2. Официальная корреспонденция (Correspondance Officielle), вторая серия, тома ii., iv.–viii. Эти бумаги существуют в рукописях и не переведены на английский язык. Копии находятся в Библиотеке Парламента в Оттаве и в Архивной службе правительства Квебека.
3. Собрание бумаг, составленное агентом Массачусетса в Париже и относящееся главным образом к делам Акадии, содержит также немало сведений о Фронтенаке. Впоследствии они были переписаны в Бостоне по приказу квебекского правительства и хранятся у регистратора в Квебеке. Квебекская администрация намеревается опубликовать эти бумаги. [Впоследствии они были опубликованы.]
Оригиналы Регистра и Протоколов Совета в нескольких томах находятся в весьма удовлетворительном состоянии в архивах правительства Квебека. Первый из них, инфолио в кожаном переплете и с указателем, имеет два названия, первое из которых: «Регистр инсинуаций Высшего совета с 1663 по 1682 год» (Registre des Insinuations du Conseil Supérieur de 1663 à 1682), девяносто шесть страниц. Он начинается с королевского эдикта о создании Высшего совета от 1 апреля 1663 года и заканчивается протоколом («Procès Verbal») Высшего совета, касающимся составления Гражданского кодекса (Redaction du Code Civil), или ордонанса Людовика от 14 апреля 1667 года.
Второе название: «Решения и дельиберации Суверенного совета Новой Франции, 1663–1676 гг.» (Jugements et Délibérations du Conseil Souverain de la Nouvelle France, 1663 à 1676), двести восемьдесят одна страница. Он начинается с постановления (arrêt) Высшего совета, предписывающего зарегистрировать королевский эдикт от 1 апреля 1663 года о создании Суверенного совета для Новой Франции со штаб-квартирой в Квебеке; и заканчивается промежуточным судебным решением от 19 декабря 1676 года по петиции Франсуа Нуару Ролана, жалующегося на то, что кюре отказал ему в отпущении грехов. Эта книга, или регистр, на первой странице заверена свидетельством губернатора, графа де Фронтенака, следующего содержания:
«Настоящий регистр Суверенного совета, содержащий триста семьдесят шесть листов, был сего дня парафирован ne varietur в начале и в конце нами, Луи де Буадом де Фронтенаком, шевалье, графом де Паллюо, советником короля в его советах, губернатором и генеральным интендантом его Величества в Новой Франции. Квебек, пятнадцатое января тысяча шестьсот семьдесят пятого года».
«Фронтенак».
Записи в целом по всему концу книги заверены губернатором, епископом, интендантом, советниками или секретарем Совета; а последний, двести восемьдесят первый лист подписан интендантом Дюшене и членом Совета Дюпоном. Его общее содержание включает разнообразные приказы, регламенты, ордонансы, гражданские и уголовные решения Высшего совета, вопросы публичных торгов и судебных решений по коронным землям, а также представления королю и его министрам по различным вопросам. В архивах Квебека имеются четыре последующих тома этого регистра за 1677–1680, 1681, 1681–1687 и 1688–1693 годы соответственно. Каждый из них содержит интересные подробности заседаний Совета в период первой администрации Фронтенака, во времена ла Барра и Денонвиля, а также во время второго срока правления Фронтенака.
Третий том «Эдиктов и ордонансов» (Édits et Ordonnances) содержит копии комиссий Фронтенака, ла Барра и Денонвиля.
Сведения о юности Фронтенака, его семье и женитьбе см. в приложении Паркмана, где среди прочих источников названы журнал Жана Эроара, придворного врача, часть которого процитирована в парижском журнале «Ле Корреспондан» за 1873 год; Пинар, «Историко-военная хронология» (Chronologie Historique-Militaire); «Мемуары Сюлли» (Les Mémoires de Sully); «Указатель к Парижской газете» (Table de la Gazette de France); «Мемуары Филиппа Юро» (Mémoires de Philippe Hurault, у Петито); Жаль, «Критико-биографический и исторический словарь» (Dictionnaire Critique, Biographique, et d’Histoire), статья «Фронтенак»; «Историетты Таллемана де Рео», т. ix. (изд. Монмерке); «Мемуары мадспонезль де Монпансье», т. i.–iii.; и «Мемуары герцога де Сен-Симона».
Ко времени смерти Фронтенака относится «Надгробная речь графу де Фронтенаку отца Оливье Гойе» (Oraison funèbre du Comte de Frontenac, par le Père Olivier Goyer), произнесенная по тексту: «In multitudine videbor bonus et in bello fortis». Копия этой хвалебной речи, содержащая попутные комментарии к ее положениям, резко противоречащие взглядам оратора, хранится в Семинарии Квебека. Эти комментарии, отрывки из которых можно найти в книге Паркмана «Граф Фронтенак и Новая Франция при Людовике XIV», стр. 431–434, принадлежат, как сообщает мне аббат Казрен, едкому перу аббата Шарля Гланделе, прибывшего в Канаду в 1675 году и прослужившего полвека в Семинарии. Он был первым богословом, настоятелем и духовником урсулинок и скончался в Трёх-Риверсе в преклонном возрасте восьмидесяти лет.
Рассматривая ранние печатные книги, относящиеся к нашей теме, мы находим их многочисленными; но, к сожалению, едва ли можем считать многие из них заслуживающими доверия историческими авторитетами, поскольку им по большей части свойственны предрассудки и партийность. Конфликты того периода в высшей степени способствовали развитию антагонизмов, и в то время было непросто противостоять их влиянию. Сопоставляя сочинения этих современников, мы обнаруживаем большую нехватку единства и взаимопонимания, и это часто распространяется на вопросы маловажные. Хотя в этом отношении данные книги во многом не дотягивают до уровня удовлетворительных хроник, как выражение текущих партийных настроений они часто проливают яркий свет на все события; и к счастью, в своей вражде они предоставляют соперничающие мнения и противоположные рассказы, из которых вдумчивый студент с помощью официальных и других современных документов в основном может составить свое мнение. Первое место среди этих ранних повествований занимает «Первоначальное установление веры в Новой Франции» (Premier Établissement de la Foy dans la Nouvelle France) отца Ле Клерка: однако анализ этой работы, а также сочинений Лахонтана, Тонти и Маркетта дан в другой главе.
Среди более общих ранних повествований видное место следует отвести книге, которая котируется как авторитетный источник и часто цитируется — «История Северной Америки с 1534 по 1701 год» Басквиля де ла Потери (Bacqueville de la Potherie, Histoire de l’Amérique Septentrionale depuis 1534 jusqu’à 1701, Париж, 1722, четыре тома). Она особенно полезна при изучении отношений Фронтенака и Кальера, но главную ценность представляет как вклад в изучение положения индейцев в то время.
«История Канады» аббата Бельмона, настоятеля Монреальской семинарии в 1713–1724 годах, представляет собой краткую историю событий с 1608 по 1700 год. Литературное и историческое общество Квебека около 1840 года напечатало в своем «Сборнике мемуаров» (Collection de Mémoires) небольшое издание этой работы по рукописной копии из Национальной библиотеки в Париже. Она является большой редкостью, экземпляры ценятся высоко, но Общество намеревается вскоре переиздать ее. Ее общая точность не подвергалась сомнению, а выраженные взгляды очевидно являются результатом тщательного осмысления.
Общая история правлений Фронтенака, де ла Барра и Денонвиля исчерпывающе изложена отцом Франсуа-Ксавье де Шарлевоем; и первое место по времени и значимости среди трудов по общей истории Канады более ранних, чем нынешний век, должно быть отдано «Общей истории и описанию Новой Франции с историческим журналом путешествия, совершенного по повелению короля в Северной Америке» этого иезуита (Charlevoix, Histoire et Description Générale de la Nouvelle France, avec le Journal Historique d’un Voyage fait par l’Ordre du Roi dans l’Amérique Septentrionale, изданной в Париже в 1744 году). Шеа говорит: «Доступ к государственным бумагам и архивам религиозного ордена, к которому он принадлежал, опыт и мастерство практикующегося писателя, ясный ум и способность к анализу, упорядочению и описанию подготовили его к этой работе». Паркман, чьи исследования сделали его внимательным наблюдателем методов Шарлевоя, говорит о его «обычной небрежности».
Шарлевой прибыл в Канаду в сентябре 1720 года в рамках экспедиции с целью инспекции канадских миссий. Его цель провела его через пределы Новой Франции и Луизианы, а также через земли Иллинойса и долину Миссисипи к Заливу. Его труд соответствует его возможностям; его недостатки и ошибки были свойственны его ордену; а его религиозное воспитание побуждало его уделять, пожалуй, чрезмерное внимание церковной стороне своего предмета; и хотя характер Фронтенака страдает от его пера мало, доля предвзятости, которую Шарлевой питает к реколлектам, неизбежно окрашивает его суждения в тех вопросах, где губернатор соприкасался с иезуитами.
Аббат Ла Тур, не самый надежный авторитет, написал в 1761 году «Мемуары о жизни господина де Лаваля, первого епископа Квебека» (Mémoires sur la Vie de M. de Laval, premier Évêque de Québec) — небольшую книгу, которую стоит изучить, хотя и не с целью принятия на веру всех ее утверждений. Фронтенак подвергается ожесточенным нападкам, его недостатки преувеличены, и против него выдвигается множество серьезных обвинений. Однако был опубликован лишь один том — тонкая книжка в несколько страниц с выходными данными Жана Фредерика Мотьенса (Кельн, 1761). Второй том никогда не печатался. Экземпляр первого тома, принадлежавший аббату Верне, содержит следующую заметку, написанную его рукой: «Аббат де ла Тур де Монтобан, автор этого жизнеописания, из которого был опубликован только первый том, пообещал мне рукописную копию второго тома; но он не сдержал слова. Из-за некорректного обращения с епископом де Сент-Валлье во втором томе его семья возражала против его публикации». Первый том заканчивается 1694 годом. Второе издание было опубликовано в Париже в 1762 году.
Полезный труд, который не следует упускать из виду при рассмотрении этого периода — «История Квебекского Отель-Дьё с 1639 по 1716 год» преподобной матери Франсуазы Жюсро де Сент-Игнас, напечатанная в Париже в 1751 году. Она богата фактами и происшествиями и представляет особую ценность как авторитетный источник по миссионерской деятельности того времени и попыткам духовенства обратить дикарей в христианство. Дополнительный труд, подготовленный с большой тщательностью и основательностью на основе первоисточников и имеющий то же название, написан аббатом А. Р. Казреном. Он доведен до 1840 года и был издан в Квебеке в 1878 году. Аббат является одним из самых трудолюбивых франко-канадских писателей, и его книга полна интересных подробностей и заметок.
В третьей серии «Исторических документов», опубликованных под эгидой Литературного и исторического общества Квебека в 1871 году, содержится документ под названием «Сборник происшедшего в Канаде касательно войны как с англичанами, так и с ирокезами с 1682 года» (Recueil de ce qui s’est passé en Canada au sujet de la guerre, tant des Anglais que des Iroquois, depuis l’année 1682). В нем содержится хороший отчет о резне в Лашине, достоверность которого не вызывает сомнений. Автор сопровождал Сюбарка к месту событий.
В сборнике под названием «Американа: Сборник неизданных или редких трудов об Америке» (Bibliotheca Americana: Collection d’ouvrages inédits ou rares sur l’Amérique), с выходными данными Лейпцига и Парижа, появился «Мемуар о нравах, обычаях и религиях дикарей Северной Америки Николя Перро, впервые опубликованный о. п. Тейяном из Общества Иисуса» (Mémoire sur les Mœurs, Coustumes, et Réligions des Sauvages de l’Amérique Septentrionale, par Nicolas Perrot, publié pour la première fois par le R. P. Tailhan, de la Compagnie de Jésus, 1864). Шарлевой, Ла Потери, Ферлан и другие придавали этому мемуару значительную важность, часто цитируя его в своих повествованиях. Харрис (№ 833) говорит, что этот труд, по-видимому, писался день за днем с 1665 года до самой смерти Перро, бывшего очевидцем событий в период администраций де ла Барра, Денонвиля и Фронтенака. Колден приводит часть этого повествования в своей «Истории пяти индейских наций» (Лондон, 1747).
Остается охарактеризовать главные общие труды нашего собственного времени, которые свидетельствуют об огромном интересе, пробужденном современными исследованиями к истории Новой Франции. Франкоканадцы в целом признают Франсуа-Ксавье Гарно своим национальным историком, и его «История Канады» (Histoire du Canada) вполне дает ему на это право. Он начал писать свою историю в 1840 году и опубликовал первый том в Квебеке в 1845 году, второй — в 1846-м, а третий, освещающий события вплоть до 1792 года — в 1848-м. Новое издание, пересмотренное, исправленное и доведенное до 1840 года, вышло в Монреале в типографии Лавелла в 1852 году, а третье издание — в Квебеке в 1859-м. В 1882 году четвертое издание под редакцией его сына было выпущено в Монреале издательством «Бошмен и Валуа». Оно обогащено множеством ценных примечаний и занимает признанное место труда выдающегося достоинства.
Церковная история Канады особенно ярко проиллюстрирована аббатом Ж. Б. А. Ферланом в его «Курсе истории Канады» (Cours d’Histoire du Canada, 1534–1759, Квебек, 1861 и 1865, два тома). Автор скончался во время печати второго тома, и завершение публикации легло на плечи аббата Лавердьера, одного из наиболее искусных ученых канадского духовенства. Ферлан имел доступ ко многим документам величайшей важности, и его труд демонстрирует здравый смысл и умелое обращение с богатым запасом материалов, оказавшихся в его распоряжении.
«История французской колонии в Канаде» с картами работы аббата Файона, священника-сульпициана выдающегося таланта, была задумана по обширному плану. Автор посещал Канаду трижды, проведя в стране несколько лет, и максимально использовал свои возможности по сбору материала как там, так и в архивах Пропаганды в Риме и в государственных ведомствах Парижа. Результатом стал труд высокой ценности; но его необходимо читать с полным пониманием намерения автора воздвигнуть памятник в ознаменование трудов и испытаний монреальских сульпициан.
Паркман отзывается о нем следующим образом: «Всем, что связано с Монреалем, я не могу не быть бесконечно благодарен аббату Файону, неутомимому, терпеливому, добросовестному летописцу его ранней истории; пламенному и предвзятому сульпициану; священнику, который три века назад прослыл бы доверчивым, и при этом добросердечному и достопочтенному человеку».
Вышло только три тома: первые два в 1865 году, а третий — в 1866-м. Последний посвящен событиям, охватывающим лишь небольшую часть периода, рассматриваемого в данной главе. Смерть господина Файона в Париже в 1871 году помешала дальнейшей публикации; однако он оставил в рукописи достаточно подготовленного материала для завершения труда вплоть до завоевания 1759–1760 годов. Книга была опубликована анонимно, согласно обычаю конгрегации св. Сульпиция.
Однако именно американцу пуританских кровей история, которую мы иллюстрируем, обязана своим самым выдающимся изложением, во всяком случае для англоязычного читателя. Два тома из серии Фрэнсиса Паркмана «Франция и Англия в Северной Америке» более всего касаются периода правлений Фронтенака, де ла Барра и Денонвиля; это его книги «Фронтенак и Новая Франция при Людовике XIV» (Бостон, 1877) и «Ла Саль и открытие Великого Запада» (Бостон, 1879); но рассмотрение последней из них относится скорее к другой главе. Исторический талант Паркмана получил широкое признание: его эрудиция не упустила ни одного источника; изыскания принесли счастливые результаты; его суждения, пусть и протестантские, отличаются справедливостью и либерализмом; критическое восприятие в столкновении свидетельств сохраняет его точность и проницательность; а стиль придал его рассказу очарование романа.
Джон Деннис написал трагедию «Свобода утверждена» (Liberty Asserted), поставленную в Лондоне в 1704 году, в которой в числе действующих лиц фигурировали Фронтенак, английский губернатор и вождь ирокезов. Эту роль исполнял Беттертон. Романтическую картину той эпохи рисует увлекательный роман г-на Жозефа Марметта, ранее жившего в Квебеке, а ныне в Париже, озаглавленный «Франсуа де Бьенвиль» (François de Bienville). Фронтенак выступает одним из главных героев в этом произведении. Походы Фронтенака против ирокезов легли в основу поэмы Альфреда Б. Стрита «Фронтенак, или Атотархо ирокезов» (Frontenac: or, the Atotarho of the Iroquois; Лондон и Нью-Йорк, 1849).
М. Т. П. Бедар из архивного департамента опубликовал статью в журнале «Annuaire de l’Institut Canadien» (№ 7 и 8 за 1880 и 1881 годы), в которой рассматривается первая и вторая администрации графа и проливается некоторый свет на социальные и политические аспекты жизни страны в период между 1672 и 1698 годами — годом смерти Фронтенака.
РЕДАКЦИОННЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ.
КВЕБЕКСКАЯ МЕДАЛЬ.
Гравюра выполнена с экземпляра, любезно предоставленного У. С. Эпплтоном, эсквайром, из Бостона. См. Труды Исторического общества штата Массачусетс (Mass. Hist. Soc. Proc., xi. 296), а также «Шарлевуа» Шейа (iv. 190) и его же «Ле Клерк» (ii. 329). См. статью «Исторические медали Канады» (Historic Medals of Canada) в «Трудах Литературного и исторического общества Квебека» (Quebec Lit. and Hist. Soc. Transactions, 1872–1873, p. 73).
А. Второй срок полномочий Фронтенака. — Г-н Паркман сопроводил свое описание [725] попытки нападения на Квебек в 1690 году указанием на источники этой истории. Помимо депеш Фронтенака и «Отношения» (Relation) Моненья (оба документа опубликованы в «Колониальных документах Нью-Йорка», т. ix), существует отчет, доставленный морем в Ла-Рошель, который не имеет ни места, ни даты издания и, вероятно, был отпечатан именно там. Он озаглавлен «Отношение о том, что произошло в Канаде при высадке англичан в Квебеке в октябре 1690 года, составленное одним офицером» (Relation de ce qui s’est passé en Canada, à la descente des Anglais à Québec, au mois d’Octobre, 1690, faite par un Officier; Харрис, № 168; Картер-Браун, т. ii, № 1426) и содержит требование Пипса о сдаче, направленное Фронтенаку (также приведенное в «Магналии» Матера и повторенное Паркманом в «Фронтенаке», стр. 266), а также устный ответ Фронтенака.
ПЛАН НАПАДЕНИЯ НА КВЕБЕК, 1690 Г.