К полудню мы преодолели все препятствия и стояли на вершине прерии — одной из них, ибо их несколько. Здесь Бобби пировал в свое удовольствие, в то время как для меня это была та же старая история — галеты и сыр с небольшой порцией сушеной оленины.
На юге, казалось, всего в нескольких милях, старая гора Рейнир возвышалась в облаках, на целых десять тысяч футов выше того места, где я стоял, — грандиозное зрелище, достойное всех усилий, затраченных на то, чтобы добраться до этой точки. Но я не был настроен созерцать с восторгом величие того, что лежало передо мной; скорее я сканировал горизонт, чтобы выяснить, если смогу, что принесет завтрашний день.
Эта гора служила пионерам огромным барометром для прогнозирования погоды. «Как там гора сегодня утром?» — спрашивал фермер во время сбора урожая. «Надела ли гора свой ночной колпак?» — интересовалась хозяйка, прежде чем повесить белье на веревку. Индеец наблюдал за горой с намерением определить, стоит ли ожидать snass (дождя), или kull snass (града), или t'kope snass (снега), и редко ошибался в своих выводах. Поэтому в тот день я сканировал вершину горы, частично скрытую в облаках, с предчувствиями, которые подтвердились с наступлением темноты.
Незадолго до ночи пошел легкий снег, который вместе с высокими горами по обе стороны реки быстро распространил тьму. Я не хотел разбивать лагерь. Если бы я мог безопасно найти дорогу, я бы ехал всю ночь. Тропа местами была очень неясной, а каньон был шириной всего в несколько сотен ярдов, с извилистой рекой, ударяющейся то об один утес, то о другой, что делало необходимыми многочисленные переправы.
Наконец я понял, что должен разбить лагерь. Я перешел реку к прогалине, где следов медведя было так много, что это место казалось игровой площадкой для всех этих животных в округе. Черные медведи на западном склоне были пугливы и не опасны; но я не знал ничего об этом виде с восточного склона.
Я нашел два дерева приличного размера, которые упали наискосок друг на друга. С пони, привязанным в качестве часового, и моим костром в качестве передового поста, я лег спать, почти без ужина. Я чувствовал себя одиноко; но я поддерживал огонь всю ночь и спал крепко.
Рано на следующее утро Бобби и я были на тропе. Мы немного озябли от холодного горного воздуха и были очень рады продолжить путь. Ближе к ночи я услышал приветливый звон колокольчика, а вскоре увидел сначала дым костров, а затем деревню из палаток и покрытых грязью фургонов. Как я дергал Бобби за уздечку, чтобы заставить его идти быстрее, а затем сел на него, не добившись большой скорости, лучше представить, чем рассказать.
A night camp in the mountains with a fire to keep off the bears.
Мог ли это быть тот лагерь, который я искал? В нем было примерно столько фургонов и палаток, сколько я ожидал встретить. Нет; я был обречен на разочарование. И все же я радовался, что нашел с кем разбить лагерь и поговорить, кроме пони.
Приветствие, оказанное мне этими уставшими и почти отчаявшимися путешественниками, не могло быть более сердечным, даже если бы они были моими родственниками. Они трудились почти пять месяцев на дороге через прерии, и теперь перед ними высился этот огромный горный хребет, который нужно было пересечь. Смогут ли они это сделать? Если они не смогут перебраться с фургонами, смогут ли они безопасно провести женщин и детей? Я смог снять груз сомнений и страха с их измученных умов.
Прежде чем я понял, что происходит, я почувствовал аромат кипящего кофе и готовящегося свежего мяса. Добрые матроны без слов знали, что я голоден, и принялись готовить мне еду, причем роскошную, принимая во внимание разыгравшийся аппетит, вызванный диетой из одного только черствого хлеба, да и того было немного, в течение двух дней.
Мы встретились на реке Якима, в том месте, где старая тропа пересекает эту реку недалеко от места нынешнего процветающего города Норт-Якима.
Mountain wolves.
В этой группе были некоторые из тех людей, которые в следующем году погибли в резне на Белой реке. Это были Харви Х. Джонс, его жена и трое детей, и Джордж Э. Кинг, его жена и один ребенок. Один из маленьких мальчиков лагеря, Джон И. Кинг, дожил до того, чтобы написать яркий отчет о трагедии, в которой погибли его мать, отчим и их соседи. Другой мальчик, пятилетний ребенок, был уведен, и после того, как его удерживали в плену почти четыре месяца, был благополучно передан индейцами военным властям в форте Стейлакум.
