«Нарративная и критическая история Америки. Том IV»

Непосредственным следствием взятия Пемакуида стало то, что Д’Ибервиль освободился для проведения в 1697 году операции по изгнанию англичан с восточного побережья Ньюфаундленда. Паркман рассказывает эту историю в своем «Фронтенаке» (стр. 391), а им и Шеа в его «Шарлевуа» (т. V, с. 46) прослеживаются первоисточники.

Г-н Паркман (Frontenac, p. 408) приводит важное примечание о военной несостоятельности английских колоний в этот период.

C. Угроза французских нападений на Бостон. — С момента сдачи региона к востоку от Пенобскота французам в 1670 году у французов регулярно возникали надежды осуществить реванш против англичан путем нападения на Бостон, и французские эмиссары время от времени докладывали о состоянии этого города. Грандфонтену, получившему полномочия принять акадские посты от англичан (Massachusetts Archives: Documents Collected in France, ii. 209, 211), было поручено 5 марта 1670 года сделать Пентагёет своей резиденцией; и именно в Бостоне 7 июля 1670 года он и Темпл заключили мирные условия; в нашем распоряжении имеется (Там же, ii. 227) описание состояния форта в Пентагёете в момент его передачи. Талон (Там же, ii. 247) вскоре после этого уведомил короля о своем намерении отправиться в Акадию (2 ноября 1671 г.), надеясь на встречу с Темплом, который, по его сообщениям, испытывает отвращение к бостонскому правлению, «которое скорее республиканское, чем монархическое»; а министр в ответ 4 июня 1672 года (Там же, ii. 265) дает понять, что было бы неплохо предоставить бумаги о натурализации и прочие милости Темпл, если удастся склонить его перейти на французскую сторону. В 1678 году появились новые надежды, и под датой 21 марта мы находим (Там же, ii. 359), что французы раздобыли описание Бостона и его судов. Фронтенак и Дюшесно каждый по отдельности описывали при дворе те невыгодные условия, в которых оказалась Канада в отношении торговли восточных индейцев на фоне столь сильной конкуренции со стороны Бостона (Там же, ii. 363; iii. 12); а Дюшесно 14 ноября 1679 года подробно останавливается на описании Бостона и его незащищенного положения (Там же, ii. 371). Когда англичане заключили мир с абенаками в 1681 году, Фронтенак сообщил об этом при двору, высказав свои жалобы на агрессию со стороны бостонцев, к которым он направил де ла Вальера для требования возмещения (Там же, iii. 29, 31); и чтобы положить конец этому делу, Дюшесно 13 ноября 1681 года предложил министру приобрести английские колонии. «Правда, — говорит он, — что Бостон, будучи английским городом, совершенно не признает суверенитета герцога Йоркского и в весьма малой степени — авторитета английского короля» (Там же, iii. 35). Французы между тем присвоили себе права на Пемакуид, и губернатор Нью-Йорка Донган приказал им удалиться (Там же, iii. 81), в то время как трения с «бастоне» стремительно нарастали (Там же, iii. 49). Де Гроселье направил министру новые сведения о пуританском городе и его положении (Там же, iii. 450); а епископ Квебекский укорял короля за то, что тот разрешил гугенотам селиться в Акадии, поскольку они поддерживали связь с жителями Бостона и усиливали опасность (Там же, iii. 95). Король, в свою очередь, занялся тем, что потребовал от герцога Йоркского проследить, чтобы англичане в Бостоне не помогали акадским дикарям. В 1690 году были предложены более активные меры. За день до того, как Фипс бросил якорь у Порт-Рояла, в Версале был составлен «Проект» нападения на Бостон, в котором описывалось его незащищенное состояние:

«La costé de Baston est peuplée, mais il n’y à aucun poste qui veille. Baston mesme est sans palissades à moins qu’on n’en ait mis depuis six mois. Il y a bien du peuple en cette colonie, mais assez difficile à rassembler. Monsieur Perrot connoist cette coste, et le Sieur de Villebon qui est à la Rochelle à present, avec le nommé La Motte,—tous le trois ont souvent esté à Baston et à Manat.... Par la carte suivante, on peut voir comme ce pays se trouve situé», etc.

Взятие Пемакуида в 1696 году возродило у французов надежды на успешный десант в Бостон и даже в Нью-Йорк.

Несколько документов, касающихся этого плана и отчасти связанных с картой Бостона работы Франклена, содержатся в Массачусетских архивах (Documents Collected in France, iv. 467 и след.). Эта карта приведена в «Мемориальной истории Бостона» (т. II, стр. li) по копии, сделанной г-ном Пуром, и в рукописных собраниях г-на Паркмана. Там же можно найти описания более ранних французских карт Бостона (1692–1693 гг.), одна из которых принадлежит Франклену, но обе крайне неточны. Ссылки на этот планируемый набег французов приведены Паркманом (Frontenac, p. 384), Шеа (Charlevoix, v. 70) и Барри (Massachusetts, ii. 89 и след.).

ГЛАВА V.

ОТКРЫТИЯ ВДОЛЬ ВЕЛИКИХ ОЗЕР.

ПРЕПОДОБНЫЙ ЭДВАРД Д. НЕИЛЛ, МАГИСТР ИСКУССТВ, СЕНТ-ПОЛ, МИННЕСОТА.

Член-корреспондент Массачусетского исторического общества; почётный вице-президент Историко-генеалогического общества Новой Англии.

Парчас в своем труде «Паломничество» живописно пишет, что «великая река Канада, подобно ненасытному купцу, прибрала к рукам все эти водные богатства, так что прочие потоки в некотором роде являются лишь жалкими разносчиками». [438]

Эта река Канада, Хочелага местных жителей, ныне известная как Святого Лаврентия, является самой удивительной из всех рек Северной Америки, несущих свои воды в Атлантический океан. Ее самые дальние истоки находятся на возвышенном плато континента, недалеко от истоков Миссисипи, впадающей в Мексиканский залив, и Ред-Ривер-оф-the-Норт, впадающей в Гудзонов залив. Превращаясь во внутреннее море — озеро Верхнее, после того как она журчит и пенится о скалы у Су-Сент-Мари, она разделяется на озера Мичиган и Гурон; а проходя через последнее, а также озера Сент-Клер [439] и Эри, с энергией разъяренного титана она бросается в пену и туман у Ниагары. Обретя вновь спокойствие, она становится Онтарио, «красивым озером», [440] а затем, окруженная разнообразными, величественными и живописными пейзажами и извиваясь среди тысячи островов, превращается в широкую и благородную реку, которая принимает судна с большой осадкой у причалов городов Монреаля и Квебека; и пока она не затеряется в Атлантике, «множество островов предстают перед ней, предлагая свое благодушие выступить посредниками между этим надменным потоком и грозным океаном». [441] Аборигены, обитавшие в грубых жилищах близ ее берегов, принадлежали главным образом к гуронской или алгонкинской языковым семьям; и хотя между ними существовали диалектные различия, они не испытывали труда в понимании друг друга и на своих легких каноэ совершали дальние путешествия, во время которых обменивали медные орудия и агатовые наконечники стрел далёкого Запада на раковины и товары морского побережья. [442]

Картье, родившийся в то время, когда открытия Колумба бурно обсуждались по всей Европе, закалившийся в качестве отважного мореплавателя, поднялся в 1535 году вверх по реке Святого Лаврентия, дав реке ее нынешнее имя, и 2 октября достиг места, где ныне располагается город Монреаль. В сопровождении изумленных и взволнованных дикарей он поднялся на вершину холма за индейской деревней и выслушал рассказы о стране, откуда они добывали caignetdaze, или самородную медь, путь к которой лежал по реке Утава, сверкавшей тогда серебряной нитью среди алых листьев осеннего леса. [443] Исследования французов и англичан в западном мире побуждали торговцев обеих стран искать тамошнюю пушнину и надеяться на более короткий путь через нее к «сокровищам Ормуза и Индии». Апсли, лондонский торговец бусами, игральными картами и безделушками времен королевы Елизаветы, писал, что надеется дожить до того дня, когда увидит, как письмо доставляется в Китай за три месяца по маршруту, который будет открыт через Американский континент между сорок третьей и сорок шестой параллелями северной широты. [444] Экспедиции Шамплена были вкратце описаны в предыдущей главе. [445] К стимулу пушной торговли добавился новый толчок, когда весной 1609 года некие алгонкины посетили торговый пост, и один из вождей достал из своей сумы кусок меди длиной в фут, представлявший собой прекрасный и чистый образец. Он рассказал, что он происходит с берегов притока великого озера и что у них заведено переплавлять найденные медные самородки и раскатывать их камнями в листы.

Именно в 1611 году, возвращаясь из одной из своих поездок во Францию, где он обручился с двенадцатилетней девицей Еленой, дочерью гугенота Николя Булле, секретаря Королевской палаты, Шамплен продвинул вперед свое присутствие на западе, основав пограничный торговый пост на месте нынешнего города Монреаля и организовав торговлю с удаленными гуронами, собравшимися у порога Су-Сент-Луи.

Снова в 1615 году, как мы видели, он расширил свои наблюдения до озера Гурон во время похода против ирокезов. Вместе с гуронами он провел следующую зиму и посетил соседние племена, но весной 1616 года вернулся в Квебек; и хотя прошло почти двадцать лет, прежде чем его останки были преданы земле на кладбище этого города, он, по-видимому, был доволен своей ролью первооткрывателя озер Шамплен, Гурон и Онтарио и перепоручил дальнейшие исследования западных земель своим подчиненным.

Пушная торговля Канады породила класс людей выносливых, проворных, бесстрашных и по своим привычкам близких к дикарям. [446] Привыкшие к тяжелому труду, вояжеры вставали поутру, «когда еще было темно», и, спуская в воду свои берестяные каноэ, стремительно уплывали, «подобно тени облака в прерии», и зачастую не завтракали до тех пор, пока солнце не поднималось высоко над горизонтом. Сделав короткую остановку, они вкушали свою грубую пищу, затем вновь садились в судна и продолжали путь в края бобров и бизонов, а леса оглашались их шансонами до тех пор, пока «сумерки не начинали сгущаться», после чего,

«Изнуренные долгим дневным переходом и охотой на оленя и бизона, / Растянулись на земле и заснули там, где трепещущий свет костра / Озарял их смуглые лица и закутанные в одеяла фигуры».

Среди пионеров этих странников по американским лесам был Этьен (на английский манер, Стивен) Брюле из Шампиньи. [447] Упоминалось, что он ходил с Шампэном к гуронским деревням близ залива Джорджиан-Бей, но не пересёк со своим начальником озеро Онтарио. После трех лет скитаний он вернулся в Монреаль и рассказал Шамплену, что нашел реку, по которой спускался до тех пор, пока она не впала в море — реку, которую некоторые считают Саскуэханной, а море — Чесапикским заливом. [448] Хотя в этом утверждении он мог положиться на собственное воображение, ему принадлежит несомненная заслуга в том, что он стал первым белым человеком, поведавшим миру о регионе за озером Гурон.

Сагар [449] упоминает, что этот отважный вояжер вместе с французом по имени Греноль совершил долгое путешествие и вернулся с «литком» красной меди и с описанием озера Верхнего, которое характеризовалось как весьма обширное, требующее девяти дней пути для достижения его верхней оконечности и впадающее в озеро Гурон через водопад, сначала называвшийся Со-де-Гастон, а впоследствии — Су-Сент-Мари. При сдаче Квебека англичанам в 1629 году Этьен Брюле предпочел разделить участь завоевателей. [450] За почти трехлетний период оккупации англичане услышали немало рассказов о регионе Великих озер и поощряли аборигенов из долины Гудзона и Саскуэханны покупать английские товары.

В тот самый год, когда англичане заняли Квебек, Фердинандо Горжес и его компаньоны, нанимавшие людей для поисков великого озера, получили патент на провинцию Лакония, и ее губернатор прибыл в июне 1630 года на корабле «Уорик» в Пискатауэй, Нью-Гэмпшир. [451] В начале июня 1632 года капитан Генри Флит на «Уорике» навестил анакостанов, чья деревня стояла на берегах Потомака там, где ныне возвышается высокий купол Капитолия Республики. Эти индейцы рассказали Флиту, что торгуют с канадскими индейцами; и 27-го числа того же месяца у Больших водопадов Потомака он увидел два топора образца, привезенного в Квебек братьями Кирками. [452]

Примерно в то время, когда Квебек был возвращен французам, 23 сентября 1633 года, [453] капитан Томас Янг получил от короля Англии патент на совершение определенных исследований в Америке. [454] Следующей весной он отплыл в путь, и среди его офицеров был «космограф, искусный в шахтах и испытании металлов». Войдя в залив Делавэр 24 июля 1634 года, он поднялся вверх по реке, которую назвал Чарльзом в честь короля, и к 1 сентября достиг окрестностей водопадов выше Трентона, столицы Нью-Джерси. В отчете с этой реки от 20 октября он писал: «Я поднялся по этой великой реке с намерением продолжать ее исследование до тех пор, пока не отыщу то великое озеро, [455] из которого берет начало эта великая река, и оттуда у меня есть веские основания полагать, также берут начало ответвления, одно или несколько, по которым я мог бы пройти в то Средиземное море, о котором, по рассказам индейца, лежат в четырех днях пути за горами; но пройдя около пятидесяти лиг вверх по реке, я был остановлен в дальнейшем продвижении грядой скал, пересекающих реку».

Затем он выражает решимость следующим летом построить судно выше водопадов, откуда надеется обнаружить «путь, ведущий в это средиземное море», и из озера. Он продолжает: «Я полагаю, что оно должно быть не менее ста пятидесяти или двух ста лиг в длину до нашего Северного океана; и оттуда я намерен открыть его устья, которые впадают как в Северное, так и в Южное море». [456] В том же месяце, когда капитан Янг исследовал долину Делавэра, из Квебека отправилась экспедиция, которая оказалась не столь бесплодной на результаты.

В год возвращения Этьена Брюле из его странствий по далёкому Западу, в 1618 году, Жан Николе, сын бедных родителей из Шербура, прибыл из Франции и поступил на службу в торговую компанию, известную как «Сто компаньонов», под началом Шамплена. В течение нескольких лет он жил среди алгонкинов долины Оттавы и торговал с гуронами; благодаря знанию языка этих людей он ценился торговой компанией как переводчик. 4 июля 1634 года, во время своего полного приключений путешествия к далёким народам, он находился в Труа-Ривьер, только что основанном торговом посту. Проложив свой путь на хрупком каноэ среди островов, простирающихся от залива Джорджиан-Бей до оконечности озера Гурон, он через пролив Макино открыл озеро Мичиган и, повернув на юг, обнаружил его Большой залив — залив на западном берегу, впечатляющий своей длиной и простором.

Здесь находились жен-де-мер, или охчунгроу, которых алгонкины называли уинипегуэ или уинипегуэк — люди соленой или дурно пахнущей воды; торговцы дали им прозвище пуаны.

Созвав совет этих виннебаго и соседних племен и зная, какое впечатление на дикарей производит показная роскошь, он предстал перед ними в парадном одеянии из китайского дамаста, на котором были вышиты цветы и птицы разных цветов, и держал по пистолету в каждой руке — несколько забавное напоминание о мифологическом Юпитере с его пестрым плащом и перунами. Многим он казался посланником из мира духов, а женщины и дети из-за его пистолетов называли его человеком, который носит гром в своих руках.

Николе объявил, что он миротворец и что он желает, чтобы они уладили свои распри и поддерживали дружеские отношения с французами в Квебеке. Его слова были встречены благосклонно, и один вождь по окончании совещания пригласил его на пир, на котором было подано сто двадцать бобров. Следующим летом он вернулся в Тру-Ривьер и возобснил интерес к открытию пути в Западный океан своим заявлением, что если бы он проплыл на веслах еще три дня по большой реке (вероятно, Висконсину), то нашел бы море. Умысла обманывать не было; но большая вода на том расстоянии была тем, что называлось «отцом вод», — Миссисипи. До декабря 1635 года он был назначен переводчиком на новом торговом посту Тру-Ривьер и находился там, когда в Рождество в возрасте шести лет скончался в Квебеке человек, бывший душой торговли пушниной и губернатором Новой Франции, Самуэль де Шамплен. После смерти бесстрашного и предприимчивого Шамплена наступило затишье в стремлении к открытиям, а затем возникли трудности, которые на время привели к оставлению всех французских торговых постов на берегах озера Гурон и озера Мичиган.

Ирокезы годами жаждали отомстить тем, кто с помощью французских аркебуз победил их в бою. Между ними и голландскими торговцами на берегах реки Гудзон установились дружеские отношения; в обмен на бобровые шкуры они получали порох и огнестрельное оружие. С их помощью они утолили свою жажду мести. Они стали ужасом для дикарей и цивилизованных людей в Канаде; торговцы и миссионеры, женщины и дети бежали от их скальпирующих ножей.

Следующее яркое описание положения дел было написано в 1653 году:

«Война с ирокезами иссушила все источники процветания. Бобрам позволено мирно строить свои плотины, поскольку никто не может или не хочет им мешать. Толпы гуронов больше не спускаются из своей страны с мехами для торговли. Страна алгонкинов обезлюдела, а народы, живущие за ее пределами, отступают все дальше, опасаясь ружейного огня ирокезов. Заведующий складом Компании здесь, в Монреале, уже год не купил ни одной бобровой шкуры. В Тру-Ривьер имеющиеся скудные средства были направлены на укрепление селения из страха перед нападением. В квебекском складе царит пустота».

Наконец, в 1654 году между французами и ирокезами был заключен мир, и на Верхних озерах снова появились торговцы, а оттуда в Монреаль прибыли индейцы. В августе двое французов сопровождали некоторых оттава в регион Верхних озер; а в конце августа 1656 года эти торговцы вернулись в Квебек с отрядом оттава, каноэ которых были нагружены пушниной; и примерно в это же время один торговец рассказал иезуитскому миссионеру, что «видел три тысячи человек вместе, собравшихся для заключения мирного договора в стране жен-де-мер».

В 1659 году, когда новый губернатор Аржансон переживал трудности управления в Квебеке, до оконечности Верхнего озера добрались два энергичных и умных торговца — Медар Шуар, известный в истории как сир де Грозелье, и Пьер д'Эспри, или сир Радиссон. Шуар родился в нескольких милях к востоку от Мо, покинул Францию примерно в шестнадцать лет и стал торговцем среди гуронов. В 1647 году он женился на вдове Этьен из Квебека, отцом которой был лоцман Авраам Мартин, чье имя при крещении было дано предместью этого города — Равнинам Авраама. В 1651 году она родила сына, названного в честь отца, и вскоре после этого умерла. Шуар, сир де Грозелье, затем женился на Маргерит Хайе Радиссон, и через нее стал сочувствовать гугенотам. Его шурин, сир Радиссон, родился в Сен-Мало во Франции и в 1656 году женился в Тру-Ривьер в Канаде на Элизабет Эро; а после ее смерти он взял в жены дочь ревностного протестанта, сэра Дэвида Кирка, чьим братьям Шамплен сдал Квебек.

Продвинувшись за Верхнее озеро, после шести дней пути в юго-западном направлении эти торговцы обнаружили тионнотанте — племя, вошедшее в состав гуронов, которых французы называли петунами, поскольку те выращивали табак. Эти люди жили в стране между истоками рек Блэк и Чиппева в Висконсине, где они скитались в течение нескольких лет. Изгнанные со своих земель ирокезами, они мигрировали с оттава на острова озера Мичиган, при входе в Грин-Бей. Услышав, что ирокезы узнали о месте их отступления, они спустились по реке Висконсин до Миссисипи и, поднявшись по ней на двенадцать лье, добрались до реки Айоэс (Айова), ныне известной как Верхняя Айова, и шли по ней до самого истока, причем племена относились к ним дружелюбно. Хотя бизонов было в изобилии, они были разочарованы, не найдя лесов, и, вернувшись по своим следам к Миссисипи, поднялись до лугового острова выше озера Пепин, примерно в девяти милях ниже устья реки Сент-Круа, где их часто навещали сиу. Уверенные в себе благодаря наличию огнестрельного оружия, оттава и гуроны сговорились изгнать сиу и занять их землю. Нападение не увенчалось успехом, и они были вынуждены искать другое место для жительства. Спускаясь по Миссисипи, они вошли в одно из устьев реки Блэк, недалеко от современного города Ла-Крос, и гуроны обосновались около ее истоков, в то время как их союзники, оттава, продолжили свой путь к Верхнему озеру и остановились в точке, выступающей наподобие костяной иглы — отсюда название Шагуамикон.

Грозелье и Радиссон во время пребывания у гуронов многое узнали о глубокой, широкой и красивой реке, сопоставимой по своему величию со Святым Лаврентием, на острове посреди которого они некоторое время жили. Продолжая путь на север, эти исследователи зазимовали у надуэчиуэк, которые охотились и рыбачили среди «Тысячи озер» Миннесоты, между реками Сент-Круа и Миссисипи. Как выяснилось, сиу, как называли этих людей торговцы, говорят на языке, отличном от гуронского и алгонкинского, и имеют множество странных обычаев. Например, были замечены женщины, которым отрезали носы в качестве наказания за супружескую измену, что придавало им жуткий вид. Дальше, на северо-западном берегу Верхнего озера, вокруг Гранд-Портеджа и в устье реки, которая на старых картах называлась Грозелье, встретилось обособленное воинственное племя сиу, называемое пуалак, которые, поскольку в районе прерий было мало дров, разводили огонь углем (charbon de terre) и жили в кожаных хижинах, хотя некоторые из более трудолюбивых строили хижины из глины (terre grasse), подобно тому как ласточки вьют свои гнезда. Ассинепуалаки, или ассинибойны, внушали страх верхним алгонкинам так же, как ирокезы страшили нижних.

После отсутствия, длившегося около года, эти торговцы примерно 19 августа 1660 года вернулись в Монреаль с тремястами индейцев и шестьюдесятью каноэ, нагруженными «богатством шкур» —

«Шкуры бизонов и бобров, Шкуры соболя и горностая».

Поселенцы там, а также в Тру-Ривьер и Квебеке были глубоко заинтересованы рассказами об огромных размерах и богатстве вновь обретенной земли и об особенностях диких сиу. Как только меха были проданы и было получено новое снаряжение, Грозелье 28 августа снова отправился на запад в сопровождении шести французов, а также пожилого иезуитского миссионера Рене Менара и его слуги Герена.

Сразу за Гуронскими островами и гуронским заливом, которые до сих пор носят свое название, на южном берегу Верхнего озера находится Кевино-Бей; и 15 октября, в день святой Терезы по календарю Римско-католической церкви, торговцы и Рене Менар вместе с возвращающимися индейцами остановились там, и здесь некоторые торговцы и миссионер провели зиму среди оттава. Отец Менар, разочарованный равнодушием этих индейцев, решил отправиться в убежище гуронов среди болот того места, которое ныне является штатом Висконсин. Он послал трех французов, занимавшихся торговлей пушниной, сообщить им о своем намерении; но после нескольких дней пути они были испуганы топями, порогами и длинными волоками и вернулись. Не испугавшись их рассказа о трудностях пути и узнав, что к оттава пришли в гости несколько гуронов, он решил вернуться с ними. 13 июня 1661 года Менар и его слуга Жан Герен, оружейник по профессии, последовали по стопам своих индейских проводников, которые, однако, вскоре покинули их в дикой местности. В течение пятнадцати дней они оставались у озера и, найдя в кустах небольшое каноэ, сели в него со своими поклажами; и неделю за неделей посреди лета, докучаемые мириадами москитов и страдая от жары, голода и сбитых ног, они продвигались к своему пункту назначения, и примерно 7 августа, когда Герен устраивал волок в обход порога на реке, Менар потерял тропу. Его слуга, начав тревожиться, окликнул его, но ответа не было; и тогда он пять раз выстрелил из ружья в надежде направить его на правильный путь, но все было напрасно. Двумя днями позже Герен добрался до гуронской деревни и безуспешно пытался нанять кого-нибудь из племени на поиски престарелого миссионера.

Впоследствии Герен встретил индейца из племени саук с котелком Менара, который, по его словам, он нашел в лесу возле следов ног, шедших в направлении земли сиу. Говорили, что его требник и сутана были найдены среди сиу, и предполагается, что он либо был убит, либо умер от лишений и что его вещи были забраны бродячими индейцами. Перро пишет: «Отец последовал за оттава к Озеру Иллинойсов [Мичиган] и в их бегстве в Луизиану [Миссисипи] вплоть до верхней части реки Блэк». На карте, составленной Франкеленом в 1688 году для Людовика XIV, пунктирной линией отмечен маршрут от окрестностей Кевино-Бей до верхней части залива Грин-Бей. Если утверждение Перро верно, то Менар и его преданный слуга Герен увидели Миссисипи на двенадцать лет раньше, чем Жолие и его спутник взглянули на эту великую реку. Отчеты Николе и Грозелье привели к исправлению и расширению карт Новой Франции. На карте, прилагаемой к «Истории Канады» Круксиуса, озеро Мичиган обозначено как «Magnus Lacus Algonquinorum, seu Lacus Fœtetium», а озеро, предназначенное для Нипегона, названо «Assineboines», рядом с которым появляются племена килистину и алимибегэкус. Озеро ассинибойнов соединено рекой с ответвлением Гудзонова залива под названием «Kilistonum Sinus»; к западу от него находится Хаметус-Синус, или Джеймс-Бей.

Пьер Буше, почтенный человек, посланный жителями Канады изложить их жалобы королю Франции, в небольшой книжке, изданной им в 1663 году в Париже, писал: «На Верхнем озере есть большой остров окружностью в пятьдесят лье, на котором имеется очень красивый медный рудник». Он также заявил, что слышал о других рудниках от пяти недавно вернувшихся французов, которые отсутствовали три года, и что они видели слиток меди, который, по их мнению, весил более восьми сотен фунтов, и что индейцы, разложив на нем костер, отрубали куски своими топорами.

Грозелье вернулся в Канаду и 2 мая 1662 года снова покинул Квебек с десятью людьми, направляясь к Северному морю, или Гудзонову заливу. Его путешествие убедило его в том, что северную торговлю легко обеспечить через Верхнее озеро; но Компания Канады, обладавшая монополией на торговлю пушниной, сочла планы Грозелье по привлечению пушнины отдаленных племен химерическими. Разочарованный и огорченный таким приемом, Грозелье отправился в Бостон и представил свои планы тамошним купцам.

Преподобная Мать Воплощения, настоятельница урсулинок в Квебеке, упоминая о нем, писала: «Поскольку ему не удалось сколотить состояние, у него возникла прихоть отправиться в Новую Англию, чтобы улучшить свое положение. Он заронил в англичан надежду, что нашел проход к Северному морю». Перебравшись из Бостона во Францию и заручившись влиянием английского посла в Париже, он поехал в Лондон и познакомился с принцем Рупрем, племянником Карла I, который вел в атаку кавалерию против Фэрфакса и Кромвеля при Нейзби. Этот блестящий человек теперь посвятил себя научным изысканиям и демонстрации философской игрушки, известной химикам как «рупрехтовы капли»; но он был готов поддержать проект расширения торговли пушниной и поиска северо-западного прохода в Азию. Люди науки также проявили интерес к исследованиям, которые расширили бы сферу знаний. Секретарь Королевского общества написал излишне оптимистичное письмо Роберту Бойлю, выдающемуся философу и другу апостола Элиота. Его слова были таковыми: «Конечно, мне незачем рассказывать вам отсюда о том, что здесь говорят с великой радостью об открытии северо-западного прохода, о котором недавно заявили его Величеству в Оксфорде два англичанина и один француз, на что был получен ответ в виде дарования судна для плавания в Гудзонов залив и прохода в Южное море». Корабль «Нонсач» был снаряжен под началом капитана Закари Гиллама, сына одного из первых поселенцев Бостона, и на этом судне Грозелье и Радиссон покинули Темзу в июне 1668 года и в сентябре того же года достигли притока Гудзонова залива, который в честь их главного покровителя был назван рекой Руперта. На следующий год через Бостон они вернулись в Англию, где их успех был встречен с одобрением; а в 1670 году была учреждена торговая компания, существующая и поныне и являющаяся одной из старейших английских корпораций, известная как «Компания Гудзонова залива».

Хотя Канадская меховая компания не откликнулась на предложения Грозелье о расширении торговли, французское правительство, принимая во внимание тот факт, что голландцы на южной стороне реки Святого Лаврентия и в долине реки Гудзон признали верность Англии, решило проявить больше интереса к управлению делами Канады, и после отзыва Мези, едва до его кончины, в качестве провинциального губернатора был направлен Даниэль де Реми, сир де Курсель. Они также учредили новую должность интенданта юстиции, полиции и финансов и назначили Талона — человека талантливого, опытного и с огромной энергией — ее первым главой. Прибыв в Квебек в 1665 году, Талон предпринял решительные шаги по развитию сельского хозяйства, кожевенных заводов и рыболовства и горел энтузиазмом увидеть белое знамя Франции с его геральдической лилией, реющее на далеком Западе.

Осенью 1668 года он взял с собой во Францию одного из закаленных вояжеров, живших в районе озер, и 24 февраля следующего года он писал Кольберу, министру колоний, что этот человек «проник среди западных племен дальше любого другого француза и видел медный рудник на озере Гурон. Этот человек предлагает отправиться к тому руднику и исследовать морем либо через озеро и реку предполагаемую связь между Канадой и Южным морем, или же район Гудзонова залива».

Летом 1669 года деятельный и умный Луи Жолие со снаряжением на четыреста ливров и некий Пере, возможно, тот самый человек, который дал свое имя реке, ведущей от озера Нипегон к Гудзонову заливу, со снаряжением на тысячу ливров отправились на поиски меди на берегах Верхнего озера и для открытия более прямого пути от Верхних озер к Монреалю. Жолие дошел до Су-Сент-Мари, где долго не задерживался; но вместо рудника он обнаружил ирокезского пленника среди оттава в том пункте и получил разрешение увезти его обратно в Канаду. В компании другого француза он был проведен ирокезами от озера Эри через долину реки Гранд-Ривер к озеру Онтарио, и 24 сентября в ирокезской деревне между этой рекой и верховьями залива Берлингтон он встретил Ла Саля с четырьмя каноэ и пятнадцатью людьми, а также священников-сульпициан Галине и Де Кассона, которые 6 июля покинули пост в Ла-Шине.

Ла Саль, сославшись на плохое самочувствие, в этом месте отделился от миссионеров, а Жолие, прежде чем отправиться в Монреаль, набросал карту верхних озер для руководства сульпицианам. С ее помощью священники достигли озера Эри по прямой реке и около озера возвели хижину и провели зиму. 23 марта 1670 года они возобновили свое путешествие и 25 мая достигли Су-Сент-Мари, где находилось около двадцати пяти французов, торговавших с индейцами. Здесь также располагалась миссия иезуитов среди оттава — квадратное ограждение, защищенное кедровыми кольями высотой в двенадцать футов, внутри которого находились небольшой дом и недавно построенная часовня. Пробыв там всего три дня, они вернулись в Монреаль старым путем вдоль реки Франс-Ривер озера Гурон к озере Ниписсинг, а оттуда волоком к реке Оттава.

Примерно ко времени их прибытия Талон узнал от некоторых алгонкинов, что в Гудзоновом заливе видели два европейских судна, и он написал Кольберу:

«Поразмыслив обо всех народах, которые могли проникнуть на север так далеко, я могу думать лишь об англичанах, которые под руководством некоего Дегрозлье, некогда жителя Канады, возможно, предприняли это плавание, само по себе малоизвестное и не менее опасное. Я намерен отправить по суше нескольких решительных людей, чтобы пригласить килистинов, которые в большом числе находятся поблизости от этого залива, спуститься к нам, как это делают оттава, дабы мы могли первыми получить то, что приносят нам последние дикари, которые, выступая розничными торговцами между нами и теми туземцами, заставляют нас переплачивать за окольный путь в триста-четыреста лье».

Чтобы перетянуть торговлю от англичан, было решено заключить союз дружбы со всеми народами вокруг Верхнего озера. Одним из французов, бродивших среди племен к западу от озера Мичиган и в долине реки Фокс-Ривер, был Никола Перро. С детства привыкший к зрелищам и волнениям пограничной жизни, сообразительный, обладающий некоторым образованием, ведущий дух среди курьер-де-буа и пользующийся уважением индейцев, он был толковым исследователем внутренних районов континента. Весной 1670 года, в возрасте двадцати шести лет, Перро покинул Грин-Бей с флотилией каноэ, наполненных пушниной и управляемых индейскими гребцами. Через озеро Ниписсинг он достиг реки Оттава, спустился к Монреалю, а в июле посетил Квебек. Интендант Талон пригласил его в качестве проводника и переводчика к своему заместителю Симону Франсуа Даумону, сиру де Сен-Люсону, который 3 сентября получил поручение отправиться на Верхнее озеро для поисков медных рудников и переговоров с племенами.

Лишь в октябре Перро и Сен-Люсон покинули Монреаль. Когда был достигнут остров Манитулин на озере Гурон, было решено, что Сен-Люсон останется здесь на зиму для охоты и торговли, в то время как Перро отправится дальше и посетит племена региона Грин-Бей. 5 мая 1671 года он встретился с Сен-Люсоном в Су-Сент-Мари в сопровождении главных вождей сауков, меномани, потаватоми и виннебаго. После прибытия делегаций четырнадцати племен Сен-Люсон провел совет 14 июня в присутствии иезуитов Андре, Клода Аллуэ, Габриэля Дрюийета и главы миссии Клода д'Аблона, переводчика Никола Перро, Луи Жолие и некоторых торговцев пушниной; был заключен договор о дружбе, и земли вокруг озер Гурон и Верхнее были объявлены во владении от имени Людовика XIV, короля Франции. Талон объявляет о результатах экспедиции следующими словами:

«Сир де Сен-Люсон возвратился после того, как продвинулся на пятьсот лье отсюда, водрузил крест и установил королевский герб в присутствии семнадцати индейских племен, собравшихся по этому случаю со всех сторон, все из которых добровольно покорились владычеству его Величества, коего единственного они считают своим суверенным покровителем. Это было исполнено, по свидетельству отцов-иезуитов, присутствовавших при церемонии, со всей формальностью и пышностью, какие только могла позволить страна. Я привезу с собой акт о вступлении во владение, составленный сиром де Сен-Люсоном для закрепления этих стран за его Величеством.

Место, куда проник упомянутый сир де Сен-Люсон, предположительно находится не далее чем в трехстах лье от пределов стран, примыкающих к Вермиллионовому или Южному морю. Земли, граничащие с Западным морем, по-видимому, находятся не дальше тех, что были открыты французами. Согласно подсчетам, сделанным по сообщениям индейцев и по картам, до Татарии, Китая и Японии остается не более пятнадцати сотен лье плавания. Подобные открытия должны стать результатом либо времени, либо усилий короля. Можно сказать, что испанцы едва ли продвинулись вглубь Южной Америки дальше, чем французы к настоящему времени — вглубь Северной Америки.

Путешествие сира де Люсона с целью открытия Южного моря и медного рудника не обойдется королю ни во что. Я не учитываю его в своих отчетах, поскольку, сделав подарки дикарям тех стран, во владение которыми он вступил, он взамен получил от них бобрами то, что покрывает его расходы».

Гуроны и оттава не прибыли вовремя, чтобы стать свидетелями официального вступления во владение страной представителем Франции, так как были задержаны из-за неприятностей с сиу. Примерно в 1662 году гуроны, которые задерживались в районе истоков реки Блэк в Висконсине, снова соединились со своими старыми союзниками, оттава, сплотившимися на конце прекрасного залива Шекваймегон на Верхнем озере. Оттава жили в одной деревне, состоявшей из трех групп — синаго, кенонче и кискакон. После этого объединения отряд сольто, оттава, ниписсингов и амикуэ добывал сига недалеко от Су-Сент-Мари, когда они обнаружили дым от лагеря примерно ста ирокезов. Осторожно приближаясь, они застали врасплох и разбили своих грозных врагов в месте, по сей день известном как Ирокуа-Пойнт, чуть выше входа в Верхнее озеро.

После этого гуроны, оттава и сольто с триумфом вернулись в Кевино и Шекваймегон и оставались в спокойствии до тех пор, пока несколько гуронов не отправились на охоту к западу от Верхнего озера и не были захвачены в плен сиу. Находясь в плену, к ним отнеслись с добротой, пригласили приходить еще и отпустили с подарками. Приняв приглашение, вождь синаго с несколькими воинами и четырьмя французскими торговцами навестил сиу и был принят с честью и сердечностью. В другой раз несколько гуронов отправились в землю сиу, и некоторые молодые воины взяли их в плен; но вождь сиу, куривший трубку мира с вождем синаго, настоял на их освобождении и отправился к заливу Шекваймегон с извинениями. По прибытии гуроны повели себя коварно и уговорили оттава предать смерти их гостя. Было неудивительно, что сиу были удивлены и разъярены, когда получили это известие, и жаждали мести. Маркетт, сменивший Аллуэ в миссии, которая находилась между гуронской и оттавской деревнями, упоминая об этом волнении, писал:

«Наши оттава и гуроны с Мыса Святого Духа до настоящего времени поддерживали с ними [сиу] подобие мира, но поскольку прошлой зимой дела запутались и с обеих сторон были совершены убийства, у наших дикарей были основания опасаться, что буря скоро разразится над ними, и они сочли более безопасным покинуть это место, что они и сделали весной».

Иезуиты удалились вместе с гуронами и оттава, и прошло более полутора веков, прежде чем в этих местах была предпринята попытка основать другую христианскую миссию под эгидой «Американского совета иностранных миссий». Отступающие оттава не останавливались, пока не достигли старого охотничьего угодья — острова Манитулин на озере Гурон, а гуроны остановились на Макино. Время от времени они формировали военные отряды совместно с другими племенами против сиу. В 1674 году несколько воинов сиу прибыли в Су-Сент-Мари, чтобы раскурить трубку мира с соседними племенами. На большом совете сиу прислали двенадцать делегатов, а остальные — сорок. Во время совещания один из противников приблизился, замахал ножом перед лицом сиу и назвал его трусом. Сиу ответил, что он не боится, после чего нож вонзился ему в сердце, и он умер. Немедленно началась драка, и сиу храбро защищались, хотя девять из них были убиты. Двое выживших побежали в грубую бревенчатую часовню иезуитской миссии, закрыли дверь и, найдя там кое-какое оружие, открыли огонь по своим врагам. Нападавшие хотели сжечь часовню, чего иезуиты не позволили, так как на чердаке у них хранились бобровые шкуры. В критический момент светский брат миссии по имени Луи Ле Буэм посоветовал выстрелить из пушки в дверь хижины. Выстрел убил последних двух сиу. Губернатор Фронтенак подал жалобу на Ле Буэма за такое поведение в письме к Кольберу.

После заключения ирокезами мирного договора с французами они не переставали выслеживать и подстерегать оттава, когда те спускались для торговли в Монреаль, Тру-Ривьер или Квебек, и при удобном случае грабили их пушнину и сдирали скальпы с их голов. Губернатор Курсель в 1671 году решил основать на озере Онтарио пост, который служил бы барьером между оттава и ирокезами и в то же время отвлекал торговлю от реки Гудзон.

Прежде чем отправиться в путь, он построил большую дощатую плоскодонку для подъема по рекам — новинку, которая стала неожиданностью. Она имела грузоподъемность в две-три тонны и была снабжена прочным канатом для проводки через пороги и мелководья. Утром 3 июня экспедиция покинула Монреаль в составе плоскодонки, наполненной припасами и укомплектованной сержантом и восемью солдатами, а также тринадцати берестяных каноэ. Отряд насчитывал пятьдесят шесть человек, которые были активны и готовы переносить лишения пути. По вечерам мужчины с топором в руках рубили шесты для каркаса хижины, который покрывали содранной с деревьев корой. Губернатор, чтобы защитить себя от москитов, велел устроить на земле небольшую беседку высотой около двух футов, накрытую простыней, которая со всех сторон касалась земли и препятствовала приближению насекомых, нарушающих сон и раздражающих тело. На второй день плавания плоскодонка с трудом преодолела первые пороги, и Курсель бросился в воду и с помощью закаленных вояжеров столкнул лодку на гладкую воду. 10 июня первая плоскодонка достигла окрестностей озера Онтарио, а губернатор двумя днями позже на каноэ добрался до входа в озеро. Здесь он обнаружил реку с достаточным количеством воды для проводки большого судна, с берегами из прекрасной земли, которая могла послужить местом для поста. 14-го числа, в то время как заместитель Сен-Люсон в Су-Сент-Мари вступал во владение регионом Верхнего озера, Курсель спускался по порогам Святого Лаврентия на обратном пути в Монреаль.

Отчет об этой экспедиции был отправлен Людовику XIV и встретил его одобрение; однако для поправки здоровья Курселю было разрешено вернуться во Францию, и 9 апреля 1672 года Луи де Буад, граф де Фронтенак, был назначен губернатором и генерал-лейтенантом в Канаде и других частях, принадлежащих Новой Франции. Лишь когда листва начала стареть, Фронтенак прибыл в Квебек и, полный энергии, был готов продолжить дело открытий, начатое его предшественником. По совету интенданта Талона он вскоре отправил Луи Жолие к реке Гранд-Ривер, которая, по словам индейцев, текла на юг к морю. Жолие (часто пишется как Жоллие) родился в Канаде, в семье каретника. В детстве он был подающим надежды учеником в иезуитской школе в Квебеке, но, впитав дух времени, в молодости стал бродягой в диких местах и торговцем среди индейцев. За три года до своего назначения на исследование великой реки за озерами он был послан с Пере на поиски медного рудника на Верхнем озере, а за год до этого стоял бок о бок с Сен-Люсоном, когда тот водружал французские гербы в Су-Сент-Мари.

Лишь 8 декабря 1672 года он достиг пролива Макино, и поскольку реки между тем пунктом и Миссисипи к тому времени замерзли, он оставался там в течение зимы и следующей весны, расспрашивая видевших великую реку индейцев о ее течении и о народах на ее берегах. 17 мая 1673 года он начал свое путешествие к далёкому морю. На Макино он встретил Маркетта, который стал его спутником, но не имел официального отношения к экспедиции, как ошибочно упоминает Шалевуа. С пятью вояжерами и двумя берестяными каноэ Жолие и Маркетт к 7 июня достигли селения кикапу, мам и маскутен в долине реки Фокс-Ривер, а в трех лье за ним обнаружили короткий волок, по которому вышли к реке Висконсин, и, следуя по ее извилистому руслу среди песчаных отмелей и густо заросших кустарником островов, 17 июня вошли в широкую великую реку под названием Миссисипи, окруженную живописными утесами с высокими известняковыми уступами, чьи неровные очертания походили на череду разрушенных замков и башен Рейна. В честь своего покровителя, губернатора Фронтенака, Жолие назвал ее Буад — по фамилии губернатора. Проходя мимо большой реки, впадающей с запада, он узнал, что через ее долину лежит путь к Вермиллионовому морю [Калифорнийский залив], и увидел деревню (которая находилась примерно в пяти днях пути от другой), ведшую торговлю с жителями Калифорнии.

