«Индекс эксргаторius англиcanus: Описательный каталог книг, запрещенных, сожженных или подвергшихся преследованиям в Англии»

239.

Речь сэра Фрэнсиса Уиннингтона. 1679.

1 апреля 1679 года Палата общин распорядилась назначить комитет для расследования в отношении авторов и издателей этой «ложной и скандальной брошюры».

240.

Два письма мистера Монтегю лорду-казначею: одно от одиннадцатого, другое от восемнадцатого января 1677/8 года, которые были зачитаны в Палате общин. Вместе с речью лорда-казначея в Палате пэров по импичменту в государственной измене и т. д., предъявленному его светлости Палатой общин 23 декабря 1678 года. Лондон. 1679.

Относительно осуждения этой книги см. следующую статью. Экземпляр имеется в библиотеке Британского музея. Она представляет собой издание в четверть листа и содержит 15 страниц.

241.

Письмо иезуита из Парижа своему корреспонденту в Лондоне, показывающее самый действенный способ погубить правительство и протестантскую религию. 1679.

21 марта 1678/9 года Палата общин распорядилась немедленно вызвать Джонатана Эдвина, живущего у «Трех роз» на Редкросс-стрит, чтобы он дал Палате отчет, по какому праву он опубликовал эту и предыдущую брошюру. На следующий день, когда мистера Хиллса вызвали, он сообщил Палате, что отпечатал их по распоряжению лорда-казначея; и был назначен комитет для рассмотрения этих двух брошюр и доклада о своих выводах Палате. 26-го числа Палате сообщили, что автором «Письма иезуита из Парижа» является доктор Джон Нельсон; поэтому было отдано распоряжение вызвать его.

242.

Долгий парламент распущен.

За публикацию этой книги некий Дж. Браун был привлечен к суду и приговорен к уплате штрафа в 1000 марок, с него взяли обязательство о благонравном поведении сроком на семь лет, а его имя вычеркнули из списка адвокатов без вменения какого-либо проступка по его упомянутой специальности. Не имея возможности уплатить этот штраф, он пролежал в тюрьме три года, пока не был помилован и восстановлен в своем звании адвоката королевским ордером от 15 декабря 1679 года. Сведения об этом не фигурируют в Судебных свитках, но Хоувелл извлекает из книги следующие слова, послужившие основанием для судебного преследования:—

И пусть никто не считает странным, что мы расцениваем как государственную измену то, что вы заседаете и действуете вопреки нашим законам; ибо если в первом парламенте Ричарда II Граймс и Уэстон лишь по недостатку мужества были признаны виновными в особо тяжком преступлении — государственной измене — за сдачу вверенных им постов, то насколько же более виновными окажетесь вы, если превратитесь в ренегатов по отношению к народу, который доверился вам, и сдадите — насколько это в ваших силах — не какой-нибудь жалкий замок-другой, а всю законную защиту, которой народ Англии обладает для обеспечения своих жизней, свобод и имущества сразу! И пусть вас не прельщает пустая надежда на то, будто нельзя отыскать прецедент, согласно которому один английский парламент предал повешению другой; хотя, быть может, и это окажется заблуждением, ибо беспрецедентное преступление требует беспрецедентного наказания; и если вы окажетесь столь нечестивы, что совершите первое, или вернее, попытаетесь совершить (ибо теперь вы уже не парламент), то мы не можем постичь, какие основания дают вам уверенность в том, что не найдется никого столь достойного, чтобы совершить второе: и мы искренне обещаем, что если ваше недостойное поведение побудит нас к этому, мы приложим все свои честные и максимальные усилия (когда бы ни был созван новый парламент), чтобы избрать таких людей, которые смогут убедить вас в вашем заблуждении: старое и непогрешимое наблюдение о том, что парламенты суть пульс народа, утратит свое уважение, либо вы обнаружите, что это ваше самодовольство было излишне наивным; впрочем, это свидетельствует лишь о дурном намерении грешить в расчете на то, что за это не покарают.

243.

The Compendium; or, a short view of the late Tryals, in relation to the present plot against his Majesty and Government: with the speeches of those that have been executed. As also an humble address (at the close) to all the worthy Patriots of this once Flourishing and happy Kingdom. London. 1679.

За публикацию этой книги генеральный атторней предъявил обвинение Мэтью Тернеру, станционеру из прихода святого Андрея в Холборне. Тернер предстал перед судом летом 1680 года и был приговорен к штрафу в 100 марк. [203]

Обвинение гласит следующее:— [204]

Мидлсекс. Припоминается, что Самуэль Астри, эсквайр, коронер и атторней господина короля, в суде самого короля пред самим королем, выступающий от имени упомянутого господина короля по данному делу, лично явился сюда, в суд упомянутого господина короля пред самим королем в Вестминстере, в субботу сразу после праздника Очищения Пресвятой Девы Марии в этот самый судебный срок, и от имени упомянутого господина короля дает суду здесь понять и сообщить, что в то время как некий Эдвард Коулман и различные другие изменники в совершении различных отдельных государственных измен в надлежащей законной форме по показаниям различных заслуживающих доверия свидетелей были признаны виновными и подвергнуты опале, некий однако Мэтью Тернер из прихода святого Андрея в Холборне в графстве Мидлсекс, станционер, злоумышляя и злонамеренно стремясь правление нынешнего господина короля сего его королевства Англии и отправление правосудия в том же королевстве, а также свидетелей, представленных со стороны господина короля при судебном разбирательстве над вышеупомянутыми изменниками, опорочить и предать осмеянию и презрению, двадцать первого января в тридцать первый год правления нашего господина Карла Второго, милостью Божьей короля Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, защитника веры и т. д., в вышеупомянутом приходе святого Андрея в Холборне в вышеупомянутом графстве, некую ложную, скандальную, крамольную и злонамеренную книгу, озаглавленную The Compendium, or a short view of the late Trialls in relation to the present plott against his Majestie and Government with the speeches of those that have beene executed, as alsoe an humble addresse at the close to all the worthie patriots of this once flourishing and happy Kingdome, злонамеренно и крамольно опубликовал и выставил на продажу; в каковой книге содержится изложение улик, представленных на судебном процессе над вышеупомянутыми изменниками, и после такого изложения в той же книге среди прочего содержится следующее: «Низкий адрес всем достойным патриотам, к какому бы званию они ни принадлежали. Передав вам (милорды и джентльмены) этот точный и краткий отчет о недавних судебных разбирательствах — ибо когда бы я закончил, если бы (вопреки непрекращающимся глупостям, которые имеют место) не принудил себя соблюдать рамки? Я говорю, что, представив вам этот краткий отчет, я не знаю, удивлены ли вы теперь больше (ибо удивлены, я в этом уверен) странной бессвязности, более того, невозможности в предъявленном обвинении на всем его протяжении или же огромному весу защиты, хотя сами обвинители были людьми уважаемыми и честными. Ибо после трезвого и пристального рассмотрения (чему ничто не может способствовать лучше, чем аннотация или краткий обзор), что они возложили на пороги католиков такого, что своими чудовищными и противоречащими друг другу частями не показывает себя полностью пустым и химерическим?». И в другом месте той же книги содержится следующее: «Нет ни одного свидетеля против нас, который бы либо не был самым распутным мерзавцем по единодушному согласию всех, кто его знал, либо не подал по крайней мере предзнаменований своей бедностью или нравом того, что первая же возможность безошибочно сделает его таковым». Во внесение великого умаления, поношения и презрения свидетелям упомянутого господина короля против вышеупомянутых изменников, в презрение упомянутого господина короля, его правления и его законов, в дурной пример всех прочих в подобном случае преступающих закон, а также против мира упомянутого ныне господина короля, его короны и достоинства и т. д.

