«Лукреция Борджиа: по документам и переписке ее времени»

Ученую женщину, которую мужчины скорее боятся, чем уважают, называют, когда она пишет книги, синим чулком. В эпоху Возрождения ее называли вираго — титул, который был совершенно комплиментарным. Якопо да Бергамо постоянно использует его как термин уважения в своем труде «О знаменитых женщинах», который он написал в 1496 году. Редко мы встречаем это слово, используемое итальянцами в том смысле, в котором мы употребляем его сейчас, — а именно, сварливая баба или амазонка. В то время вираго была женщиной, которая своим мужеством, пониманием и достижениями возвышалась над массой своего пола. И ею восхищались еще больше, если в дополнение к этим качествам она обладала красотой и грацией. Глубокое классическое образование среди итальянцев не противоречило женскому очарованию; напротив, оно усиливало его. Якопо да Бергамо особо хвалит его в той или иной женщине, говоря, что всякий раз, когда она появлялась на публике как поэтесса или оратор, прежде всего ее скромность и сдержанность очаровывали слушателей. В этом духе он восхваляет Кассандру Федели, в то время как он превозносит Джиневру Сфорца за ее элегантность форм, ее удивительную грацию в каждом движении, ее спокойную и царственную осанку и ее целомудренную красоту. Он обнаруживает то же самое в жене Альфонсо Арагонского, Ипполите Сфорца, которая обладала высочайшими достижениями, самым блестящим красноречием, редкой красотой и крайней женской скромностью. То, что тогда называлось скромностью (pudor), было естественной грацией одаренной женщины, усиленной образованием и общением. Этой скромностью Лукреция Борджиа обладала в высокой степени. В женщине она соответствовала тому, что в мужчине было признаком совершенного кавалера. Читателя может вызвать некоторое удивление тот факт, что современники печально известного Чезаре говорили о его «умеренности» как об одной из его самых характерных черт. Под этим термином, однако, мы должны понимать культивирование личности, в которой умеренность у мужчины и скромность у женщины были частью и проявлениями либерального образования.

Правда, в XV и XVI веках эмансипированные женщины не сидели на скамьях лекционных залов Болоньи, Феррары и Падуи, как они делают это сейчас во многих университетах, чтобы заниматься профессиональным обучением; но те же гуманитарные науки, которым посвящали себя юноши и мужчины, были требованием в высшем образовании женщин. Маленьких девочек в Средние века доверяли святым монастырей, чтобы сделать их монахинями; в эпоху Возрождения родители посвящали одаренных детей Музам. Якопо да Бергамо, говоря о Тривульции из Милана, современнице Лукреции, которая вызывала огромное изумление как оратор, когда ей было всего четырнадцать лет, говорит: «Когда ее родители заметили необычайные дарования ребенка, они посвятили ее Музам — это было на седьмом году ее жизни — для ее образования».

Курс обучения, которому следовали женщины в то время, включал классические языки и их литературу, ораторское искусство, поэзию или искусство стихосложения и музыку. Дилетантизм в графических и пластических искусствах, конечно, следовал за этим, и огромное количество картин и статуй, созданных в эпоху Возрождения, вдохновляло каждую образованную женщину в Италии желанием стать ценителем.

Даже философией и теологией занимались женщины. Дебаты по вопросам в этих областях исследований были в порядке вещей при дворах и в залах университетов, и женщины стремились приобрести известность, принимая в них участие. В конце XV века венецианка Кассандра Федели, чудо своего века, была так же хорошо сведуща в философии и теологии, как и ученый муж. Она однажды участвовала в публичном диспуте перед дожем Агостино Барбариго, а также несколько раз в зале заседаний Падуи, и всегда проявляла величайшую скромность, несмотря на аплодисменты слушателей. Красивая жена Алессандро Сфорца из Пезаро, Костанца Варано, была поэтессой, оратором и философом; она написала ряд ученых диссертаций. «Сочинения Августина, Амвросия, Иеронима и Григория, Сенеки, Цицерона и Лактанция всегда были в ее руках». Ее дочь, Баттиста Сфорца, благородная супруга образованного Федерико Урбинского, была столь же образованна. Так же рассказывали, что знаменитая Изотта Нугарола из Вероны была полностью «дома» в сочинениях отцов церкви и философов. Изабелла Гонзага и Элизабетта Урбинская были также знакомы с ними, как и многочисленные другие знаменитые женщины, такие как Виттория Колонна и Вероника Гамбара.

ВИТТОРИЯ КОЛОННА. С гравюры П. Каронни.

Эти и другие имена показывают, каких высот достигло образование женщины в эпоху Возрождения, и даже если достижения этих женщин были исключительными, исследования, которыми они так усердно занимались, были частью учебной программы всех дочерей лучших семей. Эти исследования преследовались только с целью совершенствования и украшения личности. Разговор в современном салоне настолько чрезмерно скучен, что необходимо заполнять пустоту пением и игрой на фортепиано. Все же симпозиумы Платона не всегда были в порядке вещей в гостиных эпохи Возрождения, и следует признать, что их социальные диспуты вызвали бы у нас невыносимую усталость; однако вкусы в то время были другими. В кругу выдающихся и одаренных людей вести разговор грациозно и разумно, придавать ему классический оттенок, вводя цитаты из древних, или участвовать в дискуссии в форме диалога на выбранную тему доставляло величайшее наслаждение. Именно разговор эпохи Возрождения достиг позже такого эстетического совершенства во Франции. Талейран называл эту форму человеческого общения величайшим и прекраснейшим благом человека. Классический диалог был возрожден, с той лишь разницей, что образованные женщины также принимали в нем участие. В качестве образцов утонченного социального общения той эпохи у нас есть «Придворный» Кастильоне и «Азоланцы» Бембо, которые были посвящены Лукреции Борджиа.

Дочь Александра не занимала выдающегося места среди итальянских женщин, известных своими классическими достижениями, ее собственные знания не были такими, чтобы выделять ее из большинства; но, учитывая время, ее образование было основательным. Она получила образование в языках, музыке и рисовании, а позже жители Феррары были поражены мастерством и вкусом, которые она проявляла в вышивании шелком и золотом. «Она говорила по-испански, по-гречески, по-итальянски и по-французски, и немного по-латыни, очень правильно, и она писала и сочиняла стихи на всех этих языках», — сказал биограф Байар в 1512 году. Лукреция должна была усовершенствовать свое образование позже, в тихие годы своей жизни, под влиянием Бембо и Строцци, хотя она, несомненно, заложила его фундамент в Риме. Она была одновременно испанкой и итальянкой и в совершенстве владела этими двумя языками. Среди ее писем к Бембо есть два, написанных по-испански; остальные, которых у нас несколько сотен, составлены на итальянском языке того времени и отличаются спонтанным и грациозным стилем. Содержание ни одного из них не имеет значения; они демонстрируют душу и чувство, но не глубину ума. Ее почерк не является единообразным; иногда он имеет сильные линии, которые напоминают нам поразительное, энергичное письмо ее отца; в других случаях он острый и тонкий, как у Виттории Колонна.

Ни одно из писем Лукреции не указывает на то, что она полностью понимала латынь, и ее отец однажды заявил, что она не овладела этим языком. Она, однако, должна была быть в состоянии читать его, когда он был написан, ибо иначе Александр не мог бы сделать ее своим представителем в Ватикане с полномочиями вскрывать полученные письма. Не были очень глубокими и ее эллинские исследования; все же она не была полностью невежественна в греческом. В ее детстве школы для изучения эллинской литературы все еще процветали в Риме, где они были основаны Хризолорасом и Виссарионом. В городе было много греков, некоторые из которых были беглецами из своей страны, в то время как другие приехали в Италию с королевой Карлоттой Кипрской. До своей смерти в 1487 году эта королевская авантюристка жила во дворце в Борго Ватикана, где она держала двор и где она, несомненно, собирала вокруг себя образованных людей Рима, точно так же, как позже это делала ученая королева Кристина Шведская. Именно в ее доме кардинал Родриго познакомился, помимо других благородных уроженцев Кипра, с Людовико Подокатаро, высокообразованным человеком, впоследствии его секретарем. Вероятно, именно он обучал детей Борджиа греческому языку.

Во дворце кардинала был также гуманист немецкого происхождения, Лоренц Бехайм из Нюрнберга, который управлял его хозяйством в течение двадцати лет. Будучи латинистом и членом Римской академии Помпония Лета, он должен был оказывать некоторое влияние на образование детей своего господина. В целом в Риме не было недостатка в профессорах гуманитарных наук, где они находились в процветающем состоянии, и Академия, а также Университет привлекали туда много талантливых людей. В папском городе было множество учителей, которые вели школы, и рои молодых ученых, амбициозных академиков, искали своего счастья при дворах кардиналов в качестве компаньонов или секретарей, или в качестве наставников для их незаконнорожденных детей. Лукреция также получала образование в области классической литературы от этих мастеров. Среди поэтов, живших в Риме, она нашла учителей, чтобы обучить ее итальянскому стихосложению и написанию сонетов, искусству, которое везде культивировалось женщинами, так же как и мужчинами. Она, несомненно, научилась сочинять стихи, хотя авторы по истории итальянской литературы, Квадрио и Кресчимбени, не ставят ее в число поэтов полуострова. Нигде Бембо, Альд или Строцци не говорят о ней как о поэте, и не существует никаких стихов, написанных ею. Не является достоверным, что даже испанские канцоны, которые встречаются в некоторых ее письмах к Бембо, были сочинены ею.

ГЛАВА V

НЕПОТИЗМ — ДЖУЛИЯ ФАРНЕЗЕ — ПОМОЛВКИ ЛУКРЕЦИИ

Нетрудно представить, какие эмоции были пробуждены в Лукреции, когда она впервые осознала реальное состояние своей семьи. Муж ее матери не был ее отцом; она обнаружила, что она и ее братья были детьми кардинала, и пробуждение ее совести сопровождалось осознанием обстоятельств, которые — осуждаемые Церковью — необходимо было скрывать от мира. Сама она до сих пор всегда рассматривалась как племянница кардинала, и теперь она видела в своем отце одного из самых выдающихся князей Церкви Рима, о котором она слышала упоминания как о будущем папе.

Знание о больших преимуществах, которые можно было извлечь из этих обстоятельств, конечно, должно было повлиять на воображение Лукреции гораздо более активно, чем концепция их аморальности. Мир, в котором она жила, мало заботился о моральных принципах, и редко в истории человечества было время, в которое теория о том, что правильно получать наибольшую возможную прибыль из существующих условий, была так широко принята. Она вскоре узнала, как обычны были эти отношения в Риме. Она слышала, что большинство кардиналов жили со своими любовницами и обеспечивали по-княжески своих детей. Ей рассказывали о детях кардинала Джулиано делла Ровере и детях Пикколомини; она видела своими глазами сыновей и дочерей Эстутевиля и слышала о баронствах, которые их богатый отец приобрел для них в Альбанских горах. Она видела детей папы Иннокентия, возведенных в высочайшие почести; ей указывали на его сына Франческетто Чибо и его прославленную супругу Маддалену Медичи. Она знала, что Ватикан был домом для других детей и внуков Папы, и она часто видела его дочь мадонну Теодорину, супругу генуэзца Узо ди Маре, приходящую и уходящую. Ей было восемь лет, когда его дочь донна Перетта была выдана замуж в Ватикане за маркиза Альфонсо дель Карретто с такой великолепной помпой, что это заставило весь Рим говорить об этом.

Лукреция впервые осознала положение, к которому она и ее братья могли быть призваны своим рождением, когда она узнала, что ее старший брат, дон Педро Луис, был испанским герцогом. Мы не знаем, когда юный Борджиа был возведен в это достоинство, но это было некоторое время после 1482 года. Сильные связи, которые существовали между кардиналом и испанским двором, несомненно, позволили ему добиться того, чтобы его сын был создан герцогом Гандии в королевстве Валенсия. Как отмечает Мариана, он купил это герцогство для своего сына.

Дон Педро Луис, однако, будучи еще молодым человеком, умер в Испании, ибо документ 1491 года говорит о нем как об умершем и упоминает наследство, оставленное по его завещанию его сестре Лукреции. Герцогство Гандия перешло ко второму сыну Родриго, дону Джованни, который поспешил в Валенсию, чтобы вступить во владение им.

Тем временем воображение распутного кардинала обратилось к другим женщинам. В мае 1489 года, когда Лукреции было девять лет, впервые появляется самая знаменитая из его любовниц, Джулия Фарнезе, молодая женщина необычайной красоты, прелестям которой кардинал и будущий папа, который старел, поддался со всем пылом молодого человека.

ПАЛАЦЦО ФАРНЕЗЕ, РИМ.

Именно прелюбодейная любовь этой Джулии впервые ввела дом Фарнезе в историю Рима, а впоследствии и в историю мира; ибо Родриго Борджиа заложил фундамент величия этой семьи, когда он сделал брата Джулии Алессандро кардиналом. Таким образом он подготовил путь к папству для будущего Павла III, основателя дома Фарнезе из Пармы, выдающейся семьи, которая угасла в 1758 году в лице королевы Елизаветы, которая занимала трон Испании.

Фарнезе до времен Борджиа не имели никакого значения в Риме, где два из самых красивых зданий эпохи Возрождения с тех пор помогли сделать их имя бессмертным. Они даже не жили в Риме, а в римской Этрурии, где они владели несколькими городами — Фарнето, от которого, несомненно, произошло их имя, Искья, Капракола и Каподимонте. Некоторое время спустя, хотя точно неизвестно когда, они временно владели Изола Фарнезе, древним замком в руинах Вей, который с XIV века принадлежал Орсини.

Происхождение семьи Фарнезе является неопределенным, но традиция, согласно которой они происходили от лангобардов или франков, по-видимому, является правдивой. Она поддерживается тем фактом, что имя Рануччо, которое является итальянской формой имени Райнер, часто встречается в семье. Фарнезе стали видными в Этрурии как небольшая династия баронов-разбойников, не будучи, однако, в состоянии достичь власти своих соседей, Орсини из Ангильяры и Браччано, и знаменитых графов Вико, которые были немецкого происхождения и которые правили тосканской префектурой более ста лет, пока эта страна не была поглощена Евгением IV. В то время как эти префекты были самыми активными гибеллинами и самыми ожесточенными врагами пап, Фарнезе, как и Эсте, всегда стояли на стороне гвельфов. С XI века они были консулами и подеста в Орвието, и они появились позже в различных местах как капитаны Церкви в многочисленных маленьких войнах с городами и баронами в Умбрии и в домене Святого Петра. Рануччо, дед Джулии, был одним из самых способных генералов Евгения IV, и он был товарищем великого тирана-завоевателя Вителлески, и благодаря ему его дом завоевал большую славу. Его сын, Пьерлуиджи, женился на донне Джованелле из семьи Гаэтани из Сермонеты. Его детьми были Алессандро, Бартоломео, Анджоло, Джиролама и Джулия.

