«Земли рабов и свободных: Куба, Соединенные Штаты и Канада»

Граждане Республики имеют весьма смутное представление о том, какое вредное влияние оказывает выдвижение необоснованных претензий на их справедливые требования. У меня сейчас перед глазами письмо от моряка, который провел четверть века на границах Соединенных Штатов; он пишет по поводу их претензий на изобретение пара и заканчивает такими словами: «Они с этим, как и со всем остальным, к чему привязаны заслуги или добродетель, — единственные и исключительные владельцы и первооткрыватели, и говорят, что и то, и другое неизвестно за пределами всемирной нации янки». Я не разделяю этого мнения, но цитирую его, чтобы показать эффект, произведенный на некоторые умы необоснованными претензиями, которые они выдвинули.

У них достаточно изобретательности и таланта, законно принадлежащих им, чтобы любая нация могла ими справедливо гордиться, не выщипывая павлиньи перья у других и не рассылая их по всей Республике как оперение американского орла. Сколько полезных изобретений они сделали в технике для обработки дерева? Разве Англия ежедневно не импортирует оттуда какие-то новые усовершенствования? Взгляните еще раз на их совершенное и прекрасное изобретение для производства бесшовных мешков, сделанное г-ном Сайрусом Болдуином, которое он использует на фабрике Stark Mills. Там работают 126 станков, все автоматические, и каждый производит по 47 мешков в день; мешки длиной чуть более трех с половиной футов и используются, полагаю, в основном для муки и зерна. Когда они готовы, под рукой есть швейные машины, которые могут подшивать по 650 мешков каждая ежедневно. Этот же джентльмен также приспособил свои станки для изготовления водяных шлангов, которых он может выпускать по 1000 футов в день на экспериментальном станке, который сейчас используется, и более чем вероятно, что эти шланги полностью вытеснят кожаные, будучи почти в десять раз дешевле и не требуя никаких затрат на содержание.

Еще одна и очень важная цель, для которой их изобретательность применила технику, — это производство огнестрельного оружия. Для меня давно было предметом удивления, почему столь очевидное и полезное применение техники игнорировалось правительством на родине. Преимущества возможности переставлять все винты, пружины, брандтрубки, курки и т.д. с одного мушкета на другой настолько очевидны даже для самого детского понимания, что, полагаю, они сочли это недостойным своего внимания; не могу также понять, должным образом ли они изучили различные системы казнозарядного оружия, используемые в Штатах, некоторые из которых они испытывали в своем флоте годами. Однако, поскольку мы начинаем копировать их применение техники, смею предположить, что следующее поколение займется вопросом казнозарядного оружия.

Несколько наблюдений о милиции, по-видимому, естественно следуют за замечаниями об огнестрельном оружии. Согласно самой достоверной информации, которую мне удалось получить, каждый физически здоровый мужчина в возрасте от 18 до 40 лет подлежит службе в милиции. Те, кто не служит, облагаются штрафом, варьирующимся в разных штатах от 3 шиллингов и выше; эта сумма помогает оплачивать тех, кто несет службу. Жалование рядового во время службы составляет около 10 шиллингов в день, а офицеров — пропорционально. Раньше они выходили на службу только на два дня в году; теперь, полагаю, они обычно выходят на десять, а в некоторых городах — на двадцать дней ежегодно. Лица, освобожденные от службы в милиции, — это духовенство, врачи, пожарные команды и те, кто занимал офицерскую должность в течение трех лет. Каждый полк устанавливает свою собственную форму; и странное зрелище — видеть роты во французской, немецкой и хайлендской форме, марширующие весело по улицам.

День стрельбы по мишени — это настоящий праздник; они парадируют по городу с нетронутой мишенью по пути на стрельбище: там они начинают стрелять со 100 ярдов; если «яблочко» недостаточно изрешечено, они подходят все ближе и ближе, пока, продырявленная и в клочьях, она едва держится, когда они возвращаются через город, неся ее высоко в триумфе, в сопровождении всех умытых, полуумытых и неумытых претендентов на военную славу.

Полагаю, здравый смысл людей пытается пробиться сквозь систему национализации рот на французские, немецкие, хайлендские и т.д., полагая, что поддержание таких различий скорее способствует раздору, чем гармонии. Как долго пройдет, прежде чем им удастся искоренить эти отдельные национальности, я не берусь сказать.

Что касается их численности, я не могу дать никакой точной информации. «Американский альманах» — обычно очень полезный источник информации — указывает цифру 2 202 113; что, очевидно, является небольшим преувеличением, так как эти цифры представляют почти всех физически здоровых мужчин в Республике в возрасте от 18 до 40 лет. Поскольку они подлежат призыву, «Альманах» указывает их так, как будто они регулярно зачислены; их реальную численность я оставляю на волю плодовитого воображения. В том же источнике я нахожу число офицеров — 76 920, из которых 765 — генералы. Эти цифры, полагаю, также должны пройти через мощный процесс вычитания, прежде чем будет достигнута точная истина, хотя я верю, что есть вдвое больше 765 граждан, которые пользуются этим почетным титулом.

Один факт, однако, не вызывает сомнений: у них есть большая милиция, привыкшая к огнестрельному оружию и любящая его использовать; и те, кто чувствует склонность приближаться к их берегам с враждебными намерениями, найдут старый шотландский девиз применимым к ним в полном смысле этого слова —

"Nemo me impune lacessit."

СНОСКИ:

[CI]

The Marquis de Jouffroy is said to have worked a boat by steam on the Seine in 1781; but the Revolution breaking out, he appears to have been unable to complete his invention.

[CJ]

The foregoing details are essentially extracted from a work by Mr. Woodcroft, professor of machinery at University College, London; who, after proving that the previous inventions of his countrymen were combined together, for the first time, in the boat engined by Symington, thus clearly and summarily disposes of the pretensions put forward in favour of Fulton:—"In fact, if these inventions separately, or as a combination, were removed out of Fulton's boat, nothing would be left but the hull; and if the hull could then be divested of that peculiarity of form, admitted to have been derived from Colonel Beaufoy's experiments, all that would remain would be the hull of a boat of ordinary construction."

ГЛАВА XXX.

Враждебные влияния.

Я перехожу теперь к рассмотрению ежегодного празднования 4 июля, события, которое предстает перед моим умом в двух противоположных аспектах: один — благотворный, другой — вредный. Если рассматривать его как благодарное признание нацией Провидения за успешное завершение трудной борьбы за независимость, оно принимает аспект одновременно достойный и христианский; но если в его празднование входят другие элементы, которые рассчитаны на подпитку враждебных чувств к тем, кто давно перестал отвечать взаимностью на такие недостойные настроения, в этом случае, я думаю, его аспект можно справедливо назвать как вредным, так и нехристианским.

Позвольте мне тогда обратить ваше внимание на метод празднования. Он состоит из трех частей: во-первых, чтение Декларации независимости; во-вторых, орация на эту тему; наконец, процессия и веселье.

Что же такое Декларация независимости? Это документ, который подробно излагает их взгляды на угнетение и несправедливость, оправдывавшие их восстание против метрополии. Пункты слишком многочисленны, чтобы цитировать их полностью, но я привожу несколько, чтобы читатель мог составить собственное мнение. Говоря о суверене Великобритании, они заявляют, что он защищал «вооруженные войска среди нас, путем фиктивного суда, от наказания за любые убийства, которые они могли совершить над жителями этих штатов. Он грабил наши моря, разорял наши побережья, сжигал наши города и уничтожал жизни нашего народа. Он в настоящее время перевозит большие армии иностранных наемников, чтобы завершить дела смерти, запустения и тирании, уже начатые, с обстоятельствами жестокости и вероломства, едва ли имеющими параллели в самые варварские века, и совершенно недостойными главы цивилизованной нации. Он принуждал наших сограждан, взятых в плен в открытом море, носить оружие против своей страны, становиться палачами своих друзей и братьев или самим пасть от их рук. Он возбуждал внутренние восстания среди нас и пытался натравить на жителей наших границ безжалостных индейских дикарей, чье известное правило ведения войны — беспощадное уничтожение всех возрастов, полов и состояний. На каждой стадии этих притеснений мы просили о возмещении ущерба в самых смиренных выражениях; на наши неоднократные петиции отвечали только неоднократными обидами. Принц, чей характер отмечен каждым актом, который может определить тирана, не пригоден быть правителем свободного народа».

Я не останавливаюсь, чтобы спросить, верны ли какие-либо из этих обвинений или нет: допустим, они точны в каждом утверждении, более того, признаем, что они были в высшей степени рассчитаны на то, чтобы взволновать чувства колонистов и разжечь тот дух, который был необходим, чтобы сделать их борьбу за независимость оправданной и успешной, и что поэтому они были вызваны чрезвычайными обстоятельствами того дня; — но почти восемьдесят лет прошло с тех пор, как была написана эта Декларация; сейчас не ищется никакого успеха, который делал бы такие призывы необходимыми, и, конечно, они делаются не для оправдания их восстания. Где же тогда польза, которую можно извлечь из таких деклараций? Есть ли в Республике какие-либо сомнения относительно чувств патриотизма или мужества? Конечно, нет. Но кто может не видеть зла, к которому они ведут? Эти ежегодные рекапитуляции старых обид, похороненных под почти вековым слоем, должны способствовать возбуждению враждебных чувств к Англии. Представьте себе на мгновение Францию, ежегодно читающую декларацию независимости от британского оружия в годовщину их отвоевания Кале, и включающую в этот документ каждую несправедливость или зверство, которые англичане совершали во время своего правления; не говоря уже о недостойном характере такого курса, кто может сомневаться, что это было бы в высшей степени рассчитано на порождение тех враждебных чувств, которые является прямой обязанностью всех цивилизованных государств смягчать? Короче говоря, на что это так похоже, как не на систему, с помощью которой в варварские дни, давно ушедшие, хайлендские кланы увековечивали свои распри. Если христианское сообщество не может гордиться национальной независимостью и отмечать ее без таких дополнений, то такая церемония, по моему скромному мнению, была бы более достойна нарушения, чем соблюдения.

Среди других пагубных влияний я должен упомянуть, что ирландцы ежегодно празднуют битву при Бойне, чтобы их национальные гневные страсти не утихали. Не самая любопытная черта в этих самых «пэдди» — тот факт, что, проклиная Англию за ее обращение с Ирландией, они все объединяются как один человек в пользу рабства. Говорят, что г-н Митчелл, беглый каторжник, выразил мнение, что плантация на реке Алабама с пятьюдесятью лощеными рабами — это beau idéal земного рая. Если он холост и все еще придерживается тех же взглядов, я бы порекомендовал ему взять «стюардессу с Lady Franklin» в качестве спутницы своих радостей.

Что касается произнесенных ораций, то та, которую я слышал в Дженесео, не содержала ничего, что показалось бы мне хоть как-то способствующим тем чувствам, которые я так свободно осуждал; но так бывает не всегда. У меня сейчас перед глазами эпитома речи, произнесенной достопочтенным Д.С. Дикенсоном в Сиракузах 4 июля 1853 года. Будучи достопочтенным, не будет несправедливо предположить его — заметьте, я говорю «предположить его» — человеком высшего образования, избранным хорошо образованными людьми. Эпитома озаглавлена «Энергичная дискуссия и патриотические чувства». Я процитирую только один отрывок, который, как мне почти показалось, написал Мэтью Уорд, герой школьной комнаты в Луисвилле; он гласит так: — «Красноречивый оратор затем продолжал почти полчаса в духе уничтожающего сарказма и инвектив, разоблачая бесстыдные и злые притеснения Англии в ее угольных шахтах, на ее фабриках, в ее угнетении Ирландии; клеймя ее как нацию, чья история написана угнетением и кровью (громкие аплодисменты)». — Трудно поверить, что избранный представитель интеллигентного сообщества должен так говорить о той нации, которой его собственная страна обязана почти каждым ценным институтом, которым она обладает; но когда такая нелепая брань встречает крики аплодисментов от разинувших рты хулиганов, которые толпятся вокруг него, разве это не демонстрирует ясно истинность моих предыдущих утверждений относительно эффектов, к которым празднование 4 июля, как оно сейчас наблюдается, может естественно привести? Я говорю «может привести», потому что я хотел бы надеяться, ради чести и достоинства Республики, что такие позорные орации являются редкими исключениями.

Но то, что такие чувства неприязни к метрополии порождаются среди масс, косвенно доказывается в другом месте — а именно в Конгрессе. Во время дебатов по договору Клейтона-Булвера г-н Дуглас, о котором я упоминал ранее и которого можно считать представителем бешеных и хулиганствующих слоев общества, так выражается по поводу Англии: «Невозможно, чтобы она могла любить нас, — я не виню ее за то, что она не любит нас, — сэр, мы уязвили ее тщеславие и смирили ее гордость, — она никогда не сможет простить нас. Если бы не мы, она была бы первой державой на лице земли, — если бы не мы, у нее была бы перспектива сохранить ту гордую позицию, которую она занимала так долго. Мы стоим у нее на пути. Она ревнует нас; а ревность исключает идею дружбы. Англия не любит нас; она не может любить нас, и мы тоже не можем любить ее. У нас есть некоторые вещи в прошлом, которые нужно помнить, которые не приятны. У нее больше в настоящем, чтобы унизить ее, чего она не может простить». — После этих выражений бедный маленький человек, как будто у него не было ни малейшего представления о значении слов, которые он использовал, добавляет следующую фразу, отвергая все, что он произнес ранее: «Я не хочу способствовать чувству ревности и соперничества, которое существует между нами и Англией. Я хочу смягчить и сгладить его как можно больше».

