Колониальный и революционный период —1654–1784
Лишь в 1654 году англичане впервые столкнулись с чероки, которых в записях того периода называют речахекрианцами — искаженное Рикахоккан, по-видимому, имя, под которым они были известны племенам поухатанов. В том году виргинская колония, незадолго до того завершившая долгую и истребительную войну с поухатанами, была встревожена известием о том, что крупные силы речахекрианских индейцев — в числе шести-семи сотен человек, под чем, вероятно, подразумевалось именно столько воинов, — спустились из гор и вторглись в низинные земли, обосновавшись у водопадов Джеймс-Ривер, где ныне располагается город Ричмонд. Ассамблея немедленно приняла резолюции «о том, чтобы ни в коем случае не дозволять этим новоприбывшим индейцам селиться там или в каком-либо месте поблизости от нас, ибо стоило столько крови изгнать и искоренить тех вероломных и коварных индейцев, что обитали там прежде». Было велено немедленно отправить против них отряд по меньшей мере из 100 белых мужчин, к которому согласно условиям договора должны были присоединиться воины всех соседних подчиненных племен. Памункский вождь со ста своими людьми откликнулся на призыв, и объединенный отряд выступил против захватчиков. Результатом стало кровопролитное сражение с катастрофическим для виргинцев исходом: памункский вождь и большая часть его людей были убиты, а белые были вынужденные заключить с речахекрианцами такие мирные условия, что ассамблея отрешила командира экспедиции от должности и заставила его выплатить всю стоимость договора из собственного имущества. 41 Из-за несовершенства виргинских архивов мы не имеем возможности узнать о причинах внезапного вторжения или о том, как долго захватчики удерживали свои позиции у водопадов. По всей вероятности, это был лишь последний эпизод в длинной череде в противном случае не зафиксированных в хрониках набегов горцев на более мирных обитателей низин. Судя по замечанию Ледерера, вероятно также, что чероки помогали некоторые из предгорных племен, враждебные поухатанам. Пики Оттер, возле которых чероки некогда жили, как уже отмечалось, находятся всего в ста милях по прямой от Ричмонда, в то время как курган и место селения близ Шарлоттсвилла, упомянутые Джефферсоном, расположены на половинном от этого расстояния.
В 1655 году виргинская экспедиция, отправленная от водопадов Джеймс-Ривер (Ричмонд), перешла через горы к крупным рекам, впадающим в Миссисипи. Никаких подробностей не приводится, и маршрут неясен, но встречали они индейцев или нет, они непременно должны были пройти через территорию чероки. 42
В 1670 году немецкий путешественник Джон Ледерер проследовал от водопадов Джеймс-Ривер в земли катавба в Южной Каролине, большую часть пути следуя по тропе, которой пользовались виргинские торговцы, уже поддерживавшие регулярные сношения с южными племенами, включая, вероятно, чероки. Он в нескольких местах упоминает рикахокканов, что кажется более правильной формой, чем речахекрианцы, и его повествование вместе с прилагаемой картой помещает их в горы Северной Каролины позади катавба и сара, к югу от истоков реноакской реки. Они, по-видимому, находились враждебных отношениях с племенами восточного направления, и пока путешественник останавливался в индийском селении на реке Дан около нынешнего Кларксвилла в штате Виргиния, делегация рикахокканов, прибывшая по делам своего племени, была зверски убита во время устроенного в ночь их прибытия вероломными хозяевами танца. Достигнув земель катавба, он услышал о белых людях к югу и попутно упомянул, что соседние горы испанцы называли горами Суала. 43 В следующем, 1671 году отряд из Виргинии под руководством Томаса Баттса исследовал северный рукав реки Роанок и перешел через Голубой хребет к верховьям Новой реки, где обнаружил следы пребывания людей, но самих индейцев не встретил. К тому времени все племена этого края к востоку от гор уже имели огнестрельное оружие. 44
Первое постоянное английское поселение в Южной Каролине было основано в 1670 году. В 1690 году Джеймс Мур, секретарь колонии, совершил исследовательскую экспедицию в горы и дошел до точки, где, по словам его индейских проводников, он находился всего в двадцати милях от места, где испанцы занимались добычей руды и плавкой с помощью мехов и печей, но из-за какого-то недоразумения он повернул назад, не посетив его, хотя и добыл образцы руд, которые отправил в Англию для анализа. 45 Это могло происходить в окрестностях нынешнего Линкольнтона в Северной Каролине, где недавно были обнаружены плотина из тетесного камня и другие следы прежнего цивилизованного пребывания (11). В том же году Корнелиус Догерти, ирландец из Виргинии, обосновался в качестве первого торговца среди чероки, с которыми провел остаток своей жизни. 46 Некоторые из его потомков до сих пор занимают почтенное положение в племени.