Алессандро Фарнезе, родившийся 28 февраля 1468 года, был молодым человеком с интеллектом и культурой, но печально известным своими необузданными страстями. Он заключил свою собственную мать в тюрьму в 1487 году по самым тяжким обвинениям, после чего он сам был заключен в замок Святого Ангела Иннокентием VIII. Он сбежал из тюрьмы, и дело было позволено замять. Он был протонотарием Церкви. Его старшая сестра была выдана замуж за Пуччо Пуччи, одного из самых выдающихся государственных деятелей Флоренции, члена большой семьи, которая была в тесных дружеских отношениях с Медичи.

Двадцатого мая 1489 года юная Джулия Фарнезе вместе с таким же юным Орсино Орсини появилась в «Звездной палате» дворца Борджиа, чтобы подписать свой брачный контракт. Примечательно, что это произошло в доме кардинала Родриго. Его имя появляется первым среди свидетелей этого документа, как если бы он назначил себя защитником пары и устроил их брак. Этот союз, однако, был устроен, когда жених и невеста были несовершеннолетними, их родителями, Людовико Орсини, сеньором Бассанелло, и Пьерлуиджи Фарнезе, оба из которых умерли до 1489 года. В те дни маленькие дети часто были юридически помолвлены, и брак совершался позже, как это было принято в древнем Риме, где часто мальчики и девочки всего тринадцати лет были обручены. Джулии было едва пятнадцать, 20 мая 1489 года, и она все еще находилась под опекой своих братьев и своих дядей из дома Гаэтани; в то время как молодой Орсини находился под контролем своей матери, Адрианы, которая была Адрианой де Мила, родственницей кардинала Родриго и гувернанткой Лукреции. Это, следовательно, достаточно объясняет роль, личную и официальную, которую кардинал принял в церемонии помолвки Джулии.

Свидетелями брачного контракта, который был составлен нотариусом Бенеимбене, были, в дополнение к кардиналу, епископ Мартини из Сеговии, испанские каноники Гарчетто и Каранца и римский дворянин по имени Джованни Асталли. Братья невесты должны были поддержать ее, но присутствовал только младший, Анджоло, Алессандро отсутствовал. Его неявка на такую важную семейную функцию во дворце Борджиа странна, хотя она могла быть вызвана каким-то несчастным случаем. Дяди невесты, протонотарий Джакомо и его брат дон Никола Гаэтани, присутствовали. Приданое Джулии состояло из трех тысяч золотых флоринов, большая сумма для того времени.

Гражданский брак молодой пары состоялся на следующий день, 21 мая, в этом же дворце Борджиа. Присутствовало много великих дворян, среди которых особо упоминались родственники жениха, кардинал Джанбаттиста Орсини и Райнальдо Орсини, архиепископ Флоренции. Молодая пара, так как сезон был очаровательным, возможно, отправилась в замок Бассанелло, или, если нет, возможно, поселилась во дворце Орсини на Монте-Джордано.

До своего брака кардинал Родриго должен был знать и часто видеть Джулию Фарнезе во дворце мадонны Адрианы, матери молодого Орсини. Там же Лукреция, которая была на несколько лет моложе, познакомилась с ней. Как и у Лукреции, у Джулии были золотистые волосы, и ее красота завоевала ей имя La Bella. Именно в доме Адрианы этот нежный, прекрасный ребенок оказался пойманным в сети распутника Родриго. Она поддалась его соблазнам либо незадолго до, либо вскоре после своего брака с молодым Орсини. Возможно, она впервые пробудила страсть кардинала, человека в то время пятидесяти восьми лет, когда она предстала перед ним в его дворце невестой в полном расцвете юности. Как бы то ни было, несомненно, что через два года после своего брака Джулия была признанной любовницей кардинала. Когда мадонна Адриана обнаружила связь, она закрыла на нее глаза и была соучастницей позора своей невестки. Поступая так, она стала самым могущественным и самым влиятельным лицом в доме Борджиа.

Двое из трех сыновей кардинала, Джованни и Чезаре, тем временем достигли совершеннолетия. В 1490 году ни одного из них не было в Риме; первый был в Испании, а второй учился в Университете Перуджи, который он позже покинул ради Пизы. Уже в 1488 году Чезаре должен был посещать одно из этих учебных заведений, вероятно, Университет Перуджи, ибо в том году Паоло Помпилио посвятил ему свою «Syllabica», работу об искусстве стихосложения. В ней он восхвалял зарождающийся гений Чезаре, который был надеждой и украшением дома Борджиа, его прогресс в науках и его зрелость интеллекта — удивительную для столь юного возраста — и он предсказывал его будущую славу.

Его отец предназначал его для Церкви, хотя сам Чезаре чувствовал к ней только отвращение. У Иннокентия VIII он добился назначения своего сына протонотарием Церкви и даже епископом Памплоны. Он фигурирует как протонотарий в документе от февраля 1491 года, и в то же время младший из сыновей Родриго, Джуфре, мальчик около девяти лет, был сделан каноником и архидиаконом Валенсии.

Чезаре отправился в Пизу, вероятно, в 1491 году. Ее университет привлекал огромное количество сыновей видных итальянских семей, главным образом из-за славы ее профессора юриспруденции Филиппо Дечио из Милана. В университете у молодого Борджиа было два испанских компаньона, которые были фаворитами его отца, Франческо Ромолини из Илерды и Хуан Вера из Арсильи в королевстве Валенсия. Последний был управляющим его хозяйством, как сам Чезаре заявляет в письме, написанном в октябре 1492 года, в котором он также называет Ромолини своим «самым верным товарищем». Франческо Ромолини было более тридцати лет в 1491 году. Он был прилежным студентом права и стал глубоко сведущим в нем. Это тот самый Ромолини, который впоследствии вел обвинение против Савонаролы во Флоренции. В 1503 году Александр сделал его кардиналом, к какому достоинству Вера был возведен в 1500 году. Богатство его отца позволило юному Чезаре жить в Пизе в княжеском стиле, а его связи привели его в дружеские отношения с Медичи.

Кардинал все еще предпринимал особые усилия, чтобы способствовать состоянию своих детей в Испании. Даже для своей дочери Лукреции он не мог видеть будущего более блестящего, чем испанский брак; и он, действительно, должен был рассматривать это как особый акт снисхождения для сына старого и благородного дома согласиться стать мужем незаконнорожденной дочери кардинала. Благородный, о котором идет речь, был дон Керубино Хуан де Сентельес, сеньор Валь-д'Айора в королевстве Валенсия и брат графа Оливы.

