«Наша правовая и историческая традиция: от короля Этельберта до короля Георга III»

Феодальные держания короны, такие как рыцарская служба, были преобразованы в свободное сокаж. Они были освобождены от оммажа, рельефов, эскуажа и вспомоществований. Карл отказался от права королевской реквизиции (purveyance), опеки и конфискации при бракосочетании. В ответ Парламент предоставил ему фиксированный ежегодный доход в размере 100 000 фунтов стерлингов от акцизного налога на пиво, сидр и чай.

Несколько сотен священников-диссидентов и школьных учителей были изгнаны, но позже те из них, кто не был баптистами, были возвращены парламентским статутом. (Баптисты не верили в установленную церковь.)

Карл II был мягким и добрым человеком, которого трудно было вывести из себя. Ему была присуща усталость от человеческой глупости и циничное неверие в человеческую добродетель. Его остроумие и великое чувство юмора смягчали многие потенциально напряженные ситуации. Его возвращение на трон принесло время наслаждения жизнью в противовес прежнему пуританизму. При его вступлении на престол избранный Парламент был ориентирован на роялистов и установленную церковь. Ему был вотирован доход в 1 200 000 фунтов стерлингов в год. Он также продал многие из последних земель короны. Тем не менее, у него всегда были огромные долги, которые он описывал как «отчаянную, но несерьезную» ситуацию. Отчасти это объяснялось его щедрым содержанием нескольких последовательных любовниц и более чем полутора десятка незаконнорожденных детей. Его свита также включала врачей, хирургов, библиотекаря, поэта-лауреата, капелланов, художников, историографа, музыкантов, придворного композитора и астронома. Карл даже пошутил на смертном одре: «Простите, джентльмены, что я так невыносимо долго умираю».

День реставрации и день рождения Карла II был назначен днем благодарения, когда все должны были участвовать в молитвах и пении псалмов в какой-либо церкви или другом подходящем общественном месте.

Карл инициировал возвращение воскресной борьбы после полудня, стрельбы из лука, музыки и танцев. Театры вновь открылись с актрисами, исполняющими женские роли, аудиторией только перед сценой, а не вокруг нее, опускающимся занавесом и расписными двухмерными декорациями. Актрисы были допущены согласно королевской прокламации, чтобы пьесы стали «полезными и поучительными представлениями человеческой жизни», а не «безобидными увеселениями». Карл регулярно ходил в театр. Предполагалось, что актрисы были любовницами покровителей в обмен на свою работу, однако четверть из них на самом деле были целомудренными женщинами, вышедшими замуж за актеров. Комедии были предпочитаемыми пьесами. Куртизанки изображались в пьесах сочувственно и даже восхищенно; в них высмеивались любые ограничения и прославлялся аморализм, за исключением порнографии, которая была запрещена. Плохих актеров свистом прогоняли со сцены. Генри Перселл писал религиозную музыку для церквей, церемониальную музыку для английского двора и театральную музыку для английской оперы. Опера сделала музыку проводником человеческих эмоций. Дворяне пели под лютню и танцевали под струнные инструменты. Многие владели музыкальными инструментами и играли на них. Простые люди имели народные песни и такие инструменты, как свирель и бубен для танцев. Пение по ролям было популярно в городе и деревне. В 1672 году Джон Банистер начал первую регулярную серию публичных концертов в своем доме. Существовали прекрасные регулярные сады, где можно было гулять, смотреть фейерверки и покупать новое мороженое. Карл уделял много внимания планировке садов и парков и позволил публике наслаждаться королевским парком Сент-Джеймс. Он также любил охоту и пополнил королевские леса оленями после того, как браконьерство в эпоху Кромвеля значительно сократило их численность.

Карл II ввел парусный спорт и гонки на яхтах для удовольствия. Он также участвовал в скачках и пропагандировал их. Разведение чистокровных лошадей началось со скрещивания с арабскими кобылами. Мерины теперь предпочитались жеребцам. Появились рысаки, тяжеловозные лошади и несколько «быстрых» скаковых лошадей. Национальным видом спорта был бокс (без перчаток и ринга). Было популярно катание на коньках со стальными лезвиями. Праздновался день Святого Валентина. В Лондоне шли итальянские кукольные представления.

Одежда вернулась к вычурности. Джентльмены носили длинные парики с локонами в стиле кавалеров, несмотря на неприязнь церкви к парикам. Это могло скрыть короткие волосы бывшего пуританского круглоголового. В 1666 году Карл ввел новую моду на недорогую придворную одежду, целиком изготовленную из английских тканей. Это дало толчок появлению у джентльменов жилетов (weskits) до колен с камзолом такой же длины и широкими рукавами. Чулки и туфли заменили длинные облегающие сапоги. Карл заложил придворную традицию ношения мужчинами шарфа, завязанного вокруг шеи. Дамы часто носили волосы массами локонов с мелкими спиральными буклями по бокам головы, а позднее замысловато укладывали волосы наверх. Они носили платья из сатина или шелка, приталенные с заостренным лифом и пышной юбкой. Линия плеч была низкой, а рукава — пышными и открытыми спереди с застежками из ювелирных пряжек. Единственными стойкими цветами были красный, синий, пурпурный и желтый, но не зеленый. Они согревали руки в муфтах. Женщины пользовались духами, румянами и мушками для лица. Некоторые женщины накладывали много макияжа. Многие мужчины одевались женоподобно: с румянами, мушками для лица, сильно надушенной одеждой, муфтами и множеством лент разных цветов. Косметические мушки для лица изготавливались в форме звезд, полумесяцев и сердец; они отвлекали внимание от обычных шрамов от оспы. Появились туфли-оксфорды, шнурующиеся спереди через люверсы. Члены Палаты общин одевались как джентльмены и перенимали их манеры. Во всех комплиментарных и церемониальных высказываниях присутствовало преувеличение.

Дворянство начинало рассматриваться как «сквайрство» (squirearchy). Им принадлежало около половины земли страны.

Население по сословиям распределялось следующим образом:

Количество домохозяйств, Социальные ранги, степени, титулы, Размер домохозяйства, Годовой доход домохозяйства в фунтах стерлингов

160 Светские лорды 40 3200 26 Духовные лорды 20 1300 800 Баронеты 16 880 600 Рыцари 13 650 3000 Эсквайры 10 450 12000 Джентльмены 8 280 5000 Лица на высших должностях и местах 8 240 5000 Лица на низших должностях и местах 6 120 2000 Выдающиеся купцы и морские торговцы 8 400 8000 Менее крупные купцы и морские торговцы 6 198 10000 Юристы 7 154 2000 Выдающиеся священнослужители 6 72 8000 Менее крупные священнослужители 5 50 40000 Фригольдеры высшего порядка 7 91 120000 Фригольдеры низшего порядка 5,5 55 150000 Фермеры 5 42,5 15000 Лица либеральных искусств и наук 5 60 50000 Лавочники и торговцы 4,5 45 60000 Ремесленники и кустари 4 38 5000 Морские офицеры 4 80 4000 Военные офицеры 4 60 50000 Простые матросы 3 20 364000 Рабочие и прислуга вне дома 3,5 15 400000 Коттеджники и нищие 3,25 6,5 35000 Простые солдаты 2 14 25000 Бродяги, такие как цыгане, воры, нищие

Как видно, сельское хозяйство по-прежнему остается самым распространенным занятием.