244.

The Weekly Packet of Advice from Rome, or the History of Popery. 1 августа 1679 г.

За публикацию этого периодического издания Генри Карр предстал перед судом в Гилдхолле в Лондоне в 1680 году и был признан виновным.

Ниже приводится копия обвинения против него:—

Лондон, а именно: Припоминается, что Самуэль Астри, эсквайр, коронер и атторней господина короля, в суде самого господина короля пред самим королем, выступающий от имени упомянутого господина короля по данному делу в собственной персоне, явился сюда, в суд упомянутого господина короля перед ним в Вестминстере, в среду сразу после октавы праздника Очищения Пресвятой Девы Марии в этот же самый судебный срок, и от имени упомянутого господина короля дает суду здесь понять и сообщить, что, хотя некоторый умысел, по-английски a plott, изменнического заговора недавно имел место в пределах этого королевства Англии между различными фальшивыми изменниками сего королевства Англии с целью убить и умертвить нашего господина Карла Второго, своего верховного господина, а также правление сего королевства Англии и искреннюю божью религию, в пределах этого королевства Англии благочестиво и благочестиво установленную, ниспровергнуть и разрушить и римскую религию в пределах этого королевства Англии внедрить, а также хотя различные изменники в вышеупомянутой государственной измене законным образом были признаны виновными и подвергнуты опале, и другие лица в вышеупомянутой государственной измене в надлежащей законной форме были судимы и оправданы, некий однако Генри Карр из прихода святого Сепульхра в Лондоне, джентльмен, зная о вышесказанном, но злоумышляя и злонамеренно стремясь правление упомянутого господина короля сего его королевства Англии и отправление правосудия в том же королевстве опорочить и превести в ненависть и презрение, первого августа в тридцать первый год правления упомянутого ныне господина короля в приходе святого Сепульхра в вышеупомянутом Лондоне некую ложную, скандальную и злонамеренную книгу, озаглавленную The weekly Pacquet of Advice from Rome or the History of Popery, злонамеренно и незаконно велел напечатать и опубликовал, в каковой книге содержится среди прочего следующее: «Недавно опытный врач обнаружил несравненное лекарство под названием „Чудодейственный пластырь“, поистине вселенское по своему действию, отчасти родственное иезуитскому порошку, но более эффективное. Достоинства его странны и разнообразны; оно сделает правосудие столь же глухим, сколь и слепым, выведет пятна глубочайших измен почище, чем кастильское мыло выводит обычные грязевые пятна: оно изменяет конституцию человека за два или три дня сильнее, чем переливание крови виртуозов за семь лет. Оно является прекрасным противоядием и помогает от ядов и от тех, кто ими пользуется. Чудесным образом оно возвышает и очищает зрение и заставляет людей не видеть ничего, кроме невиновности, в самых черных злодеях. Оно служит мощным сердечным средством для увядающего дела и подавляет заговор так же верно, как чесотка уничтожается маслом и серой. Одно слово, оно делает глупцов мудрецами, а мудрецов — глупцами; и тех и других — негодяями. Цвет этого драгоценного бальзама ярок и ослепителен; и если приложить его конфиденциально к кулаку надлежащим образом и в надлежащей дозе, он безошибочно производит все вышеупомянутые исцеления и многие другие, о которых здесь не подобает упоминать». Во великое презрение упомянутого ныне господина короля и его законов, в великое поношение правления упомянутого господина короля сего королевства Англии и отправления правосудия в оном, в дурной пример всех прочих в подобном случае преступающих закон, а также против мира упомянутого ныне господина короля, его короны и достоинства и т. д. [205]

245.

Новогодний подарок лорду главному судье Скроггсу, представляющий собой некоторые замечания по поводу его речи, произнесенной в первый день михайловского срока 1679 года.

За публикацию этой бумаги было возбуждено судебное преследование против Фрэнсиса Смита, однако исход дела неизвестен. Ниже приводится копия обвинительного акта.

Лондон. Припоминается, что Самуэль Астри, эсквайр, коронер и атторней господина короля, в суде самого короля пред самим королем, выступающий от имени упомянутого господина короля по данному делу в собственной персоне, явился сюда, в суд упомянутого господина короля перед самим королем в Вестминстере, в пятницу сразу после октавы святого Илария в этот же самый судебный срок, и от имени упомянутого господина короля дает суду здесь понять и сообщить, что Фрэнсис Смит-младший из прихода святого Стефана Валлбрук в Лондоне, станционер, злоумышляя и злонамеренно стремясь Уильяма Скроггса, рыцаря, главного судью господина короля, назначенного для рассмотрения дел в присутствии самого короля, (насколько это в его силах) опорочить и унизить в том, что касается его судебной должности, а также упомянутого главного судью предать ненависти и презрению, шестого января в тридцать первый год правления нашего господина Карла Второго, милостью Божьей короля Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, защитника веры и т. д., в приходе святого Михаила на Корнхилле в Лондоне, некий ложный, скандальный, злонамеренный и отвратительный пасквиль, озаглавленный A New year's guift for the Lord Chief in Justice Scgs beinge some remarkes on his speech made the first day of Michaelmas Terme 1679, ложно, злонамеренно и крамольно опубликовал и велел опубликовать, в каковой ложной и скандальной пасквиле (среди прочего) содержится следующее, в таких словах: «Когда я услышал, как его лордство (подразумевая упомянутого главного судью) после столь великой авантюры с оправданием сэра Джорджа Уэйкмана (подразумевая некого Джорджа Уэйкмана, баронета, который недавно был обвинен в государственной измене и после этого присяжными графства между господином королем и вышеупомянутым Джорджем надлежащим образом был оправдан) в столь тяжком преступлении, как наем и получение части денег за отравление его священного Величества (подразумевая господина Карла Второго, ныне короля Англии), отважилось на еще одну авантюру с речью в его оправдание, я был поражен его самоуверенностью вместо того, чтобы восхищаться его правосудием, и был склонен заключить, будто он тщетно думал, что у нас никогда больше не будет сессии парламента, а также что его лордство забыло или никогда не читало об Эмпсоне и Дадли». И в другом месте того же ложного и скандального пасквиля содержится следующее в таких словах: «Он (подразумевая вышеупомянутого главного судью) говорит к тому же, что правосудие должно течь, как могучая река; мы видим, что он (подразумевая вышеупомянутого главного судью) может говорить некоторую правду, хотя действует мало, но пусть он скажет нам, сможет ли 10 000 гиней сотворить мощную плотину, чтобы остановить эту могучую реку, временами с некоторыми лицами в некоторых случаях». И в другом месте того же ложного и скандального пасквиля (после упоминания о судебном процессе над неким Эдвардом Колманом за государственную измену) содержится следующее, а именно: «И если вы лишь понаблюдаете за поведением его лордства при подведении итогов представления улик как на одном судебном процессе, так и на другом (подразумевая судебный процесс над вышеупомянутым Эдвардом Колманом и судебный процесс над вышеупомянутым Джорджем Уэйкманом), вы непременно найдете его столь же различным и противоположным, как белое черному или как лорд главный судья порой отличается от сэра Уильяма в другое время». Во великое презрение и поношение упомянутого главного судьи и умаление его авторитета, на большой ущерб упомянутого главного судьи, в дурной и пагубный пример всех прочих в подобном случае преступающих закон, а также против мира упомянутого ныне господина короля, его короны и достоинства и т. д. [206]

Копия этой бумаги хранится в собрании газет Николлза в Бодлианской библиотеке в Оксфорде.

246.

A Satire against In-justice: or, Scroggs upon Scroggs. 1679. Широковещательный листок формата ин-фолио, содержащий 16 трехстиший.

Джейн Кертис подверглась судебному преследованию по указанию главного судьи Скроггса за продажу этого широковещательного листка — «который его лордство назвал пасквилем на него: и когда ее друзья предложили достаточный залог и попросили его проявить милосердие к ее бедности и положению, он поклялся именем Божьим, что она отправится в тюрьму и что он не проявит к ней больше милосердия, чем можно ожидать от волка, который пришел их растерзать; и что она может принести свой хабеас корпус и таким образом выйти; что она и была вынуждена сделать; а впоследствии против нее было выдвинуто обвинение и осуществлено судебное преследование к ее полному разорению четырьмя или пятью судебными сроками спустя». [207]

Копия хранится в Библиотеке Гилдхолла. Все произведение целиком приводится ниже:—

САТИРА ПРОТИВ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ, ИЛИ СК——ГС ПРОТИВ СК——ГСА

1. Сын мясника, судья главный,

Чтоб протестантов бедных гнать,

И Англию в рабство ввергнуть, господа.

2. Лишимся мы законов и жизней (непременно),

Когда вершить правосудие доверяем

Столь известным и законченным негодяям, господа.

3. Некогда алчных папистов он низверг

Могучими ударами и в ад

Яростно отправил их, господа.

4. Хотите знать почему? Причина проста:

У них не было английской или французской монеты,

Чтобы купить себе отсрочку, господа.

5. Папа римский в чистилище отправляет тех,

У кого нет ни денег (ни друзей);

В этом он не одинок, господа.

6. Наш судья к милосердию не склонен,

Если золото не изменит совесть и разум,

Вы несомненно пропали, господа.

7. Отец его некогда был освобожден

От любых присяжных; почему? Потому что

Он был человеком крови, господа.

8. И с какой стати этот сынок мясника

Должен теперь быть одновременно судьей и присяжным,

Нельзя как следует понять, господа.

9. Добрый старик ножом и ударами

Заставлял безобидных овец и упрямого вола

Покориться ему в своем бешенстве.

10. Но продажный сын, словно жадный чурбан,

Падает на колени и поклоняется золотому тельцу,

И так же поступили все присяжные.

11. Лучше бы тебе оставаться на отцовском ремесле,

Чтобы честным трудом добывать пропитание,

Стреножа быков ошейниками.

12. Чем оказаться несправедливым к своей стране;

Сперва продать, а затем предать свое доверие

За столь многие твердые риксдалеры.

13. Священника и лекаря ты спас

От виселицы, огня и могилы,

За что мы терпеть тебя не можем.

14. Первый никогда не отпустит твои грехи,

А второй, хоть он теперь и начинает,

Никогда не излечит тебя от мошенничества.

15. Но чтобы мы все не покончили с твоей жизнью

И остро отточенным тесаком

Не разрубили тебя на тысячу кусочков.

16. Пусть сперва им займется парламент,

Они заставят мерзавца провонять у позорного столба;

И вот так, как негодяя, давай оставим тебя.

КОНЕЦ.

Ниже приводится копия обвинения против издателя.

Лондон. Припоминается, что Кресвелл Левинц, рыцарь, генеральный атторней ныне правящего господина короля, который выступает от имени упомянутого господина короля по данному делу в собственной персоне, явился сюда, в суд упомянутого господина короля пред самим королем в Вестминстере, в четверг сразу после трех недель праздника святого Михаила в этот же самый судебный срок, и от имени упомянутого господина короля дает суду здесь понять и сообщить, что Джейн Кертис, жена Лэнгли Кертиса из прихода святого Мартина в Лудгейте в Лондоне, станционер, злоумышляя и злонамеренно стремясь Уильяма Скроггса, рыцаря, главного судью господина короля, назначенного для рассмотрения дел в присутствии самого короля, опорочить и упомянутого главного судью в том, что касается самого главного судьи и его судебной должности, а также авторитета упомянутого господина короля предать ненависти и презрению, двадцатого октября в тридцать первый год правления нашего господина Карла Второго, милостью Божьей короля Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, защитника веры и т. д., в вышеупомянутом приходе святого Мартина в Лудгейте в округе Фаррингтон-Аутсайдер в Лондоне, некий ложный, злонамеренный, позорящий, скандальный и отвратительный пасквиль, озаглавленный A Satyr against In-justice: or Sc—gs upon Sc—gs, держала в своих руках, в каковом пасквиле (среди прочего) содержится следующее в таких словах: «Некогда алчных папистов он (подразумевая упомянутого главного судью) низверг могучими ударами и в ад яростно отправил их, господа. Хотите знать почему? Причина проста: У них не было английской или французской монеты, чтобы купить себе отсрочку, господа. Папа римский в чистилище отправляет тех, у кого нет ни денег (ни друзей); в этом он не одинок, господа. Наш судья (подразумевая упомянутого главного судью) к милосердию не склонен, если золото не изменит совесть и разум, вы несомненно пропали, господа». И вышеупомянутая Джейн Кертис, зная, что вышеупомянутый пасквиль является скандальным и позорящим пасквилем, впоследствии, а именно в вышеупомянутый двадцатый день октября в вышеупомянутый год в вышеупомянутом Лондоне в вышеупомянутых приходе и округе, тот самый пасквиль опубликовала и выставила на продажу во великое оскорбление, умаление и презрение упомянутого главного судьи и авторитета упомянутого господина короля, в дурной пример всех прочих в подобном случае преступающих закон, а также против мира упомянутого ныне господина короля, его короны и достоинства и т. д. [208]

247.

Some observations upon the late Trials of Sir George Wakeman, Corker, & Marshal, &c. By Tom Ticklefoot, the Tabourer, late Clerk to Justice Clodpate. 1679.

За публикацию этой книги Эдвард Берри, станционер из Грейс-Инн, был арестован по приказу главного судьи Скроггса; и хотя он предложил залог в 1000 фунтов стерлингов, главный судья заявил, что никакого залога не примет; он отправится в тюрьму и выйдет оттуда по закону. И после того как он с большим трудом и затратами вышел на свободу по хабеас корпусу, он был вынужден вместе с адвокатом или лично являться в суд в течение пяти судебных сроков, прежде чем его смогли освободить, хотя за все это время против него не было выдвинуто никакого обвинения.

Фрэнсис Смит также подвергся судебному преследованию за публикацию этой книги. Он предстал перед судом в Гилдхолле в 1680 году, и на него был наложен небольшой штраф. Джейн Кертис также предстала перед судом за то же правонарушение. [209] Сама книга полностью напечатана в «Государственных процессах» Хоуэлла, т. 7, стр. 687.

246.

The Serious Queries against the Conventicle Act, proving it to be against the laws of God, of Nature, and of Magna Charta. 1680.

За публикацию этой книги Фрэнсис Смит был передан под стражу пяти королевским курьерам решением Тайного совета, что обошлось ему примерно в 50 фунтов стерлингов убытков и расходов. [210]

249.

The Protestant Domestic Intelligence, or News both from City and Country. № 57. Вторник, 20 января 1679 года.

За публикацию этой газеты было возбуждено судебное преследование против Бенджамина Харриса. Обвинение гласит следующее:—

Припоминается, что Самуэль Астри, эсквайр, коронер и атторней господина короля, в суде самого короля пред самим королем, выступающий от имени упомянутого господина короля по данному делу в собственной персоне, явился сюда, в суд упомянутого господина короля перед самим королем в Вестминстере, в пятницу после октавы святого Илария в этот же самый судебный срок, и от имени упомянутого господина короля дает суду здесь понять и сообщить, что, в то время как Уильям Скроггс, рыцарь, двадцатого января в тридцать первый год правления упомянутого ныне господина короля, а также задолго до того и непрерывно оттуда и до сего дня был и до сих пор является главным судьей господина короля, назначенным для рассмотрения дел в присутствии самого короля, и эту должность главного судьи исполнял хорошо и добросовестно без какого-либо притеснения, чинения неправды или дурного управления, некий однако Бенджамин Харрис из прихода святого Михаила на Корнхилле в Лондоне, станционер, злоумышляя и злонамеренно стремясь вышеупомянутого Уильяма Скроггса, рыцаря, главного судью господина короля, назначенного для рассмотрения дел в присутствии самого короля, опорочить и предать ненависти и презрению, в вышеупомянутый двадцатый день января в тридцать первый год правления нашего господина Карла Второго, милостью Божьей короля Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, защитника веры и т. д., в вышеупомянутом приходе святого Михаила на Корнхилле в Лондоне, некий ложный, злонамеренный, скандальный и отвратительный пасквиль, озаглавленный The Protestant Domestick Intelligence or News both from City and Country. Published to prevent false reports, ложно, злонамеренно и скандально велел напечатать и опубликовал, в каковом ложном, злонамеренном и скандальном пасквиле (среди прочего) содержится следующее: «В прошлую пятницу, 16 числа сего месяца, статьи о тяжком проступке были предложены в качестве жалобы высочайшему и пресветлейшему Величеству короля и достопочтенным лордам и прочим членам Тайного совета Его Величества доктором Оутсом и капитаном Уильямом Бедлоу против лорда главного судьи Скроггса (подразумевая упомянутого главного судью); поэтому если кто-либо был притеснен или обижен упомянутым лордом главным судьей, они будут выслушаны в скорейшем порядке, если вовремя явятся; дело, как полагают, будет заслушано в начале февраля». Во великое опорочение, бесчестье и презрение упомянутого главного судьи и его авторитета, в дурной и пагубный пример всех прочих в подобном случае преступающих закон, а также против мира упомянутого ныне господина короля, его короны и достоинства и т. д. [211]

Результат судебного преследования неизвестен.

Копия этой газеты хранится в Библиотеке Британского музея.

250.

A speech lately made by a noble Peer of the Realm. London. Printed for F.S. at the Elephant and Castle near the Royal Exchange in Cornhill. 1681.

Это было опубликовано книготорговцем Фрэнсисом Смитом, и за это против него было возбуждено судебное преследование. Он был предан суду и признан виновным, однако его приговор неизвестен.

Обвинение гласит следующее:—

Припоминается, что Кресвелл Левинц, рыцарь, генеральный атторней ныне правящего господина короля, который выступает от имени упомянутого господина короля по данному делу в собственной персоне, явился сюда, в суд упомянутого господина короля пред самим королем в Вестминстере, в субботу сразу после праздника Очищения Пресвятой Девы Марии в этот же самый судебный срок, и от имени упомянутого господина короля дает суду здесь понять и сообщить, что Фрэнсис Смит, некогда из прихода святого Михаила на Корнхилле в Лондоне, книготорговец, двадцать четвертого декабря в тридцать второй год правления нашего господина Карла Второго, ныне короля Англии и т. д., в вышеупомянутом приходе в пределах вышеупомянутого города Лондона с применением силы и оружия и т. д. ложно и злонамеренно написал и опубликовал и велел написать, напечатать и опубликовать некий вымышленный, ложный, крамольный и скандальный пасквиль, озаглавленный A Speech lately made by a Noble Peere of the Realme, в каковом пасквиле содержатся следующие ложные, вымышленные и скандальные слова: «Милорды, очень трудно утверждать, будто мы не можем доверять королю и что нас уже столько раз обманывали, что мы ясно видим: опасения недовольства в народе не являются аргументом при дворе. И хотя наш государь сам по себе является прекрасным человеком, к любви которого народ питает величайшие мыслимые склонности, мы все же должны сказать, что он таковой, аналогов которому не знает никакая история; сколь очевидны и сколь многочисленны доказательства замысла убить его, сколь мало он осознает это». И в другой части того же пасквиля содержатся следующие ложные, вымышленные и скандальные слова, а именно: «Милорды, я слышу о сделке в Палате общин и обращении к королю, но вот что я знаю и должен сказать смело и прямо: нация предана, если на каких-либо условиях мы расстанемся с нашими деньгами до тех пор, пока не будем уверены, что король наш; будь у вас хоть какие законы и какие угодно условия, они не будут иметь никакой ценности, кроме макулатуры, к Пасхе, если у двора меж тем будут деньги на возведение папства и произвольного замысла; с другой стороны, позвольте мне сказать вам, милорды, что у короля нет причин не доверять своему народу; никто не может пойти домой и сказать, что если король пойдет навстречу своему народу, они ничего для него не сделают, а лишь все отнимут у него; нам нужно правительство и нам нужен государь, которому мы могли бы доверить даже расходование половины наших ежегодных доходов на некоторое время ради сохранения Королевства». В дурной и пагубный пример всех прочих в подобном случае преступающих закон, а также против мира упомянутого ныне господина короля, его короны и достоинства и т. д. [212]

Эта речь никогда не произносилась; по приказу лордов она была сожжена руками палача. Копия хранится в собрании широковещательных листков Четэма в Манчестере, № 2628; она также напечатана в «Парламентской истории» Коббетта, т. 4, прил. № X.

251.

An Act of Common Councill of the City of London, (made in the first and second years of the reign of Philip and Mary) for retrenching of the expenses of the Lord Mayor and Sheriffs, etc. Published, with additional reasons for putting the said Act in present execution, and now offered to the consideration of all good Citizens by some Well-Wishers of the present and future prosperity of the said City. Presented to my Lord Mayor, Aldermen, and Sheriffs. London: Printed for F. Smith, at the Elephant and Castle in Cornhill, near the Royal Exchange. 1680.

Из-за этой книги 16 сентября 1680 года в Гилдхолле в Лондоне издателю Фрэнсису Смиту было предъявлено обвинение по обвинительному акту, однако оно было отклонено большим жюри присяжных. Лучший отчет об этой книге и последовавшем за ней судебном преследовании можно найти в трактате, изданном Смитом в то время и озаглавленном: «Отчет о несправедливых действиях сэра Джорджа Джеффриса, рыцаря, бывшего рекордера Лондона, против Фрэнсиса Смита, книготорговца, с его произвольным поведением по отношению к большому жюри присяжных в Гилдхолле 16 сентября 1680 года по поводу обвинительного акта, выдвинутого против вышеупомянутого Фрэнсиса Смита за публикацию мнимого пасквиля под названием „Акт общего совета“».

Ниже приводится копия обвинительного акта против Смита:—

Лондон, а именно. Присяжные заседатели за нашего господина короля на основании своих клятв представляют, что Фрэнсис Смит, некогда из Лондона, книготорговец, будучи человеком мятежным и пагубным, замышляющим и намеревающимся нарушить мир и общественное спокойствие этого королевства, а также посеять, разжечь, вызвать и спровоцировать раздоры, разногласия и неприязнь среди граждан и жителей города Лондона; а также превести ныне здравствующих мэра, олдерменов и шерифов города Лондона, а также мэра, олдерменов и шерифов города Лондона в прошлом в великое презрение, бесчестье и ничтожное положение; тот самый Фрэнсис Смит 17 августа в правление нашего суверенного господина Карла Второго, милостью Божьей короля Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, защитника веры и т. д. тридцать второго, в Лондоне, а именно в приходе святого Михаила на Корнхилле в округе Корнхилл в вышеупомянутом Лондоне, с применением силы и оружия и т. д. незаконно, преступно, злонамеренно, скандально и крамольно напечатал и велел напечатать некую злонамеренную, скандальную и крамольную книгу, касающуюся расходов лод-мэров, олдерменов и шерифов вышеупомянутого города на их содержание во время отправления их различных должностей, озаглавленную An Act of Common Council of the City of London, (made in the first and second years of the reign of Philip and Mary) for retrenching of the expences of the Lord Mayor and Sheriffs &c. Published with additional Reasons for putting the said Act in present Execution, and now offered to the Consideration of all good Citizens by some Well-wishers of the present and future prosperity of the said City. Presented to my Lord Mayor, Aldermen, and Sheriffs. В каковой книге, так, как сказано выше, изданной, напечатанной и веленной напечатать вышеупомянутым Фрэнсисом Смитом, тот самый Фрэнсис Смит тогда и там, а именно в вышеупомянутые день и год в вышеупомянутых приходе и округе, пагубно, незаконно, преступно, злонамеренно, скандально и крамольно напечатал, предал всеобщей огласке и опубликовал пагубные, злонамеренные, скандальные и крамольные фразы на следующих английских словах, а именно:—

Читатель,

Как вы можете заметить из этого Акта, наши предшественники, обратив внимание на то, что экстравагантность мэров и шерифов заставляла (как они говорят) почти всех добрых граждан избегать службы и отказываться от нее, дабы предотвратить это бедствие в будущем, ограничили их жизнь методом, предписанным этим Актом. И если в те времена, когда тратилось немногое помимо того, что произрастало в нашей собственной стране, а их питьем тогда было пиво и эль, они считали проявлением своей мудрости установление пределов для роскошной расточительности, то тем более есть основания для этого теперь, когда распутство достигло такой высоты, что пятая часть расходов на шерифство приходится на вино — продукт чужой страны. И когда пиры, о которых в прежние времена едва ли слыхивали, дошли до такого излишества, что об этом было бы скандально упоминать, как те пиры, что зовутся пирами шахматной палаты и Спиталлскими; причем первый обходится на вино между семьюдесятью и восемьюдесятью фунтами, а второй после мнимого богослужения при слушании проповеди обходится каждому шерифу более чем в триста фунтов. И хотя большая часть года проходит примерно в таком же ключе, однако, когда пример этого Акта призывают использовать для отказа от этих греховных пиров и сведения остального к этому образцу, являющемуся здоровым законом, некоторые из тех, кто должен следить за его исполнением, не хотят об этом и слышать; и возможно, потому, что они хотят, чтобы другие были столь же расточительны, какими были они сами, хотя имеются следующие причины для проведения здесь реформы.

И эти пагубные, злонамеренные и крамольные фразы на следующих английских словах, а именно:—

Поскольку ничто не может способствовать продвижению какого-либо города или страны сильнее наличия мудрых и добрых магистратов; и до тех пор, пока продолжаются огромные расходы на шерифства, город должен (как предполагает этот Акт) обращать внимание на богатство, а не на способности или добродетель при избрании своих шерифов; и какими будут их шерифы, таковой будет и палата олдерменов; а потому для хорошего управления этим великим городом расходы на шерифства должны быть сведены к такому порядку и методу, который мог бы стать поощрением для людей более честных, чем богатых, к исполнению этой должности.

