«Наша правовая и историческая традиция: от короля Этельберта до короля Георга III»

В 1685 году суды постановили, что ученичество необходимо только для слуг, нанятых на год, освободив тем самым от этого требования большинство поденщиков.

Существовало множество различий в религиозной практике, которые требовали урегулирования статутами. Квакеры и баптисты выступали против любой государственной церкви. Индепенденты и пресвитериане принимали идею государственной церкви. Члены господствующей церкви и католики придерживались государственной церкви в том виде, в каком она существовала для них в прошлом. Атеизм имел дурную репутацию. В 1662 году евреи основали первую синагогу в Лондоне. Тайный совет признал их религиозный статус при условии, что они будут вести себя мирно и соблюдать законы. Они занимались ломбардной деятельностью, а также ростовщичеством.

С течением времени в отношении религии были приняты различные статуты следующего содержания:

Все министры культа, школьные учителя, мэры и другие городские должностные лица, включая магистратов, обязаны были принести присягу на верность и признать верховенство [короля над церковью] либо быть смещенными с должности.

Огромное количество людей отказывалось приходить в свою приходскую церковь или иное общественное место, где совершались общие молитвы и таинства и проповедовалось слово Божие в соответствии с установками господствующей церкви. Утренние и вечерние воскресные богослужения с проповедями, иногда произносимыми приглашенными проповедниками, продолжались. В результате возникали фракции и расколы. В ответ на это король изменил «Книгу общих молитв», и ее молитвы в 1662 году были предписаны статутом к прочтению священником или диаконом во всех церквах и местах общественного богослужения везде и всегда, когда произносились какие-либо проповеди или лекции. Посещение местной приходской церкви больше никогда не требовалось в обязательном порядке.

Начиная с 1665 года ни одному неконформистскому министру культа, то есть лицу, стремившемуся к какому-либо изменению государственного или церковного устройства, не разрешалось жить или посещать места в радиусе пяти миль от любого корпоративного города или любого населенного пункта, где он исполнял обязанности министра, под угрозой штрафа в 40 фунтов стерлингов. Лицам, не посещающим господствующую церковь, не разрешалось преподавать в какой-либо государственной или частной школе под угрозой штрафа в 40 фунтов стерлингов.

Согласно статуту 1670 года, любой человек в возрасте не менее шестнадцати лет, присутствующий на любом собрании, конвентикле [частном собрании религиозных диссидентов для молитвы и толкования священных текстов] или скупке под предлогом какого-либо отправления религиозных обрядов иным образом, нежели в соответствии с установленной Церковью Англии, на котором присутствует не менее пяти человек, подвергается штрафу в 5 шиллингов за первое правонарушение и 10 шиллингов за второе правонарушение. (Это не относится к членам одной семьи, собирающимся в своем доме.) Любое лицо, проповедующее или преподающее на таком собрании, уплачивает 20 фунтов стерлингов за первое правонарушение и 40 фунтов стерлингов за последующие правонарушения. Домовладелец, допускающий проведение такого собрания, уплачивает 20 фунтов стерлингов. Мировой судья или главный магистрат может взломать двери и силой проникнуть в любой дом или иное место, в отношении которого поступила информация о проведении такого собрания, и взять находящихся там лиц под стражу для предания суду. Это делается для того, чтобы препятствовать появлению опасных подрывных элементов под предлогом уговоров совести.

Религиозный нонконформизм продолжал существовать, особенно среди простых людей. Карательные статуты привели к тому, что сотни таких нонконформистов оказались за решеткой. Время от времени король освобождал их и приостанавливал действие этих законов. Иногда Карл II разрешал диссидентам собираться для богослужений в частном порядке при условии получения от него лицензии. Религиозные собрания росли по количеству, масштабам и географическому охвату. Впоследствии диссидентам было разрешено по статуту собираться за запертыми или забаррикадированными дверями. Однако они были обязаны платить десятину и могли подвергаться судебному преследованию в церковных судах за ее неуплату. Согласно статуту, все общины и собрания для отправления религиозных культов должны были регистрироваться у местного епископа или архиепископа. Нарушители религиозных богослужений обязаны были найти двух поручителей на сумму 50 фунтов стерлингов.

Посещение установленной Церкви Англии больше никогда не требовалось в обязательном порядке. Не были ограничены и проповеди или лекции. Вместо этого в 1677 году был принят статут, согласно которому: каждый человек должен быть благочестивым и отправлять религиозные обряды публично и частным образом по воскресеньям. Запрещается выполнять любую работу или продавать товары под угрозой штрафа в 5 шиллингов или конфискации соответствующих товаров. Никому не разрешается путешествовать под угрозой штрафа в размере 5-20 шиллингов. Согласно дальнейшему статуту 1688 года, поскольку некоторое облегчение для сомневающейся совести в отправлении религиозных обрядов может стать эффективным средством объединения протестантских подданных в интересах и привязанностях, протестантские нонконформисты, принявшие присягу (или декларацию в случае квакеров) и заявление о том, что они не являются католиками, не поклоняются Деве Марии или какому-либо святому и не ходят на мессу, были объявлены не подлежащими преследованию ни в каком церковном суде по причине их нонконформизма по отношению к Церкви Англии (за исключением протестантских диссидентов, собирающихся за запертыми дверями). Тем не менее уплата десятины и исполнение приходских обязанностей оставались обязательными. Нонконформистские проповедники должны были подписаться под вероучительными постулатами, перечисленными в первых восемнадцати Статьях веры, но освобождались от статей о толковании противоречий в священном писании, церковных традициях, гомилиях, а также о посвящении епископов и священнослужителей по елизаветинскому статуту и статуту Карла II об единообразии молитв и таинств.

Квакеры вели активную деятельность в сельской местности. Они составляли около десятой части населения и не признавали государственную церковь. Существовали некоторые школы квакеров и работные дома квакеров для обеспечения работой бедных. По той причине, что они собирались в большом количестве, создавая серьезную угрозу общественному миру и безопасности и наводя ужас на народ, а также ввиду того, что они поддерживали тайные связи и отделяли себя от остального населения и от привычных мест отправления культа, в 1662 году был принят статут, согласно которому любые квакеры, собиравшиеся в количестве пяти и более человек под предлогом неразрешенного религиозного богослужения, а также любое лицо, утверждавшее, что принесение присяги перед магистратом является незаконным и противоречит слову Божиему, либо отказывающееся принять обязательную присягу, подлежали штрафу в размере 5 фунтов стерлингов за первое правонарушение или тюремному заключению сроком на 3 месяца в случае невозможности уплаты. За второе правонарушение наказание составляло 10 фунтов стерлингов или тюремное заключение сроком на 6 месяцев с каторжными работами. Третье правонарушение требовало отречения от королевства или высылки на заморскую плантацию короля. Политика Карла II заключалась в том, чтобы позволить квакерам собираться без помех, носить шляпы перед магистратами и не ходить в приходскую церковь. Однако эта политика лишь частично прижилась в провинции. С 1689 года по статуту квакерам было разрешено давать аффидевит или делать заявление вместо обычной присяги.

