«Жизнь пионера. Автобиография Джеймса С. Брауна»

Прежде чем я смог выбраться из каньона с животными, снег достиг глубины в два с половиной фута. Мой конь выбился из сил, и мне пришлось идти пешком, прокладывая тропу и ведя коня за собой несколько ярдов, а затем возвращаться и подгонять скот. Я продолжал эти усилия, пока мы со скотом не обессилели. Когда я попытался развести костер, все мои спички оказались мокрыми. Я оставил дома ружье и подсумок, а в подсумне лежали мои верные кресало и кремень, которые меня никогда не подводили. Если не считать снега, стояла кромешная тьма. Наконец я добрался до рощицы тополей и на какое-то время подумал, что умру от истощения и жажды. Я знал, что если прекращу двигаться, то замерзну насмерть. Наконец мне пришло в голову оторвать кусок от своей рубашки, скатать его в рулон, зажать в одной руке и выстрелить сквозь него из револьвера, чтобы разжечь огонь. Я нашел большой куст полыни и насобирал с него сухой коры. Я обернул ее вокруг рулона рубашки, затем выстрелил сквозь него и таким образом преуспел в разведении пламени. Поскольку вокруг было вдоволь древесины, я развел большой костер и поддерживал его всю ночь. Берега реки были столь крутыми, что в темноте невозможно было достать воды напиться. Жажда доводила меня почти до исступления, но в конце концов мне пришло в голову снять тяжелые лыжные гамаши (краги), расположить их так, чтобы они образовали некое подобие чаши, и засыпать снегом, чтобы огонь растопил его в воду в кожаной чаше. Таким образом я добыл воды и утолил жуткую жажду. Мои одеяла и все, что было на мне, насквозь вымокли от тающего снега, но за ночь мне удалось все высушить.

Рассвет был поистине желанным, но мои неприятности еще не закончились, ибо я обнаружил своих животных стоящими в снегу по самую шею, и они не сдвигались с места иначе, как когда я пробивал проход вокруг них и понукал их. Снег был таким мокрым и тяжелым, что пробивать дорогу и проводить этих животных первые пять миль было ужасным трудом. После этого снег был уже не столь глубок, и ценой огромных усилий и риска для жизни мне удалось добраться до Огдена, будучи благодарен за возвращение домой так, как никогда в жизни — «домой, милый дом».

Оказавшись снова с семьей и друзьями, я заготовил зимние дрова и навещал людей в качестве учителя. Весной я достроил двухкомнатный дом, который возводил на Главной улице. Затем я въехал в него, готовясь снова отправиться в Форт Сапплай, но президент Янг освободил меня от дальнейших миссионерских трудов в тех краях. Я арендовал землю, посадил кукурузу и картофель и первую половину лета провел за полевыми работами. Приобретя четверть доли в трех паромных переправах на Грин-Ривер, я договорился с тремя своими партнерами — Исааком Буллоком, Луисом Робінсоном и У. Хикманом, — так что мне не пришлось туда ехать, поскольку здоровье мое было неважным; следовательно, я остался в Огдене.

ГЛАВА L.

ПРИЗВАН НА МАССИЮ К ИНДЕЙЦАМ ДИП-КРИК — МАЛО ВРЕМЕНИ НА ПОЕЗДКУ — ПОДГОТОВКА К ПОЕЗДКЕ — ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ПУСТЫНЕ — УКРАДЕННЫЕ ЛОШАДИ — ПУТЕШЕСТВИЕ ПЕШКОМ — СПАСЕНИЕ ОТ ГИБЕЛИ ОТ ЖАЖДЫ — ВСТРЕЧА С ИНДЕЙЦАМИ — ПОНИМАЛ ИХ И МОГ ГОВОРИТЬ С НИМИ — ПРЕДЛОЖЕНИЕ ИНДЕЙСКОГО АГЕНТА — Я ВЫСТУПАЮ ПЕРЕВОДЧИКОМ — ПРОПОВЕДЬ ИНДЕЙЦАМ — ОБРАТНЫЙ ПУТЬ — ВИЗИТ К ГУБЕРНАТОРУ ЯНГУ С ДЕЛЕГАЦИЕЙ ИНДЕЙЦЕВ БАННОК.

22 августа 1856 года я получил письмо от президента Янга с призывом отправиться на тридцатидневную миссию на запад через пустыню в Дип-Крик, к обитающим там индейцам. Поскольку я не до конца понимал цель этой миссии, я подумал, что в письме вкралась какая-то ошибка, так как расстояние туда и обратно составляло около пятисот миль, а проповедовать мне предстояло племени индейцев, которых я никогда не видел, не говоря уже о значении их диалекта, и все это — имея паек всего на тридцать дней. По меньшей мере это казалось мне странным призывом; поэтому 23 августа я отправился в Солт-Лейк-Сити, чтобы выяснить, что письмо означает именно то, что в нем сказано, и ничего иного; разве что индейский агент из Прово по имени Джордж В. Армстронг собирался отправиться туда для раздачи кое-каких товаров индейцам, и это было подходящее время, чтобы послать нескольких миссионеров проповедовать краснокожим.

Из Солт-Лейк-Сити я вернулся в Огден и приобрел великолепную кобылу у вдовы Рут Стюарт в кредит, пообещав расплатиться, когда смогу. 27-го числа я присоединился к мистеру Армстронгу и двадцати пяти другим мужчинам в Солт-Лейк-Сити, снаряжавшимся в путь: кто-то в качестве охраны агента, а кто-то — как миссионеры. Среди тех, кого я помню, были Сет М. Блэр, Оливер Хантингтон, Ормус Бейтс, Джон Уитни, Дж. Кули, Харрисон Сагерс, Харрисон Севир и Питер Коновер; были и другие, чьи имена я сейчас не припоминаю.

Отряд покинул город 29 августа и проследовал через Туэле, Раш-Вэлли и через перевал Джонсона в Скалл-Вэлли. Однако вместе с пятью другими членами группы я поехал в обход через место, ныне именуемое Дагвей, и встретился с остальной частью отряда у родников в Скалл-Вэлли.

2 сентября мы достигли Гранит-Рок, иногда называемого Гранитной Горой, так как она возвышается посреди пустыни. Там отряд разбил лагерь у соленых источников, где с помощью чашки и ведра всю ночь пришлось черпать воду для скота. На следующее утро мы обнаружили, что индейцы украли всех упряжных лошадей, восемь голов, поэтому агент обратился к мужчинам с призывом добровольно предоставить своих верховых лошадей, чтобы перетащить его повозки через пустыню. Среди прочих я отдал свою лошадь, и восемь из нас отправились пешком пересекать пустыню, в то время как некоторые бросились в погоню за украденным скотом. Другие всадники поспешили вперед к воде, а замыкали шествие повозки.

Маршрут пролегал по поросли кустарника и камням, местами встречался глубокий песок, местами — вязкая щелочная грязь, и большую часть времени не было никаких признаков дороги. Автора свалила тяжелая болезнь желудка, и мне пришлось сойти в сторону, из-за чего я отстал от товарищей-пешеходов. Повозки плелись в песке и грязи далеко за полночь. Я стал настолько слаб и слаб от дурноты, что больше не мог идти, и опустился на сырую землю, до того уставший и измученный жаждой, что казалось невозможным дожить до утра без помощи. Пролежавкогда какое-то время, я услышал, как мой сосед по ночлегу Док Вудворд закричал, что нашел воду и наполнил флягу, и теперь возвращается на поиски отставшего и нуждающегося в помощи. Когда он подошел достаточно близко, чтобы я мог ответить, я подал голос, и глоток воды немного меня оживил. Меня посадили на коня друга, и мы проехали около пяти миль до лагеря с водой. Один из мужчин угостил меня бренди с водой, расстелил мои одеяла, и я завалился спать с чувством глубокой благодарности за избавление от страданий. Мне дали чашку кофе, после чего я почувствовал себя гораздо лучше, а к утру был готов продолжить путь, причем повозки подошли около 11 часов вечера. На следующее утро, 4 сентября, мы продвинулись на пять-шесть миль к месту, называемому Фиш-Спрингс. Там мы обнаружили множество индейцев, и отряд разбил лагерь на несколько дней.

