«Ирландия со времен Парнелла»

Когда дело дошло до того, что Гладстон сложил с себя скипетр, которым он так долго и блестяще правил, я не помню, чтобы это событие вызвало какой-то чрезмерный интерес в Ирландии. За пределами рядов политиков народ почти перестал рассуждать на эти темы. Наступил период полного застоя, и формальный отказ от гомруля преемника Гладстона, лорда Роубери, не стал неожиданностью или потрясением для националистических настроений. «Гомруль мертв, как королева Анна», — заявил мистер Чемберлен. Это те самые заявления, которые обычно делаются в пылу личного или политического триумфа, но бегство лет обладает удивительным свойством опровергать их самым решительным образом.

Разделенные и раздираемые распрями националисты не находились в положении, когда они могли эффективно требовать гарантий от лорда Роубери или вступать с ним в какие-либо определенные соглашения. Они продолжали свои грязные свары и предавались личным соперничествам, однако потерявшая всякое терпение страна фактически лишила их всякой поддержки, и ирландская нация, которая в расцвете сил Парнелла так гордилась тем, что вносит средства в их партийную кассу, теперь застегнула карманы и самым практичным образом дала им понять, что никто из них ей не нужен.

Именно в этом состоянии заброшенности и отчаяния их застали всеобщие выборы 1895 года. У парнеллитов была своя старая организация — Национальная лига, а антипарнеллиты создали в противовес ей Национальную федерацию, так что в Ирландии было достаточно лиг, но не было никакой конкретной программы, кроме позорной политики взаимного сведения счетов. По сути, в городе Корк мы наблюдали странное и почти невероятное зрелище того, как диллониты и хилийцы объединили усилия, чтобы раздавить кандидата от парнеллитов, в то время как в других местах они разрывали друг друга на части, казалось бы, просто из чистой любви к процессу.

Во всей этой жалкой истории была одна трогательная фигура — достопочтенный Эдвард Блейк, бывший премьер-министр Канады, который отказался от командного положения колоссального влияния в политической, юридической и общественной жизни доминиона, чтобы посвятить свои блестящие таланты служению Ирландии. Это служение оказалось совершенно напрасным, хотя до конца своих дней он с благородной преданностью служил избранному делу, завершив тем самым самопожертвование, заслуживающее более достойной награды.

В этот период дело гомруля казалось похороненным в одной могиле с Парнеллом. Стоит отметить, что бесчисленные массы ирландского крестьянства по-прежнему верили, что Парнелл не умер, что печальное зрелище его похорон и погребения было заранее разыгранным спектаклем с целью обмануть врагов, и что скоро настанет время, когда могучий лидер выйдет из своего уединения, чтобы возглавить сонмища ирландских патриотов в финальной битве за независимость. Эта идея нашла свое отражение в недавней сильной пьесе мистера Леннокса Робинсона под названием «Потерянный лидер».

Но, увы! Несмотря на эту веру, вождь ушел поистине безвозвратно, и когда всеобщие выборы 1895 года завершились, в Вестминстер вернулась потрепанная, сломленная и ожесточенно расколотая ирландская партия — партия, потерявшая всякую веру в себя и ставшая притчей во языцех и посмешищем как из-за своей беспомощной неэффективности, так и из-за мелочных внутренних распрей.

ГЛАВА VI

НА ПУТИ К СВЕТУ И РУКОВОДСТВУ

Пока в Ирландии происходило медленное разложение партии, дело гомруля катилось к неизбежной гибели. Предупреждения, на которых Парнелл основывал свой отказ сложить полномочия лидера по указке из Англии, в итоге оправдались более чем полностью. И последующие обстоятельства лишь с горьким подтверждением доказали, что за любую слепую зависимость от Либеральной партии придется платить разочарованием, если не откровенным предательством ирландских интересов. К власти пришла торическая партия с большим большинством голосов, и народ потчевали то дозами принуждения (коэрции), то предложениями, выдвинутыми с откровенной целью убить гомруль добротой. Такова была заявленная политика мистера Артура Бальфура, когда его попытка претворить в жизнь политику его дяди лорда Солсбери о двадцати годах решительного правления потерпела неудачу и когда он с немалой созидательной дальновидностью учредил в 1891 году Совет стесненных районов в качестве своего рода противовеса — и не без успеха — Плану кампании и движению за гомруль.

Ирландская партия практически не имела никакого отношения к последовавшим за этим событиям. Они не были ни их авторами, ни орудиями, хотя в последующем поколении обладали невероятной дерзостью претендовать на звание законных наследников всех этих свершений. Мистер Диллон достиг вершины своей парламентской амбиции — он стал лидером партии «большинства», но этот успех, казалось, не принес ему утешения и уж точно не обнаружил в его натуре золотой жилы государственного ума. Ссоры и взаимные обвинения трех фракционных организаций — Национальной федерации диллонитов, Национальной лиги парнеллитов и Ассоциации за права народа хилийцев — продолжались с прежней силой. Но помимо способности к площадным оскорблениям у них не было никаких иных талантов. Парламентаризм умирал на ходу, а конституционализм, казалось, получил смертельный удар. Страна потеряла всякое уважение к своим «депутатам», а молодые и старые до смерти устали от движения, которое не предлагало никаких ближайших перспектив действий и никакой надежды на будущее. Рождалось поколение скептиков и насмешников, и даже если идеалисты, которых всегда можно найти в большом количестве в Ирландии, все еще оставались непоколебимы в своей вере в то, что возрожденная и обновленная Ирландия должна подняться когда-нибудь и как-нибудь, они были поразительно молчаливы в выражении своих убеждений. Мистер Уильям О'Брайен так описывает невыразимые глубины падения партии в те дни:

«Неизменным последним словом всех наших совещаний было унылое: „Дайте мне фонд, и я увижу возможность сделать что угодно“. И так мы годами тоскливо ходили по порочному кругу: у партии не может быть созидательной энергии без фондов, а для партии, пребывающей в столь бесславном бездействии, не может быть никаких возможностей собрать фонды. Хотя я сам уже отошел от парламента, мистер Диллон постоянно призывал меня на помощь накануне любого важного заседания партии в Лондоне или Совета Национальной федерации в Дублине, ибо не было ни одного из них, которое не преследовало бы предчувствие какого-нибудь сюрприза от плодовитой изобретательности мистера Хили. Есть неизъяснимый дискомфорт в воспоминаниях об извечном порядке процедур в таких случаях: сначала — десятки умоляющих писем, которые нужно написать нашим друзьям с мольбой присутствовать на заседаниях, где, если мистер Хили заставал нас в полном составе, все проходило спокойно, и они совершали дорогую поездку даром; затем — совещания далеко за полночь перед каждым испытанием сил; мучительное вычеркивание, человек за человеком, друзей, врагов и сомневающихся в партийном списке; тщательный сбор информации о последнем настроении того или иного из четырех-пяти колеблющихся, которые могли склонить чашу весов; решение после бесконечных дебатов предпринять решительные действия, чтобы наконец заставить партию сделать мужественный выбор между мистером Диллоном и его мучителями и наделить кого-нибудь или хоть кого-то достаточными полномочиями для достижения результата; и затем почти неизменно на следующий день — обнаружение того, что весь труд пропал даром и решительное действие, о котором договорились, было отменено в угоду каким-то слюнявым колебаниям тех четырех-пяти сомневающихся, которые де-факто стали истинными лидерами партии».

