«Старая Виргиния и её соседи. Том II»

В декабре 1718 года между Испанией и Англией вновь вспыхнула война. Испанцы спланировали экспедицию против Чарльстона, и Джонсон запросил у ассамблеи деньги. Те предложили собрать их путем введения сборов по тарифному акту вопреки вето. Главный судья Николас Тротт заявил, что так поступать нельзя; суды поддержат нарушителей, которые откажутся платить. Ассамблея отрицала право собственников на вето в отношении ее актов. Члены ассамблеи проконсультировались со своими избирателями и получили их поддержку. В конце концов ассамблея преобразовалась в революционный конвент, сместила лордов-собственников и предложила Джонсону пост королевского губернатора. Когда он отказался участвовать в подобных мероприятиях, конвент избрал временным королевским губернатором полковника Джеймса Мура, героя войны с тускарорами. Единственной надеждой Джонсона в такой чрезвычайной ситуации было ополчение; но ополчение покинуло его и перешло на сторону конвента, и таким образом в декабре 1719 года народная революция завершилась. Когда новости дошли до Лондона, действия ассамблеи были одобрены короной, собственническая хартия была объявлена аннулированной, а наш старый друг сэр Френсис Николсон был направлен в Южную Каролину в качестве королевского губернатора.

End of the proprietary government.

Три года спустя в Северной Каролине вновь вспыхнули гражданские распри — после смерти губернатора Эдена и прибытия его преемника Джорджа Беррингтона, вульгарного головореза, отбывшего срок в тюрьме за гнусное нападение на старуху. За этим последовало пять лет смут и смен губернаторов. В 1728 году парламент обратился к королю с просьбой выкупить Каролину и выделил на эти цели деньги. Собственниками являлись Генри Сомерсет, герцог Бофорт, и его брат лорд Чарльз Сомерсет; лорд Карвен; лорд Картерет; Джон Коттон; наследники сэра Джона Коллетона; Джеймс и Генри Берти; Мэри Доусон и Элизабет Мур. Лорд Картерет отказался продавать свою долю. Все остальные согласились на продажу за скромную общую сумму, едва достигавшую 50 000 фунтов стерлингов; и так в 1729 году многоглавый палатинат, основанный Карлом II, прекратил свое существование, а на его месте возникли две королевские провинции — Северная и Южная Каролина.

Contrasts between the two Carolinas.

Пути развития двух южных колоний, зарождение которых мы обрисовали выше, сильно различались, а контрасты между их социальными укладами были столь велики, что давать общие характеристики, применимые к обеим сразу, не представляется возможным. В одном отношении этот контраст отличался от того, который можно наблюдать при сравнении Виргинии с Новой Англией. В Новой Англии ярко выраженная концентрация общественной жизни в городах и селениях сочеталась с полной демократией, тогда как в Виргинии обособленная жизнь на крупных плантациях соотносилась с аристократической структурой общества. Но между двумя Каролинами контраст выглядел в точности наоборот. Из всех южных колоний Северная Каролина была краем с наиболее рассредоточенным обществом и наименее развитой городской жизнью, а также местом, где общий облик общества казался наименее аристократичным. С другой стороны, в Южной Каролине наблюдалась исключительно сильная концентрация общественной жизни в едином фокусе — Чарльстоне; и в связи с этим мы обнаруживаем тип общества, в некоторых отношениях более принципиально аристократический, чем в Виргинии. Нам будет небезынтересно остановиться на некоторых из непосредственных причин этих различий.

Effects of geographical conditions.

Interior of North Carolina contrasted with the coast.

История Северной Америки представляет собой интересный пример того, как характер общины может определяться к лучшему или худшему географическими условиями. Существовали историки и философы, неспособные разглядеть в течении человеческих дел ничего, кроме действия подобных физических условий. К подобным взглядам я питаю мало симпатий, но было бы праздным занятием отрицать, что физические условия имеют огромное значение, а их изучение весьма поучительно. Если бы не специфическое физическое строение ее побережья, Северная Каролина, несомненно, стала бы первым американским штатом, а не Виргиния. Именно на острове Роанок были предприняты самые ранние попытки, однако Ральф Лейн еще в 1585 году пришел к выводу, что Чесапикский регион предоставит лучшие возможности. Прежде всего, гавани были испорчены преобладающими песчаными косами. Затем огромные сосновые пустоши близ побережья затруднили первые усилия земледельца, а обширные малярийные болота угрожали его жизни. Первые попытки возделывания земли лишь усилили опасность, преодолеть которую можно было только с помощью современных методов осушения. Столь суровыми условия были лишь на побережье. Ни один американский штат не обладает большими природными преимуществами, чем Северная Каролина. По разнообразию пригодных почв, целебности климата, богатству флоры и фауны она не имеет себе равных; в то же время по красоте и величию пейзажей она вполне может претендовать на первенство среди штатов к востоку от Скалистых гор. Джон Лоусон с энтузиазмом описывает Северную Каролину как «восхитительную страну, расположенную в том поясе земли, который дает вино, масло, фрукты, зерно и шелк, а также другие богатые товары, обладающую мягким воздухом, умеренным климатом и плодородной почвой. Все это — блага, которые под защитой Небес продлевают нить жизни до предела и венчают наши дни прелестью здоровья и изобилия, что в сочетании с довольством делает их обладателей самыми счастливыми людьми на земле». Добрый Лоусон, несколько склонный видеть все в розовом свете, восхвалял даже кротость индейцев, которые (как мы видели) ответили на это по-своему, зажарив его заживо. Но при всей этой красоте и богатстве внутренних земель препятствия, встреченные на побережье, направили первую великую волну английской колонизации в Виргинию; и в дальнейшем заселение Северной Каролины определялось в значительной мере — и отнюдь не к ее выгоде — социальными условиями старой колонии.

Unkempt life.

В первые дни своего существования Северная Каролина была просто частью фронтира Виргинии; и на этот дикий фронтир стекалось множество неспособных найти себе место в виргинском обществе никчемных людей, включая многих из числа «бедноты». В своем новом доме они быстро снискали репутацию людей бунтарского склада, считавших главной целью человека сопротивление любой установленной власти и прежде всего — неуплату налогов. В некоторых отношениях, например в отправлении правосудия, можно было наблюдать картины, которые еще поколениями характеризовали жизнь американского фронтира. Суды нередко заседали в тавернах, где скуку дел разгоняли стаканчиками грога, а решения судьи не заносились в протокол, а просто выкрикивались судебным приставом с крыльца трактира или на ближайшей торговой площади. Лишь в 1703 году в колонии обосновался священник, хотя собрания квакеров проходили и до того. Еще в 1729 году полковник Бөрд пишет об Эдентоне, резиденции правительства: «Полагаю, это единственная метрополия в христианском или магометанском мире, где нет ни церкви, ни часовни, ни мечети, ни синагоги, ни какого-либо другого места общественного богослужения любой секты или религии вообще». В этой стране «не платят дань ни Богу, ни Кесарю».