Когда о животных позаботились и развели костры, индейцы собрались вокруг в немалом количестве. Пока они переговаривались между собой, автор понял их и начал говорить с ними на их собственном диалекте, чему они сильно удивились и говорили друг другу: «Кто этот человек, который говорит на нашем языке? Он никогда раньше не бывал в нашей стране». Я был удивлен не меньше; и я обращаю внимание читателя на ту странную особенность, что человека призвали запастись провизией на тридцать дней, отправиться в пустыню на двести пятьдесят или триста миль и проповедовать племени индейцев, в чьей стране он никогда не бывал и которых никогда раньше не видел. И все же, когда переводчики агента не смогли добиться того, чтобы индейцы их поняли, агент спросил, смогу ли я поговорить с ними. Я сказал ему, что никогда прежде не видел этих индейцев до этого часа, «но», — добавил я, «я понимаю их, и вы видите, что они понимают меня». «Да», — сказал агент, но я не понимаю, как это вы можете разговаривать с ними. У меня наняты два переводчика, но они не могут заставить индейцев понять их. Если теперь вы можете растолковать им то, что я хочу им сказать, я буду платить вам по три доллара в день с того времени, как вы покинули дом, и до вашего возвращения туда».

«Я не знаю, смогу ли я вести ваши разговоры или нет», — ответил я на это предложение. — «Я пришел сюда проповедовать этому народу, и мне дана сила делать это на их собственном языке. Но я не знаю, будет ли мне дозволено говорить за вас или нет; если будет, я поговорю за вас». — «Хорошо», — сказал мистер Армстронг, — «пусть они образуют круг перед моими повозками, и скажи им, кто я и зачем великий отец из Вашингтона прислал меня сюда; что я принес им одежду и одеяла в подарок от великого отца из Вашингтона, и что он ожидает, что они будут хорошими людьми и станут жить в мире друг с другом, а также с другими людьми, и если они поступят так, великий отец пошлет добрых людей принести им еще товаров».

Когда я передал им то, чего желал агент, они тотчас же образовали круг, как требовалось, к удовольствию всех присутствующих. Затем агент раздал товары к великой радости индейцев. Он говорил с ними очень ласково и дал им много хороших советов. Я переводил то, что он говорил, а затем продолжал проповедовать им, рассказывая о Книге Мормона и их предках, а также о многом другом, представляющем для них интерес. Казалось, я обрел полную свободу речи, как и желал, на их диалекте, и они внимательно слушали все, что я должен был сказать.

На следующий день Сет М. Блэр, Питер Коновер, Ормус Бейтс, я сам и еще четыре или пять человек из миссионерской части лагеря наняли индейского проводника, чтобы объехать к югу вокруг верховий Дип-Крик и посмотреть, каковы природные преимущества для поселений, но мы не нашли ничего заманчивого, пока не добрались до Дип-Крик, где местность показалась весьма подходящей для скотоводства. Примерно 11 сентября отряд вернулся в лагерь агента, где мы снова встретились со многими индейцами, которые хотели, чтобы мы остались и жили с ними как их друзья, добавляя: «Если вы не останетесь с нами, то скажите большому мормонскому капитану, чтобы он прислал добрых мормонских людей, которые будут говорить правду и покажут нам, как делать одежду, как у белого человека».

Кажется, на следующий день наш отряд отправился обратно в Солт-Лейк-Сити, после того как агент раздобыл лошадей для своей упряжки. Мы проехали к северу от Гранит-Рок, обогнули мыс горы у озера, а затем двинулись вдоль берега к Грантсвиллу. Мы задержались на один день у мистера Кули и воспользовались гостеприимством его самого и его семьи.

После нашего визита к индейцам Дип-Крик некоторые из них стали утверждать, что им были видения и сны, в которых являлись небесные посланники и велели им отправиться в Туэле и обратиться к епископам, которые скажут им, что делать, и что они должны слушаться этих епископов. В соответствии с этим десятки индейцев отправились в Грантсвилл и рассказали свою историю, после чего им было велено уверовать во Христа, покаяться и креститься. Многие из них последовали этому совету, и тогда к ним был отправлен миссионер, который поселился среди них.

Отдохнув один день в Грантсвилле, отряд продолжил путь в Солт-Лейк-Сити, где мистер Армстронг выплатил мне девяносто долларов наличными за мои услуги в качестве переводчика. Я вернулся домой и отдал эти девяносто долларов за кобылу, которую приобрел в кредит для миссии. Однако мои труды в качестве миссионера все еще были востребованы, и я посетил все поселения в округе Вебер, а также индейские лагеря, и исполнял обязанности председательствующего учителя в Огден-Сити, часто выступая в роли третейского судьи в спорах между белыми и индейцами. Примерно в то же время Снэг, вождь индейцев банноков, и двенадцать его влиятельных соплеменников попросили меня сопровождать их в Солт-Лейк-Сити, чтобы повидаться с президентом Бригамом Янгом по некоему делу. Они сказали, что хотят дружеской беседы, а также желают рассказать о своих обидах и попросить его об одолжениях. Последнее составляло большую часть их дела. Я сопровождал их в резиденцию президента Янга, где он принял их любезно, обеспечив необходимыми запасами продовольствия и топлива. На следующий день, после того как они провели очень дружескую беседу с президентом, он отдал распоряжение епископам в северных поселениях по мере возможности удовлетворять нужды индейцев, поскольку кормить их было дешевле, чем воевать с ними. Затем, после того как все жалобы банноков были удовлетворительно урегулированы, мы расстались: они отправились к себе домой на север, к форту Холл, а я — в Огден, где продолжил свою работу.

ГЛАВА LI.

ОРГАНИЗАЦИЯ ОПОЛЧЕНИЯ ЮТЫ — ИЗБРАНИЕ КАПИТАНОМ РОТЫ — ИЗВЕСТИЯ ОБ АРМИИ ДЖОНСТОНА — ОТПРАВКА РАЗВЕДОТРЯДА — МЕНЯ ВЫБИРАЮТ ПРОВОДНИКОМ — ПУТЕШЕСТВИЕ В КРАЙ МЕДВЕЖЬЕГО ОЗЕРА — ХОЛОДНЫЕ НОЧИ И МАЛО ЕДЫ — НЕДОВОЛЬСТВО В ОТРЯДЕ — ДОКАЗАТЕЛЬСТВО МОЕЙ ПРАВОТЫ — ПРИБЫТИЕ К ЛОСТ-КРИК — НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ ВОЗРАЖАЮТ ПРОТИВ УДВОЕННОГО КАРАУЛА — ОТКРЫТИЕ, КОТОРОЕ СНИМАЕТ ВСЕ ВОЗРАЖЕНИЯ — ОБНАРУЖЕНИЕ СЛЕДА ВСАДНИКОВ — ПОДГОТОВКА К БОЮ — НЕОЖИДАННОЕ НАПАДЕНИЕ НА ЛАГЕРЬ — ЛЮДИ ОКАЗЫВАЮТСЯ ДРУЗЬЯМИ — ПРИБЫТИЕ В ОГДЕН — ВЫЗОВ НА ВАЖНОЕ ПОРУЧЕНИЕ — СХВАТКА С ИНДЕЙЦЕМ — НЕУДАЧА В ПОЛУЧЕНИИ ЖЕЛАЕМЫХ СВЕДЕНИЙ И ВОЗВРАЩЕНИЕ В ОГДЕН.

