«Лукреция Борджиа: по документам и переписке ее времени»

Поскольку Лукреция чувствовала себя угнетенной в Кастелло Веккьо и тосковала по свободному воздуху, она переехала 8 октября в сопровождении всего двора в монастырь Корпус Домини. Ее выздоровление было настолько быстрым, что она смогла снова поселиться в замке 22 октября, к великой радости всех, как писал герцог Эрколе в Рим. Альфонсо даже отправился в Лорето в исполнение обета, который он дал за выздоровление своей жены. Забота, проявленная к Лукреции по этому случаю, показывает, что она начала завоевывать любовь в Ферраре.

В этом же месяце октябре произошел мятеж кондотьеров Чезаре, который едва не закончился его свержением. Вследствие дезертирства его генералов страна вокруг Урбино восстала, и Гвидобальдо даже удалось вновь войти в свою столицу 18 октября. Защита Франции и нерешительность его врагов, однако, спасли герцога Романьи от опасности, которая ему угрожала. 31 декабря он избавился от баронов с помощью хорошо известного переворота в Синигаллии. Это был его мастерский ход. Он приказал немедленно задушить Вителлоццо и Оливеротто; Орсини — Паоло, тесть Джироламы Борджиа, и Франческо, герцог Гравины, который когда-то упоминался как возможный муж для Лукреции, — постигла та же участь 18 января 1503 года.

Герцог Феррарский поздравил Чезаре, как и Гонзага. Даже Изабелла не преминула написать любезное письмо человеку, который изгнал ее дорогую невестку — чей муж был вынужден бежать во второй раз — из Урбино. Гонзага, которые стремились выдать свою дочь Луизу за маленького наследного принца Федерико, пытались добиться этой цели с помощью Франческо Троккио в Риме. Презренное письмо Изабеллы к Чезаре гласит:

Его Высочеству, герцогу Валентино.

Светлейший господин: Счастливый прогресс, о котором Ваше Превосходительство были добры сообщить нам в своем любезном письме, доставил нам всем самую живую радость благодаря дружбе и интересу, которые Вы и мой светлейший муж испытываете друг к другу. Поэтому мы поздравляем Вас от его и от нашего имени с удачей, которая Вас постигла, и с Вашей безопасностью, и мы благодарим Вас за то, что сообщили нам об этом, и за Ваше предложение держать нас в курсе будущих событий, которые, как мы надеемся, будут не менее благоприятными, ибо, любя Вас, как мы любим, мы надеемся часто слышать от Вас о Ваших планах, чтобы мы могли радоваться вместе с Вами успехам и продвижению Вашего Превосходительства. Полагая, что Вы, после волнения и усталости, которые Вы перенесли, занимаясь своими славными делами, будете расположены уделить некоторое время отдыху, мне кажется уместным послать Вам с нашим курьером Джованни сто масок. Мы, конечно, знаем, как мал этот подарок по сравнению с величием Вашего Превосходительства, а также по сравнению с нашими желаниями; все же это указывает на то, что если бы в нашей стране было что-то более достойное и более подходящее, мы бы, конечно, послали это Вам. Если маски, однако, не так красивы, как должны были бы быть, Ваше Высочество будете знать, что это из-за производителей в Ферраре, которые, поскольку ношение масок было запрещено законом в течение многих лет, давно перестали их делать. Пусть, однако, наши добрые намерения и наша любовь компенсируют их недостатки. Что касается наших собственных дел, то нет ничего нового, что можно было бы Вам рассказать, пока Ваше Превосходительство не сообщите нам о решении Его Святейшества, нашего Господина, относительно статей гарантии, по которым мы через Броньоло пришли к соглашению. Поэтому мы с нетерпением ждем этого и надеемся прийти к удовлетворительному заключению. Мы вверяем себя Вашей службе.

15 января 1503 года.

Чезаре ответил маркизе из Аквапенденте следующим образом:

Светлейшая госпожа, подруга и уважаемая сестра: Мы получили подарок Вашего Превосходительства в виде ста масок, которые благодаря своему разнообразию и красоте очень желанны, и потому что время и место их прибытия не могли быть более благоприятными. Если мы пренебрегли тем, чтобы сообщить Вашему Превосходительству обо всех наших планах и о нашем предполагаемом возвращении в Рим, то это потому, что только сегодня нам удалось взять город и территорию, прилегающую к Синигаллии, вместе с крепостью, и наказать наших врагов за их предательство; освободить Читта-ди-Кастелло, Фермо, Чистерну, Монтоне и Перуджу от их тиранов и снова сделать их подвластными Его Святейшеству, нашему Господину; и свергнуть Пандольфо Петруччи с тирании, которую он установил в Сиене, где он показал себя таким решительным нашим врагом. Маски желанны особенно потому, что я знаю, что этот подарок обусловлен привязанностью, которую Вы и Ваш светлейший муж испытываете к нам, что также видно из письма, которое Вы прислали с ним. Поэтому мы благодарим Вас тысячу раз, хотя величина Ваших и Вашего мужа заслуг превышает силу слов. Мы будем использовать маски, и они настолько красивы, что мы избавимся от хлопот по обеспечению себя любым другим украшением. По возвращении в Рим мы позаботимся о том, чтобы Его Святейшество, наш Господин, сделал все необходимое для продвижения наших общих интересов. Мы, в соответствии с просьбой Вашего Превосходительства, даруем заключенному свободу. Мы немедленно сообщим Вашему Светлейшему Величеству, чтобы Вы могли порадоваться этому в тот момент, когда он будет свободен. Мы вверяем себя Вам. Из папского лагеря близ Аквапенденте, 1 февраля.

Друг и брат Вашего Превосходительства, герцог Романьи и т. д.

Чезаре.

Чезаре был тогда близок к зениту своих желаний — королевскому трону в центральной Италии. Этот проект, однако, так и не был реализован; Людовик XII запретил ему дальнейшие завоевания. Орсини (кардинал этого дома был только что отравлен в замке Святого Ангела) и другие бароны, чьи поместья находились в окрестностях Рима, поднялись для последней борьбы, и Чезаре был вынужден поспешить обратно в папский город. Александр и его сын теперь повернули к Испании, так как Гонсальво победил французов в Неаполе и вошел в столицу королевства 14 мая. Людовик XII, однако, отправил новую армию под командованием Ла Тремуя, чтобы отвоевать Неаполь. Маркиз Мантуанский также был у него на жалованье, и в августе 1503 года армия вошла в Патримониум Петри.

Александр и Чезаре внезапно заболели в один и тот же момент. Папа скончался 18 августа. Утверждалось и отрицалось, что оба были отравлены, и были приведены одинаково веские доказательства в поддержку обеих точек зрения; поэтому это спорный вопрос.

Помимо горя из-за привязанности, смерть отца Лукреции была для нее серьезным событием, так как это могло ослабить ее положение в Ферраре. Власть Александра была всем, что давало ей чувство безопасности, и теперь она больше не могла чувствовать уверенность в сохранении привязанности своего свекра или своего мужа. Альфонсо теперь вполне мог вспомнить слова Людовика XII о том, что после смерти Александра он не будет знать, кто та дама, на которой он женился. Король однажды спросил феррарского полномочного представителя при своем дворе, как мадонна Лукреция восприняла смерть Папы. Когда посол ответил, что не знает, Людовик заметил: «Я знаю, что вы никогда не были довольны этим браком; эта мадонна Лукреция — не настоящая жена дона Альфонсо».

Лукреция испугалась бы, если бы прочитала письмо, которое Эрколе написал Джанджорджо Сереньи, тогда своему послу в Милане, который в то время находился под французским контролем, и в котором он раскрыл свои истинные чувства по поводу кончины Папы.

Джанджорджо: Зная, что многие будут спрашивать вас, как мы относимся к смерти Папы, сообщаю вам, что он был нам нисколько не приятен. Одно время мы желали, ради чести Бога, нашего Господина, и ради общего блага христианства, чтобы Бог в своей доброте и предусмотрительности предоставил достойного пастыря и чтобы Его Церковь была избавлена от этого великого скандала. Лично нам нечего было желать; мы были озабочены главным образом честью Бога и общим благополучием. Мы можем добавить, однако, что никогда не было Папы, от которого мы получили бы меньше милостей, чем от этого, и это даже после заключения союза с ним. Только с величайшим трудом мы получили от него то, что он обещал, но сверх этого он никогда ничего для нас не делал. За это мы возлагаем ответственность на герцога Романьи; ибо, хотя он не мог поступать с нами так, как хотел, он обращался с нами так, как будто мы были совершенно чужими. Он никогда не был откровенен с нами; он никогда не доверял нам свои планы, хотя мы всегда сообщали ему о своих. Наконец, поскольку он склонялся к Испании, а мы оставались хорошими французами, нам мало чего приходилось ждать ни от Папы, ни от его Величества. Поэтому его смерть причинила нам мало горя, так как мы не ожидали ничего, кроме зла, от продвижения вышеупомянутого герцога. Мы хотим, чтобы вы передали это наше конфиденциальное заявление Шомону, слово в слово, так как мы не хотим скрывать от него свои истинные чувства, — но говорите осторожно с другими на эту тему, а затем верните это письмо нашему достойному советнику Джанлуке.

Belriguardo, August 24, 1503.

Это заявление было очень откровенным. Учитывая преимущества, которые получил штат Эрколе благодаря браку с Лукрецией, его можно было бы счесть неблагодарным; он, однако, никогда не рассматривал этот союз как нечто большее, чем деловую сделку, и что касается его отношений с Чезаре, его взгляд был совершенно верным.

Давайте теперь послушаем, что говорит другой знаменитый князь — тот, кто пользовался доверием Борджиа, — относительно смерти Папы. Во время этого события маркиз Мантуанский находился в своей штаб-квартире с французской армией в Изола-Фарнезе, в нескольких милях от Рима. Оттуда 22 сентября 1503 года он написал своей супруге Изабелле следующее:

Светлейшая госпожа и дорогая жена: Чтобы Ваше Величество были знакомы с обстоятельствами, сопровождавшими смерть Папы, мы посылаем вам следующие подробности. Когда он заболел, он начал говорить таким образом, что любой, кто не знал, что у него на уме, подумал бы, что он бредит, хотя он был в полном сознании того, что говорил; его слова были: «Я иду; это правильно; подождите минутку». Те, кто знает секрет, говорят, что на конклаве после смерти Иннокентия он заключил договор с дьяволом и купил папство у него ценой своей души. Среди других положений соглашения было одно, которое гласило, что ему должно быть позволено занимать Святой Престол двенадцать лет, и это он сделал с добавлением четырех дней. Есть некоторые, кто утверждает, что в момент, когда он испустил дух, в его комнате видели семь дьяволов. Как только он умер, его тело начало гнить, а изо рта пошла пена, как из чайника над огнем, что продолжалось до тех пор, пока оно находилось на земле. Тело раздулось так, что потеряло всякий человеческий облик. Оно было почти таким же широким, как и длинным. Его несли к могиле с небольшой церемонией; носильщик тащил его с кровати с помощью веревки, привязанной к ноге, к месту, где его похоронили, так как все отказывались прикасаться к нему. Ему устроили жалкое погребение, по сравнению с которым погребение жены-карлика калеки в Мантуе было торжественным. Скандальные эпиграммы публикуются о нем каждый день.

Отчеты Бурхарда, венецианского посла Джустиниана, феррарского посланника Бельтрандо и многих других описывают кончину Александра почти в точности так же, и басня о дьяволе или «бабуино», который унес душу Александра, также встречается в дневнике Марино Сануто. Высокообразованный маркиз Гонзага, с простотой, равной простоте народа Рима, поверил в это.

Легенда о Мефисто, Фаусте и Дон Жуане, которая была немедленно связана со смертью Александра — даже черная собака, возбужденно бегающая в соборе Святого Петра, включена в нее, — показывает, каково было мнение современников Александра относительно ужасной жизни Борджиа и необычайного успеха, который сопровождал его все его дни. Моральный характер Александра, однако, настолько непостижим, что даже самые проницательные психологи не смогли его постичь.

В нем ни честолюбие, ни жажда власти, которые у большинства правителей являются мотивом их преступлений, не были причиной его злых дел. Не была это и ненависть к ближним, ни жестокость, ни даже порочное удовольствие от совершения зла. Это была, однако, его чувственность, а также его любовь к своим детям — одно из самых благородных человеческих чувств. Вся психологическая теория заставила бы нас ожидать, что тяжесть его грехов сделала бы Александра мрачным человеком с разумом, омраченным страхом и безумием, как Тиберия или Людовика XI; но вместо этого перед нами всегда жизнерадостный, активный человек мира — даже до последних лет. «Ничто его не беспокоит; он, кажется, молодеет с каждым днем», — писал венецианский посол почти за два года до его смерти.

Не его страсти или его преступления непостижимы, ибо подобные и даже большие преступления совершались другими князьями как до, так и после него, но тот факт, что он совершал их, будучи Папой. Как мог Александр VI примирить свою чувственность и свою жестокость с сознанием того, что он был Верховным Жрецом Церкви, представителем Бога на земле? Есть бездны в человеческой душе, в глубины которых не может проникнуть ни один взгляд. Как он преодолевал предупреждения, угрызения совести, и как было возможно для него постоянно скрывать их под радостной внешностью? Мог ли он верить в бессмертие души и существование божественного Существа?

Когда мы рассматриваем полную свободу, с которой Александр совершал свои преступления, мы вынуждены сделать вывод, что он был атеистом и материалистом. В жизни каждой философской и несчастной души бывает время, когда все человеческие усилия кажутся не чем иным, как отчаянной, бесцельной деятельностью совокупности марионеток. Но в Александре VI мы не обнаруживаем ни следа Фауста, ничего от его высшего презрения к миру, от его титанического скептицизма; но мы находим, напротив, что он обладал удивительно простой верой, соединенной со способностью к любому преступлению. Папа, который велел написать мать Христа с чертами прелюбодейки Джулии Фарнезе, верил, что он сам пользуется особой защитой Девы Марии.

КАРДИНАЛ БЕМБО. С гравюры Дж. Бенальи.

Жизнь Александра — это полная антитеза христианскому идеалу. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить дела Папы с учениями Евангелия. Сравните его действия с заповедями: «Не прелюбодействуй; не убивай; не произноси ложного свидетельства».

Тот факт, что Родриго Борджиа был папой, должен казаться всем членам Церкви самой нечестивой вещью, связанной с ней, и той, о которой у них есть основания горько сожалеть. Этот факт, однако, никогда не может умалить достоинство Церкви — величайшего произведения человеческого разума, — но не разрушает ли он ряд трансцендентальных теорий, которые были связаны с папством?

Проклятия, которые вся Италия направляла против Александра, вряд ли могли достичь ушей Лукреции, но она, несомненно, предвидела их. Ее горе должно было быть огромным. Вся ее жизнь в Риме вернулась и подавила ее. Ее отец был причиной сначала всех ее несчастий, а впоследствии — всей ее удачи. Сыновняя привязанность и религиозные страхи должны были овладеть ею одновременно. Бембо описывает ее страдания. Этот человек, впоследствии столь знаменитый, приехал в Феррару в 1503 году, молодой венецианский дворянин высочайшей культуры и прекрасной внешности. Он был тепло принят Лукрецией, к которой проникся большим восхищением. Образованный кавалер написал ей следующее письмо с соболезнованиями:

Я заходил к Вашему Величеству вчера отчасти с целью сказать Вам, как велико было мое горе из-за Вашей утраты, и отчасти чтобы попытаться утешить Вас и убедить Вас успокоиться, ибо я знал, что Вы страдаете безмерной скорбью. Я не смог сделать ни того, ни другого; ибо, как только я увидел Вас в той темной комнате, в Вашем черном платье, лежащую в слезах, я был настолько подавлен своими чувствами, что стоял неподвижно, не в силах говорить, не зная, что сказать. Вместо того чтобы выражать сочувствие, я сам нуждался в нем, поэтому я ушел, полностью подавленный печальным зрелищем, бормоча и безмолвствуя, как Вы заметили или могли заметить. Возможно, это случилось со мной потому, что Вы не нуждались ни в моем сочувствии, ни в моих соболезнованиях; ибо, зная мою преданность и верность, Вы также знали бы о боли, которую я чувствовал из-за Вашей скорби, и Вы в своей мудрости можете найти утешение внутри себя и не искать его у других. Лучший способ передать Вам представление о моем горе — это сказать, что судьба не могла причинить мне большего горя, чем огорчив Вас. Ни один другой выстрел не мог так глубоко проникнуть в мою душу, как тот, что сопровождался Вашими слезами. Что касается соболезнования, я могу только сказать Вам, как Вы сами, должно быть, думали, что время успокаивает и уменьшает все наши горести. Так высоко мое мнение о Вашем интеллекте и так многочисленны доказательства Вашей силы характера, что я знаю, что Вы найдете утешение и не будете скорбеть слишком долго. Ибо, хотя Вы теперь потеряли своего отца, который был так велик, что сама Фортуна не могла дать Вам большего, это не первый удар, который Вы получили от злой и враждебной судьбы. Вы так много страдали раньше, что Ваша душа теперь должна быть закалена к несчастьям. Нынешние обстоятельства, кроме того, требуют, чтобы Вы не давали никому повода думать, что Вы скорбите меньше из-за потрясения, чем из-за любого беспокойства о Вашем будущем положении. Глупо мне писать это Вам, поэтому я закончу, вверяя себя Вам со всем смирением. Прощайте. В Остеллато.

22 августа 1503 года.

ГЛАВА VI

СОБЫТИЯ ПОСЛЕ СМЕРТИ ПАПЫ

После того как первые порывы Лукреции прошли, она вполне могла благословить свою удачу, ибо какой опасности она подверглась бы, если бы теперь, вместо того чтобы быть женой Альфонсо, она все еще была вынуждена разделять судьбу Борджиа! Она вскоре смогла убедиться, что ее положение в Ферраре непоколебимо. Она была обязана этим своей собственной личности и постоянным преимуществам, которые она принесла дому Эсте. Она видела, однако, что жизни ее родственников в Риме угрожает опасность; там были ее больной брат, ее ребенок Родриго и Джованни, герцог Непи; в то время как Орсини, горя желанием свести старые счеты, спешили туда, чтобы отомстить за кровь своих сородичей.

Она умоляла своего свекра помочь Чезаре и сохранить для него его владения. Эрколе подумал, что для него самого было бы выгоднее, чтобы Чезаре удерживал Романью, чем чтобы она попала в руки Венеции. Поэтому он послал туда Пандольфо Колленуччо, чтобы убедить людей оставаться верными своему господину. Своему послу в Риме он доверил свою радость, что Чезаре на пути к выздоровлению.

За исключением Романьи, империя сына Александра сразу начала рушиться. Тираны, которых он изгнал, вернулись в свои города. Гвидобальдо и Элизабетта поспешили из Венеции в Урбино и были встречены с распростертыми объятиями. Еще более поспешно Джованни Сфорца вернулся из Мантуи в Пезаро. Маркиз Гонзага послал ему первые новости о смерти Александра и болезни Чезаре, и Сфорца поблагодарил его в следующем письме:

Светлейший господин и уважаемый брат: Я благодарю Ваше Превосходительство за хорошие новости, которые Вы сообщили мне в своем письме, особенно относительно состояния Валентино. Моя радость велика, потому что я верю, что мои несчастья теперь подошли к концу. Уверяю Вас, что если я вернусь в свою страну, я буду считать себя творением Вашего Превосходительства, и Вы можете распоряжаться моей особой и моим имуществом, как пожелаете. Я прошу Вас, в случае если Вы узнаете что-либо еще относительно Валентино, и особенно о его смерти, чтобы Вы прислали мне новости, ибо, делая это, Вы доставите мне великую радость. Я вверяю себя Вам во все времена.

Mantua, August 25, 1503.

Уже 3 сентября Сфорца смог сообщить маркизу, что он вошел в Пезаро под приветственные возгласы народа. Он немедленно приказал отчеканить медаль в ознаменование счастливого события. На одной стороне — его бюст, а на другой — сломанное ярмо со словами PATRIA RECEPTA. Охваченный жаждой мести, он наказал мятежников Пезаро, конфисковав их имущество, бросив их в тюрьму или предав смерти. Он приказал повесить нескольких горожан на окнах своего замка. Даже Колленуччо, который поместил себя под защиту Лукреции и герцога в Ферраре, вскоре должен был попасть в его руки. Лестными обещаниями Джованни побудил его приехать в Пезаро, а затем на основании жалобы, которую он адресовал Чезаре Борджиа, которую Сфорца, как он утверждал, только что обнаружил, он бросил его в тюрьму. Колленуччо, не совсем невиновный в том, что касалось его бывшего господина и друга, смирился со своей судьбой и умер в июле 1504 года.

Тем временем Лукреция с тревогой следила за ходом событий в Риме. Ни одно из ее писем к Чезаре, написанных в это время, не сохранилось, как и ни одно из писем Чезаре к ней. Единственные, которые у нас есть, — это те, которыми он обменивался с герцогом Феррарским, который продолжал писать ему. 13 сентября Эрколе написал, поздравляя его с выздоровлением и сообщая, что он послал гонца к народу Романьи, призывая их оставаться верными ему.

Чезаре был в Непи, когда получил это письмо, отправившись туда 2 сентября после того, как договорился с французским послом в Риме, по предложению кардинала, поместить себя под защиту Франции. Его сопровождали его мать Ванноцца, его брат Джуффре и, несомненно, также его маленькая дочь Луиза и двое детей, Родриго и Джованни, последний из которых был герцогом Непи. Там он был в безопасности, так как французская армия стояла лагерем по соседству. Как будто ничего не произошло, он писал письма маркизу Гонзага, который тогда находился в своей штаб-квартире в Кампаньяно. Он даже послал ему в подарок несколько охотничьих собак. Существует также письмо, написанное Джуффре тому же Гонзага, датированное Непи, 18 сентября. Находясь здесь, Чезаре узнал, что его защитник и друг Амбуаз не был избран папой, как он надеялся, но что был выбран Пикколомини. 22 сентября этот кардинал, дряхлый и умирающий, взошел на папский престол, приняв имя Пий III. Он был счастливым отцом не менее двенадцати детей, мальчиков и девочек, которые были бы воспитаны в Ватикане как принцы, если бы не его ранняя смерть. Он позволил Чезаре вернуться в Рим и даже оказал ему некоторую благосклонность; но едва Борджиа появился — 3 октября, — как Орсини восстали в своем гневе и потребовали смерти своего врага. Он и двое детей нашли убежище в замке Святого Ангела, а 18 октября Пикколомини скончался.

У двоих детей теперь не было защитника, кроме Чезаре и кардиналов, которых Александр назначил их опекунами. Со смертью Папы их герцогства рассыпались. Гаэтани вернулись из Мантуи и снова завладели Сермонетой и всеми другими владениями, которые были пожалованы маленькому Родриго. Асканио Сфорца потребовал либо Непи, либо должность камергера, а последний Варано снова получил Камерино.

Родриго был герцогом Бишелье и как таковой находился под защитой Испании, так как Александру удалось получить 20 мая 1502 года от Фердинанда и Изабеллы Кастильских диплом, в силу которого королевский дом Испании утвердил семью Борджиа во владении всеми их неаполитанскими поместьями. В этом акте Чезаре и его наследники, дон Джуффре Сквиллаче; дон Хуан, сын убитого Гандии; Лукреция как герцогиня Бишелье и ее сын и наследник Родриго прямо названы. В архивах Эсте также есть документ, который был составлен в канцелярии Лукреции, касающийся контроля над имуществом Родриго, а также другие, касающиеся маленького Джованни. Двое детей, Родриго и Джованни, в ранние годы воспитывались вместе. Лукреция обеспечивала их из Феррары, как показано в записи ее домашних расходов в 1502 и 1503 годах. Есть многочисленные записи о бархате, шелке и золотой парче, которые она покупала с целью одеть детей.

Несмотря на защиту Испании, жизнь сына Лукреции была в опасности в Риме, и ее долгом было привезти ребенка к себе; но она пренебрегла этим, либо потому, что не осмелилась сделать это, либо не была достаточно сильна, чтобы осуществить это, либо потому, что, возможно, боялась, что ребенок будет в еще большей опасности в Ферраре. Кардинал Козенцы, опекун Родриго, предложил ей продать все его личное имущество и отправить его в Испанию, где он будет в безопасности. В письме она сообщила об этом своему свекру, и он ответил следующим образом:

Светлейшая госпожа, наша дорогая невестка и дочь: Мы получили письмо Вашего Величества, а также то, которое Его Преосвященство кардинал Козенцы адресовал Вам и которое Вы прислали нам; мы возвращаем его Вам вместе с нашим письмом; никто, кроме нас, не читал его. Мы отмечаем единодушие, с которым Ваше Величество и кардинал пишете. Его совет показывает такую заботу, что сразу становится очевидным, что это обусловлено его привязанностью и мудростью. Мы все тщательно обдумали, и нам кажется, что Ваше Величество можете и должны сделать то, что предлагает достойный монсеньор. На самом деле я думаю, что Ваше Величество обязаны поступить так, как он советует, из-за привязанности, которую он проявляет к Вам и светлейшему дону Родриго, Вашему сыну, который, как мне сказали, обязан своей жизнью кардиналу. Хотя дон Родриго будет на расстоянии от Вас, лучше для него быть вдали и в безопасности, чем быть рядом и в опасности, как думает кардинал. Ваша взаимная любовь нисколько не пострадала бы от этой разлуки. Когда он вырастет, он сможет решить, в зависимости от обстоятельств, лучше ли ему вернуться в Италию или оставаться вдали. Предложение кардинала обратить его личное имущество в деньги, чтобы обеспечить его содержание и увеличить его доход — как он заявляет, он стремится сделать, — это хорошая идея. Вкратце, как мы сказали, нам кажется, что Вам лучше согласиться. Тем не менее, если Ваше Величество, которая вполне компетентна решить это, определите иначе, мы вполне согласны. Прощайте.

Эрколе, герцог Феррарский и т. д.

Codegorio, October 4, 1503.

Тем временем 1 ноября 1503 года Делла Ровере взошел на папский престол как Юлий II. Ровере, Борджиа и Медичи — каждый дал Церкви по два папы, и они придали папству политическую форму современного государства. Во всех анналах Церкви нет других семей, которые так глубоко повлияли на ход истории. Их имена предполагают бесчисленные политические и моральные революции. Делла Ровере теперь освободил Чезаре, чьим злейшим врагом он когда-то был. Было очевидно, что уничтожение Валентино неизбежно.

В других источниках можно прочесть, как Юлий II сначала использовал Чезаре, чтобы обеспечить свое избрание с помощью его влияния на испанских кардиналов, а впоследствии — после сдачи крепостей в Романье — отбросил его. Чезаре бросился в объятия Испании, отправившись в октябре 1504 года из Остии в Неаполь, где великий капитан Гонсало представлял интересы Фердинанда Католика. Его сопровождал дон Джоффре. Кардиналы Франческо Ремолини из Сорренто и Людовико Борджиа прибыли в Неаполь раньше него, чтобы избежать судебного преследования, которым им угрожали. Там Гонсало нарушил охранную грамоту, которую дал Чезаре. 27 мая он арестовал его от имени короля Фердинанда и заточил в замок Искья.

ЮЛИЙ II. С гравюры, опубликованной в 1580 году.

О судьбе детей Борджиа мы ничего не слышим; по-видимому, они оставались под защитой испанских кардиналов в Риме или Неаполе. Чезаре, не сохранив ничего и едва спасшись, отправился в Испанию. Ранее он передал свои ценности на хранение друзьям в Риме, чтобы те сберегли их для него или отправили в Феррару. 31 декабря 1503 года герцог Эрколе написал своему послу в Риме, чтобы тот принял сундуки Чезаре, когда кардинал Сорренто пришлет их ему, и переправил их в Феррару как собственность кардинала д'Эсте. Кардинал Ремолини скончался в мае 1507 года, и Юлий II конфисковал в его доме двенадцать сундуков и восемьдесят четыре тюка, содержавших гобелены, богатые ткани и другое имущество, принадлежавшее Чезаре. Папа приказал флорентийцам вернуть и другое имущество Чезаре, состоявшее из золота, серебра и подобных ценностей, которые тот отправил в их город. Однако флорентийская синьория заявила, что не желает иметь с этим делом ничего общего.

Перевод Чезаре в Испанию вызвал большое волнение. Никто — ни Гонсало, ни Папа, ни король Фердинанд — не желал брать на себя ответственность за это. Утверждалось даже, что это произошло по настоянию вдовы Гандии, которая находилась при кастильском дворе, пытаясь добиться ареста убийцы своего мужа. Испанские кардиналы и Лукреция прилагали усилия, чтобы добиться освобождения Чезаре. Первые известия о нем пришли из Испании в октябре 1504 года. Костабили писал в Феррару: «Дела герцога Валентино, по-видимому, не в таком отчаянном состоянии, как было представлено, ибо кардинал Салерно имеет письмо от третьего числа текущего месяца от Рекесенса, мажордома герцога, которое его Величество отправил до того, как прибыл туда, а также письма от нескольких кардиналов к его Величеству королю Испании. Рекесенс пишет, что герцог был заключен с одним слугой в замок Севильи, который, хотя и очень укреплен, весьма просторен. Вскоре ему предоставили восемь слуг. Он также пишет, что говорил с королем относительно освобождения Чезаре, и что его Величество заявил, что не приказывал заключать герцога под стражу, а дал инструкции доставить его в Испанию из-за определенных обвинений, которые выдвинул против него Гонсало. Если они окажутся ложными, он поступит так, как просил кардинал относительно Чезаре. Однако ничего нельзя было предпринять, пока королева не поправится. Тот же ответ он дал послу короля и королевы Наварры, которые пытались добиться освобождения герцога, и, следовательно, Рекесенс надеялся, что вскоре он будет на свободе».

Из этого письма Рекесенса следует, что Чезаре сначала был доставлен в Севилью, а оттуда отправлен в замок Медина-дель-Кампо в Кастилии. Король Франции остался глух к его прошениям. Никто в Италии не хотел его освобождения. Его сестра была единственным человеком на полуострове, кто проявлял хоть какой-то интерес к свергнутому выскочке, и ее призывы находили мало поддержки среди Эсте. Было хорошо известно, что если Чезаре вернется в Италию, он лишь вызовет беспокойство при дворе Феррары и, по всей вероятности, сделает его центром своих интриг. Одни лишь Гонзага, по-видимому, не полностью лишили его своего расположения, хотя, вместо того чтобы стремиться, как они делали это прежде, к установлению матримониального союза с ним, они теперь связали себя с Ровере: 9 апреля 1505 года маркиз Мантуи выдал свою юную дочь Леонору за племянника Юлия, Франческо Мария делла Ровере, наследника Урбино. Именно Изабелла, благодаря своей привязанности к невестке Лукреции, поддерживала ее обращения к мужу. В архивах дома Гонзага хранится несколько писем, написанных Лукрецией маркизу в интересах ее брата.

Уменьшенное факсимиле письма, написанного Лукрецией Борджиа маркизу Гонзага.

18 августа 1505 года она писала ему из Реджо, что предприняла шаги в Риме, чтобы побудить Папу разрешить кардиналу Петро Исуаллесу отправиться к испанскому двору, дабы попытаться обеспечить свободу Чезаре, и она надеялась на успех. Поэтому она просила самого маркиза обратиться к Папе с просьбой позволить кардиналу предпринять эту миссию. Она снова писала ему из Бельригуардо, благодаря за обещание отправить агента в Испанию, и отправила ему письмо для короля Фердинанда и еще одно для своего брата. Неизвестно, совершил ли кардинал на самом деле это путешествие в Мадрид, но вряд ли Юлий позволил бы ему это сделать.

ГЛАВА VII

ПРИДВОРНЫЕ ПОЭТЫ — ДЖУЛИЯ БЕЛЛА И ЮЛИЙ II — ДИНАСТИЯ ЭСТЕ В ОПАСНОСТИ

В течение того года, когда Лукреция, исполненная сестринской любви, скорбела о судьбе своего грозного брата, в ее собственных обстоятельствах произошла большая перемена: 25 января 1505 года она стала герцогиней Феррарской. Ее муж Альфонсо, в соответствии с желаниями своего отца, предпринял путешествие во Францию, Фландрию и Англию с целью ознакомиться с дворами этих стран. Он должен был вернуться в Италию через Испанию, но, находясь при дворе Генриха VII в Англии, получил депеши, извещавшие его о болезни отца. Он поспешил обратно в Феррару, и вскоре после его возвращения Эрколе скончался.

Альфонсо взошел на герцогский престол в то время, когда требовались твердая рука и высокий интеллект, чтобы спасти его государство от грозивших ему опасностей. Венецианская республика уже захватила часть Романьи и планировала отрезать Феррару от устья По; в то же время Юлий II замышлял захват Болоньи, и, если бы он преуспел в этом, он, несомненно, напал бы и на Феррару. Ввиду этих обстоятельств было удачей для государства, что его главой был практичный, хладнокровный человек, такой как Альфонсо. Он не был расточителен, не любил пышности и не заботился о блестящем дворе. Он был равнодушен к внешним проявлениям, даже к собственной одежде. Его главной заботой было повышение боеспособности армии, строительство крепостей и отливка пушек. Когда государственные дела оставляли ему досуг, он развлекался за токарным станком, который установил, а также росписью майоликовых ваз, в чем был чрезвычайно искусен. У него не было склонности к высшей культуре — это он оставлял своей жене.

Небольшая коллекция книг, которую Лукреция привезла с собой из Рима, показывает, что она обладала некоторым образованием и склонностью участвовать в интеллектуальной жизни Феррары. У нас есть каталог этих книг за 1502 и 1503 годы, который показывает вкусы Лукреции. Согласно этому списку, она владела рядом книг, многие из которых были прекрасно переплетены в пурпурный бархат с золотыми и серебряными оправами: бревиарий; книга с семью псалмами и другими молитвами; пергамент с миниатюрами в золоте под названием «De Coppelle ala Spagnola»; печатные письма святой Екатерины Сиенской; Послания и Евангелия на народном языке; религиозное сочинение на кастильском языке; рукописный сборник испанских канцон с пословицами Доменико Лопеса; печатное произведение под названием «Aquilla Volante»; другое, называемое «Supplement of Chronicles», на народном языке; «Зерцало веры» на итальянском; печатный экземпляр Данте с комментариями; сочинение на итальянском языке по философии; «Легенда о святых» на народном языке; старинное сочинение «De Ventura»; «Донат»; «Жизнь Христа» на испанском; рукопись Петрарки на пергаменте в двенадцатую долю листа. Из этого каталога очевидно, что занятия Лукреции не были очень глубокими. Ее книги ограничивались религиозными трудами и изящной словесностью.

АЛЬФОНСО Д'ЭСТЕ, ГЕРЦОГ ФЕРРАРСКИЙ.

Лукреция устроила свой герцогский двор в соответствии с велениями собственного вкуса. Теперь она была душой и центром интеллектуальной жизни Феррары. Ее просвещенный ум, красота и неотразимая жизнерадостность очаровывали всех, кто оказывался в ее присутствии. Оппозиция, которую поначалу проявляли к ней члены дома Эсте, исчезла и, особенно в случае с Изабеллой Гонзага, сменилась привязанностью, что подтверждается обширной перепиской, которую обе женщины вели вплоть до смерти Лукреции. В архивах дома Гонзага хранится несколько сотен ее писем к маркизе Мантуанской.

Ее отношения с домом Урбино были не менее приятными, и они оставались таковыми даже после смерти Гвидобальдо в апреле 1508 года, ибо его преемником стал Франческо Мария делла Ровере, зять Изабеллы Гонзага. Эти принцы часто навещали ее, и она пользовалась дружбой ряда выдающихся людей — Бальдассаре Кастильоне, Оттавиано Фрегозо, Альда Мануция и Бембо.

Бембо, который был влюблен в прекрасную герцогиню, постоянно воспевал ее, и 1 августа 1504 года посвятил ей свой диалог о любви «Азоланцы» в письме, в котором прославлял ее добродетели. Его друг Альдо сначала провел некоторое время в Ферраре при дворе Эрколе, а затем отправился к Пио в Карпи; наконец, он обосновался в Венеции, где напечатал «Азоланцев» в 1505 году и посвятил их Лукреции. Нет сомнений в страсти Бембо к герцогине, но было бы бесплодной попыткой доказать на основании свидетельств привязанности, которые прекрасная женщина оказывала ему, что это выходило за рамки приличий. Убеждение в том, что это было так, объясняется письмами, которые Бембо писал ей и которые напечатаны в его трудах, и еще более теми, которые Лукреция адресовала ему. С 1503 по 1506 год — в котором он переехал ко двору Гвидобальдо — просвещенный венецианец наслаждался теснейшей дружбой с Лукрецией. Он переписывался с ней, живя у своих друзей Строцци на вилле Остеллато. Эти письма, особенно адресованные «анонимному другу», под которым он явно подразумевал Лукрецию, проникнуты дружбой и обнаруживают нежное доверие. Письма Лукреции к Бембо хранятся в Амброзианской библиотеке в Милане, где их и лежащий рядом локон светлых волос рассматривает каждый, кто посещает знаменитую библиотеку. Письма написаны ее собственной рукой, и нет сомнений в их подлинности; относительно локона волос есть некоторая неопределенность; все же это может быть один из залогов привязанности, который счастливый Бембо унес с собой. Письма Лукреции к Бембо были впервые изучены и описаны Бальдассаре Ольтрокки, а впоследствии лордом Байроном; в 1859 году они были опубликованы в Милане Бернардо Гатти. Всего их девять — семь на итальянском и два на испанском. Они сопровождаются кастильской канцоной.

Кажется несомненным, что она испытывала к Бембо нечто большее, чем просто дружбу, ибо она была молода, а он — утонченным кавалером, светлым, любезным и остроумным, который полностью затмевал грубоватого Альфонсо. Он возбуждал ревность последнего, и опасность, которая ему грозила, возможно, стала причиной его переезда в Урбино. Лукреция поддерживала с ним дружеские отношения до 1513 года.

Несколько других поэтов в Ферраре посвятили свои таланты ее прославлению. Стихи, которые адресовали ей двое Строцци, даже более пылкие, чем у Бембо — возможно, потому, что их авторы обладали большим поэтическим даром. Тито, отец, испытывал к прекрасной герцогине те же чувства, что и его одаренный сын Эрколе, и выражал их в тех же поэтических формах и образах. Само это сходство указывает на то, что их преданность была чисто эстетической. Тито воспел розу, которую Лукреция прислала ему, но его сын превзошел его в эпиграмме на «Розу Лукреции», которая вряд ли могла быть той же самой, что получил его отец.

Тито в своей эпиграмме описывал себя как стареющего и, следовательно, вряд ли способного быть раненым стрелами Купидона, но, тем не менее, он был пойман в сети чар Лукреции. «В ней, — говорит он, — олицетворены все величие неба и земли, и подобной ей не найти на свете». Он адресовал эпиграмму Бембо, о чьей страсти к Лукреции был осведомлен, в которой выводит имя Лукреция из «lux» и «retia» и подшучивает над сетью, в которую попался Бембо.

Его сын Эрколе описывает ее как Юнону в добрых делах, Палладу в благопристойности и Венеру в красоте. В стихах, подражающих Катуллу, он воспел мраморного Купидона, которого герцогиня установила в своем салоне, говоря, что бог любви был превращен в камень ее взглядом. Он сравнивал прекрасные глаза Лукреции с солнцем, которое ослепляет всякого, кто осмеливается взглянуть на него; подобно Медузе, чей взгляд превращал смотрящего в камень, однако в данном случае «муки любви продолжали жить, увековеченные в камне».

Возможно ли поверить, что эти поэты написали бы такие стихи, если бы считали Лукрецию Борджиа виновной в преступлениях, которые даже после смерти ее отца приписывал ей Саннадзаро?

Антонио Тебальдео, Кальканьини и Джиральди воспевали красоту и добродетель Лукреции. Марчелло Филоссено посвятил ей ряд очаровательных сонетов, в которых сравнивал ее с Минервой и Венерой. Якопо Кавичео, который в последние годы жизни (он умер в 1511 году) был викарием епископства Феррары, посвятил ей свой замечательный роман «Перегрин» с надписью, в которой описывает ее как прекрасную, образованную, мудрую и скромную. Число поэтов, бросавшихся к ее ногам, было, безусловно, велико, и она, несомненно, принимала их лесть с тем же удовлетворенным тщеславием, с каким современная красавица приняла бы подобные подношения. Некоторые из этих поэтов, возможно, действительно были влюблены в нее, в то время как другие воскуряли свой фимиам как придворные льстецы; все, несомненно, были рады найти в ней идеал, который служил бы платоническим вдохновением для их рифм и стихов.

Если не считать Ариосто, эти поэты для нас — не более чем имена в истории литературы. Отношения великого поэта с княжеским домом Феррары начались около 1503 года, когда он поступил на службу к кардиналу Ипполито. Вскоре после этого — в 1505 году — он начал свою великую эпопею, и прекрасная герцогиня, по-видимому, имела очень мало влияния на его работу. Он упоминает ее время от времени, особенно в строфе, за которую она была мало благодарна поэту, если предвидела свое бессмертие, — восемьдесят третьей строфе сорок второй песни «Неистового Роланда», в которой он помещает портрет Лукреции в храм женщин. Надпись под ее портретом гласит, что ее родина, Рим, из-за ее красоты и скромности должна считать, что она превосходит Лукрецию древности.

Один современный итальянский писатель, говоря о лести Ариосто, отмечает: «Как бы много из этого ни рассматривалось как придворная лесть и как дань обязательствам поэта перед домом Эсте, мы знаем, что искусство лести также имеет свои законы и границы, и что тот, кто приписал бы такие качества принцу, о котором известно, что он полностью ими обделен, считался бы мало знакомым с миром и придворными манерами, ибо он вызвал бы публичное осмеяние этого лица. В этом случае похвала выродилась бы в сатиру, и неосторожному льстецу пришлось бы несладко». Лесть всегда была платой, которую придворные поэты вносят за свое рабство. Ариосто и Тассо были не более свободны от нее, чем Гораций и Вергилий. Когда поэт «Неистового Роланда» обнаружил, что кардинал Ипполито начинает относиться к нему холодно, он подумывал вычеркнуть все, что сказал в его похвалу. Хотя, вероятно, именно имя Лукреция использовали Ариосто и другие поэты, сравнивая его с классическим идеалом женской чести, тем не менее трудно полностью отвергнуть интерпретацию современных защитников Лукреции, ибо даже когда это сравнение не проводилось, другие поклонники — особенно Ариосто — хвалили прекрасную герцогиню за ее благопристойность. Одно можно сказать наверняка: ее жизнь в Ферраре рассматривалась как образец женской добродетели.

В ее доме была молодая женщина, которая очаровывала всех, кто вступал с ней в контакт, пока не стала причиной трагедии при дворе. Это была Анджела Борджиа, которую Лукреция привезла с собой из Рима и которая была обручена с Франческо Мария Ровере. Неизвестно, когда помолвка была расторгнута, хотя это могло произойти вскоре после смерти Александра. Наследник Урбино, как уже было сказано, женился на Элеоноре Гонзага. Среди поклонников Анджелы были два брата Альфонсо, которые были одинаково порочны: кардинал Ипполито и Джулио, внебрачный сын Эрколе. Однажды, когда Ипполито уверял Анджелу в своей преданности, она начала хвалить красоту глаз Джулио, что так разъярило его совершенно деградировавшего соперника, что он задумал ужасную месть. Кардинал нанял убийц и приказал им схватить брата, когда тот будет возвращаться с охоты, и вырвать глаза, которые донна Анджела нашла столь прекрасными. Покушение было совершено в присутствии кардинала, но оно не удалось так полностью, как он желал. Раненый был доставлен в свой дворец, где врачам удалось спасти один из его глаз. Это преступление, которое произошло 3 ноября 1505 года, взбудоражило весь двор. Несчастный Джулио требовал возмездия, но герцог лишь изгнал кардинала. Пострадавший вынашивал месть, и за этим последовали самые страшные последствия.

Ариосто, придворный нечестивого кардинала, попал в затруднительное положение, из которого выбрался не совсем достойным образом, что умаляет ценность похвалы, которую он расточал Лукреции. Он написал поэму, в которой пытался оправдать убийцу, очерняя характер Джулио и скрывая мотив преступления. В этой же эклоге он излил самую пылкую похвалу Лукреции. Он восхвалял не только ее красоту, добрые дела и интеллект, но прежде всего ее скромность, которой она славилась еще до приезда в Феррару.

Год спустя, 6 декабря 1506 года, Лукреция выдала донну Анджелу замуж за графа Алессандро Пио из Сассуоло, и по удивительному совпадению ее сын Джиберто впоследствии стал мужем Изабеллы, внебрачной дочери кардинала Ипполито.

В ноябре 1505 года в Ватикане произошло событие, которое вызвало большой интерес со стороны Лукреции, а также вызвало у нее самые болезненные воспоминания. Джулия Фарнезе, спутница ее несчастливой юности, появилась там при обстоятельствах, которые должны были потрясти ее. Мы ничего не знаем о жизни любовницы Александра в годы, непосредственно предшествовавшие и последовавшие за его смертью. Она и ее муж Орсини жили в замке Бассанелло, куда переехала и ее мать Адриана. По крайней мере, Джулия была там в 1504 году, примерно в то время, когда один из Орсини совершил одно из тех преступлений, которыми наполнена история великих семейств Италии. Ее сестра, Джиролама Фарнезе, вдова Пуччо Пуччи, вступила во второй брак — на этот раз с графом Джулиано Орсини из Ангуиллары — и была убита своим пасынком Джамбаттистой из Стаббии, потому что, как утверждалось, она пыталась его отравить. Джулия похоронила свою покойную сестру в 1504 году в Бассанелло.

Она, должно быть, отправилась в Рим в следующем году и поселилась во дворце Орсини. Ее муж был мертв, и Адриана, возможно, тоже, ибо ее не было на церемонии в Ватикане в ноябре 1505 года, когда Джулия, к великому изумлению всего Рима, выдала свою единственную дочь Лауру за племянника Папы, Никколо Ровере, брата кардинала Галеотто.

Лаура проходила среди всех, кто был знаком с тайнами ее матери, как ребенок Александра VI и единокровная сестра герцогини Феррарской. Когда ей было всего семь лет, мать обручила ее с Федерико, двенадцатилетним сыном Раймондо Фарнезе; это было 2 апреля 1499 года. Этот союз был впоследствии расторгнут, чтобы позволить ей вступить в союз столь блестящий, сколь ее сердце могло только желать.

Согласие Юлия II на помолвку своего племянника с внебрачной дочерью Александра VI — один из самых удивительных фактов в жизни этого папы. Возможно, это знаменует его примирение с Борджиа. Он ненавидел людей этого семейства, пока был враждебен им, но его ненависть не была вызвана какими-либо моральными чувствами. Юлий II не испытывал презрения к Александру и Чезаре, но, с другой стороны, более вероятно, что он восхищался их силой, как и Макиавелли. Мы не знаем, имел ли он какие-либо личные отношения с Лукрецией Борджиа после того, как взошел на папский престол, хотя это, безусловно, было бы вероятно ввиду положения дома Эсте. Однажды он глубоко оскорбил Лукрецию, когда, восстанавливая Гульельмо Гаэтани во владении Сермонетой буллой от 24 января 1504 года, применил самые нелестные эпитеты к Александру VI, описывая его как «мошенника», который обогащал своих собственных детей, грабя других. Это особенно касалось Лукреции, ибо она была владелицей Сермонеты, которая впоследствии была передана ее сыну Родриго.

Позже, после того как Альфонсо взошел на герцогский престол, отношения между Папой и Лукрецией, должно быть, стали более дружескими. Она поддерживала оживленную переписку с Джулией Фарнезе и, несомненно, получала от нее новости о помолвке ее дочери с членом семьи Папы.

Помолвка состоялась в Ватикане в присутствии Юлия II, кардинала Алессандро Фарнезе и матери юной невесты. Это был один из величайших триумфов романтической жизни Джулии — она преодолела сопротивление другого папы, того, кто был врагом Александра VI и человеком, погубившим Чезаре. Она, прелюбодейка, заклейменная сатириками Рима и всей Италии как любовница Александра VI, теперь появилась в Ватикане как одна из самых респектабельных женщин римской аристократии, «сиятельная донна Джулия де Фарнезио», вдова Орсини, с целью обручить дочь Александра и свою собственную с племянником Папы, тем самым получив отпущение грехов своей юности. Она все еще была красивой и обаятельной женщиной, и ей было самое большее не более тридцати лет.

Этой удачей и реабилитацией своей репутации (если, ввиду нравов того времени, мы можем так это описать) она была обязана заступничеству своего брата-кардинала. Политические соображения также побудили Папу дать согласие на этот союз, ибо для осуществления своего плана по расширению папских владений ему было необходимо привлечь на свою сторону великие семейства Рима. Он заручился поддержкой Фарнезе и Орсини; в мае 1506 года он выдал свою собственную внебрачную дочь Феличе за Джанджордано Орсини из Браччано, а в июле того же года отдал свою племянницу Лукрецию Гара Ровере, сестру Никколо, в жены Маркантонио Колонна.

Джулия Фарнезе снова исчезла из виду, и ни при Юлии II, ни при Льве X она больше не появляется. 14 марта 1524 года она составила завещание, которое должно было быть в пользу ее племянниц Изабеллы и Костанцы в случае, если ее дочь умрет бездетной. 23 марта венецианский посол в Риме Марко Фоскари сообщил своей синьории, что сестра кардинала Фарнезе, мадама Джулия, бывшая любовница Папы Александра VI, скончалась. Из этого мы вынуждены предположить, что она умерла в Риме. Ни одного подлинного изображения Джулии Беллы до нас не дошло, но предание гласит, что одна из двух лежащих мраморных фигур, украшающих памятник Павлу III Фарнезе в соборе Святого Петра, «Правосудие», представляет его сестру Джулию Фарнезе, в то время как другая, «Мудрость», является портретом его матери Джованеллы Гаэтани.

Дочь Джулии была владелицей Бассанелло и Карбоньяно. У нее был один сын, Джулио делла Ровере, который впоследствии стал известен как ученый.

Тем временем покушение на Джулио д'Эсте повлекло за собой такие последствия, что княжеский дом Феррары оказался перед лицом серьезной опасности. Джулио жаловался Альфонсо на несправедливость, в то время как многочисленные друзья кардинала считали его изгнание слишком суровым наказанием. Ипполито имел большую поддержку в Ферраре. Он был расточительным светским человеком, в то время как герцог, благодаря своему утилитарному образу жизни и практичности, отталкивал знать. Сформировалась партия, выступавшая за революцию. Дом Эсте пережил многие из этих попыток. Одна из них произошла, когда Эрколе взошел на престол.

Джулио удалось привлечь на свою сторону некоторых недовольных дворян и беспринципных людей, находившихся на службе у герцога; среди них были граф Альбертино Боскетти из Сан-Чезарио; его зять, капитан дворцовой стражи; камергер; один из менестрелей герцога и несколько других. Даже дон Ферранте, родной брат Альфонсо, который был его доверенным лицом, когда тот женился на Лукреции в Риме, вступил в заговор. План состоял в том, чтобы сначала расправиться с кардиналом с помощью яда; а поскольку этот акт был бы наказан, если бы герцогу позволили жить, его следовало уничтожить на маскараде, а дона Ферранте возвести на престол.

Кардинал, которого хорошо обслуживали его шпионы в Ферраре, получил известие о происходящем и немедленно сообщил своему брату Альфонсо. Это было в июле 1506 года. Заговорщики искали спасения в бегстве, но только Джулио и менестрель Гуаскони сумели спастись, первый — в Мантую, а второй — в Рим. Граф Боскетти был схвачен в окрестностях Феррары. Дон Ферранте, по-видимому, не предпринял никаких попыток к бегству. Когда его привели к герцогу, он бросился к его ногам и молил о пощаде; но Альфонсо в своем гневе потерял контроль над собой и не только отшвырнул его, но и выбил один из его глаз посохом, который был у него в руке. Он приказал заключить его в башню замка, куда вскоре был доставлен и дон Джулио, которого маркиз Мантуанский выдал после непродолжительного сопротивления. Суд за государственную измену был быстро закончен, и виновным был вынесен смертный приговор. Сначала Боскетти и двое его сообщников были обезглавлены перед Палаццо делла Раджоне. Эта сцена верно описана в современной феррарской рукописи по криминологии, хранящейся ныне в библиотеке университета.

Двух принцев должны были казнить во дворе замка 12 августа. Эшафот был воздвигнут, трибуны заполнены, герцог занял свое место, и несчастных бедолаг повели к плахе. Альфонсо подал сигнал — он собирался проявить милосердие к своим братьям. Они потеряли сознание, и их отнесли обратно в тюрьму. Их наказание было заменено пожизненным заключением. Они провели годы в неволе, пережив самого Альфонсо. По-видимому, не вызывало у него раскаяния знание того, что его жалкие братья заключены в замке, где он жил и устраивал свои празднества. Таковы были Эсте, которых Ариосто в своей поэме превозносил до небес. Лишь 22 февраля 1540 года смерть освободила дона Ферранте, тогда уже на шестьдесят третьем году жизни. Дон Джулио получил свободу в 1559 году и скончался 24 марта 1561 года в возрасте восьмидесяти трех лет.

ГЛАВА VIII

ПОБЕГ И СМЕРТЬ ЧЕЗАРЕ

Именно в то время, когда в Ферраре разыгрывалась эта великая трагедия, которая должна была живо напомнить Лукреции о ее собственном опыте в папском городе, Юлий II покинул Рим с целью осуществления своих смелых планов по восстановлению папских владений путем изгнания тиранов, которым удалось избежать меча Чезаре. Альфонсо, как вассал Церкви, послал ему несколько отрядов, но сам лично не принимал участия в экспедиции. Гвидобальдо Урбинский, усыновивший Франческо Мария Ровере в качестве своего сына и наследника, и маркиз Гонзага служили в армии Юлия II. 12 сентября 1506 года Папа вступил в Перуджу, чьи тираны, Бальони, сдались. 11 ноября он совершил въезд в Болонью, после того как Джованни Бентивольо и его жена Джиневра бежали вместе с детьми. Там Юлий остановился, бросая алчные взгляды на Романью, бывшее владение Чезаре, но ныне занятую венецианской армией.

Любопытное совпадение, что именно в этот самый момент герцог Романьи, исчезнувший со сцены, вновь появился. В ноябре Лукреция получила известие, что ее брат бежал из своей тюрьмы в Испании, и немедленно сообщила об этом факте маркизу Гонзага, который, как фельдмаршал Церкви, находился в Болонье.

Лукреция часто прилагала усилия, чтобы добиться свободы Чезаре, и оставалась в постоянной связи с ним через гонцов. Ее прошения, однако, не произвели никакого эффекта на короля Испании. Наконец, благодаря благоприятным обстоятельствам, Чезаре удалось совершить побег. Сурита говорит, что Фердинанд Католик намеревался перевести его из тюрьмы весной 1506 года в Арагон, а затем доставить в Неаполь, куда он направлялся, чтобы привести в порядок дела королевства и обезопасить себя от Гонсало, в чьей лояльности он сомневался. Его зять, эрцгерцог Филипп, с которым он был в разногласиях из-за его претензий на королевство Кастилия, отказался позволить Чезаре освободиться из Медины, кастильского места. Пока Фердинанд отсутствовал в своем путешествии, Филипп скончался в Бургосе 5 сентября 1506 года, и Чезаре воспользовался этой возможностью и отсутствием короля, чтобы бежать. Он сделал это с помощью кастильской партии, которая надеялась извлечь выгоду из услуг знаменитого кондотьера.

25 октября он бежал из замка Медина в поместья графа Бенавенте, где и оставался. Некоторые из баронов, желавших передать управление Кастилией в руки Максимилиана, отца Филиппа, стремились отправить его во Фландрию в качестве своего посланника ко двору императора. Поскольку этот план сорвался, Чезаре отправился в Памплону к своему зятю, королю Наварры, который оказался втянутым в эту кастильскую интригу и вел войну со своим мятежным коннетаблем, графом де Лерин.