Эта река не имеет названия на его карте, но на ее берегах он размещает деревни племен миссури, канза, осейджей и пауни. Реку Огайо он отметил под индейским наименованием Уабускигу; а Арканзас, ниже которого он не спускался и до которого добрался примерно в середине июля, он назвал Базир в честь видного квебекского купца, интересовавшегося торговлей пушниной. Поднявшись вверх по течению, он вошел в реку Иллинойс, которую обозначил как Дивин (Божественная) или Отрелез в знак комплимента, как полагают, жене Фронтенака, дочери Лагранжа Трианона, славившейся своей красотой, и мадемуазель Отрелез, ее очаровательной подруге, которых в придворных кругах называли «les divines». На западном берегу одного из ее притоков, реки Де-Плен, над прерией возвышается примечательное возвышение из глины, песка и гравия — одинокий памятник, противостоявший эрозии прошлой геологической эпохи. Это был известный ориентир для индейцев во время их охоты и для французских вояжеров в их торговых экспедициях. Это произвело впечатление на Жолие, и он дал возвышению свое собственное имя — Мон-Жолие, которое оно сохранило, в то время как все остальные отмеченные им на карте объекты были забыты. Лишь примерно в середине августа 1674 года он вернулся в Квебек, и губернатор Фронтенак 14 ноября пишет французскому правительству:

«Сир Жолие, которого господин Талон советовал мне по моему прибытии из Франции отправить для открытия Южного моря, вернулся три месяца назад и обнаружил прекраснейшие страны и столь легкое судоходство по прекрасным рекам, что человек может проплыть от озера Онтарио и форта Фронтенак на барке до Мексиканского залива, имея лишь одно место волока длиной в пол-лье там, где озеро Онтарио соединяется с озером Эри. В этом пункте можно основать поселение, а на озере Эри построить еще одну барку.... Он побывал в десяти днях пути от Мексиканского залива и полагает, что можно найти водное сообщение, ведущее к Вермиллионовому и Калифорнийскому морям, посредством реки, текущей с запада, вместе с Большой рекой, открытой им, которая берет начало с севера на юг и так же велика, как Святого Лаврентия напротив Квебека.

Я направляю вам с моим секретарем составленную им карту этого края и те наблюдения, которые он смог вспомнить, поскольку он потерял все свои черновики и журналы при крушении, которое претерпело его судно на глазах у Монреаля, где, завершив путешествие в двенадцать сотен лье, он чуть не утонул и лишился всех своих бумаг и маленького индейца, привезенного им из тех стран».

Губернатор Фронтенак был убежден в важности основания поста на озере Онтарио, как предлагал Курсель, и летом 1673 года посетил этот край. 3 июня он выехал из Квебека и в пять часов вечера 15-го числа был встречен в Монреале под грохот пушек и ружейный салют. 9 июля он достиг точки, предположительно находящейся в нынешнем городе Лиссабон в округе Сент-Лоренс, штат Нью-Йорк, у вершины всех порогов Святого Лаврентия; и во время пребывания там в шесть часов вечера прибыли два ирокезских каноэ с письмами от Ла Саля, который двумя месяцами ранее отправился в их страну.

Обменявшись любезностями с ирокезами и ведомый ими, Фронтенак был приведен в прекрасный залив примерно в пушечном выстреле от реки Катаракви, который так понравился ему в качестве места для поста, что он пробыл там до заката, осматривая обстановку. На следующий день его инженеру, сиру Родену, было приказано набросать план форта, и утром 14-го числа на рассвете солдаты и офицеры с готовностью приступили к расчистке земли, и за четыре дня форт был закончен, за исключением засек. Назначив гарнизон и рабочих, которые должны были остаться на посту, и сделав Ла Саля комендантом, 27-го числа Фронтенак начал обратный путь примерно в то время, когда Жолие начал подниматься по Миссисипи от устья Арканзаса.

Отчеты Жолие привели к выработке планов занятия долины Миссисипи ведущими купцами и чиновниками Канады; а просьба Жолие, ее первооткрывателя, поехать с двадцатью людьми и основать пост среди иллинойсов была отклонена французским правительством.

Фронтенак осенью 1674 года отправил Ла Саля во Францию. 14 ноября он написал министру Кольберу, что Ла Саль — человек с характером и умом, приспособленный к исследованиям, и просил выслушать его планы. За несколько недель до прибытия Ла Саля в Париж принц Конде дал сражение при Сенефе и одержал победу над принцем Оранским и союзными генералами, и все превозносили королевскую гвардию, которая без дрожи простояла восемь часов под вражеским огнем. Ла Саль едва ли мог думать в тот момент, что будущее явит в качестве его соратников по исследованию далекой долины Миссисипи жандарма королевской гвардии и полкового капеллана того кровавого дня. В мемориале на имя короля он просил о даровании форта Фронтенак и прилегающих земель, обязуясь возместить Фронтенак деньги, израсходованные им на основание поста, отремонтировать его и содержать там гарнизон за свой счет. Далее он просил, ввиду путешествий, совершенных им за свой счет в течение семи лет пребывания в Канаде, пожаловать ему дворянскую грамоту. Король по докладу Кольбера принял это предложение и 13 мая 1675 года пожаловал Ла Салю чин эсквайра с правом получения всех степеней рыцарства и жандармерии. В этом году он вернулся в Канаду на том же корабле с Луи Хеннепином и, отправившись в форт Фронтенак в августе 1676 года, расширил постройки, возвел прочную стену со стороны суши и укрепил частокол со стороны воды. Время от времени он привозил туда скот из Монреаля и строил барки для плавания по озеру, сдерживания ирокезов и пресечения попыток англичан торговать в районе Верхних озер. В ноябре 1677 года он совершил еще один визит во Францию и получил разрешение от 12 мая 1678 года, позволявшее ему исследовать западную часть Новой Франции с перспективой проникновения вплоть до Мексики. Экспедиция должна была осуществляться за счет его собственный и его компаньонов средств, с правом торговли шкурами бизонов, но с прямым условием, что он не будет торговать с оттава и другими индейцами, привозившими своих бобров в Монреаль.

Фронтенак не только всецело сочувствовал Ла Салю, но и другим предприимчивым авантюристам, и почти не было сомнений, что он делил прибыли с торговцами пушниной. Примерно в то время, когда Ла Саль улучшал форт Фронтенак как торговый пост, Роден, инженер, составивший план того форта, был отправлен Фронтенаком с подарками к оджибвам и сиу на оконечности Верхнего озера. Племянник патрона по имени Даниэль Греизолон дю Лют, совершивший два путешествия из Франции до 1674 года и поступивший тогда на военную службу в качестве эсквайра маркиза де Лассая, находился в кампании во Франш-Конте и при Сенефе, а теперь, вернувшись в Квебек, получил разрешение отправиться в путешествие с целью открытий в тогда еще неизведанный край, где обитали сиу и ассинибойны.