В больших домах теперь имелась центральная обеденная зала [салон] для приема пищи с наборами покоев [анфиладами], обычно для пар, вокруг нее. Каждый жилой комплекс имел прихожую и/or [или] гостиную, а затем спальню, от которой ответвлялась комната слуги и чулан [кабинет]. Личные слуги больше не ночевали в гостиной, за дверью своего господина или в выдвижной кровати в его ногах. Комната слуги соединялась с черной лестницей, которой пользовались слуги. Ею также пользовались тайные гости. Комната-чулан была самым сокровенным святилищем для уединения и дала название более позднему кабинету [cabinet] правительства.

Слуг стало меньше, и они принадлежали к более низкому социальному статусу, чем раньше. Часто это были сыновья купцов, священнослужителей и армейских офицеров. Джентльмены больше не продвигались по службе благодаря угодничеству перед великим человеком, а вместо этого — через гимнастическое и университетское образование, торговлю, юриспруденцию или военную службу. Это изменение произошло потому, что государство теперь поддерживало разумный закон и порядок. Появилось больше слуг-женщин, которым платили меньше за приготовление пищи и уборку, а также за стирку и уход за больными. Слуг держали больше на заднем плане, предпочтительно вне поля зрения. Сложные церемониальные ритуалы с виночерпием, резчиком и кравчим ушли в прошлое. Дворецкий заменил йоменов буфетной, гардеробной и кладовой, а лакеи начали прислуживать за столом, за которым сидели лорд, его леди и другие пары. Слуги больше не обедали в большом зале, в котором теперь находилась парадная лестница, ведущая в обеденную комнату. Самые высокопоставленные слуги, должностные лица: распорядитель кухни, контролер, главный повар, дворецкий, камердинер опочивальни и главная экономка — обедали в комнате конюшего, хотя и за отдельным столом. Кухонный персонал обедал на кухне. Лакеи, младший дворецкий, швейцары, кучеря, конюхи, мальчики при конюшне, садовники и служанки обедали в комнате для слуг. Стюард больше не был главным должностным лицом домохозяйства, а имел комнату возле кухни. Основная часть слуг спала в подвале или во вспомогательных флигелях дома.

Большие дома знати имели больше комнат, таких как часовня, библиотека, гостиные, гардеробные и галереи; существовало множество архитектурных планировок. Структура знатного домохозяйства графа была следующей: главным должностным лицом являлся генеральный получатель доходов. Он нес финансовую ответственность за домохозяйство и подготавливал отчеты для домохозяйства и имений арендаторов. Они проверялись аудитором. Генеральный получатель доходов часто был сыном сельского джентльмена и получал жалование в 50 фунтов стерлингов, увеличивавшееся до 100 фунтов за выслугу лет. У него были слуга и помощник. Если он был женат, у него имелся дом в поместье. Возможно, на постоянном жаловании состоял поверенный (получавший плату за определенное количество часов в неделю или месяц). Камердинер (личного кошелька) вел счета семьи и покупал им одежду и туалетные принадлежности. Он находился в тесном личном услужении у графа. Его жалование составляло 20 фунтов в год. Помимо генерального получателя доходов и камердинера, наиболее тесный личный контакт с семьей имели домашний учитель и капеллан. При леди состояла благовоспитанная дама с горничной. Генеральный получатель доходов контролировал большую часть персонала. Существовал стюард с жалованием в 40 фунтов в год. Он руководил распорядителем кухни и домовым бейлифом с жалованием в 20 фунтов в год. Бейлиф нес ответственность за продукцию имения, например за сады, парк оленей и рыбные пруды. В подчинении у распорядителя кухни находились повар и кухонные мальчики, причем последние были одеты и накормлены, но жалованья не получали. Стюард также контролировал швейцаров с жалованием в 4 фунта в год, которые охраняли ворота; стражников снаружи; и главную экономку, обычно женщину с жалованием от 2 до 6 фунтов в год. Она руководила прачкой и обычными горничными, которые большую часть времени проводили за шитьем. Стюард также отвечал за винный погреб. Дюжина лакеев принадлежала отчасти дому, а отчасти конюшням и получала от 2 до 6 фунтов в год. Они прислуживали лорду и леди в доме, сопровождали их в поездках и выполняли для них поручения. Конюший заведовал конюшнями, экипажами, собаками, псарнями и псарем с жалованием в 16 фунтов в год. Мальчики-пажи также работали отчасти в доме, а отчасти в конюшнях. Они были одеты и накормлены, но жалованья не получали. Главный садовник получал 80 фунтов за уход за цветами, овощами и фруктовыми деревьями. Для помощи ему привлекались поденщики по мере необходимости. Стюард также отвечал за лондонский дом. Там постоянно находились экономка, сторож и садовник с жалованием в 40 фунтов в год. Когда там останавливался лорд, для его баржи нанимались лодочники. Жалованье для семейного имения составляло в общей сложности около 600 фунтов в год. Иногда семьи женатых сыновей или замужних дочерей оставались в семейном имении на месяцы; тогда они оплачивали свою долю продовольствия.

Зажиточные люди пили импортный чай и кофе, иногда из фарфоровой посуды, и обычно после обеда или ужина. Большая часть чайных листьев заваривалась сначала для семьи и гостей, а во второй раз — для слуг; затем их отдавали родственникам или друзьям слуг. Королева Мария поощряла моду на коллекционирование китайского фарфора. У богатых людей были красные или черные с позолотой лакированные шкафчики и буфеты. На смену дубу пришел орех с его разнообразной поверхностью. Появились напольные часы. В некоторых каминах теперь устанавливали чугунные задние плитки. Набивку начали обивать тканью на деревянных скамьях. Спинки стульев стали выше. Дама занимались рукоделием, чтобы обивать их, а также шили лоскутные одеяла. В моду вошли сиденья с тростниковым плетением.

С весны 1665 года по конец 1666 года бушевала Великая чума, преимущественно в Лондоне. Это была последняя и самая страшная чума со времен Черной смерти 1348 года. Она продолжалась более года, и около трети населения умерло от нее. Домохозяйства, где появлялся заболевший чумой, замуровывали вместе с жителями внутри, чтобы уменьшить заражение, после чего их отмечали красным крестом. Колокольный звон церквей, отпевавших усопших, гремел в беспрестанном диссонансе. Мрачный крик «выносите мертвецов» раздавался эхом по пустынным улицам. Ночью группы людей сгребали трупы в общие могилы лопатами. Готовясь к этой отвратительной задаче, они часто предварительно напивались до бесчувствия. Люди предавались диким суевериям в надежде избежать чумы. Например, одно время считалось, что сифилис предотвращает ее, поэтому обезумевшие толпы штурмовали бордели. В другое время ходили слухи, что чуму можно выжечь из воздуха, и целый день полыхали костры у каждого порога, а люди изнывали от жары. Другие населенные пункты выставляли часовых на дорогах, чтобы не пускать лондонцев в свои районы и предотвратить распространение чумы. Поскольку чихание считалось первым признаком заражения чумой, вошло в обычай благословлять чихнувшего человека. В Лондоне собиралась статистика о числе жертвах чумы и местах их смерти в попытке определить причину чумы.

