Макс О'Рейлл

«Джонатан и его континент: Прогулки по американскому обществу»

Страница 4 из 7 · 54 946 зн. · 63 мин. чтения

Малейшая мелочь, способная привлечь читателя, схватывается на лету. Упомянутые мной заголовки используются по любому поводу, и нет ничего — вплоть до рядовых объявлений, — что не подсказало бы прозорливому редактору одну из этих чудесных завлекалочек. Так, субботний список проповедников на завтрашний день озаглавлен в New York Herald:

Спасение для всех; или Направление грешников на небеса, или Увертки от дьявола.

В одной газете рубрика с перечислением рождений, браков и смертей озаглавлена соответственно: Колыбель, Алтарь и Могила; в другой, более шутливой: Завязи, Узы и Каты.

В одной падкой на сплетни светской газете я заметил, что новости высшего света распределены по следующим рубрикам:

Колыбель (список родившихся);

Флирт (список молодых людей, заподозренных в нежных чувствах друг к другу);

Помолвки (обещания вступить в брак);

Помолвки (sic);

Разрывы;

Браки;

Разводы и раздельное проживание;

Смерти.

Это была вся комедия жизни.

Как жаль, что у американских газет нет репортеров на том свете, чтобы фиксировать прибытия в Рай и нисхождения в Ад!

Десять минут остановки в чистилище выглядели бы очень живо и эффектно.

По сравнению с французскими и английскими газетами, американские ежедневные издания не обладают ни литературной ценностью первых, ни авторитетом вторых в вопросах международной политики.

Большинство французских газет представляют собой литературные произведения неоспоримого достоинства; однако, за исключением одной-двух передовиц да литературных, музыкальных и драматических рецензий, ничего серьезного в плане информации в них не отыщется. Иноземные новости крайне скудны и обычно состоят из пары строк, предоставленных агентством Гаваса: «Император Германии чувствует себя немного лучше» или «Королева Виктория вернулась в Виндзор из Шотландии» и т. д.

Мистер Джордж Огастес Сала как-то очень остроумно заметил, что французские газеты датируются завтрашним днем, а новости в них — вчерашние. Эта сатира несколько сурова, но не лишена оснований. Впрочем, он мог бы воспользоваться случаем и напомнить своим многочисленным читателям, что, если парижские газеты уступают лондонским в плане новостей, они неизмеримо превосходят их в плане статей. Правда, среди наших журналистов больше нет Рокеплана, Карра, Мери, Жанина, Прево-Парадоля, Жирардена, Тэна, Абу; но у нас все еще есть Жан Ленмуэн, Вайс, Сарсе, Рошфор, Вольф, Локрой, Ваккери, Шолл, Фукье, Бержера и многие другие, которые предлагают публике каждое утро статьи, отмеченные печатью гениальности или, по меньшей мере, искрящиеся остроумием; да, у нас по-прежнему есть славная плеяда таких авторов.

Для умного, серьезного человека английские ежедневные газеты представляют интерес лишь благодаря точности их корреспонденции — как внутренней, так и зарубежной. Она состоит из фактов во всей их сухости, но все же это факты. Что же касается статей, то, полагаю, мало кто читает эти опусы, написанные, за редким исключением, в сухом, вялом, педантичном стиле, столь любимом учениками младших классов и часто заслуживающем излюбленного комментария покойного мсье Лемэра, профессора лицея Карла Великого: «Тяжеловесно, пастозно, размазано в пустоте».

Американская газета — это конгломерат новостей: политических, литературных, художественных, научных и светских, а также судебных отчетов, забавных анекдотов, сплетен всех мастей, интервью, шуток и скандалов; и все это написаяно в стиле, который подчас коробит человека с хорошим вкусом, но нередко увлекает и неизменно развлекает.

Одна литературная знаменитость из Бостона сказала мне как-то: «Мне стыдно за нашу американскую прессу; в стране есть всего две газеты, за которые мне не приходится краснеть, и это бостонский Post и нью-йоркский Evening Post».

Должен сказать, что если вы хотите услышать суровую критику в адрес Америки и всего американского, вам достаточно отправиться в Бостон. Там вы услышите восхваления Бостона и Англии и разнонос Америки.

— Вы американец? — спросил я как-то джентльмена, встреченного мной в Нью-Йорке.

— Ну, — произнес он после некоторого колебания, — я из Бостона.

Представляете! Родившись в Бостане, быть вынужденным считаться американцем! Это тяжко.

Американская публика состоит отнюдь не только из утонченного общества Бостона и Нью-Йорка, и пресса вынуждена угождать общественному вкусу. Когда общественный вкус улучшится, газеты реформируются, и все говорит о том, что улучшение это не заставит себя ждать.

Что касается политических новостей, приходящих из Европы, к тому, что пишут в американских газетах, стоит относиться с некоторой долей скепсиса; однако невозможно не похвалить кипучую энергию, оживляющую прессу.

Так, например, я был в Нью-Йорке в тот день, когда месье Викториан Сарду ставил «Тоску» в театре «Порт-Сен-Мартен». Первая премьера состоялась в субботу. На следующее утро моя газета преподнесла мне самое подробное аналитическое описание спектакля на двух колонках. Иными словами, американцы смогли прочитать о деталях новейшего триумфа Сары Бернар раньше жителей Лиона или Марселя, которым приходилось ждать парижских газет.

Благодаря своей журналистике американцы имеют хотя бы представление о том, что происходит в Европе: они знают наши новые пьесы, читают наши новые книги, остаются в курсе каждого события так, будто они наши соседи. И как же возможно, повторяю я, не сказать доброго слова о журналистике, которая умеет как пробудить, так и удовлетворить любопытство великого народа?

Спросите первую сотню французов, встреченных вами на улицах Парижа, как зовут президента Соединенных Штатов, и вы обнаружите, что девяносто девять из них не смогут ответить. Француз зациклен на своей исключительности до степени тупости, и все не французское не представляет для него никакого интереса. Закуклившись в этой исключительности, он ничего не ведает: в вопросах внешней политики он — самое невежественное создание в мире, и французская пресса, вынужденная потакать его вкусам, потчует его исключительно блюдами французской кухни.

Вам непременно стоит заглянуть по вечерам в редакции крупных нью-йоркских газет, если вы хотите получить представление об этих колоссальных предприятиях. Там вы увидите с полсотни репортеров с готовыми для печати новостями на руках. Каждый из них по очереди проходит перед главами различных отделов: политического, литературного, драматического и т. д.

— Что у вас? — спрашивает редактор первого попавшегося репортера.

— Интервью с Сарой Бернар.

— Очень хорошо. Половина колонки. А у вас? — обращается он ко второму.

— Отчет по делу банкира Джона Смита.

— Годится. Колонка. А у вас?

— У меня материал о предстоящей поездке президента на Юг.

Когда все репортеры отчитываются, они переходят в другую комнату, чтобы сократить статьи до нужного объема. Более шестисот корреспондентов, разбросанных по всему земному шару, присылают свои телеграммы — по большей части по специальному проводу; и беседа, которую мы только что подслушали в редакции, возобновляется, на этот раз с Вашингтоном, Бостоном, Филадельфией, Чикаго, Сан-Франциско, Парижем, Лондоном, Берлином и т. д.

— Что у вас для нас на этот вечер? — говорит редактор своему вашингтонскому корреспонденту.

— Бисмарк грозит подать в отставку.

— Колонку.

— Буланже только что устроили овацию в Лилле. В Париже опасаются беспорядков, — отстукивает парижский корреспондент.

— Прекрасно! Давайте две колонки.

— Скандал в Риме. Маркиза де Н. сбежала с секретарем своего мужа.

— Отлично. Куда они направились?

— Никто не знает.

— Неважно. Все равно гоните хорошую, живую колонку.

— Этот самый финансист дал деру, — тикает телеграф из Чикаго.

— Колонку. Давай репортаж и садись на хвост беглецу.

Когда телеграф умолкает и толпа репортеров расходится, главный редактор — подобно капитану корабля, последним покидающему палубу, — продолжает трудиться. Он перечитывает все — да, абсолютно все; просеивает, правит, сокращает, добавляет, приводит все в порядок и около двух часов ночи отдает команду печатать и отправляется домой.

Но и это еще не все. Венцом журналистского предприятия становится воскресный выпуск: тридцать или тридцать две страницы телеграмм, статей, эссе о политике, драме, литературе, живописи, моде, анекдотов, острот, интервью, сказок для детей, поэзии, биографий, бесед о науке, и все это иллюстрировано портретами, зарисовками интересных мест, упомянутых в тексте, карикатурами и т. д. И все это удовольствие — за полтора пенни.

И это еще не все. Как доставить эти гигантские газеты по разным штатам Союза? Как? О, это очень просто. У New York World и New York Herald есть специальные поезда. Согласитесь, от этого просто захватывает дух. Но, спросите вы, как газета может издавать такой объем за полтора пенни? От тридцати до сорока колонок рекламы — вот и разгадка этой тайны.

Я восхищаюсь некоторыми крупными газетами, в особенности New York Herald, которые предоставляют свою огромную популярность в распоряжение тощих кошельков. Людям, нуждающимся в прислуге, например, приходится платить по 25 центов за строку объявления; но слугам-мужчинам в поиске места это обходится всего в 10 центов за строку, а женщинам — в 5 центов. Это филантропия в самом правильном смысле, рыцарская филантропия.

В Нью-Йорке крупные ежедневные газеты, которые вы видите у каждого в руках, — это: Tribune, Times, Herald, World, Sun и Star.

Первые две чаще читаются образованными классами; самые популярные — следующие две.

Пять или шесть важных газет выходят во второй половине дня: Post (самый почтенный и уважаемый из всех американских органов); Commercial Advertiser, прекрасное литературное, политическое и финансовое издание; Mail and Express; Telegram, Sun и World.

Бостон, Филадельфия и Чикаго обладают газетами, ни в чем не уступающими по значимости нью-йоркским. Таковы Globe, Post, Advertiser, Herald, Transcript и Journal в Бостоне; Ledger и Press в Филадельфии; Tribune, Herald, Inter-Ocean и Journal в Чикаго. Вашингтон, Сент-Луис, Сан-Франциско, Цинциннати, Питтсбург и многие другие города также имеют газеты первостепенной важности.

Каждый маленький городок с населением от тысячи до полутора тысяч человек имеет свои две газеты: одну демократическую, другую республиканскую. Ради увлекательного чтения полистайте эти листки во время избирательной борьбы, которая завершается воцарением нового президента в Белом доме. Названия некоторых из них сами по себе дают представление о характере содержимого: неизменной популярностью пользуются вывески вроде Paralyser, Rustler, Cyclone, Prairie Dog, Bazoo, Lucifer, Bundle of Sticks, Thunderer, Earthquake. Мне довелось увидеть и прочитать номер листка, гордо именовавшегося Bundle of Sticks. Передовица содержала наставление некоему Джозефу Мюллеру, который вместо того, чтобы работать, занялся уличной проповедью и молитвами по домам. «Мы даем Джозефу Мюллеру две недели на поиски честного заработка. Если по истечении этого срока он продолжит вести праздный образ жизни, мы подыщем для него высокое положение». От этой шутки мороз подирает по коже, если вспомнить, что, если Джо пропустит предупреждение мимо ушей, горожане непременно вздернут его на самой высокой ветке какого-нибудь городского дерева.

Нравы на Западе смягчатся, как это уже произошло на Востоке, и через двадцать лет Thunderer и Avalanche уступят место Times и Tribune.

Характерная черта молодых обществ — свобода слова вкупе со свободой действий. Я вычитал в каком-то Thunderer следующие строки обредакторе Lightning, другой местной газеты: «Мы стремимся к умеренности и желаем не выходить за рамки приличий. Мы лишь позволим себе заметить, что лично он — мерзавец, а как журналист — лжец и негодяй». Lightning отвечает в том же ключе, и публика получает развлечение за скромную сумму в полпенни.

Многим из этих газет Кентукки, Техаса и других западных штатов можно платить натурой. Вот выдержка из Herald, издающейся в Хейзел-Грин (Кентукки):

«НИКАКИХ ОПРАВДАНИЙ ДЛЯ НЕВЕЖЕСТВА.

Как вы можете получать Herald в течение года без денег.

Принесите нам:

Twenty pounds of pork; or

Ten pounds of pork sausage; or

Two bushels of sound potatoes; or

Five bushels of sound turnips: or

Ten good chickens; or

One bushel of good onions.

За половину этого количества мы будем присылать газету полгода».

И таким образом все население Хейзел-Грин оказывается обеспечено газетой.

Thunderer и Lightning — далеко не единственные газеты, предающиеся яростной полемике, в которой оскорбительные переходы на личности заменяют аргументы.

Все то время, что я находился в Америке, мистер Пулицер, владелец и руководитель World, и мистер Дана, редактор Sun, — один из самых искусных американских журналистов, — день за днем награждали друг друга эпитетами вроде «вор, лжец, заложенный за долги грязный еврей». Из газет, которые мои нью-йоркские друзья любезно пересылают мне время от времени, я вижу, что эти господа еще не исчерпали свой запас бранной лексики.

Не делайте из этого поспешных выводов. Я не знаком с мистером Пулицером лично, но имею удовольствие знать полковника Кокерилла, главного редактора World, и мистера Чарльза Дана из Sun. В частной жизни это безупречные джентльмены и великие таланты. В публичной жизни они в струе — плывут по течению. Как учебник английского языка полемика World и Sun была чрезвычайно интересна.

Американская пресса разделилась на два лагеря: сторонников Пулицера и сторонников Дана. Когда противники выдыхались в поисках новых эпитетов нужной силы, их сторонники подкидывали им новые. Вот лишь несколько поздравительных строк в адрес мистера Дана, вычитанных мной в St. Louis Globe:

«Это от начала и до конца был стилет Sun против мясницкого топора World, и, как водится всегда, мясницкий топор оказался в проигрыше. Литература инвектив не знает ничего тоньше некоторых выпадов Sun против World, равно как и литература сточных канав не сыщет ничего более жалкого, чем защита World. Sun отмеривала синильную кислоту по каплям, а World отвечала крысиным ядом на фунты. Раздутая злость Пулицера была полностью раздавлена концентрированным ядом Дана».