A genre picture by Colonel Byrd.

По словам полковника Бөрда, эти люди грешили ленью, особенно мужчины, которые заставляли жен работать за себя. Мужчины, по его словам, «заставляют жен подниматься с постели рано утром, в то время как сами лежат и храпят, пока солнце не пройдет треть своего пути и не рассеет все нездоровые испарения. Затем, потянувшись и позевнув с полчаса, они раскуривают трубки и под защитой облака дыма отваживаются выйти на свежий воздух; правда, если становится хоть капельку холодно, они тут же дрожа возвращаются к каминному углу. Когда погода мягкая, они стоят, опершись обеими руками о забор кукурузного поля, и задумчиво рассуждают, не пойти ли им помахать мотыгой, но обычно находят причины отложить это на потом. Так они слоняются без дела всю жизнь, подобно соломонову ленивцу, скрестив руки, а к концу года едва имеют хлеб насущный». Каждый встречал тип человека, описанного здесь. В сегодняшнем Массачусетсе можно найти единичные примеры таких людей в угасающих горных деревушках, оставленных в стороне железными дорогами, петляющими по долинам; или время от времени они могут сбиваться в крошечные халупы в уединенном уголке того, что мистер Рикардо назвал бы «худшей возделываемой землей», и носящие такие емкие местные названия, как «Тяжелый труд» или «Царство Сатаны». Такие люди не составляют силу Массачусетса или любого другого государства. Они не составляли силу Северной Каролины, и не следует забывать, что свидетельство Бөрда принадлежит недружелюбному или по меньшей мере сатирическому наблюдателю. Тем не менее имеются веские основания полагать, что его портрет написан с натуры, которую старая колония Албемарл могла предоставить в изобилии. Такие люди неизменно привлекались туда законодательством, сделавшим колонию убежищем для несостоятельных должников.

Industries.

Промышленность Северной Каролины в ранний период носила исключительно сельскохозяйственный характер. Каких-либо производств не существовало. Самые простые и распространенные предметы повседневного обихода импортировались из северных колоний или из Англии. Сельское хозяйство велось более расточительно и с меньшим умом, чем в любой другой колонии. В северных графствах почти исключительно выращивался табак. В регионе Кейп-Фир находились процветающие рисовые поля. Заготавливалось немало отменной древесины; в частности, желтая сосна Северной Каролины тогда, как и теперь, славилась своей твердостью и долговечностью. В больших количествах производились также смола и скипидар. Все это создавало основу для процветающей внешней торговли; однако жители не жаловали море, и каботажные перевозки были монополизированы жителями Новой Англии. Рыболовство, представлявшее немалую ценность, было полностью заброшено. Всякое дело или торговля на побережье велись в опасных условиях; ибо пираты постоянно кружили рядом, чувствуя себя в безопасности благодаря сочувствию многих местных жителей, подобно разбойникам Южной Италии в недавние времена.

Absence of towns.

В отсутствие промышленности и при столь слабо развитой торговле городской жизни не существовало. Бөрд описывает Эдентон как селение из сорока-пятидесяти небольших и дешево построенных домов: «горожанин здесь считается транжирой, если у него хватает амбиций претендовать на кирпичную трубу». Еще в 1776 году Нью-Берн и Уилмингтон представляли собой деревеньки с пятью-шестьюстами жителями в каждой. Мало того, что не было городов, существовало крайне мало крупных плантаций с величественными усадебными домами, подобными виргинским. Значительная часть страны была покрыта первозданными лесами, в которых тысячи свиней, клейменных знаками владельцев, бродили и рылись в земле до тех пор, пока не наступало время отыскивать их и забивать. Там, где в глуши расчищали участки, ютились неболькие, запущенные фермы. Почти все население состояло из мелких фермеров, чей труд выполнялся главным образом черными рабами или белыми слугами. Обращение с рабами, как говорят, было обычно мягким, как и в Виргинии. Белым слугам приходилось лучше, а общий уровень общества был настолько низким, что по окончании срока службы они имели здесь неплохие шансы подняться до положения, равного их хозяевам. Край кишел головорезами всех мастей, бежавшими туда из Южной Каролины и Виргинии; жизнь и собственность не были защищены, и нередко вершился суд Линча. Местные плантаторы были склонны выпить, а среди их развлечений числились потасовки, в которых порой ломали носы и выкалывали глаза. Процветало азартное мошенничество. Но за исключением выборов и прочих собраний по политическим поводам люди видели друг друга очень редко. Изоляция усадеб, преобладавшая на Юге, достигала в Северной Каролине своего максимума. Неудивительно поэтому, что колония прожила целый век, прежде чем смогла похвастаться печатным станком, а школы появились здесь лишь незадолго до войны за Независимость. Почта из Виргинии приходила раз восемь-десять в год, но доходила лишь до нескольких городов на побережье, а вплоть до революции во внутренних районах страны почты не было вовсе.

A frontier democracy.

Segregation and dispersal of Virginia’s poor whites.

Spotswood’s account of the matter.