В 1666 году пожар уничтожил три четверти лондонского Сити. Пылающие здания были настолько горячи, что люди с кожаными ведрами воды, ручными шприцами и насосными водяными машинами с ручным управлением не могли к ним подобраться. Стоял сильный шум от рушащихся зданий. Повсеместно царили паника и отчаяние. Раздавалось множество криков, люди вбезумии бегали туда-сюда. Часть имущества люди спасали, закапывая его в землю или унося с пути огня при переезде на новые квартиры. Улицы были забиты телегами с горами мебели и товаров. Река Темза была запружена тяжело нагруженными баржами. Тающий свинец со стен собора Святого Павла ручьями стекал по улицам. Лондонский Тауэр, находившийся с наветренной стороны от пожара, удалось спасти путем подрыва окружающих зданий. В конце концов ветер утих, и пожар был потушен. Был создан Суд по пожарам с королевскими судьями для вынесения бесплатных, справедливых, быстрых и окончательных мировых соглашений. Армейские палатки, припасы и полевые кухни поддерживали граждан в полях.

После пожара здания должны были строиться из кирпича или камня, а не из дерева, за исключением дверей и окон. Кроме того, шире использовались штукатурка и черепица. Все крыши должны были быть покрыты черепицей или шифером, а не соломой. Повсеместно применялась черепичная кровля. Примерно с 1714 года для крыш стал использоваться шифер. Все здания должны были иметь не менее двух этажей и плоские фасады вместо нависающих верхних этажей. Вокруг них требовалось возводить широкие кирпичные стены во избежание распространения пожаров. Многие улицы, площади и переулки были профессионально распланированы по примеру Иниго Джонса, который продолжил свое градостроительное планирование на открытой площади Линкольнс-Инн-Филдс, окруженной домами с железными балконами, и на Лестер-сквер. Главные улицы должны были быть достаточно широкими, чтобы остановить огонь. Уличная торговля, вызывавшая столь сильные заторы, была перенесена на новые рыночные площади. Масштабное восстановление Лондона положило конец монополии на строительное дело, на которую претендовала Компания каменщиков. Астроном и геометр Кристофер Рен спроектировал и построил новый собор Святого Павла и множество церквей в Лондоне, став первым архитектором Англии. Он поднимался от квадратного основания через всевозможные формы к круглому двойному куполу наверху. Пожар положил конец Уайтхоллу как королевской резиденции, и вместо него стал использоваться Сент-Джеймсский дворец. Но оставалась по меньшей мере одна пожароопасная привычка. Это была практика разведения новых огней путем переноски ведер с горячими углями из одной комнаты или дома в другой. Это было быстрее, чем тратить несколько минут на использование трутницы для получения пламени, то есть ударения кресалом о кремний для высекания искры, которая падала на трут, после чего на нее дули. В этот период были изобретены спички, но они были дорогими и небезопасными.

Николас Барбон в 1670-х годах положил начало страхованию от пожаров. Если в застрахованном помещении возникал пожар, пожарные страховой компании прибывали с кожаными ведрами и баграми, а позднее — с небольшими ручными насосами. Барбон также перестроил многие районы Лондона, без колебаний снося старые здания. Он ввел систему продажи аренды (лизгольда) индивидуальным застройщикам, которые надеялись окупить расходы на строительство, продав дома до их завершения и до наступления сроков крупных платежей по аренде. Предприимчивые мастера-подрядчики передавали работы субподрядчикам-ремесленникам и получали либо большую прибыль, либо крупные убытки и долги. Аристократы скупали крупные земельные участки, на которых строили собственные особняки, окруженные участками, предназначенными для сдачи в аренду строительным подрядчикам и спекулянтам вроде Барбона. Дома, построенные на этих участках, продавались, а земля под ними сдавалась в аренду. Такая аренда земли делала особняки самоокупаемыми. Барбон строил ряды одинаковых таунхаусов. Иногда дома возводились по периметру всех участков вокруг площади, на которой были разбиты сады, предназначенные для пользования жителями этой площади. Большая часть нового строительства велась за пределами старых городских стен. Было также положено начало морскому страхованию на случай штормов, кораблекрушений, пиратства, мятежей и действий противника. До пожара, например во времена Тюдоров, заключение рисковых сделок велось как побочный промысел купцами, банкирами и даже ростовщиками в их личных кабинетах и представляло собой частную сделку между физическими лицами.

Лондон носил жилой и торговый характер. По его периметру располагались трущобы бедняков. С 1520 по 1690 год население Лондона выросло в десять раз, в то время как население всей страны увеличилось лишь вдвое. Доля Лондона возросла с 2% до 11% от численности населения страны. В 1690 году население Лондона составляло около полумиллиона человек. После 1690 года население Лондона росло такими же темпами, как и по всей стране. Первый адресный справочник Лондона был издан в 1677 году. Деятельность начала подчиняться часам гораздо строже, и многие люди стали рассматривать свои часы как необходимость.

Лондонские кофейни, где также продавались вино, крепкие напитки и еда, стали специализированными местами встреч. Они были тише и дешевле таверн; за пенни можно было попивать чашку кофе у камина, читать газеты и вести беседы. Ученые мужи, биржевые маклеры, политические группы, военные, врачи и духовенство, ученые и литераторы — все имели свои особые кофейные места встреч. В них вывешивались объявления и письма общего характера. Многие купцы, брокеры и андеррайтеры, особенно те, чьи дома сгорели во время пожара, вели дела в своей кофейне и использовали ее в качестве своего делового адреса. Люди, занимавшиеся морским страхованием и судоходством, встречались в кофейне Ллойда, которой управлял Эдвард Ллойд, основавший ее для этой цели в 1687 году. Ллойд обеспечивал надежные новости о судоходстве благодаря сети корреспондентов в основных отечественных и континентальных портах и распространял в своей кофейне рукописный листок со списками судов и их последними передвижениями. Посетители радовались благополучным прибытиям судов и разделяли скорбь о погибших кораблях. В один момент они страховали собственные риски, а в следующий — выступали андеррайтерами рисков своих друзей. Аукционы товаров, а также кораблей и корабельных материалов, рекламировавшиеся в газетах, проводились с возвышения (амвона) в кофейне.

Французское вино стали употреблять меньше из-за тяжелого налогообложения, а крепкие напитки и пиво — больше. Улицы после 9 часов вечера были оживлены тавернами, кофейнями, закусочными и наемными экипажами (кэбами). Кофейни были запрещены королевским указом в 1675 году, поскольку в них распространялись «злонамеренные и скандальные сообщения», порочащие правительство его величества, что нарушало мир и покой в королевстве. Но это вызвало такое возмущение, что указ был смягчен до ответственности владельца за недопущение чтения скандальных бумаг и пасквилей, а также за пресечение любых заявлений, содержащих ложные и скандальные отчеты против правительства или его министров.