И эти пагубные, злонамеренные, скандальные и крамольные фразы на следующих английских словах, а именно:

Ни у кого нет причин проявлять расточительность в своем шерифстве; ибо хотя у палаты олдерменов есть правило восполнять по мере смерти вакантные места из числа тех, кто отслужил шерифами, они тем не менее делают свой выбор зависящим от неопределенного настроения их палаты, тем самым сводя на нет, когда им вздумается, любую компенсацию за расходы и каторжный труд на шерифстве, как недавно обнаружилось при их выборе сэра Симона Льюиса, одного из их нынешних шерифов, когда они отвергли сэра Томаса Стампа, который отслужил эту должность несколько лет назад с хорошим одобрением и был представлен им округом, где он проживает, как заслуживающий человек. И поскольку каждый округ, когда у них нет олдермена, представляет двоих простолюдинов палате, чтобы они выбрали одного; округ Бассишоу для того, чтобы сэр Томас неизбежно был выбран, присоединил к нему младшего (а не старшего) шерифа, не думая, что от старого шерифа отмахнутся ради избрания того, кто не отслужил свой год; и тем не менее палата своей прерогативой обошла сэра Томаса, разочаровав округ, который его прислал. И этот пример, полагаю, служит веской причиной для шерифов в будущем не тратить на свои шерифства больше необходимого, когда их вограда столь неопределенна.

И эти пагубные, злонамеренные, скандальные и крамольные фразы на следующих английских словах, а именно:

Распутство в этих расходах является грехом перед Богом, а если бы об этом стало известно, это было бы позором в глазах людей; как видно из того, что из трех тысяч фунтов расходов на всевозможные нужды более пятисот фунтов уходит на вино, в то время как лорд или джентльмен, некогда живший из расчета в десять или двенадцать тысяч фунтов стерлингов в год, не тратил, как хорошо известно (всего тридцать лет назад), и ста фунтов на вино.

Во великое презрение и поношение нашего упомянутого господина короля, во великий упрек и поношение авторитета мэра, олдерменов и шерифов вышеупомянутого города; во великое нарушение мира нашего упомянутого господина короля, в дурной пример прочих, в подобном случае преступающих закон, а также против мира упомянутого господина короля, его короны и достоинства и т. д.

Копия этого памфлета хранится в Библиотеке Гилдхолла в Лондоне.

252.

Malice defeated: or a brief relation of the accusation and deliverance of Elizabeth Cellier, wherein her proceedings, both before and during her confinement, are particularly related, and the mystery of the Meal Tub fully discovered. 1680.

За написание, печать и публикацию этой книги госпожа Элизабет Селлье предстала перед судом в Олд-Бейли в сентябре 1680 года и была признана виновной. Она была приговорена к штрафу в 1000 фунтов стерлингов и тюремному заключению до уплаты оного; а также к выставлению к позорному столбу трижды: первый раз у майского дерева на Стрэнде, второй раз в Ковент-Гардене и третий раз у Чаринг-Кросс; а ее книги должны были быть сожжены палачом.