Я никогда не думаю об этих людях без грусти. Их борьба, несомненно, величайшее усилие их жизни, была лишь путем к смерти. Я указал им, где получить хорошие наделы, и они не теряли времени, а отправились прямо в рекомендованную местность и немедленно приступили к работе, подготавливая укрытие на зиму.
«Вы собираетесь ехать по этим прериям в одиночку?» — тревожно спросила меня миссис Джонс.
Когда я сказал ей, что со мной будет пони, она настаивала: «Ну, я не думаю, что это безопасно».
Мистер Джонс объяснил, что его жена имела в виду опасность со стороны хищных волков, которые кишели на открытой местности. Группа потеряла ослабленный скот из-за их набегов прямо возле лагеря. Он посоветовал мне не разбивать лагерь возле мест водопоя, а подняться на высокий хребет. Я последовал его совету, в результате чего, как мы увидим, сбился с пути и потерял немало времени, что означало немало хлопот и беспокойства.
To dig under was the only way to pass the obstruction.
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ
ПОИСК МОИХ РОДНЫХ
On leaving my newly found friends I faced a discouraging prospect. The start for the high, arid table-lands bordering the Yakima valley cut me loose from all communication. No more immigrants were met until I reached the main-traveled route beyond the Columbia River.
Дорога пролегала через неприветливую равнину, поросшую полынью, или, скорее, холмистую местность, покрытую зыбучими песками и мертвой травой сравнительно скудного роста. Когда взошло солнце, жара стала невыносимой. Пыль местами вызывала яркие воспоминания о поездке через прерии.
Как бы я ни боролся с этим, мои глаза напряженно вглядывались в горизонт, чтобы уловить проблеск ожидаемого обоза. Затем невыносимая жажда овладела мной и заставила меня покинуть дорогу и спуститься в долину за водой.
Я не смел задерживаться в стороне от тропы и рисковать пропустить ожидаемый обоз. Поэтому я прошел через еще один отрезок пути, жары и жажды, который длился до второй половины дня, когда я нашел воду на тропе. Привязав пони для его столь необходимого обеда, я открыл свой мешок с черствым хлебом, чтобы пересчитать содержимое; мой запас был наполовину пуст. Я лег в тени небольшого дерева возле источника, чтобы вздремнуть после обеда. Проснувшись до заката, отдохнувшим, Бобби и я двинулись по тропе с новым мужеством.
Когда наступила ночь, я не мог заставить себя разбить лагерь. Прохлада вечера придала сил пони, и мы двинулись дальше. Обнаружив, что по дороге можно идти, хотя ее было едва видно, я продолжал путь до позднего часа, когда расседлал и стреножил пони. Седельное одеяло пошло в дело, и я вскоре погрузился в мир снов, забыв обо всем: о пыли, тропе и завтрашнем дне.
Hobbling the pony.
Утром я проснулся и обнаружил, что пони убрел далеко на склон холма, настолько далеко, что потребовалось пристальное всматривание, чтобы обнаружить его. Что еще хуже, его путы ослабли, дав ему свободу передвижения, и он был не в настроении снова выходить на тропу. Уговоры не помогали, погонять его было бесполезно. Воспользовавшись возможностью ухватиться за его хвост, я следовал за ним по равнине и через заросли полыни быстрым шагом; наконец он замедлил темп, и я снова стал хозяином положения.
Я никак не мог быть уверен в направлении тропы после всех этих блужданий по равнине вслед за Бобби, но мне случайно удалось выбрать правильный курс. Когда тропа была найдена, нужно было искать седло, и это удалось сделать с некоторым трудом.
Солнце стояло высоко, когда мы начали наше путешествие. Несколько сотен ярдов пути принесли беспокойство, так как было очевидно, что мы не на обычной тропе. Не зная, не является ли это каким-то срезом, я шел до тех пор, пока не достиг утеса реки Колумбия и великая река не оказалась в поле зрения, в полумиле и на несколько сотен футов ниже. Выбрав тропу вниз по утесу, которая казалась более многообещающей, чем следы фургонов, я начал искать дорогу у подножия утеса, только чтобы обнаружить, что от дороги не осталось и следа. Я потерял более полудня драгоценного времени и снова был охвачен тревогой, как бы не пропустить долгожданный обоз.
Следующим событием, которое мне хорошо запомнилось, была моя попытка пересечь Колумбию чуть ниже устья реки Снейк. За всю поездку я видел совсем немного индейцев, и лагерь, который я обнаружил там на берегу великой реки, был, по сути, первым, который мне отчетливо довелось встретить. Мне не удалось уговорить индейцев перевезти меня на другой берег; они казались угрюмыми и недружелюбными. Их поведение настолько контрастировало с поведением индейцев на Пюджет-Саунде, что я невольно задумался о том, что это значит. Насколько мне известно, в тот сезон никто не лишился жизни от рук индейцев, но следующим летом все или почти все путешественники, осмелившиеся отправиться в те края без охраны, были убиты.