Весной 1857 года я арендовал немного земли и засеял ее. Вскоре после этого от губернатора Янга поступил приказ чиновникам округа Вебер организовать ополчение округа, что и было сделано. Меня избрали капитаном первой пехотной роты в округе ополчения Вебера. Рота состояла из капитана, офицеров и унтер-офицеров, а также ста рядовых. Чонси У. Уэст, тогдашний епископ округа Вебер, был назначен генералом округа. Он назначил дни для учений, и четыре роты собрались в Огден-Сити для несения службы.

В то время мы не знали об угрожающей опасности из каких-либо источников, кроме случайных набегов индейцев; но как только мы должным образом организовались и приготовились к самообороне, с востока до губернатора Янга дошли новости о том, что приближается армия вторжения с враждебными угрозами в адрес граждан Юты.

Поскольку губернатор не был официально уведомлен о приближении войск Соединенных Штатов, его официальная присяга обязывала его отразить любые силы вторжения. Соответственно, он разослал разведчиков, чтобы выяснить передвижения упомянутых войск, и вскоре узнал, что на запад движется хорошо оснащенная армия численностью почти в десять тысяч человек с заявленной целью, как говорили, уничтожить мормонскую церковь и народ.

Где-то в августе генерал Уэст вызвал двенадцать или пятнадцать человек в качестве разведотряда, чтобы отправиться в край Медвежьего озера, вдоль дороги переселенцев, а оттуда к верховьям Лост-Крик и вниз по реке Вебер. Он слышал об отряде, направляющемся вверх по Лост-Крик и далее к краю Медвежьего озера. Генерал Уэст назначил майора Монро командиром отряда, в который был включен и автор этих строк, поскольку я был знаком с горными переходами и понимал язык индейцев. Генерал Уэст сказал майору не предпринимать никаких важных шагов, не посоветовавшись со мной относительно маршрута.

Отряд направился к водоразделу между Северным Огденом и долиной Огден, где мы остановились, и майор конфиденциально сказал мне, что не привык к подобным путешествиям и хочет, чтобы я провел отряд, так как у меня больше опыта, чем у него. Я отказался от ответственности, но майор сказал: «Я буду нести ответственность, если вы будете вести». Поэтому я направился к Блэксмит-Форк, а оттуда к Медвежьему озеру и вокруг его восточной стороны к реке. Мы переправились на Калифорнийскую дорогу недалеко от нынешнего места расположения Монтпилиера, затем вернулись на восток к дороге, где сейчас находится поселение Коквилл. Поскольку нам не удалось узнать ничего важного, мы вернулись через реку и направились к верховьям Лост-Крик, где, как предполагалось, мы должны были встретиться с разведчиками приближающейся армии.

Ночи становились холодными, а запасы продовольствия подходили к концу. Лошади были несколько измотаны, маршрут — очень трудным, а большинство членов отряда были молодыми и неопытными. Они начали жаловаться и говорить, что никто никогда не путешествовал по такой суровой местности, и что это просто глупость — так изматывать себя. Они говорили, что я сам не знаю, куда иду, и что мне не следовало быть впереди, так как это место майора Монро. Майор, однако, сразу сказал отряду, что я нахожусь на своем месте. Наконец я скомандовал остановку и сказал отряду, что знаю, что мы идем правильно и весь день шли по следу, но они этого не знали. Они спросили: «Где твой след?», и я снова сказал им, что мы на нем. Они посмеялись надо мной, когда я сказал: «Я могу доказать вам это и даже назвать масть лошадей, которые здесь прошли». Но они сочли меня дураком, раз я так говорю, поэтому я велел одному из молодых людей спрыгнуть вниз и убрать листья с корня дерева, стоявшего у крутого берега, так как опытному глазу было ясно, что здесь проходит старая тропа, и когда листья будут убраны, он обнаружит, что кора на корнях дерева была повреждена копытами проходящих лошадей. Он нашел след и содранную кору на корнях дерева, как я и говорил. Я велел людям посмотреть на дерево на высоте бока пони, и они найдут шерсть, которая скажет им, какой масти были пони, прошедшие здесь. Они нашли шерсть гнедых и белых лошадей. Затем я сказал им: «Посмотрите на кончик той коряги, которая выступает над тропой». Они сделали это и нашли такую же шерсть, какую нашли на дереве. Тогда они сказали, что я могу доказать все, что угодно, и больше не будут со мной спорить.

Отряд проследовал вниз по Лост-Крик до места, где местность была более открытой. Когда пришло время лагеря, мы свернули в низину небольшого ручья и выставили скот. Я заметил майору, что чувствую, что нам следует выставить двойной караул на эту ночь. Это было больше, чем некоторые из парней могли вынести. Несколько человек сказали, что я загоняю отряд до смерти, но что они не согласятся ни на какой дополнительный караул. Другие говорили, что нет нужды в карауле, потому что никто, кроме Брауна, никогда не повел бы отряд в такое место; но тут кто-то крикнул, и, осмотревшись, мы обнаружили, что в лагере никто не пропал. Один сказал, что это койот, другой — что сова. Снова крик раздался отчетливо, и не осталось сомнений, что это человеческий голос. Тогда был отдан приказ собрать скот, готовый ко всему, что может произойти. Лошадей вскоре привязали возле лагеря, и каждый человек счел правильным выставить двойной караул на эту ночь, а некоторые из парней заметили, что Браун не такой уж дурак, как они думали.

Все успокоилось на ночь, а на следующее утро отряд выступил. Мы прошли меньше мили, когда увидели свежие следы подкованных лошадей, и помет выглядел таким свежим, что я велел молодому человеку проверить, теплый ли он. Необычный способ, которым молодой человек выполнил эту задачу, на мгновение вызвал некоторое веселье. Затем отряд прошел еще немного, когда мы увидели дым прямо за берегом ручья впереди. Каждый человек был готов подчиниться приказу, и все спешились по команде и подтянули подпруги своих седел. Затем последовал приказ проверить, чтобы каждая трубка была наполнена сухим порохом, и каждому человеку была назначена позиция для боя.

Отряду было дано указание не останавливаться без приказа и не позволять лошадям опускать голову, чтобы напиться. Если случайно мы увидим одеяло, носовой платок или какое-либо лагерное снаряжение, мы должны были пройти мимо, не обращая внимания; если будут замечены кусты или какие-либо препятствия, мы могли быть уверены, что все такие признаки означают засаду. Затем мы осторожно продвинулись вперед и обнаружили следы отряда примерно нашей численности, расположившегося лагерем у костра. Мы двинулись вперед по следу и обнаружили несколько кустов, переплетенных поперек него, так что мы почувствовали уверенность, что скоро наткнемся на тех, кто впереди, и кто, как мы были уверены, не мог быть никем иным, как разведотрядом армии Джонстона. Мы приготовились к худшему, и, двигаясь ускоренным шагом, мы увидели человека, бегущего к роще тополей с мыса горы. Затем мы увидели лошадей отряда разведчиков, верхушка палатки которых вскоре была обнаружена.

Быстро захватив лошадей, мы бросились на палатку и окружили ее, застав людей врасплох. Когда они начали выходить из своей палатки, наш отряд навел на них винтовки и призвал сдаться. В этот самый момент один из застигнутых врасплох людей узнал одного из наших, так что нам оставалось только потребовать, чтобы они признали, что их «застукали» — фраза, использовавшаяся в те времена для описания такого положения. Мы быстро выяснили, что этот отряд был разведкой из округа Дэвис, преследовавшей тот же самый упомянутый отряд, который нас послали перехватить. Но никто из нас не видел и не слышал ничего об отряде, который, как предполагалось, находился в том районе, где мы были. Без долгих промедлений наш отряд поспешил домой в Огден-Сити и присоединился к нашему полку, обнаружив большое волнение и услышав множество слухов.

Казалось, мне нет покоя, ибо через день или два генерал Уэст попросил меня посетить лагерь Джеймса и Бена Саймонсов, которые жили примерно в двадцати милях вверх по реке Вебер. Упомянутые люди были индейцами-чероки, которые, как говорили, обладали важной информацией, которую хотел получить генерал. Он велел мне узнать, что смогу, у Саймонсов, так как они были дружелюбны.

Когда я добрался до устья каньона, мне довелось встретить Бена Саймонса, возвращавшегося из Солт-Лейк-Сити. Было очевидно, что индеец пил, и как только я встретил его, он выхватил свой револьвер Кольта и сказал: «Стой там!», угрожая убить меня, если я человек дяди Сэма. Мне удалось подъехать вплотную к нему, схватить его пистолет и отвести дуло от себя. Я пытался убедить его не стрелять, ведь мы должны быть хорошими друзьями. Он снова закричал, что если я мормон, то должен сразиться с его старым дядей, иначе он убьет меня. Он был сильным человеком, и мне стоило огромных усилий удерживать пистолет направленным в сторону от себя.

Десять миль мне пришлось бороться с этим индейцем, и временами я думал, что мне придется застрелить его в целях самообороны; но после самой неприятной и опасной десятимильной поездки в моей жизни мы добрались до ранчо Гордона Бекстеда. Саймонс считал Бекстеда своим другом. Последний убедил воина спешиться, выпить с ним виски и позволить мне ехать своей дорогой, ибо я был хорошим другом им обоим.

Я отправился в лагерь Джеймса Саймонса, но не смог получить желаемую информацию. Саймонс был очень дружелюбен и сказал, что если услышит что-нибудь интересное, то с удовольствием сообщит нам об этом немедленно. Затем я вернулся в свой полк, который на следующий день был отправлен в лагерь. Мы расположились бивуаком на восточной террасе в Огден-Сити.

ГЛАВА LII.

ОТПРАВЛЕНИЕ В ОЧЕРЕДНУЮ РАЗВЕДКУ — СНОВА НА МЕДВЕЖЬЕЙ РЕКЕ — СОН О ВИДЕНИИ ВОЙСК — СОН СБЫЛСЯ — ОТПРАВКА ВЕСТИ ОБ ОТКРЫТИИ — ПЯТЬСОТ КАВАЛЕРИСТОВ — СИЛЬНЫЙ ШТОРМ — МОЙ ЕДИНСТВЕННЫЙ ОСТАВШИЙСЯ СПУТНИК ЗАБОЛЕЛ — ОН ИСЦЕЛЕН, А Я ПОРАЖЕН БОЛЕЗНЬЮ — ЛАГЕРЬ В СНЕГУ — МОЙ СПУТНИК, ОЖИДАЯ МОЕЙ СМЕРТИ, ГОТОВИТСЯ ОТВЕЗТИ МОЕ ТЕЛО ДОМОЙ — ОН ВОЗВРАЩАЕТСЯ, МОЛИТСЯ ЗА МЕНЯ, И Я ИСЦЕЛЕН — СНОВА ПОРАЖЕН БОЛЕЗНЬЮ — Я ВЕЛЮ ЕМУ ОСТАВИТЬ МЕНЯ И ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ — ОН НЕОХОТНО ПОДЧИНЯЕТСЯ — Я ОЖИДАЮ СМЕРТИ — ОСОБЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ — ЧЕТВЕРО МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ, ПОСЛАННЫХ МОИМ ТОВАРИЩЕМ, ПРИХОДЯТ МНЕ НА ПОМОЩЬ — ПУТЕШЕСТВИЕ ДАЛЬШЕ — РАЗВЕДЕНИЕ ОГНЯ В ШТОРМ — МОЛОДЫЕ ЛЮДИ МОЛЯТСЯ ЗА МЕНЯ, И МНЕ СТАНОВИТСЯ ЛЕГЧЕ — ПУТЬ ДОМОЙ — ДОБРОЕ ОБРАЩЕНИЕ — ПРИБЫТИЕ В ОГДЕН — ИСПОЛНЕНИЕ ОБЯЗАННОСТЕЙ МОГИЛЬЩИКА — ОХРАНА ШПИОНОВ — ОПОЛЧЕНИЕ ЮТЫ ОТОЗВАНО — МИССИОНЕРСКИЕ ТРУДЫ В ОКРУГЕ ВЕБЕР.

В первую ночь в лагере в Огдене генерал Уэст и его адъютант Д. Гэмбл зашли в мою палатку и сказали, что я нужен, чтобы возглавить разведотряд для отправки в край Медвежьего озера, и что нужно выступить на рассвете следующего дня. Они велели мне выбрать людей, которых я хотел бы видеть своими спутниками, и что их отпустят домой для подготовки. Я составил список из пяти молодых активных людей, которые встретили меня на следующее утро на рассвете, получив свои приказы. Мы направились к дороге переселенцев через Медвежью реку, примерно в пятнадцати милях выше озера. Там мы встретили нескольких переселенцев, но ничего не смогли от них узнать, поэтому вернулись к предгорьям и разбили лагерь в уединенном месте, откуда могли наблюдать за дорогой переселенцев. На следующее утро в 4 часа я проснулся от сна, в котором видел, как двести пятьдесят кавалеристов приехали и разбили лагерь прямо на другом берегу реки от того места, где мы были; затем я увидел, как еще двести пятьдесят человек прибыли и усилили первый отряд; я также видел их обоз и артиллерийские фургоны. Сон произвел на меня такое сильное впечатление, что я позвал своих товарищей и велел им готовиться к выступлению, а сам поднялся на одну из высоких точек и наблюдал за развитием событий. На рассвете я увидел лагерь первых двухсот пятидесяти человек, увидел, как они выстроились для переклички, и как конный караул погнал их лошадей через реку в сторону нашего лагеря.

Главной целью нашей разведки было узнать, не движется ли армия или какая-то ее часть вниз по Медвежьей реке в долину Солт-Лейк с севера, и если мы увидим какие-либо войска на этом маршруте, сообщить эту информацию в штаб в кратчайшие сроки, чтобы наши силы могли встретить их в наиболее подходящих местах на маршруте и дать отпор. Чтобы эта цель была достигнута, я отправил двух своих людей с депешей к генералу Уэсту, и как только гонцы скрылись из виду, я снова поднялся на холм. Все было готово к движению в зависимости от развития событий, и как раз когда первый отряд седлал лошадей, я увидел, как вторые двести пятьдесят человек подошли и присоединились к первому отряду. Затем пятьсот кавалеристов двинулись вниз по реке, точно так же, как я видел во сне. Это потребовало второй депеши и еще двух моих людей, оставив меня только с одним, с которым я следовал за войсками, пока они не встали лагерем. Весь день и всю ночь попеременно шел дождь и снег. Мой товарищ, Джеймс Дэвис, и я после наступления темноты подошли к линии расположения войск, но не узнали об их намерениях. Дэвиса охватило что-то вроде застойного озноба, и мы были вынуждены отступить в холмы, где разбили лагерь на ночь. Дэвису было так плохо, что я всю ночь работал в шторм с ним и молился за него; наконец он исцелился, и на рассвете мы отправились домой.

Около 8 часов утра я слег с болезнью, точно такой же, как у моего друга, только я еще страдал от плеврита в правом боку. Я не мог ехать дальше, поэтому мы разбили лагерь в снегу, глубина которого составляла около восьми дюймов. Снег продолжал падать, как это бывает только в горной местности. Наша одежда была мокрой до нитки, а одеяла находились в таком же состоянии. Единственной едой, которая у нас была, были крошки и пыль от нескольких крекеров.

Дэвису удалось развести огонь, но к тому времени меня так скрутило, что я не мог говорить. Дэвис, полагая, что я умираю, отправился в осиновую рощу, чтобы нарезать шестов для изготовления индейских носилок или волокуш, на которых он думал отвезти мое тело домой. По пути он почувствовал, что должен иметь веру и помолиться за своего товарища, как за него молились накануне; поэтому он упал на колени и помолился, как он позже говорил, так, как никогда не молился прежде. Затем что-то сказало ему: «Вернись, возложи на него руки и помолись снова, и он будет исцелен»; и так оно и вышло.

