При всем разнообразии кембриджской жизни в ней неизменно присутствовало однообразие, из-за которого нет необходимости отмечать каждый год или точно следовать порядку событий. Главными «событиями» этих двенадцати лет были смерть одного ребенка, рождение четверых, а также колебания в здоровье и болезни обоих родителей. В череде болезней 1836 год принес одно из самых тяжелых испытаний. Мы прилагаем отчет миссис Уэр об этом вскоре после случившегося, а также ее обзор уходящего года в его конце.
Кембридж, 29 мая 1836 г.
Моя дорогая Н——:
«Вы, без сомнений, слышали достаточно общих черт нашей истории, чтобы проследить за нами во всех наших внешних передвижениях. Но вы не можете знать, какой богатый опыт принесли нам последние четыре месяца, и объем письма вряд ли сможет многое вам рассказать. Первый удар был тяжелым. Генри чувствовал себя очень хорошо всю зиму и приобрел такую степень силы и способности к труду без ущерба для здоровья, на которую в самые оптимистичные моменты мы даже не надеялись, так что разочарование оказалось еще сильнее, чем когда он заболел в Уэре, поскольку высота, с которой он упал, была больше. Он впервые со времен тех событий заболел воспалением легких; и когда в первые несколько дней казалось вполне разумным ожидать, что последствия будут по меньшей мере столь же длительными, если не более тревожными, чем те, что последовали за прежним приступом, перспектива была до тошноты удручающей. Требовалось упорное использование всех тех немногих минут размышлений, которые я могла выкроить среди своих занятий, чтобы собрать силы, нужные для того, чтобы подбодрить себя к спокойному созерцанию этой картины».
«Его собственный взгляд на происходящее был весьма здравым; и то спокойствие, с которым он смотрел на маловероятность выздоровления, служило для меня одновременно и поддержкой, и источником глубокого утешения. Несколько недель спустя, однако, мы получили больше надежд; приступ оказался не тяжелым и легко поддался примененным средствам. И хотя мы не могли не думать о долгом заточении в комнате в ту пору года, в его состоянии было многое, что доставляло нам радость. Его разум всегда, когда он начинает выздоравливать, находится в очень оживленном состоянии, весьма активен и занят самыми увлекательными темами. На этот раз он повредил глаза, просматривая газеты и книги в начале своей болезни; так что, как только мои самые тяжелые обязанности сиделки прекратились, мне пришлось начать обязанности чтеца и переписчицы. Я никогда не была столь литературной в своей жизни. Я только и делала, что читала и писала; да и с тех пор я мало чем другим занималась, ибо он до сих пор не может делать ни того, ни другого самостоятельно. Так прошло десять недель — срок, равный всему нашему пребыванию в Уэре и Вустере; и все же из-за разницы времен года он не мог выйти из своей комнаты чаще одного-двух раз в неделю, когда его на руках переносили в экипаж. В то время я тоже на короткий срок сдалась — не из-за болезни, а от истощения из-за заточения и непрекращающихся усилий того или иного рода. Я быстро отдохнула; но вызвано ли это было перерывом, который это внесло в литературные занятия Генри, или тем, что пришло время перемен, я не знаю — его собственное воодушевление угасло, и ему стало казаться, что он теряет всю свою энергию и силы из-за нехватки воздуха и движения. Я надеялась, что его отправят в более теплый край, как только у него появятся силы туда добраться, ибо воздух и движение всегда важны для его выздоровления. Но он тянул лямку до тех пор, пока я больше не захотела быть покорной и стала умолять, чтобы он отправился хотя бы в Нью-Йорк, поскольку город гораздо более защищен от непогоды, чем сельская местность, так что там он мог бы гулять в такую погоду, при которой здесь приходилось сидеть взаперти. Я поехала в Нью-Йорк вместе с ним, но не могла там оставаться надолго; да поскольку там у него был второй дом, в этом не было необходимости. Он вернулся домой как раз вовремя, чтобы усесться у камина во время этой долгой бури! Это было крайне неудачно, но ничего не поделаешь. Если бы это было возможно, я бы уехала с ним, как только выглянет солнце, чтобы удержать его от работы. Я никогда не говорю, что что-то невозможно, но мне кажется близким к этому то, что я смогу оставить дом сейчас. Все мои пятеро детей дома — не говоря уже о том, что я не занималась никакими своими домашними обязанностями с прошлого января; — можете вообразить, сколько там накопилось шитья. И все же, если ехать необходимо, какой-нибудь способ осуществления этого найдется».
Преданная вам со всей истинной любовью. Мэри Л. Уэр.
Бостон, 31 декабря 1836 г.
Субботний вечер.
Моя дорогая Н——:
«Какая толпа воспоминаний проносится в моем уме, когда я проставляю дату на этом письме! Прошло девять лет с тех пор, как я ставила „Бостон“ на этом ежегодном послании; а последняя „суббота“, заставшая меня за этим занятием, была одиннадцать лет назад, в Осмодерли, в 1825 году; а последний раз, когда я писала всю дату целиком, была записка, сопровождавшая пару связанных крючком перчаток, которые я довязывала до полуночи для вашего брата в 1814 году. Какую интересную и пеструю картину представляют эти даты моему мысленному взору и сколько воспоминаний связано с ними — радости и печали, испытаний и счастья! Я с готовностью провела бы часы, вспоминая все в деталях, и чувствую, что это пошло бы на пользу нам обеим, если бы я так поступила; ибо я замечаю, что при полной поглощенности настоящим уроки прошлого теряют свою власть надо мною. Их голос не может быть услышан в суетливой толчее жизни; и лишь в немногие благословенные мгновения, подобные этим, когда всё творение внутри и вокруг нас как бы замирает перед тем, как сделать следующий шаг вперед в вечность, мы можем расслышать их отдаленный, торжественный ропот. Так хорошо обратиться сердцем к этому наставлению и глубже запечатлеть в нем предупреждение и ободрение, которые мы можем таким образом получить...»
«В последнее время меня приводила к размышлениям о прошлом больше обычного смерть миссис Б——. Полагаю, я не преувеличу, остановившись на мысли, что она была женщиной редкой силы, способной увлекать окружающих и влиять на них. Мои собственные воспоминания несут в себе ощущение почти романтического энтузиазма по отношению к ней; и я совершенно уверена, что обязана своим представлением о прелести истинно религиозного существа ее проявлению этого свойства едва ли не больше, чем любому другому источнику. С мыслью о ней во всей ее славе приходит воспоминание о многих тех, кто время от времени покидал наше общество; и меня поражает, сколь велико их число. Как скоро наступит время, когда станет редкостью встретить кого-то из спутников нашего детства!.. Возможно, я излишне обобщаю на основе своего индивидуального опыта; но мне так трудно удерживать перед глазами непостоянство жизни или ощущать так, как мне хотелось бы, реальность духовного мира — настолько я занята заботами мира материального, — что я хотела бы, чтобы меня возвращали к этой теме каким-нибудь непреодолимым голосом каждый час дня».
«Я провела этот вечер в нашей старой церкви в Норт-Энде впервые по этому случаю с тех пор, как жила на Шиф-стрит, когда проповедовал Генри; и когда я оглядываюсь на тот опыт, который приобрела с тех пор, мне кажется, у меня мало надежды когда-либо стать той, кем я должна быть, раз всё это оказало на меня столь слабое влияние».
«9 января. Вчера слышала проповедь доктора Ченнинга и его служение причастия, причем последнее значит для меня даже больше, чем его лучшие проповеди, столь велика сила ассоциаций... Я обнаруживаю, что почти упускаю из виду некоторые из моих лучших радостей, когда в течение сколько-нибудь долгого времени свободна от серьезных испытаний. По правде говоря, вся эта номенклатура ошибочна. Покой и процветание создают наше величайшее испытание; мы никогда не бываем более благословенны, чем тогда, когда нас называют находящимися в скорби. Удивительно: не прошло ни одного года с тех пор, как я начала эту привычку записывать для вас эти милости, чтобы в списке не оказалось какой-нибудь яркой. Что принесет этот год? Бог ведает; и в этом я могу успокоиться. Глаза Генри не годятся для работы, а мои все еще востребованы; разумеется, я ничего больше не делаю, кроме как в редкие свободные минуты, когда его нет или он спит».
Мэри.
Тяжелая болезнь мистера Уэр в этот период, по-видимому, стала переломным моментом; ибо два последующих года — как для него, так и для нее — были, пожалуй, лучшими за все время их пребывания в Кембридже по своей свободе от болезней, способности к труду и объему выполненной работы. Мы связываем их в этом отношении, поскольку непросто разделить их сферы деятельности и влияния даже в том, что касается его профессиональных трудов. Разумеется, мы не имеем в виду ничего в отношении какой-либо особой умственной помощи, ибо ни одна женщина никогда не делала меньших претензий или попыток на что-либо большее, чем то, что мог сделать любой разумный и заинтересованный ум. Но так полностью она вовлекалась во все его дела, так постоянно следила за степенью его сил и влиянием его усилий и так часто ее призывали помогать ему напрямую в качестве чтеца или писца из-за ухудшения зрения и частой немощи, что ее сотрудничество не было пустой фигурой речи. Затем ее сердце точно так же болело за благополучие и успехи его учеников в Школе богословия, как и за его прихожан в Бостоне. Все, что она имела право знать, она знала; все, что женщина и друг могли сделать для этих учеников в плане сочувствия, совета, ободрения или личной помощи, она неизменно делала. Один из ее сыновей, в то время учившийся в Школе, говорит о ней: «Как жена профессора, я не думаю, чтобы сердце отца было предано Школе больше, чем ее сердце. Полагаю, она знала о ней все и была его постоянной помощницей и советчицей. Насколько непосредственно она была связана с молодыми людьми, я сказать не могу. Их поощряли бывать в доме, они постоянно приходили по приглашению к чаю, и во всех болезнях она заботилась о них; особенно о М—— и Б——, которых привезли в дом, и о С——, а также об одном больном студенте младших курсов. Она делала все возможное для неимущих среди них; и я помню, как она организовывала шитье сорочек и т. д., и т. д. Я помню также, с каким деликатным вниманием я был послан холодным новогодним вечером с большим свертком к студенту младших курсов, у которого не было ни друзей, ни гроша в кармане». Есть и другие, и многие, кто мог бы рассказать гораздо больше; и чьи воспоминания о ее деликатном сочувствии, щедрой помощи и непритязательной доброте едва ли позволяют им говорить о ней иначе как со слезами на глазах. Они чувствовали ее моральную силу — и тем сильнее, что она казалась совершенно не сознающей ее. „Никогда я не был с нею, — пишет человек, утверждавший, что был лишь знаком с ней поверхностно, — как бы ни было коротким время или незначительным повод, без ощущения возвышения духа. Я никогда не знал никого, к кому это относилось бы в большей степени. Добродетель исходила от нее“. И он лишь добавляет об одном близком ему человеке: „Даже сейчас мысль о миссис Уэр трогает ее сильнее, чем присутствие любого живого друга“.
Во время написания этих строк мы получили свидетельство еще от одного из тех студентов — более пространное, но слишком уместное и ценное, чтобы его можно было сократить.
«Воспитанники Школы богословия всегда были уверены в ее сочувствии. Они шли к ней как к старшей сестре. В ней было что-то особенно обаятельное и притягательное, что мы все чувствовали, но не могли толком понять. И все же она не поощряла, подобно некоторым добросердечным женщинам, болезненную мнительность молодых людей, которая, даже внешне умаляя их собственные силы, почти всегда берет начало в преувеличенном эгоизме или какой-то замаскированной форме себялюбия. Особое достоинство миссис Уэр заключалось в том, что, не поощряя такого состояния ума и не отталкивая тех, кто лелеял его, она благодаря здравости собственного разума и жизнерадостному бескорыстию своего характера рассеивала мрачные чары и отпускала своих посетителей с новой надеждой и жизнью. Именно атмосфера, в которой она жила, а не какие-то конкретные слова или поступки делали ее присутствие в Кембридже столь привлекательным и благотворным для молодежи в тот период жизни, когда они склонны пребывать в болезненном состоянии. Уходить из наших комнат в ее дом, когда мы падали духом или изнурялись, было все равно что попадать в другой климат. И мы возвращались назад, подобно нездоровым людям, проведшим зиму на Юге, с новой жизненной силой в жилах».
«В период учебы в Школе, в 1834 году, я перенес короткий, но тяжелый приступ воспаления мозга. Я находился в Дивинити-холл и был окружен заботой моих товарищей по Школе, которые делали для меня все, что молодые люди умеют делать в подобных случаях. Спустя несколько дней миссис Уэр пришла навестить меня. Самое ее появление и сладкие, мягкие тона ее голоса я не забуду никогда. Они изменили весь облик комнаты. Как только это стало возможным, меня перевезли к ней домой. И деликатность ее прикосновений, когда в моем беспомощном состоянии она мыла мне руки и лицо с выражением материнской бодрости и нежности, была для моих больных нервов подобна служению посланницы из лучшего мира. В течение месяцев заточения и крайней немощи, последовавших за этим, воспоминание о ее доброте было постоянным источником утешения, и я не могу вспомнить об этом без глубокого и благодарного волнения».
В связи с ее усилиями ради других будет справедливо еще раз упомянуть о тех тяжелых трудах, самоотречении и непрекращающейся тревоге, к которым миссис Уэр была принуждена дома в отношении материальных средств. Затруднение достигло своего апогея. Они находили невозможным жить так, как жили, и в то же время невозможным урезать расходы еще сильнее, чем они делали это всегда. Мы не стали бы говорить об этом столь свободно, если бы не чувствовали — помимо того света, который это проливает на характер и результаты, — что это долг перед профессорами и священниками всех конфессий, чья энергия парализована, а способность служить и радоваться жизни печально усечена противоречащими друг другу фактами необоснованных требований и недостаточного содержания. Те из нас, кто не страдает, а лишь испытывает благодарность, имеют больше прав говорить за других; и мы говорим в память и как бы по уполномочию тех двух неутомимых и благородных тружеников, чьи чувства по этому поводу нам хорошо известны и чья способность приносить пользу никогда не должна была быть скована, как это часто бывало, нехваткой средств, которые сотни людей были способны и готовы предоставить. Да, готовы; ибо мы говорим не об отсутствии великодушия; если бы мы были способны на такую несправедливость, особенно в рассматриваемом сообществе и семье, мы ожидали бы услышать упрек ушедших, чья благодарность была столь же сильной, сколь и их тревога. Они переживали не за себя, а за других: за Школу, за служение; за студентов, которым бедность и страх перед долгами мешали поступить в Школу или вынуждали ее покинуть, причем некоторые удерживались лишь обещаниями помощи, исполнение которой стоило дополнительных трудов и изнурительной тревоги. Мы знаем, что сейчас положение лучше; есть достаточные средства для тех, кто готов их принять. И все же в реальном пастырском служении остаются нужды и стесненные обстоятельства, которые не принимаются должным образом во внимание. И вот в чем нужда — не в великодушии немногих, а в осмотрительности большинства и в сотрудничестве всех. Если институты Евангелия стоят того, чтобы ими дорожить, они стоят того, чтобы их поддерживать. Если от молодых людей ожидают участия в служении, которое становится с каждым годом все более сложным и требовательным, они должны видеть ясную перспективу такого вознаграждения и сочувствия, которые по меньшей мере избавят их от мирской тревоги. Мы верим, что ни одним другим способом служение не может быть столь укреплено и возвышено, как через внимание и обеспечение — не экстравагантное, не крупное, быть может, несоразмерное труду и награде других призваний, но верное; и достаточное для того, чтобы, налагая необходимость всех тех усилий, благоразумия, простоты и жертвенности, которые следует ожидать и видеть в служении Христу, оградить от всякой унылости и необходимости искать иных занятий.
Является ли это отступлением? Нет; ибо оно входило в ежедневные размышления и влияло на жизнь не только Генри Уэра, но в равной степени и той, чья жизнь была его жизнью и чй дух всегда стремился унять его страхи и беречь его силы и ресурсы. С неохотой она согласилась на то, чтобы он взял на себя новые бремена и расширенные обязанности, как он сделал это в 1838 году, когда его отец передал ему свои активные обязанности по либеральному соглашению, заключенному для них обоих. «Хотя это вызывает у нас глубокую благодарность, — пишет она, — это влечет за собой больше тревог о здоровье; но мы будем уповать».
Как раз во время этих новых обязанностей и более светлых надежд с одной стороны, и возросшего труда и опасности — с другой, на них обоих обрушилось тяжелое горе в виде внезапной смерти сестры — первой смерти за тридцать лет среди взрослых членов той семьи, из которой с тех пор ушли в духовный мир уже шестеро. Должны ли какие-то соображения помешать нам передать другим те христианские мысли и возвышенные чувства, которые были вызваны у миссис Уэр тем событием? Их было много, и они приносили утешение. Некоторые из них она так выразила в письме к миссис Аллен, оставшейся в живых сестре: «Чем больше я размышляю о том, каковá она была, на что она была способна и как глубоко она страдала от самого бремени человечности, тем больше я благодарна за то, что период испытаний окончен, тем больше я радуюсь мысли о том, чем она наслаждается сейчас. Можем ли мы вообразить большее блаженство, чем то, какое должно испытывать душа с такими способностями, как у нее, которая боролась, как мы верим, с упорством со искушениями как внутренними, так и внешними во время земной жизни, освободившись наконец навсегда от бремени плоти, сбросив все препятствия на своем пути к совершенству в более чистом состоянии и устремившись вперед к нему? О, кто стал бы звать ее обратно сюда, даже ради самого великого счастья, которое этот мир мог бы ей дать? Но мы еще слишком земные, чтобы расставаться со своими сокровищами без боли. Нам предначертано страдать. Это часть, важнейшая цель провидения; неизбежное следствие того, что мы почитаем наивысшим благом нашего существования — нашей способности к проявлению привязанностей. Кажется, будто столь великое событие, каким я чувствую это, должно иметь великие цели; и кто может сомневаться, что главным является преуспевание тех, кто страдает от него? Я никогда не чувствовала этого столь глубоко в отношении какого-либо события из всех, что случались со мной в жизни. У меня никогда не было столь громкого, столь властного призыва. О мой Бог, дай мне благодать извлечь пользу из этого призыва, стать лучше благодаря тем духовным упражнениям, к которым он побудил!»