Берусь утверждать, что более поразительного признания в собственном бессилии, нерешительности и неэффективности невозможно и вообразить. Это рисует в воображении, как ничто другое, абсолютную деградацию партии, которая всего несколько коротких лет назад была ужасом британского парламента и гордостью ирландской нации.

Был один момент между парнеллитским расколом и последующим воссоединением в 1900 году, когда воюющие фракции могли бы быть склонены к тому, чтобы уладить свои разногласия и сомкнуть ряды. В 1906 году был созван съезд ирландской нации, который был тщательно организован и по своему характеру и представительному авторитету являл собой весьма уникальное и примечательное собрание. Я сам присутствовал на нем в качестве журналиста и был глубоко поражен тем фактом, что перед нами собрание, которое вполне могло бы ознаменовать открытие новой эпохи в ирландской истории, ибо для совета и обсуждения съехались люди из Соединенных Штатов, Канады, Австралии, Новой Зеландии, Южной Африки, Ньюфаундленда, Аргентины, а также со всех концов Великобритании и Ирландии — люди, которые благодаря своему выдающемуся положению, общественным заслугам, симпатиям и патриотизму были способны придать ирландскому движению новое направление и вдохновляющий стимул. Это были люди, возвышающиеся над страстями и соперничеством, которые породили смуту и раскол среди народа на родине, и не нужно долгих доказательств, чтобы показать, в какой мощный и беспристрастный трибунал их можно было бы превратить для восстановления мира и установления нового порядка в ирландских политических делах. Но эта великая возможность была упущена. Фракции еще не исчерпали друг друга в борьбе до полного изнурения. Мистер Редмонд и мистер Хили противились самым настойчивым уговорам американских и австралийских делегатов присоединиться к съезду, и, помимо череды хвалебных речей и резолюций, съезд, который мог бы стать счастливым предвестником единства, не оставил никакого прочного следа в жизни народа или судьбе партий.

Когда мистер Джеральд Бальфур стал главным секретарем Ирландии после краха гомруля 1895 года, он решил продолжить политику умиротворения путем масштабных внутренних реформ, начатую его более знаменитым братом, что сделало его администрацию незабываемой. В ирландской жизни всегда существовали определенные узкие круги мыслителей, которые верили, что с каждым шагом к процветанию, завоеванным народом, и с каждым шагом к индивидуальной независимости будет происходить соразмерное ослабление их желания и требования полномасштабной национальной свободы. Более рокового или глупого убеждения невозможно было придумать. Вся история наций и народов, борющихся за право, свидетельствует против этого. Чем тверже народ встает на ноги, чем крепче он берет в свои руки себя и свое наследие, чем надежнее его безопасность и благополучие, тем более истово, неутомимо и неизменно он полон решимости получить все, что ему причитается. Он превратит каждую покоренную высоту в крепость, откуда поведет борьбу за самую вершину своих прав. Чем более процветающим он становится, тем лучше он способен требовать, чтобы полные пергаменты и правоустанавливающие документы на его свободу и независимость были оформлены надлежащим образом. Следовательно, националисты более широких взглядов не видели ничего страшного в попытках мистера Бальфура улучшить материальное положение народа. К сожалению для своей репутации, мистер Диллон неизменно и единообразно выступал против любых предложений, которые были призваны сбросить иго лендлордизма с шей фермеров. Ему казалось, что урегулирование земельного и национального вопросов должно идти рука об руку по той причине, что если земельный вопрос будет однажды решен, то фермеры погрузятся в безмятежное существование и потеряют всякий интерес к национальной борьбе.

Соответственно, благие намерения мистера Бальфура подвергались ожесточенному сопротивлению и саботировались с двух противоположных сторон. Его Земельный акт 1906 года и Закон о местном самоуправлении в Ирландии 1898 года яростно оспаривались как ирландскими юнионистами, так и диллонитами. Земельный билльнюс отнюдь не был эпохальной мерой и не делал серьезных попыток подойти к земельной проблеме масштабно и всесторонне. Законопроект о местном самоуправлении, напротив, был исключительно дальновидной мерой, имеющей общегосударственный масштаб и значение, полной колоссальных возможностей и перспектив, и то, как любой находившийся в здравом уме ирландский лидер мог оказаться настолько близоруким, чтобы выступать против него, навсегда останется одной из загадок политической жизни. Этот законопроект сломал хребет власти лендлордов в ирландской администрации. Он впервые передал в руки народа абсолютный контроль над собственными местными делами. Он предоставил избирательные права трудящимся в городах и сельской местности, позволив им голосовать за избранного ими кандидата на всех местных выборах. Он положил конец пагубной власти земельной аристократии, которая до тех пор повышала налоги на все местные услуги, раздавала покровительство и была виновна во многих злодеяниях и казнокрадстве, а также порождала любые мыслимые формы злоупотреблений, к которым только мог быть склонен гнилой и коррумпированный аппарат. Этому Закон о местном самоуправлении 1898 года положил решительный и внезапный конец. Великие жюри и сессии петиций были упразднены. На смену им пришли выборные советы. Избирательное право было расширено и охватило каждого домохозяина и даже значительную часть женщин. Это был исход «гарнизона» и приход народа — торжество демократического принципа и конец аристократической власти в местной жизни.

Помимо дарования гомруля, трудно было представить себе более значительную уступку народным правам и чаяниям. И тем не менее мистеру Диллону пришлось придраться к нему из-за того, что его положения, выражаясь его собственными словами, включали «взятку лендлордам» и предусматривали «вопиющую растрату общественных средств» — основанием для таких обвинений служило то, что, следуя неизменной традиции, юнионистское правительство подкупило лендлордов ради принятия законопроекта, освободив их от половины выплаты по налогу на бедных, в то время как арендаторам предоставлялось аналогичное освобождение от половины уплаты дорожных сборов графства. Он также рискнул сделать прогноз, который легко опровергла практика, о том, что доля арендаторов в освобождении от налогов будет переложена на лендлордов в виде повышенной квартплаты. На деле же судебная арендная плата второго срока, установленная впоследствии, снизилась в среднем на 22 процента.

