«Жизнь туземцев в Южной Африке»

Поэтому, вместо того чтобы капский магистрат «переступал рамки закона», выселяя туземцев с ферм, а туземный скот — с пастбищ, эти магистраты могли поступить на законных основаниях еще хуже, поскольку по Статье 5 они имели возможность отправить туземцев в тюрьму за нарушение Статьи 1. Следовательно, в оправдание собственного участия и участия своей партии в этом законодательном достижении «Кейп таймс» следовало поискать более достойное оправдание, чем попытка сделать козлами отпущения группу беспристрастных людей, которые, надо полагать, до образования Союза никогда не думали, что в их обязанности на скамье подсудимых в Капской колонии будет входить применение закона, причиняющего столь вопиющую жестокость.

Кто во времена Мюрреев, г-на Ф. Й. Сент-Легера, а впоследствии и г-на Ф. Э. Гарретта мог подумать, что «Кейп таймс» вот так уничтожит свои великие традиции, созданные в течение девятнадцатого века, одобрив закон, в силу которого капские магистраты будут вынуждены делать туземцев Капской колонии бездомными в их собственной Капской земле Доброй Надежды? Единственная колония, чья администрация при ее мудрых государственных деятелях викторианской эпохи создала ей тот колоссальный престиж, который ощущался на всем темном континенте и который во многом основывался на том факте, что среди ее граждан до ее объединения с северными штатами не знали различий по цвету кожи, ибо все были свободны в получении избирательных прав. Старая Капская колония времен нашего детства, чья администрация, несмотря на случайные срывы, в течение ста лет умудрялась избегать привычных побоищ и кровопролитий карательных экспедиций против примитивных племен — побоищ и кровопролитий, столь распространенных в других частях того же континента; старая Капская колония, чьи мирные методы цивилизации побудили племена бечуанов обнажить мечи и оказать сопротивление любой попытке аннексии со стороны европейцев, кроме британцев: сопротивление столь решительное, что оно сорвало попытки соединить Германскую Юго-Западную Африку с Трансваальской Республикой и тем самым сохранило для британцев торговый путь в Родезию. И все это было сделано без каких-либо усилий со стороны самих британцев, сделано туземцами из уважения к идеалам Капской колонии. Но увы! Эти туземцы теперь лишены права возделывать землю в Капской колонии, за исключением положения республиканских крепостных. Что сказали бы об этом сир Джордж Грей, епископ Грей или Сол Соломон? Что сказали бы эти строители империи, если бы они вернулись сюда и обнаружили, что холмы и долины их старой Капской колонии перестали быть домом для многих миллионов их сильных чернокожих соотечественников, чьи мускулы помогли завоевателю закрепиться в стране? Что сказали бы эти поборники справедливости, если бы они увидели, как с вхождением в Союз Капская колония променяла свои сияющие идеалы на мрачную историю северных штатов — историю, запятнанную невинной кровью, а территорию — пропитанную слезами туземцев и опозоренную погребением туземцев заживо; и как одним росчерком пера так называемая федерация разрушила формулу Роудса: «равные права для всех цивилизованных людей независимо от цвета кожи»? Как пали сильные!

Но пока мы поем заупокойную песню по капским идеалам, республиканцы поют радостные песни. Так, когда умер г-н Соуэр, известный последователь покойного г-на Саула Соломона, выходящая в «Свободном» государстве ведущая правительственная ежедневная газета «Блумфонтейн френд» писала:

== Он бескомпромиссно выступал за идеал полного равенства Роудса, и было ни для кого не секретом, что г-н Соуэр, проведший Закон о земле туземцев через парламент на прошлой сессии, при других обстоятельствах был бы его яростным противником. Ирония судьбы сделала его министром по делам туземцев в тот момент, когда пришлось принимать закон, который казался находящимся в полном противоречии с его заветными и пронесенными через всю жизнь убеждениями. Принятый им закон воплотил в себе ненавистные северные принципы, которым он неизменно противостоял на протяжении всей своей политической карьеры, и, как и в случае с Законом о союзе, именно влияние г-на Соуэра сгладило настроения непримиримой части туземного населения.

Г-н Соуэр был убежденным последователем учения Саула Соломона, который заложил основы и проповедовал евангелие капской туземной политики. По нашему мнению, это была ошибочная политика. Ее главный современный представитель теперь ушел, и если судьбами наций управляет Бог, а не человек, нам можно простить веру в то, что смерть г-на Соуэра в этот момент означает нечто большее, чем просто переход из конечного в бесконечное одного человеческого существа. ==

Если это жестокое высказывание, то оно во всяком случае более откровенно, а потому и более мужественно, чем колеблющаяся политика «Кейп таймс», правительственного органа Капской колонии. Говорят, что «политика сводит странных соседей по постели», но даже самые проницательные из наших политических провидцев не могли предсказать, что в 1913 году газета «Кейп таймс» окажется в том же лагере, что и ее республиканские современники, которые распевают веселые песни по поводу разрушенного здания капских традиций и по поводу ухода викторианских государственных деятелей и принципов, за которые они выступали — викторианских принципов, которые «Кейп таймс» в былые дни помогала утверждать в другом политическом лагере! Как пали сильные!

Милые, любимые кущи невинности и покоя, Пристанища моей юности, где любая забава радовала сердце, Как часто бродил я по твоей зелени, Где скромное счастье озаряло каждую картину!

Как часто останавливался я перед каждым прелестным уголком: Уютная хижина, возделанная ферма, Неиссякающий ручей, оживленная мельница, Благопристойная церковь, венчавшая соседний холм,

Куст боярышника с местами в тени, Созданный для беседующих стариков и шепчущихся влюбленных! Как часто благословлял я наступающий день, Когда прекращение труда уступало место забавам!

И вся деревенская братия, свободная от труда, Уводила свои игры под раскидистое дерево; Со скромными боковыми взглядами любви застенчивых дев, С взглядом матроны, что укоряла эти взгляды.

Таковы были твои прелести, милая провинция, забавы вроде этих, В милой череде приучавших даже труд любить; Они источали радостное влияние вокруг твоих беседок, Таковы были твои прелести — но все эти прелести улетели.

Милая улыбающаяся деревня, прекраснейшая на лужайке, Твои забавы улетели и все твои прелести исчезли; Среди твоих кущ видна рука тирана, И запустение омрачает всю твою зелень:

И дрожа, сжимаясь от руки грабителя, Далёко-далёко твои дети покидают землю. Дурно приходится земле, ставшей добычей спешащих бед, Где богатство накапливается, а люди чахнут.

Капский туземец может всецело разделять эти чувства Оливера Голдсмита, которые, однако, по сравнению с его собственной нынешней участью — мягки в превосходной степени; ибо не среди сцен такого рода и с перспективой, хотя бы наполовину столь же скверной, как наша, тот же автор поет далее:

Было время до начала горя Англии, Когда каждый клочок земли кормил своего человека; Но времена изменились: бесчувственное шествие Торговли Узурпирует землю и сгоняет пахаря.