Многие пресвитериане стали унитариями, которые отвергали троицу «Отца, Сына и Святого Духа» и сомневались в божественности Иисуса, но признавали божественное откровение. В 1697 году был принят следующий статут: любое лицо, получившее христианское образование или когда-либо исповедывавшее христианскую религию, которое путем письменной или печатной публикации, преподавания или устного высказывания отрицает Святую Троицу, утверждает, что существует более одного бога, или заявляет, что Библия не имеет божественного авторитета, подлежит лишению права занимать любую церковную, гражданскую или военную должность. Наказанием за второе правонарушение является лишение права возбуждать иски или выступать с процессуальными заявлениями в любом суде, быть опекуном любого ребенка, исполнителем завещания или администратором наследственного имущества, либо получать любые легаты или дарственные записи, а также тюремное заключение сроком на три года без права освобождения под залог или поручительство (mainprize).

Католицизм всегда не пользовался благосклонностью. Католические священники казнились при скудных доказательствах. Временами Карл заменял им смертную казнь изгнанием. Иногда на улицах сжигали чучела папы римского. Позже такие сожжения были запрещены. Временами Карл разрешал католикам посещать мессу.

По статуту 1672 года все гражданские и военные должностные лица, а также чиновники короля обязаны были принять присягу на верность и признание верховенства, а также причаститься в установленной Церкви Англии, иначе они признавались негодными к занятию должности. Они также должны были сделать заявление о том, что не верят в какое-либо пресуществление (транссубстанцию) в таинстве Вечери Господней или в элементах хлеба и вина при их освящении. Это делается для предотвращения угроз со стороны папистов. Начиная с 1678 года никто не мог быть членом парламента, если он отказался принести присягу на верность и признание верховенства, а также сделать заявление о том, что он не является католиком, не поклоняется Деве Марии или какому-либо святому и не ходит на мессу.

Папистов заставили платить более высокие налоги. Каждое светское и духовное лицо, корпорация и гильдия должны были платить налоги в качестве субсидии королю в размере 2 шиллингов 8 пенсов с каждого фунта стоимости личного имущества и денег. Однако паписты должны были платить с такового 5 шиллингов 4 пенса. Лица и корпорации, владеющие землей стоимостью не менее 20 шиллингов в год, должны были платить 4 шиллинга с каждого фунта стоимости. Но паписты и иностранцы должны были платить с такового 8 шиллингов.

Однако преемник Карла, король Яков II, был католиком и предоставлял множество должностей католикам. Это вызвало реакцию против папизма и принятие новых статутов, ограничивающих их права. После того как Яков II был изгнан из Англии, статут 1688 года обязал подозреваемых в папизме лиц в Лондоне сделать заявление о том, что они не являются католиками, не поклоняются Деве Марии или какому-либо святому и не ходят на мессу, либо оставаться за пределами десяти миль от Лондона (за исключением ремесленников и чернорабочих, которые должны были только пройти регистрацию). Все паписты были обязаны сдать свое оружие и любых лошадей стоимостью более 5 фунтов стерлингов. Кроме того, ни монарх, ни его супруг(а) не могли быть папистами, а должны были сделать такое заявление в качестве членов парламента и участвовать в причастии установленной Церкви Англии. Начиная с 1696 года лицо, являющееся сержантом по праву, судебным советником, барристером, адвокатом, атторнеем, солиситором, проктором, клерком или нотариусом, обязано было принести присягу на верность и признание верховенства. С 1698 года папистам, содержащим школу или пытающимся обучать молодежь, грозило пожизненное тюремное заключение. Кроме того, родителям-папистам запрещалось принуждать своих детей, склонных к протестантизму, принимать католицизм путем отказа им в надлежащем содержании. Начиная с 1699 года предлагалось вознаграждение в размере 100 фунтов стерлингов любому лицу, задержавшему католического епископа, священника или иезуита, служащего мессу. Кроме того, ни один папист не мог покупать землю.

- Судебная процедура -

Начиная с 1679 года ни один человек не мог содержаться в тюрьме иначе как по обвинению в преступлении, приговору за него или за долги. Каждый заключенный по уголовному обвинению мог потребовать в качестве своего права от Суда королевской скамьи выдачи судебного приказа «habeas corpus», который обязывал его тюремщика доставить заключенного и ордер, по которому тот был заключен в тюрьму, для проверки на предмет законности. Это заставляло ускорять судебные процессы, чего раньше не происходило. Теперь Корона уже не могла задерживать человека по политическим мотивам вопреки как парламенту, так и судам, как это делал Карл I. Действие судебного приказа приостанавливалось во времена войн и внутренних беспорядков: в 1689, 1696 и 1708 годах.

В 1670 году Уильям Пенн был арестован за подстрекательство к мятежу за произнесение проповеди в Лондоне вопреки статуту о том, что только Церковь Англии может проводить собрания для богослужений. Присяжные отказались вынести обвинительный приговор, за что были заключены в тюрьму и оштрафованы судьями. Присяжные подали судебный приказ habeas corpus в Суд общих исков, который вынес решение в их пользу. После этого английские присяжные получили полную независимость в вынесении вердиктов. Согласно судебному решению 1679 года, присяжные не несли ответственности перед судьей за свой вердикт.

После 1688 года показания с чужих слов стали недопустимы в качестве доказательств, что и рекомендовал Коук. Старая система первоначальных судебных приказов была отменена, а на смену ей пришла общая концепция правонарушения в отношении личности или имущества.

Лицо, являющееся сержантом по праву, судебным советником, барристером, адвокатом, атторнеем, солиситором, проктором, клерком или нотариусом в судах, обязано было принести обязательную присягу на верность и признание верховенства.

Начиная с 1692 года лица, объявленные вне закона, могли выступать через атторнея, а также лично для оспаривания отмены такого объявления вне закона, за исключением дел о государственной измене и фелонии.

Начиная с 1696 года лица, обвиняемые в государственной измене, при которой могло произойти поражение в правах (corruption of the blood), или в укрывательстве (misprison) такой измены, должны были предстать перед большим жюри для предъявления обвинительного акта в течение трех лет с момента совершения преступления. Лицам, в отношении которых был вынесен обвинительный акт или которые были объявлены вне закона за такие деяния, за пять дней до суда выдавалась копия всего обвинительного акта (но не имена свидетелей) для подготовки защиты. Они могли получить копию списка присяжных не менее чем за два дня до суда. В суде их могли защищать не более двух знатоков права, назначенных судом. Их адвокаты имели к ним свободный доступ в любое разумное время. Они могли предоставлять доказательства через законных свидетелей под присягой. При суде над простолюдинами, когда решался вопрос об их жизни, жюри из двенадцати фригольдеров должно было единогласно прийти к решению об оправдании или обвинении. При суде над пэром остальные пэры в парламенте определяли исход дела большинством голосов.