Обвинительный акт против нее гласит следующее:—

Присяжные заседатели за нашего господина короля на свое торжественное присягательство представляют, что Элизабет Селье, жена —— Селье из прихода Святого Климента Датского в графстве Мидлсекс, джентльмена, каковое лицо Элизабет исповедует папистскую религию, не имея Бога перед своими глазами, но движимая и обольщенная дьявольским наущением и ложно и злонамеренно умышляя и намереваясь всемилостивейшего Господа нашего Карла Второго, милостью Божьей Англии, Шотландии, Франции и Ирландии короля и егоправление сего королевства Англии, равно как и истинную протестантскую религию внутри сего королевства Англии законом утвержденную, в ненависть, бесчестие и презрение ввести и навлечь, и позор и бесчестие возвести на некоторых лиц, которые были представлены свидетелями и дали показания от имени упомянутого господина короля против упомянутой Элизабет Селье и других лиц, обвиненных в государственной измене, первого августа в тридцать второй год правления упомянутого господина короля в вышеупомянутом приходе Святого Климента Датского в вышеупомянутом графстве Мидлсекс ложно, злонамеренно и крамольно написала и опубликовала и написала, отпечатала и опубликовала заставила некий вымышленный, ложный и скандальный пасквиль, озаглавленный: Поверженная злоба, или Краткий отчет об обвинении и освобождении Элизабет Селье, в коем ее деяния как до, так и во время ее заключения подробно излагаются, а тайна бочонка с мулкой полностью раскрывается. Вместе с выпиской из ее предания суду и судебного процесса, написанной ею лично, для удовлетворения всех любителей неискаженной истины. В коем именно пасквиле содержатся сии ложные, вымышленные и скандальные слова и выражения следующие, а именно: Надеюсь, это не покажется странным ни одному честному и преданному лицу, какого бы то ни было толка или религии, что я, родившись и воспитанная у родителей-протестантов, ныне открыто заявляю о своей принадлежности к другой Церкви. (Подразумевая Римскую церковь). Ибо мое воспитание пришлось на те времена, когда мои собственные родители и родственники за их неизменную и верную преданность королю и Королевской семье подвергались преследованиям, сам король был убит, епископы и Церковь уничтожены, вся партия роялистов только за то, что они таковыми были, угнетена и разорена; и все это, как утверждали авторы этих злодеяний, за то, что они паписты и идолопоклонники — постоянный ярлык, навешиваемый ими на короля и его сторонников, чтобы сделать их ненавистными, присваивая себе одним лишь имя протестантов и делая его славным титулом, коим они претендовали на право владеть всем. Подобный ход действий, по мере того как я росла в понимании, вызывал во мне все большее отвращение к партии, которая их совершала, и побудил меня заняться исследованием той религии, к которой они питали наибольшую антипатию, в коей, слава Богу, я обнаружила, что моя врожденная преданность не только укрепилась, но и получила поощрение, и пусть злословие говорит что угодно; я никогда не слышала ни от какого паписта, как их называют, ни священника, ни мирянина, кроме того что они, и я, и все истинные католики обязаны своими жизнями защите нашего законного короля, коим является наш нынешний Суверен, Карл Второй, коего да хранит Бог долго и счастливо. Сии доктрины, согласующиеся с моими общественными правилами нравственности и никоим образом, насколько меня учили, не противоречащие моим личным, восхваляющие в то же время во мне милосердие и преданность, я без всяких колебаний доселе исповедовала, гордясь тем, что нахожусь в общении с теми (подразумевая папистов), кои были смиренными орудиями счастливого спасения Его Величества от роковой битвы при Вустере, и коих, хоть они и бедные, никакое искушение не могло склонить к тому, чтобы предать его тем, кто под прикрытием протестантского принципа искал его невинной крови. Сии истины, надеюсь, могут удовлетворить любого беспристрастного человека в моей первой перемене, равно как не могут они удивляться и моему пребыванию в ней, несмотря на ужасные преступления в государственной измене и убийстве, вмененные в вину некоторым лицам, значительным по своему положению и состоянию в этой партии. Ибо когда я размышляла о том, кто были свидетели и о каких невероятных вещах они давали показания, и замечала, что многие из главных зачинщиков заговора были теми самыми людьми или сыновьями тех, кто играл главные роли в последней трагедии, которая, как говорила мне история, также имела пролог в виде мнимого папистского заговора. Я говорю, эти вещи заставили меня усомниться во всем происходящем; и чем больше я искала истину, тем больше сомневалась в том, что старые враги короны снова взялись за ее уничтожение. Будучи полностью в этом уверена, я сочла своим долгом через всевозможные опасности оказывать помощь бедным заключенным-католикам, которые в огромном числе были заперты в тюрьмах и умирали с голоду за неимением куска хлеба, и это я делала за несколько месяцев до того, как впервые увидела графиню Поуис или кого-либо из тех почтенных лиц, которые были обвинены, и до того, как получила хоть один пенни их денег напрямую или косвенно, вплоть примерно до конца января (78), когда число заключенных сильно возросло. И в другой части того же пасквиля (среди прочего) содержатся сии ложные, вымышленные и скандальные слова, а именно: Примерно в это время я ежедневно ходила в тюрьмы, чтобы выполнять те обязанности милосердия, которые на меня возлагались; и в четверг, 9 января (78), я обедала в Ньюгейте в комнате, именуемой «Замок» на стороне должников мастера, и около четырех часов пополудни я спустилась в сторожку с пятью женщинами, из коих трое были протестантками, и мы все слышали ужасные стоны и визги, доносившиеся из подземелья, именуемого «Камера приговоренных к смерти». Я спросила Харриса, тюремного надзирателя, что это за горестный вопль, на что он ответил, что это рожающая женщина. Я попросила его пустить нас к ней в комнату, и мы ей поможем, но он очень грубо прогнал нас и из сторожки, и от двери; мы зашли за ворота и там прислушались и вскоре поняли, что это голос крепкого мужчины, подвергаемого пыткам, и слышали, как нам показалось, между его стонами заведение какого-то механизма: эти крики заставили остановиться прохожих под воротами, и мы шестеро отправились в токарную мастерскую за воротами и стояли там, пораженные ужасом и страхом от услышанного; когда один из тюремных надзирателей выбежал в великой спешке, словно убегая от шума. Одна из нас ухватила его за руку, говоря: «О! Что они делают в тюрьме?» Надзиратель: «Я не смею вам сказать». Госпожа: «Это человек на дыбе, даю голову на отсечение». Надзиратель: «Это нечто похожее». Селье: «Кто это, Пранс?» Надзиратель: «Умоляю, сударыня, не спрашивайте меня, ибо я не смею вам сказать, но это то, чего я больше не в силах слышать: умоляю, пустите меня», — с этими словами он побежал к Холборну изо всех сил. Мы слышали эти стоны отчетливо до самого конца Олд-Бейли, они продолжались примерно до семи часов, а затем некий человек в одежде священника, среднего роста, седоволосый, в сопровождении двух других мужчин, вошел в сторожку; заключенные были заперты, а также внешняя дверь сторожки, у которой я поставила человека наблюдать за всем, что та сможет заметить; и заключенный, закованный в железо, был введен в сторожку и долго допрашиваем, и заключенные, спустившиеся так низко, как только могли, слышали, как допрашиваемый с большим упорством часто говорил: «Я ничего об этом не знаю, я невиновен: он заставил меня оклеветать самого себя; что вы хотите, чтобы я сказал? Убьете ли вы меня за то, что я не хочу оклеветать себя и других?» Несколько других подобных выражений они слышали произнесенными так, будто их говорил человек в великом агоническом страдании. Около четырех часов следующего утра заключенные, спавшие в месте над камерой, снова слышали тот же крик в течение двух часов, и в субботу утром снова, и около восьми часов того же утра человек, нанятый мной для выслеживания правды в том деле, видел, как тюремные надзиратели несли кровать в камеру; она спросила, для кого это, на что ей ответили, что это для Пранса, который сошел с ума и разорвал свою постель на куски. В ту ночь следователи снова пришли, и после часового совещания Пранс был отведен в Двор прессов: это и многое подобное заставило меня с большим любопытством выяснять, что происходило в тюрьме. Вскоре после этого Фрэнсис Коррал, кучер, который был посажен в Ньюгейт по подозрению в выносе тела сэра Эдмондбери Годфри и просидевший там тринадцать недель и три дня в великих страданиях, вышел на свободу; я пошла навестить его и нашла его печальным зрелищем: плоть на обеих его ногах была стерта до больших ран от тяжести его оков; и поскольку он был скован в согнутом положении так долго, что не мог стоять прямо, он рассказал мне многое о своем суровом и жестоком обращении, а именно о том, что его сжимали и застегивали в нечто вроде корыта в подземелье под землей, что причиняло ему невыразимые муки, до такой степени, что он терял сознание, и что все это время рядом стоял человек в одежде священника. Что некий герцог избил его, таскал за волосы и приставлял обнаженный меч к его груди три раза, клянясь, что пронзит его насквозь; а другой великий лорд положил груду золота и сказал ему, что это пятьсот фунтов, и что он получит их все, а также будет взят в дом вышеупомянутого герцога, если он признается в том, чего от него требуют; и некий Ф., виноторговец, живущий под вывеской «Полумесяц» на Ч. улице, по чьему наущению он был обвинен, отвел его в сторону и велел назвать какого-нибудь человека и сказать, что они наняли его забрать тело из Сомерсет-ярда и дали ему за это деньги; что если он это сделает, то и Ф., и он получат достаточно денег. Он также рассказал мне, что его держали с четверга по воскресенье без еды и питья, каждую ночь завязывая руки за спиной и все это время приковывая к скобе, вбитой в пол, цепью длиной не более ярда, так что в этой великой крайности он был вынужден пить собственную мочу; и что тюремщик избил его жену за то, что та принесла еду и умоляла разрешить ему поесть, и выплеснул молоко на землю, велев ей убираться и не смотреть на него. И в другой части того же пасквиля содержатся (среди прочего) сии ложные, вымышленные и скандальные слова следующие, а именно: Мое предание суду, которого (в уверенности в своей невиновности) я постоянно добивалась. Не то чтобы я не знала об опасности в этой жизни столкнуться с дьяволом в худших из его орудий, каковыми являются ПООЩРЯЕМЫЕ ЛЖЕСВИДЕТЕЛИ, до такой степени, каковой тот презренный негодяй (подразумевая некоего Томаса Дангерфилда, свидетеля, представленного от имени господина короля против упомянутой Элизабет Селье в государственной измене) был и оставался с тех пор, как он был разоблачен перед всем миром в своем истинном обличье как на моем, так и на чужом судебном процессе. И в другой части того же пасквиля содержатся сии ложные, вымышленные и скандальные слова следующие: Ни я с тех пор не получила ничего в возмещение моих убытков, ни малейшей любезности ни от кого из них. В то время как Дангерфилд (подразумевая упомянутого Томаса Дангерфилда снова) (будучи заключенным за очевидные задокументированные мошенничества) получал визиты от лиц значительного положения и от их имени, с большими суммами золота и серебра для поощрения его в новых злодеяниях, которые он предпринял не против меня одной, а против лиц, в безопасности которых заинтересованы все добрые люди (как протестанты, так и прочие) в трех королевствах. И в другой части того же пасквиля, озаглавленного «Послесловие к беспристрастному читателю», содержатся сии ложные, вымышленные и скандальные слова следующие: И когда бы Его Величество ни соизволил сделать столь же безопасным и почетным говорить правду, сколь очевидно прибыльным и заслуженным оказалось делать противоположное, не преминут сыскаться свидетели, способные подтвердить правду о большем, нежели я написала, и лица, которые стоят выше того, чтобы быть гончими палача за недельные пенсии или любые другие соображения. Во зло и пагубнейший пример всем прочим в таком случае преступающим, против мира упомянутого господина короля, короны и достоинства его. По казначейскому ордеру от 16 мая 1687 года госпожа Селье была освобождена от приговора, который был вынесен против нее. [213]

