; я ненавижу себя; я часто чувствую склонность покончить с собой. Мой разум вечно полон отвратительных образов; мои мысли уносят меня прочь, и я не могу совладать с собой». Слёзы ручьями катились по его лицу, когда он рассказывал мне о своем рабстве. Он торжественно утверждал, что за всю свою жизнь совершил акт самоосквернения лишь однажды; и тем не менее на протяжении многих лет он был постоянным страдальцем от ночных поллюций, пока его мужественность почти не угасла — очевидно, как результат ментального онанизма, которым он занимался, не подозревая о возможности вреда».

Но неверно, будто контроль над мыслями невозможен. Мысли являются результатом деятельности мозга; а деятельностью мозга можно управлять так же, как движениями произвольной мышцы. Это может быть сложнее, особенно когда воля ослаблена, как это происходит из-за данного порока; но пока остаются хоть какие-то зачатки воли и разума, контроль возможен. Укрепление воли должно стать одной из целей умственного лечения, и упражнения — это метод, с помощью которого это может быть достигнуто. Страдалец должен говорить не «я не могу», а «я могу и буду контролировать свои мысли». Рекомендации, которые помогут в достижении этого, уже были даны в разделе под заголовком «Излечение привычки».

Мы не можем не добавить еще пару слов о ценности религии в помощи этим страдальцам. Если на свете есть хоть одно живое существо, нуждающееся в помощи истинной религии, веры в Бога, во Христа и в действенность молитвы, так это один из них. Если есть на свете бедный смертный, который не может позволить себе лишиться помощи сострадающего Спасителя, так это тот, кто истощил свою волю, унизил свою душу и испортил свое тело гнусным пороком самооскорбления. Сострадательный Искупитель придет на помощь даже этим оскверненным созданиям, если они искренне «алчут и жаждут» чистоты и если они берутся за дело исправления самих себя всерьез и с правильными побуждениями.

Физические упражнения. — Физические упражнения — мощнейшее подспорье чистым мыслям. Когда вторгаются нецеломудренные идеи, немедленно беритесь за то, что потребует энергичных мышечных нагрузок. Продолжайте усилие до утомления, если это необходимо, совершая при этом мощное ментальное усилие для контроля над разумом. Разумеется, дурные мысли будут изгнаны не размышлениями о них, а вытеснением их мыслями чистыми. Упражнения очень сильно помогают в этом.

Упражнения также необходимы для балансировки кровообращения и тем самым облегчения застоя в внутренних органах. Сидячим людям особенно необходимы систематические упражнения. Ни один вид упражнений не сравняется по превосходству с ходьбой. Четыре-пять миль в день — в самый раз для обеспечения надлежащего объема мышечной нагрузки. Гимнастика, «силовой тренажер», «индийские булавы», «гантели», гребля и другие виды упражнений — все это хорошо; но ни одно из них не следует доводить до избытка. Игра в мяч способна принести вред, вызывая в ходе бурного соперничества слишком яростные и спазматические движения.

Ежедневные упражнения следует выполнять до степени утомления. Лучше, чтобы те, кто еще достаточно силен, имели какую-то регулярную работу, которая обеспечит нагрузку. Желающие могут получить физические упражнения и отдых в занятиях какой-либо наукой, предполагающей необходимую физическую активность, например ботаникой, геологией или энтомологией. Коллекционирование образцов естественной истории — одно из приятнейших развлечений, которое к тому же может оказаться весьма полезным.

Приятное общение имеет существенное значение для наилучшего прогресса таких пациентов, особенно во время прогулок, поскольку с жизнерадостным спутником можно пройти гораздо большую дистанцию без неприятного чувства усталости, чем в одиночестве. Уединения следует по возможности избегать во всякое время.

Диета. — Столько уже было сказано о связи диеты с целомудрием и ее влиянии на половые органы, что здесь нет необходимости добавлять многое. Ничто не может быть дальше от истины, чем утверждение некоторых авторов, будто характер питания не имеет никакого значения.

Наука физиология учит, что самые наши мысли рождаются из того, что мы едим. Человек, который живет на свинине, хлебе из муки тонкого помола, сдобных пирогах и тортах, приправах, пьет чай и кофе и употребляет табак, может с тем же успехом пытаться летать, сколь и быть целомудренным в мыслях. Он совершит чудо, если останется физически целомудренным; но быть добродетельным в мыслях для него будет невозможно без чуда благодати.

Тот, чьи мысли столь долго обучались в грязных колеях порока, что движутся там автоматически и естественным образом стремятся вниз — такой человек должен проявлять особую заботу о том, чтобы обеспечить себе самую простую, чистую и нестимулирующую диету.