От присяжных требовалось иметь доход не менее 20 фунтов стерлингов от фригольда или ренты в праве собственности (fee), феодальном наследовании (fee tail) или пожизненно. Это повышение качественного состава присяжных позволяло им лучше разбираться в спорных вопросах.

Симпатии присяжных определялись шерифом, который выбирал этих присяжных. Поэтому, если шериф избирался народом, как в Лондоне, он выбирал присяжных, благоволивших к личным и корпоративным свободам. Если короля выбирал шерифа, он выбирал тори, поддерживавших Корону.

Вопросы о незаконнорожденности или законности брака должны были рассматриваться жюри присяжных.

Иск о причинении вреда (trespass on the case) теперь разветвился на иски из нарушения договора (assumpsit), о присвоении чужого имущества (trover), о введении в заблуждение (deceit), о халатности, а также о клевете и диффамации (libel and slander). Последний дополняет грубые слова, наказываемые местными судами, и диффамацию, наказываемую церковными судами. Иск о присвоении чужого имущества (trover) становится обычным способом судебного разбирательства о праве собственности на движимое имущество, поскольку суды обязывают ответчика отвечать по обвинению в обращении чужого имущества в свою пользу, не позволяя ему оспаривать потерю и обнаружение.

Это пример судебного приказа по иску о причинении вреда (trespass on the case): Король — шерифу и т. д., как в иске о причинении вреда (Trespass), с требованием указать: по какой причине (например: ___) он установил сваи поперек вод реки Плим, по которой между Хамбером и Гантом имеется общий проход для судов и лодок, в результате чего некое судно с тридцатью квартерами солода названного А затонуло под водой, и двадцать квартеров солода стоимостью в сто шиллингов погибли; и другие нарушения и т. д., как в иске о причинении вреда (trespass).

Это пример судебного приказа по иску о причинении вреда (trespass on the case) в форме assumpsit: Король — шерифу, привет и т. д., как в иске о причинении вреда (Trespass), с требованием указать: почему, в то время как названный Х обязался хорошо и надлежащим образом вылечить правый глаз названного А, который был случайно поврежден, за определенную денежную сумму, полученную заранее, он же, Х, столь небрежно и неосторожно применил свое лечение к упомянутому глазу, что названный А по вине самого названного Х полностью лишился зрения на указанный глаз, к ущербу названного А в двадцать фунтов стерлингов, как он утверждает, и доставьте туда и т. д.; почему, в то время как названный Х обязался изготовить и построить три повозки для перевозки провианта названного А в заморские земли за определенную денежную сумму, полученную заранее, в определенный согласованный между ними срок, он же, Х, не позаботился изготовить и построить вышеупомянутые повозки в вышеуказанный срок, из-за чего названный А полностью лишился различного своего имущества и движимого имущества стоимостью в сто марок, которые должны были перевозиться в вышеупомянутых повозках, за неимением таковых к великому ущербу названного А, как утверждается; и доставьте туда и т. д.

Это пример судебного приказа по иску из предполагаемого долга (indebitatus assumpsit): Король — шерифу и т. д., как в иске о причинении вреда (Trespass), с требованием указать: ввиду того, что вышеупомянутый Х ранее, а именно (дата и место) был должен вышеупомянутому А сумму в размере ___ за различные товары, изделия и мануфактурные товары, ранее проданные и доставленные вышеупомянутым А вышеупомянутому Х по его особой просьбе и требованию, и будучи так должен, он же, Х, в возмещение этого впоследствии, а именно (дата и место, указанные выше) обязался и верным словом пообещал вышеупомянутому А уплатить ему указанную денежную сумму, когда он, Х, будет об этом впоследствии попрошен. Тем не менее упомянутый Х, не обращая внимания на свое обещание и обязательство, но замышляя и мошеннически намереваясь хитро и коварно обмануть и ввести в заблуждение вышеупомянутого А в этой части, до сих пор не выплатил указанную денежную сумму или какую-либо ее часть вышеупомянутому А (хоть и неоднократно просим об этом впоследствии). Однако упомянутый Х выплатить таковую или какую-либо ее часть до сих пор решительно отказывается и продолжает отказываться, к ущербу упомянутого А на ——— фунтов стерлингов, как утверждается. И доставьте туда и т. д.

Это пример судебного приказа по иску о присвоении чужого имущества (trover): Король — шерифу, привет и т. д., как в иске о причинении вреда (Trespass), с требованием указать: ввиду того, что вышеупомянутый А ранее, а именно [дата и место], законно владел как своей собственной собственностью определенными товарами и движимым имуществом, а именно двадцатью столами и двадцатью стульями большой стоимости, а именно стоимостью в ___ фунтов стерлингов в законной монете Великобритании; и, владея ими таким образом, он же, А, впоследствии, а именно [дата и место, указанные выше], случайно утратил владение указанными товарами и движимым имуществом; и таковые впоследствии, а именно [дата и место, указанные выше], перешли во владение вышеупомянутого Х путем обнаружения; тем не менее вышеупомянутый Х, прекрасно зная, что указанные товары и движимое имущество являются собственностью вышеупомянутого А и по праву принадлежат ему и относятся к нему, но замышляя и мошеннически намереваясь хитро и коварно обмануть и ввести в заблуждение вышеупомянутого А в этой части, до сих пор не передал указанные товары и движимое имущество или какую-либо их часть вышеупомянутому А (несмотря на то, что его об этом часто просили), но сделать это до сих пор решительно отказывается и продолжает отказываться; и впоследствии, а именно [дата и место, указанные выше], обратил и распорядился указанными товарами и движимым имуществом в свою собственную пользу, к ущербу вышеупомянутого А на ____ фунтов стерлингов, как утверждается; и доставьте туда и т. д.

Жесткие судебные приказы со специфическими формами исков по делам общего права начинают выходить из употребления. Позже иск о причинении вреда (trespass on the case) разделяется на проступок (misdemeanor) и деликт причинения вреда (tort of trespass).

Лица, находящиеся в тюрьме по подозрению в государственной измене, не могли быть освобождены под залог по состоянию на 1688 год.

Если один из нескольких ответчиков по делу оправдывался, все ответчики возмещали свои судебные издержки за счет истцов. Лицо, признанное виновным в злонамеренном судебном преследовании, возмещало свои издержки за счет своего обвинителя.

Торговые споры разрешались в свете торговых обычаев, а не в соответствии со строгими нормами общего права.

Купцы и торговцы могли урегулировать свои торговые споры путем арбитража, решение которого могло быть приведено в исполнение по судебному приказу.

После Реставрации все судебные решения Содружества и Протектората были подтверждены с правом на апелляцию.

