«Рассказ и критическая история Америки. Том II»

ЗАГЛАВИЕ ДРЕЗДЕНСКОГО ЭКЗЕМПЛЯРА.

Это воспроизведение факсимиле, приведенного в труде Руге «Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen», стр. 333, с экземпляра в Королевской библиотеке в Дрездене.

Другое издание, вышедшее в том же году (1505), демонстрирует небольшое изменение в заглавии: Von der neü gefunden Region so wol ein welt genempt mag werden, durch den Christēlichen künig, von Portigal wunderbarlich erfunden. За ним следует та же гравюра с изображением короля и имеется аналогичный колофон. Его полная страница содержит тридцать три строки. [523]

Еще одно издание того же года и того же издателя содержит тридцать пять строк на страницу, а над той же гравюрой заглавие гласит: Von der neu gefunden Region die wol ein welt genent mag werden durch den Cristenlichen künig von portigal wunderbarlich erfunden.

ИЗ ДРЕЗДЕНСКОГО ЭКЗЕМПЛЯРА.

Это воспроизведение факсимиле, приведенного в труде Руге «Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen», стр. 334, с оборота титульного листа экземпляра, хранящегося в Королевской библиотеке в Дрездене.

Это экземпляр, описанный в «Каталоге Картер-Браун» (т. i, № 26), и он, судя по всему, соответствует экземпляру в Дрезденской библиотеке, факсимиле титульного листа и его оборота которого здесь приводятся. [524]

Гаррис [525] цитирует экземпляр из Британского музея (Гренвилл), в котором тридцать пять строк на страницу и заглавие: Vonderneüw gefunden Region и т. д. Оно без даты и места; но Гаррис относит его к 1505 году, равно как и другой выпуск — Von der Neüwen gefundē Region, экземпляр которого он обнаружил в Королевской библиотеке в Мюнхене, [526] и еще один — Von den Nawen Insulen unnd Landen, напечатанный в Лейпциге. [527]

В 1506 году вышло два издания: одно опубликовано в Страсбурге [528] — Von den Nüwe Insulē und landen (восемь листов); а другое в Лейпциге — Von den newen Insulen und Landen (шесть листов). [529]

В 1508 году, по данным Брюне, [530] существовало страсбургское издание Von den Neüwen Insulen und Landen. Было также голландское издание Van der nieuwer werelt и т. д., отпечатанное в Антверпене Яном ван Дусборхом, о котором впервые сообщил Мюллер из Амстердама в своем труде «Books on America» (1872, № 24). Это небольшая брошюра-кварто в восемь листов, без даты, отпечатанная готическим шрифтом, с тридцатью и тридцатью одной строкой на страницу и различными ксилографиями. Она происходила из «незначительной библиотеки» — библиотеки архитектора Босхарта [531] — проданной в 1871 году в Антверпене, и была переплетена с тремя другими трактатами первого десятилетия XVI века. Она обошлась Мюллеру в 830 флоринов, впоследствии перешла в Библиотеку Картер-Браун и до сих пор остается уникальной. Мюллер датировал ее периодом между 1506 и 1509 годами; однако г-н Бартлетт в «Каталоге Картер-Браун» (т. i, № 38) относит ее к 1508 году. Мюллер также приводил факсимиле первой страницы; однако в «Каталоге Картер-Браун» (i. 46) воспроизведена лишь гравюра с этой страницы, а также гравюра, изображающая группу из четырех индейцев, которая находится на обороте последнего листа. Г-н Картер-Браун напечатал факсимильное издание (двадцать пять экземпляров) в 1874 году для частного распространения. [532]

Та часть латинского письма, которую Веспуччи адресовал Содерини по поводу своих четырех плаваний, отличается от текста, связанного с именем Джокондо, и ее можно найти в различных версиях «Paesi novamente», у Гринеуса, а также у Рамузио (i. 128), Бандини (стр. 100) и Кановаи на итальянском языке, а на английском — в «Voyages» Керра (т. III, 1812, стр. 342) и у Лестера (стр. 223). Существуют также немецкие версии у Фосса в «Allerälteste Nachricht von den neuen Welt» (Берлин, 1722) и испанская в «Coleccion» Наваррете (iii. 190).

Существует другой текст — «Relazione», опубликованный Франческо Бартолоцци в 1789 году, [533] после того как он долгое время оставался в рукописи; он также адресован тому же Лоренцо. [534] Если первоначальный отчет, написанный самим Веспуччи, был на португальском языке и адресован королю Мануэлу, то он утерян. [535]

О плавании Веспуччи — Коэлью у нас есть лишь отчет, приведенный в связи с остальными тремя, в котором Веспуччи указывает 10 мая в качестве даты отплытия; однако известно, что Коэлью выступил 10 июня с шестью кораблями. Варнхаген отождествил гавань, где тот оставил потерпевших кораблекрушение членов экипажа, с Порту-Фриу. [536] Возвращаясь назад, они достигли Лиссабона 18 (или 28) июня, и 4 сентября следующего года Веспуччи датировал свой отчет. [537]

Если мы проведем линию от Нанси до Страсбурга как большую сторону треугольника, то его южная вершина окажется среди Вогезов, где в уединенной долине лежит город Сен-Дие. То, что мы видим там сегодня от творений человеческих, насчитывает едва ли полтора века, поскольку местечко было сожжено в 1756 году и вскоре после этого отстроено заново. В начале XVI века Сен-Дие находился во владении герцога Рене Лотарингского. Там были свой собор, духовная семинария (под покровительством герцога) и была заведена печатня. Правящий князь, будучи просвещенным другом учености, привлек в свой коллеж ряд ученых мужей; а Пико делла Мирандола, обращаясь с письмом к издателю Птолемея 1513 года, выражал удивление тем, что столь ученое сообщество мужей существует в столь глухом месте. Кем были эти ученые?

Главным доверенным лицом герцога в этом деле был, судя по всему, его секретарь Вальтер Люд, или Лудд, — или Вальтерус Людовикус, как латинизировалось его имя. Предыдущее повествование указало на его положение в этом ученом сообществе [538] и процитировало его небольшой трактат из четырех листов, важность которого была впервые обнаружена около двадцати лет назад Генри Стивенсом, [539] и единственные известные в настоящее время экземпляры которого находятся в Британском музее и Императорской библиотеке в Вене. [540] Из этого крошечного сочинения Speculum, как мы увидим, мы узнаем некоторые важные подробности. Сразу за границей Лотарингии, в пределах Эльзаса, родился и жил некий Матиас Рингман, или Рингманн. В эти первые годы века (1504) он был студентом в Париже среди учеников некоего доктора Джона Фабера — чтобы в дальнейшем, как мы увидим, оказаться связанным иным образом с развитием разворачивающейся ныне истории. В то же время в Париже, занимаясь строительством моста Нотр-Дам, находился веронский архитектор фра Джованни Джокондо. Майор считает, что есть все основания полагать, будто молодой эльзасский студент завязал знакомство с итальянским архитектором и благодаря этому проникся тем энтузиазмом к Веспуччи, который Джокондо, как соотечественник мореплавателя, судя по всему, передал своему молодому другу. По меньшей мере то немногое, что известно наверняка, кажется, указывает на эту передачу восхищения.

Далее мы должны вернуться к тому, что делал сам Веспуччи для создания материала с целью приумножения своей славы. По возвращении из своего последнего плавания он подготовил подробный отчет о своих приключениях в Новом Свете, «чтобы грядущие поколения помнили о нем». Однако столь пространный документ в настоящее время неизвестен. В то время (1504) во Флоренции жил пятидесятичетырехлетний Пьеро Содерини, который двумя годами ранее был избран пожизненным гонфалоньером города. Он был школьным товарищем Веспуччи; именно ему, датируя послание Лиссабоном от 4 сентября 1504 года, мореплаватель адресовал отчет о том, что он назвал своими четырьмя плаваниями, извлеченный, как предполагается, из более пространного повествования. Оригинальный текст этого извлечения также отсутствует, если только не верить вслед за Варнхагеном, что текст, приведенный им в своем труде «Amerigo Vespucci, son caractère» и т. д. (стр. 34), изданном в Лиме в 1865 году, и есть таковой; он полагает, что тот был опубликован во Флоренции в 1505–1506 годах, поскольку печатный экземпляр итальянского текста без даты был куплен им в Гаване (1863) в одних переплетах с другим трактатом 1506 года. [541] Другие комментаторы не датировали этот итальянский трактат столь рано. Обычно его не относили ранее 1510 года. [542] Доктор Курт датировал его ранее 1512 года. Гаррис отнес его к 1516 году, поскольку обнаружил его переплетенным с другим трактатом той же даты; однако в «Additions» (стр. xxv) он признает эти доводы неубедительными. Майор утверждает, что нет никаких оснований полагать, будто какой-либо известный итальянский текст предшествует латинскому, о котором еще предстоит упомянуть. Этот итальянский текст называется «Lettera di Amerigo Vespucci delle isole nuovamente trovate in quattro suoi viaggi... Data in Lisbona a di 4 di Septembre, 1504». Это небольшое кварто в шестнадцать листов. [543]

Варнхаген не сомневается, что раннее итальянское печатное издание представляет собой лучший текст, отличающийся от латинского текста Бассена; и во всех своих аргументах он предпочитает опираться именно на него. Он жалуется, что Бандини и Кановаи переиздали его с множеством ошибок.

Рамузио в своем первом томе перепечатал ту его часть, которая охватывает третье и четвертое плавания; и она также приводилась на французском языке в собрании Жана Темпораля в Лионе в 1556 году, известном также как «Historiale description de l’Afrique» Жана Леона (Лев Африканский), с предисловием Рамузио. [544]

Майор полагает, что оригинальный текст извлечения, предназначавшегося для Содерини, был написан на некоем смешанном испанско-итальянском диалекте, какой мог усвоить итальянец, долгое время находившийся на службе у иберийских народов, [545] и что копия этого текста попала в руки соотечественника Веспуччи, Джокондо, в Париже, была переведена этим архитектором на французский язык и по предложению Рингманна адресована Рене и доверена Рингманну для передачи герцогу, которым эльзасец гордился как просвещенным государем, чьи владения находились в легкой досягаемости от его собственного дома. Майор также высказывает предположение, что вводные части повествования, касающиеся знакомства Веспуччи в школьные годы с тем лицом, к которому он обращался, хотя и были справедливы в отношении Содерини, [546] не соответствовали действительности в отношении Рене; но, будучи сохранены, породили путаницу. Люд сообщает нам лишь то, что письма были отправлены из Португалии Рене на французском языке, а Вальдземюллер говорит, что они были переведены с итальянского на французский, но не сообщает, откуда они поступили.

Мы знаем, во всяком случае, что Рингман вернулся в Вогезы и был приглашен занять должность профессора латыни в новом коллеже, где впоследствии и преподавал, и что он стал известен, по тогдашней моде, под латинским именем Филезий, на стихи которого уже было обращено внимание. Повествование Веспуччи — независимо от того, привез ли его Рингман из Парижа или каким бы то ни было иным путем оно ни попало туда — было переведено с французского на латынь не им, [548] а, как сообщает нам Люд, другим каноником собора, Жаном Бассеном де Сандакуром, или Иоганнесом Базинусом Сандакуриусом, под каким именем он фигурирует в латинском тексте Люда.

Незадолго до этого, в 1504 году, к коллежу присоединился в качестве преподавателя географии еще один молодой человек, который латинизировал свое имя и был известен как Гилакомил. Как уже упоминалось, Гумбольдту (Examen critique, iv. 99) предстояло установить, что это был Мартин Вальцемюллер, который, впрочем, предпочитал писать свою фамилию как Вальдземюллер.

В планы этого кружка из Сен-Дие входило издание Птолемея [549] и иллюстрирование его космографических взглядов, подобно тому как другой кружок в Вене был занят тогда и позднее изучением взаимодополняющих теорий Помпония Мелы. Вальдземюллер, как преподаватель географии, естественным образом взял на себя руководство этим предприятием; и сам герцог в такой степени поддержал этот замысел, что распорядился выгравировать карту для сопровождения изложения новых открытий — ту самую, которая ныне известна как карта Адмирала. [550]

Во исполнение этих изысканий Вальдземюллер подготовил небольшой космографический трактат, и теперь было решено напечатать его в типографии коллежа в Сен-Дие. Ничто не могло сопровождать его лучше, чем латинский перевод Четырех плаваний Веспуччи и несколько стихов Филезия; ибо Рингман, как мы видели, слагал стихи и пользовался местной славой латинского поэта. Соответственно, если только неверна теория Варнхагена, принимать которую большинство критиков не склонны, эти письма Веспуччи впервые появились в печати вовсе не на их оригинальном итальянском языке, а в небольшом латинском кварто Вальдземюллера, напечатанном в этом глухом уголке Вогезов. Под заглавием Cosmographiæ introductio эта работа появилась дважды, если не чаще, в 1507 году. [551]

Установление последовательности изданий Cosmographiæ introductio в 1507 году [552] представляет собой библиографическую задачу известной сложности, и мнения экспертов расходятся. Д’Авезак (Waltzemüller, p. 112) насчитывает четыре издания 1507 года и устанавливает критерий для их различения, беря первую строку заглавия вместе с датой в колофоне: майские экземпляры соответствуют 25 апреля, а сентябрьские — 29 августа:

1. Cosmographiæ introdu—vij kl’ Maij. 2. Cosmographiæ introductio—vij kl’ Maij. 3. Cosmographiæ—iiij kl’ Septembris. 4. Cosmographiæ introdu—iiij kl’ Septembris.

МИР ПО ПТОЛЕМЕЮ. (Сокращено по карте из труда Банбери «Ancient Geography», Лондон, 1879, т. II).

