«Путешествие по внутренним областям Северной Америки, 1832-1834»

Жир, уа-ши.

Отец, инг-koh.

Пиршество, то же, что еда или прием пищи; они говорят: «дайте поесть», а также ги-ко.

Перо, маншон (on французское).

Самка (животных), минг-е.

Праздник, са-га.

Лихорадка, окише-гетахран (ch гортанное; an французское).

Находить (глаг.), икире.

Палец, нау-уе (ue короткое).

Огонь, педже (первое e отчетливо произносится; j французское).

Рыба (сущ.), хо.

Рыбачить (глаг.), хо-руса.

Ловить рыбу (глаг.; удить рыбу), то же слово, что и для рыболовного крючка.

Рыболовный крючок, хорусе.

Кулак, науа-сога.

Пламя (сущ.), педже-такан (j и an французские).

Плоский (ровный), браска.

Убегать (глаг.; спасаться бегством), ха-са.

Мясо, тах.

Кремень, ю-тсче-огран (an французское).

Выходить из берегов (глаг.; разливаться), них-тон (on французское).

Течь (глаг.), кахира (ra короткое).

Туман, шушуджа (j французское).

Нога (стопа), си.

Тропинка, нонга.

Лоб, па.

Лес, хра-уах (ch гортанное).

Забывать (глаг.), гиксух-шкунна.

Замерзать (глаг.; стынуть), о-сни.

Замерзать (глаг.; леденеть), них-тах.

Француз, Масонгка-оканна (a с умлаутом, произносится также как e).

Друг, нтара.

Полный, ох-юh.

Сваренный до готовности (о еде), ни-джа (j французское).

Желчь, гра-уе-сих.

Пестрый (разноцветный), греже (j французское).

Идти (глаг.), монних.

Бог (творец), уахконда.

Хороший, пих.

Внук, интакуа.

Дикий виноград (лоза), ха-се-хих.

Могила, ох-че (ch гортанное).

Серый, чо-дже (j французское; ch гортанное).

Седой, пахи-сон (французское).

Великий (высокий), грон-ра (n французское).

Зеленый, тохч-джа (ch гортанное; j французское).

Земля, маха.

Ружье, ютсча (тсча короткое); винтовка, ютсча-ких-берух-берух (все вместе коротко и слитно).

Кишка (внутренности), схиуа.

Потрошить (глаг.; потрошить животное), нича-ги-на-ше (ch гортанное).

Волосы, па-хи.

Половина, оскиссера (e короткое); са-нингер, вторая часть.

Кисть руки, нау-уа.

Тяжелый (твердый), саге.

Ненавидеть (глаг.), хаш-инг-ах.

Голова, па.

Головная боль, нан-сох-них-джа (an французское; джа аналогично).

Здоровый, огишеге-шкунна (e короткое).

Слышать (глаг.), након (on французское).

Сердце, мон-че (on французское; ch кончиком языка).

Нагревать (глаг.; распалять), тачеран (ch гортанное); то есть теплый; они также говорят монштио (on французское).

Тяжелый (трудный), тсчах-тан (an французское).

Прятать (глаг.), нах-чрон (ch гортанное; on французское).

Высокий, мок-ше.

Дырка, хрога (ch гортанное).

Полый (прил.), хрога (ch кончиком языка).

Рог, хах.

Рога (оленьи ветви), хах.

Лошадь (молодая лошадь), схангтоинг-а.

Жаркий, мошта.

Дом (хижина), тсчих.

Голод, храний (ch гортанное).

Охота (сущ.), кинангра.

Охотиться (глаг.), кинангра.

Охотник, кинангра-уарупех.

Ураган (буря), тах-сагга-уайхях-лях (все произносится слитно).

Я, мих.

Лед, ноче (ch гортанное; a короткое).

Неизлечимый, гиних-шкунна.

Неясный, тахий-шкунна.

Внутренний (внутри), рохтаta.

Опьянять (глаг.), та-нинге (нинге носовое).

Железо, маса (первый слог длиннее; первая a почти как an во французском).

Остров, ру-ми-тсчи (румитсчи или румаетсчи).

Кувшин (сосуд), дах-че (ch гортанное).

Радость (наслаждение, веселье), гиро (немецкое повсеместно).

Нож, мах-хи.

Знать (глаг.), юа-хамг-ах.

Знать (глаг.; быть знакомым), хах-панг-ах.

Хромой, уах-хирага.

Копье (бебут, меч-копье), уах-яуех (буквы в яуех разделены).

Земля, майон (французское).

Смеяться (глаг. или сущ.), ик-щах.

Класть (глаг.; укладывать), джан (an французское).

Вождь (предводитель), уонге-ги-хи (первый слог почти как вонг; g гортанное).

Лист (дерева), нахпэ (нах долгая).

Левый (направление), аратсчех.

Нога (от бедра до колена), рага.

Лгать (глаг.; обманывать), тохшах.

Освещать (глаг.; осветить), хан-уе-он-ре (an и on французские; ue носовое, равно как хан).

Зажигать (глаг.; разжигать), охан-уе (an французское; u и e раздельно).

Молния, уахконда-грон (gron французское).

Любить (глаг.; быть привязанным), оох-та (ch гортанное).

Губа, их-ха.

Маленький, тсхо-кера.

Долгий, сре-дже (j французское).

Свободный (об одежде), гран-ре (an французское).

Девушка, тсчихми-инг-а (ich гортанное).

Кукуруза, уа-дуд-дже (j французское).

Человек, уонга или уон-ах; то же слово, что и для человеческого существа.

Человек (человеческое существо), уон-ах.

Жениться (глаг.; о мужчине), гронг-ах.

Выходить замуж (глаг.; о женщине), уаруча.

Еда (или есть?), уаарудже (j французское).

Гонец, икомонне (ne короткое).

Молоко (сущ.), тех-па-се-них (произносится слитно).

Зеркало, масе-ангитан (e короткое; an французское).

Деньги, ма-сес-ка (все слоги ровные); то есть белый металл.

Луна, пих: они добавляют ограничительное слово; слова для солнца и луны одинаковы, но они считают их разными.

Утро, хан-уа.

Мать, инах.

Гора, хэмокше.

Рот, хи.

Много (множество), рох-хан (an французское).

Убивать (глаг.; лишать жизни), цах.

Музыка, уа-януа (yan французское).

Мой, мих-те-уах.

Ноготь (на ногах), сиха-щага.

Ноготь (на пальцах рук), науе-уе-щага.

Ноготь (на руках), номбя-щага (nom французское).

Голый, тах-хух.

Имя (сущ.), рахья (j немецкое).

Узкий, брошкаш-шкуна (na короткое).

Ожерелье (шейное украшение), уанон-пех (on французское).

Иголка, мах-сикан (an французское).

Негр, маак-счи-сауа.

Ночь, хаан-хе.

Полдень, пиог-конс-ска (cons французское).

Нос, пасо.

Не (нет), някох.

Старый, иш-ага.

Старик, уанша (an французское).

Старуха, инахак-шинга (везде немецкое).

Старший, ино.

На другой стороне (реки), ниагрек.

Однажды, jong-ka.

Над, мок-шуатта (atta короткое).

Над (выше), маак-схе.

Боль (сущ.), них-дже (j французское).

Красить (глаг.), окомпе (везде французское).

Небо, рася.

Бледнеть (глаг.; бледнеть, увядать), индехска; то есть белое или бледное лицо.

Мир, майон-пих (on французское).

Трубка (табачная), рано-уа.

Сажать (глаг.; растения), о-ю (слитно); то есть помещать что-то в землю.

Играть (глаг.), шка-дже (j французское).

Ощипывать (глаг.; перья), хи-снуджа (j французское).

Острый, пах-хи.

Пруд (затопленный участок), то же слово, что и для болота.

Сумочка (мешок), осхе (e отчасти как умлаут a).

Порох (ружейный), ачудже (ch гортанное; j французское).

Молиться (глаг.; владыке жизни), уахконда-ачага (ch гортанное).

Беременная, нихта-чонтя (ch гортанное; j французское).

Сжимать (глаг.), брича-нонга.

Выжимать (глаг.; выжимать сок?), сагеонанг-а (все слитно; ge немецкое, как в geben).

Хорошенький, ох-ком-пи (французское).

Колоть (глаг.; жалить), уа-ях-уа (ua короткое).

Пленник, то же слово, что и для пойманного или захваченного.

