«Мемуары о жизни Давида Риттенхауза»

Мистер Бартрам родился близ Дерби в (тогдашнем) округе Честер, штат Пенсильвания, в 1701 году. Он занимал должность ботаника по Америке при короле Георге III до самой своей смерти, последовавшей в сентябре 1777 года на семьдесят седьмом году жизни.

262a. Скончался впоследствии.

262b. Академ был афинским героем, от которого получили свое имя изначальные академики, или та секта философов, что следовала мнениям Сократа, разъясненным и подкрепленным Платоном; ибо Платон обучал своих учеников в роще близ Афин, посвященной памяти этого героя.

262c. Илисс — это бурный, но в отсутствие дождей малый поток чистой и прозрачной воды в окрестностях Афин; полагают, что близ его берегов, в долине у подножия горы Имитт, находилась роща, посвященная Академу, в которой сократическая философия преподавалась с наибольшей чистотой.

263. Сие весьма важное и отлично поставленное учреждение обязано своим возникновением щедрым пожертвованиям нескольких гуманных, благотворительных и общественно ангажированных лиц, подкрепленным законодательным ассигнованием в две тысячи фунтов пенсильванской валюты (что в начале 1751 года равнялось 5333⅓ долларам); первый замысел, как полагают, был предложен покойным доктором Томасом Бондом, долгое время бывшим видным врачом в Филадельфии и некогда деятельным и полезным членом Философского общества, а также одно время одним из вице-президентов оного корпуса. Законом, принятым 11 апреля 1793 года, генеральная ассамблея щедро выделила десять тысяч долларов ($26 666) из средств, поступавших в ссудную контору от 26 февраля 1773 года, чтобы позволить управляющим Больницы произвести пристройки к своим зданиям в соответствии с первоначальным планом и расширить оную таковым образом, чтобы она включала Родильный дом и Воспитательный дом [263a], как только на сии цели будут получены целевые фонды.

Первыми двенадцатью управляющими (имена коих заслуживают сохранения в памяти как выдающиеся благодетели своей страны) были Джошуа Кросби, Бенджамин Франклин, доктор Томас Бонд, Самуэль Хазард, Ричард Питерс, Израэль Пембертон (тогда именуемый младшим), Самуэль Роудс, Хью Робертс, Джозеф Моррис, Джон Смит, Эван Морган и Чарльз Норрис; а Джон Рейнелл исполнял обязанности казначея: все они являлись джентльменами почтеннейшей репутации.

Дабы устранить некоторые возражения, которые высказывались поначалу против предполагаемых расходов на медицинский отдел учреждения и которые, как опасались, могли воспрепятствовать прохождению находившегося тогда на рассмотрении в легислатуре законопроекта, коим было получено упомянутое выше ассигнование в две тысячи фунтов от общественности, доктор Томас Бонд совместно со своим братом доктором Финеасом Бондом и доктором Ллойдом Закари великодушно предложили безвозмездно обслуживать Больницу в течение трех лет.

Больничный комплекс ныне весьма полон согласно изначальному плану сего ценного учреждения и, поистине, в некоторых отношениях превосходит то, что предполагалось поначалу; однако его полезность могла бы значительно возрасти при дальнейшем расширении замысла. В нынешнем же своем состоянии он делает великую честь Пенсильвании, справедливо славящейся своими благотворительными, литературными, научными и прочими полезными институтами; а поведение управляющих неизменно было таковым, что заслуживает благодарности общественности.

Студенты Медицинской школы Университета платят десять долларов в год за привилегию посещать больничную практику, что представляет для них весьма значительную пользу; а врачи совместно с управляющими великодушно выделили фонд из сумм, полученных таким образом, с целью основания Медицинской библиотеки и приобретения любопытнейших анатомических препаратов покойного доктора Абрахама Шове [263b]. Благодаря этому, в дополнение к ценному дару доктора Джона Фотергилла и прочим пожертвованиям, сия Больница при малых расходах из своих непосредственных фондов уже обладает самым полезным, равно как и изящным собранием подобного рода, какое только можно отыскать где-либо в Америке; а когда превосходно великолепная картина, изображающая Христа, исцеляющего больных (ныне исполняемая мистером Уэстом в Лондоне и задуманная им в качестве дара этой Больнице), будет получена, шедевр сей возвышенного художника составит там не только благородный памятник его щедрости, благожелательности и привязанности к родной стране, но и великолепное и превосходно подходящее украшение для владеющего им заведения. Едва ли шестнадцать лет назад билеты медицинских учеников в больницу составляли лишь около трехсот долларов в год. С тех пор этот фонд приумножался; годовой доход по нему в настоящее время оценивается в полторы тысячи долларов: ныне он вполне достаточен для снабжения библиотеки, принадлежащей Больнице, новыми книгами и поддержания в хорошей сохранности анатомических слепков и т. д.

Подобно тому как доктор Франклин сыграл выдающуюся роль в содействии созданию Пенсильванской больницы, он также принял заметное участие в образовании Библиотечной компании Филадельфии — учреждения, занимающего видное место по своей полезности среди множества тех, что делают честь столице Пенсильвании. Публичная библиотека была впервые учреждена в Филадельфии Франклином около 1731 года; в то время ему едва исполнилось двадцать шесть лет. Пятьдесят человек подписались тогда по сорок шиллингов каждый и согласились ежегодно вносить по десять шиллингов на эту цель. В этом городе после упомянутого были созданы и другие компании для аналогичных целей, однако вскоре они объединились с «Библиотечной компанией Филадельфии». Эта Компания ныне владеет многими тысячами ценных книг; и их фонд постоянно пополняется как за счет пожертвований, так и за счет приобретений. Помимо мраморной статуи доктора Франклина, преподнесенной компании покойным Уильямом Бингхэмом, эсквайром из Филадельфии (которая украшает фасад здания Библиотеки), и многих других значительных даров учреждению с течением времени, «семейство Пеннов» (как заметил покойный остроумный доктор Генри Стьюбер, продолжатель «Жизни Франклина») «выделилось своими пожертвованиями» в ее пользу. Логанианская библиотека несколько лет назад была помещена под одну крышу с библиотекой Филадельфийской компании, хотя и в отдельном помещении. Она состоит из обширного собрания любопытнейших, редких и ценных книг по различным отраслям древней и современной учености; и за это благородное благодеяние своей родной стране общественность обязана Джеймсу Логану, эсквайру, долгие годы бывшему видным гражданином Филадельфии и хорошо известному не только по всей Америке, но и в Старом Свете благодаря своей эрудиции и талантам.

Тесная связь доктора Риттенхауза с Колледжем, а впоследствии с Пенсильванским университетом, по мнению Мемуариста, делала неуместным не упомянуть сии заведения тем образом, каким это было сделано; и, поступая так, он не мог без несправедливости опустить аналогичное упоминание Больницы, столь тесно с ними связанной через Медицинскую школу первой, равно как и Филадельфийской библиотечной компании, которая имеет с ними всеми тесное сходство.