Брачный контракт был составлен на валенсийском диалекте в Риме 26 февраля и 16 июня 1491 года. Юный жених был в Валенсии, юная невеста в Риме, и ее отец назначил римского дворянина Антонио Поркаро ее доверенным лицом. В брачном контракте было указано, что доля Лукреции должна составлять триста тысяч тимбров или су в валенсийских деньгах, которые она должна была принести дону Керубино в качестве приданого, часть монетой, а часть драгоценностями и другими ценностями. Было особо указано, что из этой суммы одиннадцать тысяч тимбров должны состоять из суммы, завещанной по воле покойного дона Педро Луиса де Борджиа, герцога Гандии, его сестре в качестве ее брачного приданого, в то время как восемь тысяч были даны ей ее другими братьями, Чезаре и Джуфре, для той же цели, предположительно также из имущества, оставленного братом. Было предусмотрено, что донна Лукреция должна быть доставлена в Валенсию за счет кардинала в течение одного года с момента подписания контракта и что церковная церемония должна быть совершена в течение шести месяцев после ее прибытия в Испанию.

Таким образом, Лукреция, когда была еще ребенком одиннадцати лет, обнаружила, что ее рука и жизненное счастье подчинены воле другого, и с того времени она больше не была творцом своей собственной судьбы. Это была обычная судьба дочерей великих домов, и даже меньших. Незадолго до того, как ее отец стал папой, казалось, что ее жизнь должна была пройти в Испании, и она не нашла бы места в истории папства и Италии, если бы она и дон Керубино поженились. Однако брак так и не был совершен. Препятствия, о которых мы не знаем, или изменения в планах ее отца привели к тому, что помолвка Лукреции с доном Керубино была аннулирована. В тот самый момент, когда это делалось для нее по доверенности, ее отец планировал другой союз для своей дочери.

Муж, которого он выбрал, дон Гаспаро, был также молодым испанцем, сыном дона Хуана Франческо де Прочида, графа Аверсы. Эта семья, вероятно, переехала в Неаполь вместе с домом Арагона. Матерью дона Хуана Франческо была донна Леонора де Прочида и Кастеллетта, графиня Аверсы. Отец Гаспаро жил в Аверсе, но в 1491 году сын был в Валенсии, где, вероятно, он воспитывался под опекой кого-то из своих родственников, ибо он был еще мальчиком менее пятнадцати лет. В документе, составленном нотариусом Бенеимбене, датированном 9 ноября 1492 года, прямо указано, что тридцатого апреля предыдущего года, 1491, брачный контракт Лукреции и Гаспаро был исполнен по доверенности со всей должной формой и что в нем кардинал Родриго обязался отправить свою дочь в город Валенсию за свой счет, где должна была быть совершена церковная церемония. Однако, поскольку брачный контракт между Лукрецией и юным Сентельесом был юридически исполнен двадцать шестого февраля того же года, 1491, и был признан еще в июне следующего года, есть место для сомнения относительно правильности даты; но и документ в протокольной книге Бенеимбене, и выписка из него в архивах больницы Санкта-Санкторум в Риме дают последнее число апреля как дату брачного контракта Лукреции и дона Гаспаро. В этих разбирательствах ее доверенными лицами были не Антонио Поркаро, а дон Джуфре Борджиа, барон Вилла-Лонга, каноник Джакопо Серра из Валенсии и викарий-генерал того же места, Матео Кучия. Отсюда следует любопытный факт, что Лукреция была помолвлена в одно и то же время с двумя молодыми испанцами.

Несмотря на отказ от ее первого жениха, семья Сентельес, по-видимому, осталась в хороших отношениях с Борджиа, ибо позже, когда Родриго стал Папой, некий Гульельмус де Сентельес встречается среди его самых доверенных камергеров, в то время как Раймондо из того же дома был протонотарием и казначеем Перуджи.

ГЛАВА VI

ЕЕ ОТЕЦ СТАНОВИТСЯ ПАПОЙ — ДЖОВАННИ СФОРЦА

25 июля 1492 года произошло событие, которого Борджиа долго и с нетерпением ожидали, — смерть Иннокентия VIII. Выше всех других кандидатов на папство были четыре кардинала: Рафаэль Риарио и Джулиано делла Ровере — оба могущественные племянники Сикста IV — Асканио Сфорца и Родриго Борджиа.

До того как выборы были решены, кардинальская семья жила в ожидании, доходившем до лихорадки. Из его детей в то время в Риме находились только Лукреция и Джоффре, и оба жили у мадонны Адрианы. Ванноцца занимала собственный дом вместе со своим мужем Канале, который некоторое время занимал должность секретаря пенитенциария. Ей было уже пятьдесят лет, и было лишь одно событие, которого она ждала и от которого зависело исполнение ее заветного желания: увидеть, как отец ее детей взойдет на папский престол. Какие молитвы и обеты, должно быть, возносили она, мадонна Адриана, Лукреция и Джулия Фарнезе святым ради исполнения этого желания!

Рано утром 11 августа запыхавшиеся гонцы принесли этим женщинам весть из Ватикана — Родриго Борджиа выиграл главный приз. Папство было продано тому, кто предложил наибольшую цену. На выборах чашу весов склонил кардинал Асканио Сфорца, и в награду он получил город Непи, должность вице-канцлера и дворец Борджиа, который с тех пор носит название Сфорца-Чезарини.

АЛЕКСАНДР VI. С гравюры, опубликованной в 1580 году.

Утром этого знаменательного дня, когда Александра VI несли из зала конклава в собор Святого Петра, чтобы принять первые выражения почтения, его радостный взгляд обнаружил в густой толпе многих своих сородичей, ибо они поспешили туда, чтобы отпраздновать его великий триумф. Давно Рим не видел папу столь величественного и столь прекрасного собой. Его поведение было притчей во языцех во всем городе, и никто в тот час не знал его лучше, чем та женщина, Ванноцца Каттанеи, которая стояла на коленях в соборе Святого Петра во время мессы, а ее душа была полна воспоминаний о греховном прошлом.

Избрание Борджиа не вызвало тревоги у всех держав. В Милане Лодовико иль Моро отпраздновал это событие народными гуляньями; теперь он надеялся стать, благодаря влиянию своего брата Асканио, «полупапой». В то время как Медичи ожидали многого от Александра, арагонцы в Неаполе не ждали почти ничего. Венеция выразила свое недовольство в резких тонах. Ее посол в Милане в августе публично заявил, что папство было продано посредством симонии и тысячи обманов, и что синьория Венеции убеждена, что Франция и Испания откажутся подчиняться Папе, когда узнают об этих злодеяниях. [17]

Тем временем Александр VI принял заверения в верности от всех итальянских государств вместе с их пышными выражениями почтения. Праздник его коронации был отмечен с беспримерной пышностью 26 августа. Герб Борджиа — пасущийся бык — был настолько повсеместно представлен в украшениях и стал предметом стольких эпиграмм, что один сатирик заметил, будто Рим празднует открытие священного Аписа. Впоследствии булла Борджиа часто становилась объектом самой острой сатиры, но в начале правления Александра она была, как ни наивно это звучит, живописным воплощением величия Папы. Сегодня такая символика вызвала бы лишь насмешки и веселье, но пластический вкус итальянцев того времени она не оскорбляла.