Среди рукописных архивов Южной Каролины, как утверждалось около пятидесяти лет назад, имелся договор или соглашение, заключенное с правительством этой колонии чероки в 1684 году и подписанное иероглифами восьми вождями нижних селений, а именно: Корани, Ворон (Калану); Синнава, Ястреб (Тланува); Неллавгитехи, Горхалеки и Оваста — все из Токсавы; а также Канакаут, великий Знахарь, Гохома и Каунасаита из Киовы. Если этот документ все еще существует, он, вероятно, является древнейшим из зафиксированных договоров чероки. 47
То, что представляется следующим упоминанием чероки в архивах Южной Каролины, относится к 1691 году, когда было велено провести расследование по поводу сообщений о том, что некоторые из колонистов «без какого-либо объявления войны напали на нескольких представителей этого племени и перебили их». 48
В 1693 году несколько вождей чероки прибыли в Чарлстон с дарами для губернатора и заверениями в дружбе, чтобы просить защиты Южной Каролины от своих врагов — эзау (катавба), саванна (шавано) и конгари, обитавших в той же колонии, которые вели против них войну и продали в рабство немало их соплеменников. Им ответили, что их сородичей вернуть уже нельзя, но англичане желают дружбы с их племенем, и правительство позаботится о том, чтобы впредь не было поводов для подобных жалоб. 49 Обещание, по-видимому, не было выполнено, ибо в 1705 году мы находим суровое обвинение, выдвинутое против губернатора Мура из Южной Каролины в том, что он выдал патенты множеству лиц «нападать, штурмовать, убивать, истреблять и брать в плен столько индейцев, сколько они только могут [sic]», причем пленных продавали в рабство к его и их личной выгоде. Посредством такого курса, как утверждалось, он «уже почти начисто разорил торговлю шкурами и мехами, посредством которой мы поддерживали главные сношения с Англией, и превратил ее в торговлю индейцами или производство рабов, из-за чего индейцы к югу и западу от нас уже вовлечены в кровь и смуту». Разоблачение завершается предупреждением о том, что подобное положение дел по всей вероятности навлечет на колонию индейскую войну со всеми ее ужасными последствиями. 50 Учитывая то, что произошло несколько лет спустя, это читается как пророчество.
Около 1700 года у чероки впервые появились ружья; по преданиям, это событие произошло в пору девичества одной пожилой женщины из племени, скончавшейся около 1775 года. 51 В 1708 году они описываются как многочисленный народ, живший в горах к северо-западу от чарлстонских поселений и имевший шестьдесят селений, но не имевший большого значения в индейской торговле, будучи «лишь посредственными охотниками и слабыми воинами». 52
В войне с тускарора 1711–1713 годов, приведшей к изгнанию этого племени из Северной Каролины, более тысячи южных индейцев подкрепляли добровольцев Южной Каролины; среди них было свыше двухсот чероки — исконных врагов тускарора. Хотя эти индейские союзники хорошо справились со своей задачей в реальных боевых столкновениях, их помощь сомнительным образом сказывалась на положении дел, поскольку они беспрепятственно забирали себе все, что хотели по дороге, так что у поселенцев были причины бояться их почти так же сильно, как и враждебных тускарора. Подвергнув пыткам большое количество своих пленных на дикий манер, они вернулись с остальными, которых впоследствии продали в рабство в Южную Каролину. 53
Сведя старые счеты с тускарора, недавние союзники англичан принялись обсуждать собственные обиды, которые, как мы видели, были достаточно болезненными. Результатом стало объединение против белых, охватившее все племена от Мыса Страха до Чаттахучи, включая чероки, которые таким образом впервые подняли руку на англичан. Война началась со страшной різни, учиненной ямаси в апреле 1715 года, за которой последовали нападения по всему фронту, так что одно время всерьез опасались уничтожения колонии Южная Каролина. Однако в противостоянии дикости и цивилизации конечный результат неизбежен. Поселенцы наконец собрали все свои силы под началом губернатора Крейвена и нанесли ямаси столь сокрушительный удар, что остатки племени оставили свои земли и нашли убежище у испанцев во Флориде или среди нижних криков. Затем англичане быстро расправились с мелкими прибрежными племенами, в то время как обитатели внутренних районов вскоре были рады запросить мира. 54