Поскольку имя мистера Уэста было введено по этому случаю, автор полагает, что не будет сочтено чуждым замыслу сих Мемуаров (хотя это и связано лишь по касательной с настоящим предметом) упомянуть далее уроженца Америки, чье имя неизменно должно занимать самое видное место в истории изящных искусств в отношении сей страны.

Этот знаменитый Художник — младший из десяти детей Джона Уэста, происходившего из весьма почтенных предков и бывшего уроженцем Англии. Джон рано принял вероучение людей, именуемых квакерами. Переселившись в 1714 году в Пенсильванию, куда некоторые члены того же семейства прибыли вместе с Уильямом Пенном примерно пятнадцатью годами ранее, он женился и поселился в окрестностях Филадельфии; там и родился его сын Бенджамин.

Резиденция этого джентльмена находится в Англии на протяжении последних сорока пяти лет; однако он покинул родную страну за значительное время до того периода, предварительно посетив Италию и некоторые другие школы живописи на континенте. Когда в Лондоне было учреждено Общество художников спустя несколько лет после восшествия ныне здравствующего короля на престол, мистер Уэст (незадолго до того прибывший в Англию по возвращении из Италии) стал членом этого корпуса. Их выставки живописи, скульптуры и архитектурных проектов стали предметом внимания знатоков изящных искусств; «молодой Суверен, — говорит мистер Уэст (в письме к мистеру К. В. Пилу, написанном в 1809 году [263c]), — интересовался их процветанием». После роспуска того общества король пожелал, чтобы мистер Уэст и еще три художника составили план Королевской академии; будучи одобрен его величеством, он предписал претворить его в жизнь. «Так, — продолжает мистер Уэст, — началось учреждение Лондонской Королевской академии [263d]». И далее, говоря об этом покровительстве, он произносит: «Его величество своим вниманием к искусствам придал им достоинство, дотоле невиданное в стране».

263a. К делу включения того или иного из сих учреждений в нынешний состав Пенсильванской больницы управляющие владеют также шестнадцатью акциями капитала Банка Пенсильвании, пожалованными Первым кавалерийским отрядом из Филадельфии. Доход от этого благородного и весьма ценного дара, каковой почитается эквивалентным основному капиталу в $8503.33, по всей вероятности, будет целиком направлен на содержание Родильного дома как части великого учреждения.

263b. Миссис Абингтон, дочери доктора Шове, ввиду сего приобретения причиталось пожизненно по тридцать фунтов в год. Эта рента совсем недавно прекратилась в связи со смертью рентиерши.

263c. См. Port Folio за январь 1810 года.

263d. При первоначальном учреждении этой Академии знаменитый доктор Сэмюэл Джонсон был назначен «профессором древней литературы» в сем заведении; должность сия носила чисто почетный характер.

264. Из них Фрэнсис Элисон, доктор богословия, ученый и достойный пресвитерианский священник, был вице-пропрезидентом и профессором моральной философии; преподобный Эбенизер Киннерсли, магистр искусств, выдающийся специалист по электричеству и любезный человек, являлся профессором английской словесности и ораторского искусства; Джон Беверидж, магистр искусств, превосходный знаток классических языков (некоторые из чьих латинских эпистолярных сочинений в стихотворной форме на манер Горация обладают немалым достоинством и обнаруживают значительную классическую чистоту стиля), был профессором языков; а Хью Уильямсон, магистр искусств (ныне доктор медицины), джентльмен выдающихся талантов, состоял профессором математики.

Последний из упомянутых выдающихся и заслуженных деятелей все еще жив. Он пользуется уважением и почтением, подобающими человеку, который на протяжении долгой жизни посвятил немалую часть своего времени и талантов делу просвещения, полезного знания и благополучия своей страны. Из остальных трех, которые давным-давно отошли «в ту страну, откуда нет возврата», следующие обстоятельства заслуживают сохранения в памяти теми, кто впредь станет описывать историю литературы и науки в сей стране.

Доктор Элисон был одним из первых лиц в средних колониях, кто, предвидя невежество, в которое эта часть страны склонялась впасть, учредил здесь регулярную школу просвещения. Он долгое время занимался обучением юношества на Нью-Лондонских перекрестках в Пенсильвании до своего назначения на пост вице-президента Филадельфийского колледжа; и многие лица, сыгравшие впоследствии заметную роль в сей стране, воспитывались под его началом. Университет Глазго, будучи хорошо осведомлен о благочестивых и верных трудах сего ценного мужа по распространению полезного знания в сих тогда еще непросвещенных частях света, пожаловал ему степень доктора богословия; он был удостоен этой степени без каких-либо ходатайств с его стороны.

Мистер Киннерсли обладал великими заслугами в оценке ученого мира, «будучи главным изобретателем электрического аппарата, а также автором значительной части тех открытий в электричестве, что были опубликованы мистером Франклином, которому он их передал. Поистине, сам мистер Франклин упоминает его имя с честью, хотя и не проявил достаточной заботы, чтобы различить их частные открытия. Это, возможно, он счел излишним, поскольку они, как было известно, действовали сообща. Но хотя это обстоятельство было известно здесь, дело обстояло иначе в отдаленных уголках земного шара, куда распространилась слава сих открытий». Цитируемый здесь пассаж взят из описания колледжа и академии Филадельфии, опубликованного в октябре 1758 года.

Опыт доктора Франклина с электрическим воздушным змеем — заложивший теорию, на основе которой были внедрены металлические громоотводы для защиты зданий и находящихся в них людей от повреждения оной стихией — был поставлен в июне 1752 года; а его письмо с описанием сего датировано 19 октября того же года. Однако мсье де Ромас, француз, которому его соотечественник аббат Бертолон приписывает честь опыта с воздушным змеем, предпринял свою первую попытку 14 мая 1753 года: успеха он добился лишь 7 числа следующего месяца, год спустя после того, как доктор Франклин завершил свои опыты, каковые тогда уже получили широкую известность в Европе. Покойным остроумным доктором Стьюбером из Филадельфии в его продолжении «Жизни Франклина» отмечено, что «его (доктора Франклина) друг мистер Киннерсли сообщил ему об открытии» (того, что доктор Стьюбер именует) «различных видов электричества, возбуждаемых трением стекла и серы». Это, как утверждается, впервые наблюдал мсье Дюфе, хотя впоследствии на это долгие годы не обращают внимания. Кажется, однако, что европейские электрики вместе с самим Дюфе составили ошибочное представление на этот счет и что Франклин поначалу принял их учение. «Но, — говорит продолжатель его Жизни, — повторяя опыты, он уразумел, что мистер Киннерсли был прав; и стекловидное и смолистое электричество Дюфе были не чем иным, как положительным и отрицательным состояниями, кои он наблюдал ранее; стеклянный шар заряжался положительно либо увеличивал количество электричества на главном проводнике, — тогда как шар из серы уменьшал его естественное количество или заряжался отрицательно».