В другой раз г-н Батлер, сенатор от Южной Каролины, который честно осуждал такой язык, как вышеприведенный, сослался для контраста на многие конституционные принципы, которые Республика заимствовала у Англии, а также на ценную литературу, которую она создала и от которой Республика выиграла. На что бедный г-н Дуглас пришел в ярость и заявил, что «каждая распространяемая английская книга содержит скрытую и коварную клевету и пасквили на характер нашего народа, институты и политику нашего правительства». — Затем он обнаружил, что аболиционизм начался в Англии и что «она держит своих миссионеров, расхаживающих по этой стране, читающих лекции и разбрасывающих подстрекательские публикации, призванные возбуждать предрассудки, ненависть и раздор между различными частями Союза». — Затем он с иллинойсской правдивостью намекает на «Хижину дяди Тома», как будто это английская литература, и которая, по его словам, «призвана разжечь измену и восстание вокруг его — г-на Батлера — очага» и т.д. — Он возвращается к обвинению и с равной точностью утверждает: «Миллионы тратятся на распространение «Хижины дяди Тома» по всему миру с целью объединения фанатизма, невежества и ненависти всех наций земли в общем крестовом походе против особых институтов штата и секции этого Союза, представленных сенатором от Южной Каролины». Можно было бы почти вообразить, что экземпляр словаря Вебстера, который есть у г-на Дугласа в библиотеке — если он обладает такой вещью, — пропустил старое английское слово, пишущееся как П Р А В Д А.

Но момент, на который я хочу обратить особое внимание читателя, заключается в том, что бешеная рапсодия маленького сенатора была встречена криками аплодисментов с галереи, что, как я уже отмечал, является проявлением чувств, не допускаемым в Сенате ни для членов Конгресса, ни для галереи. Тем не менее, он настолько полно выразил чувства упомянутых хулиганов, что они не смогли устоять перед незаконным взрывом одобрения. Г-н Батлер, конечно, ответил на его абсурдные аргументы; но моя цель — не дискуссия. Я упоминаю этот предмет вообще только с целью доказательства моего предыдущего утверждения, что в стенах самого Конгресса можно найти элементы, рассчитанные на порождение чувств враждебности к Великобритании. Именно это глубоко укоренившееся сознание вины делает ту часть граждан Республики столь чувствительной в отношении замечаний, которые исходят из этой страны. Американцы, подобные г-ну Батлеру, которые поддерживают достоинство своей страны, не опускаясь до мелкой, охотящейся за популярностью клеветы, могут позволить себе читать любую критику, которая может прийти из-за воды, с таким же спокойствием, с каким американские замечания читаются здесь. У таких людей нет обвиняющей совести, грызущей их внутренности. Если бы население обеих стран питалось ядовитой диетой судьи Дугласа, вскоре, подобно кошкам из Килкенни, от них остались бы только хвосты.

Я счел необходимым сделать эти замечания, чтобы мои соотечественники могли понять, почему они так постоянно находят сильнейшие симптомы враждебности к Англии у определенного класса американских писателей. Даже в учебниках для детей можно обнаружить ту же работу анимуса. Мисс Уиллард в своей «Истории Соединенных Штатов» повествует, что шесть индейских вождей пришли к полковнику Вашингтону, деду основателя Республики, чтобы договориться о мире. Предательство и хладнокровное убийство этих бедных индейцев она описывает так: — «Он неправомерно предал их смерти». Поведение генерала Клинтона при исполнении своих обязанностей перед страной, которое никогда не проявляло такого отвратительного акта, она описывает как возрождение в цивилизованный век «варварских зверств». — Возьмите другой пример дружеских чувств к Англии, проявленных Городским советом Нью-Йорка, который проголосовал за 200 фунтов стерлингов на прием Джона Митчелла, каторжника, сбежавшего из-под стражи. Мэр обращается к нему в следующих выражениях: — «Когда, сэр, вы были лишены голоса ограничением, подавлены грубой силой, и иностранные штыки были использованы на вашей собственной почве, чтобы подавить правду и сковать ваши конечности и разум оковами рабства, мы сочувствовали вам в вашем несчастье. Мы ненавидели тирана и любили жертву. И когда, сэр, после подобия суда вы были осуждены и поспешно отправлены как преступник из вашего дома, вашей страны и ваших друзей в далекую землю, мы были полны негодования и поклялись в более глубокой ненависти к врагам человека». — Г-н Митчелл в ответ признается, что с ранней юности был предателем своей страны, и удостаивает британское правительство следующими эпитетами: «Я говорю им, что они вообще не правительство, а банда заговорщиков, грабителей, убийц». Эти чувства были встречены толпой вокруг «громкими аплодисментами». Учитывая, сколько причин для возбуждения недоброжелательности существует, единственное удивление вызывает то, что, когда столь большая часть республиканцев совершенно невежественна в отношении правды об Англии, чувство не является более враждебным.

Излишне утверждать, что чувства ревности и враждебности, приписываемые Англии г-ном Дугласом, существуют только в расстроенном воображении его собственного мозга и мозга тех обманутых простаков, которые следуют в его свите: ибо я горд сказать, что здесь не действуют никакие подобные недостойные и антагонистические элементы; и если бы была предпринята какая-либо попытка ввести их, здравый смысл страны объединился бы в один голос, чтобы их высмеять. Я бросаю вызов всему образованному, невежественному или бешеному населению Республики привести хоть один пример, когда в праздновании какой-либо церемонии, орациях какого-либо сенатора или собраниях какой-либо корпорации такая недостойная и презренная враждебность к Соединенным Штатам когда-либо была проявлена.

Я не должен, однако, позволить читателю понять из вышеприведенного замечания, что существует всеобщая национальная антипатия к Англии; хотя, всякий раз, когда она приводится в сопоставление с Республикой, она может казаться очень сильно развитой. Самые ошибочные впечатления были в то время, когда это писалось, за границей среди моих соотечественников в отношении американских симпатий к России. Флибустьеры, бешеные аннексионисты, закоренелые рабовладельцы и хулиганы всех классов, к которым можно было бы добавить несколько низких умов, которые сделали могилу совести «трибуной», с которой изливали речи «Банком» для достижения эфемерной популярности, составляли группу в Америке, которая симпатизировала России. Вся интеллигенция Севера и большая часть таковой Юга чувствовали глубочайший интерес к нашему успеху, не только как потомки метрополии, но и потому, что они признавали войну, в которой мы участвовали, борьбой за дело свободы. Мы не могли позволить себе быть обманутыми флибустьерской прессой, ни рассказами, которые мы читали о судах, груженных оружием, везущих их в Россию. Это были не более доказательства национального чувства, чем строительство рабовладельческих клиперов каждый год в Балтиморе является доказательством того, что нация хочет поощрять работорговлю. Истинное чувство нации должно быть найдено гораздо глубже, чем в поверхностном шуме политических демагогов, подкрепленном аплодисментами разинувших рты толп, чьим худшим страстям потакают ради мимолетного дыхания популярности.