После того как множество вождей чероки спустилось в Чарлстон в сопровождении торговца, чтобы выразить свое стремление к миру, отряд из нескольких сотен белых солдат и некоторого числа негров под командованием полковника Мориса Мура поднялся зимой 1715–16 годов вверх по Саванне и развернул штаб среди нижних чероки, где их встретили вожди нижних и некоторых западных селений. Те подтвердили свое стремление к прочному миру с англичанами, но отказались воевать против ямаси, хотя были согласны выступить против некоторых других племен. Они возложили вину за большую часть неприятностей на торговцев, которые «в последнее время вели себя с ними крайне оскорбительно». Отряд под началом полковника Джорджа Чикена, отправленный к верхним чероки, продвинулся до «Квонеаши» (Тланусийи на Хивасси, около нынешнего Мерфи), где они обнаружили, что вожди настроены более воинственно, полны решимости продолжать войну против криков, с которыми англичане тогда пытались заключить мир, и требуют крупных поставок ружей и боеприпасов, заявляя, что если они заключат мир с другими племенами, у них не останется средств добывать рабов для покупки боеприпасов на собственные нужды. В то время они заявляли о 2370 воинах, из которых, как полагали, половина имела ружья. Поскольку численность всего народа была значительно выше, эта оценка, возможно, относилась только к верхним и средним чероки. После «множества уговоров» со стороны офицеров они наконец «сказали нам, что доверятся нам еще раз», и было достигнуто соглашение предоставить им двести ружей с запасом боеприпасов, а также пятьдесят белых солдат для помощи против племен, с которыми англичане все еще вели войну. В марте 1716 года эти силы были увеличены на сто человек. Отряд под командованием полковника Чикена вернулся через селения в верхней части Малого Теннесси, проникнув тем самым в самое сердце земель чероки. 55
Теперь были предприняты шаги для обеспечения мира путем создания удовлетворительной торговой системы, для чего на общественные средства Южной Каролины было закуплено большое количество подходящих товаров и снаряжен соответствующий по численности отряд для первой поездки. 56 В 1721 году, дабы еще сильнее упорядочить дела с индейцами, губернатор Южной Каролины Николсон пригласил вождей чероки на совет, на котором были представлены тридцать семь селений. Был заключен договор, регулировавший методы торговли, согласована граница между их территорией и английскими поселениями, а также назначен агент для наблюдения за их делами. По предложению губернатора один из вождей, по имени Вросетасатоу(?) 57, был официально уполномочен в качестве верховного главы народа с полномочиями наказывать за все преступления, включая убийство, и представлять все требования чероки перед колониальным правительством. Так чероки были сведены из прежнего состояния свободного народа, кочующего там, где им заблагорассудится, до положения зависимых вассалов с границами, установленными колониальным губернатором. Переговоры сопровождались уступкой земель, первой в истории племени. Чуть более чем за столетие после этого они подписали отчуждение всей своей изначальной территории. 58
Упомянутый выше документ 1716 года оценивает численность чероки в то время в 2370 воинов, однако нижние чероки в эту оценку, судя по всему, не вошли. В 1715 году, согласно торговой переписи, составленной губернатором Южной Каролины Джонсоном, племя насчитывало тридцать селений, 4000 воинов и общую численность населения в 11 210 человек. 59 Другая перепись 1721 года насчитывает у них пятьдесят три селения, 3510 воинов и всего 10 379 человек, 60 в то время как отчет торговой палаты за тот же год дает цифру в 3800 воинов, 61 что при той же пропорции эквивалентно почти 12 000 общего числа. Адер, надежный авторитет в таких вопросах, около 1735 года, когда страна была изучена лучше, оценивал, что у них было «шестьдесят четыре селения и деревни, многолюдных и полных детей», с более чем 6000 боеспособных мужчин, 62 что при том же способе расчета эквивалентно 16 000–17 000 душ. Судя по тому, что нам известно о них в более поздние времена, эта последняя оценка, вероятнее всего, весьма близка к истине.
К тому времени колониальное правительство встревожилось продвижением французов, которые в 1699 году основали свое первое постоянное поселение в штатах у Мексиканского залива в заливе Билокси, штат Миссисипи, а в 1714 году построили форт Тулуза, известный англичанам как «форт у алабамцев», на реке Куса, в нескольких милях выше нынешнего Монтгомери, штат Алабама. С этого центрального выгодного плацдарма они стремительно распространили свое влияние среди всех соседних племен, так что к 1721 году, по оценкам, 3400 воинов, прежде торговавших с Каролиной, «полностью переметнулись на сторону французов», еще 2000 колебались, и лишь чероки все еще можно было считать дружественными англичанам. 63 С этого времени и вплоть до окончательного ухода французов в 1763 году объяснение наших индейских войн следует искать в борьбе двух наций за территориальное и торговое превосходство, где индеец выступал лишь орудием в чужих руках. По собственным причинам чикасо, чья территория лежала в пределах признанных границ Луизианы, вскоре стали непримиримыми врагами французов, и поскольку их положение позволяло им в некоторой степени контролировать подступы со стороны Миссисипи, правительство Каролины следило за тем, чтобы они были хорошо снабжены ружьями и боеприпасами. Британские торговцы находились во всех их селениях, и однажды французский отряд, наступавший на укрепленное палисадом селение чикасо, обнаружил там гарнизон из англичан под британским флагом. 64 Чероки, хотя формально и являвшиеся союзниками англичан, были сильно склонны благоволить французам, и от правительства Каролины требовались все усилия, чтобы удержать их в повиновении.
В 1730 году, чтобы окончательно закрепить чероки за английской стороной, с секретной миссией к этому племени был отправлен сэр Александр Кьюминг. Племя вновь страдало от обид и было почти готово объединиться с криками в союзе с французами. Направившись к древнему селению Некваси (Никваси, ныне Франклин, Северная Каролина), он настолько поразил вождей своей смелой манерой держаться, что они без возражений уступили всем его требованиям, во второй раз подчинившись английскому владычеству и назначив Мойтоя из Теллико действовать в качестве их «императора» и представлять народ во всех сношениях с белыми. Семеро вождей были отобраны для поездки в Англию, где во дворце в Уайтхолле они торжественно возобновили договор, признавая суверенитет Англии и обязываясь не вести никакой торговли или союзов с другими странами, не позволять другим белым людям селиться среди них и выдавать беглых рабов, которые могли бы искать у них убежища. В подтверждение своих слов они преподнесли «корону», пять орлиных хвостов и четыре скальпа, которые привезли с собой. В ответ они получили привычные блестящие обещания любви и вечной дружбы, а также солидное количество ружей, боеприпасов и красной краски. Договор был заключен в сентябре, после чего они сели на корабль до Каролины, куда прибыли, как сообщает нам губернатор, «в добром здравии и чрезвычайно довольные щедротами Его Величества по отношению к ним». 66
В следующем году были предприняты некоторые шаги по использованию чероки и катавба для усмирения непокорных остатков тускарора в Северной Каролине, но когда выяснилось, что это грозит навлечь на каролинские поселения гнев ирокезов, вместо этого были задействованы более мирные методы. 67
В 1738 или 1739 году оспа, занесенная в Каролину с работорговых судов, вспыхнула среди чероки с таким страшным эффектом, что, по словам Адера, в течение года погибла почти половина племени. Чудовищная смертность объяснялась главным образом тем, что болезнь была для индейцев новой и незнакомой, надлежащих средств против нее у них не было, и потому они прибегали к универсальному индейскому панацею от «сильных» болезней почти любого рода — к холодным ваннам в текущем ручье, что было худшим лечением, какое только можно придумать. По мере того как зараза неконтролируемо распространялась из селения в селение, отчаяние охватило народ. Жрецы, полагая это посещение карой за нарушение древних предписаний, выбросили свои священные принадлежности как вещи, утратившие защитную силу. Сотни воинов покончили с собой, увидев свое жуткое обезображение. «Одни застрелились, другие перерезали себе горло, некоторые закололи себя ножами, а иные — остроконечными тростниками; многие с мрачным безумием бросались в огонь и там медленно испускали дух, словно они полностью лишились присущей человеку способности чувствовать боль». 68 Другой авторитет оценивает их потери в тысячу воинов — частично от оспы, частично от рома, привозимого торговцами. 69
Около 1740 года чероки проложили конную торговую тропу от нового селения Огаста в Джорджии к своим селениям на верховьях реки Саванна и далее на запад. Эта дорога, поднимавшаяся по южному берегу реки, вскоре стала весьма оживленной. 69 До того времени большая часть торговых товаров перевозилась на спине индейцев. В том же году отряд чероки под предводительством военного вождя Калану, «Ворона», принял участие в экспедиции Оглеторпа против испанцев в Санкт-Огастине. 70