«Нарративная и критическая история Америки. Том IV»

[Знакомый портрет Картье, эскиз головы которого приведен на сопутствующей виньетке, хранится в Сен-Мало, и его гравюры можно найти в изданиях Шеа сочинений Ле Клерка «Etablissement de la Foy» и Шарльвуа «Histoire de la Nouvelle France» (т. I, с. 110), а также в труде Файона «Histoire de la Colonie Française» (т. I). — Прим. ред.]

Шлюпки вернулись к кораблям 13-го числа, причем начальник доложил, что облик Лабрадора непригляден, заявив, что это должно быть та самая земля, которая была уделом Каина. В этом регионе они обнаружили диких дикарей, «которые были дикими и необузданными» и прибыли «с материка из более теплых краев» на берестяных каноэ. По-видимому, это были краснокожие индейцы, или беоэтики, Ньюфаундленда, которые славились как охотники и преуспевали в изготовлении орудий, вырезанных из слоновой и обычной кости. Профессор Доусон говорит, что бретонский моряк предстал здесь перед точным эквивалентом кремниевых людей (Flint Folk) своей собственной страны.

От порта Брест экспедиция пересекла пролив и «поплыла на юг, чтобы осмотреть виденные нами земли, которые казались нам двумя большими островами; но когда мы были посреди Залива, мы узнали, что это твердая земля, где был большой двойной мыс, один над другим, и по этой причине мы назвали его Мыс Двойной». Это был мыс Риш на Ньюфаундленде. Плывя вдоль берега среди туманов и штормов, 24 июня он достиг мыса, который в честь этого дня назвал мысом Святого Иоанна, — ныне известного как Ангюй. От Ангюя Картье поплыл на юго-запад в Залив, достигнув островов О-Маргу, нынешних Берд-Рокс, два из которых были «крутыми и отвесными, как любая стена», где он снова был поражен птицами, «неисчислимыми, как цветы на лугу». В двадцати пяти милях к западу находился другой остров, около шести миль в длину и столько же в ширину, плодородный и полный прекрасных деревьев, лугов и цветов. На берегах были морские чудовища с клыками, как у слонов. Он назвал его островом Брион, и это название сохранилось до сих пор.

В этом месте как повествование Рамузио о путешествии, так и «Discovrs dv voyage» (1598) заставляют Картье сказать: «Я думаю, что между Ньюфаундлендом и островом Брион может быть какой-то пролив»; однако в тексте «Relation originale» написано: «между Новой Землей и землей бретонцев». Это было принято как указание на то, что Картье в то время не знал о проливе между Ньюфаундлендом и мысом Бретон; и утверждается, что, поскольку он давал более короткий путь из Франции в Канаду, он последовал бы им, если бы знал о его существовании; тем не менее в 1541 году, когда он точно знал об этом проливе, он выбрал путь через Бель-Иль, как и дважды до того. Опять же, во время своего второго путешествия, проходя через южный пролив по пути во Францию, повествование не упоминает ни о каких открытиях. Можно сделать вывод, что процитированный пассаж искажает слова Картье. Действительно, та часть повествования, которая охватывает передвижения вокруг острова Брион и Алезай, настолько запутана, что ситуацию воспринимаешь с трудом. Доктор Коль в своей книге «Discovery of Maine» (стр. 326) представляет остров Брион как нынешний Остров Принца Эдуарда, хотя ни одна карта, кажется, не подтверждает это утверждение.

Затем Картье перешел к острову, «очень высокому и заостренному на одном конце, который был назван Алезай». Его первый мыс был назван в честь этого дня мысом Святого Петра. Это, судя по всему, нынешний Остров Принца Эдуарда; но отчет допускает широкие возможности для толкования.

Картье достиг материка вечером в последний день июня и назвал мыс мысом Орлеана; затем он обнаружил Мирамишский залив, или Залив Лодок, который назвал Сен-Лунарио. Здесь у него появилась некоторая надежда найти проход через континент. 4 июля Картье был окружен большой флотилией каноэ и был вынужден выстрелить из пушки, чтобы отогнать туземцев. На следующий день, однако, он встретил их на берегу и задобрил их вождя подарком в виде красной шляпы. Это были микмаки, береговое племя, кочующее с места на место, рыбачащее летом и охотящееся во внутренних районах зимой. К 8 июля он достиг залива, который из-за жары назвал заливом Шалер, известного индейцам как Мовебактабаак, или Самый Большой Залив. Здесь земля микмаков заканчивалась, и туземцы принадлежали к другому племени, пришельцам из Канады, которые спустились по Святому Лаврентию для летнего рыболовства. Они оказались дружелюбными, вступили в торговлю и проявили склонность, которая, как думал Картье, заставит их принять христианство. Страна была прекрасна, но никакого прохода, простирающегося сквозь землю, не нашли; и поэтому он поплыл на север, достигнув места, называемого ручьем Святого Мартина, и говоря, что на этом побережье есть «инжир, орехи, груши и другие фрукты». Покинув ручей Святого Мартина, они последовали вдоль побережья до мыса Прато — название, которое выглядит как напоминание об Альберте де Прато, который был на Ньюфаундленде в 1527 году. Было замечено сорок туземцев в каноэ; но они были бедны и почти наги. Казалось, они ловили скумбрию в сети, сделанные из какой-то конопли. Достигнув Гаспе 24 июля, они установили большой крест с прикрепленным щитом, на котором были изображены геральдическая лилия и девиз: «Да здравствует король Франции». Туземцы, однако, выразили протест, понимая, что, устанавливая этот тотем, чужеземцы претендуют на землю, на которую не имеют никаких прав. Позже двое туземцев, Тайноагни и Домагая, были заманиты в ловушку и взяты в плен, в то время как подарки, посланные племени, по-видимому, принесли удовлетворение. На следующий день экспедиция покинула землю и, выплыв снова в Залив, увидела большой остров Антикости, после чего, плывя вдоль его южного берега, они назвали его восточный мыс мысом Святого Луи. Оттуда Картье направился к побережью Лабрадора в поисках прохода на запад. В день Святого Петра он находился в проливе между Антикости и Лабрадором, который образует один из входов в Канаду. Он назвал его проходом Святого Петра; но он не знал, куда он ведет, и поэтому созвал совет. В результате, поскольку сезон уже далеко продвинулся, а запасы истощались, было решено вернуться во Францию и отложить исследование пролива до более благоприятного случая. Поэтому Картье покинул Антикости и 9 августа достиг острова Уайт-Сэнд; 15-го числа, после слухи мессы, он прошел через пролив Бель-Иль в океан и взял курс на Франция. Переход был успешным, и в начале сентября он прибыл в Сен-Мало.

Главная цель его путешествия оказалась невыполненной, и путь в Индию не был открыт. Он подошел вплоть до устья Святого Лаврентия, но не осознавал этого факта. Правильное понимание ситуации наполнило бы его досадой. Тем не менее он решил упорствовать и по прибытии во Францию приступил к подготовке к новому путешествию.

Заявления, сделанные бесстрашным моряком, возымели желаемый эффект, и адмирал Шабо немедленно сообщил о положении дел Франциску I, который 30 октября 1534 года подписал патент для Картье, уполномочивающий его завершить исследования за пределами Ньюфаундленда. Для этой цели король предоставил Картье три корабля: «Великую Эрмину» водоизмещением около ста двадцати тонн под командованием самого Картье; «Малую Эрмину» в шестьдесят тонн под началом Масе Жалобера; и небольшую галеру «Эмерилон» под руководством Жака Мангарта. Людей для его первой экспедиции набрать было трудно: моряки Сен-Мало предпочитали плавания с более надежными и осязаемыми результатами, чем те, что можно было получить в романтических поисках Картье. Соответственно, король уполномочил его проводить насильственный набор преступников. В письме к Христианнейшему Королю Картье отстаивал это предприятие как призванное открыть новые сферы для деятельности Церкви, которая тогда начала страдать от последствий протестантской Реформации.

В день Святой Троицы 1535 года члены экспедиции, которая, судя по всему, не везла священника, но включала ряд видных джентльменов, по указанию Картье отправились на исповедь, а затем получили благословение епископа, стоя на коленях в хоре соборной церкви Сен-Мало. Трое суток спустя Картье отплыл. Встречные ветры и свирепые штормы противостояли маленькой флотилии, делая продвижение медленным и влекучими за собой немалые лишения. 25 июня корабли разлучились в шторм; но 7 июля «Великая Эрмина», после сильной качки, достигла Острова Птиц на северном побережье Ньюфаундленда — одного из мест посещения предыдущего года. Однако местом сбора был назначен порт Уайт-Сэнд, и туда 26 июля направился Картье, к которому там присоединилась остальная часть флотилии. Затем, пересекая пролив к побережью Лабрадора, Картье поплыл на запад, достигнув 10 августа реки Святого Иоанна. Он назвал ее заливом Святого Лаврентия — название, впоследствии перенесенное на Залив. 12 августа он посоветовался с двумя индейцами, захваченными в предыдущем году, которые уменьшили его надежду найти проход в Индию, показав, что лежащий перед ним канал, названный в честь Святого Петра, ведет к реке, берега которой быстро сужаются; в то время как далеко внутри материка вода была мелкой, а судоходство преграждалось порогами. Это, как они также сказали, был вход в страну Канаду. 18 августа, будучи тяжело удрученным неудачей в обнаружении какого-либо прохода сквозь континент, Картье поплыл обратно к северному берегу. Три дня спустя он назвал большой остров, лежащий в устье Залива, Ассумпсьон в честь праздника; и наконец, не веря индейцам и надеясь, что пролив между Лабрадором и Антикости открывается в соленую воду, он приказал держать курс на запад, к чему его побудило появление множества китов. Вскоре, однако, вода начала опресняться; тем не менее, надеясь, как и Шамплен долгое время спустя, что даже пресная вода может предоставить путь в Индию, он вошел в реку, осматривая берега с обеих сторон и продвигаясь вверх. Вскоре он увидел удивительный Сагеней, изливающийся через свое мрачное ущелье, высеченное в сплошной скале древними ледниками, и искушение заплыть между высокими стенами, которые бросали свои суровые тени на глубокий и непреодолимый поток, было велико. Здесь он встретил нескольких робких туземцев в каноэ, занятых охотой на тюленя. Они бежали, пока не услышали голоса двух его дикарей, Тайноагни и Домагаи, после чего вернулись и оказали французам гостеприимный прием. Не исследуя Сагеней, Картье вернулся к главной реке, пройдя вверх до острова У-Кудр, или Острова Орехов, где обнаружил дикарей, занятых поимкой морского чудовища, называемого «адхотой» — по форме, говорится в повествовании, столь же складного, как борзая. Это был белый кит белуга, чьи кости находят в постплиоценовой глине долины Святого Лаврентия. Рукопись Аллефонса гласит: «В Канадском море есть один вид рыбы, очень похожий на кита, почти такой же крупный, белый как снег и с пастью, как у лошади». Продолжая подъем, Картье встретил новых туземцев и наконец столкнулся с владыкой страны, хорошо известным Доннаконой, обитавшим в Стадаконне (Квебек). Вождь обратился к французскому командиру с пространной речью, произнесенной в туземном стиле с множеством жестикуляций и гримас.

Наконец Картье достиг большого острова, который он назвал островом Вакха из-за обилия виноградных лоз; хотя впоследствии ему было дано название, которое он носит сейчас, — остров Орлеана. Здесь он бросил якорь своей флотилии и поплыл дальше на лодках в поисках удобной гавани. Он обнаружил ее возле Стадаконны, в устье реки, ныне известной как Сент-Чарльз, назвав ее гаванью Святого Креста. 14 сентября корабли были подведены к месту. Французы были встречены с великой радостью всеми, кроме Доннаконы и двух туземцев, Тайноагни и Домагаи; последние воссоединились со своими старыми друзьями и казались «изменившимися в мыслях и намерениях», отказываясь подходить к кораблям. Доннаконе стало известно, что Картье желает подняться по реке до Хочелаги, и он расценил этот шаг как противоречащий его личным интересам. Наконец, однако, был заключен союз дружбы, когда оба туземца вернулись на борт в сопровождении не менее чем пятисот жителей Стадаконны. Тем не менее Доннаконак упорствовал в своем противодействии предполагаемому исследованию Картье и в конце концов одел нескольких членов своего племени в одежды дьяволов, представив их в качестве делегатов от бога Кудрагни, который, как предполагалось, обитал в Хочелаге. Выходки этих ряженых не запугали Картье, и поэтому, оставив достаточные силы для охраны судов, он отправился в путь на баркасе и двух лодках, перевозивших пятьдесят человек. Была середина сентября, и канадские леса облачались в свои одежды осенней славы. Пейзаж был великолепен, и французы были весьма впечатлены красотой края. 28-го числа река внезапно расширилась, и ее назвали озером Ангулем в знак признания места рождения Франциска I. При выходе из озера сила порогов заставила оставить баркас позади; но на двух лодках Картье продолжил путь и 2 октября, после тринадцатидневного путешествия, высадился на аллювиальной почве вблизи течения, ныне именуемого Сент-Мэри, примерно в трех милях от Хочелаги. Его встретили толпы туземцев, которые принесли в подарок кукурузный хлеб и рыбу, выказывая все признаки дружбы и радости. На следующий день Картье с пятью джентльменами и двадцатью матросами отправился навестить местных жителей в их домах и осмотреть «некую гору, которая находится близ города». Они встретили вождя, который приветствовал их приветственной речью и привел в город, расположенный среди возделываемых полей и «примыкающий к великой горе, которая кругом обработана и очень плодородна», каковую Картье назвал Маунт-Ройал, ныне сокращенно Монреаль. Сам город описывается в повествовании о путешествии Картье как круглый и искусно построенный из дерева, имеющий одни ворота и укрепленный галереей, идущей по верху стены. Она была снабжена боеприпасами, состоящими из «камней и гальки для защиты оного». У хочелажцев был Каменный век. Их образ жизни хорошо описан в повествовании, которое в итальянской версии Рамузио сопровождается планом города. Картье и его спутников свободно провели на общественную площадь, где женщины и девы внезапно собрались с детьми на руках, сердечно целуя своих гостей и «плача от радости», одновременно прося Картье «прикоснуться» к детям. Затем появился Агуханна, парализованный владыка Хочелаги, пятидесятилетний мужчина, несомый на плечах девяти или десяти человек. Вождь приветствовал Картье и попросил его коснуться его иссохших конечностей, явно веря, что он высшее существо. Сняв с собственной головы венец королевского достоинства, он возложил его на Картье. Затем больных, слепых, немощных и старых привели, чтобы к ним «прикоснулись»; ибо им казалось, что «Бог сошел и спустился с небес, чтобы исцелить их». Сломленный состраданием, Картье зачитал отрывок из Евангелия от Иоанна, сотворил крестное знамение с молитвой; после чего, держа в руке служебник, он «прочитал всю Страсть Христову слово за словом», завершив раздачей топориков, ножей и безделушек, а также фанфарами. Последнее всех «веселило премного». Затем он поднялся на гору и оглядел далекие виды, услышав рассказы о протяженности реки, характере отдаленных племен и ресурсах страны. Сделав это, он приготовился к возвращению и посреди сожалений туземцев начал плавание вниз по течению.