Лондонский воздух был загрязнен дымом от сжигания угля. В 1684 году улицы освещались усовершенствованными фонарями, в которых сочетались масляные лампы с линзами и рефлекторами. Группы домовладельцев объединялись, чтобы нанять подрядчиков по освещению для выполнения их установленной законом обязанности вывешивать свечи или светильники в какой-либо части своих домов у улицы, чтобы освещать ее для прохожих до 9:00 вечера, а позднее — до полуночи. В 1694 году монополия была продана одной осветительной компании. В 1663 году в Лондоне был создан отряд платных стражников. Была учреждена должность магистрата, на которую назначались торговцы и ремесленники, способные зарабатывать на жизнь за счет штрафов и пошлин. Это делалось в дополнение к неоплачиваемым мировым судьям. Общественность поощрялась к содействию в предотвращении преступлений, например в качестве свидетелей, однако большая часть полицейских функций возлагалась на приходы. Толпы наказывали тех, кто нарушал общественные моральные нормы, угрожал их экономическим или социальным интересам либо оскорблял их религиозные или патриотические убеждения. Часто толпа реагировала быстрее, чем раздавался призыв «держи вора» или поднимался крик местным констеблем. Карманников вымачивали под водяной колонкой. Мошенников избивали. Нечестные лавки и бордели громили или уничтожали. Самыми частыми мишенями были распутные женщины и беременные служанки.

В Лондоне происходило множество разбойных нападений на дорогах и беспорядков с участием толпы. Тысячные толпы выступали против католиков, особенно в периоды безработицы и экономического спада. Рабочие люди по-прежнему рассматривали демонстрации и насилие как лучший способ достижения своих экономических целей, поскольку забастовки не работали. Например, работники шелковой промышленности использовали уличное насилие, чтобы добиться в 1675 году защитного законодательства против импорта и механизации. Производство шелковых тканей было принесено в Англию французскими рабочими, изгнанными из Франции. В 1697 году три тысячи лондонских ткачей шелка продемонстрировали у здания Палаты общин и Ост-Индской компании против ввоза сырого шелка Ост-Индской компанией, а пару месяцев спустя они напали на дом в городе, принадлежавший джентльмену этой компании. В 1701 году были введены высокие пошлины на импорт индийского шелка, а ношение индийского шелка было запрещено законом. Иногда толпы взламывали тюрьмы, чтобы освободить соучастников беспорядков или принять меры против штрейкбрехеров или доносчиков. Приходские констебли, избираемые своими соседями, не могли справиться с толпой и оставались в пределах своих приходов. Дуэли по-прежнему были широко распространены, несмотря на то, что находились вне закона.

В Лондоне и Вестминстере было трудно обеспечить соблюдение требования о том, чтобы жители содержали улицу перед своим домом в чистоте и хранили грязь до тех пор, пока ежедневный мусорщик или ассенизатор не приедет с телегой и бочкой для нечистот. Поэтому была создана комиссия, отвечавшая за мощение и поддержание чистоты улиц, создание и ремонт подземных хранилищ, коллекторов, стоков, канав и устранение незаконных построек. Она выплачивала компенсации тем, чьи постройки нарушали правила более 30 лет. Она облагала жителей таких улиц налогом в размере 16 пенсов за квадратный ярд от фасада их здания до центра улицы. Женщины продолжали опустошать свои ведра и кастрюли за дверями и стирали, сидя на табуретах на улицах. За выбрасывание грязи перед своим домом полагался штраф в 5 пенсов, а за выбрасывание ее в других местах на улицах — 20 пенсов. Ассенизаторы и мусорщики могли сваливать угольную золу, пыль, мусор и другую грязь в таких свободных общественных местах, которые комиссия сочтет удобными для размещения деревенских телег, возвращающихся в противном случае пустыми после продажи своего груза.

Однако эта система не работала, потому что люди отказывались платить налоги. Поэтому произошел возврат к прежней системе, требующей от граждан подметать и убирать улицы перед своими зданиями дважды в неделю и хранить грязь до приезда ассенизатора или мусорщика. Штраф за невыполнение этого составлял 3 шиллинга 4 пенса, позже повышенный до 10 шиллингов. Любой, кто выбрасывал угольную золу, пыль, грязь, мусор или навоз на улицы или переулки, подвергался штрафу в 5 шиллингов. Штраф в 20 шиллингов взимался за обручивание или мытье любых труб или бочек в любом переулке или открытом проходе, а также за ремонт экипажей, распиловку дерева или теску камня на улицах. Свиньи, содержавшиеся в доме или около него, подлежали конфискации.

Одним из способов передвижения было перемещение в носилках (паланкинах), поддерживаемых двумя горизонтальными шестами с одним человеком спереди и другим сзади. В Лондоне было так много наемных носилок и экипажей, что лодочники лишились заработка. Все наемные экипажи в Лондоне или Вестминстере должны были иметь лицензию и особый отличительный знак своего владельца, чтобы можно было подавать жалобы. Их максимальная плата составляла 10 шиллингов за 12-часовой день, 18 пенсов за первый час и 12 пенсов за каждый последующий час. Лицензированным кучерам не разрешалось заниматься никаким другим ремеслом. Экипажи выплачивали комиссии ежегодно 5 фунтов стерлингов. Сено, продаваемое вдоль дороги, приносило комиссии 6 пенсов за воз, а солома — 2 пенса за воз. Необходимо было выплачивать 3 пенса за каждый воз сена, проданный на рынке сена, и 1 пенс за каждый воз соломы, которые шли на замощение и ремонт улицы сеноторговли. В целом сельское хозяйство улучшилось. Поля, которые раньше оставались под паром, засевались новыми культурами, восстанавливавшими необходимые химические элементы в почве. В то же время они обеспечивали зимний корм для скота. Размер и вес животных для убоя увеличились. Разведение скота достигло таких масштабов, что семье было выгоднее покупать мясо, молоко и яйца, чем содержать животных самостоятельно. Произошел взрывной рост выращивания фасоли, гороха, салата, спаржи, артишоков и клевера. Спрос на продовольствие в Лондоне и других городских районах сделал огораживание земель под растениеводство еще более выгодным, чем под овцеводство. Правительство больше не предпринимало попыток ограничить огораживание сельскохозяйственных земель. Число огораживаний росло, поскольку держатели по копии (копигольдеры) не преуспели в получении юридической надежности владения. Тем не менее большая часть земли оставалась неогороженной.

В 1661 году в Эссексе плата за скашивание одного акра травы составляла 1 шиллинг 10 пенсов; за жатву, срезание и вязание в снопы одного акра пшеницы — 4 шиллинга; а за обмолот квартера пшеницы или ржи — 1 шиллинг.

Жены участвовали вместе с мужьями в общих сельскохозяйственных работах и выполняли молочные работы, включая приготовление сыра. Каждый домовладелец держал кур, поскольку производство яиц обходилось дешево, их рыночная цена составляла всего 1 шиллинг за сотню. Жены также занимались садоводством и по традиции оставляли себе выручку от продажи продукции сада, молочной фермы и птицеводства. Жена варила желе и варенье в период плодоношения фруктовых деревьев, кустарников и лоз. Импортный сахар позволял консервировать фрукты в виде джема в банках, запечатанных слоем бараньего жира для герметичности. Она также часто составляла лекарства из своих трав. Мясо приходилось коптить или солить, когда не хватало корма для поддержания жизни животных в течение зимы. Она следила за тем, чтобы мыло вываривалось, а свечи отливались в формы. Она готовила ежедневные обеды, стирала белье, производила ткани для нужд семьи и шила семейную одежду.