В ту ночь я разбил лагерь поздно, напротив Валлулы (старого форта Уолла-Уолла), посреди свирепой песчаной бури. На этот раз я привязал пони и завернулся в одеяло, а утром обнаружил, что засыпан с головой наметенным песком. Требовалось немало усилий, чтобы вылезти из-под одеяла, и еще большие усилия — чтобы очистить его от скопившегося песка. К тому времени ветер стиг, и воцарилось относительное затишье.
I spent two hours calling across the river at the top of my voice.
Затем последовала попытка сделать так, чтобы жители форта услышали меня через широкую реку. Я прошел с полмили вверх и вниз по речному берегу в надежде поймать попутный ветер, который донес бы мой голос до форта, но все было напрасно. Я сидел на берегу в полном отчаянии, не зная, что делать. Должно быть, часа два я орал во всю мочь, пока от этого яростного напряжения у меня не охрип голос.
Наконец, сидя там и раздумывая, как поступить, я заметил синий дымок, поднимающийся из хижины на том берегу. Вскоре я увидел человека; он сразу же откликнулся на мои возобновившиеся попытки привлечь внимание. Проблема была в том, что все люди спали, пока я ранним утром попусту тратил дыхание.
Этим человеком оказался Ширли Энсинь из Олимпии, который наладил паромную переправу через реку Колумбия и задержался, чтобы перевезти запоздавших иммигрантров, если таковые появятся. Он переправился через реку и сообщил мне радостную весть. Он прошел по тропе мимо пятидесяти или более миль и встретил моих родных. По его мнению, они были лагерем милях в тридцати отсюда и должны были добраться до парома на следующий день.
Но я не мог ждать их там. Раздобыв свежую лошадь, я в бодром настроении пустился в путь, твердо решив добраться до лагеря в ту же ночь, если это вообще возможно. Наступил закат, а признаков лагеря не было. Надвинулись сумерки, и все еще никаких признаков. Тогда я заметил пасущийся на возвышенности скот и вскоре вышел на лагерь в овраге, который скрывал его от глаз.
За этим последовала радость и вспышки скорби. Первым делом я расспросил о матери. Ее там не было. Месяцами ранее она была похоронена в песках долины реки Платт. Мой младший брат также покоился в земле на равнинах, недалеко от скалы Индепенденс. Сцена, последовавшая за этим, слишком священна по своей памяти, чтобы о ней писать.
Когда мы стали обсуждать, как отряду двигаться дальше, я посоветовал идти через горы. Но я предупредил их, чтобы они готовились к снегу и тяжелой работе.
– Сколько времени это займет? – спросили они.
– Около трех недель.
Это вызвало разочарование; они думали, что уже почти закончили путешествие.
– Ты же пришел остаться с нами, верно?
– Я хочу этого; но как же моя жена и двое малышей на острове?
Отец сказал, что кто-то должен пойти и присмотреть за ними. Поэтому Оливера отправили вперед, а я должен был занять его место и помочь иммигрантам преодолеть перевал Натчесс.
В нашем караване было около полусотницы голов скота, семь повозок и семнадцать человек. Мы преодолели путь через водораздел за двадцать два дня без серьезных происшествий и потерь. Это было хорошее время, учитывая трудности, подстерегавшие нас на каждом шагу. Каждый человек в буквальном смысле «прикладывал плечо к колесу». Нам часто приходилось браться за колеса, чтобы вытаскивать повозки через бревна или придерживать их на крутых спусках. Наши силы были разделены на три группы: по одному человеку на каждую повозку для управления упряжкой; четверо должны были работать у колес; отец и женщины — пешком или верхом — гнали скот. Боже, благослови женщин равнин! Не было душ более благородных, храбрых и безропотных. Я часто думал, что кто-нибудь должен написать справедливую дань уважения их доблести и терпению, книгу об их героических делах.
Однажды мы наткнулись на недавно упавшее дерево, задравшееся вверх собственными вывороченными корнями на четыре фута от земли. Объехать его мы не могли; распилить нашей затупленной, хлипкой пилой казалось бесконечной задачей.
– Копайте, мальчики, – сказал отец, и в мгновение ока все доступные лопаты были извлечены из повозок. Очень скоро путь глубиной ровно в четыре фута был расчищен, и быки с повозками прошли под преградой.
Вы говорите, что мы перенесли великие лишения? Это зависит от точки зрения. Что касается этого обратного пути, я могу честно сказать от себя, что он не был сопряжен с лишениями. Мне нравилось преодолевать трудности, и большинству участников отряда тоже. Правда, многие из них были ослаблены долгим переходом через равнины, но теперь можно было достать лучшую пищу, а цель была уже близко. Поэтому было чистым удовольствием преодолевать милю за милей, будучи уверенными, что окончательный успех — это вопрос всего лишь очень короткого времени.
Когда наш небольшой караван наконец вынырнул из лесов и вышел на равнины Нискуэлли, это было почти так же, как если бы мы из сырого подземелья шагнули под полуденное солнце, настолько резким был контраст. Сотни голов крупного рогатого скота, овец и лошадей мирно паслись, разбросанные по всему пейзажу, насколько хватало глаз. Настроение уставших людей поднялось при виде этой картины, предвещавшей довольство и процветание, к которым они могли приобщиться, если захотят.
Наша хижина размером восемь на восемь ярдов не могла вместить всех гостей. Однако не составляло труда поставить три палатки, которые они привезли с собой, и несколько дней мы предавались истинному воссоединению. Празднества были велики: с запеченными моллюсками, пирогами и пудингами из черники, олениной на второе и свежими овощами из нашего огорода, которым новоприбывшие не переставали удивляться. Ряд душистого горошка, посаженного моей женой возле хижины, помог вернуть бодрость духа тем уставшим от дороги пионерам; там, где можно было посадить цветы, можно было построить и дом.
Некоторое время небольшой отряд переводил дух и осматривался в новом краю. Однако этот отдых не мог длиться долго. Нужно было без промедления готовиться к защите от грядущих зимних штормов, заботиться о скоте и закладывать основы новой, независимой жизни.
Осмотрев обстановку, отец сказал, что островное жилье не годится. Он проехал две тысячи миля ради того, чтобы жить по соседству; я должен был отказаться от своего земельного надела и взять другой рядом с его землей, на материке. Бросив результаты более чем годового тяжелого труда, я исполнил его просьбу, и через залив мы построили нашу третью хижину.
The night ride to the fort.
ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ
ДНИ ИНДЕЙСКОЙ ВОЙНЫ
One of the saddest chapters in the early history of Washington Territory was the trouble with the Indians, which led finally to open war.
28 октября 1855 года пришло известие, что все поселенцы, жившие на Уайт-Ривер, были убиты индейцами, и что на следующий день те, кто в долине Пьюаллап, будут перебиты. Рискуя жизнью, дружественный индеец принес нам эту весть глубокой ночью.
Резня произошла менее чем в двадцати милях от того места, где мы жили. Насколько нам было известно, индейцы могли напасть на нас в любую минуту. Нас было трое мужчин, и у каждого было ружье.
Первое, что мы сделали, это запрягли и впрягли упряжку в повозку. Затем мы открыли ворота, чтобы подпустить телят к матерям, выпустили свиней на волю и открыли дверь курятника — и все это без света. После этого начался побег ради спасения жизней: женщины и младенцы лежали на самом дне повозки, а мужчины держали ружья наготове.
Мы добрались до форта Стилакум безо всяких помех. Но останавливаться там было небезопасно. На самом деле это место было вовсе не фортом, а лишь лагерем, и оно уже было заполнено беженцами из окрестных поселений. Поэтому мы двинулись дальше в город и оставались там, пока не был построен блокгауз.
Это здание было около пятидесяти футов в ширину и почти сто футов в длину. Оно было пуленепробиваемым, без окон, двухэтажным. У главного входа на нижний этаж висела тяжелая дверь, а наклонный деревянный настил с возвышения в задней части позволял подняться на второй этаж; внутри роль лестницы между двумя этажами выполняла приставная лестница.
Блокгауз оказался надежным убежищем во время индейских волнений не только для нашей собственной семьи, но и для многих наших соседей. В те тревожные времена было построено семьдесят пять таких домов. Многие поселенцы не возвращались в свои дома в течение нескольких лет.
В конце концов индейцы большими силами подошли к самому проливу и бросили вызов войскам. Они также помешали солдатам высадиться с парохода, посланного против них. Несколько дней спустя мы услышали выстрелы из форта Нискуэлли, которые, впрочем, как мне всегда казалось, были ложной тревогой. Именно тогда, когда к нам привели пленного ребенка, мы начали ощущать всю серьезность положения.
И все же многие из наших страхов оказались беспочвенными. Например, однажды Джонни Ботман, маленький мальчик четырех лет без малого, потерялся. Его мать была почти вне себя от горя, поскольку прошел слух, что его украли индейцы. Сутки спустя мальчика нашли спящим под деревом. Он просто заблудился.