Коллега по цеху вряд ли мог выразиться любезнее, и я надеюсь, мистер Дана оценил эти комплименты.

В Америке, особенно в Нью-Йорке, есть прекрасные комические газеты.

Под этим я подразумеваю: комические в большей степени, чем остальные.

Подобно парижскому Charivari и Punch, Puck и Judge постоянно публикуют скетчи на злободневные темы, поданные с той свободой, какой и ждешь от свободной Америки. Нравы общества критикуются умно и со вкусом. Маленькие иллюстрации очаровательны, однако каждую из этих газет портят по две-три огромные цветные картинки, выполненные в грубейшей манере. Несколько других изданий, вроде Life, написанных в легком, искрящемся стиле и украшенных изящными мелкими рисунками, занимаются нравами высшего американского общества. Короткие рассказы, анекдоты, бонмо — материал для веселого досуга. Восхитительны эти газеты, умеющие быть комичными, остроумными и яркими без пошлости и без того, чтобы их стыдно было дать в руки девочке-подростку.

Эти газеты не только забавляют чужеземца, они поучительны. Забавные истории, наивные шутки, столь же живописующие, сколь и увлекающие, дают более верное представление об американском характере и нравах, чем иной увесистый фолиант.

Как и во Франции с Англией, комические газеты в Америке — единственные, кто являет проблески мудрости или здравого смысла, когда горизонт заволакивается тучами и внутренние или внешние политические вопросы нарушают мир в стране.

Если бы меня попросили назвать самые забавные газеты, издающиеся в Соединенных Штатах, я бы без колебаний отдал пальму первенства Detroit Free Press и Omaha World; в них американский юмор раскрывается во всей своей спонтанной жизнерадостности, а их шутки перепечатывают от Нью-Йорка до Сан-Франциско, от Монреаля до Нового Орлеана.

Мне не хватает здесь места, чтобы воздать должное литературным, драматическим и художественным журналам. Среди первых однако необходимо упомянуть Critic. Его разборы доброжелательны и скромно эрудированы. Его рецензии всегда справедливы и отнюдь не желчны.

Я не могу завершить эту главу, не упомянув американские ежемесячники; они достигли того совершенства, которое является высшим выражением журналистики в понимании образованного мира. Но в Англии они по большей части столь хорошо известны, что мне излишне распространяться о достоинствах и прелестях таких изданий, как North American Review, Atlantic Monthly, Forum, Century, Harper, Scribner, Lippincott и то сокровище читающих по-английски детей всего мира, несравненный St. Nicholas. Помимо всех прочих, существуют Cosmopolitan, America, American Magazine и множество других.

Увы, потребовалось бы два десятка томов, чтобы хоть отчасти воздать должное тому, что можно увидеть в Америке. К сожалению, чтобы все это увидеть, потребовалось бы два десятка лет. И потому я приземляюсь лишь на мгновение на каждом повороте, счастливый уже тем, что, пытаясь показать читателю всего понемногу, мне удается показать ему хоть что-то.

ГЛАВА XX.

Репортажи. — Для американского репортера нет ничего святого. — Снос стены частной жизни. — Храпит ли ваш муж? — Святой Антоний и репортеры. — У меня берут интервью. — Мой импресарио засыпает над ним. — Интервью в печати. — Президент Соединенных Штатов и репортеры. — «Интервьюер — это я».

«Журналистика убила литературу, а репортаж убивает журналистику. Это предсмертный хрип угасающей литературы целой эпохи; это человек с письмом, замененный консьержем», — восклицает мсье Альбер Мийо в одной из своих остроумных статей в Figaro.

В Америке репортаж попросту подмял под себя, поглотил журналистику. Это снос стены частной жизни; подмена хроники сплетнями, а критики — болтовней.

Для интервьюера нет ничего святого. Его главный капитал — дерзость: интимнейшие подробности вашей повседневной жизни отданы на его милость; и если вы не всадите ему пулю в лоб — что в штате Нью-Йорк противозаконно, — у вас нет никаких средств от него избавиться.

Не надейтесь избавиться от хлопот, велев передать ему, что вас нет дома. Он станет осаждать вас по десять-двадцать раз; будет стоять часовым у вашей двери, спать на коврике перед вашим гостиничным номером, чтобы наброситься на вас, как только вы покажете лицо поутру. Он терпелив; и если какое-нибудь недомогание заставит вас сидеть в комнате, он прождет, пока вы снова поправитесь, и потребует, чтобы еду ему подавали в коридор. Если вам удастся ускользнуть от охотника, он, скорее чем вернуться в редакцию с пустыми руками после погони, разыщет вашу жену и расспросит ее, храпите ли вы, рано ли вы встаете, бываете ли более любезны после обеда или до, что вы едите на завтрак, какой цвет брюк ваш любимый и какой размер ботинок вы носите. Он расспросит ее, когда вы поженились, как долго длился ваш медовый месяц, есть ли у вас дети и режутся ли у них зубки. Из этого материала он скомпилирует целую колонку.

Для этих предприимчивых инквизиторов нет нескромных вопросов: они взяли бы интервью даже у святого Антония в его хижине.

Не спешите торжествовать и из-за того, что вам удалось отделаться от интервьюера, не отвечая на его вопросы. Именно в таких случаях американский журналист раскрывается во всем своем блеске. К вашему изумлению, на следующий день в газетах появится отчет о беседе, которую вы могли бы провести с их репортерами.

Если мой совет чего-то стоит, лучшее, что вы можете сделать, когда появляется интервьюер и говорит: «Я репортер, сэр, и пришел попросить вас о небольшой беседе», — это ответить ему:

«Безумно рад вас видеть. Прошу вас, садитесь».

В конце концов, интервью — это процедура, после которой выживают; и, надо отдать должное, американские репортеры в массе своей любезны, предупредительны и — что просто поразительно, если учесть, что они редко делают записи — точны в своих отчетах об интервью.

Мужество же, с которым интервьюер встречает отповеди, и стоицизм, с которым он сносит оскорбления, просто восхитительны. Что до меня, я никогда не мог найти резкого слова для этих непрошеных гостей; и был вознагражден, прочитав в газетах, что брать у меня интервью — одно удовольствие, поскольку я перенес эту процедуру с такой благожелательностью.

11 ноября 1887 года в 9 часов утра пароход «Германик» после ужасно штормового девятидневного перехода вошел в великолепную гавань Нью-Йорка. Солнце взошло во всем великолепии на безоблачном голубом небе. Мы только что миновали статую «Свободы» работы Бартольди, и казалось, будто Франция совсем близко. Это было приятное ощущение, и я инстинктивно приподнял шляпу. Внезапно «Германик» остановился. К нему пристал небольшой паровой буксир, и на борт поднялись один-два таможенных чиновника, за которыми последовали еще несколько человек.

«Осторожнее!» — крикнул один из моих попутчиков, заметив, что я, казалось, не осознаю опасности.