Гордый (высокомерный), тан-ра-гонда (an и on французские).

Пульс, ах-кан (первая a едва слышна; an французское).

Наказывать (глаг.; пороть), утсчи.

Толкать (глаг.; пихать), них-дже (j французское).

Быстрый, хо-че-ра (ch гортанное).

Дождь (сущ.), ни-о-иу (произносится слитно).

Мириться (глаг.; успокаивать), майонпих (on французское).

Красный, шу-джа (j французское).

Сопротивление (самооборона), анкиррага (an французское).

Ребро, рох-тох.

Спелый (о фруктах), сих-да (da короткое).

Река, ниш-нонг-а.

Скала (утёс), иро.

Гнить (глаг.), обрано-пеш-куна (an французское).

Гнилой (ленивый?), хритага (ch гортанное).

Круглый, шнах-шнах.

Бежать (глаг.), нонг-а.

Солить (глаг.; мариновать, солить впрок), нишко-оию.

Скальп, нанто (an французское).

Море, них-чонн-дже (dje французское); айова говорят: них-чон-же (je немецкое).

Секрет, на-чрон (ch нёбное; on французское).

Видеть (глаг.), уатах (u и a следуют сразу друг за другом).

Половые органы (женские), уие (u раздельно).

Половые органы (мужские), ре.

Тень, ох-уан-се (an французское).

Мелкий (о воде), нича-уах (ch гортанное).

Острый (заостренный), пах-хих.

Брить (глаг.), хру-скера (ch гортанное).

Стрелять (глаг.; из лука), махкудже.

Стрелять (глаг.; из ружья), жутжехкудже (j французское).

Берег, них-ма-ах.

Короткий, сюит-тсче.

Кричать (глаг.; звать), сих-уан (уан короткое, как носовое wan; an французское).

Кричать (глаг.; испускать боевой клич), граа (r кончиком языка).

Больной, окишеге.

Сторна (бок), сах-нинг-а.

Петь (глаг.), ян-уа (an французское).

Сестра, танг-ах.

Сидеть (глаг.), ах-ми-нах.

Кожа (кусок шкуры), ха.

Спать (глаг.), иян (i и y слегка разделены; an французское).

Сонный, йон-гонда (on французское).

Медленно, сри-дже (j французское).

Маленький, инг-ах.

Нюхать (глаг.; принюхиваться, чуять), обран (an французское); чуять (что-либо), обранре.

Дым (сущ.), схо-джа (j французское).

Курить (глаг.; табак), рах-нехи.

Снег (сущ.), пах; то же слово, что и для головы и носа.

Подошва (стопы), си-ро-та-та (сиротата).

Сын, хих-инг-ах.

Говорить (глаг.), ид-дже (j французское).

Спиртное (крепкие напитки), педже-ни (j французское); то есть «огненная вода».

Пятно (глаг.; пачкать), махре (ch гортанное).

Родник (источник), них-хонг-а.

Весна (время года), пах-ках.

Прыгать (глаг.; подпрыгивать, скакать), аттаунуа (носовое; aun носовое; n французское).

Шпионить (глаг.; подслушивать), аноч-рон-но-крон (on французское).

Звезда, пика.

Спугнуть (глаг.; спугнуть зверя), ха-се.

Палка, нан-инг-а (an французское).

Тихий (молчаливый), ечан-шкунах (ch гортанное; an французское).

Скупость (жадность), ги-тсчача (cha нёбное).

Желудок, монг-а (a короткое).

Камень, иро или их-рох.

Останавливать (глаг.; держать крепко, задерживать), о-нонга (произносится слитно).

Шторм (гроза), тажа-согга (j французское).

Прямой (непосредственный), рух-тан (an французское).

Душить (глаг.), ги-то-дже (j французское).

Ударять (глаг.; бить), ух-тчин (tchin носовое; in как i).

Сильный, бри-чах (r кончиком языка; ch гортанное).

Пень, пахий-шкунах.

Глупый, бреже-шкуна (j французское).

Лето, тохк-ах.

Солнце, пих.

Восход солнца, пих-грих.

Закат солнца, пих-хих.

Болото, тсчерауа (ua короткое).

Сладкий, скох.

Опухоль (нарыв), оуа (коротко и слитно).

Плыть (глаг.), них-уан (an французское).

Хвост (у животного), синн-джа (j французское).

Учить (глаг.), уа-кон-се (on французское).

Вырывать (глаг.; выдергивать), ги-на-ше.

Слезы (сущ.), иштах-них; то есть глазная вода.

Зубы, ихи.

Там (о месте), тсчека или кота.

Толстый (крупный), чонже чонже (j французское).

Тонкий, брека.

Большой палец руки, нау-уе-чонже (ch короткое); то есть толстый или большой палец.

Гром (сущ.), gron-gron (по-французски); wahkonda-gron-gron.

Связывать (глаг.; связывать, закреплять), ru-ski-djä (j французское).

Кресало, pedjé-on (j и on французские).

Табак, rah-nih.

Палец ноги, sihasch-schángä.

Томагавк, i-sua-ing-ä (произносится слитно).

Завтра, härúh-tata.

Язык, redseh.

Зубная боль, ihi̍-nidjeh (j французское).

След (животного), sih-grä̍ (последний слог короткий).

Торговля, uå-ru-ma.

Торговец, то же слово, что и для покупки.

Круглый силок (капкан), månse-råch-tagä (ach гортанное).

Дерево, grå-uéh (gr гортанное).

Правда (истинно), mikä̍.

Безобразный, püsch-schkunnä.

Раздеваться (глаг.; обнажаться), unaie-gistrüdje (j французское).

Холостой, ming-grong-äschkunnä; о женщине — uåruch-äschkunnä.

Незрелый, sidah-schkúnnä.

До (пока не), ätchån (ch гортанное; an французское).

Моча, däjä̍ (j французское).

Вена (артерия), kán (французское).

Война, mayón-peschkuni̍h (on французское); буквально: дурная земля.

Военная булава (с железным наконечником), uehrutschin (tschin носовое; n французское).

Теплый, mosch-tschä̍.

Тепло (воздуха или воды), tåh-chran (ch гортанное).

Воин (храбрец), wå-schúscheh.

Мыть (глаг.), uå-ruh-jäh.

Вода, ni̍h.

Воск, uagriska-minggräh.

Плакать (глаг.), cha-gä (ch гортанное; ga короткое).

Мокрый (прил.), tohkä.

Что? как?, tå-ku-rä̍.

Свистеть (глаг.; дуть в трубку), suh-dä̍.

Белый, skáh.

Белый человек, må-song-kä, т. е. тот, кто работает с железом.

Целиком (полностью), brughä̍ (gh гортанное).

Вдова, aegran-ning-ä (an французское).

Ветер (сущ.), tad-djé (j французское).

Крыло, ahú.

Зима, påh-nih.

Внутрь (войди), gúh.

Женщина (жена), ina-hakä (конечная a едва слышна).

Лес (древесина), nä̍h.

Работать (глаг.), uå-on (on французское).

Ранить (глаг.), òh.

Ранить (глаг.; подстрелить), òh.

Заворачивать (глаг.), ruberin (in подобно носовому i).

Год (зима), páhni (ni короткое).

Желтый, si̍h.

Да, hontiö̍ (an французское).

Молодой (не старый и не маленький), schiniä̍ (nia носовое).

Числительные

Один, jon-kä̍.

Два, noh-uä.

Три, tåh-ni.

Четыре, toh-uä.

Пять, såh-tan (an французское).

Шесть, schåh-kuä (kua короткое).

Семь, schåh-cheman (второе ch гортанное; e короткое; an французское).

Восемь, kräh-råbbeneh (первое e короткое).

Девять, schonkä̍.

Десять, kräh-bran (an французское).

Двадцать, krän-bran-noh-uä.

Тридцать, kräh-bran-tåh-ni.

Сорок, kräh-bran-toh-uä.

Животные

Медведь (черный), montchä̍ (cha почти как tia).

Медведь (гризли), måntó (an французское).

Бобр, rauä̍ (a и u несколько разделены).

Бизон, tjä̍ (j французское).

Олень (обычный, или виргинский), tahg-tsche или просто thá.

Собака, schonk-okännäh.

Утка, michä-iniä (ch гортанное).

Вапити (большой олень), hóma (ma короткое).

Лисица (черная), mischnäkä-sä-uä.

Лисица (серая), mischnäkä.