Покойный Генри К. Мерфи [553] утверждал, что № 1 и № 4 в этом перечне составлены просто из № 2 и № 3 (оригинальных майского и сентябрьского изданий), к которым было добавлено новое заглавие — одинаковое в каждом случае, — с заменой оригинальных листов 1, 2, 5 и 6 новыми листами, также одинаковыми в каждом случае. Однако Гаррис с этим не согласен и считает № 1 по классификации Д’Авезака подлинным первым изданием. Единственный известный его экземпляр [554] был подослан на парижской набережной за франк географом Эйриесом, продан после его смерти в 1846 году за 160 франков и снова на аукционе Николая Емениза (Лион, № 2676) в 1867 году за 2000 франков. Ныне он находится в Библиотеке Ленокса. [555]

Из второго типа по классификации Д’Авезака известно несколько экземпляров. Гаррис [556] называет экземпляры в собраниях Ленокса, Мерфи [557] и Картер-Браун. [558] Имеются сведения о других экземплярах в Национальной библиотеке в Рио-де-Жанейро, [559] в Королевской библиотеке в Берлине, [560] в собрании Хьюза [561] в Лондоне и в Библиотеке Мазарини в Париже — экземпляр, который Д’Авезак [562] называет «безупречным». Тросс владел экземпляром в 1872 году за 1500 франков. Имя Вальдземюллера не фигурирует в этих ранних майских выпусках, представляющих собой небольшие кварто в пятьдесят два листа, по двадцать семь строк на полную страницу, с двенадцатистрочной надписью римским шрифтом на обороте складного листа картонного глобуса. [563]

29 августа (iiij kl’ Septembris) последовало переиздание, все еще без имени Вальдземюллера, того же формата и в пятьдесят два листа; но на обороте складного листа помещена надпись в пятнадцать строк. Обычное заглавие соответствует № 3 по Д’Авезаку. Гаррис [565] упоминает экземпляры Ленокса и Картер-Браун; но есть и другие в библиотеке Гарвардского колледжа (ранее экземпляр Кука, № 625, помимо неполного экземпляра, принадлежавшего Чарльзу Самнеру), в собрании Чарльза Дина и в Библиотеке Барлоу. Библиотека Мерфи имела экземпляр (№ 680) в своем каталоге, а дом Джона Уайли с сыновьями рекламировал экземпляр в Нью-Йорке в 1883 году за 350 долларов.

Имеются сведения об экземплярах в Европе — в Императорской библиотеке в Вене, в Национальной библиотеке в Париже и в собрании Хьюза (Catalogue, i. 356) в Лондоне. Д’Авезак (Waltzemüller, pp. 54, 55) описывает экземпляр, принадлежавший Еменизу из Лиона. Брокгауз рекламировал один в 1861 году (Trömel, № 1). Другой был продан в Париже за 2000 франков в 1867 году. Еще один находился на аукционе Соболевского (№ 3769), и один — в Каталоге Курта (№ 92). Леклер в 1878 году (№ 599) рекламировал экземпляр за 500 франков, Харрасовиц в 1881 году (№ 309) — за 1000 марок, а Розенталь из Мюнхена в 1884 году (№ 30) оценивал один в 3000 марок. Один экземпляр также представлен в Каталоге заповедной и наиболее ценной части собрания Либри (№ 15).

Последняя часть книги, охватывающая Quattuor Americi Vesputii navigationes, по-видимому, издавалась и отдельно и до сих пор изредка встречается. [566]

То, что представляется составным изданием, соответствующим четвертому изданию по Д’Авезаку и состоящим, как полагает Гаррис (Bibl. Amer. Vet., № 47), из вводной части первого издания по Д’Авезаку и описания плаваний из его третьего издания, также встречается, хотя и очень редко. Экземпляр такого рода имеется в Библиотеке Ленокса, а другой, описанный Гаррисом, — в Библиотеке Мазарини в Париже. [567]

Именно в этом драгоценном маленьком кварто 1507 года, сложные выпуски которого мы попытались проследить, Вальдземюллер во вводной части, анонимно для всего мира, но несомненно с ведома своих товарищей по колледжу, предложил в двух пассажах, уже процитированных, но здесь представленных в факсимиле, выступить в роли крестного отца новоименованного западного мира; и с каким результатом — мы увидим.

ЗАГЛАВИЕ СЕНТЯБРЬСКОГО ИЗДАНИЯ 1507 ГОДА.

Это третье издание по классификации Д’Авезака.

Это было странное ощущение — дать имя новому континету или даже доселе неизвестной части старого. Снова наблюдалась та же неопределенность континентальных очертаний, что и во времена, когда Европа получала свое имя [568] от древних, ибо теперь имелось лишь смутное представление о том, чему предстояло дать имя. Колумб уже умер в уверенности, что он коснулся лишь восточных пределов Азии. Нет веских оснований полагать, что сам Веспуччи придерживался иного мнения. [569] Люди привыкли считать эти новые острова столь незначительным приобретением для Европы по сравнению с теми регионами богатств и пряностей, торговлю с которыми Васко да Гама и Кабрал открыли африканским путем, что защитник и заблуждающийся первооткрыватель западного пути умер в безвестности, едва ли оставив запись о своем уходе. Несколько островов и их дикие обитатели едва ли оправдали ожидания тех, кто рисовал по рассказам Марко Поло золотые чертоги Катая.

ИЗ «COSMOGRAPHIÆ INTRODUCTIO».

Та часть страницы (сигнатура C) сентябрьского издания (1507 г.), где содержится упоминание об Америке и Веспуччи.

ИЗ «COSMOGRAPHIÆ INTRODUCTIO».

Та часть страницы сентябрьского издания 1507 года, в которой имя Америки предлагается для Нового Света.

Для самого Колумба вновь обретенные земли были лишь «insulæ Indiæ super Gangem» — Индией к востоку от Ганга; и «Индии», которые он, как он полагал, обнаружил и для коренных народов которых азиатское название было заимствовано и продолжает сохраняться, остались испанским наименованием их владений там, хотя со временем они стали различаться с помощью эксплетива Вест-Индия. [570] Самим первооткрывателям никогда не приходило в голову дать новое имя регионам, которые они иногда обозначали родовым понятием Mundus Novus или Alter Orbis; однако сомнительно, как говорит Гумбольдт, подразумевали ли они под такими наименованиями что-либо иное, кроме констатации того, что открытые земли найдены недавно, точно так же как Страбон, Мела, Кадамосто и другие использовали сходные обозначения. [571] Гораздо позже, когда континентальный характер Нового Света уже давно утвердился, кто-то из испанцев предложил Colonia или Columbiana; а другой, желая увековечить государей Кастилии и Леона, безуспешно сформулировал громоздкое наименование Fer-Isabelica. [572] Когда Колумб и другие прошли вдоль протяженного участка северного побережья Южной Америки, не обнаружив ни одного разрыва, и когда объем воды, изливавшейся через устья Ориноко, указал его уму на обширные внутренние пространства, возникло подозрение, что найдено главное побережье Азии; и за всем регионом, составными частями которого были Пария и Жемчужный берег, естественным образом закрепилось название Tierra firme. Это название «Твердая Земля» постепенно локализовалось по мере расширения исследований и охватило то, что позже стало известным как Кастилия-дель-Оро; а во времена, например, Перчаса [573] оно начало включать в себя всю ту полосу побережья от Парии до Коста-Рики. [574]

Когда Кабрал в 1500 году завидел берега Бразилии, он дал новообретенному региону название Terra Sanctæ Crucis — земля Святого Креста; и это название еще некоторое время продолжало обозначать все то, что было тогда известно из того, что мы ныне называем Южной Америкой, и мы находим его на таких ранних изображениях, как глобус Ленокса и карта Сильвана 1151 года [ошибка в источнике: читается как 1511]. [575] Напомним, что в 1502 году, после своего так называемого третьего плавания, Веспуччи просто назвал тот же регион Mundus Novus.

Таким образом, в 1507 году не было общего согласия относительно названий, присвоенных этим новым островам и побережьям; и единственной непрерывной линией, открытой к тому времени, была та, что тянулась от Гондураса далеко вниз по восточному побережью Южной Америки, если верить утверждению Веспуччи о том, что он доходил до тридцать второго градуса южной широты. После исследования этого побережья — благодаря искусству Веспуччи рекламировать собственные подвиги и преподносить их в привлекательном свете, [576] чему, вероятно, способствовало то счастливое стечение обстоятельств, которое порой воздает славу там, где она едва ли заслужена, — сложилось так, что в общественном мнении имя Веспуччи стало ассоциироваться с масштабом новых открытий лучше, чем имя Колумба. Было не столь удивительным, как это кажется сейчас, что именно флорентинец, а не генуэзец был выбран для такого увековечения на континенте. Все это происходило в некоторой степени независимо от вопроса о первенстве в достижении Материка (Tierra Firme), поскольку все упиралось в истинность или ложность даты 1497 года, приписанной первому из плаваний Веспуччи.

Предложить название было легко; его принятие было не столь очевидным. Небольшой трактат появился без какого-либо авторитетного поручителя. Типографский знак Сен-Дие не был весомой маркой. Община была малоизвестной, и тем влиянием, которым она обладала, она была обязана причастности к ней герцога Рене.

Это продолжалось недолго. Герцог умер в 1508 году, и его смерть положила конец планировавшемуся изданию Птолемея и распустила маленькую типографию; так что в следующем году (1509), когда Вальдземюллер задумал новое издание Cosmographiæ introductio, возникла необходимость поручить его печать Грюнингеру в Страсбурге. В этом издании Вальдземюллер впервые поставил свое имя под предисловием. Экземпляры этого выпуска несколько менее редки, чем экземпляры 1507 года. Это небольшая брошюра из тридцати двух листов, причем в некоторых экземплярах на обороте складного листа напечатано четырнадцать строк, в других — пятнадцать. [577] В Библиотеке Ленокса имеются образцы тех и других.

ГЛОБУС ЛЕНОКСА.

Фрагмент рисунка, приведенного д-ром Де Костой в его монографии о глобусе, показывающий американские земли, сведенные к плоской проекции, и представляющий название Terra Sanctæ Crucis. Другой набросок имеется на стр. 123.

Другие экземпляры имеются в библиотеках Картер-Браун (Catalogue, vol. i. no. 40), Барлоу и Гарвардского колледжа. Еще один находится в собрании Форса в Библиотеке Конгресса, и один был продан на аукционе Мерфи (№ 681). Экземпляр, принадлежавший Фердинанду Колумбу, до сих пор хранится в Севилье; однако его пометки не свидетельствуют о том, что изложенные в нем утверждения относительно открытий Веспуччи привлекли его внимание. [578] Именно это издание использовал Наваррете, когда составлял испанскую версию для своей Coleccion (iii. 183). Д’Авезак использовал экземпляр из Библиотеки Мазарини; а другие экземпляры отмечены в собраниях Хьюза (i. 356) и Сандерленда (Catalogue, vol. v. no. 12 920). Описание плаваний в этом издании также было напечатано отдельно на немецком языке под названием Diss buchlin saget wie die zwē... herrē и т. д. [579]

В то время как страсбургская типография выпускала это издание 1509 года, она также печатала листы другого небольшого трактата — анонимного Globus mundi, [580] факсимиле титульного листа которого прилагается и в котором, как можно заметить, изображенный клочок Нового Света назван «Newe welt», а не Америка, хотя в тексте в качестве обозначения приводится «недавно открытая Америка». Заслуга открытия всецело приписывается Веспуччи, а Колумб не упоминается. [581]

Закрытие типографии стало тяжелым ударом для маленькой общины в Сен-Дие. Рингман, в полной вере в завершение задуманного ими издания Птолемея, привез из Италии греческую рукопись старого географа; но поэту вскоре предстояло последовать за своим покровителем, ибо, удалившись в Селестат, свой родной город, он умер там в 1511 году в раннем возрасте двадцати девяти лет. Однако проект издания Птолемея не провалился. Его выпуск был перенесен в Страсбург; и там, в 1513 году, он появился, включая серию карт, неизменно ассоциирующихся с тех пор с именем Гилакомила, и обнаруживая в тексте свидетельства использования греческой рукописи Рингмана.

ЗАГЛАВИЕ ИЗДАНИЯ 1509 ГОДА (СТРАСБУРГ).

Мы напрасно ищем в этой книге хоть какую-то попытку продолжить присвоение Новому Сету имени Веспуччи. Две содержащиеся в ней карты с изображением недавних открытий приведены в виде факсимиле на страницах 111 и 112. На одной из них крупный регион, обозначающий Южную Америку, не имеет никакого наименования; на другой предполагается некоторая связь с собственной картой Колумба, в то время как на ней присутствует легенда, недвусмысленно приписывающая Колумбу заслугу открытия Нового Света. Недавно было высказано утверждение, что самое раннее картографическое применение этого имени встречается на двух глобусах из собрания барона фон Хауслаба в Вене, один из которых (печатный) Варнхаген в своей статье об Апиане и Шенере относит к 1509 году, а другой (рукописный) — к 1513 году. Вайзер в своем труде «Magalhâes-Strasse» (стр. 27) подвергает эти даты сомнению. [582] Применение нового имени «Америка» мы также находим примерно в это же время, скажем, между 1512 и 1515 годами, на рукописной маппамунди (см. стр. 125), которую Майор, описывая ее в Archæologia (xl. p. 1), без колебаний приписал Леонардо да Винчи, полагая, что он может проследить определенные связи между Да Винчи и Веспуччи. На этой карте на континенте Южной Америки отчетливо напечатано имя Америка. Ее связь с Да Винчи в настоящее время отрицается.

ЗАГЛАВИЕ ИЗДАНИЯ 1509 ГОДА (СТРАСБУРГ).

Вскоре после этого вышло в свет некое не датированное издание Cosmographiæ introductio в Лионе, хотя место издания не указано. От этого издания в Британском музее имеются два экземпляра, а в собраниях Ленокса и Барлоу — другие; но во всех них отсутствует карта, [583] которая обнаруживается в экземпляре, впервые привлеченном к общему вниманию парижским букинистом Троссом в 1881 году, [584] и которым ныне владеет г-н К. Х. Кальфлейш из Нью-Йорка. Дата его издания неопределенна. Гаррис (Bibl. Amer. Vet., № 63) сначала относил его к 1510 году, но позднее (Cabots, p. 182) датировал его примерно 1514 годом, как это уже сделал Тросс. Д’Авезак (Waltzemüller, p. 123) считает, что оно не могло появиться раньше 1517 года. [585]

Главный интерес этой карты для нас заключается в том факте, что на ней нанесены слова «America noviter reperta» на том, что соответствует Южной Америке; и имеются веские основания полагать, что она предшествует всем другим известным доселе печатным картам, несущим это имя.

Примерно в то же время, в данном случае с достоверностью определяемое 1515 годом, мы находим имя Америка на самом раннем из известных глобусов Шенера. [586] Вероятно, в качестве приложения к этому глобусу был напечатан редкий небольшой трактат, вышедший в том же году (1515) в Нюрнберге под заглавием Luculentissima quædā terræ totius descriptio. В нем Шенер говорит о «четвертой части земного шара, названной в честь ее первооткрывателя Америкуса Веспуччи, человека проницательного ума, который обнаружил ее в 1497 году», принимая оспариваемую дату. [587]

Между тем слава Веспуччи процветала в венском кружке. Один из его членов, Георг Танстеттер, иногда называемый Коллимицием, редактировал De natura locorum librum Альберта Великого; и, судя по всему, уже после того, как книга была отпечатана, он сделал наборным шрифтом маргиналию, чтобы процитировать заявление Веспуччи о том, что тот дошел до пятидесятого градуса южной широты, как свидетельство того, что обитаемая земля простирается так далеко по направлению к Южному полюсу. [588]

Иоахим Ватт, или Вадианус, как его называли в его редакторской латыни, в 1515 году принял новое имя Америка и повторил его в 1518 году, когда воспроизвел свое письмо в своем издании Помпония Мелы, как поясняется на другой странице. [589] Апиану было поручено составить для него маппамунди, которая должна была показать новые открытия. Карта, судя по всему, не была закончена вовремя; но когда она появилась двумя годами позже (1520) в новом издании Солина, подготовленном Камерсом, на ней хотя и красовалось имя Америка на южном материке, все же сохранялась связанная с ним легенда, которая присуждала открытие Колумбу. [590] Ватт теперь поссорился с Камерсом, поскольку они работали совместно, и их две книги обычно обнаруживаются в одном переплетном крышечке, с картой Апиана между ними. Вернувшись в Санкт-Галлен, Вадианус практиковал там как врач и переиздал свою Мелу в Базеле в 1522 году, посвятив ее тому доктору Фаберу, который был учителем Рингмана в Париже восемнадцать лет назад. [591]

В 1522 году Лоренц Фрис, или Лаврентий Фризий, другой член кружка герцога Рене и корреспондент Веспуччи, опубликовал новое издание Птолемея в типографии Грюнингера в Страсбурге, в котором слава Колумба и Веспуччи поддерживается в привычной уравнивающей манере. Предисловие, принадлежащее перу Томаса Анкупариуса, воспевает хвалу флорентийцу, приписывая ему открытие «того, что мы сегодня называем Америкой»; карта Адмирала Tabula Terre Nove, [592] которую Вальдземюллер опубликовал в издании 1513 года, воспроизведена еще раз вместе с другими картами того издания, перегравированными в уменьшенном масштабе. Обычная легенда, приписывающая открытие Колумбу, показана на фрагменте карты, который приводится в другом месте. [593] Фризий признает, что карты по сути являются картами Вальдземюллера, хотя в них внесены некоторые изменения и дополнения; однако он добавляет новую собственную маппамунди, помещая имя Америка на великом южном материке — оно появляется на любой карте из серии Птолемеев впервые. Прилагается факсимиле.

До сих пор нет абсолютно никаких доказательств того, что кто-либо оспаривал основные факты открытия Колумбом удаленных островов Азии — как тогда считалось, — или отказывал ему в заслуге преподнесения нового мира коронам Арагона и Кастилии, будь то Азия или нет. Карты, дошедшие до нас, если вообще содержат какие-либо указания, неизменно приписывают эту заслугу Колумбу. Критики и панегиристы Веспуччи по очереди утверждали то, что он был посвящен в дела в Сен-Дие и Страсбурге, то, что не был; однако доказательств для обоих утверждений недостает. Никто не может отрицать, однако, что он скончался до того, как его имя было присвоено новым открытиям на какой-либо опубликованной карте.

Если бы дата 1497 года, указанная в издании из Сен-Дие, действительно была верной, могли бы быть основания признать его исследования материка более ранними, чем исследования Колумба; однако неизбежен вывод о том, что либо испанские власти не знали о выдвижении такого притязания, либо они сочли эту дату опечаткой, поскольку ссылка на это притязание помогла бы им в их конфликте с наследниками Колумба, начавшемся на следующий год после публикации этого притязания, то есть в 1508 году, и продолжавшем тревожить всех причастных вплоть до 1527 года; и все это время Веспуччи, как уже упоминалось, не упоминается в материалах судебных разбирательств. Столь же трудно поверить, что Фернандо Колумб прошел бы мимо притязания, умаляющего славу его отца, если бы оно дошло до него как категоричное утверждение. О том, что он знал о трактате из Сен-Дие, свидетельствует наличие у него его копии. О том, что это его не тревожило, мы также знаем с той степенью уверенности, которую могут обеспечить негативные свидетельства; ибо у нас нет сведений о том, что он обратил на него внимание, зато имеется прямое утверждение современника о том, что он не обратил на него внимания.

Однако притязание в пользу Веспуччи вскоре должно было быть выдвинуто. В 1527 году Лас Касас начал, если верить Кинтане, написание своей «Истории» [594]. Впрочем, непросто точно определить год, когда, по его словам, укрепилось убеждение в том, что именно Веспуччи действительно первым ступил на материк. «Америго, — рассказывает он далее [595], — как говорят, поместил имя Америки на карты [596], тем самым грешно поступив по отношению к Адмиралу. Если он намеренно способствовал распространению этого убеждения в свое первое вступление на материк, это было великим злодеянием; а если это было сделано непреднамеренно, то выглядит именно так». Лас Касас все же делает оговорки и воздерживается от прямых обвинений, когда вновь говорит «о несправедливости Америго или, возможно, о несправедливости тех, кто напечатал „Quattuor navigationes“, которую они, судя по всему, совершили по отношению к Адмиралу»; и еще раз, когда говорит, что «иностранные писатели называют страну Америкой: ее следует называть Колумбой». Но по мере изложения он становится более категоричным, выражая удивление тем, как Фернандо Колумб, у которого, как он утверждает, был отчет Веспуччи, не смог найти в нем ничего обмана и несправедливости, против чего следовало бы возразить.

Кем были эти «иностранные писатели»? Стобница из Кракова в труде «Introductio in Claudii Ptholomei cosmographiā», опубликованном им в 1512 году, писал: «Et ne soli Ptolomeo laborassem, curavi etiam notas facere quasdam partes terre ipsi ptolomeo alijsque vetustioribus ignotas que Amerii vespucij aliorumque lustratione ad nostram noticiam puenere». На обороте листа v в главе «De meridianis» встречается: «Similiter in occasu ultra africam & europam magna pars terre quam ab Americo eius reptore Americam vocant vulgo autem novus mundus dicitur». На обороте листа vii в главе «De partibus terre» содержится следующее: «Non solū aūt pdicte tres ptes nunc sunt lacius lustrate, verum & alia quata pars ab Americo vesputio sagacis ingenii viro inventa est, quam ab ipso Americo eius inventore Ameriḡem si a americi terram sive americā appellari volunt cuius latitudo est sub tota torrida zona» и т. д. Эти выражения были повторены во втором издании 1519 года.

ЛАВРЕНТИЙ ФРИЗИЙ В «ПТОЛЕМЕЕ» 1522 ГОДА (западная часть).

Апиан в 1524 году принял это название в своем труде «Cosmographicus liber», как он уже сделал это неопределенным образом в 1522 году в двух изданиях трактата «Declaratio et usus typi cosmographici», поясняющего его карту, одно из которых было напечатано в Регенсбурге, а другое — без указания места [597].

Глареан в 1529 году упомянул землю к западу «quam Americam vocant», хотя при упоминании ее открытия он соединил имена Колумба и Веспуччи. Апиан и Гемма Фрисий в своей «Cosmographia» того же года признают новое название [598]; а Фрисий вновь в своем труде «De principiis astronomiæ», впервые опубликованном в Антверпене в 1530 году, посвятилглаву (№ xxx) «Америке» и повторил ее в более поздних изданиях [599]. Мюнстер в «Novus orbis» 1532 года находит, что протяженное побережье Южной Америки «берет название Америка от Америка, открывшего его» [600]. Мы вновь находим это название в «Epitome trium terræ partium» Вадиана, опубликованном в Цюрихе в 1534 году [601], и в «Rudimentorum cosmographiæ libri» Хонтера, опубликованном в Базеле в том же году. Когда в 1544 году в Венеции на итальянском языке было опубликовано испанское морское руководство — «Arte de navegar» Медины, в нем имелась карта с нанесенной на нее Америкой; а в труде «De sphæra» Корнелиуса Валериуса (Антверпен, 1561) указано, что эта четвертая часть света получила свое название от Америка.