253.

Первые две книги Филострата о жизни Аполлония Тианского; первоначально написанные на греческом языке и ныне изданные на английском: вместе с филологическими примечаниями к каждой главе; Чарльзом Блаунтом. Лондон. 1680. Фолио.

По словам доктора Адама Кларка, «этот труд был издан с целью подорвать доверие к свидетельству евангелистов о чудесах нашего Благословенного Господа». Лишь несколько экземпляров разошлось до того, как работа была запрещена. Два экземпляра хранятся в библиотеке Британского музея.

254.

Богопротивный папистский заговор против нашей религии и свобод, честно обнаженный и раскрытый в выписках из шестидесяти четырех писем и разведывательных документов, пересылавшихся между Папой, герцогом Йоркским, кардиналом Норфолком, кардиналом Чибо, кардиналом Барберини, нунцием и интернунцием Папы в Италии, Франции и Фландрии, и лордом Арунделом, мистером Коулманом, мистером Куком, мистером Кауном. А также упомянутыми мистером Коулманом, Олбани, старшим Германом, Либорном, Шелдоном, Трогмортоном и несколькими другими. Как они были составлены Секретным комитетом Палаты общин для удовлетворения Палаты лордов при рассмотрении билля против герцога Йоркского и ожидаемых судебных процессов над лордами. Ныне изданное в оправдание Палаты общин по поводу вышеупомянутого билля и для удовлетворения всех верных подданных королевства Его Величества, с несколькими критическими замечаниями и примечаниями к вышеупомянутым письмам. Лондон. 1680.

Это был памфлет, содержавший выпады против сэра Эдварда Деринга, члена Палаты общин; и 15 ноября 1680 года в ходе дебатов в этой Палате было постановлено, что «все оскорбительные части в отношении сэра Эдварда Деринга являются ложными, клеветническими и пасквильными». Мистер Яррингтон, который был вызван к бару Палаты вместе с другими в связи с печатью и публикацией этой книги, заявил, что все содержащиеся в ней критические замечания были написаны доктором Тонгом, а выписки из упомянутых писем он получил от стряпчего из Эссекс-корта в Темпле. Вследствие этого было постановлено, что доктор Тонг должен быть уведомлен о необходимости явиться в Палату на следующий день, а мистер Яррингтон и другие лица, причастные к публикации памфлета, должны быть преданы под стражу сержанта с булавой за нарушение привилегий; но все они через несколько дней были освобождены из-под стражи после вынесения им порицания Палатой. [214] Экземпляр этого памфлета хранится в библиотеке Британского музея. Он выполнен в формате фолио и содержит 31 страницу.

255.

Диалог между дьяволом и доктором Игнорамусом.

Сборник стихов, напечатанный и изданный Натаниэлем Томпсоном, печатником, проживающим в приходе Святого Данстана на Западе. За эту публикацию он подвергся судебному преследованию. Ниже приводится копия обвинительного акта:—

Лондон. Присяжные за господина короля на свое присягательство представляют, что Натаниэль Томпсон, некогда из прихода Святого Данстана на Западе в округе Фаррингтон-Аутрайз в Лондоне вышеупомянутом, типограф, десятого октября в тридцать первый год правления господина нашего Карла Второго, милостью Божьей Англии, Шотландии, Франции и Ирландии короля, Защитника Веры и т. д., незаконно, злонамеренно и зловредно умышляя и намереваясь нарушить и потревожить мирное состояние и всеобщий мир и спокойствие лигистов и подданных упомянутого господина короля в пределах города Лондона и в иных местах сего королевства Англии, а также возбудить, вызвать и спровоцировать различные разногласия между лигистами и подданными вышеупомянутыми, а равно некоего Тита Оутса, клирика, одного из разоблачителей (на английском языке discoverers) и свидетелей предательского заговора папистов с целью убийства упомянутого нынешнего господина короля и уничтожения истинной протестантской религии, утвержденной и исповедуемой внутри сего королевства Англии, предать всеобщей величайшей ненависти, презрению, бесчестию и позору у всех лигистов и подданных упомянутого господина короля ныне знающих того же Тита Оутса и кои узнают его впредь, а также возбудить, вызвать и спровоцировать различные тяжбы и разногласия между вышеупомянутым Титом Оутсом и всеми вышеупомянутыми лигистами и подданными упомянутого господина короля, сему Титу Оутсу тогда известными и кои станут известны, а также опорочить и умалить доброе имя, славу, свидетельство и репутацию того же Тита Оутса, впоследствии, а именно в вышеупомянутый десятый день октября в вышеупомянутый год в Лондоне, а именно в приходе и округе вышеупомянутых, для скорейшего выполнения и исполнения своих гнуснейших и злонамеренных умыслов и намерений вышеупомянутых, некий ложный, скандальный и отвратительный пасквиль о вышеупомянутом Тите Оутсе и на очернение, поношение и бесчестие того же Тита Оутса, озаглавленный «Диалог между дьяволом и доктором Игнорамусом», незаконно, злонамеренно и зловредно измышленный, сочиненный и написанный некими людьми, чьи имена присяжным вышеупомянутым пока неизвестны, он, вышеупомянутый Натаниэль Томпсон, тогда и там незаконно, злонамеренно, клеветнически и зловредно отпечатал и опубликовал и отпечатать и опубликовать заставил, какового пасквиля содержание следует, а именно:—