У женщин было меньше работы и ниже оплата труда, чем у мужчин. Поскольку почти в каждой хижине стояла прялка, работа по прядению была легко доступна женам. В 1670-х годах ткачихе или прядильщице платили 2–4 пенса в день. Домашней служанке, которая обычно была женщиной, платили 40–80 шиллингов в год. Мужчины-ремесленники возражали против конкуренции со стороны женщин, которым платили меньше. Аристократические дамы активно управляли домашним хозяйством и имениями своей семьи. Единственной работой, доступной для женщины из высшего среднего класса, которая ждала замужества, было место гувернантки в другом доме или фрейлины у знатной дамы. Дети часто работали; это рекомендовалось для того, чтобы они находились под непосредственным надзором родителей, а не проказничали в деревне. Мать обычно сочетала строгость с мягкостью, но отец не смел погрешить в сторону снисходительности. Дисциплина поддерживалась с помощью розог. К детям относились как к маленьким взрослым. Отсутствие концепции детской невинности доходило даже до того, что взрослые рассказывали в их присутствии сальные шутки или играли с половыми органами своих детей.

Около 1660 года Карл II, ставший ее покровителем, основал Лондонское королевское общество для развития наук. Оно выросло из дискуссионной группы новой экспериментальной философии. В него вошли бэконианцы, ранее заседавшие в Оксфорде и Кембридже и изгнанные при Реставрации, а также группа грешемских профессоров геометрии и астрономии. Королевское общество заседало в Грешем-колледже. Его целью было сопоставление идей в области математики и науки и определение конкретных задач науки. Сам Карл имел собственную лабораторию и увлекался химией и анатомией. Подобные общества создавались по всему миру. Теологи предупреждали, что научные исследования опасны. Но их достижения улучшили сельское хозяйство, промышленность, медицину, хирургию, навигацию, военно-морскую архитектуру, артиллерийское дело и инженерию.

Исаак Ньютон был гением, который в детстве спроектировал и построил модели ветряных мельниц, водяных колес, водяных и солнечных часов. Он происходил из семьи, поднявшейся из среды йоменов в джентри. В течение нескольких лет после окончания Кембриджского университета в 1665 году он уединился в сельской местности для занятий наукой. Здесь, используя труды Валлиса, он сформулировал бином Ньютона, который раскрывает выражение (A+B) в n-й степени, где n — целое число, дробь или отрицательное число. Когда n было отрицательным числом, разложение никогда не заканчивалось; вместо конечной суммы получался бесконечный ряд. Затем он развил понятие числа как предела бесконечного сходящегося ряда частичных сумм, например предела 1+(1/2)+(1/4)+(1/8)…= 2. Рассматривая состояние движения материальной точки за бесконечно малое время под воздействием внешней силы, он разработал правила для нахождения площадей под алгебраическими кривыми [интегрирование], такими как гипербола, и нахождения касательных к алгебраическим кривым [дифференцирование], которые он признал обратными процессами. То есть взятие интеграла, а затем дифференциала функции приводит к возвращению к этой функции.

Ньютон обнаружил, что цвета возникают в результате разделения, а не модификации белого света, то есть естественного солнечного света. Он сделал это, используя призму для разложения белого света на спектр составляющих его цветов, а затем используя призму и линзу для рекомбинации цветов с целью восстановления белого света. Спектр был таким же, как у радуги. Он определил угол преломления каждого цвета, пропустив белый свет через призму, а затем через отверстие в доске, которое изолировало один цвет, на другую призму. Когда он обнаружил, что все цвета отражаются от зеркала под одним и тем же углом, он изобрел и построил зеркальный телескоп, в котором вместо выпуклой линзы использовались параболическое вогнутое зеркало и плоское зеркало, что позволило устранить искажения и радужную окраску по краям, возникающие в результате преломления разных цветов под разными углами. Он посчитал, что луч света состоит из быстро движущегося потока атомных частиц, а не из пульсов Роберта Гука или волн Христиана Гюйгенса, поскольку тени демонстрировали четкую границу между светом и отсутствием света. Он рассуждал так: если бы свет состоял из пульсов или волн, он мог бы огибать препятствия или углы, как это, по-видимому, делает звук. Он приблизительно оценил скорость звука.

Ньютон высказал мнение, что объект движется из-за внешних сил, действующих на него, а не из-за сил, присущих самому объекту. Он связал понятия силы и ускорения с новым понятием: массой. Он обнаружил, что ускорение тела под действием силы обратно пропорционально его массе, и сформулировал уравнение: сила равна массе, умноженной на ускорение. Другим законом стал его принцип инерции, согласно которому любое тело, поскольку оно способно, продолжает находиться в состоянии покоя или равномерного прямолинейного движения. Его следующий закон заключался в том, что когда тело A действует с силой на тело B, то тело B также действует на тело A с силой, равной по величине, но противоположной по направлению.

Ньютону принадлежала радикально новая идея, приравнивавшая мгновенное ускорение к вызвавшей его силе гравитации. Он высказал теоретическое предположение, что та же сила гравитации, которая заставляла яблоко падать с дерева, распространяется до Луны, удерживая ее на орбите вокруг Земли. Он связал эти движения, представив пушку на горе, стреляющую серией пушечных ядер параллельно поверхности Земли. Первый выстрел имел лишь крошечный заряд взрывчатки, и пушечное ядро едва вылетает из дула, прежде чем упасть на землю. Второй выстрел приводился в движение большим зарядом и описывал параболическую дугу при падении. Следующие выстрелы, производимые с возрастающим количеством пороха, в конце концов исчезали за горизонтом при падении. Наконец, при достаточном количестве пороха летящее пушечное ядро полностью облетело бы Землю, не ударяясь о нее. Он объединил индуктивный и дедуктивный методы исследования, сначала делая наблюдения, затем обобщая их в теорию и, наконец, выводя из теории следствия, которые можно было проверить путем наблюдения. Он довел математизацию экспериментальных данных до максимально возможного уровня. Его всеобщая теория гравитации основана на идее сил между объектами, а не от одного объекта к другому; например, яблоко производит силу, направленную к Земле, и одновременно испытывает силу со стороны Земли. Его закон гравитации объясняет, как держится вместе вся вселенная. Этот закон гласит, что каждый объект во вселенной притягивает любой другой объект с единой гравитационной силой, которая прямо пропорциональна произведению их масс и обратно пропорционально квадрату расстояния между их центрами. Сначала Ньютон верил в картезианскую систему небесных вихрей эфира, которые закручивали планеты и кометы по их орбитам. Общие черты устройства вселенной привели его к признанию того, что притяжение между двумя телами убывает обратно пропорционально квадрату расстояния между ними. Затем он принял гипотезу Гука о том, что планеты удерживаются на своих орбитах благодаря сочетанию притягательной силы Солнца и движения по прямой линии, касательной к их орбитам. По астрономическим данным он вычислил, что это центробежное ускорение каждой планеты обратно пропорционально квадрату ее расстояния от Солнца. Он также вычислил «центростремительные» ускорения, необходимые для вывода планет на их орбиты. Его эксперименты показали, что центростремительная сила на круговой орбите равна массе тела, умноженной на квадрат его скорости, деленной на радиус круговой траектории. Он использовал исчисление бесконечно малых и дифференциальные уравнения для определения центростремительных сил эллиптических орбит, где расстояние от Солнца, скорость и ускорение являлись переменными. Он соотнес орбиту Луны с измеренным ускорением свободного падения на поверхности Земли. Затем он сформулировал мысль о том, что высшим агентом природы является сила, действующая между телами, а не само движущееся тело. Гравитация действовала не пропорционально поверхностям тел, а пропорционально количеству материи, проникая в самый центр всех тел без уменьшения и распространяясь на огромные расстояния с убыванием в строгой пропорции к квадрату расстояния. Ньютон показал, что единая сила гравитации может объяснить то, как падающие предметы опускаются на землю, параболическую траекторию снарядов, движение Луны по орбите вокруг Земли, течение приливов каждые двенадцать часов, меньшую плотность атмосферы Земли на больших высотах, пути спутников Юпитера и эллиптические движения планет по орбитам вокруг Солнца. Считалось, что планеты движутся под воздействием невидимых ангелов. Из своего закона гравитации и трех законов движения он доказал истинность законов Кеплера об эллиптическом планетарном движении. На основе данных, собранных по комете 1680 года, он продемонстрировал, что кометы движутся в соответствии с его законом гравитации. Было замечено, что непериодические кометы движутся по гиперболическим траекториям. Он использовал концепцию общего центра тяжести в качестве точки отсчета для других движений. Тот факт, что центр тяжести солнечной системы находился внутри тела Солнца, подтверждал, что Солнце действительно находится в ее центре.