ГЛАВА XXXI.

Всякая всячина.

Предыдущие наблюдения естественно ведут к нескольким замечаниям об американском характере с национальной точки зрения; ибо при рассмотрении столь чрезвычайно разнообразного сообщества, объединяющего почти каждую нацию Старого Света, вышло бы за рамки работы, подобной этой, вдаваться в детали столь сложного предмета.

Поскольку я предпочитаю начинать с нежелательных моментов и заканчивать более благоприятными, я сначала назову Тщеславие как великую национальную черту. Елейная лесть, которой пресса обрызгивает своих читателей по всей длине и ширине Союза, где бы ни проводились сравнения с другими нациями, настолько велика, что массы стали совершенно обманутыми; и будучи так далеко удаленными от наций Старого Света и зная, следовательно, ничего о них, кроме как через колонки питающей тщеславие прессы, они принимают самые преувеличенные утверждения так, как будто они были истинами в последней инстанции, — мало осознавая, насколько в высшей степени нелепым хвастовство, которое они читают с восторгом, делает их в глазах других людей.

Я вставляю следующую выдержку из прессы как один пример среди многих тщеславного и нелепого стиля некоторых их редакционных лидеров. Она взята из «Нью-Йорк Геральд» — одной из самых широко распространенных газет в Союзе, но той, которую, я обязан по справедливости сказать, презирает более интеллигентная часть сообщества. Говоря о приеме г-жи Б. Стоу в Англии, он говорит: — «Она доказывает, что является вполне американкой в своем общении с английской аристократией. Ее самообладание, легкость и независимость манер были совершенно невозмутимы в присутствии гордых герцогинь и чопорных дам титулованной английской знати. Они ожидали робости и страха, и почтения к их титулам у нетитулованной особы, и они оказались разочарованы. Г-жа Стоу чувствовала себя их равной в социальной жизни и вела себя среди них так, как чувствовала. Это, превыше всего остального, вызвало огромное изумление в высших кругах в пользу американских женщин, ибо, по сути, это качество, особенно отличающее американскую женщину, что она может быть и является герцогиней среди герцогинь».

Даже в простом вопросе дипломатической одежды мы видим, как проглядывает та же черта. Тщеславие можно обнаружить так же легко в сингулярности, какой бы простой она ни была, как в голом дикаре, который расхаживает, гордый как павлин, без всякого покрытия, кроме расшитой золотом треуголки на голове и сабли с латунной рукоятью на боку. Когда цивилизованное общество договаривается о какой-то отличительной униформе для дипломатической службы, кто может не заметить скрытое тщеславие, которое продиктовало отмену ее Республикой? — не говоря уже об абсурдности ношения сабли в гражданской одежде. Единственная параллель, которую она имеет среди двуногих, о которой я знаю, — это мастер-оружейник на борту корабля с тростью на боку; но тогда он носит оружие, которое, как предполагается, он должен использовать. Министр Республики носит оружие только для украшения. В четвероногой жизни это напоминает мне пуделя, гладко выбритого повсюду, кроме маленького хохолка на конце хвоста, сабля и хохолок напоминая о том факте, что соответствующие владельцы были лишены чего-то.

Твердо убежденный с моих самых ранних школьных дней в тесной связи, которая существует между хвастовством и запугиванием, я долго краснел, чувствуя, как моя собственная страна была выдающейся в этой низкой практике; но более близкое знакомство с Соединенными Штатами полностью убедило меня, что это превосходство по праву принадлежит великой Республике. Но это не только в национальных делах это чувство проявляет себя; вы наблюдаете это и в обычной жизни, по интенсивной любви к титулам; никто не доволен, пока не получит какой-то ранг. Я осознаю, что это черта, неотделимая от демократии. Каждый, кого вы встречаете, — Капитан, Полковник, Генерал, Достопочтенный, Судья или что-то еще; и если они не могут получить это законно, они получают это по вежливости, или иногда шутливо, как джентльмен, о котором я упоминал ранее, который получил ранг судьи, потому что был знатоком вина. В этих и тысяче других способов любовь к тщеславию открывается национально.

Я не думаю, что американцы осознают, какую несправедливость они делают себе этой любовью к громким титулам. Например, в газете передо мной я вижу заместителя шерифа, призывающего толпу сопротивляться закону; я вижу губернатора Биглера, уполномочивающего генерала Кинга вызвать милицию, естественно, предполагается, чтобы поддерживать порядок; но заметьте, он называет г-на Уокера из Эри предателем и негодяем; о директорах и менеджерах железной дороги он говорит: «Мы выпорем их, выпорем их, похороним их так глубоко, что электричество не достанет их — мы выпорем их — мы выпорем из них дух!» и т.д. — Теперь, судя об этих людях по их титулам, как они признаны остальным цивилизованным миром, какой позор для высших классов американцев вышесказанное! Но любой, кто действительно знает титульную систему Республики, сразу увидит, что оратор был просто хулиганом. Таким образом, они страдают за свое тщеславие. Оно пронизывает каждый класс всего сообщества, от хулигана, который говорит о том, чтобы «выпороть творение», до проповедника с кафедры, который часто возвещает о прошлых успехах, чтобы накормить ненасытный аппетит: короче говоря, это стало национальной болезнью; и если бы не предохранительный клапан, образованный неизмеримыми терминами взаимной брани, которыми они осыпают друг друга по случаю домашних ссор, их судьба была бы, несомненно, судьбой лягушки из басни.

В медицинском мире говорят, что ни у кого нет простуды без лихорадки; и я думаю, что с равной правдой можно утверждать о национальном мире, никакие нации не бывают тщеславными, не будучи пораженными чувствительностью: во всяком случае, это верно в отношении Соединенных Штатов. Ни одна девица в подростковом возрасте не бывает так щекотливо чувствительна, как американцы. Я не имею в виду только ту часть сообщества, типом которой я выбрал г-на Дугласа из Иллинойса; я имею в виду также гораздо более высокий порядок интеллекта, которым изобилует Республика. У них у всех есть обидчивость в отношении национальных и местных вопросов, равной которой я никогда не видел: на самом деле, нескольких листов их прессы, которые достигают этой страны, достаточно, чтобы убедить любого в этом пункте; ибо в свободной стране прессу всегда можно справедливо считать, до некоторой степени, отражением общественного мнения. Я полагаю, что с нациями так же, как с индивидуумами, и что каждый одинаково слеп к своим собственным недостаткам. Никаким другим способом я не могу объяснить, что Республика так полностью игнорирует чувствительность других. Возьмите, например, назначение М. Суле — француза, натурализованного в Америке, — министром при дворе Испании. Я не говорю, что он был флибустьером, но он повсеместно считался идентифицированным с этой партией; и если он не был так идентифицирован, он проявил пубертатное невежество требований министра, совершенно за пределами понимания, когда он получил серенаду пяти тысяч человек в Нью-Йорке, которые пришли процессией, неся высоко сопровождающие транспаранты, будучи в то время аккредитованным на свое новое министерство.

На первом транспаранте был следующий девиз: —

A STAR. PIERCE.

SOULÉ. CUBA.

На втором знамени: —

YOUNG AMERICA AND YOUNG CUBA.

Free thought and free speech for the Cubans.

'Tis no flight of fancy, for

Cuba must be, and 'tis

Written by fate, an isle

Great and free.

O pray, ye doomed tyrants,

Your fate's not far:

A dread Order now watches you,—

It is the Lone Star.

На третьем знамени: —

Cuba must and shall be free.

The Antilles Flower,

The true Key of the Gulf,

Must be plucked from the Crown

Of the Old Spanish Wolf.

Монументальное изображение — гробница и плакучая ива. На гробнице были слова —

LOPEZ AND CRITTENDEN,

AGUERO AND ARMATERO.

They and their companions are not forgotten.

М. Суле принимает комплимент и произносит речь, в которой сообщает своей аудитории, что он не может поверить, «что эта могучая нация может быть скована сейчас в узких пределах, которые сковывали молодую Республику Америки» и т.д.

Измените сцену и позвольте любому американцу судить в следующем предполагаемом и параллельном случае. Представьте экспедиции, снаряженные в Англии, вопреки правительству, чтобы освободить рабов в Южных штатах; представьте финал Лопеса в этом деле и хулиганскую кровь Англии, формирующую другие флибустьерские экспедиции; затем представьте достопочтенного г-на Тендерхарта, идентифицирующего себя с ними и получающего назначение министром в Вашингтон; после чего представьте его серенаду в Сент-Джеймсе тысячами людей, несущих транспаранты, первый из которых изображает голую женщину под кнутом рабовладельца; второй, содержащий некоторые такие стихи, как «Цветок Антильских островов» и т.д.; например: —

"The slaves must be plucked

From the chains that now gall 'em,

Though American wolves

An inferior race call 'em."

Пусть министр примет серенаду и обратится к толпе, объявляя, «что эта могучая нация больше не может быть скована пассивным вмешательством» и т.д. Позвольте мне спросить любого американца, как достопочтенный г-н Тендерхарт был бы принят в Вашингтоне, особенно если через несколько дней после этого он выстрелил в своего французского коллегу, потому что другой человек оскорбил его в доме этого джентльмена? — Я спрашиваю, что бы сказали американцы, если бы такая линия поведения проводилась по отношению к ним? Я мог бы пойти дальше и предположить, что конклав английских министров встретился в Квебеке и обсудил вопрос о том, насколько процветающий город Буффало, так близко на границе, рассчитан на то, чтобы подвергнуть опасности мир и процветание Канады, а затем представить их заканчивающими свой отчет этим пунктом — Если это так — «то по каждому закону, человеческому и божественному, мы будем оправданы в отторжении его от нынешних владельцев». Американец, который написал это предложение, должен обладать копией Священного Писания, неизвестной остальному миру. Конечно, Америка должна воображать, что она имеет монополию на всю чувствительность в мире, или она никогда не поступила бы с Испанией так, как она поступила. Как униженной она должна чувствовать себя, созерцая контраст между ее актом в назначении министра и поведением Испании в ее молчаливом и достойном приеме его!

Эта же чувствительность проглядывает в малых вещах, так же как и в больших, особенно там, где замешана Англия: так, один писатель обнаруживает, что американцы говорят по-французски лучше, чем англичане; вероятно, он делает вывод из того, что встретил лондонского горожанина, который сбегал в Париж на спокойное воскресенье и который спросил его: «Moosyere, savvay voo oo ey lay Toolureeze?» Другой обнаруживает, что американское общество гораздо более востребовано, чем английское; что американцы более приятны, более интеллигентны, более либеральны и т.д.; но сравнение всегда с Англией или англичанами. И зачем все это? Просто потому, что это питает болезненный аппетит многих республиканских граждан, который чистая правда не удовлетворила бы.

Эта чувствительность также проявляется в том, как они следят за мнениями о своей стране, выраженными «Таймс» или любой широко циркулируемой газетой. Я помню американского полковника, который прошел всю мексиканскую войну, говорящего мне однажды: «Уверяю вас, мексиканские войска — самые презренные солдаты в мире; я бы предпочел в тысячу раз к одному встретиться с ними, чем с половиной числа индейцев команчей». — Целью этого замечания было показать, на каких слабых и недостаточных основаниях «Таймс» говорила о Соединенных Штатах как о великой военной нации после мексиканской войны. Статья, отдающая им должное за успешную кампанию, была легко увеличена сверх своих предполагаемых пропорций, и мой галантный друг скромно отказывался от столь громкого эпитета; но таковой, очевидно, была конструкция, которую, как он чувствовал, его соотечественники придали ей.

Я перехожу теперь на несколько моментов к вопросу о морали; и здесь, опять же, конечно, только в оптовом порядке я могу рассматривать этот предмет. Насколько мои запросы позволяют мне судить, я нахожу те же элементы, производящие те же результаты здесь, как и в Англии. Везде, где массы сгруппированы наиболее крупно, там порок процветает так же безудержно, как в Англии; более того, у меня есть авторитет лекции, прочитанной в Мэрилендском институте, чтобы сказать, что это даже хуже во многих местах. Описав различные примеры беззаконного поведения, лектор продолжает так: «Такое беззаконие, как я описал, не терпится ни в какой другой части мира и не терпелось бы здесь ни на минуту, если бы не преступная апатия наших граждан в целом и пресмыкательство со стороны наших политиков и государственных служащих перед голосами тех самых людей, которых они знают как нарушающих и попирающих законы». — В иллюстрацию он заявляет: «В каждой части Европы, в которой я путешествовал, — в Англии, Голландии, Франции, Германии, Швейцарии и Италии; при всех различных системах религии и формах правления; в больших городах и маленьких городках и деревнях; на шоссе и проселках — я находил лучший общественный порядок, больше приличия, где группы людей были собраны вместе, и меньше склонности к хулиганству, кулачным боям и насилию, чем есть в большинстве частей этой страны. В этом общем утверждении факта все непредубежденные путешественники, я полагаю, согласятся». — Далее он проводит сравнение, благоприятное для Лондона; и в отношении полиции в нашем мегаполисе он говорит: «Более респектабельный и красивый корпус людей трудно найти в любой стране. Незнакомец может обратиться к одному за информацией с уверенностью получить вежливый и умный ответ» и т.д. — Я цитирую только последний абзац на случай, если г-н Мэтт. Уорд увидит эти страницы, и чтобы он мог знать, как полиция ведет себя по отношению к тем, кто знает, как вести себя.

Лектор продолжает жаловаться на развращенность молодежи. Затем он атакует отправление закона, указывая на многие примеры их ненадлежащего управления. Затем он переходит к атаке на пожарные команды; он признает их мужество и дерзость, но указывает в то же время на их беззаконие. Он говорит — говоря о Филадельфии — «Почти каждая компания имеет свою военную песню, дышащую самыми варварскими и кровожадными чувствами по отношению к какой-то конкурирующей ассоциации и описывающую славу пожарного в уничтожении аппаратуры его врага, или, что еще хуже, его жизни». — Он дает следующий список ужасных названий компаний: «Шершни, Щелкуны, Кроваво-красные, Клопы, Рок-мальчики, Буйволы, Скиммеры, Скруджеры, Мстители, Стукачи, Черные ястребы, Пираты-мальчики, Убийцы дьяволов». После чего он дает следующий образец их песен, написанный «Блефером и Красным дьяволом»: —

"INDEPENDENT HOSE SONG.

"We're the saucy Hyena-boys of George's-street, as all knows; We can

whip the Penn and Globe, likewise the Carroll Hose; We'll whip the

three together, the Bed-bugs and South Penn throw in for ease; We do

run our carriage among our foes, and run her where we please.

"You'd better hush your blowing, Globe, if you know when you are well;

For if we take your engine again, we'll smash her all to hell. Here is

luck to the Bluffers, and all honest boys of that name; Here is to the

Hyenas and Red-devils, that no one can tame."

Впоследствии он указывает на зло позволения политическим страстям направлять граждан в выборе должностных лиц и заявляет, «что лица избраны и сейчас занимают важные должности в Балтиморе, которым никакое ответственное доверие в частной жизни не было бы доверено теми самыми людьми, которые голосовали за них». Что касается фактического совершения преступления и должного наказания правонарушителей, он проводит следующее сравнение между Лондоном и Балтимором: «Население первого в 13 раз больше, чем второго; но число арестов как 1 к 7, — другими словами, совершение преступления в пропорции к числам было на 46 процентов больше, чем в Лондоне. Затем, чтобы показать неэффективность закона, он продолжает заявлять, что обязательства к суду были только на 29 процентов больше, и что даже из тех, кто был предан суду, многие избежали справедливого наказания. Конечно, большие города в Америке — единственные места, в которых можно провести какое-либо сравнение с этой страной; но, делая это, поток эмиграции, который помогает заполнить их числа, не должен упускаться из виду, или мы судили бы их несправедливо».

Что касается масс, рассеянных по всей длине и ширине этой земли, то я, безусловно, не видел и не слышал ничего такого, что заставило бы Англию стыдиться сравнения. Было бы несправедливо судить только по цифрам — необходимо также принять во внимание сравнительное состояние достатка и независимости соответствующих сторон; ибо кто может сомневаться в том, что нужда — одна из главных причин преступности? Даже в богатом штате Нью-Йорк я нашел описание следующего бесчинства, совершенного в отношении некоего мистера Лоуренса, когда он вручал повестку своему обидчику, мистеру Дейтцу: «Он нашел мистера Дейтца возле дома и передал ему бумаги. Дейтц взял их, прочел, после чего бросил на землю, схватил Лоуренса за горло, обозвав его проклятым негодяем за то, что тот посмел вручить ему бумаги. Затем он крикнул своей семье, чтобы они трубили в рог, и тогда некий человек по имени Холленбек, работавший у Дейтца каменщиком, вступился за Лоуренса, которому удалось вырваться и пуститься наутек. Дейтц бросился в погоню, сбил Лоуренса с ног и удерживал его, пока не появились четверо переодетых мужчин. Они связали ему руки за спиной и отвели в небольшой кустарник неподалеку, затем сорвали с него пальто, жилет и галстук, а перочинным ножом обрезали волосы, попутно порезав кожу головы, и, заметив, что у них есть пластырь, который все заживит, вымазали его голову и тело дегтем, а также залили деготь в его сапоги. Исчерпав всю свою изобретательность таким образом, каждый из них срезал по палке и порол его, пока не утомился. Затем они связали ему руки спереди и погнали к дому, пиная его на каждом шагу. Они заставили его забрать бумаги обратно, но потом снова отобрали их, а затем, снова сбив его с ног, оставили в покое, и вчера вечером ему удалось добраться до дома Джорджа Беккерса. Его ноги, кисти рук, плечи и лицо сильно ушиблены». Если мы отправимся на Запад и Юг, то, несомненно, обнаружим, что мораль там гораздо более распущенна, чем в Англии; но чего еще ожидать там, где джентльмены, даже сенаторы штатов, выходят на кровавые дуэли с винтовками на двадцати шагах, пока толпы зрителей наблюдают за этим?

В чем американцы имеют преимущество перед нашим населением, так это, прежде всего, в обладании безграничными просторами территории, которая дает богатую отдачу при сравнительно небольшом труде, и где, если труд востребован, дефицит рабочей силы гарантирует ей высокую оплату. Сравните на мгновение Англию с двумя старейшими американскими штатами, а значит, и наиболее густонаселенными:

Квадратных миль. Жителей. Англия содержит 50 000 17 923 000 Нью-Йорк « 46 000 3 097 000 Пенсильвания « 46 000 2 311 786

Мы видим здесь, что если взять самые густонаселенные штаты Союза, то пропорция составляет почти 6 к 1 в пользу Америки; но если мы сложим все вместе, то обнаружим —

Square Miles. Inhabitants.

Great Britain and Ireland contain 120,000 27,400,000

United States 3,500,000 23,192,000

Это привело бы к следующему соотношению численности населения к площади территории в грубых цифрах:

Великобритания и Ирландия 228 жителей на квадратную милю. Соединенные Штаты 7 « « «

Иными словами, Великобритания в 32 раза гуще заселена, чем Республика. Если помнить об этих фактах, признаюсь, что совершение преступлений в Великобритании кажется мне пропорционально гораздо меньшим, чем в Штатах, несмотря на все преимущества свободного и либерального образования, которое им доступно.

Я не могу не думать, что общая система воспитания молодежи в Республике во многих случаях оказывает крайне пагубное влияние на их дальнейшую жизнь. В своем благородном рвении к образованию ума они, как мне кажется, почти полностью упускают из виду необходимость приучения разума к тому подчинению авторитету, которое закладывает основу самоконтроля и уважения к законам страны. Национально говоря, в целом Союзе едва ли существует такое понятие, как подросток. Мальчик в Штатах едва успевает привыкнуть к новизне той части одежды, которая обозначает разницу полов, как его девизом становится: «Мне все равно; я буду делать то, что мне больше нравится»: короче говоря, он становится мужчиной раньше, чем перестает быть мальчиком; следовательно, он становится неспособным проявлять ту сдержанность, которой могла бы научить его лучшая дисциплина, и поступки его дальнейшей жизни, таким образом, с большей вероятностью будут продиктованы страстью и своеволием, нежели разумом или размышлением. В лекции, из которой я уже цитировал, я нахожу следующий абзац, который, поскольку считаю его иллюстрацией к моему последнему наблюдению, привожу полностью.

"But the most alarming feature in the condition of things, not only in

the city, but elsewhere throughout the country, is the lawlessness of

the youth. The most striking illustration of this which I have seen is

taken from a Cincinnati paper of last January. It seems that in the

course of a few days one hundred applications had been made by parents

in that city to have their own children sent to the House of Refuge.

The particulars of one case, which happened a short time before, are

given:—a boy, twelve years of age, was brought before the Mayor's

Court by his father, who stated that the family were absolutely afraid

the youth would take their lives, and that he had purchased a pistol

for the purpose of shooting the housekeeper. A double-barrelled pistol

was produced in court, which the police-officer had taken from the

boy, who avowed that he had bought it for the purpose stated. The

mayor sent the boy to the House of Refuge."

Теперь я перехожу к вопросу о свободе в Соединенных Штатах. Если под свободой понимать волю большинства, управляющего государством или регулирующего его законы, то, безусловно, у них больше свободы, чем в Англии; но если под свободой понимать тот баланс власти и приспособление законов к различным интересам всего общества в сочетании с их надлежащим исполнением в отношении правонарушителей любого класса, то я считаю, что в Англии, несомненно, больше свободы, несмотря на ограничения, которыми лимитировано избирательное право — нет, скорее я должен сказать, вследствие именно этих ограничений; ибо я верю, что они способствуют привлечению более либеральных, высокомыслящих и независимых представителей, чем любая страна — как бы высокообразовано ни было ее население — вернула бы при системе всеобщего избирательного права. Я не намерен выражать в вышеприведенном наблюдении какое-либо мнение относительно того, насколько желательно или нет изменять ограничения, существующие в настоящее время в Англии; очевидно, что они должны идти в ногу с растущей интеллектуальностью общества, поскольку, если этого не происходит, легко возбуждается народное недовольство, и насильственные перемены навязываются невежественной страстью, выходя далеко за рамки тех, которые должны были бы выдвинуть образованная рассудительность и чувство справедливости. Предупреждение лучше, чем лечение.

Мистер Эверетт в письме от 25 июля 1853 года, заметив, что Англия долгое время гордилась тем, что является великим городом-убежищем для остальной Европы, добавляет: «еще более гордой похвальбой Соединенных Штатов является то, что они есть и всегда были убежищем для остального мира, включая саму Великобританию»: затем он продолжает: «ни один гражданин никогда не был изгнан». — Это смело сказано достойным сыном «Страны Свободы»; но когда он писал это, он, по-видимому, забыл, что более трех миллионов его собственных собратьев удерживаются в унизительных оковах безнадежного рабства гражданами той страны, которой он так гордится; и что от одной до двух тысяч несчастных жертв ежегодно бегут в соседнюю британскую колонию, которая является их единственным городом-убежищем на всем североамериканском континенте. Несомненно, соотечественники мистера Эверетта недостаточно знают об этом поразительном пункте различия, иначе они бы заколебались, принимая такую похвальбу. Настолько невежественны некоторые из его соотечественников относительно истинной правды в отношении граждан Великобритании, что одного моего друга спросил хорошо образованный и в остальном интеллигентный сын Республики: «Правда ли, что вся земля в Англии принадлежит королеве?»

Говоря о свободе, стоит отметить один или два любопытных способа, которыми она, можно сказать, контролируется в Америке. Если бы какой-нибудь джентльмен пожелал ввести особую ливрею для своих слуг, он не смог бы сделать это, не став предметом критики в хулиганской прессе, называющей его претендентом на аристократизм. Но, пожалуй, самая необычная причуда — это янки-представление о том, что служба унизительна; следствием чего является то, что вы очень редко встретите слугу-янки; а если случайно найдете такого на ферме, он будет настаивать на том, чтобы жить и есть вместе с надсмотрщиком. Они настолько ревниво относятся к внешним признакам службы, что на многих железных дорогах было значительное затруднение заставить охранника или кондуктора носить ленту на шляпе, обозначающую его должность, и никто из людей, приписанных к железнодорожной станции, не наденет никакой ливреи или униформы, по которой их можно было бы узнать. Интересно, приходит ли когда-нибудь в голову этим сынам Республики, что, действуя таким образом, они подрывают сами основы своих хваленых равных прав человека и создают более широкую базу аристократии, чем может произвести даже Старый Свет. Слуги, конечно, должны быть в каждом обществе, и смешно предполагать, что американские джентльмены когда-либо жили или будут жить со своими горничными, кухарками и мальчиками на побегушках; и если это так, и американцы считают такую службу унизительной, не ясно ли, что сыны этой земли сами себя возводят в ранг дворян и смотрят на эмигрантов — на которых в основном ложатся обязанности службы — как на крепостных?

Обсуждая службу, я могу также коснуться темы забастовок. Пресса в Америке очень охотно критикует низкий уровень заработной платы в этой стране, например, у изготовителей рубашек за три пенса и множества других плохо оплачиваемых и тяжело работающих бедняков. Каждый гуманный человек должен сожалеть, видя, как давление конкуренции приводит к таким позорным результатам; но мои американские друзья, если они внимательно присмотрятся к своей собственной стране, увидят, что они действуют точно так же, насколько могут; короче говоря, что они получают рабочую силу как можно дешевле. К счастью для бедного эмигранта, нехватка рук настолько велика, что они могут обеспечить достойное вознаграждение за свою работу; но доказательство того, что англосаксы в Америке ничем не лучше остального мира в этом отношении, можно найти в том факте, что забастовки за повышение заработной платы происходят и среди них. Я помню, как однажды читал в той же газете о забастовке трех разных интересов; одним из которых был этот незаменимый корпус — гостиничные официанты. Даже негры присоединились к белым, и они добились своего; они знали истинную теорию забастовок и сделали свой ход, «когда рынок был на подъеме». Отели повышали свои расценки, и они просто хотели получить свою долю процветания.

Теперь я предлагаю рассмотреть одну из самых ярких черт национального характера — интеллект. Неотразимое свидетельство их признания ценности образования подтверждается не только множеством школ всех видов и количеством посещающих их, но и тем устройством, которым они могут так справедливо гордиться и которое открывает двери к любой отрасли знаний для их беднейших граждан бесплатно. Никакая похвала не будет слишком высокой для такого благородного национального института, как школьная система Республики. Насколько целесообразно собирать все различные классы общества вместе в том раннем возрасте, когда привычки, влияющие на дальнейшую жизнь, приобретаются так легко, — это другой вопрос. Хотя грубость многих может извлечь выгоду из контакта с лоском немногих, мне кажется более чем вероятным, что лоск немногих будет подвержен влиянию грубости многих гораздо сильнее. Поэтому я не могу не вообразить, что всеобщее смешение всех классов общества в раннем детстве должно действовать пагубно на тот прогресс в утонченности цивилизации, который стремится придать высший тон обществу каждой страны. Однако не следует думать, что интеллект, получаемый в этих школах, ограничивается теми предметами, которые необходимы для зарабатывания долларов и центов. Люди этой страны, судя о республиканцах по общим отчетам, даваемым о них прессой, могут иметь мало представления о том, до какой степени читаются старые классические произведения метрополии; но среди книготорговцев можно найти интеллигентную часть нашей собственной нации, которая может просветить их по этому вопросу. Мне говорили многие из них не только о том, что старые издания наших лучших авторов быстро раскупаются гражданами Соединенных Штатов, но и о том, что при совершении своих покупок они проявляют глубокое знакомство с ними, гораздо большее, чем они находят обычно среди англичан, и что доказывает, насколько основательно они ими ценятся.

Затем, опять же, в отношении их собственной страны; невозможно никому путешествовать среди них, не будучи пораженным всеобщей осведомленностью, которой они обладают относительно ее конституции, ее политики, ее законов и всех общих предметов, связанных с ее процветанием или ее потребностями; и если они не всегда передают свою информацию на самом классическом языке, во всяком случае, они передают ее ясными и недвусмысленными терминами. Конституция их страны регулярно преподается в их школах; и, несомненно, именно благодаря этому раннему пониманию скрытых пружин, с помощью которых работает механизм правительства, их будущий аппетит к более мелким деталям становится обостренным. Я очень сомневаюсь, не знает ли каждый мальчик, покидающий среднюю школу в Соединенных Штатах, гораздо больше об институтах своей страны, чем девять десятых членов британской Палаты общин о своих. В то же время не следует забывать, что сложности, которые выросли с многовековой национальностью, делают изучение гораздо более трудным в этой стране, чем это возможно в гигантской Республике вчерашнего дня. И точно так же налогообложение в Англии, из которого 30 000 000 фунтов стерлингов причитается в качестве процентов по долгу, прежде чем государство получит хоть один фартинг на свои расходы, является одним из самых запутанных вопросов, понятных даже для широких умов; тогда как в Соединенных Штатах налогообложение почти отсутствует, а то немногое, что есть, создает излишек доходов, от которого они часто, кажется, не знают, как избавиться.

Несомненно, интеллект общества иногда проявляется в хитрости, которую я не готов защищать. Ясное понимание их непосредственных материальных интересов привело к отказу от законных обязательств; но эти дни, национально говоря, я надеюсь, прошли, и многие из их купцов стоят в оценке коммерческого мира так высоко, как только можно пожелать. В то же время столь же верно, что дух коммерческого азарта поднялся в Штатах до уровня гораздо выше того, что он когда-либо имел в этой стране, — за исключением, пожалуй, периода железнодорожной эпидемии; и число банкротств прискорбно велико.

С их интеллектом они сочетают предприимчивость, которая не знает национальных аналогов. Это качество, подкрепленное их законом об ограниченной ответственности, несомненно, способствовало продвижению многих работ и схем, от которых Союз извлекает и извлек большое богатство и выгоду; в то же время оно открыло дверь для недобросовестных и проницательных людей, чтобы войти и играть по-крупному с небольшим капиталом — в этой безрассудной игре, пока одни становятся миллионерами, другие становятся банкротами. Это последнее состояние является делом сравнительно маловажным в такой стране, как Республика, где поле деятельности так велико, а средства к существованию легко достижимы, пока не появится какая-нибудь возможность, когда они так же готовы броситься в нее снова, как если бы они родились на Ниагаре и впитали в себя стремительность ее водопада.

Есть одна форма, которую принимает их предприимчивость, и которую нам действительно стоило бы имитировать, — это ранний подъем. Я краснею за свою страну, когда думаю, какой мы «Замок лени» в этом отношении, особенно те, у кого нет ни малейшего оправдания для этого. На каком принципе классы общества в Англии, которые являются хозяевами своего времени, превращают ночь в день, тратят миллионы ежегодно на масло и воск и просыпают самые свежие и здоровые утренние часы, без какой-либо другой видимой цели, кроме как позволить себе провести ночь в самой душной и нездоровой атмосфере, — выше моего понимания. Одно можно сказать наверняка: это имеет тенденцию расслаблять как тело, так и ум, и если бы не оживляющие эффекты, производимые зимним пребыванием в деревне, где джентльмены занимаются полевыми видами спорта, а дамы — укороченными платьями, удобной обувью и прогулками для здоровья, смертность среди наших «десяти тысяч высших» была бы, я полагаю, ужасающей. В Америке «мальчики» встают так рано, что говорят, будто они часто «ловят птиц за хвосты, когда те собираются на насест»; и, несомненно, именно благодаря этому они такие хитрые. Говорите о том, чтобы «застать ласку спящей», позвольте мне увидеть любого из моих столичных друзей-трутней, кто может застать спящим мальчика-янки!

Однако не только ранним подъемом они обязаны своей хитрости. Полное отсутствие праздности и тот факт, что они постоянно предоставлены самим себе в случаях мелких трудностей, существенно помогают обострению их ума. Вы можете видеть, как эти последние влияния действуют на разницу между солдатами и матросами, когда они попадают в ситуации, где им приходится выкручиваться самим. Некоторые из их анекдотов, касающихся хитрости, довольно забавны. Я приведу один в качестве иллюстрации. — По какой-то неизвестной причине в одном из штатов Новой Англии был большой дефицит яиц, и они, следовательно, значительно выросли в цене. Жене фермера сразу пришло в голову, что если она сможет каким-либо образом увеличить продуктивность своих кур, это станет источником большой выгоды для нее; она соответственно оснастила дно гнезда каждой несушки пружиной и закрепила внизу таз, способный вместить два яйца. В свое время куры снеслись; но так как каждая курица, снесясь, не чувствовала тепла драгоценного вклада, она вставала посмотреть, все ли в порядке. К ее изумлению, яйца не было видно. «Боже мой!» — говорит курица, — «ну, клянусь, я думала, что снесла яйцо. Полагаю, я ошиблась»; и она спускалась, чтобы снова выполнить свои обязанности. Еще раз она поднялась, чтобы проверить свой успех. Яйца там не было. «Ну, клянусь», — сказала миссис Курица, — «они, должно быть, играют со мной в какую-то шутку: я сделаю еще одну попытку, и если не преуспею, то брошу это дело». Снова она вернулась к своим трудам, и два яйца, которые попали в таз внизу, поддерживая основание ее гнезда, увенчали ее усилия успехом, и она воскликнула: «Ну, в этот раз я во всяком случае справилась!» Хитрая жена держала язык за зубами и ничего не сказала ни курам, ни своим соседям, и таким образом реализовала удобный маленький мешочек долларов. — Я привожу анекдот так, как он был рассказан мне, и должен признаться, что никогда не видел этой операции и не слышал замечаний одураченных кур. Я вставляю его на тот случай, если в эти дни сельскохозяйственного бедствия (?) какая-нибудь жена фермера будет склонна провести подобный эксперимент.