Все эти последствия закономерно проистекали из характера иммиграции, заселившей Северную Каролину первоначально, а этот характер определялся ее географическим положением как дикого фронтира по отношению к такому государству, как Виргиния. В характере этой иммиграции кроются причины относительно демократического состояния общества. Поскольку здесь было столь мало крупных плантаций и богатых плантаторов, в то время как почти все белое население являлось мелкими землевладельцами, а высший класс стоял настолько ниже по достоинству, чем соответствующий класс в Виргинии, «бедноте» стало гораздо проще подняться ровно настолько, чтобы влиться в его ряды. Северная Каролина, таким образом, была не просто убежищем для должников и преступников, но предоставляла кров лучшей части виргинских бедняков. Мы можем видеть, как происходило естественное разделение белых вольноотпущенников Виргинии на четыре класса: 1. Наиболее предприимчивые и хозяйственные преуспевали в поддержании респектабельного существования в Виргинии; 2. Гораздо более многочисленный класс, менее хозяйственный и предприимчивый, находил более легким занять свое место в более грубом обществе Северной Каролины; 3. Нижний слой составляли лица без предприимчивости и хозяйственности, остававшиеся в Виргинии и пополнявшие ряды «белого отребья»; 4. Самый низкий слой включал изгоев, бежавших в Северную Каролину от виселицы. В отношении третьего класса XVIII столетие, по-видимому, стало свидетелем постепенного исхода из Виргинии, так что в 1773 году путешественник Джон Фердинанд Смит мог заявить, что случаев бедности по отношению к численности населения здесь было меньше, чем где бы то ни было «во Вселенной». Заявление епископа Мида в 1857 году, цитированное в предыдущей главе, показывает, что класс «бедняков» не исчез в Виргинии и тогда; однако очевидно, что этот медленный, но неуклонный исход существенно сократил его численность и значимость как социального явления. Часть этих вольноотпущенников подалась на север, в Пенсильванию, но большинство искало западные и южные рубежи, причем поначалу южный рубеж являлся куда более привлекательным убежищем, чем западный. Об этом движении белых вольноотпущенников наружу губернатор Виргинии писал в 1717 году: «Жители наших границ состоят в основном из тех, кто был доставлен сюда в качестве слуг и по истечении срока... обосновывается там, где можно захватить землю... которая принесет средства к жизни при малых трудозатратах. Довольно хорошо известно, какую мораль привозят с собой сюда эти люди, и она вряд ли сильно улучшится от их проживания вдали от всех мест отправления культа; они до такой степени равнодушны к религии, что дети многих жителей этих приграничных поселений достигают возраста 20, а некоторые и 30 лет, прежде чем принимают крещение, а иные и вовсе не крестятся... Эти люди, зная, что индейцы падки на крепкие напитки, без зазрения совести сначала спаивают их, а затем обирают до нитки, лишая шкур; с другой стороны, индейцы, незнакомые со способами получения возмещения через закон, нередко мстят убийством тех лиц, которые так с ними поступили, либо (согласно их понятиям об удовлетворении) ближайшего англичанина, которого они могут с легкостью зарубить». В этом описании мы можем узнать некоторые черты жизни фронтира недавних времен.

The German immigration.

The Scotch-Irish immigration.

До сих пор мы рассматривали лишь самый ранний период истории Северной Каролины. Примерно с 1720 года стали заметны разительные перемены. Изменился характер иммиграции, что со временем привело к более или менее заметному вытеснению коренного населения. Со времени варварского опустошения Рейнского палатината французскими войсками в 1688–1693 годах среди этих достойных немцев царило немалое бедствие, и спустя некоторое время они попытались поправить свои дела, отправившись в Америку. Эта миграция продолжалась много лет. Некоторые из этих немцев поселились в долине Мохок, где их след остался на карте в таких названиях городов, как Минден, Франкфурт и Оппенхайм, и где они внесли вклад в нашу Войну за независимость в качестве одной из самых живописных фигур — Николаса Херкимера. Множество переселенцев прибыло в долину Сасквеханны в той части Пенсильвании, которая тогда была ее западной окраиной, где их потомки до сих пор говорят и пишут на том милом старомодном языке, который едва ли стоит называть пенсильванско-немецким, поскольку он представляет собой диалект верхненемецкого языка с примесью английского. Из Пенсильвании большие группы людей двинулись по долинам между Блу-Риджем и Аллеганами и добрались до Южной Каролины. Мы уже отмечали прибытие немцев, швейцарцев и гугенотов на побережье Северной Каролины в начале века. Позднее, в 1745 году, после подавления якобитского восстания, в Северную Каролину прибыло мощное подкрепление в виде шотландских горцев, среди которых было много выходцев из клана Макдональдов, включая романтичную Флору Макдональд, которая столько сделала для юного принца-беглеца. Но более важным и значительно более многочисленным элементом населения стали ольстерские шотландцы-ирландцы, которые, подстрекаемые неразумными и несправедливыми законами, начали прибывать в больших количествах примерно с 1719 года и сыграли в американской истории гораздо большую и масштабную роль, чем это до сих пор признано. Едва ли найдется хоть одна из тринадцати колоний, на которой эти шотландцы-ирландцы не оставили бы своего следа. К рассказу об их прибытии я вернусь в заключительной главе, где оно составляет важнейшую часть истории продвижения Виргинии на запад. Пока же достаточно указать, что к моменту Войны за независимость они стали сильнейшим элементом населения колонии Северная Каролина. Под влиянием этих разнообразных и превосходных потоков иммиграции характер колонии постепенно, но эффективно изменился. В диких местах воцарились трудолюбие и бережливость, а различные ревностные пуританские религиозные течения мирно процветали бок о бок.

Displacement and further dispersal of poor whites.

По мере того как общество в Северной Каролине становилось все более упорядоченным и цивилизованным, старый слой нищих белых, по крайней мере его наиболее несговорчивая часть, постепенно вытеснялся на запад. Этот поток, зародившийся в Старой Виргинии, некоторое время двигался на юго-запад во внутренние районы Южной Каролины. Но южное движение постепенно все больше поворачивало на запад.

“Crackers,” etc.

Неотступно держась полудикого фронтира, эти бедняки пробирались из Северной Каролины на запад через Теннесси, и их потомков до сих пор можно встретить то тут, то там в Арканзасе, на юге Миссури и в области, иногда именуемой египетской оконечностью Иллинойса. Из внутренних районов Южной Каролины через Джорджию они рассеялись повсюду среди штатов у Мексиканского залива. В худшем своем проявлении этот тип американского гражданина изображен в образе нежеланного гостя Мартина Чезлвита — грозного Ганнибала Чоллопа. Экземпляры такого рода можно было обнаружить среди приграничных головорезов, которых дикий Куэтрелл привел в 1863 году к жестокой резне в Лоренсе, и среди бандитов, чьи темные дела сорок лет назад создали таким городам, как Мемфис, незавидную известность на страницах «Полицейской газеты». Но в типичных представителях этого слоя обнаруживается не столько склонность к криминалу, сколько праздность. Об исхудалых, тощих и кадаверозных «жителях песчаных холмов» Южной Каролины и Джорджии проницательный наблюдатель говорит, что «они не способны усердно заниматься каким-либо трудом, и их привычки очень похожи на привычки старых индейцев». «Едоки глины», которые, как говорят, поддерживают жизнь с помощью сырого виски и глинистой земли, несомненно, относятся к тому же типу, равно как и «кончи», «крекеры» и «корн-кракеры» различных южных штатов. Все они, по-видимому, представляют собой деградировавшую разновидность или ответвление английской расы. О происхождении этого деградировавшего ответвления трудно собрать подробные документальные свидетельства; однако факты его распространения дают материал для обоснованных выводов, подобных тем, к которым приходит натуралист, размышляя о происхождении и миграциях некоторых видов животных или растений.

Существуют, во-первых, ввоз деградировавших представителей английского человечества в больших количествах в две старейшие колонии, где существовал спрос на массовый дешевый труд; во-вторых, замена белого дешевого труда черным; в-третьих, тенденция деградировавшего белого населения стремиться к фронтиру, как описывал Споттсвуд, либо селиться в уединенных уголках в стороне от главных течений прогресса. Эти данные в целом достаточны для объяснения происхождения и расселения «крекеров», однако требуется одно уточнение. Не следует полагать, что предки всех лиц, именуемых «крекерами», когда-то были белыми вольноотпущенниками в Виргинии и Мэриленде; более вероятно, что этот класс образовал ядро, вокруг которого постепенно собирались различные обломки павшего и деградировавшего человечества из самых разных мест. Мы также не обязаны считать, что каждая община невежественных, полуцивилизованных белых людей в южных штатах происходит от тех белых вольноотпущенников. Долгая изоляция от течений мысли и чувств, которые руководят большим миром, способна объяснить практически любой уровень невежества и отсталости; и на востоке от реки Миссисипи мало таких географических мест, которые были бы более благоприятны для изоляции, чем юго-западная часть великого Аппалачского нагорья. Все эти обстоятельства следует иметь в виду при рассмотрении проблемы, которая с какой стороны ни посмотри, является одной из интереснейших задач американской истории.

Settlers of South Carolina.

Заселение Южной Каролины происходило в иных условиях, чем в родственной колонии, и сложившееся там состояние общества было совершенно другим. В самые ранние дни там было много поселенцев грубого и буйного нрава, чему их своеобразные отношения с пиратами, о которых будет рассказано в следующей главе, вовсе не способствовали. Но гугеноты, в жилах которых текла одна из самых стойких кровей Франции, вскоре прибыли в больших количествах. Благодаря знакомству Беркли, Эшли, Хайдов и других туда переселилось некоторое число кавалеров; однако к концу семнадцатого века тот импульс, который привел тысячи кавалеров в Виргинию, совершенно иссяк, и в целом общий облик Южной Каролины в отношении религии и политики был сугубо пуританским.

Churchmen and Dissenters.

The vestries.

В одном отношении наблюдается отнюдь не поверхностное сходство между заселением Южной Каролины и Массачусетса. Большинство поселенцев Южной Каролины покинули свои дома в Европе по религиозным причинам; а эмигранты, покидающие родные места по таким причинам, как правило, демонстрируют более высокий средний уровень интеллекта и энергии, чем основная масса их соотечественников, остающихся дома. Кальвинизм был господствующей формой теологии в Южной Каролине, хотя там было и несколько лютеран, а примерно пятая часть населения, возможно, принадлежала к Церкви Англии, которая была учреждена хартией собственников и оставалась государственной церковью до 1776 года. Мы видели, сколько беспорядков было вызвано попытками высокоцерковников в начале восемьнадцатого века принудить диссидентов к конформизму; но такие попытки вскоре были оставлены как безнадежные, и восторжествовала политика веротерпимости. Хотя Церковь Англии поддерживалась за счет общественных налогов, священнослужители не назначались на должности, а избирались своими общинами, подобно диссидентским пасторам. Их образование было в целом весьма хорошим, а нрав — высоким; и во всех отношениях уровень церкви в Южной Каролине был значительно выше, чем в Виргинии. К началу революции избранное епископальное духовенство Южной Каролины в основном оказалось на стороне вигов; это разительно контрастировало с назначенным епископальным духовенством Виргинии, чей торизм зашел так далеко, что подорвал репутацию их церкви. Но самой интересной особенностью, связанной с учреждением английской церкви, было введение приходской системы местного самоуправления в очень похожей на английскую форму. Церковные советы в Южной Каролине выполняли многие функции, которые в Новой Англии осуществлялись на общих собраниях городов, — надзор за бедными, содержание дорог, выборы представителей в Палату общин собрания и установление местных налогов.

The South Carolina parish.

В одном фундаментальном отношении политическая конституция Южной Каролины была более демократичной, чем в Виргинии. Члены церковного совета избирались ежегодно всеми налогоплательщиками прихода. В этом отношении они были аналогичны олдерменам Новой Англии. Управление приходом в Виргинии находилось в руках закрытого церковного совета; в Южной Каролине им управлял открытый совет. Более того, в то время как в Виргинии единицей представительства в легислатуре являлся округ, в Южной Каролине ею был приход. Приход в Южной Каролине имел чисто английское происхождение, а не французское, подобно приходам Луизианы. Приход в Луизиане аналогичен округу, тогда как приход в Южной Каролине был почти эквивалентен тауншипу. Хотя в колонии была столь велика доля французских поселенцев, причем выдающихся способностей и характера, развитие ее институтов управления было столь же сугубо английским, как если бы ни один француз никогда не ступал на ее землю. Сходство с тауншипом Новой Англии представляет интерес. Свободные граждане Южной Каролины с их открытым церковным советом обладали тем, за что мелкие землевладельцы Виргинии во время восстания Бэкона боролись напрасно.

Free schools.

В связи с этим стоит отметить, что с первого десятилетия восемнадцатого века в Южной Каролине проявлялся сильный интерес к народному образованию. Те же препятствия для создания школ в сельской местности, которые мы уже наблюдали в Виргинии, мешали развитию чего-либо подобного системе государственных школ Новой Англии. Но частных бесплатных школ в колонии Южная Каролина было довольно много, и качество их было весьма высоким. Первая из них была основана в Чарлстоне в 1712 году, и в ней не только обучали трем базовым навыкам и бухгалтерии, но и велись занятия по греческому и латинскому языкам. Частные пожертвования поощрялись положением о том, что каждый жертвователь двадцати фунтов стерлингов «мог назначить одного ученика для бесплатного обучения в течение пяти лет». Комиссары школы также назначали двенадцать стипендиатов. Впоследствии бесплатные школы открывались на средства частных завещаний и подписок в Дорчестере, Бофорте, Девяноста Шести и во многих других местах. Примечательным примером может служить приход св. Фомы, где «Джеймс Чилдс завещал 600 фунтов на возведение бесплатной школы, а прихожане путем местных пожертвований увеличили эту сумму до 2800 фунтов». В таких начинаниях таились возможности для более здорового развития, чем то, которое обеспечивается преобладающим полусоциалистическим методом содержания школ за счет общественных налогов; однако последствия негритянского рабства препятствовали такому развитию.

Rice and indigo.

Экономическим обстоятельством, главным образом определившим облик общества в Южной Каролине, было выращивание риса и индиго. Ценность первой культуры была обнаружена в 1693 году, когда корабль из Мадагаскара, случайно зашедший в Чарлстон, вез небольшой мешок риса, который был посеян с весьма заметным успехом. Рис довольно быстро стал главной статьей дохода колонии. К 1740 году он приносил более 200 000 фунтов стерлингов ежегодно. Индиго стоял на втором месте по значимости. Выращивалось много зерновых, а крупный рогатый скот в больших количествах экспортировался в Вест-Индию. Некоторое внимание уделялось шелку, льну и конопле, табаку, оливкам и апельсинам. Выращивалось некоторое количество хлопка, но эта культура не приобретала первостепенного значения вплоть до изобретения хлопкоочистительной машины и развития крупных фабрик в Англии.