Мистер Беверидж, назначенный попечителями колледжа и академии Филадельфии в июне 1758 года профессором языков в сем заведении, был одним из искуснейших знатоков латинского языка и написал множество поэтических произведений на оном в стиле превосходящей чистоты и изящества. Этот превосходный латинист изначально преподавал в грамматической школе в Эдинбурге под покровительством знаменитого мистера Руддимана. Находясь в той должности, он обучал латыни мистера Томаса Блэклока, хорошо известного слепого поэта; и именно в то время Блэклок написал свое прекрасное переложение Псалма CIV, которое его друг Беверидж впоследствии переложил на латинские стихи. Собрание поэтических произведений мистера Бевериджа под заглавием Epistolæ Familiares et alia quædam miscellanea было опубликовано в Филадельфии в 1765 году.

265. Профессура права была учреждена в Колледже Филадельфии в 1790 году, и достопочтенный Джеймс Вильсон, доктор права (впоследствии один из ассоциированных судей верховного суда Соединенных Штатов), был назначен первым профессором; первый курс лекций по этому назначению был прочитан зимой 1790-1 годов. В апреле 1792 года, когда Колледж и Университет объединились в одно учебное заведение под последним названием, в новом заведении была учреждена кафедра права, причем судья Вильсон был вновь назначен замещать оную; однако лекции по праву впоследствии не читались.

Лекции, составленные способным и весьма ученым Судьей для сей части заведения, приведены полностью в его трудах, опубликованных в трех томах ин-октаво в 1804 году его сыном Бердом Вильсоном, эсквайром, председателем седьмого судебного округа Пенсильвании.

Весьма прискорбно, что эта важная кафедра в Университете оставалась незанятой со времени кончины ее покойного выдающегося замещавшего лица: ибо, как он справедливо заметил в своей Вводной лекции, «Наука права должна в некоторой мере и до некоторой степени быть предметом изучения каждого свободного гражданина и каждого свободного человека. У каждого свободного гражданина и каждого свободного человека есть обязанности, которые нужно исполнять, и права, на которые можно претендовать. Пока он в некоторой мере и до некоторой степени не знает этих обязанностей и этих прав, он никогда не сможет сыграть справедливую и независимую роль».

266. В «Описании доктора Смита», предваряющем его посмертные труды, почтенный Издатель замечает, что «доктором Смитом двигал “энтузиазм, граничащий с одержимостью” (как он сам выражался), в его преданности делу распространения литературы и науки».

267. Этот Университет был основан в 1480 году; он состоит из двух колледжей, именуемых Маришалльским и Королевским колледжами, под названием Университета короля Карла. Библиотека, принадлежащая сему древнему университету, велика; и в обоих колледжах языки, математика, натуральная философия, богословие и т. д. преподаются способными профессорами.

268. Сии прелаты являлись соответственно докторами — Секкером, Тревором, Томасом, Юмом и Эгертоном.

269. См. его «Элогий на Риттенхауза».

270. Его жалованье составляло две тысячи долларов в год.

271. Конкретный случай подобного рода имел место в пределах осведомленности Мемуариста. Мистер Петер Гетц недавно был самоучкой-механиком исключительной изобретательности в боро Ланкастер, где он много лет занимался ремеслом серебряника и ювелира и отличался необычайной точностью, изяществом и красотой исполняемой им работы. Этот человек был кандидатом на место главного чеканщика или гравера на монетном дворе и по тому случаю вызвался преподнести доктору Риттенхаузу летом 1792 года небольшую пару весов — таких, какие обычно называют золотыми весами, — исключительного мастерства, а также великой точности в качестве образца своего искусства как художника. Директор полагал, что инструмент, столь же хорошо подходящий для употребления, для коего он предназначался, хотя и менее декоративный, можно было бы приобрести для монетного двора, если б возникла такая нужда, за меньшие деньги, нежели сей стоил в качестве диковинки; поэтому он не стал покупать его для монетного двора: но, будучи преисполнен решимости не принимать его в качестве подарка и желая вместе с тем возместить художнику его труды, он настоял на том, чтобы тот принял двадцать долларов за инструмент; по уплате коих он оставил его у себя.

272. «Чеканка монет есть сугубо атрибут суверенитета: переносить ее осуществление в другую страну — значит подчинять его другому суверену». См. Отчет, представленный конгрессу в 1790 году Томасом Джефферсоном, эсквайром, тогдашним государственным секретарем, о некоторых Предложениях по снабжению Соединенных Штатов медной монетой, выдвинутых мистером Джоном Х. Митчеллом, иностранным художником.

273. План Банка Северо-Америки, который был представлен конгрессу по их приказу, был одобрен ими 26 мая 1781 года.

274. Когда вопрос относительно инкорпорации Банка Северо-Америки ставился в конгрессе, двадцать членов проголосовали за и лишь четыре против. Но голоса тогда подавались по штатам; и из оных делегаты от Нью-Йорка и Делавэра отсутствовали, Пенсильвания (имевшая лишь двух присутствующих членов своей делегации) разделилась, Массачусетс (также имевший лишь двух присутствующих членов) голосовал против: все южные штаты были за, за единственным исключением голоса г-на Мэдисона, поскольку его три коллеги (из Виргинии) находились на стороне утверждения вопроса.

275. Какие бы изъяны (и притом простительного свойства) ни проявились в деятельности г-на Морриса как частного гражданина в поздний период жизни, долгое время посвященной почетным и полезным занятиям, тем не менее выдающиеся заслуги, оказанные им своей стране в времена ее величайшей опасности, давали ему право на благодарность соотечественников; ибо в его многочисленных и важных официальных и прочих публичных переговорах его честь и честность были в равной степени безупречны. Его заслуги должны не только спасти его имя от забвения, но и дают ему справедливое право занять место в списке американских доблестных мужей, тогда как его последовательные несчастья...

“No further seek his merits to disclose,

Or draw his frailties from his dread abode,

(There they alike in trembling hope repose,)

The bosom of his Father and his God.”

Gray.

Мистер Моррис, долгое время отличавшийся своими талантами и службой в сей стране, был уроженцем Ланкашира в Англии. Он скончался в Филадельфии 8 мая 1806 года.

276. «Задача воссоздания государственного кредита, — говорит главный судья Маршалл в своей “Жизни Вашингтона”, — наведения порядка и системы из хаотической путаницы, в коей погрязли финансы Америки, и изыскания средств, кои сделали бы доходы продуктивными и соответствующими спросу, справедливо причислялась к числу наиболее тяжких обязанностей, выпавших на долю нового правительства [276a]. При ее исполнении многого ждали от главы казначейства. Полковнику Гамильтону [276b] был поручен этот важный и в то время сложный департамент».