Затем мы проехали около пятнадцати миль, когда выглянуло солнце. Мы частично просушили наши одеяла у костра и на солнце и продолжили наше путешествие еще на десять миль, когда у меня случился второй приступ болезни, который был настолько сильным, что я подумал, что лучше умереть в одиночестве в горах, чем позволить врагу получить преимущество в этой местности. Вследствие этого я велел Дэвису привязать мою лошадь к тропе и расстелить мои одеяла, чтобы я мог лечь. Сделав это, я велел ему не жалеть лошадей, а доставить весть нашим друзьям как можно скорее. Дэвис не хотел оставлять меня в таком положении, но его убедили уйти. Он отправился неохотно и в слезах.

Некоторое время казалось, что я оказал свои последние услуги семье и друзьям, когда я лежал у индейской тропы, в шестидесяти милях от жилья белого человека. Пока я обдумывал ситуацию, прилетела сорока, пролетела надо мной, сказала «квак», а затем села на иву неподалеку, на виду. Затем прилетел ворон, который издал свое «кар», когда опустился рядом со мной, и казалось, будто он нашел добычу. Зная повадки этих падальщиков, я укутал голову одеялами, чтобы птицы не выклевали мне глаза, если случится худшее; однако я знал, что мое тело нельзя защитить от диких зверей, которые бродили в горах, таких как медведь, волк, росомаха, пантера или горный лев, дикая кошка и рысь, некоторые из которых, если не все эти виды, будут терзать мою тушу в течение двадцати четырех часов.

Затем птицы закружили надо мной, как бы говоря: «Мы хотим глаз» или какой-нибудь фрагмент моего тела. Я чувствовал, что мой час близок, и если провидение Божье не вмешается, я уйду путем всей земли до восхода солнца. Я продрог до костей и был так скован судорогами, что не мог развести огонь. Казалось невозможным, что я доживу до того, как мой спутник проедет шестьдесят миль и пришлет помощь.

Пока я обдумывал ситуацию, подошли четверо молодых людей, которые были посланы со свежими лошадьми и запасами продовольствия, встретив Дэвиса, который отправил их со всей поспешностью. Думаю, старшему из них было не больше семнадцати лет. Они быстро развели огонь и приготовили столь необходимое подкрепление, и мне стало значительно лучше благодаря этому особому провидению Божьему, как мне это определенно казалось. Пока я принимал пищу, молодые люди оседлали мою лошадь, свернули мои одеяла, и мы проехали восемь или десять миль в ту ночь и разбили лагерь, пока дождь лил как из ведра. Парни вскоре обеспечили мне укрытие, воткнув ивы в землю, связав их верхушки вместе и накрыв одеялами, так что это дало мне небольшую защиту, и вскоре я был завернут в мокрые одеяла.

Следующим делом было развести огонь. Все спички намокли, и парни решили, что развести огонь невозможно, поэтому спросили меня, что им делать. Я велел им достать немного ваты из стеганого одеяла, если они смогут найти в нем сухое место, затем насыпать немного пороха в винтовку и утрамбовать вату поверх пороха; затем пойти к самому густому кусту полыни, который они смогут найти, осторожно залезть под него и содрать сухую кору с основного стебля полыни, и таким образом получить трут, а затем подойти к моему укрытию, держать кору свободно над дулом ружья и выстрелить. Они получили огонь, но пороха было слишком много, и он задул пламя. Они пробовали неоднократно без удовлетворительных результатов, и положение становилось отчаянным, так как приближалась темнота. Двое из них забрались под укрытие ко мне, и мне наконец удалось отмерить им порох. Затем они зажгли пламя, и так как дров было вдоволь, они развели отличный костер.

Тем временем меня снова скрутило судорогами, и я страдал так сильно, что один из парней заметил: «Брат Браун умрет. О, что нам делать?» Другой сказал: «Давайте помолимся». Затем один начал молитву, и он молился с силой. Как только он закончил, один сказал: «Давайте пойдем и возложим на него руки», и в одно мгновение они все собрались вокруг меня, возложили руки мне на голову и молились от всего сердца. Судороги прекратились и больше никогда не возвращались с такой силой, как прежде; однако я все еще сильно страдал от боли в боку. Автор очень сожалеет, что не может вспомнить имена этих молодых ребят. Я верю, что все они были посланы из Уиллард-Сити, округ Бокс-Элдер. Да благословит их Бог, кем бы они ни были. Их действия показали, что они молодые герои с великой верой в Бога; и если бы не они, я бы умер в ту страшную ночь.

На следующее утро отряд поднялся, и мы отправились вниз по каньону Блэксмит-Форк и через него к Уэллсвиллу, где меня принял епископ Питер Моган и его добрая жена, которые сделали все возможное, чтобы облегчить мои страдания. Епископ также позаботился о том, чтобы парни были хорошо устроены.

На следующее утро Сэмюэл Обрай подъехал на легкой крытой повозке с хорошей упряжкой, и мне помогли забраться в повозку. Сестра Моган приготовила большую флягу, полную травяного чая. Она подошла к повозке и, не думая ни о чем другом, поместила ее частично под бок, где у меня была плевритическая боль. Затем упряжка тронулась в Бригам-Сити, и не успели мы проехать пять миль, как боль в боку исчезла, спасибо епископу и сестре Моган за их особую доброту, а также С. Обраю. Последний передал меня в руки полковника Смита в Бригам-Сити, где обо мне заботились до следующего дня, а затем полковник отправил меня домой в Огден-Сити, где я поправился после нескольких дней страданий от сильной простуды и кашля.

Во время моего отсутствия полк ушел в Эко-Каньон, и в городе едва ли можно было найти трудоспособного мужчину. Женщины и дети рубили и возили дрова, выполняя всю работу вне дома, как могли. Множество болезней было вызвано переохлаждением и лишениями. На воскресном собрании автору была выражена общая благодарность за его усилия на благо народа и самопожертвование.

Примерно в это время умер очень достойный молодой человек по имени Йоу, и меня вызвали исполнить обязанности могильщика и похоронить покойного, а также нескольких маленьких детей, которые умерли. Тем временем с севера привезли четырех заключенных; предполагалось, что они шпионы. Меня вызвали быть одним из охранников, чтобы доставить их в Солт-Лейк-Сити, где их передали военным властям. Затем я вернулся домой и узнал, что войска, которые видели мои разведчики и я на Медвежьей реке, были батальоном кавалерии Юты генерала Р. Т. Бертона, который был отправлен перехватить отряд армии Джонстона, обнаруженный в том направлении, но вернулся к основным силам, которые ушли на зимние квартиры в форт Бриджер. Затем ополчение Юты было отозвано из Эко-Каньона.

Затем меня призвали продолжить миссионерские труды в округе Вебер. С 1856 по 1859 год я крестил и перекрестил четыреста человек и посещал дома с катехизисом. Этому труду я посвятил зиму 1857-8 годов.

ГЛАВА LIII.

МОРМОНЫ ПОКИДАЮТ СВОИ ДОМА И ПЕРЕЕЗЖАЮТ НА ЮГ — ПОДГОТОВКА К ХУДШЕМУ — ПОЕЗДКА В ПЕЙСОН — ДЕЛА УЛАЖЕНЫ, ВОЗВРАЩЕНИЕ В ОГДЕН — ВЫЗОВ НА ВОСТОК В КАЧЕСТВЕ МИССИОНЕРА — ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕРЕЗ РАВНИНЫ — ВСТРЕЧА С РОДИТЕЛЯМИ В АЙОВЕ — ПРОПОВЕДЬ И ПУТЕШЕСТВИЯ — СВИДЕТЕЛЬСТВО МОЕГО ОТЦА — МИССИОНЕРСКИЕ ТРУДЫ — ВЫЗОВ В МИССУРИ — ОТПРАВКА ЗА СТАДОМ СКОТА — ВОЗВРАЩЕНИЕ В ДОМ РОДИТЕЛЕЙ — ПРОЩАНИЕ С НИМИ — ЗАКУПКА СКОТА.

Где-то в мае 1858 года, насколько я помню, поступил приказ от президента Бригама Янга всем, кто живет к северу от округа Юта, переехать на юг и оставить свои дома подготовленными к сожжению; ибо было решено, что если армия Джонстона войдет, как она угрожала сделать, с враждебными намерениями, народ опустошит страну и будет сражаться до победного конца. Я не помню, чтобы кто-то возражал против этого решения.

Все двинулись на юг, я и моя семья отправились в Пейсон, в ста милях от Огдена. Там мы разбили лагерь, и я косил дикое сено и возил его, чтобы заработать на жизнь, так как это была единственная работа, которую я мог найти.

Во второй половине июля, когда мир был восстановлен, я вернулся домой и поспешно подготовил семью к зиме, так как президент Бригам Янг призвал меня сопровождать генерала Горация С. Элдриджа во Флоренцию, штат Небраска, с отрядом из двадцати человек, которые ехали по делам и частично в качестве миссионеров. Я принадлежал к последней категории. Я отправился в западную часть Айовы, будучи назначенным на это поле деятельности, в то время как остальные отправились к своим местам назначения.

Отряд должен был выступить 1 сентября, поэтому мы с И. А. Кэнфилдом, снаряженные упряжкой из четырех мулов и легкой повозкой, были в Солт-Лейк-Сити, готовые к отправке в назначенное время; но остальные члены отряда не хотели или не могли быть готовы в течение десяти или двенадцати дней, поэтому мы вернулись домой и оставались там до 11-го числа. Затем мы отправились в Солт-Лейк-Сити и ждали до 14-го, и, поскольку отряд все еще опаздывал, мы двинулись к вершине Маленькой горы и там разбили лагерь. Оттуда мы направились к реке Вебер, где нас догнали Джон Нефф и Дастен Арна, которые должны были присоединиться к отряду, когда он подойдет. Поскольку их упряжки были не в лучшем состоянии для путешествия, мы поехали вместе до Хэмс-Форк, где остановились 19-го числа и стали ждать тех, кто еще был позади. Около 8 часов вечера того же дня Г. С. Элдридж, Джоз. У. Янг и Хортон Хейт достигли нашего лагеря.

20-го числа, собравшись вместе, отряд двинулся в путь к Суит-Уотер. 26-го мы достигли реки Платт, где я очень сильно заболел геморроем кишечника. За этим исключением, все шло гладко. 28-го мы прошли форт Ларами, и мое здоровье начало улучшаться, хотя я был доведен почти до дверей смерти, и из-за этого отряд задержался на полдня. После этого мне стало лучше, и отряд быстро продвигался вперед. 3 октября мимо отряда прошли два дезертира из форта Ларами. Они украли у правительства двух лошадей и мула и, насколько я помню, благополучно скрылись.

Ничего необычного не происходило до 19 октября, когда отряд прибыл во Флоренцию, штат Небраска, на реке Миссури. Оттуда каждый отправился на свое поле деятельности или по своим делам, как было запланировано заранее. Мы с Кэнфилдом переправились через реку к Л. О. Литтлфилду в Кресент-Сити, переночевали у него и его семьи, а 20-го числа продолжили путь в Калхун, округ Харрисон, штат Айова, где жил мой отец со своей семьей. Нас вскоре догнали Клейтон Уэбб и Б. Х. Деннис, мои зятья. Я принял предложение сесть в их багги, и они отвезли меня в дом моего отца.

Я не видел отца одиннадцать лет. Я был совершенно чужим для всех членов семьи, которые держали отель. Я вошел и поел вместе с незнакомцами, и не открывался, пока вся вечерняя работа не была закончена. Затем, убедившись, что у них нет ни малейшего представления о том, кто я такой, я сказал им, кто я. Прошло некоторое время, прежде чем они смогли осознать, что сказанное мною — правда. Им казалось, что мертвый воскрес, а давно потерянный нашелся, ибо они все потеряли надежду когда-либо увидеть меня снова. Мне было несложно узнать отца и мать, но мой старший брат и сестра умерли, а младшие выросли, и я их не помнил.

Когда я погостил у них несколько дней, я несколько раз проповедовал в общественной школе, а затем путешествовал и проповедовал. Однажды у меня был разговор с отцом наедине. Мы говорили о моем отсутствии, и он сказал: «Джеймс, я потерял всякую надежду когда-либо снова увидеть твое лицо, но слава Богу, у меня есть такая привилегия. Ты всегда отстаивал веру и был человеком, который прошел через огонь и воду ради своей религии». Затем он сказал: «О, если бы у меня была та вера, что была когда-то, и я чувствовал бы то, что чувствовал! Я был бы счастливым человеком, если бы у меня был тот дух, который есть у тебя, и который был у меня когда-то». Он разразился потоком слез и воскликнул: «О, Боже мой, я во тьме, и я не знаю, буду ли я когда-нибудь чувствовать то, что чувствовал когда-то. Тогда я мог разделить последний кусок хлеба, да, последний кусочек еды, который у меня был, с мормоном. Говорите о небесах! Истинный дух мормонизма — это небеса. Я благодарю Бога, что ты сохранил веру, хотя тебе пришлось нелегко». Затем он добавил: «Джеймс, держись этого и никогда не сдавайся; ибо если есть какое-то спасение для меня или кого-либо из моей семьи, то оно будет через тебя, ибо ты — Иосиф моей семьи, и я знал это еще до твоего рождения». Затем он стал смиренным, как маленький ребенок, и продолжил: «Джеймс, будь верен в этом деле, но что касается меня или кого-либо из моей семьи, чтобы ехать в Юту, я не думаю, что мы когда-нибудь поедем».

Я сказал ему, что для них не будет ничего лучше, чем поехать со всей семьей и возобновить свои заветы, ибо добрый Дух предназначен для всех, кто ищет его надлежащим образом. Наконец отец сказал, что они еще не знают, что им делать, так как погода была сырой и холодной.

Мы вернулись в дом, и я оставался с семьей первый месяц, проповедуя в общественной школе каждое воскресенье. Затем мы с братом Уиллисом путешествовали с места на место и проповедовали везде, где находили возможность, сначала в тауншипе Раглан, а затем на северо-восток, на сорок миль в округ Шелби. Мы несколько раз проповедовали в школе Гарден-Гроув и оттуда отправились в небольшой городок под названием Монтено, затем в округ Поттаваттами. Мы проповедовали в переполненном зале в Каунсил-Блаффс-Сити, затем отправились на Москито-Крик, в так называемое поселение Гарнер. Так мы продолжали путешествовать, проповедовать и свидетельствовать, насколько позволяли здоровье и возможности.

В январе 1859 года я произнес надгробную речь на похоронах моего двоюродного брата Айры Джонсона; он был случайно застрелен во время работы с геодезической партией в том регионе. В тот же день я крестил шесть человек и конфирмовал их; это было в доме моего отца, и с того времени отец, казалось, сильно изменился в своих чувствах. Он сказал, что едва удержался, чтобы не войти в воду, и заявил, что никогда не чувствовал себя лучше, чем в тот момент. Он сказал: «Джеймс, я хочу, чтобы ты проповедовал все время».

7 апреля я получил письмо от генерала Горация С. Элдриджа с просьбой приехать в округ Платт, штат Миссури, и принять сто семьдесят семь голов рабочих волов, которые он законтрактовал у мистера Лэмптона и мистера Томпсона, торговцев скотом. Получив также письменный контракт на скот, я отправился в путь 8-го числа, а 9-го сел на пароход «Сатана», который стоял у пристани Каунсил-Блаффс. Я заплатил десять долларов за проезд до Парквилла, округ Платт, штат Миссури. Лодка заходила во все важные города и пристани. Ничего необычного не произошло, кроме того, что нас прижало к высокому песчаному берегу в крутом изгибе реки сильным ветром, и при попытке освободить лодку гребное колесо, находившееся ближе к берегу, с такой силой отбросило воду на берег, что он обрушился на лодку, в результате чего были снесены ограждения и кожух колеса.

