2. Отмечается некоторая дряблость живота, стенки которого также более растянуты и обвислые.
3. По поверхности живота проходят мелкие белые и блестящие полосы.
4. Груди более дряблые и отвислые, а линии на их поверхности белые и блестящие.
5. Соски выступающие, а цвет их кружков бурый.
7. Каковы самые ранние и самые поздние периоды жизни, в которые женщины способны к деторождению?
Закхиас и другие авторы считали начало и прекращение менструаций двумя крайними точками, за пределами которых женщина не способна к зачатию; они совершенно справедливо считали менструальные выделения непреложно необходимыми для здоровой деятельности маточной системы. Следует также признать, что ни одна женщина не может забеременеть, пока ее организм не претерпел ту перестройку, которую мы уже описали под заголовком «Пубертат», хотя мы тогда отмечали, что период жизни, в который она происходит, подвержен влиянию ряда как физических, так и нравственных обстоятельств; соответственно, в истории имеется множество примеров того, как очень юные девочки рожали детей: в течение 1816 года в парижский родильный дом (Maternité) принимались девочки в возрасте всего тринадцати лет; а во время революции имел место один или два случая, когда в эту больницу принимали беременных самок в возрасте одиннадцати и даже менее того лет. Шуригиус приводит случай фламандской девочки, которая родила сына в возрасте девяти лет; а в примечаниях к Мецгеру описано несколько случаев, когда зачатие происходило в возрасте до десяти лет. Предпринимались попытки выяснить, какой возраст и какое время года являются наиболее плодовитыми: согласно точному реестру, который вел д-р Бланд, женщины в возрасте от двадцати шести до тридцати лет рожают детей чаще, чем в любой другой период; из 2102 рожавших женщин 85 были в возрасте от пятнадцати до двадцати лет, 578 — от двадцати одного до двадцати пяти, 699 — от двадцати шести до тридцати, 407 — от тридцати одного до тридцати пяти, 291 — от тридцати шести до сорока, 36 — от сорока одного до сорока пяти и 6 — от сорока шести до сорока девяти.
Время прекращения менструаций и, следовательно, деторождения находится в прямой зависимости от того времени, когда они начались; у тех, у кого они начались в десять или двенадцать лет, выделения часто прекращаются раньше сорокалетнего возраста; однако если первое появление менструаций затянулось до шестнадцати или восемнадцати лет, такие женщины могут продолжать менструировать до тех пор, пока не минуют пятидесятилетний рубеж; но в нашем климате наиболее обычным периодом прекращения является возраст между сорока четырьмя и пятьюдесятью годами, после которого женщины никогда не рожают, хотя как в древние, так и в современные времена мы находим множество удивительных примеров затянувшейся плодовитости, которым, впрочем, следует уделять мало веры. Марса, венецианский врач, описывает случай женщины, которая в возрасте шестидесяти лет произвела на свет и вскормила дочь, причем ранее он лечил ее от того, что считал водянкой яичников; летописи нашей собственной страны содержат несколько необычных примеров подобного рода. Д-р Гордон Смит иллюстрирует этот вопрос случаем жены парикмахера с Портленд-стрит в 1775 году, которая в возрасте пятидесяти четырех лет родила двух сыновей и дочь, хотя была замужем уже тридцать лет и до этого никогда не была беременна.
Весьма вероятно, что многие из этих «достоверно подтвержденных случаев» менструаций у пожилых женщин, подобно описанным у детей, представляют собой лишь кровянистые выделения из влагалища или из больной матки; мы не сомневаемся, что именно в этом заключается истинное объяснение случая, описанного Ришераном, о женщине, которая к семидесяти годам не перестала менструировать.
8. Каково возможное количество детей, которые могут родиться за одни роды?
Согласно самым точным подсчетам, рождение двойни в среднем происходит примерно при каждых девяноста родах; тройни случаются значительно реже — по утверждениям, не чаще одного раза на три тысячи случаев; а появление четырех детей при родах — настолько редкое событие, что никаких расчетов на этот счет не производилось. Читатель найдет очень интересную статью о «множественности родов» за авторством д-ра Гартшорна в 77-м томе «Философских трудов», к которой мы его и отсылаем. Д-р Озборн заявляет, что отчетливо обнаружил до шести плодов при одном выкидыше.
Любопытным фактом является то, что относительное число родившихся мальчиков и девочек почти одинаково: имеется лишь небольшое преобладание в пользу первых в пропорции 21 к 20; в результате к 14-летнему возрасту численность обоих полов выравнивается, поскольку мальчиков рождается мертвыми или они умирают в младенчестве больше, чем девочек — как предполагал д-р Кларк, из-за относительно больших размеров головы у первых. Хуфеланд собрал сведения об относительной численности двух полов во всех частях света и обнаружил, что они везде одинаковы. «Кажется весьма странным, — говорит сэр Гилберт Блейн, — и в то же время превосходным в установлении Природы, что это относительное число полов поддерживается, хотя изначальные зародыши смешаны в различных пропорциях в яичниках разных самок; ибо хорошо известно, что многие женщины производят на свет подряд такое количество детей одного пола, которое совершенно непримиримо с законами слепого случая, что является лишь иным словом для математической необходимости». Читатель также получит большое удовольствие от прочтения мемуара на эту тему за авторством д-ра Арбутнота под названием «Аргумент в пользу божественного провидения, взятый из постоянной регулярности, наблюдаемой при рождении обоих полов», из которого ученый автор выводит в качестве следствия, что полигамия противоречит закону природы и справедливости, а также продолжению человеческого рода.
9. Возможна ли суперфетация и при каких обстоятельствах и в какой период беременности может произойти второе зачатие?
Термин «суперфетация» означает, что второе оплодотворение может произойти в то время, когда ребенок уже находится в матке.
Пожалуй, немного найдется вопросов, связанных с темой зачатия, которые вызвали бы столь ожесточенные споры; и действительно, ее важные судебные последствия делают эту тему гораздо более интересной, чем она могла бы стать сама по себе в качестве чистого объекта абстрактных умозаключений. Давайте для наглядности представим себе следующий случай: женщина внезапно теряет мужа — майоратного владельца (tenant in tail male) — через месяц после свадьбы, и спустя чуть более восьми месяцев после его кончины у нее рождается полноценный ребенок женского пола, а через девять месяцев она заявляет, что родила второго ребенка, который оказывается мальчиком. Наследник по закону, вступивший во владение, оспаривает факт этих последних родов; поэтому вопрос, подлежащий решению, заключается в том, совместимо ли подобное событие с известными законами вынашивания плода.
Древние врачи и философы несомненно верили в возможность суперфетации; мифология содержит яркий пример этого в случае Ификла и Геркулеса, зачатых Алкменой — первый от Юпитера, а второй от Амфитриона. Гиппократ, Аристотель и Плиний не сомневались в данном факте, и в более поздние времена мы видим, что выдающиеся физиологи поддерживали ту же веру и занимались регистрацией фактов в ее подтверждение. Каспар Боген описывает случай, когда женщина в конце девяти месяцев родила мертвого ребенка с деформированной головой, а шесть недель спустя родила хорошо сформированного ребенка, который выжил. Бюффон приводит еще более поразительный пример: женщина из Чарлстона в Южной Каролине в 1714 году родила близнецов, появившихся на свет один за другим, но к великому удивлению акушерки один из них был черным, а другой белым; сама женщина, сочтя это доказательство своей неверности слишком очевидным, чтобы его отрицать, без колебаний признала правду: вскоре после того, как она наслаждалась объятиями мужа, в ее комнату вошел чернокожий слуга и угрозами добился своего. Аристотель говорит об изменившей мужу женщине, которая родила в одних родах двух сыновей, один из которых был похож на мужа, а другой — на любовника; Плиний также рассказывает о нескольких случаях суперфетации, некоторые из которых определенно представляют собой не что иное, как случаи рождения близнецов, а другие просто скопированы у Аристотеля. Муза Брассаволу делает по этому поводу следующее примечание: «Nos vidimus super-fœtationem quandoque fuisse epidemicam affectionem». Закхиас также верит в этот феномен; в случае с Лореттой Полимни его свидетельство обеспечило ее ребенку права наследования; Гарвей также описывает случай суперфетации, к которому мы отсылаем читателя; Галлер выражает свое мнение следующими словами: «Os uteri nunquam clausum est; ideoque potest super-fœtari non solum a die sexto ad trigessimum, aut primis duobus mensibus, sed omni omnino tempore». Однако Закхиас считает, что это может произойти только в первые два месяца беременности, поскольку после этого периода развитие плода делает это невозможным. Плукке отмечал, что сразу после первого зачатия легко может произойти второе, но спустя несколько месяцев это возможно лишь при самых экстраординарных обстоятельствах. Если бы время и пространство позволяли, мы могли бы привести значительную массу аналогичных свидетельств, но завершим эту часть темы мнением Каннегейзера: «De super-fœtationis existentia rationis quippe principiis, atque infinitis hominum et brutorum exemplis abunde comprobatu, Medicis atque jurisconsultis mens vix amplius hæret in ambiguo». Самый достоверный случай суперфетации из происшедших в наше время — это случай, сообщенный в Колледж врачей д-ром Мейтоном: миссис Т., итальянка, отличавшаяся плодовитостью, родила мальчика в Палермо 12 ноября 1807 года при очень тяжелых обстоятельствах: она была оставлена на охапке соломы в необитаемой комнате посреди ночи, и хотя при рождении младенц имел совершенно здоровый вид, он прожил всего девять дней; 2 февраля 1808 года (не прошло и трех календарных месяцев со времени предыдущих родов) миссис Т. родила другого мальчика, полностью сформированного и на вид совершенно здорового; однако ребенок стал жертвой корь в возрасте трех месяцев. Д-р Грэнвилл в статье под названием «О пороках развития маточной системы» считает уместным заметить по поводу вышеупомянутого случая, что «он всего лишь доказывает редкое сосуществование раздельных яйцеклеток в матке и не доказывает ничего более; дама, чья склонность к деторождению подробно обсуждается в этой статье и у которой случаи рождения близнецов были обычным делом», продолжает д-р Грэнвилл, «родила мальчика в ноябре 1807 года „при обстоятельствах, очень тягостных для родителей, и на охапке соломы“, а затем в феврале 1808 года — другого мальчика, „полностью сформированного!“ — обратите внимание на это выражение, так как оно не использовалось при описании первого. Первый умер „без всякой видимой причины“, когда ему было девять дней; второй прожил дольше. Теперь можем ли мы рассматривать это иначе как обычный случай рождения близнецов, при котором один из плодов появился на свет на шестом, а другой — на девятом месяце беременности ввиду того, что яйцеклетки были совершенно обособленными и раздельными? Если бы дело обстояло иначе, тяжелые обстоятельства, которые вызвали преждевременное сокращение матки, приведшее к изгнанию части ее содержимого в ноябре, как в простейших случаях преждевременных родов, привели бы к изгнанию всего содержимого, иначе говоря, обеих яйцеклеток в том же месяце; и мы бы не услышали о вторых родах в феврале следующего года, которые побудили автора рассматриваемой статьи представить этот случай как пример суперфетации в противовес тому, что он назвал „скептицизмом современных физиологов“. Если бы было доказано, что ребенок, которого родило упомянутое тело, достигла полного срока внутриутробного развития в ноябре и что она произвела на свет другого ребенка один, два или три месяца спустя с такой же полнотой роста, тогда действительно возникли бы обстоятельства, напоминающие суперфетацию, и скептицизм был бы потрясен». Вследствие сомнений, выраженных таким образом д-ром Грэнвиллом, автор настоящей работы, движимый лишь стремлением к истине, обратился к д-ру Мейтону за дальнейшими разъяснениями тех конкретных моментов, от которых, по-видимому, зависят достоинства этого дела; и таким образом он получил возможность развеять сомнения, которые могли бы смутить историю этого случая; дело в том, что оба ребенка родились доношенными, поэтому первый не мог быть шестимесячным ребенком; а что касается тяжелых обстоятельств, сопровождавших роды, д-р Грэнвилл, по-видимому, впал в серьезную ошибку: он говорит о них как о вызвавших «преждевременное сокращение матки, приведшее к изгнанию части ее содержимого в ноябре», тогда как при обращении к конкретным выражениям, использованным д-ром Мейтоном в упомянутой статье, мы вскоре заметим, что они отнюдь не подтверждают предположение о том, что роды были преждевременными, равно как и о том, что они были вызваны тяжелыми обстоятельствами; напротив, при дальнейшем расследовании мы обнаруживаем, что тяжелые обстоятельства, на которые ссылается автор, были естественным следствием, а не активной причиной родов; действительно, как мы узнаем от д-ра Мейтона, дело обстояло так: дама не могла получить лучших условий в то время; роды, хотя и быстрые, не были внезапными, так как акушер уже присутствовал; и они не были преждевременными, поскольку предполагалось, что естественный период внутриутробного развития уже завершился. Мы не должны упускать из виду утверждение о том, что все частные обстоятельства этого дела были сообщены д-ру Мейтону мужем этой дамы, а поскольку он не мог преследовать какую-либо конкретную теорию или отстаивать личные интересы, не существует никаких веских причин подвергать сомнению правдивость его показаний или правильность наших выводов.
Несколько физиологов, пытавшихся объяснить причину суперфетации, предполагали, что матка в таких случаях фактически является двойной; Морганьи сообщает нам, что Катти, неаполитанский анатом, первым наблюдал это явление и что оно объясняется мощной перепонкой, разделяющей матку таким образом, что с каждой из ее полостей соотносится устье фаллопиевой трубы; далее он заявляет, что это странное строение сочеталось с соответствующим разделением влагалища; Вальиньери также обнаружил двойную матку и двойную вульву; тот же порок развития отмечали Литр, Боген, Эйсенман, Гллер и Редерер; последний физиолог в письме из Страсбурга, сохранившемся среди рукописей Слоуна, говорит: «Мы имеем здесь большую диковинку, а именно тело восемнадцатилетней женщины, у которой наружные естественные органы хорошо сформированы, но изнутри имеются два влагалища, каждое со своей девственной плевой, которым также соответствует матке с двумя отверстиями, каждое из которых свисает в свое влагалище, так что образуется совершенно двойная система размножения, и если бы она была жива, могла бы сформироваться суперфетация». Сабатье говорит, что верит в возможность суперфетации и что вышеупомянутое строение объясняет ее возникновение; мнение это поддерживают Граве и Тейхмейер; Дюффен также замечает: «Cette double matrice sert très bien a expliquer la superfœtation». У четвероногих суперфетация встречается весьма часто, и это объясняли тем, что матка этих животных разделена на различные полости и их яйцеклетки прикрепляются к матке не так рано, как у человека, а предполагается, что они некоторое время получают питание путем всасывания; следовательно, маточный зев закрывается не сразу после зачатия, поскольку сука во время течки допускает разных кобыл и приносит щенков этих разных видов; так, для борзой обычным явлением считается рождение в одном помете щенка борзой, легавой и третьего или более, отличающегося от обоих.
Те физиологи, которые отрицают возможность суперфетации, среди которых мы находим некоторые из наиболее прославленных имен, утверждают, что одно зачатие никогда не может наслоиться на другое у той же женщины, поскольку маточный зев закрывается клейкой лимфой, а вход в фаллопиевы трубы загораживается децидуальной оболочкой вскоре после зачатия, и поэтому сперма никогда не может проникнуть к внутренним органам размножения так, чтобы оплодотворить вторую яйцеклетку; это мнение подкрепляется хорошо известным афоризмом Гиппократа: «οκοσαὶ εν γαστρὶ εχουσὶ; τουτεων δε στομα των υστερων ξυμμεμυκεν». Гален также, цитируя Герофила, говорит: «Ne specilli quidem mucronem admittere uteros antequam mulier pariat; prœterea ne vel minimum quidem hiscere ubi conceperint». Однако ни Гален, ни Аэций, ни Павел Эгинский не упоминают о суперфетации, на что противники этого учения делают значительный упор. Авиценна упоминает о нем, но лишь для того, чтобы выразить свое неверие в его возможность. Хебенштрейт и Людвиг также высказали весьма категоричные мнения по этому предмету; первый из них замечает: «Nullæ fere observationes extra omnem dubitationem positæ superfœtationem confirmant». Бодельок столь же враждебно настроен по отношению к такой вере. Но можно сказать, что аргумент, основанный на полном закрытии матки, является совершенно необоснованным, можно привести множество авторитетов, которые отрицают этот факт, мы уже приводили мнение Галлера по этому поводу; кроме того, разве мы достаточно знакомы со способом осуществления оплодотворения, чтобы делать какие-либо выводы из нашей гипотезы? Мы совершенно невежественны в отношении того, каким образом мужская сперма попадает к внутренним органам, более того, мы даже не убеждены в том, что ее прямое проникновение в яичники имеет существенное значение для оплодотворения; возможно, эти органы стимулируются посредством симпатии с влагалищем. Парсонс противопоставляет учению о суперфетации другой аргумент: это, говорит он, невозможно, поскольку фаллопиевы трубы после зачатия становятся слишком короткими, чтобы охватить яичники, однако это мнение успешно опровергается Галлером. Случаи, приводимые для иллюстрации феномена суперфетации, рассматриваются противниками этого учения как примеры множественной беременности, при которых имело место одно из следующих обстоятельств, а именно: