Абд эль-Кадер начал ревновать. Он начал хвастаться, взбираясь на высокое мавританское седло своей кобылы, и со своими семью алжирскими слугами позади него в строю начал то же гарцевание и скачки, выкрикивая «Хуп! Хуп!» и неуверенно стреляя из пистолета в воздух. Вождь Бени Сахр подошел к Али и Лоуренсу, говоря: «Лорды, пожалуйста, отзовите своего слугу. Он не умеет ни стрелять, ни ездить, и если он в кого-то попадет, он разрушит нашу удачу сегодня». Вождь не знал семейной репутации Абд эль-Кадера за «случайные» стрельбы в Дамаске. У его брата Мохаммеда Саида было три последовательных смертельных несчастных случая среди друзей, так что Али Риза, губернатор Дамаска и тайный проараб, однажды сказал: «Три вещи заметно невозможны. Первая, что Турция должна выиграть эту войну. Вторая, что Средиземное море должно стать шампанским. Третья, что я должен быть найден в одной комнате с Мохаммедом Саидом, и он должен быть вооружен».
Али должен был уладить небольшое дело перед обедом. Группа негров-рабочих была послана Фейсалом, чтобы заново выложить взорванный колодец, из которого Лоуренс и Насир достали гелигнит по пути в Акабу. Они были здесь месяцами, живя на вынужденном гостеприимстве Бени Сахр и не выполняя никакой работы. Фейсал попросил Али посмотреть, что происходит. Али поспешно провел суд, судил их, признал виновными и приказал избить их, вне поля зрения, своими собственными неграми. Они вернулись скованно, поцеловали руки, чтобы показать раскаяние и уважение, и вскоре весь отряд, включая каменщиков, преклонил колени на пиру.
Гостеприимство Бени Сахр было даже богаче, чем у Ховейтатов. Лоуренс, Али и остальные ели жадно, ради хороших манер, баранину и рис, которые были залиты таким количеством жидкого масла, что они забрызгали свою одежду и зажирили лица в своей первой вежливой спешке. Темп несколько замедлялся, хотя еда была далека от завершения, когда Абд эль-Кадер хрюкнул, поднялся на ноги, вытер руки платком и сел обратно на ковры у стены палатки. Лоуренс и остальные не знали, стоит ли вставать тоже, ибо обычай был для всех вставать вместе. Они посмотрели на Али, своего лидера, но он только хрюкнул «деревенщина!» и еда продолжалась, пока каждый не наелся и не начал облизывать пальцы. Затем Али прочистил горло как обычный сигнал, и они вернулись на ковры, пока следующая очередь ела, а затем дети. Лоуренс наблюдал за одним маленьким пятилетним ребенком в грязном халате, набивающим обеими руками, пока в конце, с раздутым животом и сияющим лицом, он не смог больше. Затем он пошатываясь ушел безмолвно, огромный необглоданный бараньий ребра прижаты к груди. В углу раб вождя ел свою обычную порцию, голову овцы; раскалывая череп и высасывая мозг. Перед палаткой собаки грызли свои кости.
Что касается Абд эль-Кадера, он не вел себя плохо согласно своим собственным стандартам или, действительно, стандартам границы, которые позволяли сытому человеку уйти в свое время. Но Али был шерифом и героем, и поэтому хорошие манеры центральной пустыни правили тем пиром. Поэтому Абд эль-Кадер был пристыжен. Он пытался вынести это через худшее поведение. Он сидел, плюясь, хрюкая и ковыряя в зубах, и чтобы показать свое величие дальше, послал слугу за своей аптечкой и налил себе дозу, ворча, что такое жесткое мясо дает ему несварение. Это было отвратительно. Лоуренс однажды встретил вождя со шрамом прямо через щеку, который он получил таким образом: он вежливо глотал еду на пиру, когда начал задыхаться; не в силах говорить, но желая объяснить, что это не предназначалось как оскорбление, он разрезал свой рот до уха своим кинжалом, чтобы показать, что это был только кусок мяса, застрявший за его задними зубами.
Пока отряд сидел у племенного очага — все, кроме Абд эль-Кадера, который ушел к собственному костру, — они снова услышали глухие удары орудий: начинался второй день бомбардировки Газы. Это был подходящий момент, чтобы объяснить вождю цель их визита. Лоуренс сказал, что они планируют налет в районе Дераа, и попросил его о помощи. О мосте он упоминать не стал, памятуя о неудаче с Заалом и его людьми; это могло показаться слишком безнадежной затеей. Тем не менее вождь согласился поехать сам и выбрал пятнадцать своих лучших воинов и собственного сына Турки, храброго семнадцатилетнего юношу, хотя и амбициозного и жадного, как и его отец. Он был старым другом Али. Лоуренс подарил Турки новый шелковый халат, и тот щеголял в нем среди палаток, без плаща, пристыжая любого, кто уклонялся от участия в этом приключении.
В ту ночь они выехали из Байра вместе с людьми из племени Бени Сахр. Их вождь сначала должен был отдать дань уважения своему покойному предку, чья могила находилась рядом с могилой сына Ауды. Он решил, что, поскольку впереди их ждет большая опасность, он сделает умилостивительное подношение в виде головного шнура, чтобы пополнить потрепанную коллекцию, висевшую на надгробии. А так как налет был идеей Лоуренса, он подумал, что может попросить Лоуренса предоставить такой шнур. Лоуренс передал ему богатое украшение из красного шелка и серебра, заметив с улыбкой, что ценность подношения заключается в дарителе. Бережливый вождь сунул Лоуренсу полпенни, чтобы сделать вид, будто он его купил, и присвоить заслугу себе. Несколько недель спустя Лоуренс снова проезжал мимо и заметил, что головного шнура нет. Вождь громко проклинал святотатство в его присутствии. Какой-то безбожный шерари, сказал он, обокрал его предка, но Лоуренс мог догадаться, где он на самом деле.
На следующий день Лоуренс едва не поддался праздности, к которой располагала погода. Но ему нужно было заняться делом: изучать племенной диалект Бени Сахр и делать мысленные заметки о крупицах семейной истории, которыми соплеменники делились с ним в непринужденной беседе. Семейная история и племенные обычаи заменяли этим людям пустыни книги. Ничто не было таким утомительным и в то же время таким важным, как детальная память, которую Лоуренсу приходилось развивать из вежливости всякий раз, когда он встречал новое племя: родственные связи, кровная месть, родословная, владение верблюдами и тому подобные вещи. Когда они остановились на ночлег, шум орудий Алленби был очень громким и отчетливым, возможно, потому, что впадины Мертвого моря отражали звук, направляя его вверх к их высокому плато. Арабы шептали: «Они ближе. Англичане наступают. Боже, спаси людей под этим дождем!» Они думали о турках, своих слабых и коррумпированных угнетателях, которых теперь, в момент их поражения, они любили больше, чем сильного чужеземца с его слепым и непреклонным правосудием, своего победителя.
На следующий день они двинулись вперед через гряды обожженных солнцем кремней, настолько густо поросших крошечным шафрановым растением, что весь вид вокруг стал золотым; а около полудня увидели с вершины гряды отряд рысящих верблюдов, быстро приближающийся к ним. Турки выехал вперед с карабином наготове, чтобы узнать, кто эти незнакомцы, но, когда до них оставалась еще миля, вождь Бени Сахр узнал своих сородичей Фахада и Адхуба, прославленных бойцов, военных предводителей клана. Они услышали новости о налете и сразу же прискакали, чтобы присоединиться к нему. Лоуренс был рад их видеть. Следующая остановка была в Аммари в Сирхане, где среди солончаковых кочек были водоемы. Большинство из них были слишком горькими, чтобы пить, хотя один из них считался очень хорошим по сравнению с остальными. Он находился в известняковой впадине, и вода, отдававшая смесью рассола и аммиака, была темно-желтого цвета. В шутку Дауд толкнул Фараджа в этот бассейн прямо в одежде; тот скрылся из виду, а затем тихо поднялся на поверхность сбоку от бассейна под нависающим выступом скалы и затаился. Дауд ждал, когда он вынырнет, но, когда признаков не было, впал в крайнюю тревогу за друга и, сорвав с себя плащ, прыгнул следом. Фарадж улыбался под выступом. Они были отличными пловцами, так как когда-то были ныряльщиками за жемчугом в Персидском заливе. Впоследствии они начали бороться в песке у водоема. Они вернулись к костру Лоуренса промокшие до нитки, в лохмотьях, окровавленные и покрытые грязью и колючками, совсем не похожие на своих обычных щеголеватых самих себя. Затем у них хватило наглости заявить, что они споткнулись о куст во время танца и что было бы в духе щедрости Лоуренса, если бы он дал им новую одежду. Он ничего подобного не сделал, а сразу отправил их приводить себя в порядок.
На следующий день была еще одна тревога, которая снова оказалась ложной. Это был всего лишь отряд из сотни соплеменников серахин, направлявшихся присягнуть на верность Фейсалу. Теперь, когда они могли принести клятву Али ибн эль-Хусейну и избежать долгого опасного пути через территорию других племен и через турецкую железную дорогу, они с радостью повернули назад. В тот же день они вернулись к своим палаткам, откуда вышли, и объединенный отряд встретили с большим радушием. После очередной порции баранины и хлеба и нескольких бессонных часов на кишащих паразитами коврах, которые им предложили и от которых они не могли вежливо отказаться, Лоуренс и Али ибн эль-Хусейн разбудили старого вождя и его лейтенанта и объяснили цели налета. Те выслушали их серьезно, но сказали, что западный мост у Гадары невозможен, потому что турки только что заполнили леса вокруг него сотнями военных лесорубов; средние мосты они не хотели бы посещать под руководством Абд эль-Кадера, которому не доверяли и который там был бы среди своих односельчан; восточный мост у Телль-эль-Шехаба находился на земле их кровных врагов, которые могли воспользоваться случаем, чтобы атаковать их с тыла. Кроме того, если пойдет дождь, верблюды не смогут бежать рысью по грязным равнинам на дальней стороне линии между Азраком и мостами, и весь отряд может быть отрезан и уничтожен.
Это было очень плохо. Серахины были последней надеждой Лоуренса, и если бы они отказались, было бы невозможно уничтожить мост к тому дню, когда Алленби просил это сделать. Поэтому Али ибн эль-Хусейн и Лоуренс собрали лучших людей племени и усадили их вокруг костра вместе с вождем Бени Сахр, Фахадом и Адхубом, чтобы сломить холодную рассудительность отчаянными речами. Хотя поводом послужил долг перед Алленби, Лоуренс теперь был истинным арабом, проповедующим с пророческим красноречием евангелие восстания. Его слава, убеждал он, заключается в горечи и страданиях, в жертве телом ради духа. Поражение даже славнее успеха; лучше бросить вызов враждебной Судьбе, выбрав верный путь к смерти, гордо отбросив скудные ресурсы физической жизни и процветания и тем самым заставив Судьбу устыдиться ничтожности своей победы. Для благородных людей безнадежная затея — единственная цель, а если случайно они останутся в живых, то следующая безнадежная затея. Они должны верить, что нет окончательной победы, кроме как после бесчисленных опасностей пасть смертью храбрых, продолжая сражаться. Серахины слушали завороженно; их приземленность исчезла, и до рассвета они поклялись ехать с Лоуренсом куда угодно.
Лоуренс был так искренен, как никогда в жизни, и эта речь, произнесенная в час нужды, дает ключ ко многим событиям его странной истории. У него была романтическая любовь к неудаче, к самоуничижению, к бедности. Привычка ума, перенятая в пустыне: хотя, возможно, скрытая в его крови, в которой испанская жилка — а испанская кровь наполовину арабская — проявляется в суровости его челюсти и жестоком блеске его редкого и быстро утихающего гнева. И все же, при всей своей любви к неудаче, Лоуренса странным образом преследовал успех. Как однажды сказала о нем мисс Гертруда Белл: «Все, к чему он прикасается, расцветает». Его безнадежные затеи всегда удаются, он величественно бросает свой хлеб по водам и раздражается, находя его снова (сильно разбухшим) спустя много дней. Чем глубже он унижает себя, тем выше оказывается вознесенным. Так враждебная Судьба мстит ему, отказываясь принимать его жертвы, и провоцирует его на философскую горечь, которая ежечасно опровергается его естественным порывом к мягкости и привязанности.
Они позвали Абд эль-Кадера и, отведя его в сторону в заросли, прокричали ему в ухо, что серахины едут с отрядом и будут направляемы им к мостам рядом с его домом. Он проворчал, что это хорошо, но Лоуренс и Али ибн эль-Хусейн поклялись никогда больше, если выживут, не брать глухого человека в заговорщики. Измученные, они отдохнули час или около того, но вскоре должны были встать, чтобы провести смотр серахинов. Они выглядели дикими и лихими, но хвастались слишком сильно, чтобы быть вполне убедительными. И у них не было настоящего лидера; лейтенант вождя был скорее политиком, чем солдатом. Однако они были лучше, чем ничего, поэтому увеличившийся отряд двинулся к Азраку.
Азрак был местом древних легенд; как Рамм и обширные руины Петры, он был странным образом окутан мистикой. Это был дом древних царей-пастухов с музыкальными именами, чья рыцарская память жила в арабских эпосах, а до этого — гарнизона несчастных римских легионеров. На скале над богатыми лугами, пальмами и водоемами стоял большой форт. Али с гряды, возвышавшейся над этим местом, закричал: «Трава!», спрыгнул с верблюда и бросился на жесткие зеленые стебли, которые так взволновали его после соленой и каменистой пустыни. Затем с боевым кличем племени Харит он помчался вдоль болота, подпоясав полы одежды и шлепая ногами по тростнику.
Вскоре они заметили, что Абд эль-Кадер исчез. Они искали его в замке, среди пальм, везде. Наконец они услышали, что он ускакал на север вскоре после выхода из лагеря серахинов, направляясь к друзийским горам. Соплеменники не знали, каковы были планы, и, ненавидя этого человека, были рады позволить ему уйти, ничего не сказав. Но это были плохие новости. Теперь им пришлось отказаться от мысли об уничтожении средних мостов, а если Гадара была невозможна из-за лесорубов, единственным мостом, оставшимся для атаки, был Телль-эль-Шехаб. Но Абд эль-Кадер наверняка отправился к врагу с информацией об их планах и численности, и турки наверняка устроят им ловушку у моста. Они посоветовались с Фахадом, который посоветовал продолжать действовать по плану, полагаясь на обычную некомпетентность турок. Но решение было принято без уверенности.
АЗРАК
Авторское право
XX
На следующий день, четвертого ноября, они снова отправились в путь через богатые пастбищные долины, где охотились на газелей. Мясо жарили на шомполах над костром до тех пор, пока снаружи куски не обугливались, а внутри оставались сочными и сладкими. На этом полуденном привале двое из телохранителей Лоуренса поссорились. Один отстрелил головной шнур другого, тот выстрелил в ответ, пробив пулей плащ нападавшего. Лоуренс вскочил между ними и сбил их оружие, громким голосом приказав отрубить каждому по правому большому и указательному пальцу. Это возымело желаемый эффект; они яростно обнялись, и их товарищи предложили ответить собственными жизнями за то, что ссора окончена. Лоуренс призвал Али ибн эль-Хусейна в качестве судьи, и тот обязал их к хорошему поведению. Но сначала они должны были скрепить свое обещание любопытным старинным покаянием: резко ударять себя по голове краем тяжелого кинжала, пока кровь не стекала до пояса. Раны не были опасными, но долго ныли, напоминая о данном обещании.
У Абу-Саваны они нашли длинный водоем с восхитительной дождевой водой, где наполнили свои бурдюки. Вдали они увидели отступающий отряд черкесских всадников, посланных турками проверить, занята ли эта вода — два отряда разминулись на пять минут; что было удачей для обоих. Пятого ноября они достигли железной дороги и, когда Лоуренс и Фахад провели разведку впереди, пересекли ее в сумерках без помех и проехали пять миль дальше. Они разбили лагерь во впадине глубиной пятнадцать футов, где был корм для верблюдов, но это было неудобно близко к железной дороге, и им приходилось внимательно следить за верблюдами, чтобы те не попались на глаза, и за соплеменниками, чтобы заставить их держать головы опущенными, когда вдоль линии проходили патрули.
На закате Лоуренс и Али ибн эль-Хусейн решили, что им нужно добраться до Телль-эль-Шехаба, взорвать мост и вернуться к востоку от железной дороги к следующему рассвету. Это означало поездку на восемьдесят миль за тринадцать часов темноты с проведением сложной подрывной операции. Это было слишком для индийцев, чьи верблюды были измотаны плохим обращением — вина кавалерийской подготовки индийцев. Поэтому Лоуренс взял только шестерых лучших всадников на шести лучших верблюдах и Хассана Шаха, их замечательного офицера, с одним пулеметом. Серахины были сомнительными бойцами, поэтому Али и Лоуренс решили, когда придет время, использовать их для охраны верблюдов, в то время как штурмовая группа Бени Сахр, на которую можно было положиться, отправится вперед с желатином, чтобы покончить с мостом. Боевая группа состояла из Фахада и двадцати Бени Сахр, семерых индийцев, сорока серахинов, Али ибн эль-Хусейна с шестью рабами, Вуда и Лоуренса с восемью его собственными людьми. Двое других людей Лоуренса внезапно заболели, что помешало им пойти: Лоуренс освободил их на ночь, а впоследствии от всех обязанностей вообще. Им и остальной части отряда, которая должна была остаться позади, было приказано ехать в Абу-Савану и ждать там новостей.
Это была нервная поездка. Сначала они наткнулись на перепуганного коробейника с двумя женами, двумя ослами и грузом изюма, муки и плащей, направлявшегося к ближайшей турецкой железнодорожной станции. Одного из серахинов пришлось оставить охранять их на случай, если они поднимут тревогу. Он должен был отпустить их на рассвете, а затем скрыться за линией в Абу-Савану. Затем пастух услышал приближение отряда и выпустил выстрел за выстрелом в середину них, но ни в кого не попал. Потом залаяла собака. Затем на пути внезапно вырос верблюд — но он был бродячим и без всадника. Затем во впадине они наткнулись на женщину, вероятно, цыганку, которая убежала с криком. Они проезжали мимо деревни, и по ним открыли огонь, пока они были еще далеко. Эти инциденты задержали их, и в любом случае индийцы, ехавшие деревянно, как кавалеристы, двигались слишком медленно. Лоуренс и Али ехали сзади, подгоняя отстающих животных верблюжьими палками.