Звездная палата не была восстановлена, и парламент взял на себя контроль над прессой. Суд королевской скамьи унаследовал большую часть юрисдикции Звездной палаты. Тайный совет больше не мог оказывать влияние на уголовные дела и общее руководство судебными процессами через Звездную палату.

Суд Высокой комиссии не был восстановлен, однако церковные суды были восстановлены, хотя и с сокращенными полномочиями. Они признали свое подчинение судам общего права. Поскольку церковное управление было неэффективным и коррумпированным, а его наказания — неадекватными, они постепенно утратили свою власть в пользу судей общего права и мировых судей. Они фактически не обладали никакой властью над мирянами. Они все еще могли наказывать за ересь, но утратили юрисдикцию над законодательством о диффамации и клевете, которые затем были трансформированы гражданскими судами, а также над проституцией и скандальным распутством. Местные постановления о пресечении деятельности борделей, которыми управляли сводни, основывались на нарушении общественного порядка. В 1678 году церковные суды были лишены права выносить смертные приговоры. В 1697 году церковное убежище (sanctuary) было упразднено.

Суды графств отошли на задний план по мере того, как мировые судьи принимали на себя все большую юрисдикцию.

В 1668 году новым судьям были выданы патенты, в которых их срок полномочий описывался формулировкой «по усмотрению» (at pleasure) вместо «до первого нарушения» (during good behavior). Карл II и Яков II часто отправляли в отставку судей, неблагожелательно настроенных по отношению к Короне. В 1697 году им были назначены фиксированные жалованья вместо доходов от отправления правосудия. Согласно статуту 1701 года, комиссии судей должны были составляться с установленным жалованьем, определяемым парламентом, и сроком полномочий, продолжающимся до тех пор, пока они ведут себя безупречно. Они могли быть смещены только по совместному обращению обеих палат парламента. Это обеспечивало их независимость от короля. Их срок полномочий длился в течение жизни монарха.

Главный судья мог уполномочить лиц посредством комиссии принимать аффидевиты у жителей провинции для судебных разбирательств в Вестминстере.

Судебные решения заносились в специальные реестры (docketed), чтобы их можно было легко найти, например, наследникам, исполнителям завещания, администраторам, покупателям и залогодержателям.

Судебные решения и штрафы могли быть оспорены в связи с ошибкой только в течение двадцати лет.

Судебные решения по-прежнему подлежали обжалованию в Палате лордов. В 1668 году по делу «Скиннер против Ост-Индской компании» было постановлено, что Палата лордв не может осуществлять судебно-исковую (original) юрисдикцию по гражданским делам между простолюдинами, как она на это претендовала, но сохраняет свою апелляционную юрисдикцию. В 1675 году Палата лордов приобрела новую судебную функцию рассмотрения апелляций на решения Суда лорда-канцлера (Chancery Court) в силу прецедента по делу «Ширли против Фагга».

Любой тюремщик, позволивший заключенному бежать за деньги, навсегда лишался своей должности и должен был выплатить штраф в 500 фунтов стерлингов.

Последнее сожжение женщины в рамках применявшихся время от времени сожжений в качестве наказания за правонарушение произошло в 1688 году.

Последний билль о поражении в правах (bill of attainder), приговаривавший человека к смертной казни, был принят в 1697 году.

Позорный столб все еще использовался.

Привилегия духовенства была отнята у тех, кто похищал сукно или шерстяные изделия с сушильных рам, либо у тех, кто присваивал военные припасы или боеприпасы стоимостью не менее 20 шиллингов, либо похищал товары стоимостью свыше 5 шиллингов из жилого дома, если находившийся там человек был испуган, из жилого дома днем в присутствии человека, либо днем или ночью из лавки или со склада.

Статут 1661 года наделил военно-морские трибуналы юрисдикцией по рассмотрению дел на море, таких как: неподчинение; отказ сражаться с нерагом, пиратом или мятежниками; неоказание помощи товарищу, мятеж, пьянство, создание беспорядков в знак протеста против качества еды, ссоры, сон на вахте, содомия, убийство, разбой, кража и проступки. Обычно наказание определялось трибуналом, но иногда выносился смертный приговор.

В американских колониях судьи по-прежнему назначались королевскими губернаторами и получали жалованье от местных законодательных собраний. Они по-прежнему служили по усмотрению короля.

- - - Глава 18 - - -

- Период: 1702–1776 годы -

Одежда стала более простой, чем раньше. Джентльмены носили белые льняные рубашки; жилеты, приталенные по талии и прикрывающие торс по меньшей мере до бедер; длинные батистовые галстуки-шейные платки, обернутые вокруг горла и завязанные спереди так, что концы были заправлены внутрь; кафтаны до колен с широкими полами и манжетами рукавов, украшенные крупными пуговицами из золота, серебра или бронзы, которые не доходили до петель на другой стороне кафтанов; кюлоты до колен из ткани, трикотажной шерсти, нитей и шелка; и шелковые чулки, подвязанные под коленями. Некоторые туфли имели металлические пряжки. Золотые брелоки с часами или печатями свисали из кармана кюлотов. Одежда шилась из шелка, атласа или бархата и часто окрашивалась в такие цвета, как желтый, оранжевый, алый, синий, фиолетовый, розовый и тусклый грифельно-серый, а также украшалась золотой и серебряной тесьмой. На боку носили тонкую шпагу. Для официальных случаев надевались короткие парики, часто напудренные сильно ароматизированной белой или серой пшеничной мукой, с валиками над ушами и волосами, завязанными сзади. Парики изготавливались из человеческих, конских, козьих или коровьих волос, а также из мохера, камвольной пряжи, шелка или проволоки. Иногда также использовались перья и пробковое дерево. Шляпа была трех угольной, обычно из бобрового меха или темного войлока. К ней часто крепилась розетка или подобный элемент, указывающий на политические взгляды владельца. На каждый сезон появлялись новые расцветки и фасоны одежды. К 1750 году ношение шпаги стало лишь символом принадлежности к джентльменскому сословию. У джентльменов часто были камердинеры, помогавшие им одеваться. Дамы носили приталенные платья в пол, поддерживаемые кринолинами, с закрытыми плечами, иногда со шнурованным лифом на косточках и кружевами на горловине. Мода на линию талии колебалась от завышенной до заниженной, а также менялась по степени облегания. Платье могло быть из парчи, атласа, бархата, шелка и т. д. Некоторые вплетали в волосы драгоценности и носили высокие сложные шляпы с широкими полями, наклоненными вперед. Волосы укладывались локонами по бокам или гладко зачесывались к голове с небольшим узком наверху, покрытым кружевной шапочкой. Для выходов в свет они также надевали парики, украшенные лентами и искусственными цветами. На открытом воздухе использовались плащи с капюшонами, а капюшоны служили защитой от солнца или ветра. Они носили кожаные кошельки с перчатками длиной до локтя. И джентльмены, и дамы пользовались косметикой и мушками на лицо, а также зубными порошками, освежителями дыхания, бальзамами для губ и изысканными духами. У некоторых были фальшивые зубы из кости или слоновой кости, закрепленные проволокой. У них также были такие аксессуары, как веера, носовые платки, чесалки для головы и искусно оформленные табакерки, коробочки для мушек и контейнеры для духов. Как мужчины, так и женщины нюхали табак, но курили только мужчины. Они ходили с высокими элегантными тростями, а женщины также носили зонты от солнца. Шляпы изготавливались из шерсти и меха бобра, кролика или верблюда. Летом носили соломенные шляпы. Существовала готовая одежда и обувь, особенно для детей. Для сна надевали ночные рубашки и ночные колпаки. Около 1714 года появились зонты от дождя. Они изготавливались из вощеного шелка или тафты. Все, кроме самых бедных, носили шелк и кружева. Зажиточный сельский житель носил костюм для верховой езды, состоящий из кюлотов и сапог, сюртука с отложными полами и низкой шляпы с полями.