В 1603 году, когда Шамплен добрался до места древней Хочелаги, укрепленный город и его жители исчезли. Имея под рукой записки о путешествии Картье, он несомненно разыскивал этот впечатляющий город и его воинственных и превосходящих других жителей, точно так же как позже на берегах Пенобскота он расспрашивал о древней Норумбеге, прославленной столькими мореплавателями и историками. Но Хочелага, подобно своей современнице — столице на великой реке штата Мэн, исчезла, и хочелажцы вымерли.

11 октября Картье достиг Гавани Святого Креста, где во время его отсутствия люди построили форт и установили артиллерию. Доннакона и двое туземцев вновь объявились, и Картье навестил вождя в Стадаконне, причем жители вышли по всей форме для его встречи. Он нашел дома удобными на их лад и хорошо обеспеченными продовольствием на приближающуюся зиму. Скальпы пяти человеческих голов были натянуты на ветви, и Картье объяснили, что они были сняты с их врагов, с которыми те находились в постоянной войне, как это явствовало из их оборонительных сооружений и других признаков. Жители Стадаконны тем не менее были склонны к религии и страстно желали креститься; тогда Картье, который судя по всему был хорошим проповедником-мирянином, объяснил важность этого, — хотя и не мог удовлетворить их просьбу, поскольку с ним не было ни священника, ни мира. В следующем году он пообещал предоставить и то, и другое.

Похоже, что в самом начале Картье решил перезимовать в стране, и по возвращении из Хочелаги начались приготовления. Однако его опыт оказался несколько печальным, и от решения остаться не было никакой пользы, кроме некоторой торговли.

В декабре среди туземцев разразилась моровая язва, из-за которой французы в конце концов стали видеть их редко, так как индейцам было велено не приближаться к форту. Вскоре после этого та же болезнь поразила французов, оказавшись формой цинги, которая в один момент повергла всех, кроме десятка людей Картье, в ужасное состояние, в то время как в конечном итоге погибло не менее двадцати пяти человек. В своем бедствии они установили на берегу образ Христа. Они прошли туда маршем и поверглись ниц на глубокий снег, распевая литании и покаянные псалмы, в то время как сам Картье дал обет совершить паломничество к Богоматери Рокмадо. Тем не менее в тот день Филипп Ружмон умер. Будучи преисполнен решимости не оставлять ничего недоделанного, Картье приказал провести посмертное вскрытие останков этого молодого человека из Амбуаза. Это не дало фактов, проливающих свет на болезнь, которая продолжала свирепствовать с еще большей вирулентностью, пока французы не узнали от туземцев, что их можно исцелить отваром, приготовленным из дерева по имени амеда. Эффект от этого лекарства оказался столь поразительным, что если бы «все доктора Монпелье и Лувена находились там со всеми лекарствами Александрии, они не сделали бы за год того, что то дерево сделало за шесть дней». Зима наконец миновала, и в мае, в День Святого Креста, Картье установил прекрасный крест и герб Франции с надписью: «Franciscus Primus, Dei gratia Francorum Rex regnat», завершив этот акт заманиванием короля Доннаконы в ловушку и доставкой его в качестве пленника на борт своего корабля. Туземцы безуспешно предлагали выкуп, но успокоились, когда им сказали, что Картье вернется в следующем году и привезет их короля обратно. Уничтожив одно из своих судов, «Малую Эрмину», 6 мая Картье распрощался с народом и спустился к небольшой портовой бухте близ острова Орлеана, направляясь оттуда к Острову Орехов, где оставался до 16-го числа из-за стремительности течения. За ним следовали изумленные дикари, которые все еще не желали расставаться со своим королем. Получив, однако, заверения от самого Доннаконы, что он вернется через год, они притворились удовлетворенными, поблагодарили Картье, подарили ему связки бобровых шкур, ожерелье из эсургуа, или вампума, и нож из красной меди с Сагенея, получив взамен несколько топориков. Затем он снялся с якоря; но дурная погода заставила его вернуться. Он окончательно отбыл 21 мая и вскоре достиг Гаспе, затем миновав мыс Прато, «начало Залива Шалер». В праздник Вознесения он находился на острове Брион. Оттуда он поплыл к материку, но был отброшен встречными ветрами. Наконец он достиг южного побережья Ньюфаундленда, давая названия посещаемым местам. На острове Святого Петра он встретил «множество кораблей из Франции и Британии». 16 июня он покинул мыс Рейс, южную оконечность Ньюфаундленда, совершив в этом плавании почти кругосветное путешествие вокруг побережья острова, после чего вышел в открытое море, совершив успешный переход, и прибыл в Сен-Мало 6 июля 1536 года. Хотя, согласно повествованию, Картье дал название Святого Павла северному побережью мыса Бретон, это название уже было на карте Майольи 1527 года и карте Вигас, составленной в 1533 году. Очевидно, повествование несколько несправедливо по отношению к Картье.

Прошло несколько лет, прежде чем было предпринято что-либо официальное в отношении исследования Новых Земель. Шамплен предполагает, что Картье оставил дурные отзывы о стране и отбил охоту к усилиям. Эта точка зрения повторялась без должного осмысления. Ясно, что все были разочарованы отсутствием руд драгоценных металлов, а также неудачей в обнаружении прохода в Индию; тем не менее вопреки всему этому Картье подвергался очернению. Это представляется очевидным из утверждения, содержащегося в повествовании о третьем путешествии, которое начинается в бодром ключе: автор говорит, что «король Франциск I, выслушав доклад капитана Жака Картье, своего главного лоцмана, о его двух прежних путешествиях с целью открытия земель, как в письменной форме, так и устно, относительно того, что он нашел и увидел в западных частях, открытых им в гаванях Канады и Хочелаги; и увидев и побеседовав с людьми, которых упомянутый Картье привез из тех стран, среди которых один был королем Канады», решил «снова отправить туда Картье, своего лоцмана». С мореплавателем он постановил объединить Жана Франсуа де ла Роша, синьора де Роберваля, наделенного полномочиями в качестве лейтенанта и губернатора Канады и Хочелаги. Роберваль был джентльменом из Пикардии, весьма уважаемым в своей провинции; и, согласно Шарлевуа, Франциск I иногда именовал его «мелким королем Вимё». Роберваль был уполномочен Франциском I в Фонтенбло 15 января 1540 года, а 6 февраля принес присягу в присутствии кардинала де Турнона. Его подчиненный, Картье, был назначен лишь 17 октября того же года, а его документы были подписаны дофином Генрихом 20-го числа.

АВТОГРАФ ДОФИНА.

Очевидная цель этого путешествия излагается в месте, где в повествовании указывается, что оно было предпринято «дабы открыть больше, чем было сделано прежде в некоторых плаваниях, и достичь, если возможно, познания страны Сагеней, о которой люди, приведенные Картье, как заявлено, упоминали Королю, что там имеются великие богатства и весьма хорошие земли». Первое и второе путешествия Картье могли и не привлечь внимания испанцев; но когда экспедиция 1541 года готовилась, Испания попыталась вмешаться, как в случае с Верраззано в 1523 году. Франциск предвидел это, поскольку Александр VI хладнокровно отдал всю Америку Испании, на что та жадно претендовала; и объяснение состояло в том, что флотилия отправляется просто в бедный регион Баккалаос. Испанский посол, прекрасно зная, что его господин слишком беден, чтобы подкреплять свои претензии вооруженной силой, в конце концов пришел к выводу, что французы не смогут причинить никакого вреда, в то время как другие предрекали неудачу.

Для осуществления путешествия в распоряжение Роберваля была выделена денежная сумма, и он договорился с Картье о строительстве и оснащении пяти судов. Вскоре верфи Сен-Мало огласились шумом работы, и бретонские плотники оперативно выполнили свою задачу. Роберваль, однако, к тому времени не завершил свои приготовления, и все же, имея прямой приказ короля не медлить, Картье с одобрения Роберваля отплыл с тремя или более кораблями 23 мая 1541 года. Он сталкивался с чередой штормов в течение трех месяцев, имея менее тридцати часов попутного ветра за все это время. Одно судно под началом виконта де Бопре шло вместе с Картье, но остальные рассеялись. Флотилия собралась в Карпунте на Ньюфаундленде, напрасно ожидая Роберваля. Соответственно, Картье продолжил путь и 23 августа достиг Гавани Святого Креста. Дикари встретили его с радостью и стали расспрашивать о своем вожде Доннаконе и других пленниках. Им сообщили, что Доннакона умер во Франции, где он принял веру и крестился, в то время как остальные женились и остались там великими лордами, тогда как на самом деле все, кроме маленькой девочки, погибли. Агона, правивший во время междуцарствия, был вовсе не недоволен, поскольку это оставляло за ним царственное достоинство; однако в знак почтения он снял корону из дубленой кожи и эсургуа с собственной головы и водрузил ее на голову Картье, чьи запястья он также украсил своими браслетами, выказывая признаки радости. Это, впрочем, было лишь симуляцией. Затем Картье перевел свою флотилию в гавань на четыре лиги ближе к Квебеку, где построил форт под названием Шарльбург-Руаяль. 2 сентября его зять Масе Жалобер и племянник Этьен Ноэль были отправлены обратно во Францию на двух его кораблях, чтобы доложить о неприбытии Роберваля. Оставив Бопре командовать в Шарльбург-Руаяле, Картье поднялся по Святому Лаврентию, навестив по пути владыку Хочелая. В его предыдущее путешествие этот вождь проявил искренность, сообщив ему о замышляемом предательстве Тайноагни и Домагаи. Теперь он пожаловал ему «плащ из парижского красного сукна» с желтой отделкой и оловянными пуговицами и бубенцами. Двигаясь дальше, Картье миновал Хочелагу и попытался подняться по порогам, два из которых он действительно преодолел. Прибыв в Хочелагу, он обнаружил, что вождь уехал в Квебек, чтобы строить козни против него вместе с Агоной. Вернувшись в Шарльбург, он провел зиму, почти не видя туземцев. Весной, собрав множество кристаллов кварца, которые он воображал алмазами, и несколько тонких чешуек металла, принятых за золото, он отплыл во Францию. В гавани Сент-Джон на Ньюфаундленде, как говорит Хаклюйт, он встретил Роберваля, направлявшегося тогда в Канаду. «Золото» было испытано в печи и «признано хорошим». Картье сообщил, что страна богата и плодовита; но когда Роберваль приказал ему вернуться, он сослался на свою неспособность противостоять дикарям с таким малым числом людей; в то время как у Хаклюйта мы читаем, что «он и его спутники, движимые, по-видимому, честолюбием, желая присвоить себе всю славу открытия тех мест, тайком ускользнули следующей ночью от нас и, не попрощавшись, уплыли домой в Бретань».

Это, однако, представляется ошибочным; поскольку в то время, когда он якобы встретил Роберваля на Ньюфаундленде, его начальник уже должен был находиться в Канаде, так как покинул Францию 22 августа 1541 года. Информатор Хаклюйта запутался, и корабли, встреченные Робервалем на Ньюфаундленде, могли быть теми двумя, что были отправлены Картье во Францию под началом Жалобера и Ноэля прошлой осенью, либо же Картье по дороге домой в июне встретился с Сантером.

Жан Франсуа де ла Рош, синьор де Роберваль, совместно с Картье был уполномочен на свою экспедицию королевским патентом от 15 января 1540 года. Его флотилия состояла из трех больших кораблей и отряда из двух человек, включая женщин и знатных джентльменов. Сантер был его лейтенантом, а Жан Аллефонс — главным лоцманом. Согласно Хаклюйту, он отплыл из Ла-Рошели 14 апреля 1542 года — более чем через год после первоначально назначенного срока — и достиг Сент-Джонса на Ньюфаундленде 8 июня, где обнаружил семнадцать рыболовецких судов. Пока он задерживался здесь, говорит Хаклюйт, в гавани появился Картье, а затем тайком уплыл, как уже было сказано, чтобы вернуться во Францию. Однако в действительности Роберваль отплыл из Онфлера 22 августа 1541 года. Нас не должно вводить в заблуждение утверждение Хаклюйта о том, что в последний день июня 1542 года, уладив ссору между французскими и португальскими рыбаками, он продолжил свое путешествие через Залив. Это он должен был сделать предшествующей осенью. Тем не менее, когда бы он ни поднялся по Святому Лаврентию, Роберваль благополучно достиг острова Орлеана и нашел хорошую гавань. Хаклюйт говорит, что в конце июля он выгрузил свои припасы и начал возводить укрепления выше Квебека в Франс-Рояль; если это было в июле, то это должен был быть июль 1542 года. Возможно, Роберваль добрался до своих зимних квартир в 1541 году, когда укрепляться было уже поздно. Хаклюйт, будучи дезинформирован об экспедиции, полагал, что Картье и Роберваль не были вместе в Канаде; но в любых выводах остается много неопределенности.

Робервалем было выбрано прочное, возвышенное и красивое место с «двумя дворами построек, большой башней и другой — сорок или пятьдесят футов длиной; в коих имелись различные покои, зал, кухня, подсобные помещения, погреба верхние и нижние, а неподалеку находились печь и мельницы, а также баня для согревания людей и колодец перед домом».

Хаклюйт сообщает, что 14 сентября Роберваль отправил обратно во Францию два корабля под командованием Сантера и Гинкура с вестями для короля и просьбой предоставить сведения о ценности «алмазов» Картье. Однако представляется, что эти суда были отправлены в конце 1541 года по той причине, что 26 января 1542 года Франциск I приказал Сантеру отправиться на выручку Робервалю — причем формулировки приказа указывают на то, что он уже побывал в Канаде. При подготовке к зиме Роберваль, по словам Хаклюйта, обнаружил, что его припасы скудны. Тем не менее, имея рыбу и морских свиней, он пережил это время, хотя скверная пища породила болезни, и погибло не менее пятидесяти человек из состава экспедиции. Люди были порочны и непослушны; но «Маленький Король» оказался на высоте положения: он вершил скорый и суровый суд, заковав в кандалы Жана из Нанта, наотмашь выпоров и мужчин, и женщин, а также повесив Мишеля Гайона, — «каковым способом они зажили в тишине».

Рассказ Хаклюйта обрывается внезапно; тем не выше он заявляет, что 5 июня 1543 года Роберваль отправился в экспедицию для исследования мест выше Квебека, назначив 1 июля сроком своего возвращения. Если он не объявится к тому времени, оставшимся тридцати человекам разрешалось плыть во Францию, в то время как он сам останется в стране. То, что последовало за этим, окутано большей или меньшей неопределенностью, поскольку у нас нет иных авторитетов, кроме Хаклюйта, который говорит, что в экспедиции вверх по реке утонули восемь человек и была потеряна одна «лодка»; в то время как 19 июня от Роберваля пришло известие приостановить отплытие из Франс-Рояля до 22 июля. К этому заявлению Хаклюйт добавляет: «остальная часть путешествия отсутствует». Его рассказу как о действиях Роберваля, так и Картье вряд ли можно доверять, поскольку он был столь скверно осведомлен. Обстоятельства, при которых Роберваль вернулся во Францию, возможно, так никогда и не будут узнаны; тем не менее достоверно известно, что Картье отправлялся за ним, чтобы привезти домой, в какое-то время в 1543 году. Он не отправлялся в это плавание до 25 марта, поскольку в тот день присутствовал при крещении в Сен-Мало, в то время как вернулся он до 17 февраля 1544 года — к дате, на которую Лонгре недавно обнаружил среди документов свидетельство о его участии в качестве судебного свидетеля в Сен-Мало. К этому вопросу будет возвращение вновь.

В этом месте будет уместно дать некоторое представление о личной деятельности Жехана, или Жана, Аллефонса, лоцмана Роберваля. Он родился в Сентонже, селении близ Коньяка, и был смертельно ранен в морском бою, происходившем близ гавани Ла-Рошели, отдав морскому делу сорок один год своей жизни. Судя по всему, он участвовал в двух особых экспедициях: одна вела его на север, а другая — к окрестностям залива Массачусетс.

О первой экспедиции — той, что связана с Сагенеем или его окрестностями — у нас нет сведений в повествовании, охватывающем плавание Роберваля. Отец Ле Клерк, однако, говорит: «Синьор Роберваль пишет, что он предпринял несколько значительных путешествий к Сагенею и ряду других рек. Именно он направил Аллефонса, весьма искусного лоцмана из Сентонжа, на Лабрадор для поиска прохода в Индию, как на то надеялись. Но будучи не в силах осуществить свои замыслы из-за ледяных громад, преградивших ему путь, он был вынужден вернуться к господину де Робервалю лишь с тем преимуществом, что открыл проход, который находится между островом Ньюфаундленд и Великой землей севера на пятьдесят втором градусе». Ле Клерк не приводит никаких авторитетных источников в подтверждение своего утверждения, и один писатель отвергает его на том основании, что Аллефонс якобы «открывает» проход между Ньюфаундлендом и Лабрадором. Вероятно, однако, что Ле Клерк или его источник не подразумевали под термином «открыть» ничего иного, кроме исследования, поскольку пролив Бель-Иль в тот период был столь же известен, как и мыс Бретон. Повествование и карты Аллефонса не показывают, что он исследовал Сагеней.

Едва ли можно подвергать сомнению то, что Аллефонс совершил плавание вдоль атлантического побережья. Точную дату, однако, установить невозможно. Его «Cosmographie» доказывает, что он обладал личным знанием этой страны. Путешествие могло быть совершено на одном из кораблей, вернувшихся во Францию, пока Роберваль находился в стране. Не сумев обнаружить никакой проход в Индию, Аллефонс мог спуститься вдоль атлантического побережья в надежде отыскать какой-нибудь доселе пренебрегаемый проход. Во всяком случае, когда он посетил побережье, он обнаружил большой залив на сорок втором градусе широты, по-видимому, Массачусетский залив. Первоначальное упоминание содержится в его «Cosmographie», ныне хранящейся в Национальной библиотеке в Париже. В нем говорится: «Эти земли простираются до Тартарии; и я думаю, что это конец Азии, согласно округлости мира. И для этой цели было бы хорошо иметь небольшое судно в семьдесят тонн, чтобы исследовать побережье Флориды; ибо я бывал в заливе вплоть до сорок второго градуса, между Норумбегой и Флоридой, но я не видел его конца и не знаю, простирается ли он дальше».

Завершая эту часть темы, мы должны задаться вопросом о результатах дорогостоящих и трудоемких усилий Картье и Роберваля при Франциске I. Некоторые популярные авторы заставляют нас предполагать, что после возвращения экспедиции 1543 года регион залива и реки Святого Лаврентия был заброшен. Госселен в своих «Документах, касающихся морского дела Нормандии» показывает, что исследованиям Картье сопутствовали и за ними следовали активные действия, предпринимаемые частными лицами. В первые годы шестнадцатого века, вдохновленные примером Бетанкура в связи с Канарскими островами, прибрежные портовые города Франции демонстрировали великую предприимчивость. После возвращения Верраззано, однако, ощущалось большое уныние, и путешествия 1534–1536 годов не стимулировали столь высокую степень активности, какой можно было бы ожидать; но в 1540 году все приморские города были оживлены пониманием важности Новых Земель. В том году, как мы уже видели, из-за ведения прибыльных промыслов ощущался такой дефицит матросов, что власти Сен-Мало были вынуждены предписать, чтобы ни одно судно не покидало порт, пока Картье не наберет команду. В 1541 году перспектива колонизации Канады под эгидой французов придала такой импульс купцам, что в январе и феврале 1541, 1542 годов не менее шестидесяти кораблей отправились «ловить треску на Новые Земли». Госселен, изучивший огромное число старинных записей, говорит: «В 1543, 1544 и 1545 годах этот пыл поддерживался; и в течение января и февраля из Гавра и Руана, а также из Дьепа и Онфлера отправлялось около двух кораблей ежедневно».

В 1545 году ни один королевский корабль не ходил в Канаду, и царило ощущение ненадежности, поскольку испанцы и португальцы на Ньюфаундленде были вечно готовы учинить неприятности; но в 1560 году не менее тридцати судов покинули небольшие порты Жюмьеж, Ваттвиль и Ла-Буй, «чтобы совершить плавание к Новым Землям»; в то время как в этот период тоннаж задействованных судов возрос с семидесяти до ста пятидесяти тонн. В 1564 году французское правительство было занято делами Новой Франции, и 18 апреля того же года королевский генеральный казначей Гийом Ле Бо купил у Робера Гуэля, о чем свидетельствуют нотариусы Руана, различный материал, «чтобы отвезти оный в Новую Францию, куда король собирался вскоре отправить людей на свою службу».

Седьмого числа того же месяца Ле Бо выплатил четыреста ливров за оружие и снаряжение, необходимые для «французской пехоты», которую «королю заблагорассудилось отправить ныне в свою Новую Францию для ее защиты». Это показывает, что идея колонизации не была оставлена и что король отстаивал там свои права. Он, без сомнения, имел обыкновение направлять крейсеры в Канаду для защиты французских интересов, подобно тому как англичане в ранний период посылали военные корабли к берегам Исландии для охраны рыбаков и торговцев.

В 1583 году Стивен Беллинджер, друг Хаклюйта, находясь на службе у кардинала Бурбонского из Руана, посетил мыс Бретон и лежащие к югу побережья. В 1577 и 1578 годах Генрих III выдал маркизу де ла Рошу патенты на основание колонии; и Хаклюйт говорит, что в 1584 году маркиз потерпел крушение при попытке осуществить свой замысел. В 1587 году внучатый племянник Картье находился в Канаде, очевидно, занимаясь регулярной торговлей. Помимо всяких сомнений, связь с Канадой поддерживалась до тех пор, пока в 1597 году вновь не возобновилась официальная колонизация. Усилия Франциска I по отправке Верраззано, Картье и Роберваля никоим образом не пропали даром, и мы должны принимать по достоинству утверждение Александра в его сочинении «Encouragement to Colonies», где он говорит (стр. 36), что французы в Америке добились большего «ненужной демонстрацией напоказ, чтобы весь мир знал, что они там побывали, нежели тем, что продолжали там постоянно обитать».

КРИТИЧЕСКОЕ ЭССЕ ОБ ИСТОЧНИКАХ ИНФОРМАЦИИ.

МАЛО что известно о личной биографии Жака Картье, хотя Кюна обнаружил несколько деталей, касающихся его происхождения. Оказывается, некий Жехан Картье женился на Гийеметте Бодуэн; и из их шести детей Жаме, или Жак, был старшим, родившись 4 декабря 1458 года. Женившись в свою очередь на Жефелин Жансарт, он имел от нее сына, родившегося 31 декабря 1494 года. Этот сын до недавнего времени считался великим мореплавателем; но Лонгре сделал практически несомненным то, что это было не так.

Подобно Верраззано, Аллефонсу и другим, он, по-видимому, занимался каперством; и испанский посол во Франции, сообщая об экспедиции Картье и Роберваля 17 декабря 1541 года, отзывался о нем как о «el corsario Jacques Cartier».

В раннем возрасте Картье сочетался браком с Катариной де Гранш, дочерью Жака де Гранша, констебля Сен-Мало, и этот брак считался блестящим. Отойдя от дел на море, он жил зимой в своем доме в Сен-Мало, примыкавшем к Больнице Святого Томаса, а летом — в своем поместье на окраине города в Лимойю. Имя де Граншей фигурирует в связи с горами на берегах залива Святого Лаврентия. Насколько известно, у Картье не было детей. По меньшей мере исследования Кюна, подкрепленные местной традицией, показывают, что у Мана не было ныне признанных оснований утверждать, будто в 1665 году у него был прямой потомок в лице некоего Харви Картье.

Вслед за Верраззано мы встречаем раннее упоминание о французских посещениях побережья в утверждении Эрреры о том, что в 1526 году бретонец Николя Дон занимался рыбным промыслом у Баккалаоса. В 1527 году Рат, как сообщается у Пёрча, говорит, что одиннадцать судов норманнов и одно бретонское находились у Сент-Джонса на Ньюфаундленде. Согласно Лескарбо, не ссылающемуся ни на какие источники, барон де Лери высадил скот на Острове Сейбл в 1528 году.

Далее в порядке французских путешествий мы подходим к плаваниям Картье. Повествование о его первом путешествии появилось изначально в «Raccolta» и т. д. Рамузио, изданной в Венеции в 1556 году. Оно было переведено с итальянского на английский язык Джоном Флорио и вышло под заглавием «A Short and Briefe Narration of the Two Navigations and Discoveries to the Northweast Partes called Newe Fraunce», Лондон, 1580. Оно было заимствовано Хаклюйтом и напечатано в его «Navigations», 1600. Другой отчет об этом путешествии появился на французском языке, будучи отпечатан в Руане в 1598 году, причем первоначально он был написан на «langue étrangere». Очень общепринятым было мнение, что этим «странным языком» был итальянский и что это был перевод из Рамузио; но это мнение подвергается сомнению. Найдено и опубликовано другое повествование о путешествии в качестве оригинального отчета самого Картье. В предисловии к тому примечательны изложенные редактором основания для такого мнения. Примечательно, что каждая из этих трех версий характеризуется неясностью, на которую уже обращалось внимание. Почти все факты первого путешествия, рассматриваемые столь многими авторами наравне с остальными его путешествиями, происходят из одной из этих трех версий. Патент на это путешествие, как и в случае с плаванием Верраззано, неизвестен.

Повествование о втором путешествии было опубликовано в Париже в 1545 году. Рамузио сопровождает рассказ о первом путешествии описанием второго, также на итальянском языке. Три рукописные версии этого повествования хранятся в Национальной библиотеке и описаны Харрисом в его «Notes». Хаклюйт, судя по всему, следует за Рамузио. Патенты на второе путешествие можно найти у Лескарбо («Nouvelle France»), который использовал в своем изложении рассказа о Картье так называемый текст Роффе, хотя и сокращает и несколько изменяет его; за ним в свою очередь последовал Шарлевуа.

К сожалению, относительно третьего путешествия Картье мы располагаем лишь немногими фактами в дополнение к фрагменту, сохраненному Хаклюйтом, который завершается событиями конца сентября 1541 года. К нему приложено описание путешествия Роберваля. Комиссия Картье обнаруживается в «Nouvelle France» Лескарбо. Все, что было известно ранее, бралось у Хаклюйта; но факты, которые сравнительно недавно вышли на свет, пусть и немногочисленные, тем не менее важны: они доказывают, что сведения Хаклюйта о Роберваля были скудными, точно так же как и данные, которые он приводит о путешествии Рата (1527). Плавание Рата было довольно сносно понято Пёрчем, писавшим после Хаклюйта. Банкрофт в своей «History of the United States» пишет на тему Картье точно так же, как писал сорок девятью годами ранее; в то время как почти все исторические авторы, будь то знаменитые или малоизвестные, писали в аналогичном ключе. Они были введены в заблуждение Хаклюйтом. Утверждение о том, что Картье по дороге домой в июне 1542 года столкнулся с Робервалем на Ньюфаундленде и ночью бежал от него, не согласуется с его характером и представляется маловероятным в силу того факта, что прошлой осенью Роберваль отплыл в Канаду. Всё, насколько известно, указывает на то, что между обоими военачальниками существовало взаимопонимание и что достижению более масштабных результатов помещали исключительно обстоятельства. Разумеется, если бы Картье не исполнил свой долг, история сохранила бы тому какие-либо свидетельства. Франциск I не стал бы нанимать какого-либо нерешительного, половинчатого человека, который пытался бы препятствовать исследованиям. Давайте же здесь попытаемся обобщить деятельность Роберваля и Картье:

15 января 1540 года Роберваль был назначен генерал-лейтенантом и командующим. 6 февраля он принес присягу, за которой на следующий день последовала патентная грамота, подтверждающая грамоту от 15 января. 27 февраля Роберваль назначил своим лейтенантом Поля д’Анжилу, известного как Сентер. 9 марта Руанский парламент разрешил Робервалю привлечь к плаванию преступников определенных категорий. 17 октября Франциск I назначил Жанка Картье генеральным капитаном и главным лоцманом. 28 октября принц Генрих, дофин, приказал отправить к Картье для участия в плавании определенных заключенных. 3 ноября для экспедиции были выделены дополнительные преступники в количестве пятидесяти человек. 12 декабря король выразил недовольство задержкой экспедиции. 23 мая 1541 года Картье отплыл с пятью кораблями. 10 июля канцлер Пейджет сообщил Руанскому парламенту, что «король считает весьма странным, что Роберваль до сих пор не отправился в путь». 18 августа Роберваль написал из Онфлера, что выедет через четыре дня. 22 августа 1541 года Роберваль отплыл из Онфлера. Осенью 1541 года Роберваль по пути в Канаду встретил в Сент-Джонсе (Ньюфаундленд) Жаллобера и Ноэля, следовавших по приказу Картье во Францию. Сразу по прибытии в Квебек осенью 1541 года Роберваль отправляет Сентера во Францию. 26 января 1542 года Франциск I приказывает Сентеру, который уже «совершил это плавание», отплыть на двух кораблях, «чтобы выручить, поддержать и помочь упомянутому лорду Робервалю провизией и прочим, в чем он испытывает величайшую нужду и необходимость». Летом 1542 года Роберваль ведет исследования и строит Франс-Рой. 9 сентября 1542 года Роберваль милует Сентера во Франс-Рое в присутствии Жана Альфонса за мятеж. 21 октября 1542 года Картье находится в Сен-Мало и присутствует при крещении, проведя в плавании семнадцать месяцев. Зиму 1542–1543 годов Роберваль проводит во Франс-Рое. 25 марта 1543 года Картье присутствует при крещении в Сен-Мало. Летом 1543 года Картье отправляется в плавание, которое занимает восемь месяцев, и возвращает Роберваля на родину, покидая Канаду поздно в сезоне и подвергая свой груз необычайному риску (péril de nauleaige). 3 апреля 1544 года Картье и Роберваль вызваны на суд к королю.

Насколько позволяют судить наши нынешние знания, этим завершилась морская деятельность Картье. Впоследствии, не извлекая никакой существенной финансовой выгоды из своих великих начинаний, Картье как сеньор Лимуйю жил в своем скромном поместье на окраине Сен-Мало, где и скончался в окружении всеобщего почета и уважения около 1555 года.

Шарлевуа утверждает, что в 1549 году Роберваль предпринял еще одну попытку колонизировать Канаду; Тевэ говорит, что он был убит в Париже; во всяком случае, он вскоре исчез из поля зрения.

Нет никаких доказательств того, что Картье дал какое-либо название исследованной им стране. Утверждение, содержащееся в конце варианта второго путешествия у Хаклюйта, согласно которому Ньюфаундлендские земли «были названы им Новой Францией», исходит от переводчика. Оно отсутствует как в тексте Рамузио, так и во французском издании 1545 года, хотя в том же сочинении Relation (стр. 46) используется выражение «Appellée par nous la nouvelle France». На том же фолио мы находим утверждение автора о мысе Святого Павла: «Nous nommasmes le cap de Sainct Paul», хотя это название было дано гораздо раньше и появляется на карте Майджолло 1527 года.

«Канада» было названием, которое Картье обнаружил привязанным к этой земле, и нет никаких свидетельств того, что он пытался его вытеснить. В «Путешествии Верраззано» Мёрфи действительно утверждается, что название «Франциска» принадлежало Картье. Он пишет: «Это название Франциска, или Французская земля, найденное на карте в издании Птолемея, напечатанном в Базеле в 1540 году, принадлежит французам под предводительством Жака Картье и не может надлежащим образом относиться ни к каким другим экспедициям французов». Это заявление было сделано в опровержение слов Бревурта в его книге «Верраззано — мореплаватель» (стр. 141), где тот говорит, что «первая опубликованная карта, содержащая следы экспедиции Верраззано, находится в базельском Птолемее 1530 года, который появился за четыре года до возобновления французами попыток американских исследований. На ней западное море изображено без названия, а лежащая к северу от него земля названа Франциской». Как выясняется, не существует ни одного издания Птолемея 1530 года; тем не менее исследователь вполне прав, связывая название «Франциска» с плаванием Верраззано, особенно учитывая, что на карте Майджолло 1527 года Северная Америка названа «Франческой», причем эта карта была составлена всего через три года после плавания Верраззано, совершенного в 1524 году. Однако очевидно, что Верраззано заботился о каком-либо названии не больше Картье, поскольку на карте его брата Иеронима да Верраззано (1529 г.) этот регион именуется «Nova Gallia, sive Yucatania».

Роберваль также не пытался дать название стране, а данная ему королем комиссия не связывает с ней имя Франциска или какое-либо новое название. Недоразумение по этому поводу теперь разъяснено.

Картье не дал никакого названия заливу, просто применив имя Святого Лаврентия к тому, что вполне могло быть рекой Сент-Джон на лабрадорском побережье, где он случайно оказался в день памяти этого святого в 1535 году. Гомара пишет в 1555 году следующее: «Великая река по имени Сан-Лоренсо, которую некоторые считают морским рукавом. По ней поднимались навигацией на двести лиг вверх, из-за чего многие называют ее проливом Трех Братьев (los tres hermanos). Здесь вода образует квадратный залив, который простирается от Сан-Лоренсо до мыса Бакальос на более чем двести лиг».

В настоящее время мало что известно о личной жизни Жана Альфонса. Д’Авезак в «Bulletin de géographie» попытался изложить сведения об этом человеке и его труде, а Маргри в своих «Французских плаваниях» добавил существенную информацию. Одно время португальцы претендовали на то, что он принадлежал к их нации, поскольку он плавал к берегам Бразилии; однако его французское происхождение ныне с избытком доказано на основании книги, изданной Жаном де Марнефом в 1559 году под названием «Les voyages avantureux du Capitaine du Alfonce Saintongeois». Это небольшой том в кварту объемом в шестьдесят восемь листов, на обороте последнего из которых помещен эпилог: «Конец настоящей книги, сочиненной и упорядоченной [?] Жаном Альфонсом, опытным лоцманом в делах, о коих повествуется в сей книге, уроженцем земли Сентонж, близ города Коньяк. Сделано по просьбе Винсента Эймара, купца из Пьемонта, и Можи Вюмено, купца из Онфлера, писавшего за него».

Судя по всему, Альфонс обладал храбрым, авантюрным и несколько надменным нравом. Нам даже сообщают, что он некогда был заключен в тюрьму в Пуатье по королевскому приказу. Его считали способным человеком и доверяли ему из-за его великого мастерства. У Хаклюйта сказано: «Имеется в наличии помилование для помилования мсье де Сентера, лейтенанта упомянутого мсье де Роберваля, выданное в Канаде в присутствии упомянутого Жана Альфонса».

Этот сентонжский моряк погиб в морском сражении, хотя большинство писателей, по-видимому, упустили этот факт из виду. Он упомянут в сонете, написанном его панегиристом Меленом Сен-Желе и предваряющем первое издание «Voyages avantureux» 1559 года. На это указал Анри Харрис в своих «Notes sur la Nouvelle France» (Париж, 1872 г., стр. 8), отметив, что это событие должно было произойти до 7 марта 1557 года — даты получения разрешения на печать издания 1559 года. Мистер Бревурт в книге «Верраззано — мореплаватель», цитируя сочинение Барсии «Ensayo» (Мадрид, 1723 г., л. 58), показывает, что он сражался со ставленником Испании Менендесом близ рифа Ла-Рошель и был смертельно ранен.

Не существует никакой прямой связи между рукописью Альфонса, хранящейся ныне в Национальной библиотеке в Париже под шифром Секаларта, и томом «Voyages avantureux», носящим его имя. Этим последним трудом мы обязаны в некотором не вполне понятном смысле предприимчивости издателя, который выпустил его в свет после смерти старого моряка. Ошибочный характер некоторых его утверждений вызвал критику Лескарбо; тем не менее несколько описаний нашего побережья вполне узнаваемы и весьма интересны. В этой печатной книге материалы, касающиеся североатлантического побережья, занимают всего около трех страниц, причем главные пункты для них были взяты, судя по всему, из рукописи Альфонса, хотя приводятся и несколько подробностей, отсутствующих в его рукописи.

К самой рукописи следует относиться снисходительно, поскольку Секаларт принимал участие в ее составлении и, судя по всему, записал некоторые части по заметкам Альфонса. Часть «Космографии», относящаяся к североатлантическому побережью, начинается с описания острова Святого Иоанна и мыса Бретон. В связи с этим мысом определяются три пункта к югу от мыса Бретон, если не считать четвертого. Мы читаем: «Поворачивая к острову Святого Иоанна, именуемому мысом Бретон, самая отдаленная часть которого находится в океане под 45° от арктического полюса, скажу, что мыс Святого Иоанна, именуемый мысом Бретон, и мыс Францисканцев лежат на северо-восток и юго-запад, и на этом курсе сто сорок лиг; и здесь образуется мыс, именуемый мысом Норумбега. Упомянутый мыс находится под 41° от высоты арктического полюса». Называть мыс Бретон другим именем вполне согласуется со старой традицией. Однако там, где говорится «здесь образуется мыс», язык неясен, так как автор, по-видимому, имеет в виду, что на этом побережье имеется мыс между мысом Францисканцев и мысом Бретон, поскольку на карте мыс Францисканцев помещен к югу от Залива Островов, который в описании располагается к югу от мыса Норумбега. Последний мыс на карте не обозначен; но мы находим там реку Норумбега, к северу от которой располагается «Une partie de la Coste de la Norombegue», тогда как к югу от реки лежит «Terra de la Franciscaine». Мыс Норумбега следовательно должен был быть отмечен на карте на южной оконечности побережья Норумбега, близ Залива Островов. «Cap de la Franciscaine» тогда будет означать мыс Код. Если эта интерпретация верна, то фраза «упомянутый мыс находится под 41° от высоты арктического полюса» должна обозначать мыс Францисканцев.

Следующий описательный абзац дает четкое представление о регионе к югу от мыса Норумбега: «За мысом Нороверег спускается река упомянутого Нороверега, примерно в двадцати пяти лигах от мыса. Упомянутая река имеет в ширину более сорока лиг при входе и продолжает оставаться такой же ширины на протяжении полных тридцати или сорока лиг вглубь суши, и вся она изобилует островами, которые простираются в море добрых десять или двенадцать лиг, и весьма опасна из-за скал и мелей». Здесь мы видим четкое описание региона Пеноскот, причем автор принимает залив за устье реки, как это делали иные в более поздние времена. Он также говорит, что «в пятнадцати лигах внутри этой реки находится город по имени Норомберге». Согласно старым представлениям, он полагал, что река Норумбега тянется до Канады, как на карте Рамузио, что в существенных чертах верно. Переходя к своему описанию побережья, автор говорит: «От реки Норомберге побережье тянется на западо-юго-запад добрых двести лиг до большого залива, который вдается в сушу примерно на двадцать лиг и имеет в ширину полных двадцать девять лиг; и внутри этого залива имеются четыре острова, соединенные один с другим. Вход в залив находится под 38° от высоты арктического полюса, а упомянутые острова — под 39 с половиной градусами. И я не видел конца этого залива, и не знаю, простирается ли он дальше». Здесь он, по-видимому, не намекает на большой залив под 42° с. ш. (см. выше, стр. 60), а добрался теперь до окрестностей мыса Францисканцев, или мыса Код, и говорит об устье пролива Лонг-Айленд и прилегающих проходах в связи с крупными островами, которые тянутся вдоль побережья к юго-западу от мыса Код. Он не упоминает здесь ранее упоминавшийся мыс Францисканцев, отстоящий от «мыса Святого Иоанна, именуемого мысом Францисканцев», на сто сорок лиг, но указывает его положение посредством островов и пролива, лежащих к югу; в то же время на своем месте, как можно заметить, печатная «Космография» также идентифицирует этот регион с помощью островов и показывает, что мыс Францисканцев в какой-то точке представлял собой возвышенность — очевидно, то, что ныне известно как возвышенность мыса Код, которая, как свидетельствует геологическое образование, во времена Альфонса была еще выше. Он продолжает: «От этого залива побережье поворачивает на западо-северо-запад примерно на сорок шесть лиг и образует здесь большую реку с пресной водой, и при ее входе имеется песчаный остров. Упомянутый остров находится под 39° от высоты арктического полюса». Он говорит теперь о районе Гудзона и Сэнди-Хук, хотя широты указаны неверно, как это было принято у писателей того времени, в то время как курсы и расстояния столь же запутаны. Тем не менее мы имеем общее и узнаваемое описание главных черт побережья между мысом Бретон и Сэнди-Хук, хотя в печатной «Космографии», отличающейся большой краткостью, песчаный остров не упоминается. Следовательно, будучи уверенными в правильности нашего положения, второстепенные ошибки и пропуски можно оставить без внимания. Главные ориентиры — мыс Бретон, мыс Сейбл, мыс Код и река Гудзон — безошибочно указаны в рутье, хотя на картах Альфонса, как и на большинстве карт того времени, основные особенности не выписаны с какой-либо точностью: например, великий полуостров Новая Шотландия, заканчивающийся мысом Сейбл, не имеет узнаваемых очертаний. И все же он подробно останавливается на свирепости приливов и говорит, что когда дуют сильные северо-восточные ветры, моря «ревут ужасно». Точно так же обстоит дело на отмелях Джорджес и Нантакет, где встреча волн и приливов даже при полном штиле производит порой оглушающий гул.

В этом месте мы можем получить подтверждение рукописного описания из печатного труда. В отчете говорится: «Миновав остров Сен-Жан, побережье поворачивает на запад и западо-юго-запад вплоть до реки Норомберге, недавно открытой португальцами, которая находится на тридцатом градусе». Описав реку и ее обитателей, он продолжает: «Оттуда побережье поворачивает на юдо-юго-запад более чем на двести лиг, вплоть до мыса, представляющего собой возвышенность (un cap qui est haute terre), на котором находится большой низменный остров и три или четыре маленьких острова»; после чего он оставляет эту тему и поспешно спускается по побережью к Вест-Индии. Здесь мы находим тот же самый мыс, что и в рукописи, где он называется мысом Францисканцев, или нашим нынешним мысом Код, за которым лежат острова Нантакет, Мартас-Винъярд и группа Элизабет, соединенные друг с другом почти как бусы на нитке, какими мы видим их на современной карте.