Лисица (рыжая), mischnäkä-schudjä (j французское).

Заяц, misch-tsching-gä̍ (произносится слитно).

Лошадь, schong-äh.

Мул, noͣn-tua-chonjä (ch гортанное).

Опоссум, ik-scha-mina (произносится слитно), т. е. то животное, которое ложится или спит со смехом.

Выдра, tohsch-nong-ä (все слоги ровные).

Бык (вол), tschehs-kah.

Скунс, mong-äh.

Змея, wå-kån (an французское).

Индейка (дикая), wåe-ink-chontjeh (первая e едва слышна; ch гортанное; j французское).

Черепаха, keth-han (an французское).

Волк (черный), schanton-sä-uä.

Волк (серый), schanton-schkáh (anton французское).

Волк (степной койот), schah-monnikassi̍h.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[263] Записано со слов майора Догерти, индейского агента этого племени, в совершенстве владеющего языком. На этом языке, лишь с небольшими вариациями, говорят ото, айова и миссури. — Максимилиан.

ПАХНИ [264]

Все (целиком), tsche-túh (e короткое).

Плохой, hå-ku-na-heh.

Бизон, taraháh.

Ребенок, pi̍h-rau (rau слитно, по-немецки).

Холодный (прил.), te-pe-tseh.

Приходить (глаг.), ueh-ta.

Отец, attiasch (i и a раздельно).

Ушел (ушел прочь), ueh-tiet.

Хороший, tunaheh.

Товары, låh-pion (pion французское).

Большой (высокий), ti-réh-hu.

Его, ku-tá.

Лошадь, arúhsch.

Убивать (глаг.), uetekut (ue раздельно).

Любить (глаг.; ценить), tirǻh-pire-huh (e слышится).

Маис, lå-khé-schu.

Мужчина, så̍hnisch.

Мука (или есть?), tih-uáh-uah (произносится слитно).

Мул, kit-kehåh-keh (первая e короткая).

Мой, ku-ta-tih.

Не (нет), kåh-kih.

Трубка (курительная), lah-uisch.

Быстрый, uisch-ke-tiuh (ke короткое).

Спать (глаг.), titkah.

Медленный, påhith.

Маленький, kakiréhhu.

Солнце, sok-kóh-ro (ro полукороткое).

Торговля (сущ.), tiråh-poh.

Что?, tire-kéhro (первая e отчетливо произносится, но несколько коротка).

Белый, tå̍ h-kåh.

Белый человек, sáhnisch-tå̍h-kåh.

Женщина (жена), tsoppat.

Ваш (множественное число), ku-ta-schih.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[264] Записано со слов американца; поэтому я не могу гарантировать правильность этих слов. — Максимилиан

ПАНКА, понджи у канадцев

Рука, adn (d и n едва слышны).

Стрела, mán (французское).

Лук, mandéh (an французское).

Ребенок, schi̍nga-schi̍nga.

Земля, tån-dä.

Глаз, ischtá.

Огонь, pä̍hd.

Бог (творец), wåhkonda.

Волосы, nanschiha (an французское; ha короткое).

Кисть руки, nombä̍ (om французское).

Голова, nanschti (an французское).

Мужчина, nů́h (u между o и u).

Луна, mi̍h-om-báh (om французское) или mih-ombáh.

Рот, hi̍h.

Трубка (курительная), nīnibá.

Звезда, mi̍hka.

Солнце, mi̍h.

Томагавк, manse-päschingá (an французское; se короткое).

Вода, ni̍h.

Женщина, wáh-uh. [265]

ПРИМЕЧАНИЯ:

[265] Из приведенных выше слов следует, что панка происходят от омаха, так как их язык одинаков, с весьма незначительными вариациями — факт, который они признают сами. — Максимилиан

СОКИ, САККИ; сауки у французов [266]

Стрела, annó.

Красивый, uatchitá.

Бобр, améhk.

Черный, makåtä̍.

Лук, matä̍.

Бизон, nannosó.

Ребенок, nänitschonés (es с ударением).

Дьявол (злой дух), mdji̍-mnitó (j французское) или motschi-manito.

Вапити (большой олень), mäschauáh.

Глаз, ski̍schick.

Огонь, skotäw (aw короткое; w едва слышное).

Ступня, nasset.

Бог (добрый дух), bakéhmánito.

Зеленый, skepok-kuaiuah или spe pokiä̍.

Волосы, minesai (ai вместе).

Кисть руки, nanätsch (вторая a между a с умлаутом и a; ch мягкое).

Голова, utab.

Лошадь, naketóhsh-kescháh (первая e и ke короткие).

Дом (хижина), uïkiahb (ui короткое).

Предводитель (вождь), tapáne-táke (e едва слышна).

Нога (вся нога), nekáht.

Девушка, schaskesé (первая e короткая).

Мужчина, nänni̍.

Зеркало, woapamúhn.

Утро, uapåk.

Рот, tätóhn.

Ночь, anaquick.

Нос, machkiuonn.

Одноглазый, po-ke-kua.

Выдра, kittä̍h.

Трубка (курительная), poakan.

Красный, máschkue-wiauáh.

Табак, saëmon (on французское).

Томагавк (боевой топор), papake-hüit (huit короткое); настоящий томагавк — popokiä̍.

Индейка (дикая), pänáh (первая a с умлаутом).

Безобразный, mianåt.

Война, nitscheschkuá.

Воин, uätåsäͦ̈ (конечная a между a с умлаутом и o с умлаутом).

Вода, nä̍pe (короткое; e едва слышна, почти как i).

Белый (цвет), uapeschekann.

Женщина (жена), i̍kua.

Дерево, massahan (h едва слышна).

Желтый, u̍ssuah или assáuah (aua раздельно).

ПРИМЕЧАНИЯ:

[266] Записано со слов индейца-саука. — Максимилиан

ЗМЕИНЫЕ ИНДЕЙЦЫ; шошоны в Скалистыx горах [267]

Стрела, tóhietsitta (iet вместе; sitta отчетливо произносится).

Лук, náhmeack.

Земля, a̍hsche (ah долгая; e половинная).

Далеко (далекий), máhnarko.

Огонь, kohn-ne (e половинная).

Бог, tiwitsim-pohhacante (e отчетливо произносится), т. е. владыка жизни.

Волосы (волосы на голове), uchkannea (вторая a едва слышна).

Голова, ochkanneh (ch гортанное).

Лошадь, punko.

Лошадь (гоночная лошадь), punko-emáhhi-mia (mi отделено от a; a отчетливо произносится).

Любить (я люблю), tiwitsin-kamahk.

Любить (я люблю всех белых людей), oyette-tabebo-kamangkä. [268]

Мужчина, han-aht-se (an французское; e половинная и короткая).

Мука (или есть?), máhrichkia (ich кончиком языка).

Луна, ohtse-táhbe (e половинная), т. е. ночное солнце.

Жалость (смилуйтесь, ayez pitié), tiwitsch-naschuntita.

Солнце, táhbe (e отчетливо произносится).

Вода, ohksche (e половинная).

Женщина (жена), uáh-ai-pe (ai вместе; e половинная).

ПРИМЕЧАНИЯ:

[267] Записано со слов испанского переводчика Исидора Сандоваля. О Змеиных индейцах, или шошонах, см. отчеты миссионера Паркера (там же, стр. 300), «Асторию», стр. 163, и капитана Бонневилля, стр. 159 и др. — Максимилиан.

Комментарий ред. Об Исидоре Сандовале см. в нашем томе xxiii, стр. 132, прим. 109.

[268] Змеиные индейцы (les Serpens) называют себя шошонами. Они являются союзниками сакавиев (флэтхедов) и врагами черноногих и кроу. Они обитают в Скалистыx горах и за их пределами, на Колумбии; они делятся на две ветви — истинных шошонов и так называемых Gens de Pitié, или Radiqueurs (собирателей корней) — марадичо испанцев. Первые содержат большое количество собак, которых они используют не в качестве вьючных животных, а для еды. У них не так много лошадей, как у черноногих, но они используют их для перевозки грузов. Они живут в кожаных палатах. По своему телосложению они в целом уступают черноногим, однако среди них немало высоких, хорошо сложенных мужчин. Говорят, что их племя очень многочисленно, даже превосходит дакотов. Они ведут торговлю с испанцами, которые обменивают бобровые и другие шкуры на кожаные рубахи и подобные изделия. Они не враждебны белым. Собиратели корней, напротив, представляют собой жалкий народ. У них нет кожаных палаток; они лишь устанавливают шесты, которые покрывают ветками, сеном и травой. Их физиономия отличается, как говорят, довольно плоскими носами. Они очень бедны и дики, ходят почти нагими, питаются главным образом корнями и не имеют оружия. Они едят муравьев в больших количествах: сгребают целый муравейник, промывают их, скатывают в шарики, запекают на углях, растирают в порошок, а затем варят суп. Мистер Кэмпбелл из Форт-Уильяма, который часто бывал у них, рассказал мне о них следующее. Они были настолько дикими и равнодушными к своему окружению, что все вокруг казалось им новым и смешным. В то время они не знали ценности бобровых шкур, которые они опаляли. Некоторые из их хижин, которые он посещал, долгое время оставались на одном и том месте, и при этом они никогда не помышляли о том, чтобы поискать лучший край. Он обнаружил у них большое количество шкур горных козлов, и, поскольку они были столь мало знакомы с белыми, с ними можно было вести очень выгодную торговлю. Команчи, которые называют себя джампарика, говорят, как утверждают, практически на том же языке, что и Змеиные индейцы. Они живут у истоков Рио-Колорадо (Красной реки). Одно рукав своей рубахи они украшают пучками волос, а другой — перьями. — Максимилиан.

Комментарий ред. О Роберте Кэмпбелле и Форт-Уильяме см. в нашем томе xxiii, стр. 198, примечания 154 и 155 соответственно.

УАСАДЖИ, или осейдж [269]

Американец, Manhi̍-tánga (an французское).

Рука, ischtó.

Стрела, uan (an французское).

Осень, tandje (an и j французские).

Отомстить (глаг.), gráschupä.

Борода, putain (tain французское) или indjähin (j французское; in носовое, как i).

Птица, uaschi̍nga.

Черный, sábä.

Слепой, ischtá-uä̍rabaje (j французское; e отчетливо произносится).

Кровь, uahpi̍h.

Синий, tóh.

Кость (кости), uah-huh.

Лук, minn-djä (j французское).

Храбрый, uanompasche (sche по-немецки; отчетливо произносится).

Храбрый человек, uassissigä (гортанное).

Ручей, uatschi̍ska.

Брат (старший), uischiniäh.

Брат (младший), uissonga.

Ребенок, schi̍nga-schinga.

Холодный (прил.), sni̍h; очень холодный — sni̍h-uatschä.

Медь (металл), mansä̍-sih.

Танцевать (глаг.), uatschi̍.

День, hambá (французское).

Глухой, nihü̍tsche-ning-kä (e половинная; все произносится слитно).

Дьявол (злой дух), uakán-pi̍hschä (a короткая и половинная).

Умирать (глаг.), ts-ä̍h (ts — лишь предзвучие).

Блюдо (деревянное), i̍ntschipä (везде по-немецки).

Собака, schong-gä (по-немецки).

Дверь, tischúpä.

Видеть во сне (глаг.), hombra (везде по-немецки).

Пиить (глаг.), latan (французское).

Немой, i̍ha-baje (j французское; e отчетливо произносится).

Ухо, natáh; отсюда мул — natáh-tánga, т. е. большеухий.

Земля, makáh или maniga (гортанное, невнятное).

Враг, okitsche (e половинная).

Англичанин, Sanganásch.

Вечер, pah-set-tan (an французское).

Глаз, ischtá.

Отец, indadjä (j французское).

Перо, manschon (on французское).

Огонь, pedje (j французское; e отчетливо произносится).

Мясо, táh-tóhka.

Лес, schán.

Француз, Ischtáchä (ch немецкое, гортанное).

Друг, korá.

Идти (глаг.), grih-grah (везде по-немецки; r кончиком языка).

Бог, uakán-tánga (первое an французское) или uakoͣ́nda.

Хороший, tanhä (an французское); это вкусно — láhgenih.

Большой (высокий), tánga (немецкое, гортанное).

Ружье, uahóta; винтовка — minh-gi̍ng-graha.

Волосы на голове, pah-hah.

Кисть руки, nompé (om французское).

Голова, páh.

Здоровый, ansi̍ri.

Сердце, nonn-je (j французское; e отчетливо произносится).

Жар (сущ.), man-schtä (an французское; schta немецкое).

Лошадь, kawa; во множественном числе звучит так же.

Дом (хижина), ti̍h.

Голод, nompä-anhin (om французское, а также an и конечный in носовые, как i).

Охотиться (глаг.), tábreh.

Я, uïe (e половинная).

Лед, tschácha (ch гортанное).

Железо, mansä̍ (an французское); желтое железо.

Котёл (железный), tschäckä̍.

Нож, manhi (an французское).

Хромой, ih-rá-ha.

Копье, uä̍h-schap-schäh (все произносится слитно).

Свинец (сущ.), mansä-man (an французское).

Предводитель (вождь), kahigä̍.

Нога, schä̍ga (везде по-немецки).

Жизнь, ani̍h.

Молния, uakin-ala (in носовое, почти как i; все произносится слитно).

Мужчина, niká; nika-schiga — несколько мужчин, люди.

Мука (или есть?), uanúmbra (везде по-немецки).

Медицинский праздник, opä̍han-uakan (an французское) или медицинский день — hámba-uakan (am и an французские).

Священная хижина, kih-uakándagä.

Знахарь, uakándagä (везде по-немецки; g гортанное).

Медицинский мешочек, uahhóbä.

Луна, mi̍h или mi̍h-ómba (om французское).

Утро, han-bach-tschä (han французское; bach немецкое гортанное).

Мать, ni̍h-tánga.

Гора, pahha.

Гора (большая), pahha-tánga.

Гора (маленькая), pahha-schi̍nga.

Траур (сущ.), nanschischon.

Рот, i-há.

Много, hühe (e половинная).

Негр, ni̍ka-sabä.

Ночь, hán-dje (an и j французские; e короткое).

Нос, pah-schu.

Трубка (курительная), naniómba.

Порох (ружейный), nichotsche (ch гортанное; e отчетливая).

Быстрый, uasch-kan (kan французское).

Колчан, uáh-onju (n и j французские); он, как и лук со стрелами, у них больше не встречается.

Красный, schúdja (j французское).

Красный (красить в красный цвет), schudja-gáhcha (ch гортанное).

Река, uatschi̍ska-tánga, т. е. большой ручей или река; Миссури они называют Nih-schodje (j французское; e половинная), т. е. мутная вода.

Песок, tschansemon (французское).

Скальп (сущ.), pahá.

Скальпировать (глаг.; снять скальп с врага), pahá-rüsá.

Танец скальпов (военный танец), tután-uatschi.

Щит (сущ.), uágrä (короткое; r кончиком языка); носить щит — tschehá-uágrä.

Больной, itüh-häga (произносится слитно).

Серебро, mansaskan (an французское), т. е. белое железо.

Маленький, uah-hohstia или uah-hohta.

Дым (сущ.), schódiä.

Снег (сущ.), wáh.

Говорить (глаг.), i̍hha-uaska.

Спиртные напитки, pädjini̍h.

Весна (время года), päädje (aa раздельно; j французское).

Звезда, uïtscháchpe (ch немецкое, гортанное).

Скупой (жадный), uah-chrih (ch кончиком языка).

Камень, in (in несколько носовое, как i).

Сильный, uaschkan-gran-rä (an и gran французские).

Лето, bellokellan (an французское).

Солнце, uin (u и i раздельно; in носовое, как i).

Зубы, hi̍h.

Гром (сущ.), gronhóta.

Табак (курительныйтабак), nanähü.

Томагавк (с трубкой), manhispä-nani̍omba (an французское).

Язык, lähja (j французское).

Зубная боль, hi̍h-hi̍h.

Тропа, ohschángä (по-немецки).

Безобразный, pih-sche (e половинная).

Деревня, taman (an французское).

Война, tu-tan (an французское).

Военная булава (casse tête, томагавк), manhispä-schi̍nga.

Тепло, manschtä (an французское).

Мыть (глаг.), gruschá.

Вода, ni̍h.

Плакать (глаг.), hagä̍.

Белый (цвет), skáh.

Вдова, ni̍hka-tombaschä (om французское).

Ветер (сущ.), tadjä (j французское).

Зима, páhletan (e короткое; an французское).

Женщина (жена), uakó (ua раздельно).

Дерево, tschán (an французское).

Желтый, si̍h.