Когда Александр во время своего триумфального шествия к Латерану проезжал мимо дворца своих фанатичных сторонников, семьи Поркари, один из юношей этого семейства с большим пафосом продекламировал несколько строф, которые заканчивались стихами:

Vive diu bos, vive diu celebrande per annos, Inter Pontificum gloria prima choros. [18]

Заявления Микеле Ферно и Иеронима Порция относительно коронационных торжеств и заверений в верности от послов различных итальянских держав необходимо прочесть, чтобы увидеть, до каких крайностей доходила лесть в те дни. Нам трудно представить, насколько внушительным был выход этого блестящего папы на театральную сцену Рима в то время, когда папство находилось в зените своего могущества — высоты, которой оно достигло не благодаря любви к Церкви или преданности религии, давно пришедшей в упадок, а благодаря ослеплению любящего роскошь народа той эпохи и современной политике; кроме того, Церковь сохранила со времен Средневековья традиционный и мистический характер, который поддерживал уважение верующих.

Ферно отмечает, что история мира не могла предложить ничего, что можно было бы сравнить с величием появления Папы и обаянием его личности, — и этот автор не был фанатичным папистом, а был прилежным учеником Помпония Лета. Однако, как и все романтики классического возрождения, он был крайне восприимчив к театральным эффектам. Ему не хватало слов, когда он пытался описать шествие Александра к церкви Санта-Мария-дель-Пополо: «Эти праздничные толпы богато одетых людей, семьсот священников и кардиналов со своими свитами, эти рыцари и гранды Рима в ослепительных кавалькадах, эти отряды лучников и турецких всадников, дворцовая стража с длинными копьями и сверкающими щитами, двенадцать белых лошадей без всадников с золотыми уздечками, которых вели за собой, и вся остальная пышность и парад!» В наше время для организации подобного зрелища потребовались бы недели, но Папа мог импровизировать его в мгновение ока, ибо актеры и их костюмы были всегда готовы. Он привел все это в движение с единственной целью — показать себя римлянам, чтобы его величество могло придать дополнительный блеск народному празднику.

Ферно изобразил самого Папу как полубога, вышедшего к своему народу. «Он сидел на белоснежном коне, с безмятежным лицом и выдающимся достоинством; так он показал себя народу и благословил его; так его видели все. Его взгляд падал на них и наполнял каждое сердце радостью. И поэтому его появление было добрым предзнаменованием для каждого. Как чудесна его спокойная осанка! И как благородно его безупречное лицо! Его взгляд — как он откровенен! Как сильно возрастает честь, которую мы испытываем к нему, когда мы созерцаем его красоту и телесную бодрость!» Александр Македонский был бы описан Ферно точно такими же словами. Это было идолопоклонство, которое всегда оказывалось папству, и никто не спрашивал, какова внутренняя и личная жизнь сверкающего идола.

По случаю своей коронации Александр назначил своего сына Чезаре, шестнадцатилетнего юношу, епископом Валенсии. Он сделал это, не будучи уверенным в санкции Фердинанда Католика, который, по правде говоря, долгое время пытался ее удержать; но в конце концов он уступил, и Борджиа, таким образом, получили первое епископство в Испании в свое наследственное владение. Чезаре не было в Риме в то время, когда его отец получил тиару. 22 августа, через одиннадцать дней после избрания Александра, Манфреди, посол Феррары во Флоренции, писал герцогине Элеоноре д'Эсте: «Сын Папы, епископ Памплоны, который посещал Пизанский университет, по приказу Папы вчера утром покинул его и отправился в замок Сполето».

5 октября Чезаре все еще находился там, ибо в этот день он написал письмо Пьеро де Медичи из этого места. Это послание сыну Лоренцо, брату кардинала Джованни, показывает, что между ним и Чезаре существовало величайшее доверие; в нем он говорит, что из-за своего внезапного отъезда из Пизы он не смог пообщаться с ним устно и что его наставник Хуан Вера должен будет представлять его. Он рекомендовал Пьеро своего доверенного приближенного Франческо Ромолини для назначения профессором канонического права в Пизе. Письмо подписано: «Твой брат, Чезаре де Борха, электор Валенсии». [19]

Не позволяя сыну немедленно приехать в Рим, Александр хотел дать публичное доказательство того, что он провозгласил во время своего избрания, а именно: что он будет стоять выше всякого непотизма. Возможно, был момент, когда предостережение, содержащееся в примерах Каликста, Сикста и Иннокентия, заставило его заколебаться и решить умерять свою любовь к потомству. Однако назначение сына на епископскую кафедру в день коронации показывает, что его решимость была не очень серьезной. В октябре Чезаре появился в Ватикане, где Борджиа теперь занимали место, которое оставили жалкие Чибо.

1 сентября Папа сделал старшего Джованни Борджиа, который был епископом Монреале, кардиналом; он был сыном сестры Александра Джованны. Ватикан был полон испанцев, сородичей или друзей теперь всемогущего дома, которые жадно устремились туда в поисках удачи и почестей. «Десяти папств было бы недостаточно, чтобы удовлетворить этот рой родственников», — писал Джанандреа Боккаччо в ноябре 1492 года герцогу Феррары. Из близких друзей Александра Хуан Лопес был назначен его канцлером; Педро Каранца и Хуан Марадес — его тайными камергерами; Родриго Борджиа, племянник Папы, был назначен капитаном дворцовой стражи, которой до сих пор командовал Дориа.

Александр немедленно начал строить планы более блестящего будущего для своей дочери. Он больше не хотел слышать о ее браке с испанским дворянином; не меньше, чем принц, должен был получить ее руку. Лодовико и Асканио предложили своего сородича Джованни Сфорца. Папа принял его в качестве зятя, ибо, хотя он был всего лишь графом Котоньолы и викарием Пезаро, он был независимым сувереном и принадлежал к прославленному дому Сфорца. Александр рано вступил в столь тесные отношения со Сфорца, что кардинал Асканио стал всемогущим в Риме. Джованни, незаконнорожденный сын Костанцо из Пезаро, ставший наследственным владельцем лишь благодаря снисходительности Сикста IV и Иннокентия VIII, был двадцатишестилетним мужчиной, хорошо сложенным и тщательно образованным, как и большинство мелких итальянских деспотов. В 1489 году он женился на Маддалене, прекрасной сестре Элизабетты Гонзага, в тот самый день, когда последняя сочеталась браком с герцогом Гвидобальдо Урбинским. Однако он был вдовцом с 8 августа 1490 года, когда его жена скончалась при родах.

Сфорца поспешил принять предложенную руку юной Лукреции, прежде чем кто-либо из ее многочисленных поклонников успел бы ее завоевать. Покинув Пезаро, он сначала отправился в замок Непи, который Александр VI подарил кардиналу Асканио. Там он оставался несколько дней, а затем тихо приехал в Рим 31 октября 1492 года. Здесь он поселился в кардинальском дворце Сан-Клементе, возведенном Доменико делла Ровере в Борго. Он до сих пор стоит в хорошей сохранности напротив Палаццо Жиро. Феррарский посол объявил своему господину о прибытии Сфорца, заметив: «Он будет великим человеком, пока правит этот папа». Он объяснил уединенный образ жизни Сфорца тем, что человек, с которым Лукреция была официально помолвлена, также находился в Риме. [20]

Юный граф Гаспаро приехал в Рим со своим отцом, чтобы подтвердить свои права на Лукрецию, через которую он надеялся получить великую милость. Здесь он обнаружил другого поклонника, о котором до сих пор ничего не слышал, но чье присутствие стало известным, и он пришел в ярость, когда Папа потребовал от него формального отказа. Лукреция, в то время ребенок всего двенадцати с половиной лет, таким образом, стала невинной причиной спора между двумя поклонниками, а также впервые — предметом городских сплетней. 5 ноября полномочный представитель Феррары писал своему господину: «Много сплетен о браке Пезаро; первый жених все еще здесь, поднимает большой шум, как каталонец, говоря, что будет протестовать перед всеми принцами и властителями христианского мира; но хочет он или нет, ему придется подчиниться». 9 ноября тот же посол писал: «Да предотвратит Небо, чтобы этот брак Пезаро не принес бедствий. Кажется, что король (Неаполя) сердится из-за этого, судя по тому, что Джакомо, племянник Понтано, сказал Папе позавчера. Дело все еще не решено. Обоим поклонникам дают лестные обещания; оба здесь. Однако полагают, что Пезаро одержит верх, особенно потому, что кардинал Асканио, который силен как в делах, так и в словах, заботится о его интересах».

Тем временем, 8 ноября, брачный контракт между доном Гаспаро и Лукрецией был официально расторгнут. Жених и его отец лишь выразили надежду, что новый союз достигнет благоприятного завершения, и Гаспаро обязался не вступать в брак в течение одного года. Джованни Сфорца, однако, еще не был уверен в своей победе; 9 декабря мантуанский агент Фиораванте Броньоло писал маркизу Гонзага: «Дела прославленного дворянина Джованни из Пезаро все еще не решены; мне кажется, что испанский дворянин, которому была обещана племянница Его Высочества, не уступит ее. У него большая поддержка в Испании, поэтому Папа склонен позволить событиям идти своим чередом некоторое время и не форсировать их завершение». [21] Даже в феврале 1493 года шли разговоры о браке Лукреции с испанским графом де Прада, и только после того, как от этого проекта отказались, она была помолвлена с Джованни Сфорца. [22]

Тем временем Сфорца вернулся в Пезаро, откуда отправил своего поверенного Николо де Савано в Рим для заключения брачного контракта. Граф Аверсы уступил свое преимущество и позволил утешить свое горе выплатой ему трех тысяч дукатов. После этого, 2 февраля 1493 года, помолвка Сфорца и Лукреции была официально ратифицирована в Ватикане в присутствии миланского посла и близких друзей и слуг Александра: Хуана Лопеса, Хуана Казановы, Педро Каранцы и Хуана Марадеса. Дочь Папы, которую муж должен был забрать домой в течение одного года, получила приданое в тридцать одну тысячу дукатов.

Когда весть об этом событии достигла Пезаро, удачливый Сфорца устроил грандиозное празднество в своем дворце. «Они танцевали в большом зале, и пары, держась за руки, вышли из замка, ведомые монсеньором Скальтесом, полномочным представителем Папы, а народ в своей радости присоединился к ним и протанцевал до поздней ночи на улицах города». [23]

ГЛАВА VII

ПЕРВЫЙ БРАК ЛУКРЕЦИИ

Александр распорядился обставить для Лукреции резиденцию рядом с Ватиканом; это был дом, который кардинал Баттиста Зено построил в 1483 году и который был известен по его церкви как дворец Санта-Мария-ин-Портико. Он находился с левой стороны от ступеней собора Святого Петра, почти напротив Дворца инквизиции. Строительство колоннады Бернини, однако, изменило облик окрестностей, так что они больше не узнаваемы.

Юная Лукреция держала двор в своем собственном дворце, который находился под управлением ее фрейлины и гувернантки Адрианы Орсини. Александр убедил эту свою родственницу покинуть дворец Орсини и поселиться вместе с Лукрецией во дворце Санта-Мария-ин-Портико, где мы часто будем видеть их и еще одну женщину, которая была слишком близка к Папе.

Ванноцца оставалась в своем собственном доме в квартале Регола. Ее муж был назначен комендантом или капитаном Торре-ди-Нона, должность которого Александр вскоре сделал его смотрителем — это была позиция, требующая большого доверия, и Канале с рвением отдался своим важным и прибыльным обязанностям. С этого времени Ванноцца и ее дети виделись друг с другом редко, хотя они не были полностью разлучены. Они продолжали общаться, но мать извлекала выгоду лишь косвенно из удачи и величия своего потомства. Ванноцца никогда не позволяла себе, да и Александр не позволял ей, иметь какое-либо влияние в Ватикане, и ее имя редко появляется в записях того времени.

Донна Лукреция теперь начинала вести себя как великая принцесса. Она принимала многочисленных родственников своего дома, а также друзей и льстецов теперь всемогущих Борджиа. Странно, что именно тот человек, который после бурного периода ее жизни должен был стать для нее тихой гаванью, появился там примерно во время ее помолвки со Сфорца, в то время как контракт оспаривался доном Гаспаро.

Среди итальянских принцев, которые в тот период либо присылали послов, либо приезжали лично в Рим, чтобы выразить почтение новому Папе, был наследный принц Феррары. Во всей Италии не было другого двора столь блестящего, как двор Эрколе д'Эсте и его супруги Элеоноры Арагонской, дочери короля Неаполя Фердинанда. Она, однако, скончалась примерно в это время, а именно 11 октября 1493 года. Одна из ее детей, Беатриче, была выдана замуж в декабре 1490 года за Лодовико иль Моро, блестящего монстра, который был регентом Милана вместо своего племянника Джангалеаццо; другая ее дочь, Изабелла, одна из самых красивых и великолепных женщин своего времени, была выдана замуж в 1490 году, когда ей было всего шестнадцать лет, за маркиза Франческо Гонзага из Мантуи. Альфонсо был наследником титула, и 12 февраля 1491 года, когда ему было всего пятнадцать лет, он женился на Анне Сфорца, сестре того же Джангалеаццо.

В ноябре 1492 года отец отправил его в Рим, чтобы рекомендовать свое государство милости Папы, который принял юного отпрыска дома Сфорца — в который должна была выйти замуж его собственная дочь — с высочайшими почестями. Дон Альфонсо жил в Ватикане, и во время своего визита, который длился несколько недель, он не только имел возможность, но и был обязан нанести визит донне Лукреции. Он был поражен, когда впервые увидел прекрасного ребенка с золотыми волосами и умными голубыми глазами, и ничто не было дальше от его мыслей, чем идея о том, что невеста Сфорца войдет в замок семьи Эсте в Ферраре как его собственная жена девять лет спустя.

Благодарственное письмо, которое отец принца написал Папе, показывает, с какими великими почестями был принят сын. Герцог пишет:

Святейший Отец и Господин, мой Почтенный Господин: Я целую стопы Вашего Святейшества и вверяю себя Вам со всем смирением. Какая честь и хвала причитались Вашему Святейшеству, я давно знал, и теперь письма епископа Модены, моего посла, а также других, не только моего горячо любимого первенца Альфонсо, но и всех членов его свиты, показывают, чем я обязан Вам. Они говорят мне, как Ваше Высочество включили нас всех, меня и моих, в меру своей любви и осыпали всех подарками, милостями, состраданием и благосклонностью по прибытии моего сына в Рим и во время его пребывания там. Поэтому я признаю, что долгое время был в долгу перед Вашим Святейшеством, а теперь еще больше из-за этого. Мой долг больше, чем я когда-либо смогу вернуть, и я обещаю, что моя благодарность будет вечной и безмерной, как мир. Как Ваш самый послушный слуга, я всегда буду готов выполнить все, что может быть угодно Вашему Святейшеству, которому я вверяю себя и своих со всем смирением. Сын и слуга Вашего Святейшества,

Эрколе, герцог Феррары.