Те кроткие часы, что принуждали изобилие цвести, Те спокойные желания, что требовали лишь немного места, Те изящные игры, что украшали мирную сцену, Жили в каждом взгляде и озаряли всю зелень, Они уходят далеко в поисках более доброго берега, И сельское веселье и нравы исчезли навсегда.

Во всех моих скитаниях по этому миру забот, Во всех моих печалях — а Бог дал мне мою долю — У меня все еще оставалась надежда венчать мои последние часы, Среди этих скромных кущ обрести покой.

Глава XIII. Г-н Тенго Джабаву, пионер туземной печати

Эгоисты не умеют вести диалог; они разговаривают только сами с собой. Олкотт.

В Кинг-Уильямстауне (Капская колония) издается «Имво» — вторая старейшая газета на любом из южноафриканских туземных языков. Раньше эта газета имела своего рода монополию в сфере туземной журналистики и заслужила широкую репутацию. В последние годы на арене появился «Изви» — другой туземный журнал, и тогда пионер из Кинг-Уильямстауна едва мог удержать свои позиции перед лицом нового соперника. «Изви», хотя и выступал несколько излишне резко против традиционной политики буров, привлекал значительную часть читателей главным образом своими имперскими настроениями. В результате газета г-на Тенго Джабаву стала погружаться в трудности и была вынуждена искать финансового спасителя. Видные сторонники нынешнего министерства пришли на помощь; трое из десяти членов первого кабинета министров Союза стали акционерами тонущей «Имво», так что редактора, в некотором смысле, нельзя особо винить в том, что его газета является туземной лишь по языку. Тем не менее мы не считаем, что он отдает должное своим работодателям-министрам.

Упаси нас бог когда-либо обнаружить, что наш разум стал достоянием кого-то другого, а не нас самих; но если бы такое несчастье когда-либо постигло нас, мы бы по крайней мере постарались усердно служить нашему новому хозяину, и всякий раз, когда наш народ единодушно выступает против какой-либо политики, мы бы сочли частью своего долга сказать ему об этом; но это не манера г-на Джабаву служить господину. На протяжении всей всеобщей избирательной кампании мы знали его кормящим своих хозяев (Южноафриканскую партию) вздором, стряпая это блюдо из воображаемых туземных вотумов доверия на радость своим хозяевам и оставляя им возможность обнаружить истинные ингредиенты блюда на дне избирательной урны, когда будут объявлены результаты.

Он поступил точно так же в случае с Законом о земле туземцев. Так, когда он обнаружил, что беспокойство сплачивает туземцев в беспрецедентных масштабах и что Туземная пресса и Туземный конгресс единодушно осуждают законопроект Гроблера — Соуэра, в газетах появилась телеграмма Рейтер, якобы передающая ход заседания туземцев Кинг-Уильямстауна, которые, как утверждалось, одобрили законопроект. Когда автор прибыл в Кинг-Уильямстаун во время этой поездки, он застал туземцев Кинг-Уильямстауна в состоянии крайнего отвращения к тому, что они назвали спекуляциями Рейтер на их чувствах. Но местный агент Рейтер, чей офис мы также посетили, ничего не знал об этом собрании. Нам сказали, что единственным собранием, когда-либо проводившимся в этом месте, было собрание из девятнадцати человек под председательством г-на Тенго Джабаву, и когда г-н Джабаву попросил остальных восемьнадцать присутствовавших на собрании туземцев выразить свое одобрение этому законодательству, г-н У. Д. Сога (известный туземный политик) попросил председателя вынести на обсуждение собрания предложение, поскольку он был готов внести поправку. Поскольку настроение собрания уже проявилось неблагоприятно по отношению к предложению председателя, последний, вместо того чтобы рисковать явным поражением, предложил отложить заседание. На это согласились по той простой причине, что девятнадцать человек — это слишком мало, чтобы выразить пожелания 100 000 туземцев Кинг-Уильямстауна. Но на следующее утро сообщение «от агента Рейтер в Кинг-Уильямстауне» появилось во всех ежедневных газетах, кроме газеты Кинг-Уильямстауна, сообщая об одобрении туземцами законопроекта, и г-н Соуэр в парламенте извлек выгоду из этого «грязного» сообщения. Однако г-ну Тенго Джабаву пришлось вскоре пожалеть о своем поступке в этом деле. Его авторитет, или, вернее, его руководство туземцами, подверглось испытанию в марте 1914 года, когда он баллотировался от избирательного округа Тембуленд против доктора У. Б. Рубусаны. Считалось, что доктор Рубусана всегда занимал второе место, а г-н Джабаву — первое в оценках туземцев Капской провинции; тем не менее, к всеобщему удивлению, г-н Джабаву, несмотря на поддержку голландских голосов, набрал лишь 294 голоса, в то время как доктор Рубусана, опиравшийся исключительно на голоса цветного населения, набрал 852.

В предыдущей главе мы упоминали имена директора Хендерсона и г-на Тенго Джабаву как тех, с кем мы особенно хотели встретиться во время нашей поездки. Рассказав об осуществлении этого желания в отношении г-на Хендерсона, мы теперь переходим к рассказу о нем в отношении г-на Джабаву.

3 ноября 1913 года в баптистской часовне должно было состояться собрание туземцев Кинг-Уильямстауна для обсуждения Закона о земле туземцев. На это собрание мы были приглашены телеграммой; и отправляясь в Кинг-Уильямстаун, мы твердо решили пригласить г-на Джабаву на это собрание туземцев его города и, по сути, отнестись к нему с таким же уважением, с каким мы отнеслись к директору Лавдейла с такими счастливыми результатами; но, к нашему ужасу, мы обнаружили, что г-н Джабаву не только проповедует опасную политику бэквельдеров, губительную для интересов туземцев, но и вдобавок к их опасной политике впитал их худшее качество — неблагодарность. Ибо этот человек не только пользовался нашим бесплатным гостеприимством в трех случаях, когда он посещал глубинку, и гостеприимством наших родственников в разное время в других местах, но когда он собирался уехать в Европу на отдых и ему потребовался кто-то, кто присмотрел бы за его работой, мы оставили собственные дела и поехали в Кинг-Уильямстаун за свой счет, чтобы занять эту должность, и выполняли ее без всякого гонорара; но посмотрите на его возмездие.

Мы прибыли в Кинг-Уильямстаун в субботу вечером и зашли к г-ну Джабаву в воскресенье во второй половине дня. Миссис Джабаву сказала, что ее муж уехал в Туттерхайм и вернется поздним поездом. В понедельник утром мы зашли в офис г-на Джабаву, и его сын, которого мы увидели, сказал, что отец будет там во второй половине дня. Мы зашли днем и нам сказали, что он находится внутри и примет нас позже. Мы прождали с 2:30 почти до 4 часов вечера, болтая с его сыном, в то время как г-н Джабаву был заперт в соседней комнате, явно не желая нас видеть. Поскольку его сыну нужно было уходить, мы тоже ушли, но вернулись в его офис в 6 часов вечера, ровно за час до открытия публичного собрания, на которое мы хотели его пригласить. Г-н Джабаву передал через молодую девушку, которая занесла ему нашу визитную карточку, устное сообщение о том, что он не готов нас видеть. Таков, вкратце, был наш прием человеком, который редактирует «туземную газету».

Мы отправились на собрание в баптистской часовне, которое имело огромный успех. Председательствовал г-н У. Себе. Редактор ежедневной газеты Кинг-Уильямстауна, англичанин, лично присутствовал на собрании и делал заметки для своей газеты, в то время как никакие репортеры не представляли так называемую туземную газету Кинг-Уильямстауна.

Когда отчет о заседании появился в английской газете Кинг-Уильямстауна, г-н Джабаву попытался преуменьшить значимость репортажа, написав в собственной газете, что «„Кейп меркьюри“, судя по всему, не знает, что бывают туземцы и туземцы, равно как и Кинг-Уильямстаун и Кинг-Уильямстаун, поскольку есть город и деревня», и т. д. Поскольку это было завуалированным намеком на то, что взгляды сельских туземцев противоположны взглядам городских туземцев в Кинг-Уильямстауне, мы не могли оставить это без ответа и отправили г-ну Тенго Джабаву следующий вызов, принять который он, суди по всему, посчитал невозможным:

== Дорогой сэр,

«Имво» уничижительно комментирует понедельничное собрание и добавляет, что собравшиеся туземцы представляли собой кучку зевак, привлеченных любопытством. Теперь я вызываю «Имво» или г-на Тенго Джабаву созвать серию из трех публичных собраний где угодно в районе Кинг-Уильямстауна. Давайте оба выступим на этих собраниях сразу после того, как Закон о земле туземцев будет зачитан и истолкован на каждом из них. Мы могли бы выступить на собраниях с одной трибуны или раздельно, но в один и тот же день и в одном и том же месте. За каждый голос, поданный на каждом из этих собраний в поддержку его взглядов на закон, я обязуюсь передать 15 фунтов стерлингов Больнице Грея (Кинг-Уильямстаун) и 15 фунтов стерлингов Больнице Виктория (Лавдейл) при условии, что за каждый голос, который я получу на любом из собраний, он передаст 15 фунтов стерлингов Больнице Виктория (Мафекинг) и 15 фунтов стерлингов Больнице Карнарвон (Кимберли).

То есть 30 фунтов стерлингов на благотворительность, если он примет вызов.

Я не буду чинить ему препятствия, приглашая на собрания здесь, наверху, а предоставлю ему возможность созывать собрания среди его собственного народа (если таковой у него имеется) в его собственном районе, а я приеду за свой счет.

Ваш и т. д. (Подпись) Сол. Т. Платд, Редактор «Цала е Бато» и секретарь Южноафриканского туземного национального конгресса. Шеннон-стрит, 14, Кимберли. ==

== ОТВЕТ «ИМВО»

Дорогой сэр, — по поручению редактора «Имво» подтверждаю получение вашего письма и сообщаю вам, что, поскольку он не читал и не следил за вашими трудами и т. д., он не может понять, что вы этим имеете в виду. Короче говоря, извещаем вас, что этот вопрос его не интересует.

Искренне ваш, (Подпись) А. М. Джабаву. Редакция «Имво», Кинг-Уильямстаун, 24 ноября 1913 года. ==

Бедняга! Он не встретился ни с одним членом правительства с тех пор, как этот закон о чуме был столь бесцеремонно обрушен на ничего не подозревающую страну и сорвал с мест беззащитных вдов и невинных детей, заставив их скитаться со своим скарбом на головах. Г-н Джабаву не встречался ни с одним членом парламента и не обсуждал с ним или с ответственным правительственным чиновником эту меру; поэтому ему показалось неудобным принимать вызов и подтверждать свои аргументы в присутствии человека, который не только обсуждал эту меру с членами парламента, министрами кабинета и их представителями, но и воочию наблюдал разрушения, причиненные законом среди туземцев в стране.

Общая жалоба туземцев Кинг-Уильямстауна, его земляков, заключается в том, что он отказывается посещать их собрания и полагается на белые ежедневные газеты в получении информации о туземцах в целом.

Но г-н Джабаву не был бы собой, если бы не был эгоистичен. Нам сообщили, и у нас есть все основания полагать, что спустя три месяца после принятия закона он захотел взять ссуду в 200 фунтов стерлингов под залог земли, но ему было отказано на основании Закона о земле туземцев. В следующем номере его газеты этот закон в шестидесятый раз превозносили похвалами, отметив лишь следующее исключение: «В этом в остальном полезном законе, который из-за сурового администрирования вызывает явные лишения, есть лишь один изъян — это положение, касающееся выдачи денежных ссуд».

Теперь с нашей точки зрения это кажется единственным защитимым положением, поскольку оно должно было способствовать сдерживанию ростовщичества, столь распространенного зла в денежных операциях между европейцами и туземцами; но поскольку оно задевало личные цели г-на Джабаву, оно и оказалось единственным изъяном. Хладнокровные выселения и драконовский принцип запрета на проживание где бы то ни было, кроме как в роли крепостных, несущественны, поскольку они еще не затронули личность г-на Джабаву.

Глава XIV. Туземный конгресс и правительство Союза

Жалость и нужда делают всю плоть родней. Нет касты в крови, что течет одного цвета; нет касты и в слезах, соленых у всех. Сир Эдвин Арнольд.

25 июля 1913 года под эгидой Южноафриканского туземного конгресса было созвано туземное собрание в Йоханнесбурге.

На конгрессе присутствовали туземцы с юга — из Ист-Лондона и Кинг-Уильямстауна, с севера — из Соутпансбергена в Северном Трансваале, а также из Натала, Зулунда и Бечуаналанда; фактически они собрались из близких и далеких центров со всех концов страны, чтобы обсудить ситуацию, возникшую в результате тяжелых условий, созданных Законом о земле туземцев. Таким образом, заседание проходило в атмосфере глубокого чувства ответственности. В нем было мало привычной для туземных собраний словоохотичности; и гораздо меньше было свободного перевода речей для пользы европейских гостей. Переводы обычно отнимают много драгоценного времени, и именно их сокращение в этот раз, по-видимому, заставило утреннюю газету Рэнда «Трансвааль лидер» пожаловаться на то, что туземцы стали необычайно скрытными и перестали быть столь разговорчивыми, как на предыдущих собраниях. «Рэнд дейли мейл», с другой стороны, упомянула о заключительном заседании в очень немногих строках. В ней говорилось: «Вчера вечером на Туземный конгресс прибыли несколько туземных женщин, одетых в соответствии с торжественностью и важностью момента. Упорядоченное поведение двух сотен или более делегатов объяснялось присутствием на трибуне г-на Дубе, способного председателя, которого поддерживали два туземных адвоката, получивших степень бакалавра искусств в Лондоне».

Мистер Р. В. Мсиманг — юрист, проходивший стажировку в одной из юридических фирм в Англии; однако упоминание о втором «туземном юристе» и «лондонском бакалавре искусств» представляет собой едва ли не самую незаслуженную похвалу из всех, когда-либо адресованных автору, который вплоть до 1914 года (спустя год после освещения работы Конгресса газетой «Мейл») никогда не был на борту корабля или в стенах лондонского колледжа.

На ежегодном Конгрессе в марте 1913 года была назначена депутация для поездки в Кейптаун с целью представления правительству возражений туземцев против предлагаемого запрета на покупку и аренду земли. В состав депутации вошли мистер Дж. Л. Дубе, доктор В. Б. Рубусана, мистер, адвокат Мангена, преподобный Л. Длепу, миссеры У. З. Феньянг, С. Мсане, Л. Т. Мвабаза, Д. Ле Танка и С. Т. Платд; писатель же, однако, не смог поехать в Кейптаун в то время. Июльский Конгресс был созван специально для заслушивания отчета делегатов, ездивших в Кейптаун, а также для обсуждения того, какие еще шаги может потребоваться предпринять.

Доктор Рубусана выступил с отчетом о поездке депутации в Кейптаун. У них состоялось четыре встречи с министром по делам туземцев и несколько встреч с членами парламента, на которых они настаивали на выделении правительственных ферм, куда могли бы отправиться выселенные туземные арендаторы, поскольку последствием законопроекта, обсуждавшегося в то время, неизбежно стало бы лишение крова множества людей. Министр, по его словам, никогда не отрицал возможных трудностей, которые последуют за введением в действие такого закона, но казалось, что им движет какая-то таинственная сила, перед лицом которой интересы туземцев не имели никакого значения. Что это за сила, оставалось лишь догадываться. Генерал Герцог, который всегда выступал за подобную мру (хотя ему никогда не удавалось осуществить ее на практике), только что был исключен из кабинета Боты; чтобы успокоить своих сторонников, которые были крайне разгневаны его отставкой, правительство воплотило в жизнь эту его предполагаемую политику, так что пока генерал Герцог находился у власти, он не смог добиться порабощения чернокожих, но генерал Герцог вне власти преуспел в том, что заставил правительство пожертвовать своими принципами справедливости и правосудия и протолкнуть закон через парламент ради сохранения поддержки недовольных из «Свободного» Государства.

Когда все попытки повлиять на министерство не увенчались успехом, делегаты попросили отложить рассмотрение законопроекта до получения отчета комиссии. В этом правительство им также отказало. Наконец он написал письмо лорду Гладстону с просьбой воздержаться от подписания законопроекта до тех пор, пока тот не выслушает точку зрения туземцев. На это Его Эксполлентность ответил, что подобный шаг «не входит в его конституционные функции». Все это происходило в мае 1913 года.

В июле мистер Дубе, президент Конгресса, написал лорду Гладстону с просьбой о встрече, чтобы изложить ему характер ущерба, который закон наносит туземному населению. Его Эксполлентность вновь ответил, что это «не входит в его конституционные функции».

Закон о земле туземцев, который к тому времени стал законом, был зачитан собравшимся туземцам, большинство из которых рассказали о своем опыте и результатах наблюдений за последствиями действия закона в течение шести недель с момента его вступления в силу. Конгресс рассмотрел эти сведения, и в результате обсуждений было решено обратиться к правительству Его Величества, а также предпринять шаги для ознакомления британской общественности с методами управления, осуществляемого в британской Южной Африке под Юнион Джеком, и призвать ее на помощь для отмены одиозного закона, который и собрал Конгресс вместе.

Конгресс подробно обсудил, каким образом Его Величество Король и британская общественность могут наилучшим образом помочь туземцам в этих делах, и пришел к выводу, что если Южная Африка действительно является британской, то любые страдания, происходящие в этой стране, должны волновать Его Величество Короля и британскую общественность. Следующим вопросом, рассмотренным Конгрессом, стало путешествие избираемой депутации для выполнения этой миссии, путешествие протяженностью в шесть тысяч миль морем и тысячу миль по железной дороге. Когда европейцы Южной Африки отправлялись в Англию с просьбой к имперскому правительству о даровании Конституции, их делегатов отправляли без труда, поскольку туземные налогоплательщики, хотя и не имея почти никакой надежды извлечь выгоду из этого дара, который сводился к урезанию их прав, были вынуждены вносить свой вклад в дорожные и прочие расходы этих посланцев; однако в случае самих туземцев в его распоряжении нет подобных средств, даже когда он направляется к имперскому правительству, чтобы указать на то, что его налоги были использованы парламентом, в котором он не представлен, как палка против него самого. Для удовлетворения этой насущной потребности в средствах мистер Мсане был уполномочен совершить поездку по стране с целью сбора пожертвований с туземцев. Был назначен йоханнесбургский комитет для руководства этой работой и распоряжения средствами, которые он сможет собрать. Членами названного комитета являлись: миссеры У. Ф. Джемсана (председатель), Элка М. Селе (казначей), Д. С. Летанка, Р. В. Мсиманг, Х. Д. Мкизе, Б. Г. Фуко, Д. Д. Тывакади, Д. Моелетси, М. Д. Ндабезита, Х. Селби Мсиманг (поч. сек.), С. Мсане (организатор). Наконец была назначена депутация для поездки в Преторию с целью представления Союзному правительству трех резолюций, принятых Конгрессом. Первая выражала соболезнования правительству в связи со смертью достопочтенного Дж. В. Сауэра, бывшего министра юстиции и по делам туземцев, скончавшегося как раз перед началом работы Конгресса; вторая резолюция гласила, что туземцы полностью отмежевываются от трудовых конфликтов на Витватерсранде и в других местах и предпочитают добиваться возмещения своих обид конституционными, а не насильственными методами.

Третья резолюция гласила, что поскольку смиренные обращения к властям против выселения туземцев с ферм не принесли результатов, туземцы теперь решили собрать средства с этой целью и донести свое обращение до Его Величества Короля и британской общественности. Что мистер Мсане был назначен организатором фонда для сбора средств и что для него запрашивается охранная грамота для поездки по туземным селениям. Для представления этих резолюций Союзному правительству в Претории была назначена следующая депутация: вождь Карл Кекана и мистер С. М. Макгатхо из Трансвааля, мистер Э. Мамба из Транскея (Капская область), мистер Саул Мсане и преподобный Р. Твала (Натал), мистер С. Т. Платд (Кимберли) и мистер Дж. М. Нйоконг из Оранжевого «Свободного» Государства.

Мистер С. Ф. Малан, временно исполняющий обязанности министра по делам туземцев, принял депутацию в Правительственных зданиях, которые до образования Союза служили зданием парламента Трансвааля. Вместе с министром по делам туземцев присутствовали миссеры Э. Барретт, помощник министра по делам туземцев, мистер Притчард, комиссар Йоханнесбурга, и мистер Кросс, магистрат Рэнда. Министр охотно принял резолюции и признался, что почувствовал облегчение от их умеренного тона. Кроме того, он выслушал рассказ о бедствиях, уже перенесенных туземцами в результате применения Закона о земле, причем были приведены конкретные примеры, в том числе касающиеся туземцев недалеко от Претории, которым после выселения из их старых домов и обретения новых комиссар заявил, что они не могут там поселиться.

Делегаты заявили министру, что их жалоба — это не сентиментальная обида, а реальные физические страдания. Выслушав эти заявления, министр указал на то, что данный закон является законом страны, которому необходимо подчиняться. Он не был уверен, сказал он, что туземцы смогут чего-то добиться посредством депутации в Англию, поскольку закон уже был без колебаний подписан представителем Его Величества на месте. Он не видел причин чинить препятствия туземцам, когда они проводят собрания и организуют депутацию для поездки к Королю, до тех пор, пока они остаются в рамках закона. Но ему казалось, что им следовало подождать, пока будет назначена комиссия в соответствии со статьями 2 и 3 закона. Обращение к суверену, добавил он, является неотъемлемым правом каждого британского подданного; однако он выразил пожелание, чтобы обращение в Англию было отложено до тех пор, пока комиссия сначала не представит свой отчет. Делегаты пояснили, что поскольку закон за шесть недель причинил столько вреда, тревожно даже думать о том, что он может натворить за шесть месяцев, в то время как нет никаких определенных надежд на отчет комиссии, которая еще не назначена и чей отчет вполне может занять шесть лет.

Депутация ясно дала понять, что обращение к Королю будет отложено, если правительство обязуется внести поправки в закон в ожидании отчета комиссии.

ЗАКОН О ЗЕМЛЕ ТУЗЕМЦЕВ В НАТАЛЕ

В последующие месяцы как министр, ведающий делами туземцев, так и главный комиссар по делам туземцев Натала просили преподобного Джона Л. Дубе, президента Южноафриканского туземного национального конгресса, предоставить им информацию и подробные сведения о туземцах, оказавшихся в бедственном положении в результате действия Закона о земле туземцев. Мистер Дубе занимался сбором конкретных случаев проявления тяжелого положения, включая случай вождя Санданазве из Эвансдейла, Вошбанк, который заявил, что он и пятьдесят членов его племени «получили уведомление о выселении и что он безуспешно обращался к властям в Марицбурге с просьбой выделить землю».

Мистер Дубе направил секретарю по делам туземцев следующее письмо со списком выселенных арендаторов ферм от 12 сентября 1913 года.

==

Уважаемый сэр, — Главный комиссар по делам туземцев в Натале обратился ко мне вскоре после публикации в прессе моего открытого письма* с просьбой, аналогичной той, что была высказана вами, а именно предоставить ему подробности и информацию. Время от времени я действительно сообщал эти имена главному комиссару и настоящим направляю вам список этих имен, а также дополнительные имена, ставшие мне известными со времени моей переписки с главным комиссаром по делам туземцев.

— * Мистер Дубе имел здесь в виду открытое письмо, направленное им в газету «Натал Пресс», в котором он описывал тяжелую участь туземцев — жертв закона, и призывал колонистов заступиться перед южноафриканским правительством за пострадавших. —

Что касается заключительного абзаца вашего письма о том, что единственным результатом запроса главного комиссара по делам туземцев стало представление дела туземца из графства Винен, получившего уведомление от своего арендодателя более года назад, то вы, должно быть, дезинформированы. Как вы увидите из списка, комиссару по делам туземцев были предоставлены десятки имен, более того, некоторые из самих пострадавших лиц были направлены мной к главному комиссару и были приняты им. Проблема заключалась в том, что главный комиссар, вместо того чтобы самостоятельно разбираться с этими отдельными случаями, во многих случаях, как мне сообщают, перенаправлял этих людей к магистратам, и мои письма также пересылались магистратам с просьбой заняться этим вопросом. Какими бы усердными ни были магистраты в своем желании помочь в этом деле, они всего лишь люди, и во многих случаях, как мне сообщают, они перегружены другой работой и не смогли удедить этим вопросам того внимания, которого они требовали. Более того, магистрат действует чисто как чиновник, и туземный житель, который беспомощно скитается по стране, не получает того немедленного сочувствия и внимания, которого заслуживает и требует его дело. Во многих случаях направленные мной лица находятся под впечатлением — справедливо или ошибочно — будто для их спасения ничего не делается.

Если бы я мог внести предложение, оно заключалось бы в том, чтобы назначить какого-нибудь независимого джентльмена для расследования этих дел — джентльмена, у которого было бы достаточно времени, чтобы посвятить его расследованию различных случаев тяжелого положения, которые предстанут перед ним, и который был бы наделен полномочиями сделать все необходимое для помощи тем, кто этого заслуживает.

Я могу добавить, что со времени внесения законопроекта о скваттерах во время парламентской сессии 1912 года выселения фермерами значительно участились, возможно, ввиду мнения, преобладающего среди фермерского сообщества, будто правительство вновь внесет законопроект о скваттерах или какую-то аналогичную меру, в результате чего те туземцы, которые были выселены фермерами теперь, когда законопроект о земле туземцев стал законом, лишены возможности заключать соглашения с землевладельцами в качестве арендаторов, платящих ренту, и могут делать это лишь на кабальных условиях, из-за чего во многих случаях они превращаются в бродячих и беспомощных нищих.

Другой формой тяжелых лишений, которые повсеместно возникают в результате Закона о земле туземцев, является следующая: молодые туземцы не получают от фермеров такого вознаграждения, какое можно легко заработать, скажем, на рудниках Рэнда, в результате чего юноши покидают свои дома и отцов и отправляются на рудники; отец же не в состоянии предоставить землевладельцу необходимую рабочую силу из-за отсутствия сыновей, и в итоге его выселяют — можно привести множество подобных случаев.

Я могу упомянуть здесь два случая, известных мне лично: (1) Бхулосе жил на ферме г-на Р. Миллера «Далмени» близ Финикса. В июне прошлого года он был выселен вместе с женой и семьей. Сейчас он ищет место для проживания, но не может его найти. (2) Туземная женщина Ватпланк, вдова с семьей, была выселена с земли фермера г-на Адендорфа близ Ньюкасла; этой женщине со всем ее домашним скарбом и семьей пришлось разбить лагерь в вельде. Закон запрещал ей обращаться к соседним фермерам за предоставлением жилья.

Я сделал все от меня зависящее, чтобы привести вам конкретные примеры и назвать имена людей, терпящих лишения. Если я могу дополнить информацию, содержащуюся в этом письме и в прилагаемом списке, я буду только рад это сделать.

Не позволите ли мне также предложить вам обратиться к главному комиссару по делам туземцев с просьбой переслать вам всю мою переписку с ним по этому вопросу? Это докажет вам и правительству, что утверждения, содержащиеся в моем открытом письме, не являются простым вымыслом, а основаны на твердых фактах.

Джон Л. Дубе.

Список г-на Дубе включает выселения из районов Грейтаун, Нью-Хановер, Экуканьени, Хомлесс (очень подходящее название при данных обстоятельствах), Ховик, Эсткорт и Мид-Иллову.

Вот образец уведомления: —

Настоящим я уведомляю вас, Мандваси, о необходимости покинуть мою ферму Блинкватер к концу июля 1913 года.

(Подпись) 20 июля 1913 г. Фристоун-Ридж.

«Колеса администрации двигались медленно» (если позаимствовать официальное выражение) между Департаментом по делам туземцев и другими государственными ведомствами. Таким образом, пока власти отделывались отговорками в ответ на эти и подобные обращения, Закон о земле туземцев рассеивал туземцев по всей стране, сея тревогу и панику в различных местах. Высокопоставленные государственные чиновники вместо того, чтобы облегчить вызванные этим бедствия, проводили встречи с туземцами и убеждали их не направлять депутацию в Европу. Туземцы восприняли этот совет с надеждой. Они верили, что это знак того, что правительство собирается изменить закон, и в таком случае депутация, конечно, будет не нужна; однако помимо этого совета чиновники во всех случаях не обещали никакого облегчения.

Натальский комиссар по делам туземцев провел аналогичную встречу с рядов зулусов. На встрече просили о некоторой помощи для выселенных арендаторов, скитавшихся по стране, но чиновник многозначительно уклонился от ответа. Разочарование участников встречи, вызванное его увертливыми ответами, преодолело традиционную туземную робость перед лицом власти, в результате чего один мелкий вождь сказал комиссару: «Местные власти ежегодно взимают налог с каждой из наших собак. Мы не знаем, что они делают с деньгами. Вы никогда не жаловались на эту трату, так почему же вы жалуетесь, если наши деньги тратятся на отправку депутации к Королю?» Ответ, если он был, не зафиксирован в отчетах.

Генерал Бота до тех пор никогда не встречался с туземными налогоплательщиками, чтобы обсудить с ними их жалобы. Но во второй половине 1913 года он действительно встретился с некоторыми туземцами в Восточном Трансваале, которые хотели рассказать ему о бедствиях, принесенных законом. Однако вместо того, чтобы дать хоть какую-то надежду на то, что для скитальцев будет найдено убежище, он стал отговаривать их от отправки депутации в Англию. Туземцы, приведя конкретные примеры бедственного положения некоторых выселенных арендаторов поблизости, попросили предоставить им жилье, но по этому вопросу премьер-министра невозможно было вытянуть на откровенность. Поскольку безразличие правительства к страданиям туземцев таким образом обнажилось, туземцы Врейхеда еще сильнее захотели помочь в организации предлагаемой депутации.

Усилия генерала Боты против депутации, не предлагавшие никакого жилья выселенным туземцам, стали, пожалуй, лучшим стимулом для пополнения фонда депутации. Премьер-министр посетил северное племя некоторое время спустя и, как говорят, предостерег вождя и его народ от претензий Туземного конгресса. Когда г-н Дубе заехал туда несколько дней спустя, они передали ему 200 фунтов стерлингов в фонд депутации, которые собрали после визита генерала Боты. Г-н Сол Мсане аналогичным образом собрал 360 фунтов стерлингов в фонд в Восточном Трансваале, где премьер-министр впервые предостерег туземцев против депутации, не предложив им никакой помощи.

Те туземцы, которых закон не затронул напрямую, относились к предлагаемой депутации довольно прохладно. Но когда чиновники предостерегли их от траты денег на депутацию и тут же заявили, что искать жилье для выселенных странников — это нарушение закона, эти туземцы, увидев всю фальшь правительственного совета, решили, что в качестве крайней меры в Англию следует отправить депутацию.

Глава XV. Кимберлийский конгресс / Кимберлийская конференция

Печаль такая соединяет разделенные жизни в одно и заново сшивает разрывы, содеянные временем. Льюис Моррис.

Когда все было готово, был созван еще один специальный Конгресс в Йоханнесбурге в феврале для реализации плана депутации и назначения делегатов для поездки в Англию. Учитывая недовольство правительства после июльского Конгресса, автор счел своим долгом уведомить правительство о том, что должно состояться собрание. Эта информация вызвала категоричное предупреждение со стороны правительства о том, что из-за недавней забастовки белых (от которой туземцы публично отмежевались) Туземный конгресс не может состояться. Но в то время, когда этот телеграфный запрет дошел до нас, генерал Смятс, министр обороны, объявлял в парламенте, что эмбарго на публичные собрания в районах, где из-за недавней забастовки (января 1914 года) было объявлено военное положение, снято. Логично, что решение генерала Боты, принятое накануне в отношении заседания Конгресса, потеряло силу; и поэтому мы направили телеграммы сенатору Шрейнеру и д-ру Уоткинсу, членам парламента, чтобы выяснить, так ли это. Оба этих джентльмена ответили, что, несмотря на отмену запрета на публичные собрания белых, премьер-министр распорядился, чтобы запрет в отношении «Туземного конгресса» остался в силе. После этого автор, посоветовавшись с несколькими туземными жителями Кимберли, сообщил исполнительному комитету Конгресса следующее:

Кимберли, мой дом, пока еще не является Республикой в своих настроениях. Там мы еще не дошли до стадии, когда нужно спрашивать у кого-то разрешения на проведение собрания. Поэтому мы приглашаем Конгресс в гостеприимный и британский Кимберли, где публичные собрания завершаются исполнением британского национального гимна, а не «Фолькслида» или «Красного знамени», как это принято на собраниях в некоторых других центрах Южной Африки.

После того как уведомления были разосланы, правительство передало сообщение о том, что Конгресс на самом деле не запрещен, что считалось нежелательным разрешать его проведение лишь в Йоханнесбурге, где произошла забастовка, и что даже там правительство больше не возражает при условии, что он пройдет в помещении. Но это запоздалое переосмысление было излишним, так как приготовления в Кимберли зашли далеко и некоторые делегаты уже были в пути туда.

Конгресс был открыт в зале Св. Иоанна в 10 часов утра в пятницу, 27 февраля 1914 года, преподобнейшим У. Гор-Брауном, епископом Кимберлийским и Куруманским. Его преосвященство сопровождали архидиакон де Ружемон и преподобный И. И. Хлангвана из миссии Св. Павла, которые объявили туземные гимны. В отсутствие президента, прибывшего в Кимберли во второй половине дня того же дня, епископа встретил г-н Макгато, вице-президент Конгресса. После завершения религиозного обряда епископ посоветовал Конгрессу просить не об отмене всего закона целиком, а лишь об освобождении от угнетающих положений, а затем дождаться отчета Комиссии в отношении остальной части закона. «В нем может быть что-то хорошее, — добавил епископ, — ведь сверкающие алмазы Кимберли находят в синей глине».

Г-н Макгато, поблагодарив епископа за открытие Конгресса, поблагодарил его за аллегорию, но добавил, однако, что никогда не слышал об отце, который говорит своему ребенку: «Ты голоден, сынок, и я собираюсь приготовить тебе обед, но пока тебе лучше подождать на улице под дождем». После того как епископ преподал Конгрессу свое благословение, ему представили принца Малунге-Ка-Мбан-дени из Свазиленда, вождей Молотлеги и Мамогале из Трансвааля, Моилоа из бахурутше, а также господ Элка М. Селе из Натала, Мешаха Пелема из Капа, Дж. М. Ньоконга, С. Литхеко из О.С.Г. и других туземных лидеров.

Вечером в Городской ратуше состоялся большой публичный прием в честь делегатов. Кимберли всем сердцем присоединился к этому мероприятию. Компания «Де Бирс», которая до сих пор проявляла величайшее гостеприимство только к европейским собраниям, а не к туземным конференциям и организациям, в случае с этим Конгрессом и его требованиями поступила иначе. По-видимому, г-н Пикеринг, секретарь «Де Бирс», получил сведения о том, что даже горнорабочие в закрытых производственных компаундах душой и сердцем болеют за своих соотечественников снаружи, и поэтому гостеприимство компании было распространено на туземных делегатов.

Кинохронику демонстрировал г-н И. Джошуа, председатель А.П.О., а распорядителями выступали господа Лаки и Сентендер, другие члены комитета А.П.О. Цветное население присутствовало сотнями и приветствовало музыкантов своих туземных братьев, которые развлекали людей, заполнивших Городскую ратушу до отказа, так что многим было отказано в доступе. Организация цветного населения направила оратора, г-на Х. Ван Роуена, чтобы приветствовать делегатов от имени Африканской политической организации. Президент их Женской гильдии, миссис Ван дер Рит, давняя школьная учительница и музыкант, присутствовала и играла на фортепиано аккомпанемент для хора Гринпорта; мисс М. Нтсико, на плечи которой легла основная тяжесть аккомпанемента в этот вечер, была таким образом освобождена.

Г-н Джозеф Кокозела от имени кимберлийского и беконсфилдского отделений Конгресса приветствовал Конгресс в Кимберли и вручил президенту г-ну Дубе адрес, красиво иллюминированный сестрами монастыря Св. Иосифа из Мафекинга. Г-н Х. Ван Роуен солидаризировался с туземцами в их нынешней борьбе за существование, а д-р Дж. Э. Маккензи, выступавший от имени европейцев, произнес прекрасную речь. Он сказал, что благородство не ограничено какой-либо определенной расой или цветом кожи; известно, что люди с черной кожей бывают столь же благородны, как и люди с белой кожей. Среди прочих вопросов он задал такой: «Что может быть благороднее предводителя мальчиков Бедфорда, который впоследствии стал святым Августином Центральной Африки, или что может быть благороднее поступка двух слуг д-ра Ливингстона, которые несли его тело на протяжении сотен миль через непроходимые леса к побережью и тем самым обеспечили его погребение в Вестминстерском аббатстве?»

Речь д-ра Маккензи впоследствии упоминалась несколькими туземными делегатами на Конгрессе. Они говорили, что до приезда в Кимберли они были уверены, что английские идеи были полностью стерты в Южно-Африканском Союзе, а английские настроения ушли в прошлое; но речь д-ра Маккензи подарила им новую надежду, ибо она была подобна глотку холодной воды для путника в пустыне. Кроме того, они говорили, что слышать, как белый человек говорит подобное перед смешанной аудиторией, было сродни сну.

Конгресс получил полные сочувствия телеграммы от таких давних жителей Кимберли, как сэр Дэвид Харрис и д-р Уоткинс. Оба эти джентльмена прислали свои поздравления из парламента.

Г-н Х. А. Оливер, член парламента от Кимберли, выдающийся методист и лидер воскресной школы, находившийся в Кейптауне на парламентской сессии, поручил своему управляющему в Кимберли забронировать за его счет места для старших классов Ньютонской методистской воскресной школы на развлекательном мероприятии Конгресса.

В тот же день мировой судья Кимберли сообщил нам по телефону, что получил следующую телеграмму от секретаря по делам туземцев: —

«ВЫЕЗЖАЮ СЕГОДНЯ ВЕЧЕРОМ В КИМБЕРЛИ ДЛЯ УЧАСТИЯ В ТУЗЕМНОМ КОНГРЕССЕ. ПЕРЕДАЙТЕ ПЛАТД». Никогда ранее не случалось, чтобы представитель правительства посещал политическое собрание цветного населения, и возникло ощущение, что в правительстве возобладали более разумные сокровища ума, в результате чего оно решило пойти навстречу туземцам хотя бы на полпути. Если бы азартные игры были среди склонностей туземцев, то по крайней мере некоторые делегаты поставили бы на то, что г-н Дауэр везет Туземному конгрессу уступку, благодаря которой последнему не придется отправлять депутацию в Англию. Идея уступки настолько прочно ассоциировалась в сознании Конгресса с приближающимся визитом г-на Дауэра, что он отложил выборы делегатов для миссии в Англию. Это ожидание было вполне разумным, поскольку недавнее законодательство Союза находилось на этапе пересмотра.

Закон против британских индийцев, принятый одновременно с Законом о земле туземцев, как раз в тот момент рекомендовался к изменению под давлением, оказанным на Имперское правительство правительством Индии и другими силами. С другой стороны, лейбористы создавали трудности как в Кейптауне, так и в Вестминстере из-за законопроекта генерала Смятса о депортации, который заставил правительство исправить пункт об условном изгнании — тяжелом испытании, которое было не столь жизненно важным или абсолютным, как пункты об изгнании черных арендаторов в Законе о земле туземцев. Следовательно, туземные делегаты на Конгрессе, представлявшие подавляющее большинство жителей Южной Африки — ту часть, которая не получала ничего, кроме карательного законодательства от Южно-Африканского парламента с момента создания Союза, — имели все основания ожидать, что впервые правительственный эмиссар везет туземцам оливковую ветвь; но, увы! В отличие от бастующих рабочих, туземцы не имели голосов для создания конституционных трудностей; в отличие от британских индийцев, за ними не стояло индийское правительство; поэтому их жизненно важные интересы, будучи несущественными, могли быть спокойно преданы забвению, и эта надежда, как и все ее предшественницы, не оправдалась.

Г-н Дауэр присутствовал на Конгрессе в субботу, 28 февраля, и снова в понедельник, 2 марта, и выступал с речами.

Он щедро расточал выражения благодарности правительства туземцам, их лидерам и вождям за преданное сотрудничество, которое они всегда оказывали властям, и заявлял, что пришел просить их увековечить это преданное сотрудничество и воздержаться от обращения к Великобритании по поводу Закона о земле туземцев. Обратиться с апелляцией означало бы повернуть часы Департамента по делам туземцев назад на много лет. Конечно, не имело значения возвращение назад собственных часов туземцев, поскольку их единственное назначение — служить указателем для регистрации правительственных налогов, муниципальных сборов за пропуска в размере одного шиллинга или более в месяц с каждого туземца и тому подобных проявлений бремени черного человека. Таким образом, отвечая на вопросы членов Конгресса, г-н Дауэр не смог сказать, что хоть одна йота положений этого драконовского закона будет изменена до того, как Комиссия представит свой отчёт, равно как он не мог дать обещание от имени правительства, что если Комиссия отчитается в пользу туземцев, Парламент претворит в жизнь отчёт Комиссии, даже несмотря на то, что запрашиваемое обещание не учитывало возможность того, что отчёт Комиссии окажется враждебным интересам туземцев. Таков был характер визита, который правительственный секретарь нанес Туземному конгрессу. Он оказался совершенно бесплодным в результатах и оставил Конгресс в таком же состоянии растерянности и мрака, в каком он его застал.

Конгресс охватили новые страхи. Когда имена членов комиссии были опубликованы в правительственном вестнике, они не вызвали особого энтузиазма у туземного населения, ибо лучшее, что можно было подумать о членах Комиссии по земле туземцев, — это то, что они не связаны ни с какой политической партией. При таком взгляде можно понять, какими были чувства Конгресса, когда впоследствии он узнал, что четверо из пяти комиссаров присутствовали в качестве делегатов на конференции министерской партии, проходившей в Кейптауне двумя месяцами ранее (на той конференции, где генералы Герцог и Де Вет окончательно порвали связи с генералом Ботой), и не было никаких данных, указывающих на то, что пятый комиссар также там не присутствовал. Таким образом, ситуация сводилась к тому, что эта Земельная комиссия, которая должна состоять из беспристрастных членов или, если уж состоять из партийных политиков, то во всяком случае представлять все три политические партии, а также туземцев, в действительности являлась лишь филиалом министерской партии, которая и навязала этот самый Земельный закон стране.

В конце концов было решено назначить депутацию из пяти человек для сопровождения президента г-на Дубе в Англию, если дальнейшие усилия не увенчаются успехом. Конгресс выдвинул девять кандидатур, и избрание пяти делегатов из них было поручено комитету из четырнадцати членов Конгресса, которые провели баллотировку пяти человек и доложили результаты всему Конгрессу следующим образом: —

С. Т. Платд — 13 С. М. Макгато — 9 Сол Мсане — 6 В. З. Феньянг — 3 Т. М. Мапикела — 3 Д-р У. Б. Рубусана — 2 А. К. Сога — 2 М. Пеллем — 2 Вождь Мамогале — 1

Таким образом, первые пять человек были объявлены избранными. Г-н Феньянг впоследствии взял самоотвод в пользу д-ра Рубусана; г-н Макгато не смог добраться до Кейптауна к отправлению парохода, поэтому в итоге в Англию президента сопровождала следующая депутация: —

1. Д-р Рубусана. 2. С. Т. Платд. 3. Сол Мсане. 4. Т. М. Мапикела.

Им было поручено сначала обратиться к премьер-министру и попросить его взять на себя обязательство от имени парламентского большинства отменить Закон о земле туземцев, а в случае неудачи попытаться добиться хотя бы отмены статьи, которая мешает выселенным туземным арендаторам находить жилье где бы то ни было, кроме как на положении слуг, и что если премьер-министр откажется удовлетворить эту просьбу, они должны немедленно обратиться к Имперскому парламенту и британской общественности.

Следует добавить, что перед закрытием Конгресса поступили телеграфные сообщения от г-на Гибсона из Капского церковного совета, а также от достопочтенного У. П. Шрейнера с призывом не обращаться к Англии. Эти сообщения подбадривали делегатов надеждой на то, что организуется промежуточная помощь для улучшения положения скитающихся выселенных туземцев, каковой случай, конечно же, исключил бы необходимость обращаться в Англию. Но впоследствии выяснилось, что туземцам советовали воздержаться от обращения в Англию, не предлагая никакой помощи.

Перед закрытием Конгресса были приняты вотумы благодарности в адрес епископа Кимберлийского и Куруманского, компании «Де Бирс», газеты «Даймонд филдс адвертайзер» за подробное освещение хода заседаний, г-на Дауэра за устроенный в понедельник обед для делегатов, а также жителей Кимберли.

Особую благодарность Конгресса выразил г-н Макгато различным комитетам, чьи неустанные усилия по обеспечению комфорта делегатов превзошли все ожидания. Это были: —

КОМИТЕТЫ МЕСТНЫХ ОТДЕЛЕНИЙ КИМБЕРЛИ. — Господа Тос. Лиу (председатель), С. Марого (казначей), Билл Тшабалала, Х. Ндлову, З. Джумане, А. Р. Машоко, Т. Динисо (секретарь).

БЕКОНСФИЛД. — Господа Дж. Смит (председатель), В. Дженуари, С. Пехла (казначей), Джас. Нгчезула, Нтшенге, Б. Мраду, Дж. С. Кокозела (секретарь).

КОМИТЕТ ПО МЕСТНОМУ РАЗМЕЩЕНИЮ И УГОЩЕНИЯМ: Миссис Дж. Смит, С. Сидзия, М. Махума, С. Кава, Милдред Кокозела и Л. Скота; господа Дж. Чологи, Дж. Матсебе, С. Пехла, Сога, Дж. Нгчезула и А. Нтшоко.

КОМИТЕТ ПО ПРИЕМУ В ГОРОДСКОЙ РАТУШЕ: Миссис Дж. Дж. ван дер Рит и М. Нтсико; господа Исаак П. Джошуа, Сидни Мотлхаби, П. В. Мама, Т. Динисо, Тони Мсенгана и Дж. Г. Мотлхаби.

Почетному секретарю г-ну С. Т. Платд был выделен гонорар в размере 10 фунтов стерлингов.

После прибытия депутации в Кейптаун 13 мая 1914 года мы написали лорду Гладстону, сообщив ему, что мы являемся носителями петиции от туземного населения на имя Его Величества Короля, которую мы просили Его Эксцелленцию милостиво переслать. Разумеется, мы ожидали короткой записки от Его Эксцелленции в том духе, что «это не входит в его конституционные функции» — принимать нас, но, к нашему удивлению, на этот раз Его Эксцелленция написал, назначив нам встречу на полдень 15 мая в Правительственной резиденции. Но во время беседы стала очевидна причина, по которой эта конкретная встреча оказалась в пределах конституционных функций Его Эксцелленции: генерал-губернатор использовал ее исключительно как возможность убедить депутацию не ездить в Англию.

Депутация ответила, что даже в туземной политике всегда существует апелляция от действий индуны к туземному вождю и от последнего к правителю; что испытывать на прочность лояльность миллионов чернокожих жителей Южной Африки заявлениями об отсутствии возможности обратиться к Его Величеству Королю с жалобой на притеснительные законы парламента, в котором они не имеют представительства, — это крайняя мера.