Да, hóh-uä.

Элементы одежды

Одеяло (шерстяное), hahi̍n (in носовое, как i).

Олений хвост (украшение из волос), táhsinnja (j французское).

Ырги (леггинсы), hü̍hninggä (по-немецки).

Мокасины, hómpä (om французское).

Рубаха, o̍ch-kiüera (ch гортанное; e половинная), т. е. рубаха белого человека, ибо сами они их не носят, даже кожаных.

Числительные

Один, uïnchtschä (uinch носовое; u и i раздельно; n французское; ch гортанное).

Два, nombá (om французское).

Три, lahbeni (e половинная; ni короткое).

Четыре, toh-bá.

Пять, sah-tá (s мягкое; ta короткое).

Шесть, schah-pé.

Семь, peh-umbá (по-немецки).

Восемь, kih-atóba.

Девять, grä̍bena-tscheh-uïningkä̍ (все произносится слитно), т. е. десять без одного; они также говорят — schangká.

Десять, grä̍bena (e половинная; na короткое).

Одиннадцать, grä̍bena-ahgenä-uächze (uach носовое; ach гортанное; ze короткое).

Двенадцать, grä̍bena-agenih-nombá.

Тринадцать, grä̍bena-lahbeni.

Двадцать, grä̍bena-nombá и т. д.

Сто, grä̍bena-hütanga.

Тысяча, grä̍bena-itó-grabë̍na-hütanga.

Я ем, uaranombra-tatsch или uanumbra-minktsch.

Ты ешь, uaranombra.

Он ест, так же как я ем.

Мы едим, формы множественного числа нет, множественное число выражается с помощью слова «много».

Ешь (повелительное наклонение, ед. и мн. число), uanumbra.

Я буду есть, nomp-eh-anhin-uaranombra-tatsch (an и n французские), т. е. я голоден и буду есть.

Названия других племен

Айова, Páhodjä.

Команчи, Baschtá.

Кроу, Kahchä̍ (ch гортанное).

Дакоты, Schauánn (a и u раздельно).

Фокс, называются так же, как сакки.

Канза, Kansä̍ (an французское).

Миссури, Waschóra.

Омаха, Omahá.

Ото, Wadochtáta (och гортанное).

Пахни, Pani̍.

Сакки, Sáhki.

Животные

Вилорог (антилопа), tatóhka.

Барсук, hogá (ga немецкое, гортанное).

Медведь (черный), uassábä.

Медведь (гризли), mantó (an французское).

Бобр, tscháhbä.

Бизон (бык), tschetoga.

Бизон (теленок), tschéh-schínga.

Бизон (корова), tschéh.

Кошка, mi̍hka.

Кошка (европейская), ing-grong-grä̍scha (по-немецки).

Вапити (общее название), opán (an французское).

Вапити (теленок), opán-schinga.

Вапити (самка), opán-mi̍nga (второе слово по-немецки).

Вапити (самец), opán-tánga или hächága (ch гортанное).

Лисица, schongréscha (по-немецки).

Лисица (степная), schongréscha-schi̍nga.

Заяц-беляк, manschtin-skah.

Рысь (felix rufa), mih-ká.

Ондатра, táh-si.

Опоссум, sindiäschtá.

Выдра, tochenángä (ch немецкое, гортанное).

Пума, ingróng-ga (везде по-немецки; произносится слитно).

Шкура пумы, ingrónggaha.

Кролик (заяц), manschtin-schi̍nga (an французское; in носовое, как i).

Скунс, mang-gá.

Змея, uets-ah (u и e раздельно; все произносится слитно).

Змея (гремучая змея), sin-diä̍-chala (ch гортанное).

Паук, tschä̍büka.

Индейка (дикая), súhka.

Волк, schomikásse (e отчетливая).

Месяцы

Июль и август, tschetoga-ki̍rucha, т. е. луна, когда у бизона начинается гон.

Сентябрь, октябрь и ноябрь, та-кируча, то есть время, когда олени находятся в гоне.

Декабрь, та-хабрахка; то есть луна тонких шкур.

Январь и февраль, мии́хка-кируча; то есть время, когда рыси находятся в гоне.

Март и апрель, ох-уа-гача (г — гортанный); то есть время маиса.

СНОСКИ:

[269] Записано со слов миссионера Шардона, который долгое время жил среди оседжей и прекрасно понимал их язык. Свой народ они называют васаджи. Раньше это было могущественное племя, которое постоянно воевало с соседними индейцами и даже с конза, говорящими на том же диалекте. Изначально они делились на великих и малых оседжей; но около сорока лет назад часть из них, известная под названием чаниров, или отряда Клермона, отделилась от остальных и переселилась на Арканзас. О нынешнем месте проживания оседжей см. Галлатин (там же, стр. 126). Они считают себя автохтонами.— Максимилиан.

Комментарий ред. Об Ф. А. Шардоне см. наш том xxiii, стр. 188, примеч. 144. Об отряде Клермона и его отделении от оседжей см. наш том v, стр. 191, 192.

ИНДЕЙСКИЙ ЯЗЫК ЖЕСТОВ [270]

Этот язык жестов рассматривался в различных трудах. Сэй привел примечательные словари в «Отчете об экспедиции майора Лонга к Скалистым горам» Эдварда Джеймса. Арикары, манданы, минитари, вороны, шайенны, змеи и черноногие — все они понимают систему знаков, которые, как нам говорили, непонятны дакотам, ассибойнам, оджибве, кри и другим народам. Следующий словарь заимствован у первой группы. [271]

[Из работы полковника Гаррика Мэллери «Язык жестов индейцев Верхнего Миссури в 1832 году»]

Хотя почти каждая книга путешествий среди индейцев, обитающих между Аллеганами и западным склоном Скалистых гор, упоминает об их частом и удобном использовании языка жестов, имеется лишь три полезных собрания описанных знаков раннего периода, либо изданных печатным способом, либо, насколько удалось выяснить, существовавших в рукописи. Они таковы: [272]

Коллекция, собранная принцем Максимилианом фон Вид-Нойвид в 1832–1834 годах у шайеннов, шошонов, арикаров, сацика и апсароков, манданов, хидатса и других северных дакотов. [273] Этот список не был опубликован в английском издании, но появляется в немецком (Кобленц, 1839) и во французском (Париж, 1840). На этого выдающегося исследователя часто ссылаются как на «принца Максимилиана», словно среди княжеских семей был лишь один носитель этого имени. Никакого перевода этого списка на английский язык в каком-либо виде издано не было, в то время как немецкое и французское издания дороги и труднодоступны, поэтому наблюдатели не могут легко сопоставить эту коллекцию с жестами, используемыми в настоящее время теми же племенами. Представленный перевод призван облегчить такое сопоставление. Он основан на немецком оригинале, но в тех редких случаях, когда язык был настолько скуп, что не давал четкого представления, сверялся с французским изданием следующего года, которое, судя по некоторым внутренним признакам, было опубликовано с помощью или под наблюдением автора. Тем не менее многие описания столь краткие и неопределенные как в немецком, так и во французском вариантах, что неизбежно остаются таковыми и в настоящем переводе. Княжеский исследователь, обладая проницательностью, проявившейся во всех его трудах, несомненно заметил то, что ускользнуло от многих недавних летописцев туземных знаков, а именно: последние гораздо больше зависят от движения, чем от простой позиции — и обычно имеют широкий и свободный размах, редко бывают мелкими. Его цель состояла в том, чтобы выразить общее впечатление от движения, а не описать его так, чтобы читатель, никогда его не видевший, мог точно его воспроизвести. Для последней цели, ныне весьма желательной, потребовалось бы более детальное описание, и даже оно не во всех случаях оказалось бы достаточным без иллюстраций. В нескольких случаях настоящий автор добавил пояснения, предваряемые тире —. Замечания по поводу знаков можно было бы продолжать до бесконечности, однако текущая цель состоит в том, чтобы помочь нынешним исследователям делать собственные сравнения и замечания, которые, как выражена надежда, они внесут в окончательный труд по языку жестов, подготавливаемый в настоящее время Бюро этнологии Смитсоновского института, о чем было объявлено в недавно выпущенной предварительной брошюре.