Мистер Редмонд, будучи мудрее мистера Диллона, видел, что законопроект таит в себе великолепные перспективы; он приветствовал его и пообещал, что направит свое влияние и влияние своих друзей на то, чтобы заложенные в нем принципы работали честно и успешно. Но с удивительным недостатком политической проницательности он одновременно выразил намерение сохранить в новых советах присутствие и власть лендлордов и чиновников по должности (ex-officio). В тех обстоятельствах, когда земельный вопрос не был разрешен, а лендлорды оставались скрытой угрозой, это было довольно немотивированное капитулянтство перед привилегированными классами.

До того как Закон о местном самоуправлении отправился выполнять свою благородную миссию национального преуспеяния, произошло еще одно значительное событие: Комиссия по финансовым отношениям, назначенная для расследования финансовых связей между Ирландией и Великобританией, представила свой доклад в 1896 году. Финансовые эксперты долгое время утверждали, что Ирландия чудовищно переобложена налогами и что не может быть справедливых отношений между двумя странами до тех пор, пока масштабы этого чрезмерного налогообложения не будут точно и научно определены и пока не будет подведен надлежащий баланс. Актом об унии предусматривалось, что обе страны сохранят свои раздельные бюджеты и за каждой останутся ее прежние долги, а также была установлена пропорциональная доля отчислений на имперские расходы. Но британский парламент недолго уважал это положение. В 1817 году он постановил объявить финансовое объединение двух стран, объединил их бюджеты и казну и распорядился, чтобы отныне все доходы и расходы Соединенного Королевства были консолидированы в один единый фонд, который отныне стал именоваться Консолидированным фондом. Вскоре мы получили наглядные примеры правоты высказывания доктора Джонсона о том, что Англия объединяется с нами лишь для того, чтобы нас грабить. Последовавшие друг за другом английские канцлеры налагали все новые бременем на нашу бедную и обнищавшую страну, пока она вправду не была почти задохнута налогами до полного исчезновения. Слабейшими местами гладстоновских законопроектов о гомруле были, по общему признанию, те, что касались финансов.

Публикация доклада Комиссии по финансовым отношениям, собиравшей свидетельские показания в течение двух лет, вызвала мощнейший резонанс в Ирландии. Мы долго протестовали против того, чтобы наши налоги устанавливались внешней силой; теперь мы также узнали, что нас ежегодно грабят на колоссальные суммы. Совместный доклад комиссии, подписанный одиннадцатью членами из тринадцати, постановил, что Акт об унии возложил на плечи Ирландии непосильное бремя; что увеличение налогов, обрушенное на нее в середине XIX века, не могло быть оправдано, и, наконец, что существующая налогоспособность Ирландии не превышает одной двадцатой части налогоспособности Великобритании (а возможно, и того меньше), в то время как Ирландия платила в виде налогов одну одиннадцатую часть от суммы, выплачиваемой Великобританией. Более того, реальная сумма ежегодных изъятий в форме сверхналогов оценивалась по-разному: от двух с три четверти до трех миллионов. Ирландия мгновенно восстала против этого чудовищного побора. На какое-то время страна очнулась от оцепенения, и все казалось возможным. Все классы и вероисповедания объединились в осуждении вопиющего грабежа народного достояния доминирующим партнером. Силой и обманом был принят Акт об унии: силой и обманом нас удерживали в состоянии нищеты на протяжении почти ста лет, а нашу бедность выставляли напоказ как доказательство нашей лени и несостоятельности. Какое удивление, что мы чувствовали себя оскорбленными, обиженными и угнетенными! По всей стране прошли грандиозные демонстрации протеста. В них участвовали люди всех вероисповеданий и любого политического толка. Националист и юнионист, лендлорд и арендатор, протестант и католик стояли на одной трибуне и соревновались друг с другом в осуждении общего грабителя. В Корке лорд Каслтаун напомнил о «Бостонском чаепитии». В Лимерике лорд Данрейвен председательствовал на собрании, перед которым выступали преосвященнейший доктор О'Дуайер, католический епископ епархии, и мистер Джон Дэйли, фениец, который провел почти всю жизнь в тюрьме за искупление своей национальной принадлежности.

Пока бушевало это брожение поистине национального гнева, распри и разногласия были позабыты. Но скрепляющие материалы оказались недостаточно прочными для того, чтобы сделать этот союз всего народа долговечным. Предстояло довести до конца классовую борьбу, и потому агитация постепенно сошла на нет, а Ирландия по сей день продолжает стонать под невыносимым бременем избыточного налогообложения, которое не уменьшилось, а чудовищно возросло из-за войны, к которой, как заявляет Ирландия, она не имела никакого отношения.

Затишье политической лихорадки с 1891 по 1898 год не обошлось без компенсаций в других областях. У Ирландии появилось время подумать о другом, погрузиться в некое подобие духовного уединения — задаться вопросом: а так ли уж политика есть все, не означает ли исключительная погоня за ней забвения других жизненно важных факторов национальной жизни и не покупается ли достижение материальных амбиций слишком высокой ценой — ценой утраты тех духовных и нравственных сил, без которых ни одна нация не может быть ни великой, ни благородной в высшем смысле этого слова. В этом направлении предстояло сделать многое. Рабское клеймо уже почти въелось в наши души. Века угнетения лендлордами, голода, двуличия и англиканизации почти уничтожили все моральные добродетели и нравственную ценность в нашей природе. Ирландский язык — наш отличительный признак национальной принадлежности — почти замер на устах народа. Старые гэльские традиции и развлечения стремительно угасали. Если бы они исчезли, мы, возможно, и добились бы гомруля, но потеряли бы вещи неизмеримо более великие, ибо «не хлебом единым жив человек» — мы утратили бы ту независимость души, то нравственное величие, то интеллектуальное превосходство, ту духовную силу, без которых все хартии вольностей, дарованные любым чужеземным парламентом, останутся лишь «клочками бумаги», сулящими нам, быть может, красивые наряды, полные желудки и довольные умы, но не дарующими ни одной из тех слав, сияние которых освещает мрачные пути жизни и ведет нас к тому свету, который превыше всякого разумения.

Благодаря провидению, чей замысел непостижим, именно в ту пору, когда на земле воцарилась худшая форма политического застоя, всколыхнулись другие, более глубокие пласты, и народ сам по себе стал двигаться к истинному свету и высшему руководству.

ГЛАВА VII

СИЛЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ И ИХ ВЛИЯНИЕ

«Джордж А. Бирмингем» (в частной жизни — канон Ханней) в своей замечательной книге «Ирландец смотрит на свой мир» говорит нам: «Самая важная просветительская работа в Ирландии за последние двадцать лет была проделана независимо от университетов и школ», и с этим утверждением я полностью согласен. И могу добавить, что в этой работе сам канон Ханней сыграл немаловажную роль. Во время политической кампании в Майо в 1910 году у меня состоялись прелестные беседы с каноном Ханнеем в моем отеле в Уэстпорте, и взгляды, выраженные им в цитируемом труде, являются лишь развитием тех мыслей, которые он тогда обрисовал. Как в отношении спорных вопросов, тревоживших тогда север и юг Ирландии, так и в отношении путей, по которым должно идти национальное развитие, у нас было много общего. Мы сходились на том, что национальность означает гораздо больше, чем простая политическая независимость — что она основана на характере и интеллекте народа, что она живет и выражается в его культуре, обычаях и традициях, в его литературе, песнях и искусстве. Мы видели надежду для Ирландии потому, что она переделывала и переплавляла себя изнутри — это единственный верный путь, которым она могла достичь своего окончательного спасения, какие бы политические партии или комбинации ни приходили и ни уходили.

Этот процесс возрождения пустил прочные корни в то время, когда партии истощали себя в мрачной внутренней борьбе. На протяжении всего девятнадцатого века зловещей целью Англии было уничтожение духа национальной принадлежности через контроль над школами. Подобно тому как в предыдущем столетии она стремилась низвести Ирландию до состояния рабства посредством действия Уголовных законов, теперь она стремилась продолжить свою пагубную цель с помощью системы образования, «настолько скверной, что если бы Англия пожелала убить душу Ирландии, навязав ее Сестринскому Острову, она не смогла бы отыскать лучшего средства для этого» (М. Поль Дюбуа). И тот же авторитет приписывает фатализм, летаргию, моральную инерцию и интеллектуальную пассивность, всеобщее отсутствие энергии и характера, преобладавшие в Ирландии десять или двенадцать лет назад, тому факту, что Англия ударила по Ирландии через ее мозг и стремилась деморализовать и разрушить национальный разум.

Слава Богу, что эти попытки потерпели неудачу, но рухнули они главным образом потому, что в Ирландии поднялось новое поколение пророков, понявших, что в возрождении и реформе национального образования кроется лучшая надежда на будущее. Они напомнили о евангелии Томаса Дэвиса и других благородных умов эпохи Молодой Ирландии о том, что нам необходимо просвещаться, дабы быть свободными. Они стремились придать форму и воплощение великолепным идеалам молодых ирландцев. Витал новый дух, и не только в вопросах образования. Проповедовалась доктрина самопомощи и опоры на собственные силы, и, что еще лучше, она практиковалась.

Гэльская лига, основанная в 1893 году несколькими энтузиастами из числа ирландцев, была создана для осуществления ирландского ренессанса в вопросах разума и духа. Она была внеконфессиональной и внеполитической. Ее цель была чисто психологической и просветительской — она стремилась сохранить ирландский язык от быстро надвигающегося увядания, поощряла изучение древней ирландской литературы и содействовала развитию современной литературы на ирландском языке. Ее начинания были скромными, а основателями являлись фактически три никому не известных молодых человека, чьим единственным специальным багажом для руководства новым движением были безграничная восторженность и обладание академическим складом ума. Дуглас Хайд, сын священника-протестанта, жил далеко в незначительном приходе в Коннахте и еще мальчиком увлекся изучением ирландского языка. Отец О'Грауни был плодом майнутской культуры, чья любовь к ирландскому языку стала лучшей частью его натуры, а Джон МакНил (ныне столь известный как лидер Шинн Фейн) родился в Антриме, получил образование в белфастской школе и приобрел любовь к ирландскому на Аранских островах. Удивительно видеть, как программа новой Лиги «пришлась по вкусу». Некоторые движения апеллируют к какому-то классу или кружку — к молодежи, людям среднего возраста или старикам. Но Гэльская лига, возможно, именно из-за простоты и прямоты своих целей обратилась ко всем. Она насчитывала своих сторонников во всех сферах жизни; она черпала членство из всех политических партий; она объединила под своим крылом все конфессии, и величайшая дань уважения, которую можно ей воздать, заключается в том, что она научила всех своих последователей по-новому взглянуть на Ирландию и подарила им новую гордость за свою страну. Ирландия стала национальной и независимой в таком смысле, какого прежде не знала — она осознала, что «существенным признаком национальной принадлежности является интеллектуальное, социальное и моральное достояние, которое прошлое завещает настоящему, и которое настоящее, приумножив или по крайней мере сохранив, должно завещать будущему, и что именно оно создает силу и индивидуальность народа».

Ее филиалы быстро распространились по всей Ирландии, и движение было подхвачено за рубежом с не меньшим энтузиазмом. Организовывались классы ирландского языка, преподавалась ирландская история в исконном — в отличие от британского — ключе. Давались уроки танцев и пения, а старые национальные мелодии возрождались и становились популярной музыкой дня. У меня не хватило бы места, чтобы перечислить все разнообразные виды деятельности Лиги, все то, что она сделала для сохранения древней ирландской культуры, оживления прошлого в судьбах людей, поощрения национальных видов спорта и развлечений, организации гэльских фестивалей того рода, что процветали в художественном прошлом Ирландии, для создания ирландской Ирландии и пресечения упадка нравов и англиканизации, которая почти разъела души людей и уничтожила их истинный кельтский характер. Мистер П. Х. Пирс справедливо сказал о ней: «Гэльская лига войдет в историю как самое революционное влияние, когда-либо приходившее в Ирландию». Она спасла душу Ирландии, когда та находилась перед лицом неминуемой гибели, и ее триумф в немалой степени объяснялся тем, что она держалась в строгом отчуждении от заявленных политических партий, хотя можно сказать, что она несомненно заложила основы той школы мысли, которая сделала возможными все последующие проявления национализма. И поразительно то, что священник и пастор, дворянство и средние классы наравне с крестьянством соревновались друг с другом в расширении влияния и мощи движения. Одним из ее сильнейших сторонников был лидер белфастских оранжистов, покойный доктор Кейн, который заметил, что хотя он юнионист и протестант, он не забывает, что происходит из клана О'Кахан. Стимул, данный национальной мысли и целям, распространился во многих направлениях. Новое поколение ирландских священников воспитывалось на более основательных ирландских началах, и они отправлялись на исполнение своих обязанностей словно с вдохновением нового призыва. Начался крестовый поход против эмиграции, стремительно опустошавшей страну от ее запасов ума, мускулов и красоты. Серость сельской местности, являвшаяся важным фактором, толкавшим молодежь и искателей приключений за границу, сменялась новым энтузиазмом к ирландским играм, развлечениям и забавам — сеанхусу, сгоруйхехту, кейли и фейсам.

