Письмо было написано и переписано набело Юн Юньфу, одним из старых китайских учителей, приехавших вместе с первой партией студентов одновременно с Е Шутуном. Менее чем через четыре месяца был получен ответ, в котором моя просьба была удовлетворена частично: меня назначили помощником или соратником министра, разрешив при этом сохранить за мной пост комиссара по образованию, дабы в этом качестве осуществлять общее руководство обучением студентов.
Новый комиссар Оу Нголян был значительно моложе Чина. Он был неплохим знатоком китайской словесности, но не состоял в Академии Ханьлинь. Несомненно, его порекомендовал Чин Лан Пинь. Он приехал с семьей, состоявшей из его второй жены и двоих детей. Он отличался спокойным нравом и не выказывал склонности вмешиваться в устоявшиеся порядки или чинить неприятности, напротив, смотрел на вещи скорее философски; у него хватило здравого смысла оставить всё как есть, коль скоро оно шло хорошо. Он пробыл в должности члена миссии совсем недолго и ушел в отставку в 1876 году.
В 1876 году Чин Лан Пинь прибыл в качестве полномочного посланника и привез с собой среди многочисленной свиты У Цзытуна — человека, которого я знал в Шанхае еще в 1850-х годах. Он состоял членом Академии Ханьлинь, но по тем или иным причинам ему никогда не поручали работу ни в одном государственном департаменте, и никто не слышал, чтобы он занимал какую-либо правительственную должность. Он выказывал явную склонность к химии, однако, похоже, не преуспел в ней, и все друзья считали его чудаком.
После отставки Оу Чин Лан Пинь, прежде чем отправиться в Вашингтон для вступления в официальную должность китайского посланника, настойчиво рекомендовал У Цзытуна преемником Оу на посту комиссара, на что вице-король Ли Хуанчан дал согласие, не задумываясь о последствиях, которые за этим последуют. С этого момента у образовательной миссии появился враг, решивший подорвать дело Цзэн Гофаня и Дин Ичана, к которым У Цзытун относился более или менее враждебно. У принадлежал к партии реакционеров, которая рассматривала Китайскую образовательную миссию как движение, подрывающее принципы и постулаты китайской культуры. Об этом мне рассказал один из приближенных Чина, занимавший пост поверенного в делах в Перу. Возведение У Цзытуна в ранг комиссара наглядно обнаруживало тот факт, что сам Чин Лан Пинь в глубине души был бескомпромиссным конфуцианцем и фактически представлял реакционную партию со всем ее жестким и непреклонным консерватизмом, который скрежещет зубами против любых попыток провести реформы в правительстве или улучшить общее положение дел в Китае. Этим объясняется то обстоятельство, что на ранних этапах миссии у меня случались многочисленные и ожесточенные споры с ним по поводу многих вещей, которые требовалось разрешить раз и навсегда. К таковым относились школьные и личные расходы студентов; расходы на их каникулы; смена их костюмов; посещение ими семейных молебнов, воскресной школы и церковных служб; их упражнения на свежем воздухе и спортивные игры. Эти и другие вопросы социального характера поднимались для урегулирования. Мне приходилось выступать своего рода буфером между Чином и студентами, и я защищал их во всех их разумных требованиях. Именно так я, должно быть, навлек на себя недовольство Чина, если не его открытую неприязнь. До приезда в эту страну он за всю свою жизнь никогда не покидал пределов Китая. Единственным эталоном, по которому он оценивал вещи и людей (особенно студентов), был чисто китайский аршин. Постепенная, но заметная трансформация манер и поведения студентов по мере того, как они росли в познаниях и взрослели под влиянием культуры, среды и традиций Новой Англии — в контрасте с их поведением, когда они впервые ступили на землю Новой Англии, — вполне могла показаться чуждой и отталкивающей для идей и чувств человека вроде Чин Лан Пиня, который всю жизнь привыкал видеть, как истоки жизни, энергии и независимости, искренности, изобретательности и открытости тщательно скрываются и затушевываются, в значительной степени заглушаются и никогда не получают полного простора. Теперь же в Новой Англии тяжелый груз репрессий и подавления был снят с умов этих молодых студентов; они ликовали в своей свободе и прыгали от радости. Неудивительно, что они с готовностью и восторгом предались спортивным играм!