Таким образом, было очевидно, что народные представления, по крайней мере за пределами Испании [602], наконец-то, как утверждает Лас Касас, сворачивают на ложные рельсы. Разумеется, должно было наступить время, когда Веспуччи, заслуженно или незаслуженно, обвинят в подталкивании к этому убеждению. К тому времени он уже скончался и не мог опровергнуть это внушение. В 1533 году это обвинение впервые появилось в печати, насколько нам известно, исходить оно было от человека, который сам внес вклад в распространение этой ошибки. Уже упоминалось, как Шенер в своем глобусе 1515 года и в небольшой книге, пояснявшей этот глобус, принял название от вогезского кружка. Он по-прежнему использовал это название в 1520 году на другом глобусе [603]. Теперь же, в 1533 году, в своем труде «Opusculum geographicum ex diversorum libris ac cartis summa cura & diligentia collectum, accomodatum ad recenter elaboratum ab eodem globum decriptionis terrenæ. Ioachimi Camerarii. Ex urbe Norica, ... Anno XXXIII» [604], он безоговорочно обвинил Веспуччи в том, что тот закрепил собственное имя за той областью Индии Высшей, которую считал островом [605].

В 1535 году в новом издании «Птолемея» Сервет воспроизвел карту Нового Света из изданий 1522 и 1525 годов, которая способствовала дальнейшему распространению названия Америки; однако в тексте он останавливает читателей, заявляя, что заблуждаются те, кто именует этот материк Америкой, поскольку Веспуччи никогда не касался его вплоть до долгого времени после того, как это сделал Колумб [606]. Это осторожное утверждение не спасло Сервета от пренебрежительного комментария Гомары (1551), который обвиняет этого издателя «Птолемея» в попытке очернить имя флорентийца.

Для благозвучного названия, однажды принятого для значительной части новых открытий, было лишь делом техники постепенно расширяться до тех пор, пока оно не охватило их все. Открытие Южного моря Бальбоа в 1513 году сделало несомненным наличие к югу от области наблюдений Колумба страны несомненно материковых масштабов, которая, хотя и могла оказаться связанной с Азией Панамским перешейком, тем не менее заслуживала независимого наименования [607]. Мы видели, как Земля Святого Креста, Пария и все прочие названия уступили место в знак признания того единственного человека, который лучше всего убедил Европу в том, что этот регион имеет континентальные масштабы. Если даже допустить, что Веспуччи был каким-либо образом причастен к дарованию ей своего имени, поначалу не было никакого намерения расширять применение этого названия за пределы данного общепризнанного побережья.

МЕРКАТОР, 1541 Г.

Это конфигурация сегментов глобуса Меркатора, приведенная к разработанной им впоследствии проекции.

То, что это название вышло за пределы указанного побережья, стало следствием одной из тех формообразующих тенденций, которые не поддаются контролю. «Именно случай, — говорит Гумбольдт [608], — а не обман и разногласия лишили континент Америки имени Колумба». Именно в 1541 году и именно Меркатор на своих печатных сегментах для глобуса впервые обнаружил в картографических материалах распространение названия «Америка» на весь континент целиком: он размещает буквы AME у Бакальяоса и завершает название словом RICA у Ла-Платы [609]. Таким образом, несправедливость была закреплена навечно; и в мировой истории едва ли найдется более яркий пример непостоянства истины. Подобное чудовищное извращение не могло не вызвать возмущения, которому требовался виновник, — и оно нашло его в лице Веспуччи. Намек Шенера со временем раздули все кому не лень, а злополучная дата 1497 года, равно как и весьма сомнительный характер его «Quattuor navigationes», способствовали этому обвинению. Веспуччи представал в каждой энциклопедии и истории олицетворением низости и высокомерия [610]; и его предательская неблагодарность в ответ на доброту, проявленную к нему Колумбом в феврале 1505 года, когда тот вручил ему рекомендательное письмо к своему сыну Диего [611] в то время, когда флорентиец нуждался в подобной помощи, часто использовалась для нравоучений. Самым категоричным из этих обвинителей, выстроившим свое дело с привлечением всех вспомогательных средств, стал виконт Сантарем. Он отказывается признавать саму возможность незнания Веспуччи о происходящем в Сен-Дие. «Мы приходим к выводу, — заявляет он в подведении итогов, — что имя, данное новому континенту после смерти Колумба, стало результатом заранее обдуманного плана против его памяти, причем либо умышленного и со злым умыслом, либо под тайным влиянием обширного покровительства иностранных купцов, проживавших в Севилье и других местах и зависевших от Веспуччи как от подрядчика по морским поставкам» [612].

Лишь когда Гумбольдт обратился к этому вопросу в четвертом и пятом томах своего «Examen critique de l’histoire et de la géographie du nouveau monde», стала очевидной вся глубина несправедливости по отношению к Веспуччи, проистекающей из еще большей несправедливости по отношению к Колумбу. Никто, кроме Сантарема, со времен Гумбольдта не пытался реабилитировать старые аргументы. Осторожные авторы отмечали ранее, что он вполне мог извинительным образом дать свое имя протяженной береговой линии, которую он исследовал, но что он не несет ответственности за ее окончательное расширение [613]. Однако мнение Гумбольдта немедленно восторжествовало, и он вновь рассмотрел и подтвердил его в своем «Космосе» [614]. Взгляды Гумбольдта обоснованы убедительно и подробно; однако занятому читателю будет полезно узнать, что они прекрасно обобщены Визенером в статье «Améric Vespuce et Christophe Colomb: la véritable origine du nom d’Amérique», опубликованной в «Revue des questions historiques» (1866), i. 225-252, и переведенной на английский язык в «Catholic World» (1867), v. 611.

Лучшим британским авторитетом по данному вопросу является мистер Р. Х. Мейджор, который исследовал его с исчерпывающей полнотой и лаконичностью изложения в своей статье о карте Леонардо да Винчи в «Archæologia», vol. xl., в книге «Prince Henry the Navigator» (pp. 367-380) [615] и в главе xiv труда «Discoveries of Prince Henry». Гаррис в «Bibl. Amer. Vet.», pp. 65, 94, перечисляет участников спора по этому вопросу; а Варнхаген, который всегда справедлив по отношению к Колумбу, в обобщенной форме прослеживает процесс принятия названия Америки в своем труде «Nouvelles recherches sur les derniers voyages du navigateur Florentin». На немецком языке Оскар Пешель в своей «Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen» (кн. II, гл. 13) исследовал этот вопрос с ученым инстинктом. За этой темой последовал М. Шеттер в докладе, зачитанном на Конгрессе американистов в Люксембурге в 1877 году; однако из аннотации доклада в «Proceedings» этой сессии (стр. 357) не следует, что в этот вопрос был пролит какой-то новый свет.

Профессор Жюль Марку выводит этот вопрос за рамки любых личных ассоциаций, выводя происхождение названия из местного наименования (Americ, Amerrique, Amerique) горного хребта в Центральной Америке [616]; а мистер Т. Х. Ламберт в «Bulletin» Американского географического общества (№ 1 за 1883 год) предлагает нам искать истоки в названии, данном перуанцами своей стране, — ни одна из этих теорий не получила и вряд ли получит сколько-нибудь значительное признание [617].

АПИАН (из «Icones» Рейснера, 1590 г., стр. 175).

БИБЛИОГРАФИЯ

ПОМПОНИЯ

МЕЛЫ, СОЛИНА, ВАДИАНА И АПИАНА.

РЕДАКТОР.

МИР ПОМПОНИЯ МЕЛЫ.

Уменьшено по карте из книги Банбери «Ancient Geography» (Лондон, 1879), ii. 368.

О Помпонии Меле нам известно немногое, помимо того факта, что он родился в Испании, недалеко от Гибралтара, и что свой популярный географический трактат он написал, судя по всему, в 43 году н. э. [618] Первое печатное издание (editio princeps) этого трактата было выпущено в 1471 году в Милане, как полагают, Антониусом Заротусом под названием «Cosmographia». Это было небольшое в четверть листа издание объемом пятьдесят девять листов. Недавно были проданы два экземпляра. Экземпляр Сандерленда (№ 10 117) ушел за 11 фунтов 5 шиллингов и с тех пор удерживался Кворичем по цене 15 фунтов 15 шиллингов. Другой экземпляр имел номер 897 в части iii «Каталога Бекфорда». В 1478 году в Венеции вышло издание «De situ orbis» (Сандерленд, № 10 118); а в 1482 году в Венеции было опубликовано еще одно издание под названием «Cosmographia geographica» (Леклерк, № 456; Мерфи, № 2003; Д’Авезак, «Géographes Grecs et Latins», стр. 13). Оно именовалось «Cosmographia» в издании 1498 года («Bibl. Amer. Vet., Additions», № 8; Хут, iv. 1166); «De orbis situ» — в венском издании 1502 года; «De totius orbis descriptione» — в парижском издании 1507 года под редакцией Жофруа Тори (А. Ж. Бернар, «Geofroy Tory, premier imprimeur royal», Париж, 1865, стр. 81; Картер-Браун, i. 32; Мюллер, 1872, № 2318; 1877, № 2062).

ВАДИАН.

Факсимиле гравюры из книги Рейснера «Icones» (Страсбург, 1590), стр. 162.

В 1512 году текст Мелы попал под новое влияние. Генри Стивенс («Bibliotheca geographica», стр. 210) и другие отмечали, как круг географов-исследователей в то время делал Вену центром притяжения благодаря своему толкованию взглядов Мелы и Солина, писателя III века, чей «Polyhistor» представляет собой описание известного древним мира. Внутри этого кружка космографов Иоанн Камер предпринял редактирование Мелы; и его издание «De situ orbis» было напечатано Жаном Сингреном в Вене в 1512 году, хотя на нем нет ни места, ни даты (Стивенс, «Bibliotheca geographica», № 1825; Д’Авезак, «Géographes Grecs et Latins», стр. 14; Леклерк, № 457; Сандерленд, № 10 119). Известно еще одно издание Мелы того же года (1512), напечатанное Вайсенбургером, предположительно в Нюрнберге, под редакцией Йоханнеса Коклея под названием «Cosmographia Pomponii Mele: authoris nitidissimi tribus libris digesta: ... compendio Johannis Coclei Norici adaucta quo geographie principia generaliter comprehenduntur» (Вейгель, 1877, № 227; экземпляр имеется в библиотеке Чарльза Дина). В 1517 году Мела вошел в состав собрания Антонио Франчино во Флоренции, которое переиздавалось в 1519 и 1526 годах (Д’Авезак, стр. 16; Сандерленд, №№ 10 121, 10 122).

Между тем другой ученый, Иоахим Ватт, уроженец Санкт-Галлена в Швейцарии, которому тогда было около тридцати лет, учившийся у Камера и более известный под латинизированной формой своего имени — Вадиан, в ноябре 1514 года направил письмо Рудольфу Агриколе, в котором поддержал высказанное впервые Вальдземюллером предложение присвоить имя Веспуччи той части Нового Света, которую мы ныне называем Бразилией. Это письмо было напечатано в Вене (1515 г.) в виде небольшого трактата «Habes, Lector, hoc libello, Rudolphi Agricolæ Junioris Rheti ad Jochimum Vadianum epistolam», ставшего ныне величайшей редкостью. В нем также содержится письмо Агриколы от 1 сентября 1514 года, вызвавшее ответ Вадиана от 16 октября, причем Агрикола со своей стороны ссылается на труд о Меле, которым тогда был занят Вадиан (экземпляр, принадлежавший Стивенсу, «Bibliotheca geographica», № 2799, перешел в библиотеку Хьюта, «Catalogue», v. 1506. Харрасовиц впоследствии оценил экземпляр в Каталоге, список 61, № 57, в 280 марок).

Труд Мелы «De situ orbis» под редакцией Вадиана вышел в свет в 1518 году и содержал одно из двух писем — самого Вадиана; и именно в этом воспроизведении авторы обычно ссылались на его текст (Гаррис, «Bibl. Amer. Vet.», № 92; Мерфи, № 2004; Леклерк, № 458; Сандерленд, № 10 120; Грессе, v. 401; Картер-Браун, i. 55). Камер также выпустил в то же время издание, единообразное с алдинским оттиском Солина; его и Мелу часто можно обнаружить переплетенными вместе. Два года спустя (1520 г.) в экземпляры обоих этих сочинений обычно вплеталась между ними знаменитая сердцевидная карта Апиана (Петрус Апиан по-латыни; Денвиц по-немецки). Долгое время она считалась самой ранней из гравированных карт, на которых появляется название «Америка», фигурирующее, как показывает прилагаемое факсимиле, на изображении Южной Америки. Могут возникнуть некоторые сомнения относительно того, принадлежит ли карта в равной степени и Меле, и Солину, поскольку эти два труда в данном издании обычно переплетаются вместе; тем не менее в нескольких экземплярах этой двойной книги, как в экземпляре Кранмера в Британском музее и в экземпляре Хьюта («Catalogue», iv. 1372), для каждой книги имеется своя карта. Экземпляры Солина имеются в библиотеках Картер-Браун, Ленокса, Гарвардского колледжа, Бостонской общественной библиотеке и Американском антикварном обществе (ср. Гаррис, «Notes on Columbus», стр. 175; «Bibl. Amer. Vet.», № 108; Мерфи, № 2338; Трюбнер, 1876, 15 фунтов 15 шилл.; Вейгель, 1877, 240 марок; Кальвари, 1883, 250 марок; Леклерк, 1881, № 2686, 500 франков; Эллис и Уайт, 1877, 25 фунтов). Надпись на карте гласит: «Tipus orbis universalis juxta Ptolomei cosmographi traditionem et Americi Vespucii aliosque lustrationes a Petro Apiano Leysnico elucbrat. An. Do. M.D.XX.» Гаррис («Bibl. Amer. Vet., Additions», № 68) цитирует из «Postface aux trois livraisons sur Vespucci» Варнхагена небольшой трактат на восьми листах, который, как утверждается, представляет собой пояснение к карте для сопровождения оной, под названием «Declaratio et usus typi cosmographici», Регенсбург, 1522. Эта карта вновь использовалась в первом полном издании «Декад» Пьера Мартира, где дата была изменена на «M.D.XXX» (Картер-Браун, i. 94; «Bibl. Amer. Vet.», № 154; Кунстманн, «Entdeckung Amerikas», стр. 134; Коль, «Die beiden ältesten General-Karten von Amerika», стр. 33; Урикоэчеа, «Mapoteca Colombiana», № 4). Вадиан тем временем поссорился с Камером, вернулся в Санкт-Галлен и теперь заново отредактировал свою «Мелу», опубликовав ее в Базеле в 1522 году («Bibl. Amer. Vet.», № 112; Мерфи, № 2004**; Картер-Браун, i. 590; Леклерк, № 459).

В 1524 году Апиан опубликовал первое издание своих космографических исследований — книгу, которая на протяжении почти столетия после различных переработок сохраняла высокую репутацию. Труд «Cosmographicus liber» был опубликован в Ландсхуте в 1524 году — это тонкое издание в четверть листа с двумя схемами, изображающими Новый Свет: на одной из них для острова указано наименование «Ameri», на другой — «America». Библиографы расходятся в оценке книжного состава: одни называют пятьдесят два листа, другие — шестьдесят; очевидно, существуют различные издания одного и того же года. Книга обычно оценивается в 5 или 6 фунтов стерлингов. Ср. Гаррис, «Notes on Columbus», стр. 174; «Bibl. Amer. Vet.», № 127 и «Additions», стр. 87; Картер-Браун, i. 78; Хут, i. 39; Мерфи, № 93; Сабин, № 1738. Описание жизни Апиана (родился в 1495 г.; умер в 1551 или 1552 гг.) содержится в «Bibliographie curieuse» Клемана (Геттинген, 1750–1760). Америка упоминается в главе iv части ii труда «Cosmographicus liber»; однако нет никаких намеканий на то, что ее открыл Колумб. Упоминание «Isabella aut Cuba» представляет собой ранний пример присвоения последнему названию этого острова в продолжение использования его Хуаном де ла Осо.

ЧАСТЬ КАРТЫ АПИАНА, 1520 Г.

Факсимиле всей карты имеются в «Каталоге Картер-Браун», i. 69, и в «Атласе» Сантарема; а в сильно уменьшенном масштабе — в работе Дейли «Early Cartography». Ср. работу Варнхагена «Jo. Schöner e P. Apianus: Influencia de um e outro e de varios de seus contemporaneos na adopçăo do nome America; primeiros globos e primeiros mappas-mundi com este nome; globo de Waltzeemüller, e plaquette acerca do de Schöner», Вена, 1872, издано частным образом, 61 с., 100 экземпляров («Каталог Мерфи», № 2231; Кворич оценивает ее примерно в 1 фунт). Недавний труд по истории венских типографий — «Wiens Buchdruckergeschichte» (1883) Антона Майера — ссылается на издание Солина 1520 года (vol. i. pp. 38, 41) и на издания Помпония Мелы под редакцией Вадиана, приводя в одном случае факсимиле титульного листа (стр. 39).

Сантарем приводит двадцать пять изданий Птолемея между 1511 и 1584 годами, не содержащих названия «Америка», и три издания (1522, 1541 и 1552 годов), в которых оно присутствует. Ср. «Bulletin de la Société de Géographie de Paris» (1837), vol. viii.

В 1529 году ученик Апиана Гемма Фрисий прокомментировал труд своего учителя при его публикации в Антверпене, в то время как сокращенное изложение «Cosmographiæ introductio» было напечатано в том же году (1529) в Ингольштадте (Сабин, № 1739; Курт, № 21; «Bibl. Amer. Vet.», №№ 148, 149 и «Additions», № 88. Экземпляр сокращенного издания имеется в библиотеке Гарвардского колледжа).

Третье издание «Mela, cum commentariis Vadiani» появилось в Париже в 1530 году, но без карт (ср. Картер-Браун, i. 97; Мюллер, 1877, № 2063; «Bibl. Amer. Vet.», № 157); и вновь в 1532 году (Сандерленд, № 10 124; Харрасовиц, список 61, № 60).

Нет необходимости подробно прослеживать — за исключением краткого обзора — различные последующие издания этих трех репрезентативных книг с краткими указаниями на те изменения, которые они претерпевали в соответствии с быстро развивающимися познаниями о Новом Свете.

1533 год. Апиан, полный или сокращенный текст на латыни, в Венеции, Фрайбурге, Антверпене, Ингольштадте, Париже (Картер-Браун, i. 591; «Bibl. Amer. Vet.», №№ 179, 202 и «Additions», № 100; Сабин, №№ 1742, 1757. В некоторых экземплярах в колофоне указан 1532 год). Апиан напечатал в этом году в Ингольштадте различные трактаты на латыни и немецком языке об инструментах, используемых в наблюдениях для определения широты и долготы (Стивенс, «Bibliotheca geographica», № 173 и др.). Вадиан в своем труде «Epitome trium terræ partium», опубликованном в Цюрихе, описал Америку как часть Азии (Вейгель, 1877, № 1574). Свое предисловие он датировал в Санкт-Галлене: «VII. Kallen. August, M. D. XXXIII».

1534 год. Апиан на латыни в Венеции («Bibl. Amer. Vet., Additions», № 106). Сокращенное изложение (Epitome) Вадиана в формате ин-фолио, опубликованное в Цюрихе с картой «Typus cosmographicus universalis, Tiguri, anno M. D. XXXIIII», которая несколько напоминает карту Фине и представляет Новый Свет как остров, приближающийся по форме к Южной Америке. Экземпляр Картер-Браун не имеет карты (ср. Хут, v. 1508; Леклерк, № 586, 130 франков; Картер-Браун, i. 112; Вейгель, 1877, № 1576; «Bibl. Amer. Vet.», № 189). Издание в восьмую долю листа (октаво) без даты считается относящимся к тому же году. Обычно указывается, что оно выходит без карты; однако Кворич (№ 12 475) рекламировал экземпляр за 4 фунта стерлингов — «единственный виденный им экземпляр, содержащий карту». В «Каталоге Хьюта» (v. 1508) представлен экземпляр с двенадцатью ксилографическими картами по два листа каждая и четырьмя отдельными листами карт и глобусов. Часть, относящаяся к Америке в этом издании, занимает страницы 544–564: «Insulæ Oceani præcipuæ», что считается принадлежащим к азиатскому континенту (ср. Стивенс, 1870, № 2179; Мюллер, 1872, № 1551; 1877, № 3293; Вейгель, 1877, № 1575).

1535 год. Апиан на латыни в Венеции (Сабин, № 1743; «Bibl. Amer. Vet.», № 202). Вадиан на латыни в Антверпене («Bibl. Amer. Vet.», № 209; Хут, v. 1508; Курт, № 360).

1536 год. Издание Мелы «De situ orbis» без указания места и даты было напечатано в Базеле в формате малого октаво с исправлениями Оливы и Барбаро. Ср. Д’Авезак, «Géographes Grecs et Latins», стр. 20; Сандерленд, № 10 123; Вейгель (1877), стр. 99.

1537 год. Первое голландское издание Апиана «De cosmographie rā Pe Apianus», Антверпен, с ксилографическим изображением глобуса на титульном листе. Первая из двух небольших карт изображает Америку. Содержит описание Перу. Ср. Картер-Браун, i. 121; Мюллер (1875), № 2314.