Стоит отметить, что выдающийся исследователь, который первым опубликовал исчерпывающий и научный отчет о племенах верхнего Миссури, является единственным печатным авторитетом, который вместе с настоящим автором отрицает существование универсального языка жестов среди различных племен в смысле общего свода правил, сообщение о котором в целом было принято без сомнений. Он утверждает, что описанные знаки, собранные им у вышеупомянутых племен, непонятны дакотам (вероятно, сиу), ассибойнам, оджибве, кри и другим народам. Однако он, несомненно, имеет в виду, что среди двух групп индейцев, разделенных им подобным образом, превалировали разные знаки, и что лица, заучившие наизусть лишь один набор этих знаков, не поймут другой набор, которого они никогда прежде не видели, если только они не искушены в искусстве жестовой речи, а не просто в запомненном списке произвольных движений. Было четко установлено, что два индейца из разных племен, не имеющие общего ни устного языка, ни ранее принятых знаков, после короткой попытки могут общаться благодаря знакомству с принципами жестовой речи, причем знаки изобретаются и принимаются обоюдно.

Этот философски настроенный принц также стал одним из первых, кто исправил другую распространенную ошибку, приписывавшую использование знаков скудости туземных языков.

Список принца Вид-Нойвидского

1. Хорошо: Положите правую руку горизонтально перед грудью и продвиньте ее вперед.— Этот жест подробнее описывается недавним наблюдателем следующим образом: «Положите правую руку горизонтально перед грудью, касаясь ее, пальцы и большие пальцы сомкнуты и вытянуты, тыльная сторона кисти вверх, сделайте резкое движение вперед, пока предплечье почти не выпрямится». Он может передавать значение «ровный», «без труда» и напоминает некоторые знаки, обозначающие «удовольствие». Многие индейцы и глухонемые используют жесты для выражения приятного вкуса во рту, обозначая «хорошо» даже в моральном смысле. (G. S. 124; S. L. 25.)

2. Плохо: Сожмите руку в кулак и разожмите ее, опуская вниз.— Этот знак до сих пор часто используется, так как идея выбросить предполагаемое содержимое руки как не заслуживающее сохранения очевидна. (G. S. 27; S. L. 26.)

3. Видеть: Проведите вытянутый указательный палец вперед от глаза. (G. S. 229.)

4. Приходить: Поднимите указательный палец возле лица, вытяните руку и верните ее обратно с несколькими мягкими рывками.— В преобладающем в настоящее время знаке «приходить» в значении «подойди сюда» указательный палец после вытягивания предплечья (а не только кисти) слегка сгибается, словно цепляясь за предмет, и резко притягивается к человеку. Степень движения тем не менее соразмерна ситуации, а последовательные «мягкие рывки» автора указывают на меньшую срочность, чем одно резкое отдергивание. (G. S. 68.)

5. Прибывать: Хлопните в ладоши, подняв указательный палец правой руки.— Чтобы выразить прибытие в место, указанное предыдущими жестами, некоторые племена верхнего Миссури теперь держат пальцы левой руки вытянутыми и сомкнутыми, далеко впереди тела, ладонью к нему, предплечье горизонтально, правая рука между левой и телом, указательный палец вытянут вертикально, остальные пальцы и большой палец сомкнуты, ногтями наружу, после чего правая рука резко выносится вперед, пока не ударит о левую. Тот же знак используется в направлении движения к указанному месту, а знак возвращения из какого-либо места выполняется так же с обратным положением рук. Предполагается, что хлопок в ладоши, упомянутый автором как начало знака, относится к завершению движения, подобно тому как южные негры говорят done come («уже пришел»). (G. S. 70.)

6. Идти, отправляться: Как приходить; но начните около лица и вытяните руку с несколькими мягкими рывками. (G. S. 120.)

7. Говорить: Положите плоскую руку тыльной стороной вниз перед ртом и передвиньте ее вперед два или три раза. (G. S. 245.)

8. Говорит другой: Положите руку в такое же положение, начиная дальше ото рта и приближая ее все ближе и ближе. (G. S. 246.)

9. Мужчина: Поднимите указательный палец и поворачивайте руку туда-сюда.— «Поворачивание руки туда-сюда», вероятно, означает больше, чем просто понятие «мужчина», и используется для обозначения «только один мужчина» или «мужчина, который одинок». Палец представляет собой мужской детородный орган, и в некоторых племенах его держат прямо или согнутым вниз, чтобы указать на зрелый или преклонный возраст. (G. S. 176.)

10. Женщина: Проведите ладонью вытянутой руки вниз по волосам сбоку головы или вниз по щекам. (G. S. 287.)

11. Ребенок: Быстро толкните указательный палец в воздух, затем отведите руку назад тыльной стороной вниз.— Расстояние от земли, на котором движение прекращается, указывает рост упомянутого ребенка. Индейцы часто указывают рост людей рукой, помещенной на соответствующей высоте тыльной стороной вниз, а рост неодушевленных предметов или нечеловеческих животных — рукой, удерживаемой тыльной стороной вверх. (G. S. 54.)

12. Убивать: Сжмите руку в кулак и ударьте сверху вниз.— Это движение, которое можно точнее выразить как удар сверху вниз ножом, зажатым в сжатом кулаке, до сих пор используется многими племенами для общего выражения понятия «убивать» и иллюстрирует древность ножа как оружия. Однако реальное использование стрелы, ружья или дубинки при лишении жизни часто уточняется с помощью соответствующего жеста. (G. S. 158.)

13. Стрела, выстрелить из лука: Положите кончики пальцев вниз на большой палец, затем резко выбросьте их вперед. (G. S. 25.)

14. Ружье, выстрел из ружья: Положите обе руки, как в № 13, вытяните левую руку, согните правую перед лицом, затем резко выбросьте концы пальцев вперед. (G. S. 130.)

15. Стрела, поразить стрелой: После того как пальцы были выброшены вперед, хлопните руками вместе и поднимите указательный палец правой руки. (G. S. 24.)

16. Ружейный выстрел, поразить пулей: После того как пальцы были выброшены вперед, хлопните руками вместе, как в № 15. (G. S. 131.)

17. Бог, великий дух: Дуньте на открытую руку, укажите вверх вытянутым указательным пальцем, вращая сжатую руку туда-сюда, затем проведите ею над землей и позвольте ей опуститься. (G. S. 89.)

18. Медицина: Помешайте правой рукой в левой, а затем подуйте в последнюю.— Все лица, знакомые с индейцами, поймут, что термин «медицина», столь неразумно принятый как французами, так и англичанами для выражения туземных магических искусств, не имеет терапевтического значения. Туземцам давали лишь очень немногие мнимые лекарства, и вероятно, никогда профессиональный шаман, который действовал заклинаниями, часто растирая и смешивая таинственно используемые вещества, чтобы предотвратить их разоблачение. Те же смеси использовались при гадании. Автор особо упоминает манданские церемонии, в которых белый «медицинский» камень, твердый как пирит, получали путем растирания в руке снега или белых перьев птицы. Сдувание болезни, считавшейся враждебной силой, чужеродной для тела, было обычной частью шаманского представления. (G. S. 179.)

19. Ружье: Прижмите пальцы к большому пальцу, поднимите руку и быстро и резко разожмите пальцы. (G. S. 129.)

20. Лук: Отводите правую руку полностью назад, словно натягивая тетиву лука, в то время как левая рука вытянута со сжатым кулаком. (G. S. 43.)

21. Стрела: Проведите указательным пальцем правой руки несколько раз поперек левой руки. (G. S. 23.)

22. Наконечник стрелы, железный: Указательным пальцем правой руки несколько раз коснитесь кончика вытянутого указательного пальца левой руки. (G. S. 25.)

23. Огниво для ружья: Указательным пальцем правой руки срежьте кусочек с вытянутого большого пальца так, чтобы палец лег поперек ногтя большого пальца. (G. S. 131.)

24. Ружейный винт: Поднимите руку, чтобы обозначить ружье, и вращайте пальцы по спирали вокруг большого пальца. (G. S. 131.)

25. Вопрос: Вытяните открытую руку перпендикулярно ладонью наружу и несколько раз передвиньте ее из стороны в сторону. (G. S. 210.)

26. Порох: Потрите большой и указательный пальцы друг о друга несколько раз. (G. S. 131.)

27. Пальто: Раздвиньте большой и указательный пальцы каждой руки и проведите ими вниз по бокам туловища. (G. S. 61.)

28. Леггинсы: Раздвиньте пальцы, как прежде, и проведите ими вверх вдоль обеих ног. (G. S. 166.)

29. Мокасины, обувь: Поднимите ногу и погладьте ее спереди назад указательным пальцем руки с той же стороны. (G. S. 232.)

30. Набедренная повязка: Проведите плоской рукой из промежутка между ног вверх к животу. (G. S. 48.) 31. Шляпа: Проведите разведенными большим и указательным пальцами вокруг обеих сторон головы, где на ней покоится шляпа. (G. S. 135.)

32. Верно, это так: Опустите руку перед грудью, затем вытяните указательный палец, поднимите его и двиньте прямо вперед перед человеком. (G. S. 273.)

33. Ложь: Проведите вторым и третьим пальцами правой руки в левую сторону перед ртом.— Под выражением «второй и третий» палец автор имеет в виду, как следует из других контекстов, указательный и средний пальцы. Представление о двоякоязычии, двух видах речи распространено среди всех индейских племен, хотя иногда этот жест выполняется одним пальцем, указательным, который последовательно перемещается от рта в двух разных направлениях. (G. S. 166.)

34. Знать: Раздвиньте большой и указательный пальцы правой руки, сделайте взмах к груди, перемещая их вперед и наружу так, чтобы ладонь повернулась вверх. (G. S. 161.)

35. Не знать: Сначала поместите пальцы в предыдущее положение, затем поверните правую руку ладонью вверх с растопыренными пальцами так, чтобы они указывали наружу в правую сторону. (G. S. 162.)

36. Много: Двиньте обе руки навстречу друг другу и слегка вверх.— Так образуется «куча». (G. S. 208; S. L. 24.) 37. Мало: Проведите полусогнутые руки несколько раз рывками друг над другом, причем правая рука находится сверху. (G. S. 238.)

38. Торговать: Ударьте вытянутым указательным пальцем правой руки несколько раз по пальцу левой. (G. S. 268.)

39. Обменивать: Перекрестите обе руки с вытянутыми указательными пальцами перед грудью.— По замыслу автора, «обмен» предназначался для разовой сделки, в которой каждый из двух предметов занимал место, ранее занятое другим, а «торговля» подразумевала более общий и систематический бартер, обозначаемый повторяющимися ударами, при которых указательные пальцы взаимно меняли положение. (G. S. 105.)

40. Лошадь: Положите указательный и третий пальцы правой руки верхом на указательный палец левой.— Под «третьим» палом автор имеет в виду средний палец. Большой палец он считает первым. (G. S. 144.)

41. Лошадь, ездить верхом: Как указано выше, но с тем отличием, что правая рука вытягивается дальше и жест делается быстро. (G. S. 147.)

42. Собака: Проведите плоской рукой сверху вниз, останавливаясь на высоте собачьей спины. (G. S. 96; S. L. 28.)

43. Бобр: Тыльной стороной открытой правой руки ударьте по ладони левой несколько раз. (G. S. 32.)

44. Выдра: Слегка подтяните нос вверх первыми двумя пальцами правой руки. (G. S. 194.)

45. Бизон, самка: Согните оба указательных пальца, приложите их по бокам головы и пошевелите ими несколько раз. (G. S. 40.)

46. Бизон, самец: Приложите плотно сжатые кулаки по обе стороны головы пальцами вперед. (G. S. 40.)

47. Антилопа: Проведите открытой правой рукой наружу от поясницы.— Как пояснили индейцы, опрошенные автором, это указывает на более светлую окраску на боках животного. Один юте, говоривший по-испански, сопровождал это словом blanco, словно признавая, что это требует пояснения. (G. S. 22.)

48. Баран, толсторог (Ovis montana): Перемещайте руки в направлении рогов по бокам головы, проводя ими туда-сюда в форме полукруга. (G. S. 231.)

49. Мул: Держите открытые руки высоко возле головы и двигайте ими сзади наперед несколько раз наподобие крыльев. (G. S. 186.)

50. Лось (Cervus can.): Вытяните руки над головой и вдоль нее. (G. S. 103.)

51. Олень: Перемещайте поднятую руку туда-сюда несколько раз перед лицом. (G. S. 86; S. L. 27.)

52. Олень, чернохвостый: Сначала сделайте предыдущий жест, затем покажите хвост. (G. S. 88; S. L. 27.)

53. Буйволиная шкура (роба): Перекрестите оба кулака перед грудью, словно укутываясь. (G. S. 59.)

54. День: Держите обе руки на некотором расстоянии перед грудью, разведенными и тыльной стороной вниз, поднимите указательный палец и продвиньте его вперед для обозначения одного дня, дважды для двух дней и т. д. При счете на пальцах начинайте с левой руки. (G. S. 77; S. L. 20.)

55. Ночь: Перемещайте обе руки открытыми и плоскими, то есть горизонтально, тыльной стороной вверх и небольшими дугами перед грудью и друг над другом.— За этим образом стоит укрытие и, следовательно, темнота. В предыдущем знаке дня автор, вероятно, имел в виду, что руки ладонями вверх раздвигались, чтобы обозначить открытость. (G. S. 187.)

56. Солнце: Сделайте небольшой круг указательными пальцами и держите их по направлению к небу. (G. S. 256.)

57. Луна: Сделайте тот же знак после того, как сделали знак ночи. (G. S. 183.)

58. Река: Откройте правую руку и проведите ею перед ртом сверху вниз. (G. S. 222.)

59. Лес: Слегка растопырьте и поднимите десять пальцев, сводя руки вместе перед лицом, а затем разведите их.— Указывается на многочисленные деревья и их ветви. (G. S. 112.)

60. Гора: Поднимите руку от локтя, не двигая последним, тыльная сторона сжатого кулака направлена вперед. (G. S. 141.)

61. Прерия, равнина: Положите руки плашмя тыльной стороной вверх и разведите их прямо друг от друга по горизонтальной линии. (G. S. 198.)

62. Селение: Положите раскрытые большой и указательный пальцы каждой руки напротив друг друга, словно для образования круга, но оставляя между ними небольшой интервал, после чего одновременно переместите их сверху вниз.— Селения племен, среди которых автор жил дольше всего, особенно манданы и арикары, были окружены прочным круглым частоколом, причем в круге оставлялись промежутки или разрывы для входа и выхода. (G. S. 277.)

63. Котёл: Такой же знак, как для селения, но делается ближе к земле.— Как ни странно, очертания обычного котла (имеется в виду, конечно, утварь, полученная в ходе торговли с белыми) совпадают с очертаниями обнесенных частоколом селений, причем интервалы, оставляемые между руками, в данном случае изображают разрывы в круге, образуемые ручками. Различие достигается за счет положения ближе к земле. (G. S. 157.)

64. Хижина: То же самое с добавлением того, что палец поднимается для указания числа один. (G. S. 170.)

65. Хижина, вход в хижину: Проведите правую руку короткими дугами под левой, которая удерживается немного впереди.— За этим стоит образ наклона для прохода через низкий вход, который часто прикрывается обычным пологом, и последующего выпрямления после того, как вход пройден. У тех же племен в настоящее время, если намереваются сказать о человеке, входящем в собственную хижину жестикулирующего, правую руку проводят под левой и по направлению к телу, около которого удерживается левая рука; если же говорят о человеке, входящем в хижину другого, левую руку держат дальше от тела, а правую проводят под ней наружу. В обоих случаях обе руки слегка согнуты и сжаты. (G. S. 172.)

66. Роба, красная: Сначала укажите на обертывание вокруг плеч, затем потрите правую щеку, чтобы указать на красный цвет.— Красный цвет относится к краске, обычно наносимой на щеки, а не к естественной коже. Индейцы прекрасно понимают, что не следует называть свой естественный цвет кожи красным при общении друг с другом, и, как известно, применяли определение «краснокожий» к прибывающим белым людям, чья обгоревшая на солнце кожа гораздо больше заслуживает этого эпитета, который они используют по отношению к себе лишь в разговорах с покорившей их расой, настаивавшей на этом. (G. S. 59, 66.)

67. Роба, зеленая: Укажите на обертывание вокруг плеч и тыльной стороной левой руки сделайте жест поглаживания травы на земле. (G. S. 59, 66.)

68. Роба, синяя: Укажите на обертывание, затем двумя пальцами правой руки потрите тыльную сторону левой.— Предполагается, что указываются вены на тыльной стороне кисти. (G. S. 59, 66.)

69. Топор: Скрестите руки и проведите лезвие правой руки, удерживаемое вертикально, вниз по левой руке. (G. S. 267.)

70. Стеклянный бисер: Погладьте пальцами правой руки плечо левой руки. (G. S. 31.)

71. Вермильон, киноварь: Потрите правую щеку пальцами правой руки.— Главным назначением этого пигмента было раскрашивание щек. (G. S. 67.)

72. Нож: Совершите режущее движение мимо рта поднятой правой рукой.— Это явно отсылает к общей практике отрезания пищи: в рот впихивают столько, сколько удается удержать, а затем отделяют это от оставшейся массы ударом ножа. Особенно это касается жирных кишок — туземного деликатеса. (G. S. 160.)

73. Огонь: Держите пальцы правой руки слегка растопыренными и направленными вверх, и несколько раз поднимите руку.— Это изображает поднимающиеся раздвоенные языки пламени. (G. S. 109.)

74. Вода: То же, что «река».

75. Дым: Шмыгните носом и несколько раз поднимите пальцы обеих рук, потирая пальцы друг о друга.— Потирание может указывать на прежний способ добывания огня путем трения, сопровождавшийся дымом, на который дополнительно указывает морщащийся нос. (G. S. 240.)

76. Вождь отряда (partisan): Сначала сделайте знак трубки, затем откройте большой и указательный пальцы правой руки, тыльная сторона кисти наружу, и переместите ее вперед и вверх по дуге.— Под титулом «партизан» автор имел в виду, что было обычным выражением канадских войяжеров, предводителя временного или добровольческого военного отряда. Этот знак объясняется его рассказом в другом контексте о том, что для признания предводителем такого отряда первым действием среди использующих этот знак племен было освящение с помощью поста, за которым следовал пир, неокрашенной трубки медицины, которую лидер экспедиции впоследствии носил с собой в качестве знака своего авторитета, благодаря чему она естественным образом стала эмблематическим знаком. Может быть интересно отметить, что «Календарь нации дакота» (Бюллетень Геологического и географического опроса США, т. iii, № 1) приводит рисунок (№ 43, 1842 г.), изображающий «Одного Пера», вождя сиу, который поднял в том году большой военный отряд против ворон, каковой факт просто обозначается тем, что он демонстративно держит неокрашенную трубку. (G. S. 53.)

77. Вождь: Поднимите указательный палец правой руки, удерживая его прямо вверх, затем поверните его по кругу и опустите прямо вниз немного в сторону земли.— Если этот жест описан автором точно, его концепция может заключаться в значении «возвышающийся посреди окружающих подчиненных». Однако, принимая во внимание тот факт, что индейцы теперь делают движение по дуге вперед вместо горизонтального круга, в скупке выражения могло подразумеваться первое, а не второе. Преобладающее описание высшей власти вождей передается через превосходство в росте, одна из форм которого описывается следующим образом: правое предплечье почти вертикально, указательный палец вытянут, большой и остальные пальцы согнуты, ногти направлены к щеке и примерно на расстоянии восьми дюймов от нее. Вытяните правую руку вертикально примерно на восемь дюймов; поверните указательный палец так, как поворачивается стрела в воздухе, и опустите перед лицом между глазами примерно до уровня подбородка. (G. S. 51; S. L. 19.)

78. Белый человек, американец: Поднесите раскрытые указательный и большой пальцы правой руки к лицу, затем проведите ею вправо перед лбом, обозначая шляпу. Кулак также может использоваться подобным образом. (G. S. 283.)

79. Негр: Сначала сделайте знак белого человека, затем потрите волосы на правой стороне головы плоской рукой.— Нынешний общий знак «черный» заключается в потирании или касании волос, которые у индейцев почти повсеместно имеют такой цвет. (G. S. 186.)

80. Дурак: Поместите руку перед головой тыльной стороной наружу, затем несколько раз покрутите ею по кругу. (G. S. 112.)

81. Скальп: Захватите волосы левой рукой, а выпрямленной правой срежьте их поверх левой. (G. S. 228.)

82. Довольный, удовлетворенный: Поднятой правой рукой совершите волнообразное движение вверх от груди и лица над головой. (G. S. 119; S. L. 35.)

83. Мое, это принадлежит мне: Сжатым кулаком проведите вверх перед грудью, а затем толкните его вперед легким рывком. (G. S. 200.)

84. Принадлежит другому: Быстро проведите рукой перед лицом, словно говоря «уходи», затем сделайте жест № 83. (G. S. 202.)

85. Это мне не принадлежит: Сначала сделайте жест № 83, затем быстро помашите правой рукой мимо и перед лицом вправо. (G. S. 203.)

86. Возможно, я это получу: Сначала жест № 83, затем подвигайте правой рукой вправо и влево перед лицом, повернув большой палец к лицу.

87. Храбрый: Сжмите кулаки, поднесите левый к груди и проведите правый над левым в левую сторону. (G. S. 45.)

88. Трус: Указывайте вперед указательным пальцем, за которым следуют остальные пальцы; каждый раз при этом отдергивайте указательный палец назад.— Труса невозможно заставить идти вперед. (G. S. 106; S. L. 23.)

89. Твердый: Откройте руку и ударьте по ней несколько раз правой рукой (тыльной стороной пальцев). (G. S. 134.)

90. Мягкий: Сделайте жест № 89, затем ударьте с противоположной стороны, чтобы указать на воссоединение. (G. S. 242.)

91. Твердый, чрезмерно: Знак № 89, затем положите левый указательный палец на правое плечо, одновременно вытяните и высоко поднимите правую руку, вытянув указательный палец вверх, перпендикулярно. (G. S. 135.)

92. Повторять (что-либо) часто: Вытяните левую руку, а также указательный палец и последним несколько раз ударяйте по руке с регулярными интервалами спереди назад. (G. S. 221.)

93. Слышал, я слышал: Широко откройте большой и указательный пальцы правой руки, приложите их к уху и в этом положении быстро проведите ими мимо подбородка и носа. (G. S. 139.)

94. Слушать: Приложите открытые большой и указательный пальцы к правому уху и подвигайте ими туда-сюда. (G. S. 137.)

95. Бежать: Положите обе руки плашмя ладонями вниз и быстро проведите правую высоко и далеко над левой так, чтобы тело несколько приподнялось. (G. S. 225.)

96. Медленно: Вытяните левую руку, согнув указательный палец и удерживая его неподвижно. Правая рука делает то же самое, но отдергивается назад с несколькими короткими круговыми движениями. (G. S. 237.)

97. Толстый: Поднимите левую руку с согнутым в кулак и обращенным тыльной стороной наружу запястьем, охватите руку правой рукой и потрите по ней вниз. (G. S. 106.)

98. Худой: Держите уплощенные руки навстречу друг другу перед грудью, разведите их, двигая всеми пальцами несколько раз внутрь и наружу по направлению к груди и от нее. (G. S. 199.)

99. Больной: Держите руки, как указано выше, навстречу друг другу, подведите их впрямь перед грудью и двигайте ими вперед и назад от нее и к ней. (G. S. 233.)

100. Мертвый: Держите левую руку плашмя над лицом тыльной стороной наружу и проведите аналогично удерживаемой правой рукой под первой, мягко ударяя или касаясь ее. (G. S. 83.)

СНОСКИ:

[270] В оригинальном немецком издании первый абзац и сопровождающее его примечание (270) образуют единственное введение к рассказу Максимилиана об индейском языке жестов. Поскольку этот рассказ уже был переведен на английский язык специалистом в данной области, покойным полковником Гарриком Мэллери, я принял версию последнего, обнаруженную в его работе «Язык жестов индейцев Верхнего Миссури в 1832 году» в American Antiquarian, ii (Чикаго, 1879–80), стр. 218–228. Версия Мэллери также была включена в его труд «Коллекция жестов и сигналов североамериканских индейцев с некоторыми сравнениями» (Вашингтон: Бюро этнологии, 1880). На некоторые описания также ссылаются в его «Введении в изучение языка жестов среди североамериканских индейцев в качестве иллюстрации жестовой речи человечества», опубликованном в том же году Бюро этнологии. Мнение о труде Максимилиана, разделяемое столь авторитетным лицом, как полковник Мэллери, безусловно интересно и ценно, и мне показалось уместным перепечатать здесь соответствующую часть его введения к статье в American Antiquarian. Это введение также можно найти по существу в его «Жестах-знаках» и «Языке жестов», упомянутых выше. Ссылки на страницы в «Жестах-знаках» (G. S.) и в «Языке жестов» (S. L.), где приводится каждое описание, указаны здесь в скобках.— Пер.