Несомненно, Чин Лан Пинь, когда навсегда уезжал из Хартфорда в Вашингтон, увозил с собой весьма дурное представление о деле, для выполнения которого он был избран и призван. Он, должно быть, чувствовал, что его собственная безупречная китайская выучка оказалась осквернена при соприкосновении с западным школьным образованием, к которому он испытывал явное отвращение. В то же время именно то дело, к которому он, казалось, питал брезгливость, сослужило ему лучшую службу в жизни. Оно помогло ему вырваться из безвестности мелкого клерка в управлении Судебной палаты, где он прозябал двадцать лет, и стать комиссаром Китайской образовательной миссии, а с этой должности — полномочным министром в Вашингтоне. Это была та ступенька, по которой он взобрался на политический олимп. Ему не следовало отбрасывать лестницу, по которой он поднялся, после достижения столь головокружительной высоты. Он сделал все от него зависящее, чтобы разрушить образовательную программу, порекомендовав У Цзытуна на пост комиссара по образованию; более податливого и раболепного орудия для своих целей он найти не мог, в чем читатель убедится далее.
У Цзытун вступил в должность комиссара осенью 1876 года. Едва заняв пост, он принялся выискивать недостатки во всем, что было сделано до него. Вместо того чтобы излагать эти жалобы мне, он тайком завел непрекращающийся поток искаженных донесений в Пекин о студентах: о том, как плохо ими управляют; как их балует и холит комиссар Юн; как им позволяют наслаждаться большими привилегиями, чем это полезно для них; как они подражают американским студентам в спорте; что они больше играют, чем учатся; что они объединяются в тайные общества, как религиозные, так и политические; что они игнорируют своих учителей и не желают прислушиваться к советам нового комиссара; что если им позволить и дальше поступать по-своему, они скоро утратят любовь к собственной родине и по возвращении в Китай станут ни на что не годными или даже хуже того; что большинство из них ходят в церковь, посещают воскресные школы и приняли христианство; что чем быстрее это образовательное предприятие будет распущено и все студенты отозваны назад, тем лучше будет для Китая, и так далее, и тому подобное.
Подобные злонамеренные искажения фактов и прочую ложь, о которой мы не имели ни малейшего представления, У Цзытун непрерывным потоком из года в год слал своим друзьям в Пекин и вице-королю Ли Хуанчану. Вице-король привлек мое внимание к обвинениям У. В ответ я написал, что это злонамеренные выдумки человека, известного своим чудачеством на протяжении всей жизни; что ставить такого человека, никогда ничего не сделавшего ни для себя, ни для других, на ответственную должность — величайшая ошибка; что он пытается лишь разрушить дело Цзэн Гофаня, который, задумав и взлелеяв образовательную миссию, руководствовался высочайшими интересами Китая, тогда как У следовало бы упрятать в камеру психиатрической лечебницы или заведения для слабоумных. Я добавил далее, что Чин Лан Пинь, порекомендовавший У Его Превосходительству на пост комиссара по китайскому образованию, по природе своей был робким человеком и трепетал при виде малейшей ответственности. Мы с ним расходились в линии поведения в нашей дипломатической переписке с Государственным департаментом, а также не сходились во мнениях как комиссары относительно обращения с китайскими студентами. В иллюстрацию его крайней неприязни к ответственности: в 1873 году губернатор попросил его отправиться на Кубу, чтобы выяснить положение кули на этом острове. Он прождал три месяца, прежде чем пуститься в путь. Он отправил на Кубу Е Шутуна и одного из преподавателей миссии в сопровождении молодого американского юриста и переводчика, каровая группа и выполнила основную тяжесть работы, проложив тем самым путь для Чин Лан Пиня и облегчив ему задачу. Всё, что ему оставалось сделать, — это совершить поездку на Кубу и обратно, формально исполнив свою миссию. Дневной зной и тяжесть труда легли на плечи Е Шутуна, однако лавры пожинался Чин Лан Пинем, который получил пост полномочного министра, в то время как Е был удостоен назначения секретарем посольства. Я упоминаю об этих вещах вовсе не из каких-либо завистливых побуждений по отношению к Чину, а лишь для того, чтобы показать: часто в официальном и политическом мире один человек получает больше похвалы и славы, чем действительно заслуживает, в то время как другой не бывает вознагражден по своему истинному достоинству. Его Превосходительство прекрасно знал, что, делая вышеупомянутое заявление, я не преследую никаких личных целей. Я также добавил, что предпочел бы не принимать назначение министром в Вашингтон, а остаться в должности комиссара по образованию исключительно ради того, чтобы довести это дело до окончательного успеха. И однажды в разгар нашего спора по поводу письма, адресованного Государственному департаменту, я прямым текстом сказал Чин Лан Пиню, что ни капли не дорожу ни назначением помощником министра, ни, если на то пошло, постом полноправного министра, и что я готов и с радостью уйду в отставку в любую минуту, предоставив ему полную свободу и независимость поступать так, как ему заблагорассудится.
Это письмо в ответ на записку вице-короля, привлекавшего мое внимание к обвинениям У, дало вице-королю представление о прошлом У, а также о беспринципном характере Чин Лан Пиня. Ли, разумеется, не знал, что вице-король написал Чин Лан Пиню, и какое-то время дела как в посольстве, так и в миссии внешне шли гладко — до тех пор, пока некоторые студенты не продвинулись в учебе настолько, что я смог обратиться в Государственный департамент с ходатайством об их допуске в Военную академию в Вест-Пойнте и Военно-морскую академию в Аннаполисе. Ответ на мое прошение гласил: «Для китайских студентов не предусмотрено мест». Он был резким и пренебрежительным. От него веяло духом кирнизма и уличных демагогов, которым пропиталась вся атмосфера Тихоокеанского побережья и который гипнотизировал все ветви власти, в особенности Конгресс, где Блейн ярче всех выступал в роли главного противника китайцев с трибуны Сената. В то время у него в голове жужжала президентская муха, и он изо всех сил старался угодить выборщикам западного побережья. Расовые предрассудки против китайцев бушевали столь бурно и агрессивно, что не только мое ходатайство о допуске студентов в Аннаполис и Вест-Поинт встретило холодное равнодушие и презрительное высокомерие, но и Берлингеймский договор 1868 года без малейшего повода, вопреки всем дипломатическим прецедентам и элементарной порядочности, был бесцеремонно и своевольно растоптан и отброшен так, будто никакого подобного договора никогда не существовало, — всё ради того, чтобы расчистить дорогу для тех актов конгресса, дискриминирующих китайскую иммиграцию, принятие которых проталкивалось в срочном порядке.
Когда я написал вице-королю, что столкнулся с отпором при попытке добиться зачисления нескольких студентов в Вест-Поинт и Аннаполис, его ответ сразу же убедил меня в том, что судьба миссии предрешена. Он тоже сослался на Берлингеймский договор 1868 года, чтобы доказать мне: правительство Соединенных Штатов нарушило соглашение, закрыв нашим студентам доступ в Вест-Поинт и Аннаполис.
Очертив в общих чертах развитие Китайской образовательной миссии с 1870 по 1877–1878 годы, мое письмо с ходатайством об их допуске в Военную и Военно-морскую академии можно считать моим последним официальным актом в качестве комиссара. Мои обязанности с 1878 года и далее ограничивались главным образом работой в посольстве.
Когда донеслись вести о том, что моя попытка добиться зачисления студентов в правительственные Военную и Военно-морскую академии потерпела неудачу, а также стало известно о неудовольствии и разочаровании вице-короля этим отказом, комиссар У возобновил свои попытки развалить миссию. На этот раз он заручился тайным содействием Чин Лан Пиня. С каждым почтовым отправлением в Пекин вновь и вновь потоком шли ложь и измышления, сочиненные от начала и до конца, пока цензор из рядов реакционной партии не выступил вперед и не воспользовался сильными антикитайскими предрассудками в Америке, чтобы подать правительству докладную записку с требованием распустить миссию и отозвать всех студентов.
Прежде чем дать ход мемориалу, правительство обратилось с этим вопросом прежде всего к вице-королю Ли Хуанчану, который вместо того, чтобы заступиться за студентов, уступил оппозиции реакционной партии и дал согласие на отзыв учащихся. Чин Лан Пинь, который в силу личного опыта, как предполагалось, должен был знать, как следует поступить, стал следующим, у кого спросили мнение. Он постановил, что студенты пробыли в Соединенных Штатах достаточно долго и что им пора возвращаться в Китай. Комиссар У Цзытун, когда его спросили о мнении, прямо и откровенно заявил, что их следует отозвать без промедления и по возвращении установить за ними строгий надзор. Меня же исключили из числа советующихся вообще, сочтя лицом, совершенно некомпетентным для вынесения беспристрастного и заслуживающего доверия суждения по данному вопросу. Таким образом, судьба образовательной миссии была решена, и все студенты, около ста человек в общей сложности, вернулись в Китай в 1881 году.
