«Нарративная и критическая история Америки. Том IV»

У Кортереалов не было последователей среди соотечественников в попытках достичь Индии Северо-Западным проходом; но их плавания открыли для Португалии источник обширной торговли. Частные лица, а возможно, и компании или ассоциации вскоре последовали по их стопам в погоне за рыбой, пока португальские предприятия такого рода на американских берегах не выросли до крупных масштабов и не стали приносить значительный доход государству.

Объединение Франции в единое великое королевство можно датировать 1524 годом, когда со смертью Клод, жены Франциска I, наследственное право на престолонаследие Бретани перешло к французской короне. Брак Карла VIII с Анной, матерью Клод, в 1491 году подчинил последний из феодальных ленов, однако потребовалось много лет, чтобы сделать жителей этих провинций французами, и правители в Париже осуществляли небольшую власть над городами и княжествами внутренних областей. Побережье Нормандии и Бретани было населено породой отважных мореплавателей, некоторые из которых обладали значительной властью; как, например, Анго из Дьепа, один из которых (Жан) был возведен в дворянское достоинство и назначен виконтом и капитаном этого города. Такие места, как Дьеп, Онфлер, Сен-Мало и другие, уже предоставляли людей и руководителей для плаваний с целью разведки и открытий. Они совершали экспедиции к Канарским островам и африканскому побережью, а рыболовное население французских провинций не было чуждо плаваниям значительной протяженности. Они не замедлили поэтому искать долю в преимуществах, предложенных новыми странами, открытыми Каботом и Кортереалом, и быстро стали искусными и сильными участниками американских рыболовных промыслов. Рыбаки из портов Бретани, как известно, достигали берегов Ньюфаундленда уже в 1504 году. Они оставили там неизгладимый след в названии мыса Бретон, который в той или иной форме встречается на очень ранних картах. Два года спустя Жан Денис, родом из Онфлера, как утверждается, посетил залив Святого Лаврентия и составил его карту; но то, что ныне выдается за такую карту, явно имеет более позднее происхождение. Проходит еще два года, и мы читаем о плавании 1508 года дьепского мореплавателя по имени Тома Обер, который, как говорят, привез домой первые образцы американских туземцев. Современная хроника рассказывает о визите семерых таких дикарей в Руан в 1509 году. Частота плаваний этих рыбаков и их мастерство в мореплавании подтверждаются положением в патенте Хуана де Аграмонте от испанской короны в 1511 году о том, что он может нанять в качестве лоцманов своей предполагаемой экспедиции двух моряков из Бретани. [11] В 1518 году или (как полагает м. д’Авезак) возможно, несколькими годами позже барон де Лери предпринял попытку основать французское поселение в новой стране. Но штормы и неблагоприятные обстоятельства привели к провалу этой экспедиции. [12]

Мы располагаем лишь немногими подробностями ранней жизни Джованни да Верраззано, командовавшего первой французской экспедицией, отправленной под королевским покровительством. Дата его рождения неточна; но предполагается, что он родился вскоре после 1480 года во Флоренции — где члены его семьи в разное время занимали высокие должности, — и был сыном Пьеро Андреа да Верраззано и Фиаметты Капеллы. Говорят, что он много путешествовал, провел несколько лет в Египте и Сирии и посещал Ост-Индию. Утверждалось также, но на сомнительных основаниях, что он командовал одним из кораблей Оберов в экспедиции этого мореплавателя в Америку в 1508 году. С 1521 года Верраззано начинает фигурировать в испанской истории как французский корсар; в этом качестве и под именем Хуана Флорина или Флорентинца он грабил торговлю между Испанией и ее новообретенными владениями. Возможно, именно во время этого занятия он привлек внимание и благосклонность Франциска I. Во всяком случае, его плаванию за открытиями непосредственно предшествовало или даже было связано с одним из таких грабительских рейсов. Португальский посол во Франции Жуан да Сивейра писал на родину 25 апреля 1523 года: «Жуан Верезано, отправляющийся на поиски Катая, еще не выехал до сего дня из-за отсутствия возможности и из-за разногласий, как я понимаю, между ним самим и людьми». Сам же Верраззано говорит в космографическом приложении к своему письму, что целью его экспедиции было достижение Катая путем плавания на запад и что он рассчитывал суметь преодолеть любую преграждающую сушу. Но из испанских источников мы знаем, что в мае или июне того же 1523 года Хуан Флорин захватил сокровища, отправленные Кортесом императору, и привез их в Ла-Рошель; а Верраззано в начале своего письма королю говорит о своем успехе против испанцев. [13]

Позже в том же году (возможно, но теперь кажется невозможным четко отделить плавание за открытиями от рейда против испанской торговли) Верраззано выступил в путь с четырьмя кораблями. Поврежденный штормами, он был вынужден вернуться в какой-то порт Бретани на двух судах — «Нормандия» и «Дельфина». Починив их, он предпринял новый старт, но в конце концов решил продолжить плавание к Катаго... Каталонии... к Катаю только на «Дельфине».

На этом судне он отплыл 17 января 1524 года от скал Десьертас близ острова Мадейра, имея пятьдесят человек и продовольствие на восемь месяцев. Двадцать пять дней он продвигался при попутном ветре на запад без каких-либо происшествий. Затем 14 февраля (20 февраля по другой версии его письма) он столкнулся с жесточайшей бурей. Уйдя от нее, он продолжил плавание, изменив курс судна более к северу, и еще через двадцать пять дней подошел к видимости земли. При первом появлении она казалась низкой; а при более близком приближении она свидетельствовала по кострам, гогоревшим на берегу, о наличии жителей. Эту землю Верраззано помещает под 34° с. ш., что недалеко от широты мыса Фир на побережье Северной Каролины; и большинство комментаторов его письма принимают это за вероятную точку. Он начал поиски гавани, двигаясь на юг вдоль берега около пятидесяти лье; но не найдя ни одной и заметив, что земля продолжает простираться в этом направлении, он повернул и поплыл вдоль берега на север. Все еще не находя возможности высадиться на берег с судна, он решил отправить шлюпку к берегу. При приближении к суше ее встретила толпа туземцев, которые сначала бросились бежать, но были возвращены дружественными знаками и наконец показали чужеземцам наилучшее место для высадки и предложили им пищу. Эти люди были почти черного цвета, среднего роста и правильного телосложения. Они ходили голыми, за исключением набедренных повязок, и, судя по описанию, были простодушны и добры по натуре. Побережье описывается как покрытое небольшими песчаными холмами и прорезанное редкими проливами, за которыми проступала более высокая местность с полями и большими лесами, источавшими приятные ароматы. Также были замечены озера и пруды с изобилием птиц и зверей. Место для стоянки Верраззано счел безопасным; ибо хотя гавани не было, он говорит, что вода оставалась глубокой в самомплотную к берегам и там был отличный грунт для держания якоря.

Оттуда он продолжил путь вдоль берега, тянувшегося на восток, видя большие костры, которые создали у него впечатление, что в стране много жителей. Стоя на якоре (возможно, близ залива Роли-Бей), шлюпку отправили к берегу за водой. Высадиться из-за сильного прибоя не было никакой возможности; поэтому молодой матрос взялся доплыть до берега вплавь и передать туземцам колокольчики или другие безделушки, которые французы привезли для целей торговли или в качестве подарков. Его сбили с ног волны, и после борьбы выбросило на пляж, где он лежал почти оглушенный. Индейцы подбежали, подняли его и понесли вверх по берегу, крича от испуга. Они успокоили его знаками, сорвали с него мокрую одежду и высушили у одного из своих костров — к немалому ужасу, как гласит повествование, его товарищей в шлюпке, которые полагали, что дикари намереваются зажарить и съесть его. Когда он отдохнул и оправился от испуга, он дал им понять, что хочет воссоединиться со своими друзьями, после чего туземцы сопроводили его обратно к воде и проследили за его благополучным возвращением в шлюпку.

Следуя вдоль берега, который здесь несколько повернул на север, через пятьдесят лье они достигли приятного места, сильно поросшего лесом, близ которого бросили якорь. Здесь они высадили двадцать человек для осмотра страны и совершили жестокий ответ за ту доброту, которую туземцы оказали французскому матросу незадолго до этого. При высадке люди обнаружили, что индейцы укрылись в лесах, за исключением двух женщин и нескольких маленьких детей, которые попытались спрятаться в высокой траве. Французы предложили пищу; но младшая женщина отказалась от нее и в великом испуге позвала на помощь туземцев, убежавших в лес. Французы взяли старшего из детей, восьмилетнего мальчика, и отвезли на свое судно, чтобы увезти с собой во Францию. Они попытались похитить также молодую женщину, красивую и высокую, лет восемнадцати; но ей удалось спастись. Жители этого места описываются как более светлые, чем те, что были замечены первыми, а страна — как плодородная и прекрасная, но более холодная, чем другая.

Судно оставалось на якоре три дня, после чего было решено продолжить плавание, но плыть только днем, а каждую ночь вставать на якорь. Пройдя сто лье к северо-востоку, они прибыли в прекрасное место, где между небольшими крутыми холмами великий поток изливал свои воды в море. Эта река была огромной глубины у своего устья, и с помощью прилива тяжело нагруженное судно могло легко войти в нее. Поскольку у Верраззано была хорошая стоянка для корабля, он послал туда свою шлюпку. Пройдя пол-лье, она обнаружила, что вход расширяется в великолепное озеро окружностью в три лье, по которому с берега на берег переправлялось по меньшей мере тридцать лодок туземцев. Эти люди приняли чужеземцев ласково и указали им наилучшее место для подхода шлюпки к берегу. Внезапный шквал с моря испугал французов, и они спешно вернулись на корабль, не исследуя далее эту приятную гавань, которая, судя по всему, была гаванью Нью-Йорка.

Оттуда они поплыли на восток около восьмидесяти лье (пятьдесят по одному из рассказов), держа землю постоянно в поле зрения. Они открыли треугольный остров размером примерно с Родос и в примерно десяти лье от материка, которому дали имя Луизы, матери Франциска I, — единственное имя, упомянутое в повествовании. Он был покрыт лесами и густо населен, о чем свидетельствовало количество костров. От этого острова, который в целом идентифицируют с Блок-Айлендом [14], Верраззано, не высаживаясь на берег из-за дурной погоды, снова взял курс на побережье и через пятнадцать лье (возможно, возвращаясь назад) подошел к прекраснейшей гавани. Здесь корабль встретили многочисленные лодки туземцев, которые тесным кольцом столпились вокруг него с криками изумления и радости. Их легко уговорили подняться на борт, и они вскоре стали весьма дружелюбны. Эта гавань, которую Верраззано располагает на параллели Рима, 41° 40´ с. ш., и которая была идентифицирована как гавань Ньюпорта, описывается как открытая к югу, с входом шириной в пол-лье, расширяющимся в большой залив окружностью в двадцать лье. Она содержала пять островов, среди которых любой флот мог найти убежище от штормов или других опасностей. Вход мог быть легко защищен фортом, построенным на скале, которая казалась природой созданной в его центре для обороны. Туземцы описываются как прекрасно сложенные, самые красивые люди, виденные за время плавания, выше ростом европейцев, со светлой кожей, тонкими лицами, с длинными черными волосами и черными глазами, но с мягким выражением лица. Описываются визиты их королей на чужестранное судно и упоминается стремление этих правителей познать назначение всего, что они видели. О женщинах говорится как о скромных в поведении и ревниво оберегаемых своими мужьями. Внутренние районы страны были исследованы на небольшое расстояние и найдены приятными и пригодными для возделывания, со множеством больших открытых равнин, совершенно свободных от деревьев, и с лесами не столь густыми, чтобы в них нельзя было легко проникнуть.

В этой приятной гавани, где все увиденное наполняло его восторгами и где доброта жителей не оставляла желать ничего лучшего, Верраззано пробыл пятнадцать дней. Затем, запасшись всем необходимым, он отправился в путь 6 мая (Рамузио говорит — 5-го) и проплыл сто пятьдесят лье, не теряя из виду землю, которая показывала небольшие холмы и была немного выше предыдущей, в то время как побережье примерно через пятьдесят лье повернуло на север. Никаких остановок не делалось, ибо ветер был благоприятным, а характер местности казался почти тем же. Следующая высадка была совершена в более холодной стране, полной густых лесов, где туземцы были грубы и не выказывали желания общаться с чужеземцами. Они были одеты в шкуры, а их земля казалась бесплодной. Они не соглашались ни на какой обмен, кроме ножей, рыболовных крючков и отточенной стали. Когда французы высадились и попытались исследовать страну, на них напали. Эта высадка помещается где-то к северу от Бостона, возможно, недалеко от Портсмута в Нью-Гэмпшире.

Плавание продолжалось в северо-восточном направлении. Побережье казалось более приятным, открытым и свободным от лесов, с видом высоких гор далеко в глубине материка. На расстоянии пятидесяти лье было обнаружено тридцать два острова, все вблизи берега, что напоминало мореплавателю острова Адриатики. Он не стал останавливаться для исследования страны или установления связи с туземцами, но продолжил путь еще на сто пятьдесят лье в том же общем направлении, пока не достиг примерно 50° северной широты. Здесь, достигнув страны, уже открытой бретонцами, и обнаружив, что его продовольствие и корабельные запасы почти исчерпаны, он пополнил запасы дерева и воды и решил вернуться во Францию, открыв, по его словам, более семи сетей... семисот лье неизвестной территории. Он прибыл в Дьеп по возвращении в начале июля, ибо его письмо к королю датировано из этого порта 8-м числом этого месяца.

Мы теряем след Верраззано после его возвращения из этого плавания. Франциск I не был в состоянии извлечь выгоду из предоставленной ему возможности колонизировать новый свет. Он вступил в борьбу с императором; вскоре после даты этого письма был занят военными действиями; а под Павией 24 февраля 1525 года попал в плен и провел следующий год в заключении в Испании. Высказывалось предположение, что Верраззано отправился в Англию и там предложил свои услуги Генриху VIII, и существуют современные этому событию намеки, поддерживающие данное предположение. Мистер Биддл в своих «Мемуарах о Себастьяне Каботе» выдвигает мнение, что Верраззано был тем пьемонтским лоцманом, который был убит и съеден дикарями в экспедиции Рута 1527 года, что гармонировало бы с утверждением Рамузио о том, что он совершил второе плавание в Америку и лишился там жизни. Но это крайне сомнительно. [15] Из французских источников мы знаем, что в 1526 году Верраззано объединился с адмиралом Шабо, Жаном Анго и другими в соглашении о плавании в Индию за пряностями с оговоркой о справедливом разделе любой добычи, взятой «у мавров или других врагов веры и короля, господина нашего». Официальные испанские документы показывают, что Хуан Флорин вместе с другими французскими пиратами был захвачен на море в 1527 году и повешен в маленькой деревушке Кольменар между Саламанкой и Толедо в ноябре того же года. Но недавно было также заявлено, что найдено письмо, датированное Парижем 14 ноября 1527 года, в котором говорится, что Верраззано тогда готовит экспедицию из пяти кораблей в Америку и рассчитывает отплыть следующей весной. Если это утверждение верно и дата письма прочитана правильно, то на испанскую историю о его казни падают серьезные сомнения. Либо Флорин не был Верраззано, либо он не был повешен в указанное время. Я не могу взяться за примирение всех этих утверждений, но должен оставить их такими, какими нашел.

Плавание Эстевана (Стивена) Гомеса, хотя и совершенное не под французским флагом, пожалуй, следует изучать в связи с плаванием Верраззано. Испания не преминула заметить открытия Каботов, когда в 1500... в 1498 году в Лондон пришли известия о возвращении Себастьяна из второго плавания. Ее посол при этом дворе Дон Педро де Айяла в своем депеше от 25 июля того же года сообщает, что он уведомил английского короля о том, что страны, открытые Каботом, принадлежат его господину. Существуют следы плаваний в северо-западном направлении под испанским покровительством в последующие годы. Наваррете считает, что таковой была цель испанского короля, вызвавшего Хуана Дорнелоса, или Дорвелоса, весной 1500 года. Утверждается также, что Охеда примерно в то же время имел приказания следовать по английским следам. Патент Аграмонте в 1511 году (поскольку тот ранее предлагал аналогичный проект) преследовал цель основания поселения на tierra nueva на северо-западе. Открытие Магелланом долго искавшегося пролива через Новый Свет, ведущего к Земле Специй, хотя и не принесло немедленных выгод, так как плавание было долгим и опасным, возродило и усилило интерес к поискам более короткого и северного прохода. Соглашение, заключенное с Де Айльоном 12 июня 1523 года, предусматривало, помимо прочего, поиск другого пути через континент к Молуккским островам, который следовало обнаружить к северу от Флориды. Эрнандо Кортес написал императору 15 октября 1524 года письмо о вероятности существования такого прохода, более легкого, чем уже открытый, и предложил искать его. Гомес придерживался того же мнения, ибо его плавание было предпринято для поисков этого северного пролива.

Эстеван Гомес был португальцем и опытным мореплавателем. Он поступил на службу к Испании за несколько лет до этого времени, получив звание лоцмана в 1518 году одновременно с тем, как Себастьян Кабот был назначен «главным лоцманом». Он плавал с Магелланом в его великом путешествии в качестве лоцмана «Сан-Антонио», но примкнул к экипажу этого судна в их мятеже против его капитана Альваро де Мескиты у пролива. Таким образом он дезертировал от Магеллана и привел корабль домой. В 1521 году ему было приказано служить во флоте, который тогда готовился к плаванию против французских корсаров. Он получил от императора концессию от 27 марта 1523 года, по которой ему выделялось небольшое судно для экспедиции на северо-запад, вооруженное и снабженное продовольствием на один год. Хотя этот патент, подобно выданному вскоре после этого Де Айльону, содержал оговорку о том, что экспедиция должна тщательно избегать посягательств на владения короля Португалии в Новом Свете, эта держава, судя по всему, выражала возражения против плавания. В следующем году в небольшом городке Бадахос был созван совет для урегулирования спорящих претензий Испании и Португалии, и Гомес был направлен вместе с Каботом, Хуаном Веспуцием и другими на этот совет — не в качестве членов, а в качестве специалистов или экспертов для выражения мнений по вопросам судовождения и космографии. Конгресс ничего не добился в плане соглашения между соперничающими державами, и после его закрытия Совет по делам Индий решил разрешить плавание, предложенное Гомесом.

Гомес отплыл из Коруньи, порта на севере Испании, куда «Каса де Контратасьон», или Торговая палата Индий, была перенесена из Севильи, в какое-то время в феврале следующего года (1525) и отсутствовал около десяти месяцев. К сожалению, у нас нет подробного отчета о его плавании, и теперь не представляется возможным с уверенностью сказать даже то, в каком направлении он исследовал американское побережье. Отчеты испанских историков весьма скудны. Они, судя по всему, уделяли мало внимания плаванию, за исключением регистрации его неудачи в открытии желаемого северного пролива. Однако испанские карты показывают явные следы плавания в названии Tierra de Estévan Gomez, примененном Риберо и другими к большому участку земли между мысом Бретон и Флоридой. Гомара, один из самых ранних и лучших авторитетов по американским делам, озаглавил главу, которую он посвящает Гомесу, «Рио-де-Сан-Антонио», каковое название, как предполагается, было дано на испанских картах реке Гудзон. Гомес, как говорят, посетил страну на 40-й и 41-й параллелях северной широты и проплыл вдоль значительной протяженности земли, никогда ранее не исследованной испанцами. Рассказывают также, что он посетил остров Куба и отремонтировал там свое судно. Предположительно это было на обратном пути. Не сумев добыть богатый груз пряностей, который он надеялся привезти домой, он нагрузил свое судно похищенными дикарями обоих полов и с этим грузом снова прибыл в Корунью в ноябре 1525 года.

Все историки плавания Гомеса пересказывали историю об ошибке ревностного новостника относительно характера привезенного таким образом груза. Петр Мартир рассказывает ее первым в заключительной главе своей последней декады, посвященной Папе Клименту VII и написанной в 1526 году. В ответ на вопрос о том, что он привез, Гомес, как поняли, ответил «гвоздика» (clavos), тогда как на самом деле он сказал «рабы» (esclavos). Рьяный друг поспешил ко двору с новостью о том, что открыт более короткий проход, в надежде получить какое-то вознаграждение за свою весть. Сторонники проекта Гомеса (относительно которого, судя по всему, существовали некоторые разногласия) встретили новость аплодисментами, но были покрыты позором, когда истинная история результатов плавания стала достоянием общественности. Мартир своеобразно замечает: «Если бы они усвоили, что влияние небес нигде не может быть привнесено в земные материи, подготовленные к восприятию этого ароматического духа, иначе как от экваториального солнца или вблизи него, они бы знали, что в течение десяти месяцев (за которые он совершил свое плавание) ароматическая гвоздика не могла быть найдена». [16]

В рамки этой главы не входит рассказ о ранних попытках французских гугенотов основать колонии в этой стране. [17] Но я могу вкратце упомянуть первую из них — экспедицию, отправленную адмиралом Колиньи в Бразилию под командованием Виллеганьона в 1555 году; поскольку францисканский монах Андре Тевэ, сопровождавший ее, утверждает, что плыл вдоль побережья континента Северной Америки на обратном пути во Францию в следующем году.

Тевэ говорит о себе, что он провел первые годы своей жизни в путешествиях и что уже совершал плавание на Восток; об этом плавании и о его искусстве мореплавания его друг Виллеганьон прекрасно знал, когда попросил его присоединиться к предполагаемой экспедиции в Южную Америку — предложение, которое он (Тевэ) с готовностью принял. Отплытие, по его словам, состоялось из Гавра 6 мая 1555 года, и плавание через океан было долгим и утомительным. Лишь в последний день октября около девяти часов утра их судно появилось в поле зрения высоких гор Круаструму. Они находились в пределах страны, жители которой были друзьями португальцев, и французы поэтому решили избегать высадки там. Они продолжили плавание и семнадцать дней спустя бросили якорь у реки Ганабара (Рио-де-Жанейро), где были дружелюбно приняты туземцами и решили основать свое поселение.

Тевэ пробыл с колонией всего около десяти недель, отправившись в обратный путь 31 января 1556 года. Он говорит, что командир судна решил возвращаться более северным путем, чем тот, которым он пересек океан из Франции; и далее довольно подробно описывает их плавание вдоль побережья и приводит множество подробностей о странах и туземцах, большинство из которых он, должно быть, почерпнул из книг и историй других путешественников после своего возвращения. Продвижение было медленным. У мыса Святого Августина судно, по его словам, задержалось на два месяца в попытках обогнуть этот мыс. Экваториальная линия была пересечена лишь около середины апреля; а после ухода из Эспаньолы встречный ветер прибил их к побережью.

Тевэ утверждает, что проплыл вдоль всего побережья Соединенных Штатов, и время от времени дает отчеты о том, что он видел, и об общении с туземцами. Но его детали всегда неопределенны, а места, которые он якобы посетил, не поддаются идентификации. Из его рассказа нельзя почерпнуть никакой удовлетворительной информации; и действительно, его репутация правдивого человека настолько плоха, что многие историки склонны полностью отвергнуть его рассказ о плавании вдоль нашего побережья. Вполне возможно, что Тевэ выдумал все это целиком как нить, на которую можно нанизать подробности о Флориде, Норумбеге и других странах, почерпнутые им из книг. По возвращении во Францию он стал капелланом Екатерины Медичи, а также королевским историографом и космографом.

КРИТИЧЕСКОЕ ЭССЕ ОБ ИСТОЧНИКАХ ИНФОРМАЦИИ.

САМОЕ раннее печатное упоминание плаваний Кортереалов содержится в небольшом сборнике путешествий (одном из самых ранних составленных сборников), озаглавленном Paesi novamente retrovati. Он был издан в Виченце, в Италии, как гласит колофон, 3 ноября 1507 года и, как предполагается, был составлен Франканцио да Монтальбоддо или Алессандро Зорци. [18] Расчет... Рассказ о Гаспаре Кортереале содержится (кн. VI, гл. cxxv) в письме, написанном из Лиссабона 19 октября 1501 года (всего через одиннадцать дней после возвращения первого судна, сумевшего добраться домой со второго плавания) венецианским послом в Португалии Пьетро Пасквалиго своим братьям. Это, безусловно, авторитетный источник огромной ценности. Автор дает краткий отчет о плавании, рассказывает об обычаях жителей новой страны и описывает пленников, которых привез корабль. Он говорит, что другое судно ожидается с минуты на минуту. Пасквалиго упоминает однако лишь одно плавание и, по-видимому, перепутал его с более ранним; ибо он говорит, что экспедиция отплыла «lāno passato» (то есть в 1500 году), и пишет о неудаче в достижении страны, открытой «lanno passato». Возможно, он получил некоторые сведения об обоих плаваниях от моряков и при подготовке своего письма не смог сохранить различие между ними. Французские версии этого письма появились в Париже в 1517 и 1522 годах. Английский перевод интересных частей этого письма приведен в книге Биддла «Кабот» на страницах 239, 240.

Недавно было обнаружено другое современное событию описание этого плавания Гаспара Кортереала. М. Харрис получил из архивов Модены депешу, отправленную Эрколе д’Эсте, герцогом Феррарским, Альберто Кантино, его представителем в Лиссабоне, в которой сообщается о прибытии второго судна (ожидавшегося с минуты на минуту в письме Пасквалиго). Эта депеша датирована 17 октября 1501 года. Судно прибыло 11-го числа — тремя днями позже первого — и привезло ожидаемый груз рабов. Кантино говорит, что он видел, трогал и рассматривал (li quali io ho visti, tochi et contemplati) этих туземцев. Он дает некоторое описание дикарей и рассказывает историю плавания так, как он слышал ее из уст капитана судна, рассказывавшего ее королю, присутствуя при их беседе. Каравелла шла в обратном пути месяц, а расстояние составляло две тысячи восемьсот миль — «Questo navigio è venuto di la a qua in un mese, et dicono esservi 2,800 milia de distantia». Кантино не упоминает о возвращении первого судна, но говорит о третьем, которым командовал сам Кортереал, как о принявшем решение остаться в новой стране и плыть вдоль ее побережья достаточно далеко, чтобы узнать, является ли она островом или твердой землей — «Laltro compagno ha deliberato andar tanto per quella costa, che vole intendere se quella è insula, o pur terra ferma».

Харрис публикует это интересное письмо Кантино в своей книге «Жан и Себастьян Кабот» (стр. 262–264). Кантино, судя по всему, также прислал своему господину карту с изображением новых открытий. Впоследствии Харрис воспроизвел эту карту с комментарием в своем труде о Кортереалах, как поясняется во втором томе настоящего исторического издания.

Следует отметить, что Харрис насчитывает три плавания Гаспара Кортереала: первое, безрезультатное, до мая 1500 года; второе — между маем и декабрем того же года; и третье, с отплытием в январе 1501 года, возвращение двух судов которого в октябре следующего года описывают Пасквалиго и Кантино. [19]

Путаница с плаваниями продолжалась. Испанские и итальянские историки, зная, возможно, лишь об одном из них или получая информацию из Paesi и карт, говорят лишь об одной экспедиции. Гомара, чей труд был опубликован в Сарагосе в 1552–1553 годах, [20] говорит, что Кортереал искал северо-западный проход, но не смог его найти; что он дал свое имя островам в устье реки Святого Лаврентия под 50° с. ш.; и что, устрашенный снегом и льдом, он вернулся домой примерно с шестьюдесятью захваченными им туземцами. [21] Эррера, опубликовавший свою «Историю» в начале следующего века, [22] черпает информацию у Гомары. Петр Мартир не упоминает Кортереалов. Обращаясь к Италии, мы находим у Рамузио описание Кортереала в третьем томе его великого собрания путешествий, [23] изданном в 1556 году на л. 417. Здесь во вводном рассуждении, написанном самим Рамузио, «sopra la terra ferme dell’ Indie Occidentali», утверждается, что Гаспар Кортереал был первым капитаном, отправившимся в ту часть Нового Света, которая «простирается к северу», в 1500 году с двумя кораблями в поисках более короткого пути к Островкам... Островам пряностей; что он проник на север настолько далеко, что попал в область великого холода, открыв под 60-й параллелью реку, наполненную снегом, которую назвали «Rio Nevado»; что он нашел обитаемые острова, которым дал названия, и т. д.

Даже в новейшие времена различие между плаваниями не признавалось. Биддл, Гумбольдт и другие говорят лишь об одной экспедиции. Португальские же авторитеты высказываются по этому поводу определенно. В 1563 году в Лиссабоне был издан том мореплаваний и открытий, написанный Антонио Гальвано, скончавшимся за несколько лет до этого. [24] Гальвано родился в Лиссабоне в 1503 году. Юношей он отправился в Индию и отличился там, командуя экспедицией, подчинившей Молуккские острова португальскому владычеству, и став губернатором Тернате — крупнейшего из этих островов. Он был отозван на родину и холодно принят королем. Обеднев, он был вынужден искать убежище в больнице, где в конце концов и умер в 1557 году. Его бумаги были завещаны другу Дону Франсиску и Соуза Таваресу, подготовившему том к печати. Гальвано дает хорошее описание экспедиции Гаспара Кортереала, четко разделяя ее на два плавания; и он также рассказывает о попытке Мигела Кортереала узнать судьбу своего брата. Оригинальный португальский текст встречается крайне редко. Хаклюйт опубликовал его перевод в 1601 году, [25] заявляя в Посвящении этой книги сэру Роберту Сесилу, что ему не удалось отыскать копию оригинала. Перевод был сделан, по его словам, «неким честным и благосклонным купцом нашей нации, чьего имени я никоим образом не смог узнать, и притом, судя по всему, много лет назад. Ибо он пролежал у меня более двенадцати лет». В 1862 году Хаклюйтовское общество Лондона переиздало этот перевод под редакционным надзором вице-адмирала Бетьюна. В этом издании отмечены исправления английской версии, и весь португальский текст приводится страница за страницей с копии оригинала из Библиотеки Картера-Брауна. Отрывок, касающийся Кортереалов, находится на страницах 96–97 этого тома Хаклюйтовского общества. [26]

«Хроника короля Мануэла» Дамиана де Гоиша появилась в Лиссабоне в 1565–1567 годах. [27] Гоиш родился в 1501 году и умер около 1573 года. Он состоял на дипломатической службе Португалии во Фландрии, Дании и других странах и много путешествовал. Гальвано считал его как путешественника достойным упоминания в своем труде и говорит, что он посетил Англию, Францию, Италию, Германию, Польшу, Московию и Норвегию. «Он видел всех королей, принцев, нобилей и главных городов всего христианства, говорил с ними и вращался среди них в течение 22 лет (занятых этой работой); так что из-за огромности его путешествий я счел его человеком, достойным упоминания здесь». [28] Впоследствии он стал историографом Португалии и был назначен заведующим государственным архивом. Но он подвергся опале со стороны Инквизиции и умер в неизвестности. Его рассказ о Кортереалах, отличающийся ясностью и огромной ценностью благодаря эрудиции автора и его прекрасным возможностям получить информацию, приведен в шестьдесят седьмой главе первой части «Хроники» на страницах 87, 88. [29]

Иеронимом Осорием (как латинизировано его имя), епископом Силвешским — известным иногда как португальский Цицерон за изящество своего стиля — в 1571 году были опубликованы «De rebus Emmanuelis». [30] Он родился в 1506 году и прожил до 1580 года. Его сочинения включают труды по философии и теологии, а также исторические работы. В «Хронике» под 1503 годом он дает подробный отчет о плаваниях Кортереалов, включая поисковую экспедицию, отправленную королем в том году, и предложение старшего из братьев снарядить новую разведку. Эту историю можно найти на странице 63 издания 1586 года.

Оскар Пешель и Фридрих Кунстманн в Германии свободно пользовались этими португальскими первоисточниками в своих описаниях деятельности Кортереалов. Прекрасная книга Пешеля «Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen» была опубликована в Штутгарте в 1858 году, а в 1877 году вышло ее второе издание. Открытия португальцев рассматриваются в девятой главе второй книги.[31] Труд Кунстманна, отличающийся глубокими знаниями и исследовательской работой, «Die Entdeckung Amerikas», был издан в Мюнхене в 1859 году Королевской Баварской академией наук в рамках празднования столетия со дня ее основания (28 марта 1859 г.). Помимо печатных источников, Кунстманн организовал поиски в рукописных архивах Лиссабона. Он велел изучить предполагаемое раннее плавание Жуану Ваша Кортереала и выяснил, что оно не имеет под собой никаких оснований.[32] Он обнаружил письмо Мигела Кортереала, написанное 6 августа 1501 года Христовау Лопесу и использованное в предыдущем повествовании, а также соглашение этого брата с королем от 15 января 1502 года, в соответствии с которым патент, ранее выданный Гаспару, был продлен на имя Мигела.[33]

Превосходное описание плаваний Кортереалов, основанное главным образом на исследованиях Кунстманна, приведено доктором Колем в пятой главе его книги «Discovery of Maine».[34] На первом заседании Международного конгресса американистов, состоявшемся в Нанси в июле 1875 года, г-н Лусиано Кордейру, профессор Института в Коимбре, через г-на Люсьена Адама представил обстоятельный очерк об участии португальцев в открытии Америки. Работа г-на Кордейру свидетельствует о большом трудолюбии и исследовательском вкладе, однако читать ее следует с осторожностью, так как его патриотизм порой превосходит его рассудительность. Он смотрит на все сквозь искаженную призму восторженного патриота своей родины.[35]

Вместе с «Entdeckung» Кунстманна Баварская академия под редакцией этого ученого, Карла фон Шпрунера и Георга М. Томаса издала роскошный атлас из тринадцати карт в виде прекрасно выполненных цветных факсимиле. Фрагменты трех из этих карт, относящиеся к Кортереалам, в сильно уменьшенном виде и без ярких цветов приводит доктор Коль в Приложении к своей главе об этих мореплавателях. Первая из них — португальская карта, составленная около 1504 года неизвестной рукой. Южная часть Гренландии нанесена на нее без названия; а дальше на запад простирается значительная территория, соответствующая, возможно, частям наших Лабрадора и Ньюфаундленда, которая носит название «Terra de cortte Reall».[36] Вторая карта, составленная Педру Рейнелом примерно в тот же период, содержит только португальские названия и изображает португальский флаг на той части Америки, которую посетили Кортереалы. Рейнел был выдающимся португальским лоцманом, который впоследствии поступил на испанскую службу. Третья карта, также португальского происхождения, примерно 1520 года, хотя ее точная дата и имя автора неизвестны, содержит у Лабрадора следующие слова: «terram istam portugalenses viderunt atamen non intraverunt» («Португальцы видели эту страну, но не входили в нее»), а далее в западном направлении встречается легенда: «Terram istam gaspar corte Regalis portugalensis primo invenit, et secum tulit hōīes silvestres et ursos albos. In ea est maxiā multitudo animalium et avium necnon et pescium. qui anno sequenti naufragium perpessus nunquam rediit: sic et fratri ejus micaeli anno sequenti contigit» («Эту страну впервые открыл португалец Гаспар Кортереал, и он привез оттуда диких и варварских людей и белых медведей. В ней водится великое множество зверей, птиц, а также рыб. В следующем году он потерпел кораблекрушение и не вернулся: то же самое случилось с его братом Микаэлем в следующем году»).[37]

Первоисточники о ранних французских экспедициях, к сожалению, не сохранились или до сих пор скрываются в каком-то тусклом хранилище, ускользая от любых поисков. Бретонские рыбаки, возможно, не вели записей о своих плаваниях через Атлантику; однако можно было бы надеяться на некоторые достоверные отчеты о плаваниях Деньи, Обера и других, совершенных под эгидой богатых и могущественных Анго. Однако архивы Дьепа были уничтожены при бомбардировке этого города в 1694 году, а архивы Ла-Рошели постигла та же участь.

Самое раннее упоминание об этих трансатлантических плаваниях, которое мы находим в настоящее время, содержится в рассуждении, приписываемом великому французскому капитану из Дьепа и сохранившемся в итальянском переводе Рамузио в его сборнике путешествий.[38] В этом рассуждении дается краткое описание новых стран и совсем вскользь упоминаются их первооткрыватели. Судя по внутренним признакам, оно было написано в 1539 году. Рамузио во введении к нему выражает сожаление, что не смог выяснить имя его автора. Г-н Луи Эстанселен опубликовал в 1832 году журнал путешествия, совершенного Жаном Пармантье на Суматру в 1529 году, который настолько точно совпадает с деталями аналогичного путешествия в рассуждении великого капитана, что делает очевидным: именно Пармантье был лицом, описанным Рамузио под этим титулом.[39] В данном рассуждении упоминаются плавания Деньи и Обера и говорится о Верраззано как об открывателе Норумбеги. Из этого источника другие авторы обычно черпали сведения для описания этих ранних плаваний. Хроника Евсевия,[40] однако, содержит рассказ о визите американских дикарей в Руан в 1509 году; кроме того, над гробницей в церкви св. Иакова в Дьепе имеется любопытный барельеф, на котором изображены уроженцы Америки.[41] Шарлевуа упоминает о карте, которую, как утверждается, составил Жан Деньи.[42]

Источниками сведений о плавании Верраззано служат две копии его письма, написанного королю Франции из Дьепа 8 июля 1524 года по возвращении из плавания. Обе они, однако, представляют собой итальянские переводы письма, оригинал которого не существует. Один из них был опубликован Рамузио в 1556 году в третьем томе его сборника путешествий.[43] Другой был найден много лет спустя в библиотеке Строцци (исторические документы из которой впоследствии были переданы в библиотеку Мальябеки, ныне влившуюся в Национальную библиотеку) во Флоренции и впервые опубликован в 1841 году Нью-Йоркским историческим обществом вместе с переводом, выполненным доктором Й. Г. Косвеллом.[44] Он содержал Космографическое приложение, отсутствующее в экземпляре, напечатанном Рамузио. Более ранний печатный вариант был переведен на английский язык Хаклюйтом для его сборника «Divers Voyages», изданного в Лондоне в 1582 году, и включен им в его более крупное собрание, опубликованное в 1600 году.[45] Перевод доктора Косвелла был переиздан в Лондоне доктором Ашером в его книге «Henry Hudson the Navigator», подготовленной для Общества Хаклюйта в 1860 году.[46] Доктор Ашер считает Космографическое приложение документом огромной важности. Вместе с этой копией Строцци было найдено письмо некоего Фернандо Карли из Лиона от 4 августа 1524 года своему отцу во Флоренцию, в котором объяснялось отправление письма Верраззано, представляющего, по мнению Карли, интерес для его соотечественников. Это письмо Карли было впервые напечатано в 1844 году вместе с очерком Джорджа В. Грина о Верраззано в «Saggiatore» (i. 257), римском журнале по истории и филологии. Профессор Грин, бывший американским консулом в Риме, сыграл важную роль в получении письма Верраззано для Нью-Йоркского общества и ранее опубликовал свой очерк в «North American Review» за октябрь 1837 года. Он перепечатал его в своих «Historical Studies». С письмом Карли можно ознакомиться в английских переводах в очерках о Верраззано, принадлежащих г-ну Смиту, г-ну Мерфи и г-ну Бревурту.

Ссылки на это плавание периодически встречаются у французских, английских и испанских авторов;[47] и лишь несколько лет назад подлинность этого повествования была поставлена под сомнение.

В октябре 1864 года г-н Бакингем Смит, выдающийся ученый, занимавший пост секретаря американской миссии в Мадриде, зачитал доклад на эту тему перед Нью-Йоркским историческим обществом, который был издан в том же году под заглавием «An Inquiry into the Authenticity of Documents concerning a Discovery in North America claimed to have been made by Verrazzano». Смерть г-на Смита прервала работу над расширенным и пересмотренным изданием этого очерка, подготовить которое его настоятельно просили.[48] Г-н Дж. Карсон Бревурт представил в 1871 году Американскому географическому обществу доклад о Верраззано, в котором отстаивал противоположную точку зрения, и опубликовал его три года спустя под названием «Verrazano the Navigator».[49] За этим последовало появление в 1875 году книги г-на Генри К. Мерфи «The Voyage of Verrazzano», в которой он выступает с убедительными доводами против подлинности отчетов об этом плавании. Эта книга вызвала значительные споры и неоднократно получала опровержения. Полагаю, она остается последним словом с той стороны вопроса, за исключением того обстоятельства, что г-н Бэнкрофт опустил любое упоминание о Верраззано в пересмотренном издании своей «History of the United States», а редакторы «American Cyclopædia» издательства «Эпплтон», по-видимому, разделяют выводы г-на Мерфи. Книга г-на Мерфи была рецензирована Харрисом в «Revue critique» от 1 января 1876 года, и его выводы были приняты с некоторыми оговорками. О ней неблагоприятно отозвались г-н Мейджор в лондонском «Geographical Magazine» (iii. 186) за июль 1876 года (перепечатано из «Pall Mall Gazette» от 26 мая 1876 года) и преподобный Б. Ф. Де Коста в «American Church Review» за тот же месяц и год. В 1878–1879 годах статьи Де Косты на эту тему появились в «Magazine of American History», после чего были собраны и отредактированы автором и изданы под названием «Verrazano the Explorer» в 1881 году. Эта работа содержит исчерпывающую библиографию вопроса, к которой следует обращаться.[50] В том же 1881 году г-н Корнелио Дезимони, вице-президент Лигурийского общества отечественной истории («Società Ligure di Storia Patria»), опубликовал в пятнадцатом томе «Atti» этого Общества второе «Studio» о Верраззано, в котором занял твердую позицию в пользу подлинности плавания. Этот очерк был представлен на третий конгресс американистов, заседавший в Брюсселе в 1879 году. Ранее г-н Дезимони опубликовал в «Archivio Storico Italiano» за август 1877 года статью об этом мореплавателе,[51] но мог рецензировать книгу г-на Мерфи лишь на основании виденных им отзывов. В примечании в конце своей работы он указывает, что раздобыл экземпляр книги и, далеко не найдя причин для изменения своих взглядов, счел возможным усмотреть в очерке г-на Мерфи дополнительные аргументы в пользу подлинности плавания. За вторым «Studio» последовало то, что г-н Дезимони скромно называет «Третьим приложением» (к самому «Studio» прилагались два Приложения). Это работа весьма важного характера, поскольку она содержит воспроизведение карты, о которой я скажу позже.[52]

Иеронимо да Верраззано, брат мореплавателя, около 1529 года составил большую заппамунди, на которой нанесены открытия Джованни.[53] Эта карта хранится в музее Борджиа при коллегии «Propaganda Fide» в Риме. Нет полной уверенности в том, что карта является оригиналом; впервые о ней упомянул фон Мур в своем труде «Behaim» (Гота, 1801, стр. 28), сославшись на письмо кардинала Борджиа от 31 января 1795 года, касающееся этого документа. На нее вновь ссылались в «Magazin encyclopédique» Миллина (том lxviii, 1807 г.); однако всеобщее внимание к ней впервые привлек г-н Томасси в 1852 году в сообщении, опубликованном в «Nouvelles Annales des Voyages».[54] Г-н Бревурт[55] дал ее описание, подготовленное им по двум сильно уменьшенным фотографиям, изготовленным для Американского географического общества в 1871 году. Эти фотографии оказались недостаточно крупными и четкими, чтобы позволить прочесть названия мест на американском побережье. Этот североамериканский участок карты с названиями впервые представил доктор Де Коста, который тщательно исследовал оригинал во время визита в Рим, на страницах «Magazine of American History» за август 1878 года.[56]

Эта карта не датирована; однако следующая надпись, помещенная в месте открытий Верраззано, определяет ее дату как 1529 год: «Verrazana sive nova gallia quale discoprì 5 anni fa giovanni da verrazano fiorentino per ordine e Comandamento del Cristianissimo Re di Francia» («Верразана, или Новая Галлия, каковую открыл пять лет назад флорентинец Джованни да Верраззано по приказу и повелению Христианнейшего Короля Франции»).

Одной из наиболее интересных карт, отражающих следы и влияние плавания Верраззано, является медный глобус, известный как глобус Ульпиуса — по имени его создателя, Евфросина Ульпиуса, изготовленный (как следует из надписи на нем) в 1542 году. Он был найден в Испании покойным Бакингемом Смитом и приобретен для Нью-Йоркского исторического общества в 1859 году Джоном Д. Вулфом. Г-н Смит подготовил очерк об этом глобусе, который был опубликован вместе с картой части, относящейся к Северной Америке, в «Historical Magazine» в 1862 году.[57] Доктор Де Коста опубликовал в «Magazine of American History» за январь 1879 года превосходное описание глобуса Ульпиуса с изображением одного полушария, которое, по его словам, «не будучи факсимиле, тем не менее достаточно точно для исторических целей и заслуживает доверия».[58] На этом глобусе между Флоридой и «Regio Baccalearum» мы находим следующую надпись, охватывающую обширную территорию: «Verrazana sive Nova Gallia a Verrazano Florentino comperta anno Sal MD.» («Верразана, или Новая Галлия, открытая флорентийцем Верраззано в год Спасения 1500» [MD]). Можно заметить, что дата осталась незавершенной.

Другие карты, демонстрирующие следы плавания Верраззано, перечислены Колем, Бревуртом и Де Костой, причем труд последнего является наиболее актуальным и, пожалуй, наиболее полным.[59]

Дискуссия вокруг этого письма и плавания Верраззано вызвала столь большой интерес, что целесообразно привести сжатую сводку возражений г-на Мерфи против подлинности плавания, а также рассмотреть с равной краткостью некоторые из ответов на эти возражения и дополнительные доказательства в поддержку повествования, обнаруженные после публикации очерка г-на Мерфи.

Выводы, которые стремится обосновать г-н Мерфи, изложены в следующем резюме:—

«Что письмо, судя по доказательствам, на которых зиждется его существование, не могло быть написано Верраззано; что участие короля Франции в какой-либо подобной экспедиции с целью открытий, описанной в нем, ничем не подтверждается в истории этой страны и несовместимо с общепризнанными действиями Франциска и его преемников, а потому невероятно; и что его описание побережья, а также некоторых физических особенностей людей и самой страны являются по сути ложными и доказывают, что автор не мог составить их на основе собственных личных знаний и опыта, как это утверждается; и в заключение будет показано, что его кажущееся знакомство с направлением и протяженностью побережья было почерпнуто из исследования Эстевана Гомеса, португальского лоцмана на службе у короля Испании; а сам Верраззано в момент своего мнимого открытия на самом деле участвовал в пиратской экспедиции под французским флагом в совершенно другой части океана».[60]

Г-н Мерфи утверждает, во-первых, что письмо не подлинно, поскольку никакой оригинал никогда «не предъявлялся и не упоминался никем из современников или более поздних историков как существующий в действительности; и, хотя оно относится к эпохе новой истории, ни один факт, который оно берется описать — будь то снаряжение экспедиции, само плавание или открытие, — не подкреплен другими свидетельствами, на основании которых можно было бы хотя бы предположить его подлинность».[61] Он считает «крайне маловероятным», чтобы существовал французский оригинал письма, с которого были сделаны два перевода с интервалом в двадцать семь лет между ними, «и при этом не было бы известно ни одной его копии на французском языке, ни какого-либо упоминания о его существовании на этом языке».[62] Поскольку копия Карли содержит Космографическое приложение, отсутствующее в тексте Рамузио, г-н Мерфи предполагает, что Рамузио взял свою версию из рукописи Карли, переработав ее и изменив язык в соответствии со своим редакторским вкусом. Далее в своей книге он идет еще дальше и обвиняет Рамузио в том, что тот в одном месте опускал факт, а в другом добавлял новый, чтобы добиться соответствия повествования Верраззано другим имеющимся у него документам. Поскольку письмо Карли к отцу сопровождало его копию письма Верраззано, расследование сводится к вопросу о подлинности самого письма Карли. Г-н Мерфи доказывает, что это письмо не может быть подлинным, так как оно было написано малоизвестным человеком далеко от французского двора и от Дьепа (порта, из которого писал Верраззано) всего через двадцать семь лет [опечатка в источнике: дней] после даты письма, которое оно якобы прилагало.

В следующем раздеде своего аргумента г-н Мерфи заявляет, что подобное плавание в пользу короля Франции не совершалось:—

«Ни само письмо, ни какой-либо документ, хроника, мемуар или история любого рода — государственные или частные, печатные или рукописные, относящиеся к тому периоду или правлению Франциска I, который тогда носил корону, упоминающие или каким-либо образом ссылающиеся на него, либо на само плавание и открытие, никогда не были найдены во Франции; и ни сам Франциск, ни кто-либо из его преемников никогда не признавали и никоим образом не подтверждали такое открытие и не заявляли на его основе каких-либо прав на владение этой страной; но, напротив, и он, и они игнорировали его, предпринимая колонизацию в этом регионе на основании других открытий, совершенных под их руководством или с их разрешения их собственными подданными».[63]

Он утверждает, что все рассказы о плавании Верраззано, приводимые французскими историками, обнаруживают внутренние свидетельства того, что информация была заимствована из Рамузио. Жизнь Франциска I, продолжает он, служит полным опровержением утверждения о том, что плавание Верраззано было предпринято по его указанию. Франциск отправлял экспедиции Картье и Роберваля и тем не менее никогда не признавал открытие, совершенное Верраззано. А карта, которую иногда называют картой Генриха II (дата которой, впрочем, предположительно относится к нескольким годам ранее воцарения этого монарха в 1547 году), будучи официальной картой, отражающей все знания французского двора об американском побережье, полностью лишена каких-либо следов Верраззано.[64]

Затем г-н Мерфи рассматривает то, что он называет искажениями в письме относительно географии побережья. Название дано только одному месту — острову. Очень заметным упущением является отсутствие Чесапикского залива, который не мог быть пропущен исследователем, ищущим проход в Катай; да и названный остров в действительности не существует: на побережье нет ни одного, отвечающего его описанию.

Далее он берется доказать, что в письме утверждается об открытии Кейп-Бретона и южного побережья Ньюфаундленда; и что Рамузио, зная о ложности этого утверждения, «намеренно» вставил в свой текст фразу, ограничивающую открытия Верраззано той точкой, где начинались открытия бретонцев.

Затем г-н Мерфи утверждает, что «описание людей и богатств земли [было] составлено не на основе личных наблюдений автора письма. То, что составляло отличительную особенность туземцев, осталось без внимания, а то, что упомянуто о них изначально, является неправдой».[65] Он считает, что все приводимые детали индейских нравов и обычаев могли быть скопированы из хорошо известных рассказов о других визитах в иные части Америки, и приводит в пример источник, откуда они могли быть почеркнуты. Нарекания вызывает то, что письмо Верраззано упускает из виду такие особенности индейцев, как вампум, табак и, «что является самым примечательным упущением из всех», берестяное каноэ. Ложность повествования, делающаяся вероятной из-за этих упущений, становится несомненной благодаря категоричному утверждению о кардинальном различии в цвете кожи между племенами, обитающими в разных частях страны.[66] И далее, состояние, в котором описываются растения и растительность, выглядит столь же нелепым и абсурдным. И поэтому как в вопросе цвета кожи туземцев, так и в вопросе состояния винограда, Рамузио, по словам г-на Мерфи, вынужден изменять текст повествования, чтобы сделать эти рассказы правдоподобными.

Далее рассматриваются внешние доказательства в поддержку открытия Верраззано. Насколько эти доказательства были известны г-ну Мерфи, они состояли из двух частей — карты Верраззано и рассуждения великого французского мореплавателя. Карта ко времени публикации очерка г-на Мерфи была известна лишь по описаниям и двум неадекватным фотографиям. Наши нынешние сведения об этой карте настолько обширнее, что описание ее г-ном Мерфи можно оставить без внимания до тех пор, пока сама карта не будет описана ниже. Рассуждение французского капитана известно лишь по итальянскому переводу, напечатанному Рамузио и помещенному в его третьем томе сразу после письма Верраззано. Г-н Мерфи отмахивается от этого свидетельства несколькими словами. Обнаружив в рассуждении фразу, относящуюся к Верраззано, он тут же делает вывод, что Рамузио вставил ее, чтобы согласовать этот документ с письмом.

Искусный адвокат, доказав к собственному удовлетворению фальшивость документа, любит отыскать какой-нибудь подлинный рассказ, который мог послужить создателям фальшивки образцом и хранилищем для их лжи. Он также стремится завершить свое дело, указав мотив подделки. Этот мотив г-н Мерфи находит в гражданской гордости Флоренции. Все свидетельства в пользу этой истории восходят, по его утверждению, к Флоренции. Что же касается образца и источника письма, то он обнаруживает их в попытке «присвоить флорентийцу славу, принадлежавшую Эстевану Гомесу, португальскому лоцману... на службе у императора». Он излагает плавание Гомеса в довольно подробных деталях. Высадка на берег произошла на побережье Южной Каролины. Оттуда он проследовал вдоль побережья на север до Кейп-Бретона, где повернул назад и прошел прежним курсом до Флориды, вернувшись в Испанию через Кубу. Г-н Мерфи выдвигает на передний план карту Риберо, составленную в 1529 году, которую он объявляет официальным свидетельством открытий Гомеса и которая, по его мнению, использовалась при составлении письма Верраззано, поскольку пройденные различные курсы и расстояния, описанные в письме, совпадают с аналогичными делениями на карте.[67]

Г-н Мерфи добавляет заключительную главу, в которой излагает подлинную историю жизни Верраззано, собранную им из достоверных источников. Помимо его рождения и происхождения, пожалуй, ничего достоверно не известно, кроме его карьеры французского корсара под именем Хуана Флорина или Флорентийца. В этом качестве он совершил несколько богатых захватов испанских и португальских судов, в частности захватил сокровища, отправленные Кортесом на родину в 1523 году. Г-н Мерфи полагает, что пассаж в письме португальского посла во Франции, который, по-видимому, относится к подготовке экспедиции за открытиями примерно в то же время, на самом деле является намеком на предполагаемый набег, а первое используется французами в качестве ширмы или прикрытия. Во всяком случае, заявляет он, Верраззано не мог находиться в двух местах одновременно — на побережье Америки или на пути из Ньюфаундленда во Францию и в то же время захватить корабль, следовавший из Индии в Португалию. В подтверждение этого алиби он приводит утверждение о захвате судна с сокровищами, доставленном курьером из Португалии и упомянутом в письме Петра Мученика от 3 августа 1524 года.[68] Затем г-н Мерфи завершает повествование рассказом о поимке и казни Флорина, или Верраззано.