В отношении диеты необходимо соблюдать следующие предосторожности:

1. Никогда не переедайте. Если за один прием пищи съедено слишком много, поститесь в следующий раз, чтобы дать организму шанс восстановиться и послужить барьером против будущих прегрешений того же рода. Чревоугодие губительно для целомудрия; а переедание неминуемо вызовет поллюции наряду с другими бедами у того, чьи органы ослаблены злоупотреблением.

2. Ешьте лишь дважды в день, или же, если ужинаете, пусть ужин будет очень легким и состоящим из простейшей пищи, вроде фруктов или фруктов с хлебом. Ничего не следует есть за четыре-пять часов до отхода ко сну, и гораздо лучше не есть вовсе после трех часов. Древние ели лишь два раза в день; почему современные люди должны есть три или четыре раза? Если в желудке содержится непереваренная пища, сон будет потревожен, сны станут более обильными, а поллюции — частыми. Самым непреложным правилом жизни должно быть: «Никогда не ложитесь спать с набитым желудком». Нарушение этого правила — главная причина кошмарных снов и ночных ужасов.

3. Откажитесь от всякой стимулирующей пищи. К этой категории следует отнести специи, перец, имбирь, горчицу, корицу, гвоздику, эссенции, все приправы, соль, соленья и т. д., а также мясную пищу всех видов, не исключая рыбы, птицы, устриц, яиц и молока. Вряд ли стоит ожидать, что все привыкшие употреблять эти продукты всю свою жизнь откажутся от них полностью в один миг, или что многие откажутся от них вообще; тем не менее для них было бы лучше так поступить. Единственным, что можно терпеть при любых обстоятельствах, должны быть постная говядина или баранина, соль в весьма умеренных количествах и умеренное употребление молока. Потребляйте их как можно меньше — чем меньше, тем лучше.

4. От стимулирующих напитков следует воздерживаться с еще большей строгостью. Вино, пиво, чай и кофе ни при каких обстоятельствах употреблять не следует. Влияние кофе на стимуляцию половых органов общеизвестно. От шоколада тоже следует отказаться. Его рекомендуют те, кто считает его безвредным, не ведая о том, что он содержит яд, практически идентичный тому, что содержится в чае и кофе.

Горячих напитков любого рода следует избегать.

Табак, еще один стимулятор, хотя и не напиток, должен быть полностью заброшен раз и навсегда.

5. Вместо таких осужденных продуктов ешьте фрукты, злаки и овощи. Существует богатое разнообразие такой пищи, она полезна и не стимулирует. Мука грубого помола (грэхемовская), овсянка и спелые фрукты — это предметы первой необходимости в рационе тех, кто страдает от половых излишеств.

Дополнительные замечания о диете с несколькими полезными рецептами приготовления здоровой пищи можно найти в работах, посвященных теме диеты. Пациент должен тщательно соблюдать все правила здорового питания, если он хочет быть уверенным в выздоровлении.

54 See "Healthful Cookery," Good Health Publishing Company, Battle Creek, Mich.

Сон. — Именно из-за происшествий, случающихся во время сна, жалуется подавляющее большинство страдальцев; следовательно, эта тема имеет немаловажное значение. Следующие рекомендации в очень сжатой форме представляют некоторые из наиболее практических идей, связанных с этой частью темы:

1. Всем людям требуется от семи до девяти часов сна. Правило должно быть таким: ложитесь рано и спите до полного пробуждения. Ранний подъем не приносит пользы, если ему не предшествовал достаточный сон.

2. Вставайте сразу же по пробуждении утром, если время позже четырех часов. Второй сон обычно не освежает и опасен, поскольку поллюции чаще всего происходят именно в это время.

3. Если ночью сна было недостаточно, поспите несколько минут прямо перед обедом. Получасовой отдых в это время на редкость освежает; и даже пятнадцать минут, проведенные во сне, окажутся весьма бодрящими. Не спите после обеда, так как очень высока вероятность поллюции, да и в целом дневной сон после обеда не освежает и порождает несварение.

4. Никогда не ложитесь спать с переполненным кишечником или мочевым пузырем. Пузырь следует опорожнить непосредственно перед отходом ко сну. Также хорошей идеей является выработка привычки вставать один или два раза за ночь для мочеиспускания.

5. Поза во время сна имеет некоторое значение. Сон на спине или на животе способствует возникновению поллюций; поэтому предпочтительнее спать на боку. Если был ужин, предпочтительнее правый бок, так как это положение способствует прохождению пищи из желудка в кишечник в процессе пищеварения.