«Этот джентльмен был уроженцем острова Санта-Крус и в весьма раннем возрасте был определен своими друзьями в Нью-Йорк. Обладая страстным нравом, он воспламенялся от столкновений момента и со всем юношеским энтузиазмом увлекся сначала пером, а затем и мечом в суровой борьбе между американскими колониями и их метрополией. Среди первых войск, набранных Нью-Йорком, был артиллерийский корпус, в коем он был назначен капитаном. Вскоре после того, как война переместилась на Гудзон, его превосходные дары привлекли к нему внимание главнокомандующего, в семью коего до достижения двадцатиоднолетнего возраста он был приглашен вступить. Столь же храбрый, сколь и смышленый, он продолжал проявлять в сем положении степень твердости и способностей, заслужившую доверие и уважение его генерала и главных офицеров в армии».

«После капитуляции в Йорктауне война на американском континенте затихла, и вероятность того, что близится ее завершение, возрастала с каждым днем».

«Критические обстоятельства существовавшего правительства делали события гражданского ведомства более интересными, нежели события военного департамента, и полковник Гамильтон принял место в конгрессе Соединенных Штатов. Во всех важных актах того дня он играл видную роль и резко выделялся среди тех выдающихся характеров, коих кризис привлек в советы их страны. Впоследствии он активно содействовал тем мерам, кои привели к Филадельфийскому конвенту, членом коего он являлся, и внес огромный вклад в принятие конституции штатом Нью-Йорк. В той видной роли, которую он сыграл как в военных, так и в гражданских делах своей страны, он стяжал высокую степень заслуженной славы; а прямота его манер, открытость нрава, теплота чувств и искренность сердца обеспечили ему множество ценных друзей».

«К талантам высшего порядка он соединял терпеливое трудолюбие, не всегда сопутствующее гению, что делало его особым образом пригодным для тех трудностей, с коими предстояло столкнуться человеку, поставленному во главе американских финансов».

Трагическая смерть этого знаменитого человека произошла 12 июля 1804 года в возрасте около сорока семи лет.

276a. Это было в 1789 году.

276b. Впоследствии произведен в чин генерал-майора.

277. Пагубное, хотя — как почти можно было бы выразиться — завораживающее влияние революции, предпринятой народом Франции, распространилось далеко и широко еще до убийства их короля, даже в странах с более мягкими формами правления: множество лиц величайших достоинств повсюду вводились в заблуждение кажущейся благовидностью заявленных замыслов ее авторов и сторонников; и ни в одной стране эта увлеченность не была столь всеобщей, как в Соединенных Штатах. В самой Англии она породила своего рода политическое помешательство; и если бы мудрые и спасительные труды знаменитого Берка не остановили ее шествие вовремя, последовали бы самые фатальные последствия. Среди литературных и научных мужей Британии, глубоко заразившихся революционной манией тех дней, был доктор Эразм Дарвин. Мисс Анна Сьюард (одна из его биографов) замечает, что доктор ввел в свой «Ботанический сад» аллегорию, представляющую Свободу «великой фигурой, дремлющей внутри железной клетки и мраморных стен французской Бастилии, не ведающей своих цепей; пока, тронутая патриотическим пламенем, она не разрывает свои хрупкие путы, не возносит свою колоссальную фигуру и не простирает свои сто рук над своими врагами, призывая добрых и храбрых из каждой страны голосом, который эхом разносится подобно грому небесному до полярных пределов;

“Gives to the winds his banner broad, unfurl’d,

“And gathers in its shade the living world!”

Вследствие использования Дарвином этой грубо неуместной фигуры (каковой она оказалась по исходу французской революции, как то доказывают слишком трагические факты) мисс Сьюард предлагает следующее оправдание для объекта своего дружественного пера:

«Этот возвышенный порыв слишком доверчивого воображения навлек на поэта и его творение бесчисленных врагов. Они торжествовали над ним, — говорит его прекрасная биограф, — из-за исхода столь противного ожиданиям, из-за смертельных ран, нанесенных французскими преступлениями подлинной Свободе. Они забывают или предпочитают забывать, что эта часть поэмы (хотя и опубликованная после другой) появилась в 1791 году, предваряя жуткое цареубийство и все те беспрецедентные сцены кровожадной жестокости, учиненные во Франции тремя ее республиканскими тиранами, по сравнению с коими самый безжалостный из ее монархов был мягким и милосердным».

278. Мистер Жене прибыл в Филадельфию 16 мая 1793 года; и вечером того же дня в здании легислатуры состоялось собрание граждан, на коем был назначен комитет для составления адреса этому министру от республики Франции: мистер Риттенхауз был назван первым в том комитете. На собрании граждан, состоявшемся на следующий день, он в качестве председателя этого комитета зачитал соответствующий адрес; будучи принят собравшимися тогда лицами, он был представлен новому министру на следующее утро.

Прокламация президента о нейтралитете к тому времени была издана уже около трех или четырех недель [278a]; поэтому адресанты заявляют, имея это в виду: «Искренне выражая в наших пожеланиях и молитвах поддержку национальным усилиям (Франции), мы не можем противиться приятному упованию на то, что, хотя Америка и не является стороной в существующей войне, она все же сможет в состоянии мира продемонстрировать искренность своей дружбы, оказав весьма полезную помощь своей сестре-республике». «Полезная помощь», на которую здесь намекают и которую, как предполагалось, Франция могла бы получить от сей страны «в состоянии мира», не предполагала никакого нарушения нейтралитета Соединенных Штатов; равно и сам мистер Жене не мог истолковать язык адреса иначе как в его истинном смысле; ибо в своем экспромтном ответе (также был возвращен и письменный ответ) он говорит: «Учитывая удаленное положение Америки и прочие обстоятельства, Франция не ожидает, что Америка станет стороной в войне; но, помня, что она уже сражалась за ваши свободы (и если бы это потребовалось и она имела возможность, с радостью вновь вступила бы в ваше дело), мы надеемся (и все, что я слышу и вижу, уверяет меня, что наша надежда осуществится), что к ее гражданам будут относиться как к братьям в опасности и беде». Сие заявление французского министра, сделанное сразу же по его прибытии в резиденцию американского правительства, не позволяло адресантам полагать, что он или какой-либо иной агент французского правительства предпримет впоследствии попытку нарушить нейтралитет Соединенных Штатов.

278a. Он датирован 22 апреля 1793 года.

279. Много месяцев спустя после смерти доктора Риттенхауза тот же неразборчивый в средствах писатель, который публично обвинил его в атеизме, объявил тем же публичным манером о том, что было столь же неправдой. Он утверждал не только то, что мистер Риттенхауз «добровольно вызвался президентом Демократического общества в Филадельфии», но и то, что «он сам подписал подстрекательские резолюции против акта об акцизах, которые побудили недовольных подняться в открытый мятеж». Истинное положение дел заключается в том, что «подстрекательские резолюции», на кои ссылаются, были приняты тем корпусом 8 мая 1794 года и подписывались не мистером Риттенхаузом, а другим лицом в качестве «председателя временно».

280. Аббат Леблан (или писатель, принявший это имя) называет из числа сего метафизического племени Гоббса, лорда Шефтсбери, Тиндала и Коллинза — всех англичан, хотя его собственная страна долгое время была превосходнейшим образом плодородной почвой для безверия в религии и химерических теорий во всех отраслях науки: таковых философов во Франции изобилует. Однако он совершенно справедливо замечает, что «нет ничего, чем пользовались бы столь неуместно, как именем философа». См. «Письма Леблана об английской и французской нациях».

281. Легислатура Виргинии на своей первой сессии после отставки Главнокомандующего приняла следующую резолюцию:

«Решено просить исполнительную власть принять меры к приобретению статуи генерала Вашингтона из тончайшего мрамора лучшей работы со следующей надписью на ее пьедестале».

«Генеральная ассамблея содружества Виргинии повелела воздвигнуть эту статую как памятник привязанности и благодарности Джорджу Вашингтону, который, сочетав в себе дарования Героя с добродетелями Патриота и применив оба в деле утверждения Свобод своей Страны, сделал свое имя дорогим для сограждан и явил миру бессмертный пример истинной славы».

Эта резолюция впоследствии была воплощена в жизнь: предписанная ею статуя была исполнена Гудоном и занимает заметное место на просторной площади в центре столицы в Ричмонде, штат Виргиния.

282. Главный судья Маршалл в своей «Жизни Джорджа Вашингтона».

283. «Если пример всех предшествовавших нам республик не дает оснований надеяться, что история не обвинит нас в неблагодарности, но лишь в промедлении, то пренебрежение на национальном уровне памятью Вашингтона было бы способно подавить всякое чувство патриотизма и общественного духа. Говорить об этом пренебрежении, усугубленном торжественными шагами конгресса с целью добиться права перенести тело Основателя наших свобод к месту общественного и почетного погребения, а также отказом от этого права по его получении, больно — да и нет нужды. Нет недостатка в общем чувстве стыда, который терпит нация, пока тело Вашингтона покоится на козлах, втиснутое в сырой и тесный склеп, где быстрое разрушение деревянной опоры должно через несколько лет смешать его прах с прахом его достойных, но безвестных родственников. Предпринимаются усилия, не вполне достойные этой цели, но такие, какие дозволяет нынешняя мода в финансах, дабы воздать его памяти в других городах ту честь, в которой ему отказывают в столице Союза». [См. ежегодную речь, произнесенную перед Обществом художников в Филадельфии в мае 1811 года Б. Х. Латроубом, эскв.]

284. Мистер Б. Х. Латроуб, говоря о великих улучшениях в архитектуре, проявившихся в последнее время в Филадельфии, отмечает те особые преимущества, которые этот город получает благодаря ценным мраморам в своих окрестностях. «Красивый мрамор, — говорит он, — которым изобилует эта округа, и превосходство всех прочих строительных материалов дают Филадельфии великие преимущества в этой отрасли изящных искусств». (См. ежегодную речь мистера Латроуба, произнесенную перед Обществом художников в Филадельфии 8 мая 1811 года.) Безупречный вкус и превосходное мастерство этого джентльмена как архитектора и инженера-строителя хорошо известны в Соединенных Штатах. В Филадельфии Банк Пенсильвании останется более всего прочным памятником его талантов в архитектурной науке, равно как и превосходного качества мрамора (для подобных целей), из коего построено это здание.

285. Достопочтенный Давид Стюарт Эрскин является нынешним графом.

286. Джон Непир, именуемый бароном Мерчистоном в Шотландии, был старшим сыном сэра Арчибальда Непира из Мерчистона и родился в 1550 году. Как отмечает Лаланд в своей «Астрономии», «он заслуживает прославления в книге по астрономии за свое изобретение логарифмов, которые он опубликовал в 1614 году. Он, — продолжает мистер Лаланд, — сначала скрывал принцип этого открытия; но Кеплер вскоре постиг его; а сын Непира в издании труда своего отца, которое он опубликовал, объяснил основание этих принципов».

Упомянутый здесь сын, сэр Арчибальд, был возведен в пэрство Карлом I в 1657 году и являлся предком нынешнего лорда Непира.

Описание жизни и трудов изобретателя логарифмов было опубликовано графом Бьюкеном. У. Б.

287. См. это послесловие в Приложении.

288. Аббат Рейналь. Граф де Бюффон зародил мнение, которое он старался утвердить с помощью необоснованных аргументов, будто животные, общие как для Старого, так и для Нового Света, мельче в последнем: что животные, свойственные Новому Свету, имеют меньший масштаб: что те, которые были одомашнены в обоих полушариях, выродились в Америке: и что, в целом, эта часть света демонстрирует меньше видов. Но Рейналь пошел дальше: он применил эту «новую теорию» (как называет ее мистер Джефферсон) остроумного французского естествоиспытателя к человеческой расе, потомкам европейцев в Америке. Мистер Джефферсон показал ошибочность этих теорий, основанных на очевидно ошибочных фактах.

289. См. «Заметки о Виргинии» Джефферсона, написанные в 1781 году.

290. Значительная часть этого письма в начале занята делами по бизнесу.

291. Мистер Бонд, должно быть, ошибся в дате, которую он приписал избранию доктора Риттенхауза; или, возможно, дата диплома относится ко времени выдвижения: расхождение в этих датах, однако, неважно.

Диплом, составленный на латыни и отпечатанный с медной доски, имеет обычную форму. На нем имеются подписи восьми членов Общества, помимо подписей Президента и одного из Вице-президентов.

292. Продолжение 6-го тома «Трудов Американского философского общества» (опубликованное в 1809 году) содержит различные наблюдения кольцеобразного затмения 3 апреля 1791 года, выполненные в Гринвиче, Париже, Кембридже в Новой Англии, Филадельфии и Джорджтауне в Мэриленде. Пересмотр результатов долгот Филадельфии и Кембриджа к западу от Парижа производится на основе прохождения Венеры в 1769 году; прохождений Меркурия в 1782 и 1789 годах; этого кольцеобразного затмения Солнца в 1791 году и солнечного затмения в 1806 году; средние результаты которых дают

The Long. of Philadelphia, W. from Paris, 5h 10′. 01″,2

Do. of Cambridge, Do. 4. 53. 53

Эти наблюдения были переданы в Философское общество доном Хосе Ж. Феррером из Кадиса, весьма уважаемым астрономом и иностранным членом Американского философского общества.

293. При кольцеобразном затмении солнца 3 апреля 1791 года, наблюдавшемся в Филадельфии миром Риттенхаузом, образование кольца указано в 6 ч. 46′ 11½″ утра по истинному времени; а его разрыв — в 6 ч. 50′ 28″. «Я, — говорит мистер Лаланд (в „Дополнениях“, 1797 г.), — свел соединение к 7 ч. 41′ 19″, а разность меридианов — к 5 ч. 10′ 3″, что на 7″ больше значения, данного миром Риттенхаузом. Эта продолжительность кольца дает для широты в соединении 44′ 57″, что подтверждает значение диаметров солнца и луны, приведенное мною в 3-м издании моей „Астрономии“, и уменьшение, производимое мною в затмениях, на 3½″ для радиуса солнца и на 2″ для радиуса луны. Я вычел одну минуту из времени, указанного в третьем томе „Трудов Филадельфийского общества“, для образования и разрыва кольца; но эта поправка была указана мне окончанием затмения, а также разностью меридианов, которая была установлена по прохождению Венеры по диску Солнца».

294. Мистер Лаланд был впервые назначен на эту должность в 1761 году. «Коллеж Франции», прежде именовавшийся «Королевским коллежем Франции», был первоначально основан в 1530 году Франциском I, однако патентные грамоты в его пользу были выданы в 1772 году злосчастным Людовиком XVI. Нынешнее здание, завершенное в 1775 году, придало новую активность древнему учреждению; и Лаланд рассматривал его, когда писал свою «Астрономию», как одну из лучших школ в мире для наук, но главным образом для астрономии.

295. Оригинал письма был любезно преподнесен автору его досточтимым другом, глубоким юристом и выдающимся патриотом, которому оно было адресовано. По этому случаю губернатор МакКин выразился в выражениях высочайшего уважения и добрейшего расположения к памяти доктора Риттенхауза как одного из своих друзей, коего при жизни он весьма ценил за его таланты и уважал за добродетели.

296. Доктор Раш заметил в своем «Эвлогиуме» на Риттенхауза, что «в том, что он говорил или делал, не было никакой аффектации единичности. Даже его почерк, — сказал он, — в котором эта слабость обнаруживается столь часто, был прост и понятен с первого взгляда всем, кто его видел». В качестве образца сего читателю представлен факсимиле письма из текста.

297. Первым из них в порядке времени был его старший брат, автор этих мемуаров; другим был его дядя, доктор Риттенхауз.

298. В письме, написанном преподобному мистеру Бартону в сентябре 1755 года, когда автору было чуть более двадцати трех лет.

299. Выдержка из письма к одному из своих друзей, которую доктор Раш процитировал в своем «Эвлогиуме» на Риттенхауза, представляет дополнительное свидетельство — если таковое вообще требовалось — возвышенного чувства божественной благости, каковое разделял наш благочестивый философ: «Позвольте мне, — говорит он, — упомянуть два или три доказательства бесконечной Благости в творениях Творения. Первое заключается в обладании благостью в нас самих. Но несовместимо со всяким здравым рассуждением предполагать, будто в нас есть что-то доброе, прекрасное или заслуживающее похвалы, чем не обладает в бесконечно высшей степени то Существо, которое впервые привело нас в бытие. Во-вторых, я считаю изысканным и невинным наслаждением то, что многие вещи вокруг нас призваны нам даровать. В этом свете красота и благоухание одной-единственной розы представляют собой лучший аргумент в пользу Божественной Благости, нежели пышное поле пшеницы. Ибо если мы можем предположить, что мы были созданы злобным Существом с замыслом мучить нас для его забавы, он должен был снабдить нас средствами к существованию и либо сделать наше состояние сносным, либо не оставлять средства покинуть его по своему усмотрению в нашей власти. Каковы бы ни были мои мнения, вы не удивитесь моей привязанности к тому, что мистер Аддисон называет „Удовольствиями воображения“: все они суть для меня не что иное, как демонстрации Бесконечной Благости».

Что таковыми же были чувства одного из величайших философов семнадцатого столетия, человека, одинаково прославленного как глубокий математик и ученый и благочестивый богослов, очевидно из следующего отсадка в первой из двух «Бесед о благости Бога» доктора Барроу.

«Каждый приятный предмет, который мы созерцаем, каждый сладкий и лакомый кусочек, который мы вкушаем, каждое благоухание, которое мы обоняем, каждая гармония, которую мы слышим; полезные, бодрящие, нужные, да и невинные и безобидные свойства всего, что мы используем и чем наслаждаемся, — говорил этот превосходный человек, — суть столь многие очевидные аргументы Божественной Благости».

А. Мистер Маллет в своей «Жизни лорда-канцлера Бэкона».

300. Эвлогиум Раша на Ритт.

301. Там же.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ, СОДЕРЖАЩЕЕ РЕТРОСПЕКТИВУ ЖИЗНИ ДАВИДА РИТТЕНХАУЗА

WITH

A DELINEATION OF HIS CHARACTER.

«В последние годы вошло в моду, — говорит его красноречивый панегирист, — утверждать о лицах, которые отличались при жизни — когда они покидали мир в состоянии безразличия ко всему и ни во что не веря и ни на что не надеясь, — что они умерли как философы». Риттенхауз, однако, не умер как последователь той новой философии, о которой упоминает панегирист, — подобно некоторым из тех современных претендентов на просвещение, которые стремились реанимировать все сводящие с ума мечты и нелепости древних пирроников: Последние часы его были подобны тем, что украсили уход из мира Ньютона и Бойля, а также весьма многих других прославленных христиан, которые поистине заслуживали именоваться философами; — ибо «он умер как христианин, озабоченный благополучием всех вокруг себя, верящий в воскресение и жизнь будущую и надеющийся на счастье от каждого атрибута Божества».

В своем последнем завещании, которое было оформлено лишь за день до его смерти, доктор Риттенхауз распорядился своим имуществом весьма справедливым образом между миссис Риттенхауз и двумя своими дочерьми, помимо того что сделал щедрое обеспечение для любезной овдовевшей сестры на все время ее жизни.

Из составленной им самим оценки его имущества (предположительно выполненной примерно за год до его смерти) следует, что вся собственность, которую он когда-либо приобрел независимо от своего наследства, оцененного им в одну тысячу фунтов, фактически обошлась ему всего в 13 525 фунтов стерлингов; и все его имущество ко времени его кончины оценивалось едва в двадцать тысяч фунтов. Если принять во внимание, что таланты этого весьма необыкновенного человека активно и усердно применялись более сорока лет с момента достижения им зрелого возраста, на протяжении многих лет из какового периода он был занят различными общественными делами, причем некоторыми из них прибыльными; что он был разумен и точен во всех своих сделках, как частных, так и общественных, и экономен в домашних расходах; и что семья его была мала; — когда все эти соображения принимаются во внимание, они вызывают удивление тем, что он не скопил большего состояния! Воистину умеренный размер оставленного им имущества дает разумные основания полагать, что он посвящал благотворительным целям больше своего достояния, нежели свет имел какую-либо возможность узнать.

Доктор Риттенхауз пережил обоих своих зятей; и их вдовы являются его единственными оставшимися в живых детьми. Он назначил этих дочерей вместе с миссис Риттенхауз душеприказчицами своего завещания.

Останки нашего философа были преданы земле, согласно выраженному им задолго до смерти желанию, под полом внутри небольшой обсерватории, которую он воздвиг много лет назад в саду, примыкающем к его дому; а поверх тела была положена простая мраморная плита с надписью, содержащей лишь его имя, время кончины и возраст. Хотя предполагалось, что на его похоронах будут присутствовать лишь его семейные связи, вследствие чего никакие другие лица на похороны приглашены не были, многочисленный круг его друзей добровольно явился по этому случаю в знак уважения к его памяти. Преподобный доктор Грин был одним из них; и этот священнослужитель, будучи тогда пастором общины, в которой усопший часто посещал богослужения в последние годы своей жизни, произнес короткую, но уместную речь перед окружающими слушателями скорбящих и удрученных друзей. — «Это, — начал преподобный оратор, указывая на только что описанную гробницу нашего философа, — есть в полном смысле слова Гробница Гения и Науки! Их дитя, их мученик здесь положен — и их друзья вознесут ему похвалу в слезах. Я стою здесь не для того, чтобы произнести ее; мысль, которая поглощает мой ум, такова: — насколько более ясными и впечатляющими должны быть те воззрения, какими бывший Духовный Обитатель этого безжизненного трупа ныне обладает о Боге, о Его бесконечном бытии, о Его обожаемых атрибутах и о том вечном сиянии славы, которое исходит от Него, — нежели тогда, когда она была ослеплена своей плотской завесой! Привыкши, каковой она была, проникать далеко во вселенную — столь далеко, сколь земное или ментальное зрение здесь способно достичь, — сколь новые и обширные картины чудес открылись ее глазам, просветленным и укрепленным смертью! Открытия Риттенхауза после его смерти уже оказались более многочисленными и великими, нежели во время его жизни. Да; и если бы он мог обратиться к нам из духовного мира, его речи были бы таковы —

“All, all on Earth is shadow, all Beyond

Is substance; the reverse is folly’s creed.”

Продолжая пылкое выражение множества прекрасных и благочестивых чувств, вызванных этим случаем и отлично к нему подошедших, оратор завершил следующим образом: «Исполнившись сих размышлений, уйдем же от этой Гробницы и преисполнимся решимости стремиться к высокому предназначению нашей природы. Справедливо стремясь к нему, мы наполним жизнь полезностью и долгом; мы с терпением перенесем ее тяготы и с радостью станем ожидать ее конца; мы будем почитать смерть не иначе как рождение нового и более благородного бытия — как мрачный, но краткий путь к обителям вечного дня; и в самой агонии нашего преображения мы можем с триумфом воскликнуть: „Смерть! где твое жало? Ад! где твоя победа?“ — Благодарение Богу, дарующему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа».

Доктор Риттенхауз был ростом несколько высок; телосложением строен и прям; и хотя конституция его была хрупкой, его телесный каркас изначально не казался слабым: походка его была несколько быстрой, а движения в целом — оживленными; до такой степени, что он, вероятно, обладал изрядной телесной подвижностью в ранние годы.

Его лицо имело овальную форму; цвет лица был светлым; а волосы, которые в последние годы поредели и поседели, были каштановыми. Все черты его были хороши: лоб высок, вместителен и гладок; глаза, имевшие сероватый оттенок, одинаково выражали живость, задумчивость и добродушие и удачно располагались под густыми дугообразными бровями; нос был крупным, красивым и склоняющимся к орлиному; рот хорошо сформированным, хотя и слегка выступающим, и соответствовал общему характеру лица; а подбородок — широким и крепким. Короче говоря, все его лицо свидетельствовало об утихомиренной проницательности, мягкости и доброте, даже после того, как его характерные черты были в некоторой степени испорчены болезнями и годами. Доктор Раш отмечает, что его лицо было слишком примечательным, чтобы остаться незамеченным. «Оно являло собой, — говорит доктор, — такое смешение созерцательности, благостности и невинности, что его особу было легко отличить в самом большом обществе при предварительном знании его характера». Таковы в целом были фигура и облик Давида Риттенхауза, но более подробно в его более ранние годы; и в таком описании он обычно считался красивым мужчиной.

Многочисленные свидетельства уважения и почтения, питаемых к памяти этого выдающегося человека, появились вскоре после его смерти; среди прочих можно упомянуть следующие.

Господин Аде, бывший тогда полномочным министром «Французской Республики» в Соединенных Штатах и проживавший в Филадельфии, обратился с письмом по поводу доктора Риттенхауза под датой «19 мессидора 4 года Французской Республики» (что соответствует 7 июля 1806 года по христианскому календарю) к автору этих Мемуаров. Этот джентльмен, который представлялся человеком значительных познаний в науке и к тому же был членом Американского философского общества, заявлял в этом письме о «великом желании сделать имя Риттенхауза известным в своей стране», — как он выразился; подразумевая с этой целью (как он говорил) переслать «в Национальный институт Франции исторический очерк о его жизни и трудах». С этой точки зрения он приложил к своему письму перечень вопросов (в количестве двадцати пяти), прося мемуариста предоставить на них ответы; что и было сделано в лаконичной форме; однако были ли сведения, содержащиеся в данных ответах, когда-либо применены для той цели, для которой вопрошатель заявлял их предназначенными, ответивший так и не выяснил. Тем не менее он завершит свои соображения по этой части своего предмета простым замечанием, что последний из предложенных вопросов звучит следующим образом: «Как переносил он приближение смерти? — умер ли он как философ?»

Общеизвестно, что Томас Джефферсон, эскв., из Виргинии (бывший Президент Соединенных Штатов), сменил доктора Риттенхауза на посту Президента Американского философского общества, будучи впервые избран на эту должность 6 января 1797 года, в то время как он исполнял обязанности государственного секретаря и во время своего проживания в Филадельфии. Об этом назначении мистер Джефферсон был должным образом уведомлен письмом, направленным ему секретарями от имени общества; и в своем ответе на то послание новоизбранный президент воздал должную дань уважения характеру своего великого и добродетельного предшественника в таких кратких словах: «Позвольте мне воспользоваться этой возможностью, чтобы выразить искреннюю скорбь, которую я испытываю по поводу утраты нашего возлюбленного Риттенхауза. Гений, наука, скромность, чистота нравов, простота манер отмечали его как один из лучших образцов природы в том совершенстве, какое она способна облечь в человеческий образ. Воистину ни одно общество, кроме нашего, в течении столь же короткого промежутка времени не должно было оплакивать потерю двух таких членов, как Франклин и Риттенхауз».