«Математические начала натуральной философии» Ньютона были опубликованы в 1687 году. Церковь осудила их как противоречащие библейскому писанию. Ньютон не разделял взглядов господствующей церкви по многим пунктам, таким как Троица, и считался еретиком. У него были собственные трактовки Библии, и он сомневался в божественности Иисуса. Но для диссидентов вроде Ньютона было принято получать право на полноценные гражданские права путем поддержания внешнего конформизма и принятия причастия в официальной церкви раз в год. Ньютону была предоставлена королевская диспенсация от принятия священного сана, предписанного правилами для владения должностью феллоу (члена совета) его колледжа в Кембриджном университете. Он действительно верил в Бога, который сотворил вселенную и повсеместно присутствует во всем пространстве. Когда католический король Яков II попытался добиться приема католического монаха на степень магистра искусств в Кембриджном университете без принесения присяги на верность государственной протестантской церкви с целью участия в делах университета, Ньютон принял активное участие в противодействии, которое сорвало эту попытку.

Когда законы Ньютона были применены к движению спутников Юпитера, было замечено, что луны опережали график на несколько минут в то время года, когда Юпитер находился ближе всего к Земле, и отставали на несколько минут, когда Юпитер находился дальше всего от Земли. Оле Ремер, датский астроном, выдвинул гипотезу о том, что затмения спутников Юпитера длятся на секунды дольше по мере того, как Юпитер оказывается дальше от Земли, поскольку их свету требуется больше времени, чтобы достичь Земли. Он пришел к выводу, что свет распространяется не мгновенно, а с определенной скоростью, которую он вычислил в 1676 году.

В 1668 году Христиан Гюйгенс сформулировал закон сохранения импульса (масса, умноженная на скорость), согласно которому при столкновении объектов каждый из них может изменить направление, но сумма всех их скоростей остается неизменной. Гюйгенс также признал сохранение того, что позднее было названо «кинетической энергией», которая связана с движением. В 1690 году он выдвинул теорию о том, что свет состоит из серии волн. В ней утверждается, что все точки волнового фронта света в вакууме можно рассматривать как новые источники волн, которые распространяются во всех направлениях со скоростью, зависящей от их скорости движения. Он считал это лучшим объяснением преломления и интерференции света, чем корпускулярная теория Ньютона.

В 1661 году Роберт Бойль, названный отцом современной химии, определил элемент как вещество, которое не поддается дальнейшему разложению, и отличил его от смеси, которая легко разделяется, и соединения, которое разделяется непросто. Он использовал разработанный им насос и стеклянную колбу для создания замкнутого воздушного пространства для экспериментов. Он отметил, что горящие предметы, такие как свечи и уголь, помещенные в приемник его воздушного насоса, через некоторое время гасли, хотя воздух все еще присутствовал. Он высказал мнение, что животные зависят от свежего притока воздуха для поддержания жизни. Он изучал соотношение между объемом, плотностью и давлением газов. Экспериментально он доказал, что объем газа при постоянной температуре обратно пропорционален давлению, оказываемому на газ. Поскольку газ сжимаем, он предположил, что газы должны состоять из дискретных частиц, разделенных пустотой, а также что основные физические свойства обусловлены движениями частиц, или атомов, что являлось древнегреческой догадкой. Это поставило под сомнение теорию о том, что все состоит из четырех основных элементов: воздуха, воды, огня и земли. Лаборатория Бойля в Оксфорде была осуждена духовенством Оксфорда как разрушающая религию. В 1679 году был разработан паровой котел-скороварка.

Роберт Гук, сын священника, умершего, когда ему было тринадцать лет, помогал Бойлю строить воздушный насос. Он был гением с врожденными механическими способностями. Он применил спиральную пружину для регулировки балансира часов. Один лорд финансировал его в качестве преподавателя Грешем-колледжа с жалованием 50 фунтов стерлингов в год. В 1666 году он использовал маятник для измерения силы тяжести и показал, что центр тяжести Земли и Луны — это точка, описывающая эллипс вокруг Солнца. В 1667 году он объяснил мерцание звезд неравномерным атмосферным преломлением. Он сформулировал теорию о том, что свет состоит из импульсов. Закон Гука гласит, что величина, на которую упругое тело сгибается или растягивается, деформируясь, прямо пропорциональна силе, действующей на него. Он изобрел одометр — колесо для измерения расстояний. Он сконструировал арифметическую машину. Он изобрел карданный шарнир (универсальный шарнир), который может двигаться во многих направлениях. К моменту смерти у Гука в железном сундуке хранились тысячи фунтов.

Валлис написал трактат по алгебре, который был как историческим, так и практическим. В 1668 году он выдвинул правильную теорию соударения неупругих тел, основанную на принципе сохранения импульса. В это же время он расшифровывал вражеские послания для королевской семьи и был назначен королевским капелланом.

Королевский астроном и гений Эдмонд Галлей, сын мыловара, изучал приливы, магнетизм и траектории комет и звезд. Он совершал плавания для изучения небес из разных точек, тем самым заложив основы физической географии. Он показал, что звезды меняют свое положение по отношению друг к другу. С помощью Ньютона он вычислил, что орбита кометы, которую он видел в 1682 году, носит эллиптический, а не параболический характер, а затем доказал, что это та же самая комета, которая появлялась в 1531 и 1607 годах, что указывало на ее регулярность; впоследствии она была названа «кометой Галлея». Тем не менее Церковь Англии продолжала придерживаться мнения, что кометы и затмения являются проявлением гнява Божьего. Гринвичская обсерватория была построена в 1675 году. Галлей использовал барометр для измерения плотности атмосферы и соотнес его показатели с высотой подъема в атмосферу и с погодой. Он определил, что причиной тропических пассатов является нагревание солнцем тропического воздуха на экваторе, в результате чего он поднимается и устремляется прочь от экватора, замещая более прохладный воздух. Он проиллюстрировал тропические ветры с помощью первой метеорологической карты. Он совершил погружение в водолазном колоколе, который использовался для попыток добраться до затонувших кораблей с сокровищами. Он составил таблицу смертности, положив начало науке о статистике продолжительности жизни. Он изучал окаменелости и воспринимал их как останки живых существ, умерших давным-давно, и воображал смену живых организмов. Галлей исследовал приливы и побережье Ла-Манша по заданию короля в 1701 году.