[Ferrara, January 3, 1493.]

Письмо показывает, насколько велико было стремление герцога оставаться в хороших отношениях с Папой.

Он был вассалом в Ферраре Римской церкви, которая пыталась превратиться в монархию. Принцы, как и республиканцы Италии — по крайней мере те, чьи владения были близки к сфере действий Святого Престола или были его вассалами, — изучали каждого нового папу с подозрением и страхом, а также с любопытством, чтобы увидеть, в каком направлении при нем будет развиваться непотизм. Как легко Александр VI мог бы снова взяться за планы дома Борджиа там, где они были прерваны смертью его дяди Каликста, и пойти по стопам Сикста IV!

Более того, прошло всего десять лет с тех пор, как последний из названных пап в союзе с Венецией вел войну против Феррары.

Эрколе поддерживал дружеские отношения с Александром VI, когда тот был еще кардиналом; Родриго Борджиа даже был крестным отцом его сына Альфонсо, когда того крестили. Для другого своего сына, Ипполито, герцог через своего посла в Риме Джанандреа Боккаччо пытался получить кардинальскую шапку. Посол обратился к самым влиятельным доверенным лицам Александра: Асканио Сфорца, камергеру Марадесу и мадонне Адриане. Папа желал сделать своего сына Чезаре кардиналом, и Боккаччо надеялся, что юный Ипполито будет его спутником в удаче. Посол дал понять Марадесу, что два молодых человека, один из которых был архиепископом Валенсии, а другой — Грана, составили бы хорошую пару. «Их возраст примерно одинаков; я полагаю, что Валенсии не больше шестнадцати лет, в то время как наш Стригония (Гран) близок к этому возрасту». Марадес ответил, что это не совсем верно, так как Ипполито еще не исполнилось четырнадцати, а архиепископ Валенсии был на восемнадцатом году жизни. [24]

Юный Чезаре был движим иными желаниями, нежели стремлением к духовным почестям. Он надел ненавистное облачение священника только по приказу отца. Хотя он был архиепископом, он имел только первую тонзуру. Его жизнь была сугубо мирской. Говорили даже, что король Неаполя хотел, чтобы он женился на одной из его внебрачных дочерей, и что если он это сделает, то откажется от священства. Феррарский посол навестил его 17 марта 1493 года в его доме в Трастевере, под чем, вероятно, подразумевался Борго. Картина, которую Боккаччо по этому случаю представил герцогу Эрколе об этом семнадцатилетнем юноше, является важным и значимым портретом, и первым, который у нас есть.

«Я встретил Чезаре вчера в доме в Трастевере; он как раз собирался на охоту, одетый в костюм совершенно мирской, то есть в шелк, и вооруженный. У него была лишь маленькая тонзура, как у простого священника. Я беседовал с ним некоторое время, пока мы ехали. Я в близких отношениях с ним. Он обладает выдающимся гением и обаятельной личностью; он держится как великий принц; он особенно оживлен и весел, и любит общество. Будучи очень скромным, он выглядит гораздо лучше и благороднее своего брата, герцога Гандии, хотя последний также высоко одарен. У архиепископа никогда не было склонности к священству. Его бенефиции, однако, приносят ему более шестнадцати тысяч дукатов ежегодно. Если планируемый брак состоится, его бенефиции перейдут другому брату (Джоффре), которому около тринадцати лет». [25]

Видно, что посол особо отмечает жизнерадостную натуру Чезаре. Это была одна из самых характерных черт Александра, и оба, Чезаре и Лукреция, которая позже прославилась этим, унаследовали ее от него. Что касается его благоразумия, то оно было провозглашено шесть лет спустя не кем иным, как Джулиано делла Ровере, который впоследствии стал папой под именем Юлия II.

ЦЕРКОВЬ АРА-ЧЕЛИ, РИМ.

Герцог Гандии находился в это время в Риме, но он намеревался отправиться в Испанию, чтобы увидеть свою супругу сразу после празднования брака Сфорца и Лукреции. Свадьба Лукреции должна была состояться в день святого Георгия, но была отложена, так как выяснилось, что жених не может прибыть вовремя. Александр получал величайшее удовольствие, занимаясь приготовлениями к устройству дома своей дочери. Ее счастье — или, что для него было тем же самым, ее величие — значило для него многое. Он любил ее страстно, превосходно, как писал феррарский посол своему господину. [26] По предложению посла герцог Феррары прислал в качестве свадебного подарка пару больших серебряных чаш для умывания с сопутствующими сосудами, все тончайшей работы. Для молодой пары были предложены две резиденции: дворец Санта-Мария-ин-Портико и тот, что рядом с замком Святого Ангела, который принадлежал кардиналу Доменикусу Порта из Алерии, скончавшемуся 4 февраля 1493 года. Был выбран первый, в котором Лукреция уже жила.

Наконец Сфорца прибыл. 9 июня он совершил въезд через Порта-дель-Пополо и был встречен всем сенатом, своими зятьями и послами держав. Лукреция в сопровождении нескольких фрейлин заняла место в лоджии своего дворца, чтобы увидеть своего жениха и его свиту по пути в Ватикан. Когда он проезжал мимо, Сфорца поприветствовал ее весьма галантно, и его невеста ответила на его приветствие. Он был весьма милостиво принят своим тестем.

Сфорца был человеком привлекательной внешности, как мы можем легко обнаружить по медали, которую он отчеканил десять лет спустя, где он изображен с длинными, струящимися локонами и полной бородой. Рот чувствительный, нижняя губа слегка вытянута; нос несколько орлиный; лоб гладкий и высокий. Пропорции его черт благородны, но лишены характера.

Через три дня после его прибытия, то есть 12 июня, бракосочетание было отпраздновано в Ватикане с показной публичностью. Александр пригласил знать, чиновников Рима и иностранных послов присутствовать. Был банкет, за которым последовала распутная комедия, описанная Инфессурой.

Чтобы подтвердить краткий отчет, данный этим римлянином, и в то же время сделать картину более полной, мы воспроизводим слово в слово описание, которое феррарский посол Боккаччо отправил своему господину в сообщении от 13 июня:

Вчера, двенадцатого числа текущего месяца, союз был публично отпразднован во дворце с величайшей пышностью и экстравагантностью. Были приглашены все римские матроны, а также самые влиятельные граждане, и многие кардиналы, числом двенадцать, стояли рядом с ней, а Папа занимал трон посреди них. Дворец и все апартаменты были заполнены людьми, которые были охвачены изумлением. Лорд Пезаро отпраздновал свою помолвку с женой, и епископ Конкордии произнес проповедь. Единственными присутствовавшими послами, однако, были венецианский, миланский и я сам, а также один от короля Франции.