Высший класс составляли пэры и пэриссы Палаты лордов, а также их супруги и семьи. Они составляли дворянство, занимали высокие политические посты, высокие чины в армии и на флоте и владели крупными поместьями, обычно разбросанными по всей стране. Некоторые были юристами или купцами. Среди этих семей было много межсемейных браков. Действительно, немало дворянских семей поправили свое состояние благодаря браку с лондонскими купцами. Самыми богатыми людьми в Лондоне были купцы международной торговли. Эти семьи высшего класса жили в особняках с четырьмя-пятью гостиными, садами площадью от двух до пяти акров и конюшнями.

Следующим классом были джентри (землевладельческое дворянство). Главы их семейств владели землей и часто являлись мировыми судьями. Они порой были членами Палаты общин. Старший сын наследовал имущество отца, в то время как остальные должны были искать средства к существованию, например в церкви, юриспруденции, медицине или торговле. Обычно они жили в особняках.

Прежнее сословие йоменов исчезало из-за продажи ими своей земли более крупным землевладельцам. Крупномасштабное земледелие было более продуктивным.

Следующим классом были «средние слои» («middling sort»). К этому классу относились купцы, юристы, состоятельные фермеры-арендаторы, мелкие фригольдеры, мельники, хозяева постоялых дворов, городские торговцы, лавочники (которые теперь хранили свои товары внутри помещений и жили на втором этаже), посредники, суконщики, торговцы скобяными изделиями, ювелиры, бакалейщики, торговцы льняными тканями, аптекари, школьные учителя, клерки и государственные служащие, а также чиновники таможни и акциза. Горожане жили в двухэтажных городских домах с мансардой.

Последним классом были чернорабочие. Это были лица, получающие заработную плату, или независимые ремесленники, коновалы, сельские кузнецы (которые подковывали лошадей и изготавливали лестничные перила, оконные решетки, гасители факелов, держатели для ламп, колокольчики, засовы, петли, замки и каминные решетки), пильщики, плотники, столяры, каретники, изготовители гвоздей, изготовители кирпича, водопроводчики (изготавливавшие свинцовые цистерны, кухонные раковины, водосточные воронки, дренажные трубы и свинцовые кровельные листы для домов и украшений), кровельщики-соломенники, прядильщики (шелка, льна, конопли, шерсти, волос), красильщики, чесальщики шерсти, ткачи, сапожники, изготовители шляп, изготовители ремней и пряжек, портнихи, модистки (шляп, шапок, чепцов, плащей, капюшонов, муфт), специалисты по перьям, изготовители пуговиц, изготовители кружев, изготовители стальных булавок, пивовары, изготовители столовых приборов, изготовители мыла, изготовители свечей (из пчелиного воска, кожного сала, бараньего жира или говяжьего жира), изготовители гребней, цирюльники/парикмахеры (брившие, стригшие волосы, изготавливавшие парики и косы, а также пускавшие кровь), кожевники, скорняки, ткачи ковров, бумагоделатели, изготовители изделий из белой жести, печатники, эмальеры, чеканщики и медники (изготавливавшие чайники, кастрюли, бидоны, молочные ведра, фонари, коробки для свечей, подсвечники и зажигалки для ламп), корзинщики, ювелиры (изготавливавшие кольца, футляры для духов, коробки для спичек, пряжки и набалдашники тростей), часовщики, литеры литейщики, резчики шрифтов, изготовители сундуков и ящиков, краснодеревщики, шорники, изготовители кузовов экипажей, изготовители экипажных повозок, судостроители, изготовители канатов и изготовители парусов. Эти рабочие обычно трудились в своих каменных или кирпичных домах в сельской местности, имея вокруг себя сады, корову, лошадь, свиней и домашнюю птицу на участке в 2–6 акров. Теперь они ели пшеничный хлеб вместо ржаного, много мяса и сыра, а также пили чай. Эти люди также работали на уборке зерна. Начиналось определенная консолидация труда. Например, ткач, который сам обеспечивал себя основой и утком, вырабатывал ткань и сам приносил ее на рынок, вытеснялся ткачами, работавшими под надзором на одного купца в городе на станках, приобретенных этим купцом. Многие женщины и дети были заняты подобным трудом. Нередко мужчина работал по 13 часов в день 6 дней в неделю. Реальная заработная плата была выше, чем в любое время с середины XV века. Получатели заработной платы находились значительно выше уровня прожиточного минимума, пока торговля шла хорошо. Рабочие теперь могли позволить себе кожаную обувь и белый хлеб. Но в конце концов, по мере того как работодатель осознавал, насколько ткач стал зависим от него, заработная плата имела тенденцию снижаться. В 1757 году глостерширский ткач с помощью жены мог заработать при хорошей работе от 13 до 18 шиллингов в неделю. Несколько лет спустя он мог заработать лишь около 11 шиллингов. Женщина-прядильщица зарабатывала 10–15 пенсов в день в 1764 году, но 3–5 пенсов в 1780 году. За тот же период заработная плата мужчин упала с 17 до 10 пенсов в день. Лишь определенные рабочие, чья специальная профессия требовала большей квалификации, например чесальщики шерсти, у которых шерсть была длиннее и лучшего качества, чем кардная шерсть, и стригали, оплачивались лучше. В 1770 году чесальщики шерсти зарабатывали 13 шиллингов в неделю; их заработная плата была примерно одинаковой по всей стране, поскольку они путешествовали из города в город в поисках работы и всегда поддерживали друг друга. Также в 1770 году шахтеры Ньюкасла зарабатывали 15 шиллингов в неделю, шеффилдские изготовители ножей — 13 шиллингов 6 пенсов в неделю, ротеремский кузнец — 13 шиллингов в неделю, доменный мастер в Хорсхее — около 12 шиллингов в неделю, стаффордширский горшечник — от 8 до 12 шиллингов, уитнейский ткач одеял или уилтонский ткач ковров — 11 шиллингов и более в неделю, манчестерский хлопчатобумажный ткач — от 7 до 10 шиллингов в неделю, а лидский ткач сукна — около 8 шиллингов. К этому же классу относились пахари, скотники, доярки из крупных фермерских хозяйств. У них были коттеджи из дерева, глины и соломы, с глиняными полами и низкими потолками, а также разделенным на помещения первым этажом. У некоторых были дома из камня, покрытые шифером или соломой.

Заработная плата в промышленности была выше, чем в сельском хозяйстве. В 1770 году поденщик зарабатывал 5–6 шиллингов в неделю зимой и 7–9 шиллингов летом (без предоставления питания и жилья). В короткий период сбора урожая он мог заработать 12 шиллингов в неделю.

Наконец, последнюю группу составляла масса населения Лондона: орды разнорабочих, зависящих от случайных заработков и могущих быть уволенными по первому требованию.

Около половины населения не имело никаких ресурсов, кроме своего труда, который обычно был неквалифицированным и низкооплачиваемым. В благоприятные времена у них было ровно столько, чтобы прокормить себя.

Разрыв между богатыми и бедными увеличился. Брак оставался главным путем к богатству. Кроме того, лицо, получившее юридическое образование, могло стремиться к успешной карьере на высоком политическом посту, что также приносило богатство. Однако социальная мобильность была ниже, чем в предыдущем столетии, и многие земельные семьи укрепляли свои позиции. Они ожидали, что их старший сын возьмет под свой контроль и сохранит семейное поместье. Промышленникам, сколотившим состояние, например, на производстве стали, хлопкопрядении, угледобыче, фарфоре, и купцам, желавшим превратиться в землевладельческих джентльменов, было очень трудно купить такие поместья. Старые семьи диссидентов, особенно квакеры, которые высоко ценились как бизнесмены, промышленники и образцовые работодатели, были исключены из англиканского землевладельческого общества. Богатым торговцам, артистам, актерам и писателям было трудно купить солидные дома в небольших рыночных городах и сельской местности из-за укоренившейся там иерархической атмосферы, которой не существовало в Лондоне. Единственными джентльменами, состоявшими на домашней службе, были библиотекари, домашние учителя или капелланы. Они ели вместе с семьей и не считали себя слугами. Слуг держали на более почтительном расстоянии. К 1750-м годам класс слуг был четко определен. Их помещения были перенесены в подвал дома, и они ели вместе на кухне. Тем не менее у некоторых домовладельцев все еще оставались особые случаи, когда все ели вместе в столовой, причем слуги располагались на одном конце стола. В 1767 году около десятой части населения Лондона имело слуг. Даже каменщики и продавцы молока имели слугу. Большинство семей имели лишь одного слугу. Большинство жен нанимали какую-нибудь другую женщину или ребенка для помощи в стирке и уборке или присмотре за детьми.

Лондон вырос за пределы своих стен, окружавших Сити. Лондон протянулся на десять миль вдоль Темзы и имел ширину в три мили в центре. К востоку от Сити располагались порт и промышленность. Западная сторона заканчивалась у Гайд-парка и Риджентс-парка и была жилой. В 1710 году на Риджент-стрит все еще можно было охотиться на вальдшнепов. В 1750 году был открыт Вестминстерский мост. В 1760 году городские стены были снесены для уменьшения заторов. Типичный лондонский дом, обычно кирпичный, имел прямоугольную планировку и подвал для максимально эффективного использования пространства. На стенах висели картины, которые теперь закрывались дамаском, парчой, шелком и обоями, а также гладкой краской, а не деревянными панелями. На первом этаже находились передняя гостиная или парадная и задняя гостиная. Одна из этих комнат была самой важной, в ней семья принимала гостей или проводила досуг. В ней стояли диваны, кресла и табуреты из красного дерева или белого золоченого дерева. Они были обиты дамаском или вышивкой. Импортируемое красное дерево вытесняло в качестве излюбленного материала орех, который обычно использовался вместо дуба. Древесина часто инкрустировалась различными породами дерева. Имелись также резной стол на трех ножках, стол для фарфора, карточный стол и, возможно, книжные шкафы и/или чайный столик. Была доступна мебель с оригинальными проектами работы мебельщика Чиппендейла. Его гениальность заключалась в сочетании различных мотивов в едином гармоничном дизайне. Мастера-мебельщики должны были соответствовать его стандартам и подражать им, чтобы удовлетворять заказы своих клиентов. Кабриолечные ножки с лапами, сжимающими шар, вошли в моду при королеве Анне около 1712 года. Между окнами висели высокие зеркала. На стенах висели картины. С 1760 года с потолка свисали хрустальные люстры, отражавшие свет свечей от стоящих подсвечников или остекленных висячих фонарей с латунными рамами. Камин имел сложную каминную полку. Огонь поддерживался весь день. Его зажигали с помощью трутницы, которая была ненадежной. За огнем находилась чугунная каминная плита. Дрова укладывались на каминные решетки для дров. Каминные решетки использовались примерно с 1712 года. К углу здания была пристроена кладовая. На втором этаже находились столовая, продолжение нижней кладовой, а также гостиная, гардеробная или спальня и, возможно, кабинет или музыкальная комната с клавесином. В столовой были камин, шторы на окнах, подвязанные у карнизов, один или несколько столов из красного дерева, комплект стульев из красного дерева с кожаными или волосяными сиденьями, закрепленными латунными гвоздями (возможно, с какими-то металлическими пружинами), два буфета из красного дерева с мраморными столешницами, шкафы или полки с выставленным на обозрение фарфором, винный охладитель, сервировочный столик на колесиках и складная кожаная ширма. Выставленный на обозрение фарфор был в основном импортным, но имелся и английский фарфор. Позже появилась знаменитая каменная и гончарная посуда Веджвуда с яркой, несмывающейся глазурью или с матовой черно-красной поверхностью, бисквитный фарфор бледного зеленого, голубого или пурпурного цветов, на котором белые узоры выделялись подобно камеям. Они происходили с гончарной фабрики в Стаффордшире, основанной гончаром Джозаей Веджвудом в 1769 году. Имелись серебряные и оловянные тарелки и сервировочные блюда, серебряные подсвечники, серебряные ножи, ложки и вилки с двумя и тремя зубцами, стеклянные солонки с 1724 года и чаши для полоскания рта после обеда, из которых ополаскивали рот или мыли пальцы, изготовленные из стекла примерно с 1760 года. На третьем этаже располагались спальни и детская. В спальнях стояла высокая кровать с занавесками, балдахинами, горами одеял и подушек, а также ступеньками; гардероб; стулья; умывальник; комоды; письменное бюро; туалетный столик с парой ящиков и зеркалом; напольное зеркало на шарнирах; жестяной пенал для восковых свечей и прикроватный комод. Дети и слуги спали на низких деревянных кроватях. Стены были оштукатурены стукко — видом цемента, которому можно было придать рельеф, — либо обшиты панелями или оклеены шелком и печатной бумагой. Слуги, такие как паж и лакеи, спали на чердаке, а возможно, на кухне или в подвале. Для семьи имелась деревянная лестница, а для слуг — черная лестница. Полы и лестницы были защищены ковровым покрытием. Слуги не имели права на свободное время или праздники. Кухня находилась в подвале или в крытом сарае во дворе. На ней были открытый очаг и жестяная духовка. Кран с холодной водой над каменной раковиной мог подавать холодную воду из цистерны в подвале или воду, накачиваемую вручную на крышную цистерну по деревянным трубам под очень низким давлением в определенные часы за плату. Позади дома находился хозяйственный сарай. Вода, накачиваемая из Темзы в подземные трубы, таким образом распределялась среди жильцов трижды в неделю. Часть воды поступала из колодца или родника, дождевая вода, а также доставлялась уличными торговцами водой. Водоносы по-прежнему нанимались за фиксированную плату. Вода хранилась в свинцовых цистернах. Богатые люди имели подвальные цистерны, наполняемые коммерческой компанией. Бесплатные общественные водоразборные колонки вышли из употребления к 1750 году. Входная дверь дома имела два прочных засова изнутри и тяжелую цепь. Окна могли запираться ставнями и решетками. Имелись подъемные окна с шнурами и латунными блоками. Позади дома находился сад и, возможно, каретный сарай или конюшни. Уборная обычно находилась не в доме, а где-то на заднем дворе. Под ней располагался кирпичный сток, ведущий в общественную канализацию или в выгребную яму. Из нее поднимались зловонные газы. Иногда люди собирали такие отходы, чтобы продать их фермерам, возвращающимся домой на пустой повозке. В 1760 году начали использоваться запатентованные туалеты внутри помещений. Часовщик по имени Александер Каммингс запатентовал в 1775 году ватерклозет, который имел U-образный сифон для защиты от запаха, за которым после смыва оставалась вода, предотвращая обратный поток вредного канализационного газа. Его чаши и верхние цистерны изготавливались из керамики. Они поддерживались деревянными конструкциями. Появились более качественные цементы для строительства. Китайский фарфор, вышивка и лаковые изделия пользовались популярностью. Ландшафтный дизайн, воспроизводящий идеализированный сельский пейзаж, вытеснил регулярные сады. Мебель и ландшафтные сады часто выполнялись в китайском стиле. Импортировались зарубежные деревья.

