Все доходные последствия, вытекающие из эсхита, вытекали и из опеки — ренты, случайные доходы, патронаты, службы виллейнов и релифы. Однако, в отличие от эсхитов, право Короны здесь носите лишь временный характер, и Великая хартия вольностей стремилась [96] обеспечить, чтобы подразумеваемые условия соблюдались бейлифами или ставленниками Короны. Земли не должны были разоряться или истощаться, но должны были возвращаться молодому собственнику по достижении им совершеннолетия в столь же хорошем состоянии, в каком они находились в начале опеки.
Один важный аспект этого права следует особо подчеркнуть. Королевская опека затрагивала епископства наравне с мирскими баронствами, распространяясь на временные владения (темпоралии) епископской кафедры в промежутке между смертью одного прелата и введением в должность его преемника. Таким образом, в интересах короля было чинить препятствия всем назначениям на вакантные кафедры, поскольку чем дольше была задержка, тем дольше Казначейство извлекало доходы и случайные поступления. [97]
Это право было тщательно зарезервировано за Короной даже в весьма исчерпывающей хартии, которой Иоанн даровал свободу выборов, датированной 21 ноября 1214 года. [98]
(d) Брак как феодальный инцидент, принадлежащий лорду, трудно поддается общему определению, поскольку его значение менялось. Первоначально он, по-видимому, означал нечто большее, чем право лорда запретить наследнице, владевшей фьефом под его началом, выходить замуж за личного врага или кого-либо иного неподходящего человека. Такой вето было вполне разумным, поскольку муж наследницы становился собственником феода и вассалом лорда. Это негативное право почти неизбежно имело позитивную сторону: претензия на участие в выборе мужа постепенно переросла в абсолютное право лорда распоряжаться путем продажи или иным образом землями и личностью своей подопечной женского пола. Этот приз мог достаться в качестве взятки какому-нибудь бессовестному дворянину удачи, который предлагал свой меч в распоряжение короля, либо стать предметом аукциона для того, кто предложит наибольшую цену. Леди превращалась в простой придаток к собственным имениям и, строго говоря, переставала иметь какой-либо голос в выборе спутника жизни. Она могла, правда, защитить себя от неприятного мужа, перекупив различных женихов. Крупные суммы часто выплачивались за разрешение выйти замуж за конкретное лицо или остаться незамужней.
Это право, в некоторую неопределенную дату, было распространено с женщин на мужчин, и примеры сумм, уплаченных таким образом, встречаются в Свитках казначейства. На первый взгляд трудно представить, как Корона находила рынок для такого товара, как несовершеннолетние мужского пола; но, вероятно, богатые отцы были готовы покупать желанных мужей для своих дочерей. Так, в 1206 году некий Генри Редеман заплатил сорок марок за руку и земли наследника Роджера Хедона «ad opus filiae suae» [99], в то время как Томас Бассет добыл приз в лице молодого наследника Валлерана, графа Уорика, в пользу любой из своих дочерей. [100].
Мистер Халлам [103] считает, что «права или феодальные инциденты опеки и брака были почти исключительно английскими и нормандскими», и что французские короли [104] никогда «не превращали этот атрибут суверенитета в средство пополнения доходов».
(e) Первичный ввод во владение (Primer Seisin), который обычно рассматривается как отдельный инцидент и фигурирует в качестве такового в перечне Блэкстона, возможно, лучше понимать вовсе не как инцидент, а скорее как особую процедуру — эффективную и суммарную, посредством которой Корона могла обеспечить соблюдение четырех уже описанных инцидентов. Это была исключительная прерогатива Короны, в которой было отказано промежуточным лордам. [105] Когда коронный держатель умирал, королевские чиновники получали право немедленно вступить во владение и исключить наследника, который не мог прикоснуться к землям своего отца без специального разрешения от Короны. Он должен был сначала доказать свое право путем расследования, предоставить обеспечение по любому остатку релифа и другим невыплаченным долгам, а также принести оммаж. [106] Нетрудно заметить, какую сильную стратегическую позицию все это обеспечивало королю в любых спорах с наследником умершего вассала. Если у Казначейства имелись сомнительные претензии к покойному, его чиновники могли удовлетворить их перед тем, как допустить наследника во владение. Если наследник проявлял хоть какую-то склонность уклоняться от уплаты феодальных инцидентов, Корона могла поставить ему мат. Если преемственность оспаривалась, король мог отдать предпочтение тому претенденту, который ему больше нравился или больше платил; либо под предлогом спора вообще отказаться возвращать имение — удерживая его под опекой, аналогичной попечительству, и тем временем извлекая доходы. Если сын и наследник оказывался в отъезде, когда умирал его отец, он, вероятно, испытывал большие трудности по возвращении, принуждая Корону вернуть имения. Таков был опыт Уильяма Фитц-Одо по возвращении из Шотландии в 1201 году с требованием отцовской карукаты земли в Бамборо. [107] Таким образом, первичный ввод во владение был не столько отдельным инцидентом, сколько правом, присущим исключительно Короне, принимать суммарные меры для удовлетворения всех инцидентов или иных претензий к умершему держателю или его наследнику. Великая хартия вольностей признавала эту прерогативу, одновременно предохраняя от ее злоупотребления.
(f) Штрафы за отчуждение занимают особое место. В отличие от других уже обсужденных инцидентов, они становились истребованными не со смертью держателя, а тогда, когда он желал расстаться со своим имением в пользу другого лица в течение собственной жизни, будь то в качестве дара или в обмен на цену. Насколько он мог это осуществить без согласия своего лорда? Это на протяжении многих веков было предметом частых и жарких споров, часто разрешавшихся компромиссами, в которых держатель платил лорду штраф за разрешение продать. Такие штрафы выплачиваются и по сей день в Шотландии (под названием «композиций») по феу, дарованным до 1874 года; и если в хартии феу не была упомянута никакая сумма, закон Шотландии определяет истребуемую сумму как годовую ренту. Великая хартия вольностей Иоанна не содержит положений на этот счет. Долгие и ожесточенные споры происходили позже в тринадцатом веке; но их история не имеет отношения к настоящему исследованию. [109]
II. Феодальные помощи. Феодальный держатель, помимо выполнения всех основ феодальных отношений, а также всех перечисленных обременительных инцидентов, должен был прийти на помощь своему лорду в любом особом кризисе или чрезвычайной ситуации. Оказываемая таким образом помощь никоим образом не засчитывалась как платеж в счет других обязательств, которые также должны были быть выплачены полностью. Дополнительные суммы, выдаваемые таким образом, технически были известны как «помощи». Сначала случаи, в которых они могли требоваться, были разнообразными и неопределенными. Постепенно, однако, они были ограничены тремя. Глэнвилл [110] действительно упоминает лишь две, а именно: посвящение в рыцари старшего сына сеньора и выдачу замуж его старшей дочери, но, возможно, он имеет в виду эти случаи скорее в качестве иллюстраций, чем в качестве исчерпывающего перечня. До начала тринадцатого века признанными помощами были явно три — выкуп короля и те два, что уже упоминались. Это понимание было воплощено в Великой хартии вольностей. [111]
С давних времен передавалась традиция, согласно которой эти помощи в действительности являлись добровольными подношениями, сделанными держателем в знак привязанности и не составлявшими части его юридических обязательств. [112]
Однако это явно стало правовой фикцией в отношении помощей, признанных обычным правом; держатель не смел отказаться платить признанные три. Что касается любых дальнейших выплат, то это вовсе не было фикцией. Когда Корона желала взыскать взносы по любой другой причине, ей требовалось получить согласие общего совета (commune concilium). Так, например, поступил Генрих III перед тем, как взять помощь на брак своей старшей сестры. Важность необходимости такого согласия трудно переоценить в ее влиянии на происхождение прав Парламента.
Великая хартия вольностей, подтверждая молчаливый компромисс, достигнутый обычаем, в силу которого без согласия баронства могли взиматься лишь три помощи, оставила размер таких помощей неопределенным, ограничившись чрезвычайно туманным положением о том, что они должны быть «разумными». Примеры таких выплат, как до, так и после Хартии, легко обнаруживаются в Свитках Казначейства. Так, в четырнадцатый год правления Генриха II этот король взял одну марку с рыцарского феода при выдаче замуж своей дочери Мод за герцога Саксонского. Генрих III взял 20 шиллингов, а Эдуард I — 40 шиллингов для аналогичной цели. За выкуп Ричарда с каждого рыцарского феода было взыскано 20 шиллингов (за исключением тех, что принадлежали людям, реально несущим службу в поле); а Генрих III взял 40 шиллингов на тридцать восьмом году своего правления при посвящении в рыцари своего сына. Вероятно, в ранний период существовало некое понимание пределов, в рамках которых должна рассчитываться «разумность», но сумма никогда не называлась прямо до третьего года правления Эдуарда I. Устав Вестминстера I [113] зафиксировал «разумную» помощь, уплачиваемую не Короне, а промежуточным лордам, в размере 20 шиллингов с рыцарского феода и 20 шиллингов с каждого имения в сокаже годовой стоимостью в 20 фунтов. Как можно заметить, эта ставка составляет одну пятую от релифа рыцаря. [114] Корона, навязывая таким образом «разум» промежуточным лордам, судя по всему, никогда не намеревалась стеснять те же пределы собственными делами с коронными держателями, но продолжала взыскивать большие суммы всякий раз, когда считала это нужным. [115]
Так, в 1346 году при посвящении в рыцари Черного Принца было взято 2 фунта стерлингов за феод. Статут Эдуарда III [116] наконец распространил на Корону ту же мерку «разумности», которая была применена тремя четвертями века ранее к промежуточным лордам. Последние случаи истребования помощей в Англии встречаются вплоть до царствования Якова I, который в 1609 году потребовал одну помощь на посвящение в рыцари злосчастного принца Генри, а в 1613 году — другую на брак своей дочери Елизаветы с принцем Оранским.
III. Явка и служба. Эта фраза выражает основные обязательства, присущие самой природе феодальных отношений. Она может быть расширена (в отношении рыцарского держания) до обязанности присутствовать в суде лорда, заседал ли он в административных или судебных целях, или ради простого показательного выступления, и дальнейшей обязанности нести военную службу под знаменем этого лорда в поле. Явка, или присутствие в суде, перестала быть насущным вопросом еще до правления Иоанна. Действительно, бароны, далеко не возражая против присутствия там, постепенно приближались к современному представлению, которое рассматривает посещение королевского общего совета (commune concilium) — зародыша Парламента — скорее как привилегию, нежели как бремя. Они особо настаивали на том, что только в полном феодальном суде, на который каждый крупный коронный держатель имел право явиться, любой из их числа мог быть судим по иску, влекущему за собой потерю земель или личного статуса. [117]
Совсем иначе обстояло дело с обязанностями военной службы, которые выполнялись с каждым годом все более неохотно: отчасти из-за увеличивающейся частоты военных походов, отчасти из-за возросшей стоимости ведения кампаний в отдаленных землях вроде Пуату, отчасти из-за того, что английские бароны совершенно не разделяли внешнюю политику Иоанна и не сочувствовали ему. Мы видели, что отсутствие определенности и распущенность практики в правление Вильгельма Завоевателя оставили будущим эпохам наследие, плодородное на споры. Вильгельм I и его бароны жили в настоящем, а настоящее не требовало насущно определений. Поэтому точная продолжительность военной службы, которую предстояло нести, и точные условия (если таковые имелись), на которых можно было требовать освобождения, первоначально оставались совершенно туманными. Такая беспечность легко объясняется. Как Корона, так и бароны надеялись, что, оставляя вопросы неопределенными, они смогут изменить их в свою пользу. Эта политика должна была привести к ожесточенным ссорам в будущем, но обстоятельства отсрочили их вспышку. Магнаты сначала охотно следовали за Вильгельмом в поле, куда бы он ни отправлялся, поскольку их интересы были идентичны его интересам, в то время как война была их обычным занятием.
Точный объем военной службы постепенно определялся обычаем, и обе стороны соглашались считать причитающийся эквивалент (servitium debitum) за каждый рыцарский феод, или скутум, как службу одного полностью вооруженного всадника в течение сорока дней. Тем не менее оставались бесчисленные второстепенные вопросы, по которым могли возникнуть споры, и они сохранялись даже в 1215 году. Действительно, хотя несколько глав Великой хартии вольностей попытались урегулировать некоторые из этих спорных вопросов, другие остались яблоком раздора для последующих царствований: например, точное снаряжение рыцаря; обязанность служить более сорока дней при получении платы за дополнительное время; какая степень освобождения (если таковая вообще возможна) может требоваться церковниками, владеющими баронствами на том основании, что они не могут сражаться лично; насколько далеко держатель мог пойти на компромисс в отношении реальной службы, предлагая деньги; можно ли отказываться как от явки, так и от денег, если король не ведет свои войска лично; и в равной ли степени причитается служба со всех имений для зарубежных войн, как и для внутренних. [118]
С течением времени такие трудности скорее приумножались, чем устранялись. Сподвижники Завоевателя обладали, подобно своему лорду, имениями по обе стороны Канала: его войны были их войнами. До правления Иоанна эти простые отношения осложнились двумя обстоятельствами. В результате конфискаций и разделов наследства между сыновьями одного отца обладатели английских фьефов и обладатели нормандских фьефов стали отдельными лицами; английским баронам в 1213 году нечего было ставить на карту в эгоистичных планах Короны по возвеличиванию или обороне. Англия Иоанна Безземельного, подобно Англии Вильгельма Оранского, возражала против того, чтобы быть втянутой в иностранные войны в интересах зарубежных владений короля. С другой стороны, постепенное расширение владений носителей английской короны увеличивало число их войн вместе с числом их интересов, а также увеличивало хлопоты и расходы каждого похода. Небольшие войны с Уэльсом и Шотландией представляли собой достаточную утечку ресурсов английских магнатов, чтобы их не призывали в промежуточные годы воевать в Меней или Гасконь. Большее число кампаний вполне можно было расценивать как нарушение духа первоначального соглашения.
Были ли бароны обязаны следовать за Иоанном в безнадежной попытке, которую они не одобряли, вернуть его утерянные фьефы у французской короны? Или они были обязаны поддерживать его лишь в его законных планах как короля Англии? Или они, в качестве компромисса, несли ответственность за службы в тех самых владениях, которые принадлежали Вильгельму Завоевателю на дату, когда их предки впервые получили свои фьефы, — то есть только за войны в Англии и Нормандии? От недовольств из северных графств, страдавших от смутного чувства несправедливости, вряд ли стоило ожидать трепета перед юридическими тонкостями или строгой логикой. Презрев все тонкие определения, они наотмашь заявили в 1213 году, что не должны нести никакой службы вообще за пределами Англии. [119] Это крайнее требование явно ставило их не правы, поскольку у Иоанна наготове было много противоположных прецедентов, которые он мог им предъявить. Когда король по возвращении из своего неудачного похода в 1214 году потребовал скутажа со всех, кто не последовал за ним в Пуату, недовольные заявили, что у них нет обязательства ни следовать за ним за пределы королевства, ни платить скутаж взамен. [120] Папа Иннокентий был, вероятно, прав, осуждая это утверждение как не имеющее оснований ни в английском праве, ни в феодальном обычае. [121] Есть некоторые основания полагать, что обсуждался компромисс на основе того, что бароны согласятся служить в Нормандии и Бретани, а также в Англии при условии освобождения от сражений где-либо еще за рубежом. [122]
Определенного понимания по этому жизненно важному вопросу так и не было достигнуто — даже на бумаге, поскольку глава 16 Великой хартии вольностей ограничилась скупым положением о том, что существующие службы не должны увеличиваться (без определения того, какими они были). Это означало лишь откладывание трудности на потом: спор продолжался в различных формах и привел к яростному столкновению воль в непристойной ссоре между Эдуардом I и его Констеблем и Маршалом, драматизированной в классическом отрывке Вальтером из Хеминсбурга. [123] Как ни странно, Confirmatio Cartarum 1297 года, которая отчасти стала результатом этой более поздней ссоры, опускает (как и сама Великая хартия вольностей) [124] любое упоминание о зарубежной службе. Полное исключение из обеих хартий любого упоминания о главной причине спора заслуживает внимания. Однако следует помнить, что вопрос об ответственности за службу за рубежом практически свелся к вопросу об ответственности по скутажу, и что главы 12 и 14 Хартии 1215 года обеспечили адекватный контроль за взысканием всех скутажей; но это предмет решающей важности, требующий отдельного и детального рассмотрения.
IV. Скутаж. Корона не всегда настаивала на реальной личной службе, но часто была готова принять замену в виде денежной выплаты. Этот вопрос о скутаже является одним из самых спорных вопросов; все принятые вчера мнения сегодня оказались брошенными в плавильный котел. Серьезных попыток конструктивно переформулировать всю тему практически не предпринималось; и никакие выводы еще не получили всеобщего признания.
Однако три изменения в теориях Стаббса и Фримена, некогда всеобще признанных, по-видимому, вскоре будут установлены: (1) что «скутаж» является двусмысленным термином с расплывчатым общим значением, а также узким техническим значением; (2) что важность изменений, внесенных Генрихом II в 1156 и 1159 годах, была сильно преувеличена; и (3) что позднее, вероятно, во время правления Иоанна, скутаж изменил свой характер. Он перестал быть в норме заменой службы, поскольку нередко взыскивался Короной в дополнение к реально выполненной военной службе. Каждое из этих положений требует объяснения.