Я высадился в Парквилле 13 апреля, остановился на ночь, а 14-го проехал восемь миль до мистера Томпсона. 15-го я отправился с ним к его партнеру по контракту, мистеру Лэмптону. Люди, которых генерал Элдридж обещал в своем письме от 15-го числа прислать на помощь в перегоне и уходе за скотом, прибыли только 27-го, когда Элдридж приехал с пятью людьми. Он предоставил деньги на расходы, дал инструкции, а затем вернулся в Сент-Луис. 28, 29 и 30-го числа я и мой отряд приняли и заклеймили сто семьдесят семь голов рабочих волов и двух ценных мулов.

Мы отправились на север 1 мая, проезжая через Рочестер, Мэрисвейл, Линдон и Сидней, держась подальше от реки и двигаясь по высоким холмистым прериям через так называемую покупку Платта в Миссури. Мы прибыли в Каунсил-Блаффс 15 мая, а оттуда отправились во Флоренцию, штат Небраска, где 16-го числа я сдал стадо скота и пару мулов епископу Фредерику Кеслеру, который был агентом генерала Элдриджа. Мы потеряли только одну голову из всего скота, хотя большую часть пути у нас была чрезвычайно штормовая и грязная погода, и нам приходилось переплывать несколько рек, разлившихся от сильных дождей, так что путешествие было сопряжено с большими трудностями, а также опасностью.

17-го числа я отправился в дом отца в округе Калхун, штат Айова, рассчитался с отцом, который был очень добр ко мне и моему брату Уиллису, помогая нам двумя парами волов для перехода через равнины. Мы попрощались с родительским домом и семьей 27-го числа. Отец сопровождал нас до Каунсил-Блаффс и оплачивал наши расходы до 30-го числа, когда мы расстались с ним. Мы переправились через реку в Омахе и двинулись во Флоренцию, где встали лагерем или в пункте сбора и стали ждать других, чтобы составить отряд, достаточно сильный для перехода через равнины.

Отряд имел лагерь примерно в трех милях к северо-западу от Флоренции, где генерал Элдридж, агент Церкви, и старейшина Джордж К. Кэннон, агент по европейской эмиграции, оба попросили меня отправиться в Небраску, а также переправиться в Айову и закупить для них рабочих волов. Каждый из них дал мне тогда по пятьсот долларов золотом, и поскольку это было время, когда сотни золотоискателей возвращались с Пайкс-Пик, я имел большой успех в своих закупках, тратя по тысяче долларов в некоторые дни на покупку скота, покупая целые упряжки прямо на дороге, иногда вместе с повозками, снаряжением и провизией. Я нанимал надежного человека, чтобы он перегонял их во Флоренцию, а затем я пополнял свои карманы и ехал дальше. В течение десяти дней я путешествовал с раннего утра до поздней ночи и совершил сделок на тысячи долларов для Церкви и эмиграции.

ГЛАВА LIV.

НАЗНАЧЕН КОМАНДИРОМ ОТРЯДА ДЛЯ ПЕРЕХОДА ЧЕРЕЗ РАВНИНЫ В ЮТУ — СОСТАВ ЛАГЕРЯ — ОТПРАВЛЕНИЕ НА ЗАПАД — СОВЕРШЕНИЕ КРЕЩЕНИЙ — ВСТРЕЧА С ВОЕННЫМ ОТРЯДОМ ИНДЕЙЦЕВ СИУ — МЕСТО, ГДЕ БЫЛ УБИТ А. У. БЭББИТТ — ВСТРЕЧА С ДРУГИМИ ИНДЕЙЦАМИ — КАК УДАЛОСЬ ИЗБЕЖАТЬ БЕДЫ — ЛАГЕРНАЯ ЖИЗНЬ И ОБЯЗАННОСТИ — ВЪЕЗД В ДОЛИНУ СОЛТ-ЛЕЙК — ОТРЯД ПРИВЕТСТВУЮТ ЦЕРКОВНЫЕ ВЛАСТИ — ОТЧЕТ ПРЕЗИДЕНТУ ЯНГУ И ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ — ТОРГОВЛЯ В КЭМП-ФЛОЙД — ОПЫТ С ВОРОВ — РАБОТА НА ДОРОГЕ В КАНЬОНЕ ОГДЕН — ПЕРЕНЕСЕННЫЕ ЛИШЕНИЯ.

В воскресенье, 12 июня, старейшины Элдридж и Кэннон посетили лагерь и провели собрание, затем организовали отряд, назвав Джеймса С. Брауна президентом и капитаном, этот выбор был единогласно поддержан. Джордж Л. Фаррелл был назначен сержантом караула, Уильям Райт — капелланом, а Джон Гордон — секретарем. Капитан был назначен над каждыми десятью повозками, а именно: первый — Уильям Стил; второй — У. Уильямс; третий — Кристофер Фанк; четвертый — Ньюбери; пятый — Кент; шестой — Гидденс. Эти имена были предложены господами Элдриджем и Кэнноном и единогласно поддержаны отрядом из трехсот пятидесяти трех душ. Снаряжение состояло из пятидесяти девяти повозок и ста четырех пар волов, одиннадцати лошадей, тридцати пяти коров и сорока одной головы молодого скота, который гнали в свободном выпасе. У нас был запас провизии на семьдесят пять дней.

13 июня 1859 года отряд отправился в Солт-Лейк-Сити, Юта. Были представлены девять различных национальностей, а именно: англичане, ирландцы, шотландцы, валлийцы, датчане, шведы, норвежцы и исландцы; у нас также были американцы из восточных, центральных и южных штатов, все перемешанные вместе. Многие из них никогда в жизни не погоняли волов ни на одну милю, и результат был почти как при перегоне стада на равнинах. Если бы не Г. Л. Фаррелл, Джеймс Хиксон, Сэмюэл Гарнет и Уиллис Браун, все отличные погонщики волов, помимо еще пяти или шести человек, которые были довольно ловкими, у нас, несомненно, были бы самые разрушительные паники. Как бы то ни было, в отряде не было никаких серьезных происшествий. Через несколько дней обоз стал упорядоченным, и у нас появилось больше системы и порядка в путешествии. Первые пять или шесть дней пути скот, казалось, находился под угрозой уничтожения мухами и комарами, и люди сильно страдали от той же причины. 18-го числа мы прошли мимо капитана Роули с отрядом ручных тележек.

19 июня лагерь остановился на Луп-Форк, притоке реки Платт. Там был небольшой городок под названием Колумбус. 20-го числа отряд двинулся вверх по реке и разбил лагерь на небольшом ручье, Лукинг-Гласс-Крик. В тот день я крестил и перекрестил восемьдесят душ, а другие старейшины конфирмовали их, в то время как некоторые люди из отряда навели мост через ручей. 21-го числа мы направились к паромной переправе Дженоа, где к нам присоединился отряд капитана Уолдинга из тридцати семи душ и еще десяти повозок, таким образом увеличив мой отряд до трехсот девяноста человек и шестидесяти девяти повозок, со скотом и другим имуществом в соответствующей пропорции. В том месте мы зафрахтовали паром у Дж. Джонстона и выполняли работу сами. Мы платили семьдесят пять центов за повозку, и на переправу ушло пятнадцать часов тяжелого труда. Весь скот благополучно переплыл, и отряд разбил лагерь на западном берегу. Отряд с ручными тележками подошел в ту ночь около 10 часов. 23-го числа наш отряд продолжил путь вверх по реке.