Многие из состоятельных людей теперь жили в районах как за пределами, так и внутри городской черты. Многие улицы к востоку от Сити были названы в честь правящих семей, чьи поместья находились там. Их особняки имели внутренние колонны, арки, мраморные залы и камины, резьбу, позолоту, насыщенные цвета и высокие орнаментированные потолки. В каждом из них были картинная галерея, библиотека, конюшни с кучерами, конюхами и мальчиками для ухода за лошадями, а также помещение для настаивания трав и приготовления ликеров и настоек, таких как вишневая наливка, настойка из терна и бузинное вино. В этом помещении также разрабатывались лекарства и ароматы. Умывание производилось в умывальных чашах, установленных на деревянных подставках, и во встроенной ванне. Горячую воду обычно приходилось носить наверх, однако ванны с проточной горячей и холодной водой были известны. В этих особняках проводилось много частных вечеров и балов. Стандарты вежливости здесь были высокими, и от джентльменов ожидалось умение сдерживать свой гнев. Это происходило потому, что неучтивость могла легко привести к ссоре, а затем к дуэли. Пистолет вытеснял шпагу в качестве излюбленного оружия для дуэлей. Хорошие манеры развивались для всех случаев жизни, при этом стало гораздо меньше сквернословия и грубости. По джентльменскому соглашению мужчины оказывали друг другу услуги без денежной платы, но с ожиданием ответной услуги. Любовь одного мужчины к другому признавалась высшей и благороднейшей из человеческих страстей. Люди высокого социального положения покидали свои загородные поместья, чтобы провести зимний сезон в своих городских особняках в Лондоне с его многочисленными развлечениями, такими как приемы, рауты, парадные утренники, маскарады, балы, званые обеды, клубы, увеселительные сады, театры, магазины, представления, таверны, а также шоколадные и кофейные дома. Кофейни предоставляли турецкий кофе, вест-индский сахар и какао, китайский чай, виргинский табак и газеты. Их посещали ученые мужи и острословы, денди, политики и профессиональные сборщики новостей. Светские люди часто заключали пари и предавались азартным играм в своих клубах и кофейнях. Заключались пари на такие темы, как долголетие друзей и видных людей, плодовитость подруг, военные действия и политические вопросы. Передвижение на паланкинах было обычным делом. У джентльменов часто были камердинеры. В 1776 году Букингем-хаус был куплен в качестве дворца для королевской четы.

Жители разных частей Лондона различались по своему образу мыслей, беседе, обычаям, манерам и интересам. Например, существовали районы, где жили матросы, а также где жили и работали ткачи, часовщики и содержатели коров. Было много специализированных ремесленников, которые работали своими собственными инструментами в собственных мастерских или домах на какого-нибудь вышестоящего заказчика, имевшего связи с рынком и контролировавшего завершающие стадии производства. К ним относились ювелиры, обойщики, каретники, седельники и часовщики, у каждого из которых было много иждивенцев. У часовщиков были специалисты, изготавливавшие в своих домах колеса, трибы, пружины, стрелки, циферблаты, цепи, ключи, крышки и штифты. Наиболее распространенным типом промышленной организации в Лондоне была система, при которой работа выдавалась для выполнения на дому у работников: система работы на дому (putting-out system). Некоторые отрасли промышленности, такие как часовое дело, шелкоткачество и производство обуви, сочетали как систему работы на дому, так и систему ученичества у подмастерьев, работавших сдельно. Обувь изготавливалась как на заказ, так и продавалась готовой. Заказчика обмеряли в магазине, раскройщик выкраивал детали верха кожи, которые передавались сборщику для сшивания, а затем мастеру для прикрепления подошвы и каблука. Другой класс сапожников работал в одиночку или с учеником на чердаке, в подвале или в лавке, используя куски кожи, раскроенные для него дубильщиком или кожевником. Лондонские производства включали изготовление хлеба, пива, крепких напитков и уксуса; очистку сахара; переработку табака; нюхательный табак; прядение и ткачество шерстяных и камвольных тканей, шелковых лент, тесьмы и сукна; набивной ситец, холст, одежду, кружева, кисти, изысканную вышивку, корсеты, чулочное вязание, шляпы, обувь, изделия из кожи (ботинки, туфли, шляпы, перчатки, упряжь, седла), ювелирные изделия, стекло, свечи, гобелены, музыкальные инструменты, скобяные изделия, мебель, краски, лак, инструменты, бумагу, типографскую краску и клей, печать, книгоиздание, мечи, ружья, тяжелую артиллерию, корабли, паруса, канаты, экипажи, а также изделия из драгоценных и недрагоценных металлов, таких как латунные и оловянные изделия. Среди производимых хирургических инструментов были прямые и изогнутые ножи и зонды, ланцеты, ножницы, шпатели, трепаны (для резки кости) и кровопускательные банки. Производимые оптические инструменты включали очки, телескопы и микроскопы. В 1727 году очки удерживались на месте оправами, которые заходили за уши, что заменило ненадежные шнуры за ушами и кожаные ремешки, завязывавшиеся сзади на голове. Также производились навигационные инструменты, квадранты, солнечные часы, секторы, глобусы, весы, планетарии [модель солнечной системы] и воздушные насосы.

В Лондоне старое различие между ремесленниками и чернорабочими было стерто существованием производств, на которых рабочие трудились под началом квалифицированного мастера, а не подмастерьев, прошедших ученичество. Эти производства в крупных масштабах были новыми. Среди наиболее важных из таких производств были изготовители и пивовары крепких напитков, торговцы табаком и изготовители нюхательного табака, сахарозаводчики и варщики мыла, производители уксуса, а также изготовители лака, клея, типографской краски и красок. Новейшие химические теории и химическое объяснение крашения привели к изобретению новых цветов и новых процессов крашения тканей. Рабочие в этих отраслях считались чернорабочими, но их заработная плата была высокой, а положение — относительно стабильным. Они осваивали свою работу в процессе ее выполнения. Более старые промыслы аналогичного характера, такие как перетопка жира и свечные мастера, восковые свечные мастера, скупщики шкур и кожевники, нанимали подмастерьев.

Существовали здания для вываривания и перегонки скипидара, литья латуни или железа, а также для производства стекла на химических предприятиях для продажи.

Квалифицированный ремесленник, работающий на дому и либо изготавливающий товары для хозяина, либо торгующий ими, приближается к классу лавочников. С другой стороны, низший тип лавочника, торговец мелким товаром, торговец старым железом, владелец требуховой лавки, продавец молока, владелец закусочной или зеленого подвала принадлежат к классу неквалифицированных и нерегулярных рабочих. Скромный трубочист, которому платили 6 пенсов в день, в детстве прошел ученичество, а затем стал сам себе хозяином.

Гребцы и рабочие барж в силу своего товарищества, ученичества и часто владения лодкой принадлежали к классу квалифицированных рабочих. Ремесленники строительных специальностей и мостильщики имели своих чернорабочих, как кузнецы имели своих молотобойцев для выполнения тяжелой работы по ставкам чернорабочих. Уличные тряпичники, продавцы баллад и продавцы спичек относились к классу нищих.

Работающие женщины в Лондоне в 1750 году были заняты в сфере домашнего обслуживания: 25%, ухода за больными и акушерства: 12%, уборки и прачечного дела: 10%, общественного питания: 9%, розничной торговли: 8%, уличной торговли вразнос: 6% и текстильного производства: 5%. Занятые в домашнем обслуживании были в основном молодыми женщинами, которые впоследствии выходили замуж. Некоторые женщины были школьными учительницами, хозяйками гостиниц или предпринимательницами, что относилось к занятиям среднего класса. Многие женщины в королевстве занимались самыми разными видами деятельности: от изготовления вееров и парикмахерского дела до кейтеринга, и, будучи вдовами, часто продолжали дело своих мужей, включая книготорговлю, шляпное дело, строительство или торговлю скобяными изделиями.

Хотя магазины все еще имели небольшие витрины шириной около 15 футов, а в окнах стояли небольшие стекла бутылочного типа, которые частично загораживали вид на товары, существовали великолепные магазины с большими окнами, демонстрировавшими изысканные товары, книжные магазины и лавки гравюр с оттисками политической сатиры с карикатурами. Магазины обычно были открыты шесть дней в неделю с 7 часов утра до 8 часов вечера, а в последующие годы — до 10 часов вечера. В 1675 году Джозайя Веджвуд открыл в Лондоне демонстрационный зал для своей высококачественной керамики из Стаффордшира. Потребление носило массовый характер: многие люди покупали то, что хотели, а не только то, что им было нужно. Существовали библиотеки с абонементом, общественные концертные залы и профессиональные боксерские матчи. В кофейнях, шоколадных и тавернах люди играли в кости и карты, играли на деньги, беседовали о политике и читали ежедневные газеты, в которых содержались реклама, сообщения о свадьбах и смертях, цены на зерно и рецензии на книги. Представители разных профессий, классов и групп, таких как виги, тори, классические ученые, ученые, священнослужители, интеллектуалы, актеры, писатели и подмастерья определенных ремесел, имели свои излюбленные места встреч. Кофейни отражали характер своих окрестностей. Они служили почтовыми центрами, бюро находок, деловыми адресами, кабинетами врачей, местами для проведения деловых операций юристов и купцов, брачными агентствами, масонскими ложами, аукционными залами и игорными притонами. Некоторые содержали штат проституток. Во многих тавернах имелась сдаваемая в аренду отдельная комната, где состоятельные люди могли выпить вина, пообедать, встретиться с друзьями, поиграть в азартные игры, вести дела и проводить собрания обществ и клубов, особенно политических. Из этого начала возникли частные клубы, такие как «Клуб синих чулок» в 1750 году и «Литературный клуб» в 1764 году; «Ллойдс» для продажи и страхования судов в 1771 году; и фондовая биржа в 1773 году. «Клуб синих чулок» был основан женщинами, которые организовывали беседы с приглашенными интеллектуалами и острословами. Имелись опера, театры, концерты, как правило, с ораториями Георга Генделя, такими как «Мессия», или произведениями иностранных композиторов Баха и Гайдна, чайные сады, фейерверки, балы, маскарады, выставки восковых фигур, пивные и публичные дома, за исключением воскресенья. Шли драматические спектакли, комические оперы и мелодрамы. Трехмерные декорации заменили двухмерный задник. Пьесы, содержавшие тонко завуалированную сатиру на политиков, становились популярными. Некоторые пьесы имели грубый и распутный материал. Театры по-прежнему тесно связаны с борделями. Нелицензированные театры были закрыты статутом 1737 года, но большинство из них смогли получить покровительство, чтобы обзавестись лицензией. Это определило развитие драматургии в Лондоне на целый век.

«Опера нищего», изображающая аморальное общество, неспособное справиться со своими бандитами, была написана Джоном Геем как мощный удар по правительству, которое большая часть Лондона ненавидела. Благодаря своим многочисленным балладам она стала очень популярной. Одна из таких баллад гласит:

«Во всех жизненных занятиях каждый сосед бранит другого; Шлюха и жулик называют друг друга мужем и женой; Все профессии жульничают друг с другом. Священник называет юриста мошенником, Юрист обзывает богослова жуликом; А государственный деятель, поскольку он столь велик, Считает свое ремесло столь же честным, как мое».