1 сентября 1678 года с тремя индейцами и тремя французами дю Лют покинул Монреаль и направился к Верхнему озеру, зазимовав в каком-то пункте на берегу озера Гурон или в его окрестностях. 5 апреля 1679 года он находился в лесу в трех лье от Су-Сент-Мари, когда писал в третьем лице губернатору Фронтенаку: «Он не сдвинется с места у надуссиу до дальнейших приказов; а по заключении мира он установит королевский герб, дабы англичане и другие европейцы, обосновавшиеся по направлению к Калифорнии, не завладели страной». 2 июля 1679 года дю Лют водрузил герб Франции за Верхним озером, среди исанти-сиу, обитавших у Милле-Лакс на территории нынешнего штата Миннесота, а затем посетил сонгаскитонов (сиссетонов) и уэтбатонов — ветви сиу, чьи деревни находились в ста двадцати лье оттуда. Проникнув через реку Сент-Луис, было легко через небольшой волок добраться до селения сиу, которое в то время располагалось на берегах Санди-Лейк в верховьях Миссисипи.

Среди тех, кто отправился в район Верхнего озера одновременно с дю Лютом, были Дюпюи, Ламонд и Пьер Моро по прозвищу Ла Топин, который был вместе с Сен-Люсоном при водружении французских гербов в 1671 году в Су-Сент-Мари и торговал среди иллинойсов, когда Жолие находился в той стране. Летом 1679 года Ла Топин вернулся, и ходили слухи, что он добыл у оттава за два дня девять сотен бобров. Дюшнезо, интендант юстиции, чувствуя, что Моро нарушил закон, запрещающий курьер-де-буа торговать с индейцами, велел арестовать его в сентябре в Квебеке; но Моро предъявил патент от губернатора Фронтенака, разрешавший ему с двумя товарищами отправляться к оттава для выполнения его секретных приказаний, и таким образом был освобожден. Не успел он покинуть тюрьму, как пришли офицер и несколько солдат с приказом от Фронтенака взломать тюрьму, если он все еще там. В письме к Сейнеле он пишет: «Несомненно, Милорд, что упомянутый Ла Топин вез товары к оттава, что два его товарища остались в стране, по-видимому, возле дю Люта, и что он там торговал».

15 сентября дю Лют вернулся на Верхнее озеро и в Каманистигое, или Трех Реках — месте расположения форта Уильям старой Северо-Западной компании, — провел совещание с ассинибойнами, отколовшейся ветвью сиу, и другими северными племенами, убедив их заключить мир и вступать в браки с сиу. Следующую зиму он провел в районе близ северной границы Миннесоты; но в июне 1680 года он решил посетить исатских сиу водным путем, как до того отправлялся в их деревни по суше. С двумя каноэ, индейцем-переводчиком и четырьмя французами — одним из которых был Фаффар, состоявший на службе у Ла Саля в форте Фронтенак, — он вошел в реку в восьми лье от оконечности Верхнего озера, ныне называемую Буа-Брюле, узкую и бурную речку, сильно загроможденную в то время упавшими деревьями и бобровыми плотинами. Достигнув ее верховьев, он совершил короткий волок к Верхнему озеру Сент-Круа, стоком которого являлась река, спуск по которой привел его к Миссисипи.

За две недели до того, как Дю Лют покинул Монреаль для исследования оконечности озера Верхнее, из Франции вернулся Ла Саль в сопровождении храброго офицера Генри Тонти. В бою он потерял одну руку, но благодаря железному протезу взамен утраченной конечности все еще мог успешно действовать в случае стычки. С собой он также привез около тридцати человек, запас снастей, якорей и других материалов, предназначенных для использования в Форте Фронтенак и в его предполагаемом путешествии к Мексиканскому заливу.

По прибытии во Фронтенак Ла Мотт, бывший капитан французского полка, был отправлен вперед с францисканцем Хеннепином и шестнадцатью людьми для выбора места под постройку судна для плавания по верхним озерам. 8 января 1679 года Ла Саль и Тонти поздно ночью добрались до лагеря Ла Мотта у порогов ниже Ниагарского водопада и обнаружили лишь, что тот отсутствует, будучи с визитом у сенека. На следующий день Ла Саль поднялся на возвышенность и, следуя по волоковой дороге вокруг водопада, нашел у входа в ручей Кайюга превосходное место для верфи. Вернувшись в свой лагерь, Ла Мотт вместе с Ла Салем и Тонти осмотрел выбранную площадку, и руководство судостроителями было поручено Тонти.

Четыре дня спустя был заложен киль проектируемого судна, а в мае его с соответствующими церемониями спустили на воду и назвали в честь сказочного животного — символа силы и быстроты, — «Грифона», два изображения которого поддерживали герб графа Фронтенака. 22 июля Тонти был отправлен вперед с пятью людьми, чтобы присоединиться к четырнадцати другим, которым Ла Саль приказал остановиться в устье реки Детройт. 7 августа «Грифон» распустил паруса для плавания в неизвестные воды, чьих глубин еще никто не измерял, а ранним утром 10-го числа нагнал Тонти и его отряд, с нетерпением ждавший его прибытия, и принял их на борт. 10 августа, в день календаря Римской церкви, посвященный памяти девы святой Клары, основательницы францисканского Ордена бедных кларисок, судно вошло в озеро, названное в ее честь францисканскими священниками, хотя ныне оно пишется как Сент-Клер. 27-го числа они достигли гавани Макино — пункта на материке к югу от проливов; и по выходе на берег Ла Саль с большим удивлением обнаружил там нескольких людей из числа тех, кого он в конце прошлого года отправил торговать в его интересах с иллинойсами. Их оправданием в неверности стала вера в слухи о том, будто Ла Саль — прожектер, а его судно никогда не доберется до Макино. Четверо дезертиров были арестованы. Узнав, что еще двое — Эман и Руссель, или Руссельер — находятся в Су-Сент-Мари, Ла Саль 29-го числа отправил туда Тонти с шестью людьми для их задержания. Пока лейтенант отсутствовал по этому поручению, Ла Саль снялся с якоря и взял курс на Большой залив, ныне Грин-Бей, где среди потаватоми обнаружил других посланных к иллинойсам людей, которые собрали пушнину на сумму двенадцать тысяч ливров. Отсюда он решил продолжить путь на юг в каноэ, а «Грифон» отправить назад с собранной здесь пушниной. 18 сентября корабль под началом лоцмана, сверхштатного чиновника и пяти матросов отправился к складам в конце озера Эри, но до Макино он так и не дошел. По словам некоторых индейцев, он потерпел крушение, однако точных сведений получить так и не удалось. Пятнадцати- или шестнадцатилетний мальчик-пауни, бывший в плену у индейцев близ поста, основанного среди иллинойсов, сообщил, что лоцмана «Грифона» видели среди племен миссури и что он вместе с четырьмя другими поднялся по Миссисипи в двух каноэ с товарами, похищенными с корабля, и несколькими ручными гранатами. Этот отряд намеревался присоединиться к Дю Люту, а если не удастся отыскать его, пробиваться к англичанам на Гудзонов залив. Встретив враждебных индейцев, они завязали бой, и все французы были перебиты, кроме лоцмана и еще одного человека, которых продали в плен индейцам миссури. В главе, посвященной исследованию озер, необходимо упомянуть лишь ту часть экспедиции Ла Саля, которая относится к этому региону.