В Англии таланты доктора Риттенхауза были хорошо известны, а его достоинства — должным образом оценены. Лучшим доказательством тому служит спонтанный прием его Лондонским королевским обществом в члены их славного союза. Но в качестве дальнейшего подтверждения высокого уважения, в коем его характер удерживался в той стране, в Приложение включен некролог о нем, появившийся в «Юропиэн мэгэзин» (периодическом труде, обладающем достоинством и вкусом) за июль 1796 года.

Помимо прочих свидетельств, появившихся вскоре после кончины нашего преданнейшего философа и демонстрирующих высокое уважение, в коем его характер держался некоторыми видными мужами на официальных постах, несколько частных джентльменов достоинства и эрудиции уже давно продолжают проявлять похвальное стремление либо воздвигнуть, либо учредить некий уважаемый и подходящий мемориал в честь его имени; и едва ли можно сомневаться в том, что чувство признательности за его образцовые добродетели, превосходящие таланты и важные общественные заслуги все же приведет к осуществлению подобного патриотического замысла. Недавно было предпринято почтенное усилие в этом роде рядом щедрых и общественно активных джентльменов из округа Честер в Пенсильвании; и несмотря на неудачу этой попытки, во имя заслуг тех лиц, которые были наиболее усердны в своих стараниях достичь цели, следует отметить их благожелательные намерения по тому случаю. Осенью 1811 года сумма почти в восемь тысяч долларов была собрана на возведение и наделение Академии в пределах боро Уэст-Честер. Доктор Уильям Дарлингтон вместе с некоторыми другими друзьями словесности и науки в своей округе предложил назвать задуманное учреждение «Академией Риттенхауза»; но поскольку создание подобного же заведения в отдаленной части того же округа в то же время имелось в виду; и поскольку подписки на то, что предлагалось учредить в Уэст-Честере, первоначально добывались в различных частях округа главным образом для заведения, кое предполагалось назвать «Академией Уэст-Честера» — локализуя тем самым его положение исключительно в том боро, — не сочли целесообразным менять уставное наименование этой Академии при ее инкорпорации по сравнению с тем, под коим она изначально обозначалась.

Таковы были причины разочарования в отношении предполагаемой Академии Риттенхауза; но они очевидно таковы, что ни в малейшей степени не могут умалить заслуженных намерений тех джентльменов, которые желали даровать учреждению в Уэст-Честере то почтенное имя; равно как они не менее свидетельствуют об уважении, каковое предполагалось явить памяти Риттенхауза.

В дополнение однако к свидетельству, представленному другими о возвышенных достоинствах нашего Философа, мемуарист счастлив иметь возможность представить по этому случаю свидетельство джентльмена, который очень долго и интимно был знаком с доктором Риттенхаузом — и, следовательно, прекрасно знал его достоинства как человека. Поскольку это представление также делается лицом, чьи видные достижения в подобных отраслях науки и упорные труды в практических занятиях того же описания делают его исключительно квалифицированным для суждения о талантах усопшего друга, он тем самым способен составить справедливую оценку его характера. Упоминаемое здесь лицо — Эндрю Элликотт, эскв., джентльмен, с коим автор сих Мемуаров состоит в привычках близости и дружбы уже много лет. Поскольку сведения на сей счет, переданные мистером Элликоттом, имеют форму письма, адресованного мемуаристу, он отвел этому посланию место в Приложении.

То, что у доктора Риттенхауза были изъяны, не подлежит сомнению; ибо обладать ими — доля каждого индивида нашего рода. Но его слабости — какого бы описания они ни были — могут быть сравнены с некоторыми темными пятнами ничтожного размера, которые пытливый глаз астронома обнаружил существующими даже на славном диске Солнца; хотя эти малые пятнышки едва различимы для всеобщего круга наблюдателей вследствие окружающего великолепия его лучей: точно так же ничтожные изъяны, которые могли предполагаться в характере нашего философского светила, делались почти незаметными из-за того сияния, в которое были окутаны его великие и многочисленные добродетели. Покойный знаменитый Эдмунд Борк сказал о том возвышенном художнике сэре Джошуа Рейнольдсе, что он «не знал ни одной ошибки или слабости у него, которую он не обратил бы во что-то граничащее с добродетелью, вместо того чтобы толкать ее к пределам порока». Доктор Риттенхауз точно так же был совершенно свободен от какого-либо порока; в то время как «его добродетели служат самыми сияющими образцами для подражания»; и даже в отношении его слабостей заявление его панегириста, только что процитированное, о том, что его добродетели «никогда не омрачались ни в какой ситуации или на каком этапе его жизни единым облаком слабости или порока», может быть справедливо воспринято в том же либеральном смысле, что и выражение мистера Бёрка касательно его достойного друга Рейнольдса.

Если теперь окинуть взглядом всю Жизнь нашего Философа, с каких бы точек зрения она ни рассматривалась, следующие характерные черты окажутся верно очерченными; хотя одновременно признается, что портрет все еще слишком неполн, чтобы представить совершенное сходство с превосходным характером оригинала.

По своему нраву доктор Риттенхауз был от природы кротким и благодушным; однако порой суровым и склонным к задумчивости. Время от времени, хотя и редко, он оживлялся значительной долей пылкости; но он никоим образом не позволял себе поддаваться буным страстям; равно как никакой человек не обладал более умиротворенным нравом. Его общее поведение было мягким, непритязательным и жизнерадостным; таковым, что соответствовало его склонности к скромности и деликатности чувств. Он обладал изрядной долей конституциональной твердости ума; и редко бывал сильно или долго удручен теми несчастьями или скорбями, которые касались главным образом его самого; тем не менее великое человеколюбие его нрава делало его чрезвычайно чувствительным к страданиям других. Телесные недуги тех, кто попадал в сферу его более близкого внимания, и лишения, вызванные беспомощной нищетой, особенно пожилых людей, часто находили в нем утешительного друга и щедрого благодетеля, если они казались объектами, достойными благотворительной помощи. Но когда страдания или нужды других очевидно происходили либо от закоренелого пьянства или иных порочных привычек, либо от праздности и предосудительной беспечности, он не имел привычки протягивать руку благотворительной щедрости с тем же расположением. Его средства оказывать денежную помощь тем из собратьев по человечеству, кто в ней нуждался, ограничивались рамками умеренных масштабов; однако соразмерно его ресурсам его дела милосердия были похвальны по своей степени, равно как и в отношении объектов его благодеяния, и совершенно лишены показухи: они диктовались как гуманностью его сердца, так и чувством нравственного долга.