В 1675 году аптекарь Никола Лемери разделил вещества на минеральные, растительные и животные. Он написал фармацевтический словарь.

Джон Рей и Фрэнсис Уиллоби были друзьями, которые вместе путешествовали для изучения соответственно растений и животных. Джон Рей положил начало зоологии своим изданием «Орнитологии» о птицах авторства Фрэнсиса Уиллоби и собственной «Историей рыб». Он также предпринял первую научную классификацию животных в своем «Синопсисе четвероногих». Рей сопоставлял анатомические особенности и проводил эксперименты с движениями растений и подъемом сока. Он понимал, чем являются окаменелости. Рей впервые предложил концепцию видов в классификации животных и растений. Он высказал мнение, что доброта и мудрость Бога проявляются не только в полезности животных для нужд человека, как учила церковь, но и в приспособлении животных к их собственной жизни и условиям обитания. Обширное разнообразие и расселение животных, обнаруженные исследователями по всему миру, поставили под сомнение библейский рассказ о том, как Ной поместил на ковчег по паре животных каждого вида. Ботаника как наука началась с «Истории растений» Рея и исследований Роберта Моррисона, который был личным врачом Карла и хранителем его садов. Идея о том, что существующие виды животных являются модификациями предшествовавших животных, полученная на основе окаменелостей, противоречила религиозному убеждению, что Ноев ковчег сохранил все разновидности животных. Представление о том, что окаменелости являлись останками вымерших животных, существовавших до человека, противоречило религиозной идее о том, что грехопадение Адама положило начало греху и привело к смерти.

Николас Стенон, датский врач, в 1669 году продемонстрировал, что слои горных пород всегда откладываются так, что самые древние слои находятся внизу, а самые молодые — вверху, что положило начало науке геологии. Джон Обри описал Стоунхендж, тем самым заложив основы доисторической археологии. Он считал его храмом друидов.

Телескоп и составной микроскоп, имеющий объектив и окуляр для получения широкого диапазона увеличений, получили дальнейшее развитие. Неемия Грю, сын школьного учителя, ставший впоследствии врачом, наблюдал и зарисовывал анатомию растений, включая листья, цветы, плоды, семена, семяпочки, пыльцевые зерна и тычинки. Он первым заметил существование пола у растений. Итальянец Марчелло Мальпиги, врач, использовал новый составной микроскоп для изучения кожи человека, селезенки, почек и печени, а также сравнил печень нескольких видов животных. Голландец Антони ван Левенгук, суконщик, изготавливавший микроскопы для проверки качества ткани, применил их для понимания жизненных циклов клещей, вшей и блох. Он точно описал клетки крови человека. Обнаружив то, что он описал как крошечных животных (бактерии, простейшие и коловратки), он отправил их четкие описания в Лондонское королевское общество в качестве доказательства против теории самозарождения, которая утверждала, что низшие формы жизни могут возникать из неживой материи. Это положило начало науке бактериологии. Была открыта клеточная основа жизни. Были исследованы кровеносные сосуды человека. Когда была обнаружена яйцеклетка в женской репродуктивной системе, статус женщин повысился.

Врач Томас Уиллис, сын фермера, препарировал мозг людей и животных для изучения анатомических взаимосвязей нервов и артерий. Избыток мочи связывали с истощающей болезнью. Уиллис отождествил сахарный диабет с избытком мочи со сладким вкусом. Врач Томас Сиденхэм, сын джентльмена, наблюдал эпидемические заболевания в Лондоне на протяжении ряда лет, тем самым заложив основы эпидемиологии. Он также содействовал развитию клинической медицины, уделяя особое внимание детальному наблюдению за пациентами и ведению точных записей. Он написал трактат о подагре и описал скарлатину. Он внедрил метод охлаждения при лечении оспы. Тем не менее он по-прежнему полагался на три главных метода лечения: кровопускание, очищение организма и потогонные средства. Кровопускание применялось для выведения дурной крови, чтобы ее мог заменить лучший сок. Другим применяемым методом были банки, при которых с помощью нагретых стеклянных сосудов создавался вакуум для притока крови к поверхности кожи. Джон Локк провел одну из первых успешных операций по поводу некоторого рода абсцесса печени у мужчины. Среди людей, чувствовавших себя больными, было принято принимать слабительное и соблюдать постельный режим дома.

В 1690 году врачи открыли первые диспансеры, которые предоставляли лечение и лекарства одновременно, чтобы переманить бизнес у своих соперников — аптекарей. Лондонские аптекари были освобождены в 1694 году от исполнения обязанностей присяжных заседателей и работы констеблем, мусорщиком или на других приходских или окружных должностях, поскольку они должны были быть доступны для ухода за больными в любое время. Перуанская кора, содержащая хинин в качестве алкалоида, была введена в 1653 году в качестве проверенного средства от лихорадки с ознобом, обычно обусловленной малярией. Англичане перестали верить в целебные источники, но ездили за лечением болезней на курорты, такие как Бат.

Стали купаться чаще, поскольку в частных домах в городах появились крытые ванные комнаты. Общественные бани вышли из употребления.

При родах только богатых женщин обслуживали врачи. Большинство врачей использовали во время родов талисманы, такие как орлиный камень. Кесарево сечение почти всегда приводило к смерти матери. Акушерки имели лицензию церкви и могли крестить младенцев. Джейн Шарп написала «Книгу акушерок» с анатомическими иллюстрациями.

Женщины старше тридцати рожали меньше детей, и последний ребенок рождался в более раннем возрасте, чем раньше. Отчасти это объяснялось средствами контрацепции, такими как прерванный половой акт, долгое грудное вскармливание текущего ребенка и/или табу на половую жизнь, пока жена продолжала кормить грудью. Состоятельные женщины часто нанимали кормилиц. Младенцы редко развивались или даже выживали без регулярного поступления грудного молока.