Прививая молодежи особенно новую гордость за свою страну и за их собственное, великое и самобытное национальное наследие, лига сделала многое для укрепления национального характера, сделав его более независимым и самостоятельным. Она положила начало великому труду искоренения рабства, которое века зависимости и подчинения вплели в костный мозг нации. Мистер Артур Гриффит признавал, что нынешнее поколение никогда не смогло бы совершить эту работу, если бы Парнелл и его поколение не проделали свой отважный труд до них, но сами по себе достижения Гэльской лиги могут быть охарактеризованы не иначе как колоссальные — как по той реальной революции, которую она произвела в нравственной, интеллектуальной и духовной сферах, так и по созданной ею реакции на более грубый материализм привнесенных укладов и манер, и по новому духу, которым она вдохнула жизнь во весь народ.

Одновременно с основанием Гэльской лиги действовали и другие регенеративные силы. Они были направлены на экономическую реконструкцию и индустриальное развитие страны путем привития принципов самопомощи, опоры на собственные силы и кооперации, а также более широкого распространения технического образования и сельскохозяйственной подготовки. Ирландия, в силу, полагаю, своего состояния, задержанного развития и психологии, является страной, склонной к «новым движениям», большинство из которых имеют весьма короткую жизнь. Они рождаются лишь для того, чтобы вздохнуть и умереть. Однако в случае с Гэльской лигой, а также движениями за кооперацию среди фермеров и за техническое обучение искусствам и ремеслам, наиболее подходящим для страны, эти начинания были задуманы и созданы с расчетом на долгую жизнь. И к чести их авторов и, следует сказать, самой страны, для подъема и улучшения которой они предназначались, они устояли и с честью выполнили свое предназначение.

Все, кто хоть сколько-нибудь знаком с предметом, признают, что экономический упадок Ирландии не вызван нехваткой природных ресурсов; он не обусловлен и недостаточностью капитала или отсутствием рабочих рук. Он объясняется дефицитом инициативы, недостатком предприимчивости, отсутствием методов ведения бизнеса, недостатком уверенности и отсутствием правильного образования. Образование, которое должно было быть скроено так, чтобы подготовить молодежь Ирландии к труду, промышленности и полезной жизни в собственной стране, было изобретено с прямой целью сделать из них «счастливых английских детей». В ирландских банках лежат мертвым грузом, пожалуй, несколько сотен миллионов фунтов стерлингов ирландских денег, принадлежащих главным образом фермерам и зажиточным лавочникам, и ирония заключается в том, что эти сбережения ирландцев инвестируются в британские предприятия. Они помогают обогащать британских плутократов и обеспечивают работой британских трудящихся, в то время как колоссальные природные ресурсы Ирландии остаются неосвоенными, а цвет производительной силы Ирландии в лице ее рабочих отправляется в другие края, чтобы помогать укреплению структуры и стабильности чужих наций вместо того, чтобы строить здание процветающего содружества у себя дома.

Те же, кто склонен винить Ирландию в ее нынешнем положении индустриального застоя, забывают, что так было не всегда — они не принимают во внимание, что у Ирландии было великое торговое прошлое, что у нее был собственный торговый флот, осуществлявший прямую торговлю с зарубежными странами, что по всей стране имелись процветающие отрасли промышленности, фабрики и заводы, но все они были убиты, разрушены и стерты с лица земли жестокой торговой политикой Англии, которая постановила уничтожить каждую ирландскую отрасль промышленности или производства, стоявшую на пути ее собственного индустриального прогресса.

Тем, кто стремился к экономической реконструкции страны, приходилось бороться с тяжелейшим наследием. Торговый дух был уничтожен; его следовало воспитывать заново. Стремление поощрять отечественные товары и производства прекратило существование; его нужно было возродить и привить народу патриотическое предпочтение отечественной продукции. Гордость за свой труд — самую суть эффективности — вытравили из страны. Ее следовало пробудить вновь. Экономическая реформа должна была идти прежде всего по пути просвещения, прежде чем можно было надеяться на успешное создание новых индустрий. Пионером в этом деле стал достопочтенный (ныне сэр) Хорас Планкетт, который вернулся в Ирландию после опыта фермерства в Соединенных Штатах и поставил перед собой задачу осуществить экономическое возрождение сельской Ирландии путем проповеди принципов самопомощи и кооперации. В мои задачи не входит расследование тайных мотивов сэра Хораса Планкетта, если таковые у него имелись, или утверждение, как это сделал некий автор (м-р Поль Дюбуа), будто сэр Хорас продвигал движение за экономическую реформу в надежде примирить Ирландию с унией и империализмом. Я могу лишь сожалеть — как и делаю это — о том, что сэр Хорас, который ныне считает себя первооткрывателем доминионного гомруля, не возвысил свой голос ни в пользу аграрного урегулирования, ни за гомруль за все те годы, пока он был реальной силой в стране. Однако я не собираюсь позволять своим взглядам на эти вопросы отвлекать мое суждение от подлинной ценности труда, проделанного сэром Хорасом и его соратниками по Ирландскому сельскохозяйственному организационному обществу, которому вопреки значительным трудностям и препятствиям удалось распространить по Ирландии принципы самопомощи и кооперации.

С самого начала у Общества было много могущественных врагов, причем большая часть оппозиции исходила от заинтересованных и злонамеренных кругов. Но едва ли во всем мире сыщется человек, столь быстрый на понимание того, что действительно идет ему на пользу, как ирландский фермер, и поэтому движение постепенно находило поддержку, а в разных уголках Ирландии начали создаваться кооперативные ассоциации. Сельскохозяйственный батрак с самого начала относился к молочной составляющей кооперации с абсолютной неприязнью. Он заявляет, что она стремительно обезлюживает деревню, ведет к сокращению пахотных земель и является одной из главных причин эмиграции. Говорят — и тому есть наглядные свидетельства, — что осел и маленький мальчик или девочка, погоняющие его в маслодельню, теперь выполняют работу доярок и батраков. Но хотя это критика, оправданная существующими условиями, она не означает, что кооперация плоха сама по себе или что в ней есть что-то изначально порочное, ведущее к сокращению занятости. Она означает лишь то, что образование фермера все еще далеко от завершения, что он до сих пор не умеет извлекать максимальную пользу из своей земли и не пашет и не возделывает ее так, как следовало бы для достижения истинного плодоношения. Помимо маслодельной системы, существуют и другие формы кооперации, оказавшие благотворнейшее влияние на крестьянство. К ним относятся сельскохозяйственные общества по улучшению породы скота, ряд сельских банков, преимущественно райффайзеновского типа, кооперативные ассоциации сельских промыслов, главным образом кружевных, а также общества по продаже яиц и птицы, обработке льна и общему земледелию.

Непосредственным результатом кооперативного движения стало создание в Ирландии в 1899 году актом парламента Департамента сельского хозяйства и технического образования — ведомства, которое, хотя и имело множество недостатков в управлении и политике, тем не менее оказало явно благотворное влияние на ирландскую жизнь. В отношении кооперативного движения мнение г-на Диллона вновь оказалось ошибочным. Он яростно противился ему на каждом шагу и бросил весь вес своих личных сторонников на попытки остановить его рост и развитие. К счастью, однако, практический здравый смысл народа уберег его от роли пешек в руках партий, преследовавших собственные политические или личные цели, и таким образом кооперация и самопомощь добились, вопреки всем препятствиям и возражениям, весьма значительного успеха.

Тем временем происходило примечательное развитие в деле предоставления народной и просветительской литературы в распоряжение масс. Повсеместно создавались общественные и приходские библиотеки и сельские клубы. Они дополняли те более масштабные движения, о которых уже упоминалось, но свидетельствовали об устойчивом стремлении национального сознания к просвещению и образованию, а также о желании во всем, что касалось национальной жизни, получать больше качественных знаний. Было и другое важное движение, о котором почти не упоминается в публикациях, посвященных этому периоду, а именно организация городских и сельских рабочих ради их политического и социального улучшения. Сначала оно было известно как Ирландская демократическая федерация торговли и труда, но она распалась в общей сумятице раскола. Впоследствии она возродилась под названием Ирландской ассоциации земледелия и труда. Я упоминаю о ней здесь как о дополнительном примере тех преобразующих сил, которые действовали во всех сферах ирландской жизни и среди всех классов в то время, когда политики разрывали друг друга на части и устраивали праздник для своих саксонских друзей.

ГЛАВА VIII

РОЖДЕНИЕ ДВИЖЕНИЯ И К ЧЕМУ ОНО ПРИВЕЛО

В то время как Ирландия таким образом обретала свою душу, а г-н Джеральд Бальфур претворял в жизнь свои благотворные планы «убийства гомруля посредством доброты», страна до тошноты пресытилась «партиями» и их отвратительными капризами. Г-н Уильям О'Брайен, хотя и оказывал лояльную поддержку и, более того, существенную помощь г-ну Диллону и его друзьям, сам не был членом парламента, но выполнял гораздо более важную работу в качестве гражданина, изучая из своего тихого убежища на берегу залива Клю шокирующие условия жизни западного крестьянства, которое было вынужденно влачить полуголодное и жалкое существование среди скал, болот и труднодоступных мест запада, в то время как почти от самых их порогов простирались мили за милями богатых зеленых пастбищ, откуда их отцы были изгнаны во время расчистки земель, последовавшей за Великим голодом 1847 года, и которые Поль Дюбуа описывает как «величайшее узаконенное преступление, когда-либо совершенное человечеством против человечества».

«Взглянуть через забор разоренной голодом деревни и увидеть богатые зеленые просторы, которые могли бы давать изобилие и достаток, раскинувшиеся прямо у порога оборванных и голодных крестьян, — значило наполнить чужестранца священным гневом и сделать неизбежным долгом борьбу за уничтожение неестественного разрыва между народом и землей» (Уильям О'Брайен в книге «Оливковая ветвь в Ирландии»).

Г-н Артур Бальфур учредил в 1891 году Совет по делам застойных районов для решения проблемы запада, где «звери съели людей», и когда г-н О'Брайен обосновался в Мэллоу-Коттедж, он энергично посвятил себя помощи Совету в различных проектах местного развития. Но его опыт показал, что эти мелкие реформы были в лучшем случае лишь паллиативом, «посылкой оборок тем, кому нужны были рубашки», и что могло быть только одно по-настоящему удовлетворительное решение — вернуть народу землю, которая принадлежала ему в былые времена, изгнать быков и овец и вернуть людей в их исконное наследство. Лишь после долгих лет упорных усилий ему наконец удалось убедить Совет по делам застойных районов предпринять первый эксперимент по выкупу земли с целью расширения крестьянских наделов и превращения их в собственников собственных полей [1]. Местом действия стал остров Клэр, «романтическое владение Гранья Уайле, „Королевы людей“», которая в течение многих лет доводила лучших полководцев Елизаветы до плачевного состояния среди своих диких островов. Владение этим островом площадью 3949 акров с его девяноста пятью семьями перешло в руки земельного спекулянта «с железным сердцем», который стремился выжать стопроцентную прибыль из несчастных островитян с помощью серии полицейских экспедиций на канонке, с последовавшей чередой выселений, штыковых атак и тюремных заключений.

Результат эксперимента оказался на редкость счастливым. После долгих задержек Совет по делам застойных районов передал остров его новым крестьянским собственникам, теперь уже навсегда защищенным в своих усадьбах, но эта передача не была завершена до тех пор, пока архиепископ Туамский и г-н О'Брайен не гарантировали выплату выкупных платежей за первые семь лет — гарантия, которая, к бессмертной славе островитян, не стоила поручителям ни фартинга.

Воодушевленный успехом этого эксперимента, г-н О'Брайен задумал энергичную агитацию за переселение всего Коннахта, с тем чтобы народ был переведен со своих голодных наделов на обильное зеленое достояние вокруг них. Он заявляет, что в его первоначальных замыслах этого движения на западе не было никаких политических целей. Но приближение столетия восстания 1798 года с его вдохновляющими воспоминаниями об объединенных ирландцах подсказало ему идею и удачное название для новой организации, которая, по его собственным словам, «черпая неотразимую силу и реальность из условий жизни на западе, также откроет свежему ветру нового национального духа те пещеры и скинии фракционности, в которых добрые люди всех политических убеждений задыхались в течение предшествующих восьми лет». Соответственно, Лига объединенных ирландцев родилась на свет в Уэстпорте 16 января 1898 года, чтобы достичь результатов, и если они не превосходят ожидания — хотя они поистине велики, — то вина в этом, конечно же, лежит не на основателе Лиги, а на тех других, кто злонамеренно препятствовал его замыслам. Момент был подходящим. Три отдельные движения диллонитов, редмондитов и хилийцев находились в руинах, и Ирландия шла своим путем, не обращая на них внимания. Молодые люди были заняты своими клубами 98-го года и Уולфа Тона. Они жадно впитывали доктрины героической эпохи. По всей стране прошли юбилейные торжества, на которых людей призывали изучать историю той эпохи, когда люди гордились тем, что умирали за землю, которую любили. Какое-то время мы слушали воинственную музыку былых дней, и наши сердца бились в такт ее волнующим звукам. Душа нации возвысилась над убогими соперничествами сторонников суффиксов и «измов». Она ждала объединяющего влияния и программы, которая отбросила бы фракции и оставила широко открытую дверь для вступления всех националистов, независимо от того, какую сторону они занимали ранее или занимали ли вообще.

Эту широко открытую дверь и эту широкомасштабную программу предложила Лига объединенных ирландцев. Г-н Диллон присутствовал на учредительном собрании, но, судя по тому, что рассказывает г-н О'Брайен, он, казалось, не осознал всего потенциала этого события, «и произнес свою собственную речь без всякого намека на то, что после этого ожидаются какие-то необычные результаты». Г-н Тимоти Харрингтон, один из ведущих и наиболее здравомыслящих парнеллитских депутатов, также присутствовал там вопреки ожесточенным нападкам со стороны собственного лагеря, проявив моральную мужественность, которой так не хватало нашим общественным деятелям ни тогда, ни позже. По стечению обстоятельств, которое, как я не могу не думать, было чрезвычайно счастливым для Лиги, в тот момент, когда о ее существовании не знали за пределами трех-четырех приходов, г-н Джеральд Бальфур решил обрушиться на нее и сокрушить всей мощью правительственных сил. В Уэстпорт были отправлены два мировых судьи и помощник генерального инспектора констеблей с небольшой армией специальной полиции. Результат — неизбежное столкновение между полицией и народом, последовавшие судебные преследования, введение дополнительных полицейских налогов и накопление народной обиды, причем Лига получила рекламу, которая стоила десятков организаторов и грандиозных митингов. Я сам убежден, что именно свирепость правительственного нападения на Лигу обеспечила ей самый верный пропуск в народную благосклонность. В то время как Лига объединенных ирландцев зарождалась на западе, я был занят на юге попыткой вывести рабочих из оков и нищеты, окружавших их — их собственного печального наследия поколений рабства и подчинения, — но тем не менее я рад вспомнить сейчас, что, будучи редактором не самой последней провинциальной газеты в Корке, я следил за первыми шагами новой Лиги с сочувствием и тепло приветствовал ее, когда она появилась в наших краях.

Просто как констатацию неоспоримого факта будет справедливо сказать, что весь груз организации Лиги лег на плечи г-на О'Брайена. Когда она была еще младенцем, так сказать, в пеленках, и поистине еще долго после того, как она окрепла, ему пришлось выносить всю тяжесть борьбы за ее существование без поддержки какой-либо политической партии, без какой-либо крупной газеты, готовой отстаивать его дело, и без каких-либо общественных средств для покрытия расходов на кампанию. Более того, что много хуже, ему пришлось столкнуться с ожесточенной враждебностью редмондитов и хилийцев и «едва ли менее удручающим нейтралитетом» диллонитов под непрекращающимся обстрелом со стороны правительства принуждения. После своего единственного появления в Уэстпорте г-н Диллон долгое время не показывался на трибуне Лиги. В Уэстпорте он призывал толпу «быть готовыми по зову своего капитана днем и ночью», но, выступив с этим подстрекательством, оставил другим обязанность расхлебывать последствия, откровенно заявив, что он твердо решил больше никогда не садиться в тюрьму. Однако г-н Харрингтон оставался верным другом Лиги, а г-н Давитт также удостоил ее своего личного благословения, тем более щедрого и похвального, что его взгляды на национальную политику редко совпадали со взглядами г-на О'Брайена. Опровергая все предсказания о ее скором закате и несмотря на тысячу трудностей и препятствий, Лига продолжала продвигаться вперед, и после полутора лет геркулесового труда г-н О'Брайен и его друзья смогли созвать провинциальный съезд в Клерморрисе осенью 1899 года, чтобы определить устав организации для Коннахта. За две ночи до съезда г-н Диллон и г-н Давитт навестили г-на О'Брайена в Мэллоу-Коттедж, чтобы обсудить его проект устава. Поучительно, учитывая то, что произошло позже, то обстоятельство, что г-н Диллон возражал против самого первого пункта, определяющего национальное требование как «максимальный объем национального самоуправления, который обстоятельства могут дать нам возможность получить». Это было логическим продолжением позиции Парнелла о том, что никто не имеет права ставить преграды на пути марша нации, но г-н Диллон, казалось, усмотрел в этом какую-то зловещую цель со стороны г-на О'Брайена и г-на Давитта отказаться от конституционного требования гомруля в интересах движения физической силы. В конце концов был достигнут компромисс, но в отношении других пунктов устава — в особенности того, который делал избирательные округа автономными и самоуправляемыми — г-н Диллон упорно противился демократическим новшествам. Мне кажется, что именно в те дни были посеяны семена тех разногласий между этими близкими друзьями с многолетним стажем, которые позже переросли в чувство личной враждебности, со стороны по крайней мере одного из них (г-на Диллона) черной и горькой в своем непрощении. Клерморрисский съезд имел такой успех, что его «масштабы и характер почти лишили меня дара речи от удивления; все другие чувства исчезли из наших умов, кроме чувства благодарности и восторга перед лицом этого невероятного зрелища: враги десятилетних ожесточенных войн теперь маршируют в ногу „в общих и подобающих рядах“, сияя жизнью и надеждой национального возрождения» (г-н О'Брайен).

Первое испытание силы и мощи Лиги должно было произойти вскоре. Г-н Давитт сложал с себя полномочия депутата от Южного Мейо и отправился в Южную Африку, чтобы оказать посильную помощь бурам в их отчаянной борьбе за свободу. В связи с образовавшейся парламентской вакансией возникла необычная ситуация. Враги Лиги объединенных ирландцев нашли хитроумный политический прием, выдвинув кандидатуру майора Макбрайда, уроженца Мейо, который в тот момент сражался в рядах Ирландской бригады на бурской службе. Г-н О'Брайен закономерно столкнулся с жестокой дилеммой. Оставить место бесспорным — значило признать поражение и порадовать другую бригаду — «бригаду ломиков», которая желала ничего лучше скорейшего свержения Лиги, бывшей единственной серьезной угрозой их власти в стране. Оспаривать это место — значило навлечь на себя обвинение в недостатке энтузиазма по отношению к бурскому делу, которое националистическая Ирландия поголовно преданно поддерживала. Вопрос, который должен был задать себе г-н О'Брайен, заключался в том, в чем состоит его долг перед Ирландией и угнетенным крестьянством запада. То, кто станет будущим депутатом от Южного Мейо, не могло повлиять на бурское дело ни на йоту, но для ирландских интересов имело решающее значение то, будет ли Лига объединенных ирландцев продвигаться вперед и завоюет ли воображение и симпатии народа. И, руководствуясь единственным соображением, которое могло быть решающим в столь сложной ситуации, г-н О'Брайен предложил избирателям Южного Мейо кандидатуру г-на Джона О'Доннелла, первого секретаря и организатора Лиги, который тогда томился в Каслбарской тюрьме в результате судебного преследования на основе акта о принуждении. После борьбы, в которой все шансы, казалось, были на стороне южноафриканского кандидата, г-н О'Доннелл победил с подавляющим большинством голосов.

Выборы в Южном Мейо означали конец одной главы ирландской истории и открытие другой, в которой политическая слабость и безумие, исказившие и опозорившие годы после раскола из-за Парнелла, больше не могли продолжать свой порочный курс. Избрание г-на О'Доннелла привлекло внимание всей Ирландии к программе и политике Лиги. Отделения множились с поразительной быстротой, и не будет преувеличением сказать, что они распространялись по стране со скоростью лесного пожара. Вереск пылал от радости возрождающегося народа, который уже почти забыл утомительные распри, разделявшие их, и который с радостью объединился в еще одно великое общее начинание ради старой родины.

Победив в нескольких генеральных сражениях силы контор по сбору ренты и политиков и расправившись с некоторыми из грязнейших заговоров, которые полицейские эмиссары Замка могли против нее состряпать, Лига должна была вступить в более отчаянные схватки, прежде чем смогла заявить о победе своего дела. Я уже отмечал, что, когда законопроект о местном самоуправлении получал благословение всех партий в парламенте, за исключением г-на Диллона, г-н Редмонд пообещал приложить усилия к тому, чтобы вернуть класс помещиков и аристократии в новые советы. Лига объединенных ирландцев решила поспорить с ним по этому поводу. Когда было объявлено о выборах по новому закону, г-н Редмонд вполне искренне приступил к выполнению своего обещания. Г-н О'Брайен решил, и, по моему мнению, совершенно справедливо и правильно, что было бы фатальной и слабой политикой сдавать врагу, пока он еще не побежден и не раскаялся, любые из тех новых советов, которые могли стать цитаделями национальной силы и новым боевым оружием конституционного движения. Это означало бы, что, изгнав помещиков из крепостей, откуда они столь долго угнетали народ, их следовало бы немедленно вернуть туда же, притом что они не принесли никаких извинений и не дали никаких гарантий относительно своего будущего хорошего поведения. Г-н Редмонд и его сторонники смело призывали своих сторонников с помещичьих трибун «не быть укушенными собакой единства». Газета и влияние г-на Хили склонялись к тому же. Большинство г-на Диллона, как обычно беспомощное и нерешительное, не обнародовало никакой определенной политики. Для г-на О'Брайена и Лиги объединенных ирландцев не могло быть таких колебаний или сомнений. Также приятно отметить, что г-н Давитт помогал бороться с коварной попыткой денационализировать окружные и районные советы. Лига и ее сторонники победили по всему фронту. Те немногие неудачи, которые они потерпели, были ничтожны по сравнению с грандиозными победами, одержанными ими по всей Ирландии, и по окончании выборов Лига утвердилась на неприступных позициях как организация бескорыстной и подлинной национальности.

Парламентарии, видя, как обстоят дела, и, несомненно, мудро думая о своем собственном будущем, теперь приступили к улаживанию своих разногласий. Они видели, что народ забыл их, но были полны решимости сделать так, чтобы народ о них не забыл. Они последовали примеру страны, которая больше не разделена мрачными пустыми спорами и, не будучи способной самостоятельно принять решение, приняла суждение страны, как только осознала, что оно пришло неотвратимо. Г-н Диллон после своего переизбрания на пост председателя своей фракции в 1900 году немедленно объявил о сложении с себя полномочий, и будучи, как нас уверяют со слов г-на О'Брайена, всегда искренне озабоченным миром с парнеллитами, он добился принятия резолюции, обязывающей партию большинства в случае воссоединения избрать своим председателем члена парнеллитской партии, которая насчитывала всего девять человек.

Естественно, г-н Редмонд и его друзья не преминули воспользоваться этой удачей, открывшей почетный путь от относительной изоляции к триумфу и власти. Хилийцы, чей конфликт, казалось, был полностью направлен против г-на Диллона, которому г-н Хили в сардоническом настроении присвоил прозвище «меланхоличного шарлатана», без труда согласились на новое устройство, и три партии незамедлительно встретились, подписав и скрепив печатью пакт о воссоединении без того, чтобы страна этого хотя бы ожиданиями ждала или вообще заботилась об этом. Вероятно, близость всеобщих выборов имела большее отношение к этому поспешно заключенному пакту, чем любые благородные порывы патриотизма. Я сам считаю, что страна поступила бы гораздо лучше, если бы Лига объединенных ирландцев продолжала свою благословенную работу по умиротворению и национальному исцелению, не будучи связана тем, что, как впоследствии убедительно доказало мне знание дела, было не чем иным, как лицемерным единством ради эгоистичного спасения. Г-н О'Брайен выражает все положение дел в двух словах, когда говорит: «Партия была скорее воссоединена, чем реформирована». Заключенный ими мирный договор был договором о сохранении их собственных шкурных интересов в парламентских креслах.

Но великодушная и прощающая нация была только рада положить конец распрям и разделениям, которые нанесли такой вред делу народа, и потому с удовлетворением приветствовала зрелище воссоединенной ирландской партии.

Тем не менее вполне вероятно, что если бы процесс просвещения народа в понимании его собственной силы зашел немного дальше, Лига объединенных ирландцев смогла бы на всеобщих выборах обеспечить представительство нации, которое более истинно отражало бы национальное достоинство, долг и цель.

Первым результатом парламентского договора стало избрание г-на Джона Э. Редмонда на пост председателя. При данных обстоятельствах, когда партия большинства обязалась избрать парнеллита, никакой другой выбор был невозможен. Г-н Редмонд обладал многими выдающимися качествами для руководства. Он непревзойденно знал парламентскую процедуру и казался созданным самой природой для великой парламентской карьеры. Он отличался неизменно достойными манерами, имел представительную внешность, голос великолепного качества, звучный и внушительный по тону, и красноречие, которое всегда очаровывало слушателей. Если бы он обладал силой воли и твердостью характера, хоть в какой-то степени соответствующими его другим великим дарованиям, не было бы таких вершин руководства, которых он не смог бы достичь. Но ему не хватало как раз той закваски непреклонности цели и принципов, которая требовалась для подлинного величия в отличие от умеренно успешного лидерства. Во всяком случае, он был единственным возможным выбором, однако г-н Диллон в очередной раз проявил склонность показать свою истинную сущность. По какой-то непостижимой причине он решил выступить против избрания г-на Редмонда председателем, но когда г-н О'Брайен и г-н Давитт (вернувшийся из Трансвааля) узнали об этом заговоре, они отправили срочные депеши своим друзьям в парламенте о том, что выбор г-на Редмонда — единственный способ придать руководству хоть что-то большее, чем фарсовый характер. Результат — г-н Редмонд был избран подавляющим большинством голосов, а у г-на Диллона появился новый повод затаить злобу на своего бывшего друга и товарища г-на О'Брайена.