Рис и индиго поглощали основное внимание колонии, подобно тому как табак поглощал внимание Виргинии. Промышленность не процветала. Каждый предмет, большой или малый, будь то простая роскошь или вещь первой необходимости, которую приходилось производить промышленным способом, импортировался и оплачивался рисом или индиго. Это создавало весьма процветающую торговлю в Чарлстоне. Плантеры не имели дел напрямую с капитанами кораблей, как в Виргинии, а продавали свой урожай купцам в Чарлстоне, откуда он отправлялся — порой на британских, порой на новоанглийских судах — в самые разные уголки мира.

Some characteristics of South Carolina slavery.

Однако выращивание риса и возделывание индиго — крайне нездоровые занятия. Работа на болотах губительна для белых людей. Но после 1713 года в Южную Каролину стали завозить негров в таких больших количествах, что крепкого мужчину можно было приобрести за 40 фунтов стерлингов или даже дешевле. Каждый такой негр мог вырастить за один год гораздо больше индиго или риса, чем стоили затраты на его покупку, так что фактически было выгоднее загнать его до смерти, чем заботиться о нем. Если же предположить, что человеческая природа в Южной Каролине была ничуть не лучше и не хуже, чем в других частях цивилизованного мира, нас не должно удивлять утверждение, будто отношения между хозяином и рабом заметно отличались от таковых в Виргинии, Мэриленде и Северной Каролине. Негры южной колонии слыли более жестокими и неуправляемыми, чем те, что обитали севернее, чему имеется двойное объяснение. Во-первых, рабы, только что привезенные из Африки, полудикие язычники, поддавались дрессировке хуже, чем африканские рабы, которые прожили много лет в условиях мягкого обращения среди белых людей, и гораздо хуже, чем рабы следующего поколения, рожденные в Америке. Такие новоприбывшие, которые на родине были племенными вождями или старейшинами, отличались особой дерзостью и непокорностью. Во многих отношениях негр оказывался быстро восприимчивым к смягчающему влиянию цивилизованной жизни и учениям христианства, как бы несовершенно они ни воспринимались. Во-вторых, тип рабства в Виргинии был старомодным и патриархальным, в то время как рабство в Южной Каролине носило современный и коммерческий характер. Рабы на виргинской плантации походили на членов большой семьи, тогда как на рисовом болоте в Южной Каролине их положение больше напоминало положение бригады землекопов. Это обстоятельство было тесно связано с особенностью жизни Южной Каролины, которая резко контрастировала со штатами, где существовало рабство к северу от нее. За исключением ближайших окрестностей Чарлстона, немногие плантеры, если таковые вообще были, жили в своих имениях. Причиной тому, без сомнения, было стремление избежать сильной жары и нездорового воздуха вновь возделанных низин. Широта Южной Каролине соответствует Марокко, и для поселенцев, прибывавших из прохладного или холодного климата Франции и Англии, было естественно искать облегчения, которое могли предоставить бризы гавани Чарлстона. Как правило, плантеры имели дома в Чарлстоне и жили там круглый год, изредка наезжая на свои плантации, управление которыми тем временем оставляли на усмотрение надсмотрщиков. Таким образом, рабов, хотя их заставляли трудиться гораздо тяжелее, чем в Виргинии, в основном оставляли на произвол ничем не сдерживаемой тирании подчиненных, которая обычно бывает весьма суровой. Сокращение их численности, будь то из-за тяжелых условий или по любой другой причине, восполнялось за счет новых ввозов из Африки, так что их качество улучшалось гораздо меньше, чем при более мягкой патриархальной системе. Собака, привыкшая к пинкам, склонна огрызаться и кусаться, и рабы Южной Каролины были предметом страха для своих хозяев, тем более из-за их подавляющего численного превосходства. Ничто не может ярче свидетельствовать о социальных различиях между двумя Каролинами, чем различные соотношения их черного и белого населения. Около 1760 года число жителей Северной Каролины исчислялось в 200 000 человек, из которых четверть составляли рабы; жителей Южной Каролины — в 150 000 человек, из которых почти или ровно три четверти были рабами. В первом случае типичная картина представляет собой нескольких чернокожих людей, выращивающих табак и кукурузу на небольшой плантации, где живет хозяин; во втором случае это огромная толпа трудящихся на рисовом болоте под кнутом надсмотрщика. Всегда следует остерегаться преувеличения подобных контрастов, но со всеми оговорками природа различий здесь, как мне кажется, очерчена верно.

Negro insurrection of 1740.

В 1740 году, во время войны между Испанией и Англией, в Южной Каролине произошло короткое, но грозное восстание рабов. Подозревали, что к нему причастны испанские эмиссары. Как бы то ни было, повод в виде такой войны вполне мог показаться неграм удобной возможностью. Под предводительством малого по имени Катон повстанцы собрались у пролива Стоно и начали неизбирательную резню мужчин, женщин и детей. Тревога была поднята быстро, и дело скоро подошло к концу, хотя и после того, как было потеряно слишком много жизней. Новость прибыла в Уилтон, когда люди находились в церкви. У плантеров был обычай носить с собой ружья и пистолеты, и прошло совсем немного времени, прежде чем капитан Би вывел хорошо вооруженный отряд ополчения на поиски бунтовщиков. Их настигли на большом поле, всех в хмельном беспорядке, празднующих кровавый успех возлияниями рома; в каковой ситуации они были быстро рассеяны с большими потерями, а их зачинщики были без суда и следствия повешены.

Cruelties.

Привычка носить с собой огнестрельное оружие в церковь была частью общей системы патрулирования, возникшей из-за страха, в котором жили плантеры. Главной задачей патруля было посещать все плантации в своем округе по меньшей мере раз в две недели и обыскивать негритянские хижины на предмет сокрытого оружия или краденого имущества. Патрульные также выслеживали беглецов и были уполномочены пороть бродячих негров, где бы те ни обнаруживались. Обычной смертной казнью для чернокожего человека было повешение. Сожжение на костре не было чем-то неизвестным, но, как я уже упоминал, имеется один случай такой казни в Массачусетсе и несколько в Нью-Йорке, так что это нельзя приводить в пример как особенность южнокарлинского типа рабства. Самый чудовищный случай жестокости, зарегистрированный в Южной Каролине, касается раба, которого за убийство надсмотрщика оставили умирать от голода в клетке, подвешенной к ветке дерева, где насекомые кишели на его обнаженной плоти, а птицы выклевали ему глаза, прежде чем милосердие смерти избавило его от мук. То, что подобные зверства должны были осуждаться общественным мнением, доказывает закон 1740 года, предписывающий штраф в 700 фунтов стерлингов ходячей монетой за умышленное убийство раба его хозяином или любым другим белым человеком; 350 фунтов — за убийство в состоянии внезапного сильного аффекта или вследствие чрезмерного наказания; и 100 фунтов — за нанесение увечий или жестокое наказание.

Life in Charleston.

Contrast between the two Carolinas.

Обстоятельство, что большинство крупных плантеров имели дома в Чарлстоне, в сочетании с оживленной внешней торговлей сделало его весьма значительным городом по американским меркам тех дней. В 1776 году с его населением в 15 000 душ он числился пятым городом Соединенных Штатов. В Чарлстоне был театр, а концерты, балы и званые обеды оживляли его светскую жизнь. Среди плантеров было общим обыкновением отправлять детей на учебу в Европу, и говорили, что приобретенное таким образом знакомство с миром придавало обществу в Южной Каролине несколько менее провинциальный вид, чем тот, что оно имело в других частях английской Америки. Наиболее резким, однако, был контраст с его ближайшим соседом. Если Южная Каролина, возможно, была в некоторых отношениях самой космополитичной из колоний к югу от Пенсильвании, то Северная Каролина, с другой стороны, определенно была самой уединенной и провинциальной. Как я заметил в начале этой главы, для развития приграничной или лесной фазы американской жизни требовались два условия: во-первых, борьба с дикой природой; во-вторых, изоляция от европейских влияний. Эта комбинация условий не реализовалась в случае первых поселенцев Виргинии и Мэриленда, пуритан в Новой Англии, голландцев в Новых Нидерландах или квакеров в Пенсильвании. Во всех этих случаях имела место более или менее упорная борьба с дикой природой, но контакт с европейскими влияниями никогда не прерывался. С Северной Каролиной дело обстояло иначе; прямая торговля с Англией с самого начала была гораздо меньшей, чем у других колоний. Некоторое время ее главным морским портом был Норфолк в Виргинии; европейские идеи проникали туда главным образом через медленные сухопутные путешествия; и она практически являлась частью виргинской глуши. С другой стороны, Южная Каролина, сосредоточив всю свою деятельность в единственном морском порту Чарлстоне, была исключительно открыта для европейских влияний. Ее жизнь не была жизнью дикого фронтира, в отличие от ее северного соседа. Но ее военное положение по отношению ко всему атлантическому побережью было положением английского приграничного форпоста или рубежа против испанцев во Флориде и Вест-Индии.

Упомянутый выше контраст относится только к равнинной Южной Каролине — единственной части, с которой связаны первые десятилетия восемнадцатого века. В то время высокогорные районы обеих Каролин оставались во владении чероки, так что они не имеют никакого отношения к моему сравнению. Позднее весь этот высокогорный регион превратился в глухой фронтир, арену жизни цивилизованного белого человека в лесной глуши. В самом деле, на всем протяжении от Пенсильвании до Джорджии вдоль Аппалачской цепи наблюдалось сильное сходство условий и образа жизни, что резко контрастировало с различиями в прибрежной полосе при переходе из Пенсильвании в Мэриленд, оттуда в Виргинию и так далее; однако та жизнь вдоль побережья, которая наиболее приближалась к жизни внутренних диких мест, наблюдалась вокруг проливов Албемарл и Памлико.

The Spanish frontier.

Упоминание Джорджии служит поводом заявить, что с ростом цивилизации на побережье Южной Каролины потребность в буфере против испанцев стала ощущаться все более остро. Мы видели, как досадная война с ямаси 1715 года была спровоцирована испанскими интригами. После разгрома ямаси неприятности не прекратились полностью. В течение нескольких лет индейцы продолжали оставаться источником беспокойства, и в их злодеяниях угадывалась тайная рука Испании. Огромное количество рабской силы в регионах, доступных испанскому влиянию, также значительно увеличивало опасность.

James Oglethorpe.

Beginnings of Georgia.

В 1732 году положение дел на фронтире Южной Каролины привлекло внимание доблестного английского воина, чье имя заслуживает весьма почетного места среди героев ранней американской истории. Джеймс Оглторп, офицер, в молодости служивший с отличием под началом принца Евгения против турков, задумал план освобождения несостоятельных должников, заполонивших английские тюрьмы, путем переправки их в Америку и основания колонии, которая могла бы послужить прочным военным форпостом против испанцев. Этот замысел оказался весьма своевременным, поскольку крах Компании южных морей и другие безумные проекты разорили сотни английских семей. Земля между реками Саванна и Алтамаха со полосой, начинающейся между их двумя главными истоками и простирающейся на запад до Тихого океана, была передана совету попечителей и названа Джорджией в честь короля Георга II. Хартия создавала нечто вроде проприетарного правления, но с полномочиями менее полными и обширными, чем те, что были дарованы собственникам Мэриленда, Каролины и Пенсильвании. Оглторп был назначен губернатором; немецкие протестанты и горцы из Шотландии были завезены в больших количествах; а несколько выходцев из Новой Англии присоединились к предприятию и основали город Санбери. Все законы должны были приниматься попечителями, и поселенцы поначалу не имели ни представительного собрания, ни права голоса в управлении правительством. Однако это деспотическое устройство было лишь временным и предварительным; предполагалось, что по прошествии двадцати одного года колония будет считаться достигшей совершеннолетия и сама выберет себе правительство. Военная муштра должна была проводиться неукоснительно. Труд рабынь и рабов был абсолютно запрещен, равно как и продажа спиртных напитков; так что Мэн не может по праву претендовать на сомнительную честь быть первой американской землей, испробовавшей эксперимент с «законом штата Мэн». Таковы были истоки Джорджии, и в испанской войне 1739 года она вполне оправдала дальновидность своего основателя. Доблесть горцев и восхитительное полководчество Оглторпа стали эффективным оплотом для старых колоний. В 1742 году испанцы наконец потерпели решающее поражение при Фредерике, и с того времени вплоть до революции на фронтире было спокойнее. Но проприетарное правление в Джорджии постигла та же участь, что и в Каролинах. В 1752 году, за год до наступления совершеннолетия, управление со стороны попечителей было прекращено. Джорджия была превращена в коронную колонию, а представительное правление было введено одновременно с невольничьим трудом и ямайским ромом.

Социальное устройство колониальной Джорджии не представляет собой множества отличительных или ярких черт. К 1770 году население насчитывало около 50 000 человек, из которых примерно половина была рабами. Городская жизнь отсутствовала. Рис и индиго были основными культурами, велся крупный экспорт пиломатериалов. Рядом со Саванной находилось несколько обширных плантаций с прекрасными домами на виргинский манер; но большинство имений были мелкими, а их владельцы — бедными. Церковь Англии поддерживалась правительством, однако духовенство имело мало влияния. Положение рабов лишь незначительно, если вообще отличалось, от их положения в Южной Каролине. Было довольно много «нищих белых», и, возможно, здесь наблюдалось больше преступности и беззакония, чем в старых колониях. Дороги представляли собой не более чем индейские тропы, и не было ни школ, ни почты, ни какой-либо литературы. Короче говоря, колониальная Джорджия со многими чертами «дикого Запада» относилась к Южной Каролине примерно так же, как Северная Каролина к Виргинии. По сути, это было приграничное сообщество, хотя деятельность Саванны как морского порта несколько смягчала ситуацию.

Cavaliers and Puritans once more.

Сравнительный обзор соседей Старой Виргинии показывает, насколько крайне поверхностна и неточна расхожая привычка рассуждать о старом кавалерском обществе Англии так, будто оно было характерно для южных штатов в целом. Столь же поверхностна и невежественна привычка говорить о пуританизме так, будто он свойственен исключительно Новой Англии. По сути дела, кавалерское общество не воспроизводилось нигде, кроме берегов Чесапикского залива. С другой стороны, английская или индепендентская фаза пуританизма никоим образом не ограничивалась колониями Новой Англии. Три четверти населения Мэриленда составляли пуритане; английский пуританизм вместе с тесно родственным ему французским кальвинизмом определял облик Южной Каролины; и в нашей заключительной главе мы увидим, как шотландская или пресвитерианская фаза пуританизма распространилась на всю длину Аппалачского региона, от Пенсильвании до Джорджии, и оказала на юго-западе влияние неизменно сильное, а зачастую и преобладающее. На современном Юге сохранилось гораздо больше пуританизма, чем в Новой Англии.

Но прежде чем мы присоединимся к движению на запад от зоны приливов и отливов к вершинам Блу-Риджа и хребта Грейт-Смоки, мы должны на мгновение оглянуться на океан и посмотреть, как он оказался наводнен буканьерами и пиратами и какое влияние они оказали на наши берега.

ГЛАВА XVI. ЗОЛОТОЙ ВЕК ПИРАТОВ.

Pompey and the pirates.

Piracy on the Indian Ocean and Mediterranean Sea.

Ни в одно другое время в мировой истории пиратский промысел не процветал так сильно, как в семнадцатом и первой половине восемнадцатого века. Его золотым веком можно назвать период примерно с 1650 по 1720 год. В древности морские путешествия были слишком ограничены по своему ареалу, чтобы допускать столь масштабные операции, какие развернулись после того, как широкий Атлантический океан превратился в дорогу между Старым и Новым Светом. Вне всякого сомнения, те критские и киликийские пираты, которых усмирил великий Помпей, были страшными малоголиками. После разрушения Карфагена они контролировали Средиземноморье от побережья Иудеи до Геркулесовых столбов и перехватывали грузы египетского зерна, порой создавая угрозу голода для Рима. Римские военачальники один за другим терпели от них поражения, пока наконец в 67 году до н. э. Помпей не был назначен диктатором над Средиземным морем и всеми его берегами на пятьдесят миль вглубь суши. Масштабы его задачи обозначаются тем фактом, что в течение того года он захватил 3000 судов, повесил или распял 10 000 пиратов и взял в плен еще 20 000, которых согнал на тяжелые работы в местах, далеких от шума прибоя. Тем не менее те древние пираты действовали в гораздо меньших масштабах, чем американские буканьеры. В Индийском океане и на прилегающих просторах Тихого океана пиратство процветало всегда, вплоть до недавних дней, когда французские и английские корабли стали патрулировать эти воды. Слава китайцев и малайцев как морских разбойников хорошо известна. То же самое можно сказать и о тех гнусных сообществах к северу от Сахары, которые мы раньше называли варварскими государствами, — их превосходство в преступности непревзойденно. С пятнадцатого века по первые годы девятнадцатого пиратство было одним из главных источников их дохода; их суда наводили ужас на берега Европы, и по своей дьявольской жестокости едва ли какие-либо человеческие анналы столь же черны, как анналы Марокко и Алжира. Но поскольку эти мусульманские пираты и пираты Восточной Азии орудовали в семнадцатом веке с тем же усердием, что и в любое другое время, их пример не опровергает моего утверждения о том, что эпоха буканьеров была Золотым веком пиратства. Деяния, совершенные в американских водах, значительно увеличили, если не удвоили, объем существовавшего морского разбоя.

The Vikings were not pirates in the strict sense.

Blackstone on the crime of piracy.

Если мы обратимся к средневековой истории в поисках примеров для сравнения с уже упомянутыми, то заметим, что скандинавских викингов — таких людей, как те, что плавали с Рольфом, Гутормом и Свеном Вилобородым, — иногда называют пиратами. Если бы такая их классификация была верной, мы были бы вынуждены отнести Золотой век пиратства к девятому и десятому векам, ибо, поистине, все прочие убийства и грабежи, совершенные мореплавателями, бледнеют перед лицом операций тех могучих воинов Севера. Но было бы несправедливо и неверно с точки зрения языка считать пиратами плеяду людей, которые просто вели войну, как и все их современники, только более эффективно. Война викингов была войной варваров-язычников, но она не была преступной, если только не является преступлением родиться варваром. Моральная разница между убийством врага в бою и убийством соседа вполне очевидна. Если и есть какое-то слово, подразумевающее абсолютную и прямую преступность, так это «пират». В старом английском праве пират объявлялся врагом человеческого рода, с которым не нужно соблюдать никакого доверия. «Поскольку поэтому, — говорит Блэкстоун, — он отрекся от всех благ общества и правления и вновь свел себя к дикому естественному состоянию, объявив войну всему человечеству, все человечество должно объявить войну ему, и каждое сообщество имеет право в силу правила самообороны наложить на него то наказание, которое каждый отдельный человек в противном случае имел бы право применить в естественном состоянии за любое посягательство на его личность или имущество». Захваченных в море пиратов обычно вешали на нок-реи без формальностей суда, а на суше ни церковь, ни святилище не могли служить им убежищем. Было также хорошо понятно, что на них не распространяется благодеяние общего акта о помиловании или амнистии.

Character of piracy.

Пират, подвергнутый столь тщательной внезаконности, был кем угодно, кто участвовал в насильственном разбое в открытом море или в преступном грабеже вдоль его берегов. Подробности таких преступлений неизменно изобиловали жестокостью. Обычно это сопровождалось захватом торгового судна с большим или меньшим пролитием крови, а подобное кровопролитие являлось массовым убийством. Если припасы оказывались не слишком обильными, выживших выбрасывали за борт или высаживали на каком-нибудь уединенном острове и обрекали на голодную смерть, и это происходило часто. Убийства из чистой прихоти не были редкостью, а разграбление прибрежного города или деревни сопровождалось невыразимыми ужасами. В целом нас не должно удивлять, что общественное мнение клеймило шкиперов и команды, творившие такие дела, как самых отъявленных преступников. Можно заметить, что в старых судебных процессах по обвинению в пиратстве, как и в процессах над ведьмами, страх и отвращение часто бывали столь велики, что перевешивали обычную английскую презумпцию невиновности обвиняемого до тех пор, пока его вина не будет доказана. Желание искоренить преступление становилось более сильным чувством, чем нежелание наказывать невинных. Малейшее подозрение в соучастии с пиратами влекло за собой крайнюю опасность.

To call the Elizabethan sea kings “pirates” is silly and outrageous.

Когда мы вспоминаем, чем пиратство являлось на самом деле, мы не можем не заметить, насколько предосудительны выражения, порой применяемые — писателями, которым следовало бы знать лучше, — к тем благородным морякам, которые во времена королевы Елизаветы спасли Англию от испанской инквизиции. Если бы не та группа преданных людей, среди которых сэр Фрэнсис Дрейк занимал первое место, триста лет назад существовала неизбежная опасность того, что человеческая свобода погибнет с лица земли. Имя Дрейка никогда не должно произноситься без благоговения, особенно американцами, поскольку очевидно, что без него наша история не началась бы во времена преемника Елизаветы. Его характер был гораздо выше характера Нельсона — единственного другого морского военачальника, чьи достижения равнялись его собственным. Его действия никогда не преступали границ законной войны, какой она велась в XVI веке. Среди своих современников он был исключительным гуманистом, поскольку не разрешал бессмысленного уничтожения жизней или имущества. Использовать язык, который хотя бы отдаленно намекает на такого человека как на пират, означает проявлять прискорбную путаницу в понятиях. Что же касается других великих капитанов Елизаветы — таких как Рэли, Кавендиш, Хокинс, Гилберт, Гренвилл, Фробишер, Уинтер и Говарды, — немногие из них поднимались до морального уровня Дрейка, но они стояли гораздо выше уровня разбойников. Кажется нелепым, что это приходится проговаривать. Их делом была война, а не грабеж.

Features of maritime warfare out of which piracy could grow.

Privateering.

Тем не менее неоспоримо, что военно-морские операции во времена Елизаветы находились на более низкой моральной ступени, чем военно-морские операции во времена Виктории, и тогда без колебаний совершались поступки, которые сейчас не были бы допущены. Войны в худшем случае неприятная вещь, но цивилизованные люди научились справляться с ними без причинения столь сильных страданий, как прежде. Три века назад не только нравы были более суровыми, чем сейчас, но и методы ведения морской войны содержали элемент, из которого при благоприятных обстоятельствах впоследствии выросло пиратство. Не может быть сомнений в том, что семнадцатый век был золотым веком пиратов, потому что он наступил сразу после елизаветинской эпохи. Обстоятельства борьбы Нидерландов и Англии против величайшей военной державы мира заставили первую в значительной мере, а вторую почти исключительно полагаться на военно-морские операции. Голландские корабли в Индийском океане и английские корабли у американских берегов эффективно подрезали испанцу военные сухожилия. В ту эпоху океанское судоходство все еще находилось в зачаточном состоянии, а работа по созданию крупных и постоянных военно-морских сил только начиналась. Правительство было радо, когда частные лица подключались к строительству и оснащению военных кораблей, и было вполне естественно, что эти лица рассчитывали компенсировать высокие риски и расходы долей в добыче победы. Именно так возник каперство, и оно играло в морской войне гораздо большую роль, чем сейчас. Военно-морской флот был национализирован лишь неполно. В экспедиции, которые носили сугубо военный характер, вплетались некоторые элементы коммерческой спекуляции, и когда мы читаем о них с позиций наших современных представлений, мы улавливаем привкус буканьерства.

Fighting without declaring war.

К этому следует добавить, что столкновения между враждебными государствами происходили гораздо чаще, чем теперь, без официального объявления войны. В тринадцатом и четырнадцатом веках бывали времена, когда ненависть между коммерческими соперниками, Венецией и Генуей, была столь ожесточенной, что всякий раз, когда их корабли случайно встречались в Средиземном море, они затевали драку при первой встрече, однако эти кровавые стычки не всегда приводили к войне. В молодости Христофора Колумба христианские и турецкие судна редко встречались без кровопролития, исходя из предположения, что война была нормальным состоянием между Полумесяцем и Крестом. Поэтому, когда голландцы боролись против Филиппа II, англичане часто помогали своим героическим кузенам, захватывая испанские корабли задолго до того, как была объявлена война между Филиппом и Елизаветой. Подобная мягкость международных обычаев позволяла легко перейти черту, отделяющую каперство от пиратства.

Lack of protection for neutral ships.

Следует также помнить, что суда нейтральных стран не имели такой защиты, как ныне. Максимум, что разрешается сейчас воюющему кораблю, — это досмотреть нейтральное судно на предмет оружия или других военных материалов, направляющихся в порт противника, и конфисковать эти материалы без дальнейшего ущерба для людей или имущества. В шестнадцатом веке допускалось конфисковывать нейтральное судно, направляющееся в порт противника, продавать его груз в качестве призовых денег, а его команду и пассажиров задерживать с целью получения выкупа. Более мягкая доктрина, согласно которой допускался захват любых видов грузов, но не самого судна и людей, уже выдвигалась, но еще не получила общего признания.

Spanish treasure.

Все упомянутые здесь обстоятельства благоприятствовали развитию пиратства. В то же время искушения были необычайно сильны. Существовало смутное, широко распространенное убеждение, что Америка — это земля, изобилующая сокровищами, и фактов для объяснения такой веры хватало. Огромные количества золота и серебра перевозились через Атлантику на испанских судах, не говоря уже о других ценных вещах. Эти сокровища использовались для поддержания войны, которая угрожала английской свободе, и поэтому английские крейсеры были правы, захватывая их везде, где только могли. Но стоило этому крейсерству перейти в руки мошенников и головорезов и продолжиться после того, как Испания и Англия действительно заключили мир, чтобы эта полусредневековая война переросла в гигантский карнавал грабежей и убийств. Так оно и случилось.