Ликвидация Китайской образовательной миссии и отзыв молодых студентов в 1881 году не обошлись без упорных усилий некоторых мыслящих людей, которые неустанно следили за развитием человеческого прогресса на Востоке и Западе и выступили тихим, скромным образом с протестом против отмены миссии. Главными среди них были мой давний друг преподобный Дж. Х. Твичелл и преподобный Джон В. Лейн, благодаря настойчивым усилиям которых удалось привлечь президентов Портера и Сили, Сэмюэла Клеменса, Т. Ф. Фрелингхайзена, Джона Рассела Янга и других, чтобы остановить движение вспять со стороны китайцев. Протест был сформулирован в преисполненных достоинства, искренних и мужественных выражениях президента Йельского университета Портера и гласил следующее:
В Цзунли Ямень, или Ведомство иностранных дел.
«Нижеподписавшиеся, которые были преподавателями, опекунами и друзьями студентов, направленных в эту страну под опеку Китайской образовательной миссии, берут на себя смелость заявить:
Что они чрезвычайно сожалеют об отзыве этих молодых людей из страны и роспуске образовательной миссии.
Насколько нам довелось наблюдать и судить по отзывам других, молодые люди в целом добросовестно использовали свои возможности, добились хороших успехов в порученных им занятиях и в познании языка, идей, искусств и институтов народа этой страны.
За редчайшим исключением, их нравственность безупречна; их манеры отличаются исключительной вежливостью и благопристойностью, а поведение снискало им и их стране симпатии в семьях, школах, городах и селениях, где они проживали.
Тем самым они доказали, что более чем достойны доверия, оказанного им для представления своих семей и великой Китайской империи на чужбине. Будучи детьми и юношами, они, казалось, всегда понимали, что честь их расы и нации вверена их попечению. Благодаря их хорошему поведению многие предрассудки невежественных и злых людей в отношении китайцев рассеялись, а на смену им пришли более благоприятные настроения.
Мы глубоко сожалеем, что юношей забирают как раз в тот момент, когда они должны были пожать важнейшие плоды своего прежнего обучения и собрать богатый урожай, к которому их готовила упорная и кропотливая работа. Предметы, которые большинство из них изучало до сих пор, носили дисциплинарный и подготовительный характер. Учеба, лишения которой они подвергнуты из-за своего отъезда, стала бы ярким цветком и зрелым плодом тех корней и стеблей, что медленно взращивались при терпеливом поливе и уходе. Мы дали им те же знания и ту же культуру, что даем нашим собственным детям и гражданам.
Будучи преподавателями и опекунами этих юношей, мы были бы рады принять в наших школах и колледжах комиссаров по образованию или их представителей и объяснить им нашу систему и методы обучения. В некоторых случаях их приглашали навестить нас, однако они не откликнулись на эти приглашения ни лично, ни через своих доверенных лиц.
Мы хотели бы напомнить вашему почтенному ведомству, что эти студенты изначально были приняты в наши дома и колледжи по просьбе китайского правительства через государственного секретаря с явным пожеланием, чтобы они изучили наш язык, наши манеры, наши науки и наши искусства. Удалить их навсегда и внезапно, без официального уведомления или разбирательства, на том основании, что они якобы еще не узнали ничего полезного для Китая, в то время как их образование в западных учебных заведениях, искусствах и науках еще не завершено, кажется нам столь же недостойным великой Империи, процветания и мира которой мы искренне желаем, сколь и неучтивым по отношению к нации, оказавшей этим юношам свое дружеское гостеприимство.
Мы не можем принять за истину утверждение о том, будто они почерпнули зло, а не пользу из наших институтов, наших принципов и наших манеров. Если они пренебрегли родным языком или забыли его, мы никогда не брали на себя обязанность обучать их ему и не можем нести ответственность за это упущение. Китайское правительство сочло разумным, чтобы часть его молодежи обучалась по нашим методам. Мы еще не завершили работу, которую от нас ожидали. Разве мы не имеем оснований быть недовольными тем, что результаты нашего труда судят неблагоприятно до того, как он мог быть закончен?»
Принимая во внимание все эти соображения, и особенно ввиду ущерба и потерь, постигших молодых людей, которых мы научились уважать и любить, а также бесчестья, негласно навлеченного на нас самих и великую нацию, к которой мы принадлежим, мы настоятельно призываем пересмотреть причины этого внезапного решения и надлежащим образом обосновать утверждения, высказанные относительно интеллектуального и нравственного характера нашего образования. Мы предлагаем с этой целью назначить комитет из выдающихся китайских граждан, в обязанности которого входило бы расследование истинности неблагоприятных заявлений в адрес юношей или их учителей, приведших к неожиданному отказу от образовательной миссии и отзыву молодых людей из Соединенных Штатов до того, как их образование могло быть завершено».