Джон Локк, оксфордский доцент, врач и сын адвоката, высказал точку зрения, что монархия основана на договорных отношениях с народом. Эта идея сначала была принята революционерами, а затем стала признанной ортодоксией. Кроме того, он сформулировал право на сопротивление, верховенство законодательных собраний и ответственность правителей перед своими подданными. Он выдвинул теорию о том, что люди прибегают к формированию гражданского правительства, когда возникает необходимость защитить накопленную собственность. Это, наряду с защитой жизни и свободы, было главной функцией правительства, стоящей выше королевских прихотей, национальной гордости или иностранных завоеваний. Он написал труды по теориям взаимодействия спроса, предложения, процентных ставок, ренты, чеканки монет и обменных курсов иностранных валют. Он считал, что процентные ставки должны быть естественными, определяемыми рыночными силами, а не законодательным органом, особенно если предпринималась попытка снизить процентные ставки ниже их естественного уровня, что было не только нежелательно, но и легко обходимо. Он полагал, что попытки издавать законы вопреки естественным экономическим законам, например ценам, обречены на провал из-за непредвиденных последствий. Он соглашался с большинством меркантилистов в том, что поддержание значительного притока драгоценных металлов за счет стабильного экспорта излишков в внешней торговле приведет к низким процентным ставкам, росту торговли, увеличению основного капитала, высокой занятости и высоким ценам, а следовательно, к здоровой экономике и обогащению нации.

Джон Локк выдвинул теорию о том, что суждения обладают вероятностью, а не достоверностью. Его «Мысли о воспитании» стали выдающейся книгой о формировании характера. Локк также писал о широких возможностях для знаний в области трудосберегающих и экономических изобретений. Он отстаивал свободу мысли в «Письмах о веротерпимости» и написал «Опыт о человеческом разуме», в котором описывалось то, как разум функционирует при познании мира, и предпринималась попытка примирить науку и христианство. Он был большим поклонником и другом Ньютона, и они разделяли религиозные взгляды. Он считал, что знания проистекают в первую очередь из опыта, а не из разума, поэтому для поиска истины необходимы наблюдения и эксперименты. Иммануил Кант из Пруссии, ставший профессором логики и метафизики, также находился под впечатлением от открытий Ньютона и выразил свою философию о том, что человек обладает восприятием в пространстве и времени и может иметь определенные описательные знания о своем мире, используя чисто интеллектуальные понятия, такие как возможность, существование, необходимость и субстанция. Он мыслил Бога как богословское совершенство, а мораль — как практическое совершенство. Британцы в основном восприняли взгляды собственных Гоббса и Локка, а до них — Бэкона.

В Оксфордском и Кембриджском университетах находились самые просвещенные теологи, классики, востоковеды, филологи, математики, химики, архитекторы и музыканты. Там были профессора англосаксонского, древнееврейского и арабского языков. Под влиянием Джона Локка современная философия вытеснила традиционную схоластику. Больше не проводилось диспутов для получения ученых степеней. Часть студентов были сыновьями нобилей и обедали за общим столом с главами колледжей, тьюторами и феллоу. Большинство студентов являлись сыновьями землевладельцев, священнослужителей, людей свободных профессий или преуспевающих дельцов. Они были известны как студенты-джентльмены-коммонеры. Немногие бедные студенты именовались сервиторами и оплачивали свое обучение выполнением черной работы. Телесные наказания прекратились. Вместо них применялись штрафы, отстранение от занятий и исключение. Члены советов колледжей (феллоу) имели общие комнаты для совместного распития напитков и курения, как они это делали в тавернах за пределами стен колледжей. Король обладал полномочиями выдавать лицензии на продажу или передачу земли в бессрочное владение с целью поощрения основания и расширения колледжей и школ. Двум университетам были переданы права на предоставление бенефициев, принадлежавших папистам.

Английские нонконформисты, такие как пресвитериане, не допускались в Оксфордский и Кембриджский университеты, поэтому они получали образование в Глазго в Шотландии.

Гимназии обвиняли в прошлой гражданской войне за то, что они давали образование слишком большому количеству людей выше их социального положения, поэтому церковный контроль теперь подавлял их. Было создано несколько диссидентских школ. Благотворительная помощь предоставлялась школам для детей бедняков с целью их устройства в ученики к мастерам, а не для того, чтобы поднимать их уровень образования выше их сословия.

В 1670-х годах около 70% мужчин в Лондоне были грамотными. К 1680 году неграмотность стала отличительной чертой бедняков, а не характеристикой подавляющего большинства простого народа, как в 1580 году. В обиход вошли перьевые ручки.

Многие написанные книги были посвящены опыту авторов, например «Дневник» Сэмюэла Писа, «История моих собственных времен» Гилберта Бернета, продолжавшийся всю жизнь дневник Джона Эвелина с яркими описаниями поразительных событий того дня и описание нонконформисткой Селии Файнс ее поездки по Англии верхом на коне. Появилось множество политических биографий. Историки еще не изучали историю как непрерывный процесс, а излагали замкнутые в себе истории с целью поучения на примерах. Уильям Флитвуд писал об экономической истории в труде «Chronicon Preciogum». Джордж Хикс составил «Тезаурус» северных языков. Томас Хайд писал о древнеперсидской религии. Джон Спенсер сравнил иудейские обряды с обрядами других семитических народов, положив тем самым начало сравнительному религиоведению. Ричард Бентли, библиотекарь Уильяма, написал «Диссертацию» о древних греках. Он сравнил жизнь древних греков с современной жизнью. Он также опроверг атеизм на основе системы Ньютона. Перевод «Критической истории Ветхого Завета», выполненный французом Ричардом Симоном, определял Ветхий Завет как историю, а не как божественное откровение. Джон Мильтон написал «Потерянный рай», в котором пересказывается библейская история о сотворении мира и грехопадении Адама и Евы на фоне мятежа сатаны и его изгнания из рая, а также подчеркивается справедливость Бога вопреки всему. Поэма затрагивает тему пуританской борьбы со злом и проблему греха и искупления. В ней прослеживается холодная и суровая концепция моральной добродетели и стоического самоподавления у персонажей. В ней нет сочувствия к человеческому состоянию. Чтение этой книги сделало англичан более серьезными, вдумчивыми и трезвыми в жизни и поведении, а также более твердыми в любви к свободе. Джон Баньян написал «Путь пилигрима», в котором лудильщик совершает путешествие в поисках Вечного Града небесного и по дороге встречает людей, которые пытаются причинить ему вред. Но он черпает силы в своих невзгодах. Это путешествие служит метафорой христианской думы, ищущей спасения. Оно проникнуто пуританскими симпатиями и содержит глубокие наблюдения человеческой природы. Джон Драйден писал на масштабные социальные, политические и гуманистические темы, часто используя политическую сатиру. Уильям Конгрив писал пьесы, такие как комедия нравов. Уильям Уичерли писал циничные сатиры и изображал глупость, жеманство и пороки. Джон Ванбруг писал пьесы, высмеивающие лондонское высшее общество и социальные институты. Джон Толанд написал «Христианство без тайн» о деизме. «Кот в сапогах», «Красная Шапочка» и «Золушка» стали доступны в печати. Появилось множество женщин-поэтов, писательниц и драматургов. Энн Финч, впоследствии виконтесса Конвей, написала философский труд «Начало древней и современной философии», чтобы примирить новую науку с христианской верой. В нем каждое создание обладало телом и духом. Госпожа Афра Бен написала «Орооноко», один из первых романов. Басуа Макін, гувернантка младшей сестры Карла II, написала эссе о возрождении женского образования, утверждая, что активность женщин во время войны свидетельствует об их пригодности к обучению. Элизабет Элстоб, изучавшая тевтонские языки, была одной из основательниц женского образования. Мэри Эстелл предложила создать колледж для женщин. Некоторые женщины писали портреты.