24-го числа мы встретили отряд индейцев сиу. Они выстроились в боевую линию поперек дороги перед отрядом и послали двух человек навстречу нам. Я ехал впереди отряда, и хотя я никогда в жизни не был среди индейцев сиу ни часа, и никогда не был там, где у меня была бы возможность изучить их язык, у меня не было ни малейших трудностей в общении с ними, как и у них со мной. Вследствие этого я сразу узнал, что эти индейцы на тропе войны и охотятся на омаха и понка. Они были голодны и сказали, что должны получить еду от отряда; поэтому им было велено выстроиться в линию, параллельную дороге, и держаться на расстоянии четверти мили, чтобы не вызвать панику в обозе и не напугать женщин и детей. Им разрешили послать двух человек пешком, чтобы расстелить одеяла, куда отряд мог бы положить еду, которой мы могли поделиться. Ни одна повозка не должна была останавливаться без приказа.

Тем временем я отдал приказ сержанту караула Г. Л. Фарреллу и нескольким капитанам выстроиться в плотный строй, чтобы каждый погонщик был на своем месте, а все женщины и дети — в повозках, и чтобы у каждого человека ружье было под рукой, чтобы он мог схватить его без малейшего промедления. Каждая семья должна была положить немного еды на одеяла у обочины дороги. Повозки должны были быть сгруппированы в каре как можно быстрее, если это потребуется, по первому сигналу капитана; ибо индейцы выглядели очень воинственно в своей раскраске и перьях.

Когда краснокожие узнали, что встретили отряд мормонов, они охотно выполнили условия капитана, и несколько человек подъехали и пожали ему руку. Когда отряд проходил мимо их линии из не более чем ста пятидесяти воинов, показались четырнадцать бизонов, совсем близко, и внимание переключилось на них настолько, что индейцы забрали то, что отряд положил на их одеяла, и мы проехали дальше без дальнейших помех.

Примерно в это время погонщики познакомились со своими упряжками, а последние — со своими погонщиками, так что дела стали идти более упорядоченно, чем раньше. Лагерь собирался каждый вечер для молитв и инструкций на следующий день.

Примерно 26-го числа компания выступила от Луп-Форка к Вуд-Риверу. Той ночью скот испугался, и с ним пришлось повозиться, прежде чем его удалось собрать; но на следующее утро компания возобновила путь, оставив Вуд-Бёрдно догонять двух ценных молодых кобыл: одна была его собственная, а другая принадлежала капитану Брауну. Мистер Бёрдно нагнал компанию только на пятый день.

Однажды вечером компания разбила лагерь на притоке реки Платт, где примерно за восемьнадцать месяцев или два года до того индейцы сиу убили Алмона В. Бэббитта. Компания переправилась через реку и встала лагерем как раз напротив места, где произошла та страшная трагедия, и едва скот успели распрячь, как в лагерь хлынули индейцы сиу — сплошь хорошо вооруженные воины. Я увидел, что они вполне могут замышлять недоброе, поскольку поблизости не было ни одной индейской семьи; поэтому я призвал компанию продолжать лагерные хлопоты так, будто ничего необычного не произошло, но велел каждому человеку незаметно проверить свое огнестрельное оружие и быть готовым пустить его в ход, если возникнет крайняя необходимость. Затем я повернулся к вождю, и поскольку мне снова было дано говорить и понимать индейцев, я спросил, что означает их визит: если у них мирные намерения, пусть они пойдут со мной к середине ванного загона, покурят трубку мира и дружески поговорят, так как я сам и мои люди — мормоны и друзья индейцев, и я хочу, чтобы они были добрыми друзьями мне и моему народу.

Вождь охотно откликнулся и позвал свой мирный совет курильщиков в центр загона, где они уселись кругом. Я занял место по правую руку от вождя, после чего началось курение и беседа. Вождь заверил меня, что их визит носит дружественный характер и преследует цель поторговать с эмигрантами. Я спросил его, почему, раз уж их визит означает мир, они все пришли так хорошо вооруженными. Он ответил, что его народ только что разбил лагерь неподалеку в холмах, и, не зная, кто мы такие, они спустились, прежде чем сложить оружие.

К этому времени казалось, что на каждого белого человека в лагере приходится примерно по три индейца. Я сказал вождю, что торговать уже слишком поздно, мои люди заняты лагерными делами, а я собираюсь отправить наш скот туда, где для него есть хороший корм. По моему обыкновению, сказал я, отправляться присматривать за ним должны вооруженные люди, причем у охраны всегда есть приказ пристрелить любого дикого зверя, который может их потревожить, а если кто-нибудь появится среди скота ночью, мы сочтем его вором и нашим врагом. Если они попытаются угнать наш скот, у охраны есть приказ стрелять, и нашей лагерной охране тоже приказано стрелять в любого вора, который вздумает слоняться вокруг лагеря по ночам. Я сказал, что, поскольку мы не желаем причинять индейцам никакого вреда, мы хотим, чтобы вождь и его люди отправились в свой лагерь, так как торговать сейчас уже поздно. Но утром, когда солнце засветит на чехлах наших фургонов — не тогда, когда оно засветит на горных вершинах на западе, а когда оно засветит на наших палатках и чехлах фургонов, — они смогут оставить свое оружие и прийти со своими шкурами, выделками и мехами, и мы станем торговать с ними как друзья; однако ему не следует позволять никому из его людей навещать наш лагерь или скот по ночам.

Вождь ответил, что это чертовски хорошая речь, и приказал своему народу возвращаться в собственный лагерь. Они незамедлительно подчинились, к великому облегчению компании, которая сильно нервничала, поскольку едва ли кто-то из них, кроме меня, когда-либо видел подобное зрелище.

На следующее утро, между рассветом и восходом солнца, индейцы появились на гребне холма к северо-востоку от лагеря. Казалось, их там сотни, выстроившихся в длинную линию и представляющих весьма внушительное зрелище. Как только солнечный свет упал на палатки и чехлы фургонов, они бросились на нас так, что у каждого в лагере замерло сердце, пока не стало видно, что они оставили свое боевое оружие позади и принесли лишь товары для торговли. Они вошли в центр загона, люди собрались с тем, что у них было для обмена, и некоторое время шла оживленная торговля. На сей раз у меня было больше работы, чем я мог осилить, помогая им понимать друг друга и следя за тем, чтобы в пылу усердия обеих сторон не возникало никаких беспорядков или несправедливости.

Торговля завершилась без каких-либо происшествий, состоялись сердечные рукопожатия, и компания возобновила путь вверх по реке, минуя бесчисленные компании, двигавшиеся на запад — к Пайкс-Пику, в Юту, Калифорнию или Орегон, — и получая от них встречные проходы. Там были золотоискатели, перевозчики грузов и множество семей эмигрантов; а по мере того как компания продвигалась на запад, мы встречали много людей, направлявшихся на восток. Они путешествовали самыми разными способами: на воловьих, конских и мульих упряжках, а также караванами вьючных лошадей и мулов; в то время как некоторые сплавлялись вниз по реке Платт на небольших гребных лодках.

Я опустил множество дат, но чувствую себя обязанным сказать, что где-то в июле мы нагнали капитана Хортона Хайта, который выступил на две недели раньше нас с церковным обозом из семидесяти пяти фургонов с кладью. Оба обоза прошли мимо форта Ларами в один и тот же день. Мой лагерь расположился в семи милях выше форта на реке, где мы простояли весь следующий день: наши фургоны разгрузили и тщательно вычистили от пыли и грязи, а затем уложили заново, чтобы перераспределить груз. Весь заболевший скот подлечили, в то время как женская часть лагеря занималась стиркой и изрядно пекла. На следующий день мы продолжили путь в Черные Холмы в бодром расположении духа, люди в массе своей были здоровы и воодушевлены. Дорога после этого стала неровной и каменистой, так что у скота начали болеть ноги, и это переменило настроения некоторых людей.