Кардинал Асканио подумал, что я должен преподнести подарок во время церемонии, поэтому я попросил кого-то спросить Папу, которому я заметил, что не считаю это уместным и что мне кажется лучше немного подождать. Все согласились со мной, после чего Папа позвал меня и сказал: «Мне кажется, будет лучше, как вы говорите»; следовательно, было решено, что я принесу подарок во дворец поздно вечером. Его Святейшество дал небольшой обед в честь невесты и жениха, и присутствовали кардиналы Асканио, Сант-Анастазия и Колонна; невеста и жених, а рядом с ним граф Питильяно, капитан Церкви; Джулиано Орсини; мадонна Джулия Фарнезе, о которой так много говорят (de qua est tantus sermo); мадонна Теодорина и ее дочь, маркиза Герацо; дочь вышеупомянутого капитана, жена Анджело Фарнезе, брата мадонны Джулии. Затем пришли младший брат кардинала Колонна и мадонна Адриана Урсина. Последняя — свекровь вышеупомянутой мадонны Джулии. Она дала невесте образование в своем собственном доме, где к ней относились как к племяннице Папы. Адриана — дочь покойного кузена Папы, Педро де Мила, с которым Ваше Превосходительство были знакомы.

Когда стол был убран, что было между тремя и четырьмя часами утра, невесте преподнесли подарок, присланный прославленным герцогом Милана; он состоял из пяти различных кусков золотой парчи и двух колец, бриллианта и рубина, общей стоимостью в тысячу дукатов. После этого я преподнес подарок Вашего Высочества с подобающими словами поздравления по случаю брака и добрыми пожеланиями на будущее, вместе с предложением ваших услуг. Подарок очень понравился Папе. К благодарности невесты и жениха он добавил свои собственные выражения безграничной признательности. Затем Асканио предложил свой подарок, который состоял из полного сервиза для питья из серебра, промытого золотом, стоимостью около тысячи дукатов. Кардинал Монреале подарил два кольца, сапфир и бриллиант — очень красивые — стоимостью три тысячи дукатов; протонотарий Чезарини подарил чашу и кубок стоимостью восемьсот дукатов; герцог Гандии — сосуд стоимостью семьдесят дукатов; протонотарий Лунате — вазу из некоего состава, похожего на яшму, украшенную серебром, позолоченную, которая стоила от семидесяти до восьмидесяти дукатов. Это были все подарки, преподнесенные в это время; другие кардиналы, послы и т. д. принесут свои подарки, когда брак будет отпразднован, и я сделаю все необходимое. Думаю, это будет совершено в следующее воскресенье, но это не точно.

В заключение женщины танцевали, и в качестве интерлюдии была дана хорошая комедия с песнями и музыкой. Папа и все остальные присутствовали. Что мне добавить? Моему письму не было бы конца. Так мы провели всю ночь, и хорошо это было или плохо, Ваше Высочество можете решить сами.

ГЛАВА VIII

СЕМЕЙНЫЕ ДЕЛА

Брак Лукреции с Джованни Сфорца подтвердил политический союз, который Александр VI заключил с Лодовико иль Моро. Регент Милана хотел пригласить Карла VIII Французского в Италию, чтобы начать войну против короля Неаполя Фердинанда, чтобы он сам мог в конечном итоге получить владение герцогством, ибо он был снедаем амбициями и нетерпением изгнать своего болезненного племянника Джангалеаццо с престола. Последний, однако, был супругом Изабеллы Арагонской, дочери Альфонсо Калабрийского и внучки самого Фердинанда.

Союз Венеции, Лодовико, Папы и некоторых других итальянских дворян стал известен в Риме еще 25 апреля. Эта лига, очевидно, была направлена против Неаполя; и его двор, следовательно, был повергнут в величайшее смятение.

Тем не менее король Фердинанд поздравил лорда Пезаро с бракосочетанием. Он смотрел на него как на сородича, и Сфорца также был принят домом Арагона. 15 июня 1493 года король писал ему из Капуи следующее:

Прославленный кузен и наш дорогой друг: Мы получили ваше письмо от двадцать второго числа прошлого месяца, в котором вы сообщаете нам о своем браке с прославленной донной Лукрецией, племянницей Его Святейшества нашего Господина. Мы очень довольны, как потому, что мы всегда питали и продолжаем питать величайшую любовь к вам и вашему дому, так и потому, что мы верим, что ничто не может быть более выгодным для вас, чем этот брак. Поэтому мы желаем вам величайшей удачи и молим Бога вместе с вами, чтобы этот союз увеличил вашу собственную власть и славу, а также славу вашего государства. [27]

Восемью днями ранее тот же король отправил своему послу в Испании письмо, в котором просил защиты Фердинанда и Изабеллы от махинаций Папы, чьи методы он описал как «отвратительные»; в этом он имел в виду не его политические действия, а его личное поведение. Джулия Фарнезе, которую Инфессура заметил среди свадебных гостей и описал как «папскую наложницу», вызывала бесконечные сплетни о себе и Его Святейшестве. Эта молодая женщина отдалась старику шестидесяти двух лет, которого она также была вынуждена почитать как главу Церкви. Нет никаких сомнений в ее годах прелюбодеяния, но мы не можем понять причину ее страсти; ибо какой бы могущественной ни была демоническая натура Александра VI, к этому времени она должна была утратить большую часть своей магнитной силы. Возможно, это юное и пустоголовое создание, после того как она однажды преступила и чувство стыда прошло, было очаровано зрелищем священного властелина мира, перед которым все люди простирались ниц, лежащим у ее ног — ног слабого ребенка.

Существует также подозрение, что алчность Фарнезе была причиной преступных отношений, ибо грехи Джулии были вознаграждены ничем иным, как дарованием кардинальского пурпура ее брату Алессандро. Папа уже назначил его, среди прочих, на эту честь, но номинация была отложена из-за оппозиции Священной коллегии, которую возглавлял Джулиано делла Ровере. Король Фердинанд также поощрял эту оппозицию, и в тот самый день, когда праздновался брак Лукреции с Пезаро, он предоставил свою армию в распоряжение кардиналов, которые отказались санкционировать назначение.

Ее супруг Сфорца был теперь великим человеком в Риме и был близок со всеми Борджиа. 16 июня его видели рядом с герцогом Гандии, облаченным в дорогие одежды, сверкающие драгоценными камнями, как будто «они были двумя королями», выезжающими навстречу испанскому послу. Гандия готовился к своему путешествию в Испанию. Он был помолвлен с доньей Марией Энрикес, прекрасной дамой из Валенсии, незадолго до того, как его отец взошел на папский престол; существует бреве Александра, датированное 6 октября 1492 года, в котором он предоставляет своему сыну и его супруге право получать отпущение грехов у любого исповедника. Высокое происхождение доньи Марии показывает, какие блестящие связи смог завести бастард Джованни Борджиа как гранд Испании, ибо она была дочерью дона Энриго Энрикеса, верховного казначея Леона, и доньи Марии де Луна, которая была тесно связана с королевским домом Арагона. Дон Джованни покинул Рим 4 августа 1493 года, чтобы сесть на испанскую галеру в Чивитавеккье. Согласно отчету феррарского агента, он взял с собой невероятное количество безделушек, изготовлением которых римские ювелиры занимались месяцами.