Парадный вход в собор расположен посредине фасада и представляет собой полуциркульный арочный дверной проем с двумя спаренными тосканскими колоннами по обе стороны. Этот вход фланкирован двумя меньшими дверьми, аналогичными главной.
Второй этаж фасада имеет тот же общий вид в отношении количества колонн и прочего, что и нижний, но выдержан в римско-дорическом ордере. Выше и напротив главного входа располагается круглое окно с нишами по обе стороны, находящимися над боковыми входами нижнего уровня. На вершине фронтона этого этажа поднимается главная башенка в тосканском стиле, состоящая из двух частей: нижняя — квадратная, высотой около двадцати футов, с круглыми проемами с каждой стороны; верхняя — шестигранная, с колокольней, имеющей проемы по бокам для выпуска звука и фланкированная антрами. Пропорции ордера не выдержаны в этой колоколе, возведенной около 1824 года Ле Ришем.
Собор имеет обязанность, выражаясь юридическим языком, каждый субботний вечер возносить заупокойные мессы за душу своего основателя Дона Андре. Это требование неукоснительно соблюдается: с наступлением дня, на закате солнца, скорбный звук колокольного звона пробуждает память об ушедшем. Это здание почти неразрывно связано в сознании старых жителей с памятью о достопочтенном отце Антонио де Седелле, настоятеле прихода почти на протяжении пяти лет. Этот превосходный старец, обожаемый за его всеобщую благожелательность, прибыл в Луизиану, бывшую тогда провинцией, в 1779 году и, как предполагается, совершил почти половину обрядов бракосочетания и отпевания ее жителей вплоть до своей кончины в почтенном возрасте почти девяноста лет в 1837 году. Эта почитаемая реликвия минувших дней покоится у подножия алтаря.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПАТРИКА
Расположена на Кэмп-стрит близ Лафайет-сквер. Проект представляет собой триумф, достойный гения готической архитектуры, вне зависимости от того, рассматриваются ли габариты или великолепие сооружения.
Размеры здания на плане составляют 93 на 164 фута, а высота от тротуара до вершины башни — 190. Стиль заимствован у знаменитого Йоркского собора и воплощен в соответствии с проектами господ Дакина и Дакина, утвержденными попечителями церкви. Он превосходит любую попытку обращения к подобному ордеру по эту сторону Атлантики и по завершении может с гордостью бросить вызов сравнению с любым современным приходским зданием в Европе. Оно обошлось примерно в 100 000 долларов.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО АВГУСТИНА
Это сооружение, возведенное в 1841 году, стоит на Сент-Клод-стрит на углу Баю-Роуд. Оно имеет около 50 футов по фасаду и 90 в глубину. Архитектор, господин Депуи, проявил отличный вкус при его возведении. Стиль представляет собой смешанный ордер, но чрезвычайно изящен и выдержан настолько гармонично, что внутреннее пространство кажется гораздо меньшим, чем его реальные размеры. Убранство достойно священного характера этого места. Цветное стекло окон бросает красивый мягкий свет на проходы, создавая умеренный эффект, соответствующий торжественности обстановки. Непосредственно над алтарем находится живописное полотно в полный рост с изображением святого покровителя, исполненное уверенной рукой мастера. Справа от него расположена Дева Мария, едва ли уступающая первой работе, но выполненная с гораздо большей деликатностью мазка. Наш Спаситель заметно представлен на плафоне над центром, вокруг которого на галерее внизу и между окнами расположены портреты святых, вписанные в филенчатые панели. В целом эта церковь является одним из самых изящных культовых зданий в нашем городе.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО АНТОНИЯ, ИЛИ ПОХОРОННАЯ ЧАСОВНЯ
В связи с большим ростом населения города и последовавшим увеличением числа погребений около 1822 года возникли возражения против отправления заупокойных служб в Соборе, поскольку тот находился в очень видном и оживленном месте. В этих обстоятельствах город выделил участок земли на углу улиц Конти и Рампарт в пользу церковного фонда Святого Людовика при условии возведения на нем часовни как места для отправления погребальных обрядов в соответствии с католическим ритуалом. Во исполнение этого намерения крест, обозначающий нынешнее место алтаря часовни, был установлен там с надлежащими церемониями 10 октября 1826 года, а на следующее утро началось строительство здания. Его возведение осуществлялось на средства католического фонда и было завершено в течение года после его начала при стоимости около 16 000 долларов.
Это простое, но весьма изящное здание готического композитного ордера, посвященное в качестве покровителя пресвятому Антонию Падуанскому. В нем совершаются все католические похоронные обряды.
ЧАСОВНЯ УРСУЛИНОК
Здание, ярко характеризующее наш город и прекрасно располагающее к размышлениям о многочисленных и внезапных сменах династий, которым подвергался Новый Орлеан. Это здание в причудливом старинном архитектурном стиле было возведено согласно испанской надписи на мраморной табличке посредине фасада в 1787 году в период правления Карла III (когда дон Эстеван Миро был губернатором провинции) Доном Андре Альмонастером и Рохасом. Оно чрезвычайно просто и непритязательно по своему экстерьеру и представляет интерес главным образом благодаря своим ассоциациям и крайне старомодному внешнему виду.
ХРИСТОВА ЦЕРКОВЬ (ЕПИСКОПАЛЬНАЯ)
Прекрасное здание в ионическом стиле, расположенное на Канал-стрит на углу Бурбон-стрит, было спроектировано архитекторами Галлье и Дакином, а его возведение началось осенью 1835 года под руководством господина Д. Х. Тугуда. Оно было завершено летом 1837 года и освящено в том же году. Стоимость здания составила около 70 000 долларов. Форма потолка, представляющая собой пологий купол, вызывает всеобщее восхищение. Пастором этой церкви является преподобный доктор Хоукс.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПАВЛА (ЕПИСКОПАЛЬНАЯ)
Это аккуратное каркасное строение, расположенное на углу улиц Кэмп и Варфоломея. В этой церкви служит преподобный мистер Гудрич.
БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ (ЕПИСКОПАЛЬНАЯ)
Должна занять видное место недалеко от Благовещенской площади. Место было выбрано со вкусом как в отношении красоты расположения, так и с учетом масштабных улучшений поблизости. Церковь будет передана под пасторское попечение преподобного мистера Прескота.
ПЕРВАЯ ПРЕВИТЕРИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Представляет собой здание греко-дорического ордера, прекрасно расположенное фасадом на Лафайет-сквер — самый красивый общественный сквер в городе. Цокольный этаж выполнен из гранита, а надстройка — из кирпича, оштукатуренного под камень. Здание было заложено в ноябре 1834 года и открыто для богослужений в июле следующего года. Оно было достроено на пожертвования при стоимости в 55 000 долларов. В 1844 году это здание было значительно расширено. Во дворе перед ним был воздвигнут аккуратный обелиск как памятник памяти преподобного Сильвестра Ларнеда, первого пресвитерианского пастора этого города, скончавшегося 31 августа 1820 года в раннем возрасте 24 лет, оплаканного всеми и заслуженно. Нынешним пастором является преподобный мистер Скотт.
ВТОРАЯ ПРЕВИТЕРИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Это простое и непритязательное сооружение на углу улиц Каллиопы и Фитани и, подобно своему близкому соседу, церкви Святого Павла, очевидно возведено больше ради практичности, чем для внешнего эффекта. Это аккуратное каркасное здание с орнаментом, достаточным лишь для того, чтобы придать ему вид места отправления общественных богослужений. Пастором является преподобный мистер Стэнтон.
ПЕРВАЯ КОНГРЕГАЦИОНАЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ
Представляет собой кирпичное здание в простом готическом стиле архитектуры. Оно было возведено в 1817 году на Сент-Чарльз-стрит на углу Гравье, где ранее стояли склады иезуитов, и на части фундамента этих зданий. Пастором является преподобный мистер Клапп.
МЕТОДИСТСКАЯ ЕПИСКОПАЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ
На углу улиц Пойдр и Карондле выполнена в греко-дорическом ордере, детали которого скопированы с храма Тесея в Афинах. Высота шпиля составляет 170 футов от тротуара. Это здание было возведено в 1836–1837 годах архитекторами Дакином и Дакином стоимостью 50 000 долларов. Обязанности пастора исполняет преподобный мистер Николсон.
ПЕРВАЯ БАПТИСТСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Находится под пасторским попечением преподобного мистера Хинтона.
УЭЗЛИАНСКАЯ ЧАСОВНЯ
Это простое каркасное здание на Сент-Поль-стрит возле Пойдр-стрит, предназначенное для цветной части общины.
СТАРЫЙ МОНАСТЫРЬ УРСУЛИНОК
Расположенный на Конде-стрит, был завершен французским правительством в 1733 году и потому является, вероятно, самым древним зданием в Луизиане. Архитектура его проста — тосканский композит, а небольшие размеры окон, особая форма крыши и дымоходов наряду с общим почтенным и изношенным временем видом делают его независимо от его истории объектом интереса как для горожан, так и для приезжих.
Он занимался монахинями-урсулинками в течение почти столетия и был оставлен ими лишь тогда, когда в связи с сильным ростом стоимости недвижимости вокруг него они распорядились частью своего имущества и переехали в 1824 году в новый монастырь в двух милях ниже города. Затем он использовался легислатурой штата в качестве места проведения своих сессий до тех пор, пока в 1834 году для них не были подготовлены нынешние помещения. С того периода в нем проживал преосвященнейший епископ Блан и несколько других представителей высшего духовенства епархии. Благодаря исключительной прочности конструкции нет оснований сомневаться в том, что он может простоять еще много лет как памятник «старых добрых времен».
НОВЫЙ МОНАСТЫРЬ
Это богато одаренное учреждение было основано в 1826 году, а часовня завершена в 1829-м. Главное здание имеет длину около 100 футов, выстроено из кирпича, двухэтажное и располагает двумя крылами, отходящими от тыльной стороны с каждого конца. Оно главным образом занято под семинарию для обучения молодых девиц. Средняя стоимость обучения и пансиона составляет 200 долларов в год. Число учениц в настоящее время — 120. На одной линии с этим зданием находится женский монастырь, насчитывающий 40 сестер ордена урсулинок. К последнему зданию примыкает часовня — на редкость аккуратное и простое сооружение. Непосредственно перед последним строением располагается резиденция священников. Имеются восемьдесят акров земли, три из которых огорожены и прекрасно украшены. Местоположение приятно и здорово. Оно выходит фасадом на реку в двух милях ниже города и открывает очаровательный вид на Миссисипи.
МОНАСТЫРЬ КАРМЕЛИТОК
Представляет собой каркасное здание, стоящее на земле, примыкающей к церкви Святого Августина, и занимаемое монахинями этого ордена. Под их началом находится отличная школа, разделенная на два помещения: одно из них предназначено для белых детей, а другое — для свободных цветных детей, причем многие из последней категории имеют состоятельных родителей и платят высокую цену за свое обучение.
КЛАДБИЩЕ КИПАРИСОВАЯ РОЩА
Это место упокоения усопших находится примерно в четырех милях от центра города справа от верхней Насыпной дороги, ведущей к озеру Пончартрейн, и занимает гряду, которая, как предполагается, когда-то была дамбой Миссисипи.
Земельный участок, отведенный под кладбище, имеет размеры 244 на 2700 футов. Место было приобретено и обустроено на средства Пожарной благотворительной ассоциации в размере 35 000 долларов. Доход от погребений направляется исключительно на благотворительные цели, причем вся деятельность ассоциации ведется ее членами без какого-либо вознаграждения. Передняя стена и сторожки построены в чистом египетском стиле и обошлись в 8 000 долларов. Территория разделена на аллеи, распланирована и украшена с эффектом, соответствующим торжественным ассоциациям этого места.
Простой и поразительный девиз над входом взят у Пирпонта:
"Here to thy bosom, mother earth,
Take back in peace, what thou hast given;
And, all that is of heavenly birth,
O God, in peace recall to heaven."
Некоторые из надгробий исполнены с большим богатством резьбы, а одно из них в особенности, воздвигнутое пожарной командой как памятный знак о брате, погибшем при исполнении служебных обязанностей, представляет собой образец высочайшего мастерства и работы. Характер почвы позволяет выкапывать могилы на шесть футов в глубину без приближения воды. Они выкладываются кирпичом и надежно цементируются. Наземные склепы (называемые здесь печами, на которые они отчасти похожи) облицованы мрамором и построены наилучшим образом. Их насчитывается четыреста штук, причем стоимость каждого составила в среднем двадцать пять долларов. Они продаются по пятьдесят долларов, а излишек поступает в фонды общества на благотворительные цели.
Центральная аллея шириной двадцать восемь футов, именуемая аллеей Живых Обыкновенных Дубов, пересекает всю длину участка. Кедровая и Магнолиевая аллеи по обе стороны от нее имеют ширину по двадцать футов каждая. Рядом с внешними стенами пролегают аллеи Кипарисовая и Ивовая шириной по восемьнадцать футов каждая. На расстоянии каждых двухсот футов проходят поперечные аллеи. Пространства между ними зарезервированы для возведения гробниц и могут быть приобретены по установленной цене в зависимости от расположения. Эти привилегии продаются в полную вечную собственность, и правоустанавливающий документ священен в глазах закона.
КАТОЛИЧЕСКИЕ КЛАДБИЩА
Таковых имеется два. Более крупное простирается между улицами Робертсон и Клейборн и тянется от Сент-Луис до Канал-стрит, занимая четыре полных квартала. Квартал на Сент-Луис-стрит преимущественно отдан уроженцам Франции и их потомкам. В некоторых из их мемориалов усопшим заключено немало изысканных чувств и тонкой фантазии. Могилы часто украшены свежими цветами, выглядящими так, будто о них заботятся ежедневно. Это обычай, не свойственный исключительно французам, но представляющий собой естественный язык утонченной привязанности, которая бережно хранит память и достоинства усопших среди самых дорогих и священных сокровищ сердца. Меньший из этих участков расположен на улицах Базин и Сент-Луис. Подобно другому, он демонстрирует множество исполненных со вкусом памятников, показывающих нам, где покоятся уважаемые и богатые люди здешних мест. Они неизменно привлекают внимание приезжих, однако среди них есть одно не столь бросающееся в глаза, чьей простой и трогательной эпитафии по выразительности редко находится равное. Оно находится в боковой стене близ северо-западного угла кладбища, в окружении многих других схожего устройства. Никакого показного блеска — лишь простая запись, сообщающая, что в нем покоится женщина пятнадцати лет от роду. Под ней находится совершенно простой камень с надписью: «Ma pauvre fille!» Какая трогательная история в этих трех кратких словах! Несомненно, она была помещена туда любящей матерью, оплакивающей преждевременную кончину любимой дочери. В этом больше пафоса и это обращается к сердцу с большей силой, чем тома пространных панегириков или исступленной скорби. Гордый мавзолей и напыщенная эпитафия блекнут перед этим скромным порывом материнской любви: «Мое бедный ребенок!»
В качестве иллюстрации ложной гордости, с которой креольское население все еще, к несчастью, относится к практике дуэлей, почти напротив расположена следующая надпись:
"Victime de l'honneur.
Aet. 24."
ПРОТЕСТАНТСКОЕ КЛАДБИЩЕ
Это место захоронения выходит фасадом на Сент-Поль-стрит и занимает около двух городских кварталов. Надписи на нем датируются не ранее чем 1810 годом. Тем не менее, это место, где северный и восточный путешественник часто узнает знакомые имена тех, кто нашел могилы вдали от дорогих сердцу друзей и близких. Здесь мало того показного убранства, которое наблюдается на других участках. Гробницы, начатые, судя по всему, с решимости воздать почести усопшему, были оставлены без единого камня, чтобы увековечить имя забытого жильца.
В одной из боковых стен находится надгробная плита из простого белого мрамора, на которой высечены лишь слова: «Мой муж!». В этом склепе были преданы земле останки выдающегося трагика, павшего жертвой желтой лихорадки несколько лет назад в этом городе. Это тонкий сувенир, который свидетельствует об истинном чувстве и привязанности безутешной вдовы. На другой плите красуется выразительная надпись: «Бедная Кэролайн!»
КЛАДБИЩЕ СЕНТ-ПАТРИК
Расположено в поле зрения кладбища «Кипарисовая роща» и, поскольку было основано совсем недавно, еще не вызывает большого интереса.
Неподалеку от дороги Байю-роуд, более чем в миле к северу от города, имеется довольно просторное католическое кладбище, которое, судя по всему, использовалось довольно активно, однако на нем мало примечательных памятников.
Помимо них, в Лафайетте имеется общее кладбище. У иудеев в этом городе также есть свое место погребения.
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ
Вероятно, в Соединенных Штатах нет другого города, где было бы столько благотворительных учреждений по отношению к численности населения, как в Новом Орлеане. Во всяком случае, он не знает себе равных по тем добровольным пожертвованиям, которые порой требуются для незамедлительного отклика на призыв о помощи. Здесь собирается пестрая толпа, состоящая почти из представителей всех наций и языков, от зоны морозов до жарких стран, и, будь то сострадание чужеземцев или влияние солнечного юга, их кошельки открываются, а сердца отзываются на нужды милосердия по-братски. В иллюстрацию этих утверждений и в соответствии с планом данной работы ниже приводится описание наиболее выдающихся из этих заведений.
ПРИЮТ ДЛЯ ДЕВОЧЕК-СИРОТ
Расположен на пересечении улиц Кэмп-стрит и Фитани-стрит, на участке угловой формы, расширяющемся к тыльной стороне на улице Эрато-стрит. Главным фасадом он выходит на север, к месту схождения двух первых из названных улиц, и занимает всю территорию, заключенную в этом пространстве неправильной формы, причем задняя часть отведена под участок для церкви, которую планируется возвести в будущем. Земля была щедрым пожертвованием мадам Фуше и ее брата Франсуа Суле. До возведения этого здания заведение работало в арендованных помещениях под руководством Сестер милосердия, в чьих руках оно и поныне являет собой похвальный пример аккуратности и родительской заботы. Оно открылось в 1836 году с шестью детьми, а к 1839 году, благодаря огромным усилиям, здесь разместилось девяносто человек.
История этой благотворительной инициативы словно балансирует на грани романтического сюжета. В период становления она получила мощный импульс благодаря предложению сердобольной дамы, миссис Пог. Беседуя со своей знакомой схожих взглядов, она заметила: «Если бы удалось организовать ярмарку в пользу приюта и побудить богачей поддержать ее, можно было бы собрать деньги на возведение необходимых зданий». Эта знакомая рассказала обо всем епископу, который, подхватив эту мысль, объявил о ней с амвона. Это привело к созыву собрания, где вместо небольшой горстки людей комнаты оказались переполнены сливками городского общества — богатыми и прекрасными жителями. Итогом стал сбор более чем шестнадцати тысяч долларов! Таким образом, едва ли не случайному выражению доброго женского сердца Новый Орлеан главным образом обязан процветанием одного из своих благороднейших гуманитарных учреждений.