«В чем дело?» — спросил я.

«Интервьюеры!»

«Ерунда! Уж здесь-то вряд ли!» — воскликнул я.

Едва эти слова слетели с моих губ, как два молодых человека вручили мне свои визитные карточки с заявлением, что они журналисты.

«Мы пришли засвидетельствовать вам свое почтение, — сказали они, — и пожелать вам приятно провести время в нашей стране».

Пока они произносили эти слова, они окинули меня взглядом с головы до ног, делая быстрые пометки в блокнотах. Они писали мой портрет, который на следующее утро появился во главе статей, которые пресса Нью-Йорка сочла нужным посвятить мне. Портрет был весьма лестным. В одной газете, однако, приводилось следующее описание вашего покорного слуги:

«Макс О'Рейлл — довольно округлый француз лет сорока». Далее следовало описание моего дорожного костюма и прочих принадлежностей.

«Округлый!» Подумать только!

«Сорока!» Нет, господа; тридцати девяти, если будет угодно.

Но вернемся к нашим репортерам.

Вопрос за вопросом сыпались со скоростью молнии.

«Хороший ли у вас был переход?»

«Укачивает ли вас на море?»

«Где вы родились?»

«Сколько вам лет?»

«Как долго вы намерены оставаться в Соединенных Штатах?»

«Сколько приносят вам ваши книги?»

Этот катехизис начал меня раздражать.

«Извините, господа, — сказал я, — я устал и направляюсь в отель отдохнуть. Я буду рад видеть вас сегодня во второй половине дня».

О! Этот первый день в Нью-Йорке, проведенный в обществе интервьюеров, я никогда не забуду!

Офис моего импресарио, майора [10] Понда, располагался на первом этаже гостиницы «Эверетт Хаус», где я остановился. Туда я и направился после ланча, чтобы подвергнуться процедуре кровопускания сразу восьми интервьюеров.

«Ах! — сказал один из них после обычных приветствий. — Мы собираемся вам надоесть, так что давайте начнем с самого начала».

Тут я улыбнулся.

«Я знаю ваш первый вопрос, — сказал я, — вы собираетесь спросить меня, впервые ли я в Америке».

«Это правда, обычно наш вопрос первый; но у меня есть еще один, который я хочу задать вам предварительно. Вы только что съели свой первый обед в Америке; что у вас было?»

Я покорился со спокойной душой и ответил так серьезно, как только мог.

«Господа, я только что отведал кусочек тюрбо, бифштекс с жареным картофелем, салат из сельди и ванильное мороженое».

«А теперь, — заметил другой репортер, — у меня к вам важный вопрос. Надеюсь, он вас не удивит».

«О, я в Америке, — ответил я, — и вполне готов ничему не удивляться».

«Ну что ж, — сказал он, — я хотел спросить вас,ковыковы каковы ваши впечатления об Америке?»

«Извините меня, — воскликнул я, — я нахожусь здесь всего три часа, и эти три часа прошли в этом отеле. Вы действительно должны позволить мне пока воздержаться от высказываний о том, что я думаю об Америке; ведь вы, надеюсь, согласитесь, что нужно пробыть в Америке по крайней мере целый день, чтобы судить о ней с хоть какой-то точностью».

Тут я скрутил сигарету и позвонил, чтобы заказать лимонный сквош.

Репортеры немедленно сделали запись в блокнотах.

«Что это вы записали?» — спросил я.

Молодой человек с лицом, лучащимся энергией и интеллектом, ответил:

«Я записал, что в этот момент нашего разговора вы скрутили сигарету и позвонили, чтобы заказать лимонный сквош».

«Погодите, господа, — осмелился заметить я, — неужели вы воображаете, что подобное замечание может представлять хоть малейший интерес для ваших читателей?»

«Вне всякого сомнения», — ответили они, и на всех их лицах запечатлелась такая невозмутимая серьезность, что я чуть не зашелся от смеха.

«О, в таком случае простите; я должен был знать, что в Америке, как и везде, умный человек знает свое дело. Продолжайте ваши вопросы; вы меня чрезвычайно интересуете».

Дело в том, что мне стало невероятно весело.

Вопросы возобновились. Один хотел получить биографические детали, другой — происхождение моего псевдонима. Один желал знать, работаю ли я по утрам, днем или вечерами; другой — работаю ли я сидя или стоя, а также пользуюсь ли линованной бумагой и гусиными перьями. Один человек спросил меня, думаю ли я по-английски или по-французски; другой — есть ли у генерала Буланже какие-либо шансы вскоре быть избранным президентом Французской Республики. Скрещивал ли я ноги во время разговора, снимал ли очки — ничто не ускользало от этих журналистов; все фиксировалось.

Задаваемые ими вопросы казались мне настолько банальными, настолько тривиальными, что мне было почти стыдно сознавать себя героем этого маленького фарса.

В надежде дать им пищу для более достойного материала я пустился в байки и рассказал этим интервьюерам несколько историй.

Это породило небольшую комичную сценку. Если во время рассказа я смотрел на какого-то репортера чуть дольше, чем на остальных, он поворачивался к своим собратьям и заявлял:

«Эта история для моей газеты; вы не имеете права ее записывать, она была рассказана специально мне».

«Ничуть не бывало, — кричали остальные, — она была рассказана всем нам».

Несмотря на это, гармония встречи не была нарушена; и было легко заметить, что в этой братии царит превосходный дух товарищества.

За исключением изредка чиркаемых фраз, они почти не делали заметок в ответ на мои вопросы; и я недоумевал, как с таким малым количеством записей им удастся состряпать для солидной газеты статью в сто-двести строк из интервью столь незначительного и, на мой взгляд, совершенно лишенного интереса, как это.

Потратив на меня около двух часов, репортеры пожали мне руки, выразили глубокую признательность и удалились.

Какие же эти американцы дети! — подумал я. — Разве может такой разговор, какой у меня только что состоялся с этими репортерами, представлять для них интерес?

На следующий день я раздобыл все утренние газеты Нью-Йорка, надо отдать себе справедливость, скорее из любопытства, чем из тщеславия; ибо я вовсе не гордился своими вчерашними излияниями.

Посудите же о моем удивлении, когда, открыв первую газету, я обнаружил две колонки, полные забавных деталей, живописных описаний, отлично рассказанных историй, остроумных замечаний; и все это было искусно перемешано и скомпоновано людьми, которых, как я всегда полагал, были простыми стенографистами.

Все было передано с поразительной точностью и художественно оформлено. Мемельчайшие мелчайшие инциденты становились интересными благодаря манере повествования. Майор, например, который, привыкнув к подобного рода интервью в течение многих лет, мирно заснул, устроившись с комфортом, положив голову на диванные подушки, а ноги на спинку стула; мои собственные жесты; описание красивого и элегантно обставленного кабинета — все было чрезвычайно свежо и живо. Они обратили себе на пользу абсолютно все; даже появление лимонного сквоша было подано в виде забавного и привлекательного маленького абзаца. Можно было подумать, что все это — первая глава романа, начинающаяся с величественного входа парохода в гавань Нью-Йорка.

Ну что ж, сказал я себе, американский журналист во всяком случае умеет приготовить лакомую солянку из ничего.

Три года назад, когда мистер Гровер Кливленд, президент Соединенных Штатов, женился на самой красивой и очаровательной из своих соотечественниц, он выбрал Дир-Парк в качестве подходящего места для проведения медового месяца — подальше от мира и его суеты, а главное, подальше от репортеров. Впрочем, экс-президент слишком хорошо знал дух предприимчивости, присущий его соотечественникам; и чтобы оградить себя от интервьюеров и гарантировать себе спокойствие, он счел за благо нанять восемь сыщиков охранять подступы к своему убежищу. Это число вскоре сочли недостаточным, ибо в окрестностях появился враг. Пикеты пришлось усилить, и неделю спустя двенадцать зорких стражей бдительно пресекали любые попытки кого бы то ни было приблизиться к коттеджу ближе чем на триста ярдов. Интервьюеры были посрамлены и вынуждены признать себя побежденными. Газета не располагала никакими деталями, которые стоило бы сообщить читателям.

Этого было достаточно, чтобы любой предприимчивый редактор стал рвать на себе волосы или отправился повеситься.

Иметь в редакционном ящике стола такие заголовки, как «Гровер в клевере» или «Капли меда, испитые в Дир-Парке», и не иметь возможности их использовать!

Это было тяжело.

Небольшой анекдот напоследок:

Одна молодая американка вышла замуж за человека, известного как подающий большие надежды молодой политический оратор.

На следующий день после свадьбы, когда ее муж ушел, она услышала какую-то возню за дверью своей гостиной; и внезапно вошел прекрасно одетый мужчина и отвесил ей самый вежливый поклон.

Она уставилась на него в полном недоумении.

«Извините, сударыня; но вы ведь вчера вышли замуж за мистера Джона Д., не так ли?»

«Да, сударь; но...»

«Я — Интервьюер!»

Табло!

ГЛАВА XXI

Литература в Соединенных Штатах. — Поэты. — Романисты. — Эссеисты. — Критики. — Историки. — Юмористы. — Журналисты. — Детские писатели. — Будущее американской литературы.

Америка еще не породила выдающегося литературного гения; но она имеет право гордиться национальной литературой, которая включает поэтов, историков, романистов, эссеистов и критиков высшего порядка.

англичане признают, что лучшая история их литературы написана французом, г-ном Тэном. «Атеней» некоторое время назад признал, что лучшая критика английских поэтов викторианской эпохи принадлежит перу г-на Эдмунда Кларенса Стедмана, самого по себе одного из изящнейших поэтов современной Америки.

В этом беглом очерке я вынужден ограничиться упоминанием лишь главных имен, украшающих различные ветви американской литературы.

В поэзии яркими светильниками являются Уильям Каллен Брайант и Генри Уодсворт Лонгфелло, оба чистые и благородные, одинаково ценимые как англичанами, так и собственными соотечественниками; Эдгар Аллан По, Джеймс Расселл Лоуэлл, Оливер Уэнделл Холмс, Эдмунд Кларенс Стедман, Баярд Тейлор, Джон Гринлиф Уиттьер, Уолт Уитмен, Ричард Уотсон Гилдер, Эдгар Фосетт, Уильям Винтер (знаменитый драматический критик «Нью-Йорк трибюн»), Мария Брукс и целый ряд женщин, которые образуют изящную гирлянду в этом саду поэтов. В сфере западных диалектов молодой поэт, мистер Уиткомб Райли, умеет исторгать слезы сквозь улыбки, которые вызывает его юмор: он обещает стать будущим Жасмином Америки.

В области беллетристики мы находим писателей, репутация которых утвердилась в Европе столь же прочно, как и в Америке. Кто в юности не читал романы Фенимора Купера? Кто не замирал над жутковатыми рассказами По? Среди самых известных имен в прозе также значатся Вашингтон Ирвинг, Паркер Уиллис, Натаниэль Готорн, Оливер Уэнделл Холмс, Марион Кроуфорд, Фрэнк Стоктон, Джордж В. Кейбл, Фрэнсис Ходжсон Бернетт, Генри Джеймс, У. Д. Хоуэллс, Джулиан Готорн, Томас Бейли Олдрич, Чарльз Дадли Уорнер, Брет Харт (который также является поэтом), Эдвард Эгглстон, Брандер Мэтьюз, Элиза Везерелл. Все эти имена у всех на слуху повсюду, где звучит английская речь. Величайший успех столетия был достигнут американским романом, направленным против рабства и сыгравшим свою роль в его уничтожении.

Его автор, миссис Гарриет Бичер-Стоу, приходится сестрой знаменитому Генри Уорду Бичеру, о котором Америка скорбит до сих пор.

В жанре философского эссе Ральф Уолдо Эмерсон и Роберт Ингерсолл непревзойденны каждый в своем стиле. Первый блистает своей оригинальностью и тонкой силой рассуждения; второй — грандиозностью языка, острой и ясной способностью к рассуждению, а также юмором и пафосом.

В литературной критике следует назвать Джорджа Уильяма Кертиса, а также Стедмана и Винтера, уже упомянутых среди поэтов.

История — это, пожалуй, та из ветвей американской литературы, которая нашла свое наивысшее выражение. Вашингтон Ирвинг с его «Историей Колумба»; Прескотт с «Историей Фердинанда и Изабеллы», «Историей завоевания Мексики и Перу» и «Историей Филиппа II»; Бэнкрофт с «Историей Американской революции»; Хилдрест, Спаркс и другие создали национальную историю от открытия своей страны вплоть до наших дней.

Кажется странным, что те огромные и грандиозные регионы, которые они населяют, не вдохновили американцев на вкус и талант к описаниям природы. Фенимор Купер — единственный великий художник пейзажа, порожденный бескрайними просторами Великого Западного континента.

Юмористы кишат в Соединенных Штатах. Артемус Уорд и Марк Твен — два псевдонима, справедливо знаменитых как на родине, так и за рубежом. На дороге, ведущей к подобной известности, есть и третий. Билл Най обладает той же забавной манерой, что и Марк Твен, — тянуть неотразимые комические истории с тем невозмутимым хладнокровием, которое не встретишь за пределами границ страны янки. Когда он поднимается на трибуну, публика готовится надорваться от смеха.

Хотя имена Чарльза А. Дана, Уайтелоу Рида, Парка Годвина и многих других хорошо известны читающей публике Америки, по-настоящему литературные статьи следует искать в крупных обозрениях, а не в газетах.

Дети — если в Америке вообще есть дети — не забыты литературой. Можно с уверенностью утверждать, что нет другой такой страны, где для детей пишут столь прекрасно авторы, владеющие секретом обучать их, одновременно очаровывая и забавляя. Любовь и сочувствие к детям должны быть спонтанным порождением веселого и нежного американского характера. Миссис Ходжсон Бернетт, покойная Луиза Олкотт, миссис Липпинкотт (более известная как Грейс Гринвуд) и Фанни Ферн еще долгие годы будут приводить в восторг весь англоязычный юный мир.

В этих беглых набросках я неизбежно должен был опустить множество имен. Надеюсь, я упомянул достаточное их количество, чтобы послужить залогом блестящего литературного будущего этой страны.

Нация столь интеллектуальная, столь энергичная, столь заметная в мире деяний просто не могла оказаться бесплодной в сфере мысли.

ГЛАВА XXII

Сцена в Соединенных Штатах. — «Звезды». — Французские пьесы. — Труппа мистера Огюстина Дэйли. — Американская публика. — Театры. — Подробные программы. — Сожаления достойное упущение.

Американская сцена может похвастаться несколькими превосходными актерами; однако своим престижем она обязана скорее таланту отдельных ярких индивидуальностей, нежели слаженности ансамбля.

Пьесы пишутся под конкретных актеров, а второстепенные роли служат цели оттенить «звезду». Именно поэтому французские пьесы, перенесенные на американскую сцену, как правило, терпят провал. Я видел тому весьма яркое доказательство в Нью-Йорке. Мистер Эбби, неутомимый антрепренер, директор театра «Уоллак», поставил «Аббата Констана». Главная роль была доверена мистеру Джону Гилберту, ветерану американской сцены. Разумеется, сам м-р Гот не смог бы сыграть роль доброго старого священника с большей простотой, нежностью или пафосом; но этого оказалось недостаточно в пьесе, которая требует по меньшей мере полдюжины талантливых актеров, и спектакль потерпел полный крах.

Французские пьесы пишутся не для «звезд», а для целых актерских трупп. Автор знает, что такой-то актер будет играть любовника, что некие другие возьмут на себя роли отца, прозаического нотариуса, блестящего офицера, камердинера; что определенные актрисы создадут образы кокетки, инженю, субретки, дуэньи. Он знает, что режиссер доверит членам своей труппы лишь те роли, которые полностью соответствуют их амплуа. Переводчик этих пьес с легким сердцем направляет свое суденышко к скалам неудачи. Порой он поступает хуже, чем просто переводит, — он адаптирует. Описание французских нравов переносится в Америку с американскими персонажами. Пьеса становится непонятной, ненастоящей, и никакая игра «звезды» не способна ее искупить или спасти.

Американские театры не субсидируются государством, и частная инициатива едва ли может позволить себе роскошь содержать полноценную талантливую труппу. «Звезда» обычно является собственным менеджером, привлекает публику и собирает барыши. Репертуар состоит из двух или трех пьес, которые идут перед нью-йоркской публикой месяц-другой, а затем отправляются на гастроли по главным городам Штатов.

Именно поэтому в половине театров едва ли не каждую неделю видишь новые труппы. Сегодня — драма, на следующей неделе — комедия, следом за ней — оперетта. Порой перемены происходят еще более резко. Мистер Ирвинг и мисс Терри давали серию представлений в нью-йоркском театре «Стар» в марте месяце прошлого года. По их уходе их сменила труппа дрессированных обезьян. Театр с тем же успехом мог быть арендован гастролирующими проповедниками-евангелистами.

В Америке есть лишь одна актерская труппа, и это превосходная труппа комедиантов мистера Огюстина Дэйли. Я видел комедии, сыгранные с большим ансамблем в нью-йоркских театрах «Юнион Сквер», «Мэдисон Сквер» и «Лицеум»; но отборная труппа мистера Дэйли несравненно превосходит любую другую, какую можно увидеть в Америке, да и в Англии тоже, если не считать изумительно ровную оперную труппу «Савой». Мистер Джон Дрю — молодой любовник, приятный на вид, элегантный, естественный, убедительный, полный жизни. Мистер Джеймс Льюис, чье гротескное лицо является настоящим состоянием, — лучший комический актер высшего класса на американской сцене; кокетство мисс Ады Рехан неотразимо. Некоторая капризная расслабленность ее музыкального голоса придает огромную соблазнительность весьма эффектной внешности и добавляет дополнительного очарования ее искусной игре. Миссис Гилберт, которая до такой степени похожа на мадемуазель Жуассен из «Комеди Франсез», что ее можно с ней перепутать, не уступает этой актрисе в некоторых ее ролях «дуэний». Актер, чья роль заключается в том, чтобы подать хозяину карточку или письмо, — настоящий художник. Такова сцена, к которой мы привыкли во Франции.

Если хорошие труппы в Америке редки, то хорошие актеры многочисленны.

Величайшим американским актером является мистер Эдвин Бут, столь заслуженно знаменитый своими интерпретациями шекспировских ролей в Америке и Англии. Мистер Лоуренс Барретт также является высокоталантливым трагиком. В комедии на первом месте должны быть названы два ветерана — мистер Джон Гилберт и мистер Лестер Уоллак [11], а затем господа Робсон и Крейн. В чисто американских пьесах мистер Джозеф Джефферсон — непревзойденный исполнитель простых, трогательных ролей. Мне посчастливилось видеть его в «Рипе Ван Винкле» — роли, которая принадлежит ему так же безраздельно, как Пьер Шопар принадлежит м-ру Польену Менье. Майо, Флоренс, Харриган — это имена, которые в сознании американцев связаны с тысячей успехов. Мистер Стил Маккей — хороший актер, помимо того что он является весьма способным драматургом. Его пьеса «Поль Каувар» с ее реалистичными сценами Французской революции, несомненно, привлекла бы весь Париж, вздумай дирекция театров «Порт-Сен-Мартен» или «Амбигю» ее поставить. За оригинальные, фантастические творения пальма первенства должна быть отдана мистеру Ричарду Мансфилду. Я желаю м-ру Октаву Фейею удовольствия увидеть, как этот молодой и разносторонний актер играет роль барона Шевриаля в «Парижском романе». Этот замысел столь же смел, сколь и художествен. В искусстве «грима» мистеру Мансфилду нет равных.

Я не удивился, увидев успех «Тоски» в Соединенных Штатах. Поскольку м-р Сарду написал эту пьесу для «звезды», для ее успешного воплощения достаточно одной «звезды». Игра мисс Фэнни Дэвенпорт сочетает в себе энергию, изящество и достоинство. В третьем и четвертом актах «Тоски» эта актриса поднимается до уровня великих трагигесс.

Величайшая актриса американской сцены — полька. У мадам Моджески нет живых соперниц, кроме мадам Сары Бернар, которую она, по моему разумению, временами даже превосходит. Ее интерпретация «Дамы с камелиями» показалась мне выше той, что дает ее великая французская соперница. Мадам Моджеска, возможно, не вкладывает в эту роль тот огонь, ту глубину страсти, которые демонстрирует мадам Сара Бернар, но она наделяет ее большим женским изяществом, большей чистотой. Она меньше апеллирует к чувствам, но сильнее — к сердцу; она в меньшей степени подчиняет зрителя своей воле, но глубже трогает его: это та куртизанка, искупленная, очищенная любовью, какой ее задумал м-р Александр Дюма.

Американские театры просторны, элегантны, хорошо освещены и прекрасно вентилируются. Кресла удобны, а французский пугающий персонаж — билетерша ложи — неизвестен.

Партер полностью занят креслами, однако подъем от рампы до задней стены театра столь значителен, что зрители, сидящие в последнем ряду, видят сцену так же хорошо, как и те, кто сидит впереди; и как хорошо, что это так, ибо женщины украшают свои головы такими монументальными шляпками, отправляясь в театр, что, будь партер горизонтальным и достанься вам кресло не в первом ряду, вам пришлось бы уповать на любезность дам спереди, которые рассказывали бы вам, что происходит на сцене.

За исключением «Метрополитен-оперы» и двух-трех других крупных театров, зрительные залы оборудованы только партером, одной-двумя галерками и совсем небольшим количеством лож.

Цены умеренные и колеблются от шести до двух шиллингов. Для тех, у кого вкусы попроще или кошельки тоньше, существуют театры на Бауэри, где дают мелодрамы, варьете и арлекинады, а стоимость входа составляет всего шесть пенсов или шиллинг.

У американцев есть невыносимая привычка заявляться в театр поздно. В течение двадцати минут после поднятия занавеса продолжается непрекращающаяся суета и шуршание вновь прибывающих, что лишает вас удовольствия следить за репликами актеров. Если спектакль начинается в восемь, они приходят в четверть девятого; если в четверть девятого — приходят в половине и так далее. К назначенному для поднятия занавеса времени партер пуст. Эта дурная привычка раздражает актеров и мешает зрителям; однако зло это неискоренимо, и антрепренеры тщетно пытаются с ним бороться. Я знаю одного из них, который снабдил рекламу своей пьесы следующим абзацем:

«Публика со всей торжественностью предупреждается о том, что без просмотра всей первой сцены дальнейшее развитие действия пьесы останется непонятным».

Его усилия увенчались провалом. Не понять пьесу — это обидно; но не произвести фурор при появлении, облачившись в свой самый сногсшибательный наряд, — об этом не может быть и речи.

То же самое происходит на концертах и лекциях. Те, кто забронировал места заранее, приходят на четверть часа или двадцать минут позже назначенного времени начала. Когда все рассаживаются, концерт или лекция начинаются. Ранние пташки, которым приходится ждать прибытия опоздавших, не издают ни звука. Терпение американской публики ангельское.

При входе в вестибюль американского театра зрителям выдают программы. Они бесплатны и содержат краткое содержание пьесы, а также имена всех служащих заведения. Сначала — имена актеров и актрис вкупе с именами, которые они носят в соответствующих ролях; затем — имя менеджера, коммерческого директора, кассира, помощника кассира, музыкального руководителя, главного механика, главного плотника, заведующего постановочной частью, главного инженера, старшего билетера, рекламного агента, сыщика, газовика и т. д. Если бы театры освещались не газом, а свечами, как в былые времена, имя гасильщика свечей возвещалось бы публике в этой фанфарной увертюре.

Если в пьесе используется пианино, в программе указывается имя производителя; если в одном из актов подается трапеза, программа называет имя ресторатора, который ее доставляет. Если на сцене ковры и дорожки, вас уведомляют, кто их продал. Словом, вас знакомят со всеми малейшими деталями, касающимися управления театром.

Иногда случается упущение, но всего одно. Время от времени имя автора пьесы не упоминается. В конце концов, когда идешь смотреть «Парижский роман», какой может быть интерес в том, чтобы знать имя автора?

Это же всего лишь Октав Фейей.

ГЛАВА XXIII

Религия американцев. — Религиозные сектантства. — Зачем Джонатан ходит в церковь. — Заходите, дамы и господа, «это место, где можно спастись и обрести счастье». — Неотразимые приглашения. — Эзотеристы. — Зачем умирать, когда достижима бессмертие? — Рецепт. — Исцеление верой. — Весьма рекомендуемая книга. — Воскресное лицемерие. — Выбрать товар — еще не значит купить его. — «Черт побери!» — Религия и республиканизм счастливо уживаются в Америке.

Американцы — христиане; иными словами, по воскресеньям они ходят в церковь. Как и другие христиане, по будням они занимаются делами.

В Америке религия подается под соусами на любой вкус. Независимо от католической религии, существует 189 различных религиозных сект. В Англии их всего 185.

Каждый хороший проповедник собирает полный приход, к какому бы вероучению он ни принадлежал. Сама по себе церковь не является притягательным фактором, и священник не имеет над людьми никакого иного влияния, кроме того, что он осуществляет благодаря своему ораторскому таланту. Религиозная или моральная лекция столь же популярна, как литературная лекция, концерт или спектакль.

Поставьте плохого проповедника на американскую кафедру, и он быстро опустошит церковь; замените его одаренным оратором, и вскоре свободных мест не останется — будут лишь «места для стояния», а за каждое кресло придется переплачивать.

Духовенство — это не призвание; это профессия: нет таланта — нет успеха. Американец скорее отправится послушать пастора чужого вероисповедания, чем станет сидеть и скучать на выступлении занудного проповедника своей собственной конфессии. Он скорее пойдет послушать доктора Макглинна, отлученного от церкви католического священника, или доктора Феликса Адлера, красноречивого агностика; при всей своей религиозности он порой будет сожалеть, что полковник Ингерсолл больше не выступает публично по воскресеньям; будучи протестантом, он без малейших угрызений совести идет слушать музыкальную мессу в католический собор; короче говоря, его можно увидеть везде, кроме тех церквей, где царит уныние и где ум тщетно ждет свежей пищей.

Церкви рекламируют проповедников в газетах точно так же, как театры рекламируют «звезд». За неимением хорошего проповедника выдвигаются другие приманки для привлечения публики. Как противостоять двум следующим призывам, вывешенным на дверях одной нью-йоркской и одной чикагской церквей? Я списал их слово в слово с величайшей тщательностью:

«Музыкальные евангелисты, соло, короткие проповеди. Место, где можно обрести счастье и спасение».

Заходите, дамы и господа, заходите.

Другой призыв, еще более соблазнительный, гласил:

«Нет причин не приходить. Бесплатные места, жизнерадостные службы. Прихожанам выдаются книги».

Публику убедительно просят оставлять книги на сиденьях после использования.

Религиозные сектантства множатся день ото дня. Нет столь нелепой доктрины, которая не нашла бы прозелитов.

Последнее религиозное изобретение в Америке — эзотеризм, который обещает своим последователям бессмертие: бессмертие, и ничего больше! Учение эзотериков учит, что если бы человек был поистине чист и следовал предписаниям Евангелия буквально, он стал бы бессмертным не на небесах, а здесь, внизу. Поскольку вполне вероятно, что ни один христианин еще не преуспел в точном исполнении евангельских заветов, эзотеристы могут оказаться правы. Чтобы жить вечно, утверждают они, нужно лишь оставаться добродетельным, даже находясь в браке. Необходимо принять безбрачие. Чистого и простого безбрачия, однако, недостаточно; ибо там, где нет борьбы, нет и победы. Поэтому верующие должны жениться, но при этом хранить целибат в полном смысле слова. Если вам удастся обуздать свои страсти, ни одна болезнь не подступится к вам, и вы обретете бессмертие.

«Но, — скажете вы, — неужели эзотеристы никогда не умирают?» Да, они умирают — единожды; но, по их утверждению, это вовсе не доказывает ложность их веры. Если они умирают, это лишь доказывает, что им не удалось достичь необходимой степени совершенства.

При этом эзотеристы наверняка останутся с нами; ибо они либо достигнут совершенства и станут бессмертными, либо отпадут от благодати и обзаведутся детьми, пополнив ими свои ряды. Глава этой секты, которой пока всего около двух лет от роду, утверждает, что когда эзотеристы достигнут совершенства, они не только станут бессмертными, но и обретут ясное предвидение будущего — дар, который позволит им сколотить огромные состояния. И поистине, полезность такого навыка, скажем, на фондовой бирже очевидна с первого взгляда.

Другая секта претендует на то, что способна исцелять любые болезни верой. Вера этих фанатиков не пошатывается от смерти их пациентов. «Если бы у них было больше веры, они бы выздоровели». Доктор Санградо излечивал все болезни кровопусканиями и горячей водой. Когда пациент умирал, это происходило потому, что кровопускание было слишком обильным или недостаточно обильным, а вода подавалась слишком горячей или слишком холодной. Теория оставалась безупречной.

Все эти новые сектантские образования суть коммерческие предприятия, причем некоторые созданы по типу компаний с ограниченной ответственностью. Снимается комната, обставляется столом и стульями, и вскоре несколько охотников за новизной привлекаются в зачаточный храм. Те в свою очередь привлекают других, и постепенно приобретается более внушительное помещение, а к кошелькам прозелитов взывают с просьбой пожертвовать средства на учреждение так называемой «Сокровищницы Господней». Многих бедных простаков удалось уговорить отдать все, что у них было, в «Сокровищницу Господню».

Нет нужды формировать резервный фонд: человеческая доверчивость — это неисчерпаемый рудник.

Гадалок наказывают тюремным заключением сроком от шести месяцев до двух лет. Как же так выходит, что закон позволяет махинаторам учреждать «Сокровищницу Господню», обещая бессмертие простофилям, которые приносят туда свои деньги? Похоже, что в Америке, как и в Англии, жульничать можно безнаказанно во имя религии.

То тут, то там сталкиваешься с примерами искусного совмещения служения Богу и Мамоне.

Издатель, который не гнушается делать деньги на продаже книг, украденных у английских и французских авторов, тем не менее достаточно благочестив, чтобы на часть выручки построить церковь.

Огромное количество литературного пиратства исходит из другой фирмы, чей склад носит гордое наименование «Библейский дом».

Популярный проповедник продает свои места в церкви с аукциона.

Другой поставляет синдикату авансовые гранки проповедей, которые произносит в воскресенье; так что главные газеты по всей территории Соединенных Штатов могут предоставить своим читателям в понедельник утром полный текст речи, произнесенной накануне в Бруклине.

Во время моего пребывания в Америке известный евангелист опубликовал том проповедей со следующим предисловием: «Бог был столь добр, что благословил эти слова, когда я их произносил. Я надеюсь, Он пошлет Свое благословение и книге, теперь, когда те же слова появляются в печати». Во Франции издается немало книг с пометкой: «Труд, одобренный монсеньором архиепископом…» Том, рекламируемый как одобренный и благословленный самим Господом, должен раскупаться с безумным ажиотажем.

Саббатарианское лицемерие процветает в восточных штатах Америки точно так же, как в Англии и Шотландии.

Как-то раз в воскресенье я осматривал субтропическую выставку в Джексонвилле и в некоей лавке присмотрел себе несколько мелких природных диковинок.

«Я не могу продать их вам сегодня», — заявил мне лавочник после долгий восхвалений своего товара.

«Нет? Почему?»

«Потому что воскресенье. Я могу отложить их для вас; но купить вы их должны завтра».

Такие вещи якобы принято превозносить.

Поистине назидательное зрелище представляет собой шумная, грязная, сквернословящая толпа, собирающаяся воскресным вечером у Мэдисон Сквер Гарден в Нью-Йорке накануне «шестидневного состязания по спортивной ходьбе без ограничений». Часов с шести-семи вечера у ворот вовсю идут ставки и ругань. Но сама ходьба начинается лишь в одну минуту по полуночи.

Чтобы не произносить имя Господа в суе, англичане изобрели множество эвфемизмов; некоторые мужчины, воображая, надо полагать, что Божество не воспринимает никакой иной язык, кроме английского, отваживаются говорить mon Dieu или mein Gott.

В такого рода делах американцы столь же искусны, как и англичане. Они изобрели Great Scott!

Восхитительным свойством всех основных религиозных течений Америки является их национальный характер.

Когда мне доводится слышать, что религия — злейший враг прогресса, особенно республиканских институтов, я обращаюсь к Америке и говорю себе: «Это неправда».

Нет ни одного религиозного служителя, начиная с архиепископов и заканчивая самыми малограмотными проповедниками всевозможных «измов», который осмелился бы заявить своей пастве, что свобода не является самым драгоценным, самым священным из их достояний, или что Республика не является наилучшей формой правления — единственно возможной для Америки.

Во Франции царит большое равнодушие к вопросам религии; однако избыток неверия часто напоказ демонстрируется в угоду политическим пристрастиям. Я убежден, что если бы во Франции заглянули в сердца людей, то обнаружили бы там гораздо меньше атеизма, чем во многих других нациях. Религиозные убеждения почему-то считаются уделом роялистской партии, а остальные думают, что демонстрируют республиканизм, отрекаясь от веры роялистов. На религиозного человека смотрят скорее как на политического врага, нежели как на религиозного оппонента. В этом истинное объяснение изрядной доли кажущегося агностицизма во Франции. Следует также отметить, что множество роялистов лишь притворяются набожными и исправно ходят в церковь в знак протеста против республиканизма, и что многие республиканцы заслуживают извинения за то, что принимают эту показуху религиозности за враждебный акт против их излюбленных институтов.

Такое положение дел прискорбно. Виноваты обе стороны.

В Англии и Америке, где форму правления никто не ставит под сомнение, религия не сталкивается с прогрессом и свободой, а живет с демократией в мире и согласии, как подобает вере, чья великая заповедь гласит: «Любите друг друга».

ГЛАВА XXIV

Идеи полковника Ингерсолла. — Человек. — Его жизнь. — Его труды. — Священник отказывается занять его место как в этом мире, так и в ином.

Как-то раз я спросил одну из умнейших дам Нью-Йорка, знакома ли она с полковником Ингерсоллом.

«Нет, — ответила она, — я не знакома с ним и не желаю заводить с ним знакомство».

«Могу ли я спросить почему?» — сказал я.

Она ответила:

«Просто потому, что мне говорят, будто невозможно узнать его и не полюбить».

«Ну и?»

«Ну а я не хочу восхищаться им или любить его».

Имел честь познакомиться с ним, и, как и все, кто сближался с ним и узнавал его, вскоре полюбил и зауважал его.

Он — одна из величайших фигур своей великой страны. В книге о современном обществе Америки нельзя не упомянуть этого знаменитого адвоката. Он — личность особая. У него мало общего с остальными соотечественниками, кроме звания полковника.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость